欽定古今圖書集成經濟彙編祥刑典

　第一百七十九卷目錄

祥刑典第一百七十九卷

赦宥部藝文一

惟漢之十一年四月，大赦，滌惡棄穢，與海內為始，亹亹乎思隆平之道也，寔就而賦焉，以為五帝異制，三王殊事，然其承天據地，興設法制，一也，陛下以苞天之大，承前聖之跡，朝乾乾於萬幾，夕虔敬以厲惕，然猶痛刑之未錯，厥將大赦，所以創太平之跡，旌頌聲之期，新邦家而更始，垂祉美乎將來，此誠不可奪也，方將披元雲，照景星，獲嘉禾於疆畝，數蓂莢於階庭，捫麒麟之肉角，聆鳳凰之和鳴，農夫歡於時雨，女紅樂於機聲，雖羲皇之神化，尚何斯之太寧。

臣以頑昧，近者冒陳所見，陛下不遺狂言，事蒙御省。伏讀聖詔，歡懼交戰，臣前云升陽未布，隆陰仍積，坎為法象，刑獄所麗，變坎加離，厥象不燭，疑將來必有薄蝕之變也。此月四日，日出山六七丈，精光潛暗，而色都赤，中有異物大如雞子，又有青黑之氣共相搏擊，良久方解。按時在歲首純陽之日，月在癸亥全陰之位，而有此異，殆元首供禦之義不顯，消復之理不著之所致也。計去微臣所陳，未及一月，而便有此變，益明皇天留情陛下懇懇之至也。往年歲末，太白蝕月，今在歲始，日有咎讁。曾未數旬，大眚再見，日月告釁，見懼詩人，無曰天高，其鑒不遠。故宋景言善，熒惑退次；光武寧亂，滹沱結冰。此明天人之懸符，有若形影之相應。應之以德，則休祥臻；酬之以怠，則咎徵作。陛下宜恭承靈譴，敬天之怒，施沛然之恩，諧元同之化，上所以允塞天意，下所以弭息群謗。臣聞人之多幸，國之不幸。赦不宜數，實如聖旨。臣愚以為子產知鑄刑書，非政事之善，然不得不作者，須以救弊故也。今之宜赦，理亦如之。隨時之宜，亦聖人所善者。此國家大信之要，誠非微臣所得干豫。今聖朝明哲，思弘謀猷，方闢四門以亮采，訪輿誦於群小，微臣蒙珥筆朝末，而可不竭誠盡規哉。

有道之君未嘗不以危自持，亂世之主未嘗不以安自居。故存而不忘亡者，三代之所以興也；亡而自以為存者，三季之所以廢也。是以古之令主開納忠讜，以弼其違；摽顯功直，用攻其失。至乃聞一善則拜，見規誡則懼。何者。蓋不私其身，處天下以至公也。臣竊惟陛下符運至著，勳業至大，而中興之祚不隆、聖敬之風未躋者，殆由法令太明，刑教太峻。故水至清則無魚，政至察則眾乖，此自然之勢也。臣去春啟事，以囹圄充斥，陰陽不合，推之卦理，宜因郊祀作赦，以蕩滌瑕穢。不然，將來必有愆陽苦雨之災，崩震薄蝕之變，狂狡蠢戾之妖。其後月餘，日果薄鬥。去秋以來，諸郡並有暴雨，水皆洪潦，歲用無年。適聞吳興復欲有搆妄者，咎徵漸成，臣甚惡之。頃者以來，役賦轉重，獄犴日結，百姓困擾，甘亂者多，小人愚嶮，共相扇惑。雖勢無所至，然不可不慮。按洪範傳，君道虧則日蝕，人憤怨則水涌溢，陰氣積則下代上。此微理潛應已著實於事者也。假令臣遂不幸謬中，必貽陛下側席之憂。今皇孫載育，天固靈基，黔首顒顒，實望惠潤。又歲涉午位，金家所忌。宜於此時崇恩布澤，則火氣潛消，災譴不生矣。陛下上籌天意，下順物情，可因皇孫之慶大赦天下。然後明罰敕法，以肅理官，克厭天心，慰塞人事，兆庶幸甚，禎祥必臻矣。臣今所陳，暫而省之，或未允聖旨；久而尋之，終亮臣誠。若所啟上合，願陛下勿以臣身廢臣之言。臣言無隱，而陛下納之，適所以顯君明臣直之義耳。

臣言即日被曹宣命，元統內外，五刑以下，浩澤盪汰。臣亦預焉得從漢律，故謬之。辨闇遭周典肆，眚之科，