欽定古今圖書集成經濟彙編祥刑典

　第一百三十卷目錄

祥刑典第一百三十卷

牢獄部總論

《周禮·大司寇》：以圜土聚教罷民。凡害人者，寘之圜土而施職事焉。以明刑恥之，其能改者，反於中國，不齒三年，其不能改而出圜土者殺。

鄭元曰：圜土獄城也。聚罷民其中困苦，以教之為善也。民不愍作勞有似於罷害人，謂其邪惡已有過失麗於法者。以其不故犯法寘之圜土繫教之。庶其困悔而能改也，施職事以所能役使之明刑，書其罪惡於大方，版著於背反於中國謂舍之還於故鄉里也。司圜職曰：上罪三年，而舍中罪二年，而舍下罪一年，而舍不齒者謂不得以年次列於平民出謂逃亡也。

臣按鄭氏謂圜土獄城也。牢獄之見於經典者始，此夫古之置獄，所以聚罷憊之民而教之夜則禁之。以困苦其心。晝則役之，以困苦其身使之因患。以思往咎而生善念也，非若後世置獄恐人之逸。而禁錮之。比也圜土而為大司寇所親掌則亦今世刑部自置獄焉。

漢高后四年，絳侯周勃有罪，逮詣廷尉詔獄。

臣按詔獄之名始於此，然其獄猶屬之。廷尉則典其獄者猶刑官也，其後乃有上林詔獄則是置獄於苑囿中。若盧詔獄則是置獄，於少府之屬，不復典於刑官矣夫。人君奉天討以誅有罪。乃承天意以安生人，非一己之私也。有罪者當與眾棄之國人皆曰：可殺然後殺焉。何至別為詔獄以繫罪人哉。後世因之往往於法獄之外。別為詔獄加罪人以非法之刑，非天討之公矣。亦豈所謂與眾棄之者哉。

《禮記·月令》：仲春之月，命有司，省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止獄訟。

陳澔曰、周曰、圜土殷曰、羑里夏曰、鈞臺囹圄，秦獄名也。　方慤曰：囹圄不可去，故曰：省所以察之也，

桎梏可去。故曰：去所以除之也，肆掠之行。主乎。吏故曰：毋所以禁之也，獄訟之作，自乎。下故曰：止所以息之也，凡此皆，所以消陰事而已。

臣按仲春之月，乃陽氣發生之候，故於上言安。萌芽養幼，少存諸孤，是雖草木之微，亦加安養之。仁孤幼之子，咸致存養之惠。若夫人之不幸，而入於囹圄，雖其自取之罪。然皆吾之赤子也，當此陽和之時，而存惻怛之心，天地之德，父母之心也。

刑獄重事也，犴狴惡地也。人一入其中，大者死，小者流，又小者亦杖，寧有白出之。理脫或差誤，胥吏奚恤。其咎必屬之，令縱可逃，陽罰亦必損，陰德詎可不致謹哉。一曰，禁繫必審。二曰，鞫視必親。三曰，牆壁必完。四曰，飢寒必究。五曰，疾病必察。六曰，疑似必辨。七曰，出入必防。令每有私忿，怒輒置人於圄，兩爭追會，未圓，亦且押下佐廳，亦時有遣至者，謂之，寄收長官多事，漫不暇省，遂致因循淹延，不知一人。坐獄闔戶，抱憂飽煖，失時疾病傳染，殆有甚可慮之事，而又有合共處，不合共處者，蓋兩爭。若使異牢，則有賂者，可使獄吏傳狀稿，通信息。而無賂者，必被其害。孰若使之共處，可以互相察視乎。健訟之徒，樂入囹圄，因得以唆教獄辭變亂，情節孰若別處，一牢，而使之不得與餘囚相近乎。羸老之人必察，其有無疾病或致沉重，徒見費力。婦人女子必察，其有無娠孕，脫有墮墜，無以自明。此所以禁繫之不可不審也。在法鞫勘，必長官親臨今也。令多憚煩率，令獄吏自行審問，但視成款僉署，便為一定。甚至有獄囚不得一見知縣之面者，不知吏逼求賄賂。視多寡為曲直，非法拷打，何罪不招。令合戒約推款不得自行訊鞫，公事無小大必令躬自喚上，詰問再三，頑狡不伏盡，情然後量。施笞榜周官有五聽之法，亦以獄情難測，不可專事箠楚也。在法一更三點，長官親自定牢今也。聽政無暇，則委佐官飲酒相妨，則委典押。不知脫有逃逸，咎將誰執泥。吏輩受賂，則雖重囚，亦與釋放安寢。無賂則雖散禁，亦必加之縲紲，最不可不躬自檢察。昔熊子復宰暨陽日間不時趨獄點。視夜，則置一鈴其索直達寢。所夜半，掣鈴獄卒應喏。否則，必罰。由是，並無不測之慮，最為可法。此所以鞫視之，不可不親也。今在在州縣獄多有頹牆敗壁不甚完固者，固當亟加整葺。然重囚姦態萬狀，尢宜深防。每有獄吏受重囚賂，放其自便，日間因以飲水為名，將水潠壁浸漬泥濕。夜深則鑽壁踰牆倏然，而遁吏卒睡熟無由知覺，洎覺則追之，已無及矣。此最利害，令當審量罪囚輕重。重者，勿使處近壁之匣，牆之上必加以茨，壁之內必夾以板，每五日一次躬自巡行相視，有不完處隨加修補，戒飭吏卒每夜不可止，留一人直更，須要每更輪流兩三人，明燭巡視諸牢。次早令出，廳先詣獄點名，然後僉押文字。日以為常牆壁之當完者。如此獄囚，合給糧食，自當於經費支破有因，縣道匱乏，而責諸吏者不知，官給尚欲減剋，而可使吏供輸乎。寧節他費，此不可節也。人當日給米二升，鹽菜錢十文，朝巳晚申立定程式，獄子聲喏報覆，令躬點視然後傳入。其有家自送飯者，當即傳與。仍點檢夾帶毒藥、刀仗、銅鐵器皿、文字之屬。春夏天氣蒸鬱，須與疏其窗櫺，蠲其穢汙，使不至卑濕奧渫。致興疫癘如稍向寒，便當糊飾，戶牖支給綿炭，使各得溫煖和適，可免疾患飢寒之，當究者如此不幸，獄囚有以疾病告者，將奈何哉。曰：此不可不察也。有實病而吏不以告者，有未嘗病而吏誣以告者，蓋吏視囚猶犬豕不甚經意。初有小病不加審，詰必待困重方以聞官，甚至死而後告者。若有貲之囚吏，則令其詐病巧為敷，說以覬責出漸為脫免之。地此令所當深察責在，推司日具有無疾病申，令於點視之，際又自躬加審察，如以病告者，且與召醫治療。日申增減，其甚困頓不可支者，然後責令親屬保識前去。若必待病重方始聞官者，推吏必寘於罰。不然萬一死者，接踵憲司歲計。人多令能免咎乎。又不幸獄情有疑似而難明者，將奈何乎。曰：此不可不辨也。世固有畏懼監繫覬，欲早出而妄自誣伏者矣。又有吏務速了，強加拷訊，逼令招認者矣。亦有長官自恃己見妄行，臆度吏輩承順旨意，不容不以為然者矣。不知監繫最不可泛及，拷訊最不可妄加，而臆度之見最不可恃，以為是也。史傳所載耳，目所知以疑，似受枉而死、而流、而伏，辜者何可勝數。諺曰：捉賊須捉贓，捉姦須捉雙。此雖俚言極為有道，故凡罪囚供款必須事事著實，方可憑信。不然，萬一逼人於罪，使無辜者受枉，罰令得無憾於心乎。乃若獄門出入之禁，其責專在當日，推司監牢嚴行拘督應當日。而拋離不到者有，罰吏卒非係在獄，而輒入者有。罰令自點察之，外許人告訐，罪人水火茶飯，各須有人監臨。事畢即入元處不得放令，閑散逐牢內門無，故不得輒開。若家屬傳送茶飯，不得私令與囚相見。吏卒亦不得因而與之傳遞信息，漏泄獄情，此皆所當深致其防者也。夫縣獄與州郡不同，州郡專設一官，故防閑曲盡。縣令期會促迫財賦煎熬，於獄事每不暇，詳謹罪之小者，縣得自行決遣。罪之大者，雖必申州而州家亦惟，視縣款為之，憑據則縣獄豈不甚重而令之，任責豈容不曲盡其心哉。故愚於此反覆諄複，不嫌於贅。

牢獄部藝文一

鄒陽，齊人也。吳王不內其言。去之梁，從孝王游。陽為人有智略，忼慨不苟合，介於羊勝、公孫詭之間。勝等疾陽，惡之孝王。孝王怒，下陽吏，將殺之。陽客游以讒見禽，恐死而負累，乃從獄中上書。書奏孝王，孝王立出之，卒為上客。

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉。今臣盡忠竭誠，畢議願知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。願大王孰察之。昔玉人獻寶，楚王刖之；李斯竭忠，胡亥極刑。是以箕子佯狂，接輿避世，恐遭此患也。願大王察玉人、李斯之意，而後楚王、胡亥之聽，毋使臣為箕子、接輿所笑。臣聞比干剖心，子胥鴟夷，臣始不信，乃今知之。願大王孰察，少加憐焉。語曰有白頭如新，傾蓋如故。何則。知與不知也。故樊於期逃秦之燕，藉荊軻首以奉丹事；王奢去齊之魏，臨城自剄以卻齊而存魏。夫王奢、樊於期非新於齊、秦而故於燕、魏也，所以去二國死兩君者，行合於志，慕義無窮也。是以蘇秦不信於天下，為燕尾生；白圭戰亡六城，為魏取中山。何則。誠有以相知也。蘇秦相燕，人惡之燕王，燕王按劍而怒，食以駃騠；白圭顯於中山，人惡之於魏文侯，文侯賜以夜光之璧。何則。兩主二臣，剖心析肝相信，豈移於浮辭哉。故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔司馬喜臏腳於宋，卒相中山；范雎拉脅折齒於魏，卒為應侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之交，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍負石入海。不容於世，義不苟取比周於朝以移主上之心。故百里奚乞食於道路，繆公委之以政；甯戚飯牛車下，桓公任之以國。此二人者，豈素宦於朝，借譽於左右，然後二主用之哉。感於心，合於行，堅如膠漆，昆弟不能離，豈惑於眾口哉。故偏聽生姦，獨任成亂。昔魯聽季孫之說逐孔子，宋任子冉之計囚墨翟。夫以孔、墨之辯，不能自免於讒諛，而二國以危。何則。眾口鑠金，積毀銷骨也。秦用戎人由余而霸中國，齊用越人子臧而彊威、宣。此二國豈係於俗，牽於世，繫奇偏之浮辭哉。公聽並觀，垂明當世。故意合則胡越為兄弟，由余、子臧是矣；不合則骨肉為讎敵，朱、象、管、蔡是矣。今人主誠能用齊、秦之明，後宋、魯之聽，則五霸不足侔，而三王易為也。是以聖王覺寤，捐子之之心，而不說田常之賢，封比干之後，修孕婦之墓，故功業覆於天下。何則。欲善亡厭也。夫晉文親其仇，彊霸諸侯；齊桓用其仇，而一匡天下。何則。慈仁殷勤，誠加於心，不可以虛辭借也。至夫秦用商鞅之法，東弱韓、魏，立彊天下，卒車裂之。越用大夫種之謀，禽勁吳而霸中國，遂誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔，於陵子仲辭三公為人灌園。今人主誠能去驕傲之心，懷可報之意，披心腹，見情素，墮肝膽，施德厚，終與之窮達，無愛於士，則桀之犬可使堯，跖之客可使刺由，何況因萬乘之權，假聖王之資乎。然則軻湛七族，要離燔妻子，豈足為大王道哉。臣聞明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道，眾莫不按劍相眄者。何則。無因而至前也。蟠木根柢，輪囷離奇，而為萬乘器者，以左右先為之容也。故無因而至前，雖出隨珠和璧，秖怨結而不見德；有人先游，則枯木朽株，樹功而不忘。今夫天下布衣窮居之士，身在貧羸，雖蒙堯、舜之術，挾伊、管之辯，懷龍逢、比干之意，而素無根柢之容，雖竭精神，欲開忠於當世之君，則人主必襲按劍相眄之跡矣。是使布衣之士不得為枯木朽株之資也。是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽乎卑亂之語，不奪乎眾多之口。故秦皇帝任中庶子蒙之言，以信荊軻，而匕首竊發；周文王獵涇渭，載呂尚歸，以王天下。秦信左右而亡，周用烏集而王。何則。以其能越攣拘之語，馳域外之議，獨觀乎昭曠之道也。今人主沈諂諛之辭，牽帷廧之制，使不羈之士與牛驥同皁，此鮑焦所以憤於世也。臣聞盛飾入朝者不以私汙義，底厲名號者不以利傷行。故里名勝母，曾子不入；邑號朝歌，墨子回車。今欲使天下寥廓之士籠於威重之權，脅於位勢之貴，回面汙行，以事諂諛之人，而求親近於左右，則士有伏死堀穴巖藪之中耳，安有盡忠信而趨闕下者哉。

《烏巢大理寺獄戶賦》〈以昔開元中刑措至此為韻〉唐韓鎡

皇帝恩霑庶類道格元功化覃於萬國之間，苛慝不作烏巢於圜扉之內，囹圄知空載飛載止，以雌以雄寂寂無猜於牖下，翩翩不去於林中，足驗時清可知，刑措廉恥必格寬仁有裕，垣深不阻於歸飛鑰動，何驚於反哺蒼鷹莫擊寧懷獄吏之，憂疏網無加豈有虞人之，懼夫刀鋸勿用狴牢洞開顧叢棘而未下拂青槐，而乍回拾卵無聞於貪吏焚巢自絕，於燃灰表異而居飲和，而至翻然用刑之處，闃是無人之地中臺，柏老顧恓息而難安念室扃，閑每飛鳴而自遂實。由吾君信孚，禽鳥澤及黎元共履安平之路，咸知仁育之恩。向日寧憂於闔，戶知風不憚於襲，門定國徒美，於詳明何施善政，冶長不罹於縲絏，豈見銜冤自然罔，遇殘傷免於彈射，曾無滅趾之士，不有抱關之客，既生既育八九子，以均安不識不知，四三皇於往昔是知政，惟惠愛不尚威刑止夏臺，而自逸陋楚幕之，不寧永夜風凄，或徘徊於月樹逾，冬候暖欣寂寞，於訟庭彼三足徒稱夫。盛事素容虛美於祥，經懿夫昭德塞違柔遠能邇大，無用於兵革細罔行於鞭箠，每夕宿而來斯寧，夜啼而去彼昔周稱訟息漢號刑清，曾何足而致此。

綈袍匪舊，白首如新，誰明公冶之，非孰辨。臧倉之愬，是用中宵而作，達旦不瞑睹，茲流螢之。自明哀此，覆盆之難照，況乘時而變，含氣而生。雖造化之不殊，亦昆蟲之一物應，節不𠍴信也。與物不競仁也，避日不明，義也臨危不懼，勇也事有沿，情而動興因，物而多懷感，而賦之聊以自廣。

余禁所禁垣西，是法廳事也。有古槐數株焉，每至夕照，低陰秋蟬疏引發，聲幽息有切，常聞。吟喬樹之微風韻，資天縱飲高秋之墜露清。畏人知僕失路，艱虞遭時，徽纆不哀傷，而自怨未搖落，而先衰聞蟪蛄之流，聲悟平反之已，奏見螳螂之抱影，怯危機之未安，感而綴詩，貽諸知己，庶情沿物應，哀弱羽之飄零，道寄人知憫餘，聲之寂寞。

孔子曰：聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎。又曰：上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。蓋自大道，既隱純朴已散，雖堯舜之世。猶曰：罪疑唯輕。又曰：與其殺不辜，寧失不經。然則聽訟之際，聖人所以敬慎而哀矜者，蓋以民安非辟之。習冒金木之訊上之人，亦有罪焉。三代以還，教民無黨庠術序之法，養民無井畝，夫家之田飢寒困苦，逼於垂死之地，而又於先王忠信孝弟，未嘗聞知。一旦陷於有罪而刑之，無所不至。此志士仁人所以挾書永歎思致主。於三代之隆者，其說有在是也，沖元不敏承乏法曹掾。愧無皋陶種德之，實而憂不能致。孔子使無訟之道，故因修治囹圄既成，乃為鞫城等，銘凡十一篇置於座右，以自勵云。

畫地不入，刻木不對，敢或為此。底民於罪，使死。灰而復然匪，予心之所畏回也。盜飯參乎殺人，唯穀駑而養虎，未知焉得仁。

仁汝宅也，汝奚不居禮。汝門也，汝安可踰。既出，彼則入，此固將食汝以同魚，冠纓不足帶有餘，將曰：繄誰之辜予忍為，董子百仞之深淵，亦不靳于公駟馬之高車。

嗚呼。教之不勤，俾爾殘義。而賊仁予，不能與物，為春徒俾爾，不寒而溫。

曩也，挈德而飽汝。今也，數粒以食汝。予為黍則勤，而德則弗，新予一食，而九覆俎思，平反以穀汝。

兔狡起於獵，狡民詐由乎吏詐。雖得情而不冤，顧何功之可謝。唯全德之君子，功被物而不有以予，眇眇之身，跂古人而敢後與其為，濡轍之魚寧相忘於江湖。〈按銘凡一十一僅錄五則餘入別部〉

龍眠道人李元中，為宜春決曹掾盡，心於犴獄忠信，慈惠於百度。訟者伏辜而即罪，如罪在己治罪之，器人服而病焉，如傷在己，卹其飢寒痾癢加以保，惠教誨使宥者渙然而悔，杖者自今而悔。流者在途而悔，死者方來而悔。孔子曰：子產，眾人之母也。而書，言不盡，其行事未知，其能若是乎。獄事既飭，於是築閣以退，聽己無憾，而後安禪，而乞名於

其友山谷道人。山谷曰：菩薩久習勝玅禪，定於諸三昧心，得自在哀閔眾生欲，令成熟捨第一禪樂而生，欲界是名菩薩難禪。可名曰：難禪閣。龍眠曰：若是則吾豈敢，敢不勉焉，請為我銘之。山谷曰：勸己以不倦，勸同事以不倦，勸萬物以不倦，故曰：難爾夫，禪又何。難銘曰：

正念現前常樂，我禪於法不難，生死險地於物，無畏於法，不易能易能難。則無難易，俎豆鴆毒使令虎兕蛻乎，其無功淡乎，其無味至道之極，不出於聖人，萬物之祖，不歸於天後，百世而見堯舜，忘義、忘年不動不禪坐無生禪。

《新昌獄記》雷孝友

余與三山，陳君元卿為同年生，又嘗同僚，於延平得其人蓋詳矣，而君來新昌人，有問君之為人者，余應之曰：陳君君子人也，學明行修其，於事雖微不忽。吾邑庶其理乎。君之始至邑，負郡錢數百萬，又他司督逋賦有名無入者，或倍前令時凡今所謂為邑之，難者舉有之，君遇民以信，輯事以勤，裕財以廉，期年而令，行於民用足於公，行事信於上官，前所謂難者君為之，若易然。乃興學養士延禮，高年將以德義陶染其俗，凜凜嚮乎。成矣一日，視縣獄傾弛特甚入者，有壓焉之懼。君曰：是惟因循以至於此，吾又可以已乎。揆工飭財期，一新之凡為室六闔闢有宜，鞫繫有所儲，廩湢浴以至治獄之具，皆料理中律始營度以。淳熙十五年，夏四月，成於秋七月，既望，於是凡邑之事，無不舉者而邑，人以余之言為，然故於其獄之成，屬余為記夫獄非政之，所先而亦不可廢也，矧其事至重寒暑燥，濕一失其所足以，病人桁梏笞箠顧。雖未施有被其慘者矣，君用意於人之所不急，是非以狴犴待人也，推君之心將使人無罹乎。此不幸而入，則罪當情得而無意外之慮，可謂豈弟君子者矣。後之人能以君之心為心，新昌之獄其空乎。

余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此暇日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床几，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴陰，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汙垢，時則為人氣；或圊溷、積臭暴屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，審如是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉。孟子曰：我善養吾浩然之氣。彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉。況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張雎陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所旁薄，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實係命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闃鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皁，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色。

牢獄部藝文二〈詩〉

叔夜絃初絕，韓安灰未然。相悲不相見，幽縶與幽泉。

昔歲逢楊意，觀光賁楚材。穴疑丹鳳起，場似白駒來。一命淪驕餌，三緘慎禍胎。不言勞倚伏，忽此遘邅迴。驄馬刑章峻，蒼鷹獄吏猜。絕縑非易辨，疑璧果難裁。揆畫慚周道，端憂滯夏臺。生涯一滅裂，岐路幾徘徊。青陸春芳動，黃沙旅思催。圓扉長寂寂，疏網尚恢恢。入穽先搖尾，迷津正曝腮。覆盆徒望日，蟄戶未經雷。霜歇蘭猶敗，風多木屢摧。地幽蠶室閉，門靜雀羅開。自憫秦冤痛，誰憐楚奏哀。漢陽窮鳥客，梁甫臥龍才。有氣還衝斗，無時會鑿坏。莫言韓長孺，長作不然灰。

獨坐懷明發，長謠苦未安。自應迷北叟，誰肯問南冠。生死交情異，殷憂歲序闌。空餘朝夕鳥，相伴夜啼寒。

吾憐曾家子，昔有投杼疑。吾憐姬文公，非無鴟鴞詩。

臣子竭忠孝，君王惑讒欺。萋菲離骨肉，含惋興此辭。

又　　　　　　　　　　　　　前人

無事今朝來下獄，誰期十月是橫河。君看鷹隼俱能擊，為報蜘蛛收網羅。

何許乘春燕，多知辨夏臺。三時欲併盡，雙影未嘗來。食蕊嫌叢棘，銜泥怯死灰。不知黃雀語，能雪冶長猜。

中夜囹圄深，初秋縲紲久。疏螢出暗草，朔風鳴衰柳。河漢低在戶，蛸垂向牖。鴈聲遠天末，涼氣生霽後。哀哀害神理，惻惻傷慈母。妻子垂涕泣，家僮日奔走。書辭苦人吏，饋食勞交友。寒服猶未成，繁霜漸將厚。諸公深惠愛，朝夕在左右。束矢雖欲操，鉤金庶無負。傷羅念搖翮，蜿足思驤首。眷言出深穽，永日常攜手。

誤因微祿滯南昌，幽繫圜扉晝夜長。黃鶴翅垂同燕雀，青松心在任風霜。斗間誰與看冤氣，盆下無由見太陽。賢達不能同感激，更於何處問蒼蒼。

共工赫怒天維中摧，鯤鯨噴蕩揚濤起雷。魚龍陷人成此禍胎，火焚崑山玉石相，仰希霖雨灑彼炎煨。箭發石開戈揮日迴，鄒衍慟哭燕霜颯來。微誠不感猶縶夏臺，蒼鷹搏攫丹棘崔巍。豪聖凋枯王風傷。哀斯文未喪，東嶽豈頹穆逃楚難。鄒脫吳災見機苦遲，二公所咍驥不驟，進麟何來哉星離。一門草擲，二孩萬憤結緝憂從中，摧金瑟玉壺盡。為愁媒舉酒太息。泣血盈杯台星再朗，天網重恢，屈法申恩。棄瑕取材冶長，非罪尼父。無猜覆盆儻，舉應照寒灰。

海水渤潏，人罹鯨鯢。蓊胡沙而四塞，始滔天於燕齊。何六龍之浩蕩，遷白日於秦西。九土星分嗷臯栖栖，南冠君子呼天而啼。戀高堂而掩泣，淚血地而成泥。獄戶春而不草，獨幽怨而沈迷。兄九江兮，弟三峽悲。羽化之終暌穆陵關北，愁愛子豫章天南。隔老妻一門骨肉散，百草遇難不復相。提攜樹榛拔桂，囚鸞寵雞。舜昔授禹伯成耕犁，德自此衰吾將安棲。好我者恤我，不好我者何忍臨危而相擠。子胥鴟夷彭越，醢醯自古豪烈。胡為此繄蒼蒼之天高乎，視低如其聽卑。脫我牢狴儻，辨美玉君收白珪。

邯鄲四十萬，同日陷長平。能迴造化筆，或冀一人生。

又　　　　　　　　　　　　　前人

毛遂不墮井，曾參寧殺人。虛言誤公子，投杼感慈親。白璧雙明月，方知一玉真。

謀身當議罪，寧遣友朋聞。禍近防難及，愁長思未分。寂寥驚遠語，幽閉望歸雲。親戚如相見，唯應泣向君。

聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更累人。是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，又結來生未了因。

又　　　　　　　　　　　　　前人

柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯璫月向低。夢遶雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。百歲神遊定何處，桐鄉知葬浙江西。

簷景凄凄落，臺居黯黯幽。鼠緣爭果墜，螢過隔衣流。幸竊餘光照，那蠲多穴愁。亦知廣川子，跼蹐為春秋。

廿載神交意氣同，相逢有淚洒陰風。箯輿擬作五經笥，圜室今為一畝宮。獄吏未能書牘背，俠徒那得載車中。天王何日封三府，不使沉冤射白虹？

擬出罝羅再卜鄰，死生俄判兩吟身。百年豈料逢今日，四海何由見此人。吳地有園花已盡，楚山無塚草空春。一篇幽憤時時讀，風雨寒燈夜獨親。

暫脫南冠坐水湄，殘觥瀝盡與君知。時危祇恐英雄老，世亂非憂富貴遲。已見生來同李廣，只須死後傍要離。十年征戰兼羈繫，見慣休猜不慣悲。

三月不知春色暮，重門深鎖貫城寒。東風錯認王侯院，誤送飛錢落枕單。

天意昭殊節，犴庭產異瓜。可憐成落莫，徒自吐英華。疏蔓牽瑤草，幽香雜瑞花。蒼生縣望切，何事思煙霞。

又

久獄半為家，真同故里瓜。行藏俱蔓幻，闃寂亦繁華。天遺東陵種，雲封西域花。機心久已息，即此是煙霞。

牢獄部紀事

《左傳》：僖公二十八年，晉人執衛侯，歸之於京師，寘諸深室，甯武子職納橐饘焉。

《晏子·諫下篇》：景公藉重而獄，多拘者滿圄，怨者滿朝。晏子諫公不聽，公謂晏子曰：夫獄國之重官也，願託之夫子。晏子對曰：君將使嬰敕其功乎，則嬰有壹妄能書足以治之矣，君將使嬰敕其意乎，夫民無欲殘其家室之生以奉暴上之僻者，則君使吏比而焚之而已矣。

《能書錄》：秦獄吏程邈善大篆，得罪始皇囚於雲陽獄，增減大篆體去其繁複，始皇善之，出為御史。因名其書曰：《隸書》。

《史記·李斯傳》：二世以李斯屬郎中令。趙高案治李斯。拘執束縛，居囹圄中，仰天而歎曰：嗟乎，悲夫。不道之君，何可為計哉。從獄中上書。書上，趙高使吏棄去不奏，曰：囚安得上書。高使客詐為御史、謁者，訊斯。使人榜之。後二世使人驗斯，斯以為如前，不敢更言，辭服。腰斬咸陽市。

《陳留耆舊傳》：圉人，魏尚高帝時為太史，有罪詔繫獄。有萬餘頭雀集獄棘樹上，拊翼而鳴，尚占曰：雀者爵命之祥，其鳴即復也，我當復官，有頃詔還故官。《漢書·高祖本紀》：九年十二月，行如雒陽。貫高等謀逆發覺，逮捕高等，并捕趙王敖下獄。詔敢有隨王，罪三族。郎中田叔、孟舒等十人自髡鉗為王家奴，從王就獄。王實不知其謀。

《史記·曹相國世家》：參為齊相。惠帝二年，蕭何卒。參聞之，告舍人趣治行，吾將入相。居無何，使者果召參。參去，屬其後相曰：以齊獄市為寄，慎勿擾也。後相曰：治無大於此者乎。參曰：不然。夫獄市者，所以并容也，今君擾之，姦人安所容也。吾是以先之。

《漢書·文帝本紀》：四年九月，絳侯周勃有罪，逮詣廷尉詔獄。

《周勃傳》：勃免相就國。人有上書告勃欲反，下廷尉，逮捕勃治之。勃恐，不知置辭。吏稍侵辱之。勃以千金與獄吏，獄吏乃書牘背示之，曰以公主為證。公主者，孝文帝女也，勃太子勝之尚之，故獄吏教引為證。初，勃之益封，盡以予薄昭。及繫急，薄昭為言薄太后，太后亦以為無反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：絳侯綰皇帝璽，將兵於北軍，不以此時反，今居一小縣，顧欲反耶。文帝既見勃獄辭，乃謝曰：吏方驗而出之。於是使使持節赦勃，復爵邑。勃既出，曰：吾嘗將百萬軍，安知獄吏之貴也。

《景帝本紀》：後元年秋七月，條侯周亞夫下獄死。《周亞夫傳》：上居禁中，召亞夫賜食。獨置大胾，無切肉，又不置箸。亞夫心不平，顧謂尚席取箸。上視而笑曰：此非不足君所乎。亞夫免冠謝上。上曰：起。亞夫因趨出。上目送之，曰：此鞅鞅，非少主臣也。居無何，亞夫子為父買工官尚方甲楯五百被可以葬者，事連污亞夫。召詣廷尉。廷尉責問曰：君侯欲反何。亞夫曰：臣所買，乃葬器也，何謂反乎。吏曰：君縱不欲反地上，即欲反地下耳。吏侵之益急，因不食五日，歐血而死。《鄒陽傳》：陽，齊人也。吳王不內其言。去之梁，從孝王遊。陽為人有智略，忼慨不苟合，介於羊勝、公孫詭之間。勝等疾陽，惡之孝王。孝王怒，下陽吏，將殺之。陽客遊以讒見禽，恐死而負累，乃從獄中上書。書奏孝王，孝王立出之，卒為上客。

《韓安國傳》：安國事梁孝王，為中大夫。其後，坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：死灰獨不復然乎。甲曰：然即溺之。居無幾，梁內史缺，漢使使者拜安國為梁內史，起徒中為二千石。田甲亡。安國曰：甲不就官，我滅而宗。甲肉袒謝，安國笑曰：公等足與治乎。卒善遇之。

《武帝本紀》：建元二年冬十月，御史大夫趙綰坐請毋奏事太皇太后，及郎中令王臧皆下獄，自殺。

元光二年夏六月，將軍王恢坐首謀不進，下獄死。元鼎二年十二月，丞相青翟下獄死。

《張湯傳》：湯，杜陵人也。河東人李文，與湯有隙。湯有所愛史魯謁居，使人上飛變告文姦事。事下湯，湯治論殺文。上問：變事蹤跡安起。湯陽驚曰：此殆文故人怨之。謁居病，湯自往視，為謁居摩足。趙王求湯陰事，上書告：湯大臣也，史謁居有病，湯至為摩足，疑與為大姦。事下廷尉。謁居病死，事連其弟，弟告湯與謁居謀，兵變李文。事下減宣。窮竟其事，未奏。會人有盜發孝文園瘞錢，丞相青翟朝，與湯約俱謝，至前，湯獨不謝，上使御史案其事。湯欲致其文丞相見知，丞相患之。三長史朱買臣、王朝、邊通合謀曰：始湯約與君謝，已而賣君；今欲劾君以宗廟事，此欲代君耳。使吏捕案湯左。減宣亦奏謁居事，不服。上使趙禹責湯。禹讓曰：君所治，夷滅者幾何人矣。今人言君皆有狀，天子重致君獄，欲令君自為計，何多以對為。湯乃為書謝曰：湯無尺寸之功，起刀筆吏，陛下幸致位三公，無以塞責。然謀陷湯者，三長史也。遂自殺。昆弟諸子欲厚葬，母曰：湯為天子大臣，被惡言而死，何厚葬為。載以牛車，有棺而無槨。上聞之，乃盡按誅三長史。丞相青翟自殺。

《武帝本紀》：元鼎五年九月，列侯坐獻黃金酎祭宗廟不如法奪爵者百六人，丞相趙周下獄死。〈注〉服虔曰：因八月獻酎祭宗廟時使諸侯各獻金來助祭也。如淳曰：漢儀注諸侯王歲以戶口酎黃金於漢廟，皇帝臨受獻金，金少不如斤兩，色惡，王削縣，侯免國。臣瓚曰：列侯坐酎金失侯者百餘人。而表云趙周坐為丞相知列侯酎金輕下獄自殺。然則知其輕而不糾擿之也。

征和二年春正月，丞相賀下獄死。

《公孫賀傳》：賀子敬聲，代賀為太僕，驕奢不奉法，擅用北軍錢千九百萬，發覺，下獄。時詔捕陽陵朱安世不得，上求之急，賀自請逐捕安世以贖敬聲罪。後果得安世。安世者，京師大俠也，聞賀欲以贖子，笑曰：丞相禍及宗矣。遂從獄中上書，告敬聲與陽石公主私通，及使人巫祭祠詛上，且上甘泉當馳道埋偶人，祝詛有惡言。下有司案驗賀，父子死獄中。

《搜神記》：漢武帝東游，未出函谷關，有物當道，身長數丈，其狀象牛，青眼而矅睛，四足，入土，動而不徙。百官驚駭。東方朔乃請以酒灌之。灌之數十斛，而物消。帝問其故。答曰：此名為患憂氣之所生也。此必是秦之獄地，不然，則罪人徒作之所聚。夫酒忘憂，故能消之也。帝曰：吁。博物之士，至於此乎。

《述異記》：漢武帝幸甘泉，長平阪道中，有蟲赤如肝，頭目口齒悉具，人莫知也。時東方朔曰：此古秦獄地也。積憂所致，上使按圖，果秦獄地。朔曰：夫積憂者得酒而解，乃取蟲置酒中立消。

《史記·外戚世家》：武帝譴責鉤弋夫人。夫人脫簪珥叩頭。帝曰：引持去，送掖庭獄。夫人還顧，帝曰：趣行，女不得活。夫人死雲陽宮。

《西京雜記》：孔子古文序，世事作傳百三十卷五十萬字談死，子遷以世官復為太史公，位在丞相下天下，上計先上太史公，副上丞相，太史公序事如古春秋法，司馬氏本古周史佚後也，作景帝本紀極言其短，及武帝之過，帝怒而削去之。後坐舉李陵，陵降匈奴，下遷蠶室有怨言，下獄死。宣帝以其官為令，行太史公文書，事而已不復用其子孫。

《漢書·昭帝本紀》：元鳳元年春，泗水戴王王前薨，以毋嗣，國除。後宮有遺腹子煖，相、內史不奏言，上聞而憐之，立煖為泗水王。相、內史皆下獄。

《宣帝本紀》：帝，孝武帝曾孫也。生數月，遭巫蠱事，坐收繫郡邸獄。丙吉為廷尉監。後，武帝疾，往來長楊、五柞宮，望氣者言長安獄中有天子氣，上遣使者分條中都官獄繫者，輕重皆殺之。內謁者令郭穰夜至郡邸獄，吉拒閉，使者不得入，曾孫賴吉得全。

《西京雜記》：宣帝被收繫郡邸，獄臂上猶，帶史良娣合采婉轉綵繩繫身，毒國寶鏡，一枚大如八銖錢舊，傳此鏡見妖魅得佩之者，為天神所福。故宣帝從危獲濟及即，大位每持此鏡感咽移。辰常以琥珀笥盛之緘以戚里織成錦。一曰斜文錦。帝崩，不知所在。《漢書·宣帝本紀》：地節二年五月，光祿大夫平丘侯王遷有罪，下獄死。

《夏侯勝傳》：勝為博士、光祿大夫。會宣帝即位，欲褒先帝，勝曰：武帝亡德澤於民，不宜為立廟。丞相義、御史大夫廣明劾奏勝非，毀先帝，及丞相長史黃霸阿縱勝，不舉劾，俱下獄。勝、霸既久繫，霸欲從勝受經，勝辭以罪死。霸曰：朝聞道，夕死可矣。勝賢其言，遂授之。繫再更冬，講論不怠。

《成帝本紀》：陽朔元年冬，京兆尹王章有罪，下獄死。《尹賞傳》：賞以三輔高第選守長安令，修治長安獄，穿地方深各數丈，致令辟為郭，以大石覆其口，名為虎穴。捕得數百人，以次內虎穴中，覆以大石。數日壹發視，皆相枕藉死，便輿出，瘞寺門桓東。

《王商傳》：左將軍丹等：請詔謁者召商詣若盧詔獄。〈注〉孟康曰：若盧，獄名，屬少府，黃門北寺是也。

《哀帝本紀》：太初二年八月，賀良等反道惑眾，下有司。皆伏辜。丞相博、御史大夫元、孔鄉侯晏有罪。博自殺，元減死二等論，晏削戶四分之一。

元壽元年三月，丞相嘉有罪，下獄死。

《後漢書·光武本紀》：建武八年夏四月，司隸校尉傅亢下獄死。

十五年冬十一月甲戌，大司徒歐陽歙下獄死。十六年秋九月，河內尹張伋及諸郡守十餘人，坐度田不實，皆下獄死。

二十年夏四月庚辰，大司徒戴涉下獄死。

二十二年秋七月，司隸校尉蘇鄴下獄死。

《杜篤傳》：篤字季雅。居美陽，與美陽令遊，數從請託，不諧，頗相恨。令怨，收篤送京師。會大司馬吳漢薨，光武詔諸儒誄之，篤於獄中為誄，辭最高，帝美之，賜帛免刑。

《許楊傳》：楊字偉君，汝南平輿人也。汝南舊有鴻郤陂，太守鄧晨欲修復其功，聞楊曉水脈，署楊為都水掾，使典其事。楊因高下形勢，起塘四百餘里。百姓得其便。初，豪右大姓因緣陂役，競欲辜較在所，楊一無聽，遂共譖楊受取賕賂。晨遂收楊下獄，而械輒自解。獄吏恐，遽白晨。晨驚曰：果濫矣。即夜出楊，遣歸。時天陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。

《百官志》：孝武帝，置中都獄官二十六所，世祖中興皆省，惟廷尉及雒陽有詔獄。

《明帝本紀》：永平二年冬十二月，護羌校尉竇林下獄死。

四年十二月，陵鄉侯梁松下獄死。〈坐縣飛書誹謗。

〉十一年秋七月，司隸校尉郭霸下獄死。

十二年冬十月，司隸校尉王康下獄死。

十三年三月，河南尹薛昭下獄死。

十六年五月，淮陽王延謀反，發覺。癸丑，司徒邢穆、駙馬都尉韓光坐事下獄死，所連及誅死者甚眾。《鍾離意傳》：意遷堂邑令。縣人防廣為父報讎，繫獄，其母病死，廣哭泣不食。意憐傷之，乃聽廣歸家，使得殯斂。丞掾皆爭，意曰：罪自我歸，義不累下。遂遣之。廣斂母訖，果還入獄。意密以狀聞，廣竟得以減死論。《陸續傳》：續詣洛陽詔獄就考，肌肉消爛，終無異辭。續母遠至京師，覘候消息，獄事持急，無緣與續相聞，母作饋食，付門卒以進之。續雖見考苦毒，而辭色慷慨，未嘗易容，唯對食悲泣。使者問其故。續曰：母來不得相見，故泣耳。使者大怒，以為獄門吏卒通傳意氣，召將案之。續曰：因食餉羹，識母所自調和，故知來耳，非人告也。使者問：何以知母所作乎。續曰：母常截肉未嘗不方，斷蔥以寸為度，是以知之。

《和帝本紀》：永元四年六月丙辰，竇憲潛圖弒逆。庚申，幸北宮。詔收捕憲黨射聲校尉郭璜，璜子侍中舉，衛尉鄧疊，疊弟步兵校尉磊，皆下獄死。使謁者僕射收憲大將軍印綬，遣憲及弟篤、景就國，到皆自殺。七年春正月，行車騎將軍鄧鴻、度遼將軍朱徽、中郎將杜崇皆下獄死。〈注〉時南單于安國與崇不相平，乃上書告崇。崇令斷其章，緣此驚叛，安國卒見殺。帝後知之，皆徵下獄。

九年八月，遼東太守祭參下獄死。〈注〉東觀記曰：鮮卑千餘騎攻肥如城，殺掠吏人，祭參坐沮敗，下獄誅。《安帝本紀》：永初四年秋七月己卯，騎都尉任仁下獄死。

六年十一月辛丑，護烏桓校尉吳祉下獄死。

元初二年冬十月乙未，右扶風仲光、安定太守杜恢、京兆虎牙都尉耿溥與先零羌戰於丁奚城，光等大敗，並沒。左馮翊司馬鈞下獄，自殺。〈注〉東觀記曰安定太守杜恢與鈞等並威擊羌，恢乘勝深入，為虜所害，鈞擁兵不救，收鈞下獄也。

延光四年三月丁卯，帝崩。太后臨朝，策立章帝孫北鄉侯懿。乙酉，即皇帝位。四月辛卯，大將軍耿寶、中常侍樊豐、侍中謝惲、周廣、乳母野王君王聖，坐相阿黨，豐、惲、廣下獄死，寶自殺，聖徙鴈門。

《順帝本紀》：永和四年正月庚辰，中常侍張逵、蘧政、楊定等有罪誅，連及弘農太守張鳳、安平相楊皓，下獄死。

六年正月丙子，安定太守郭璜下獄死。

《沖帝本紀》：建康元年八月庚午，帝即位。太后臨朝。九月己未，九江太守丘騰有罪，下獄死。十月己卯，零陵太守劉康坐殺無辜，下獄死。〈注〉東觀記曰騰知罪法深大，懷挾姦巧，稽留道路，下獄死。

《質帝本紀》：沖帝永嘉元年二月，豫章太守虞續坐贓，下獄死。十一月己丑，南陽太守韓昭坐贓下獄死。本初元年正月壬子，廣陵太守王喜坐討賊逗遛，下獄死。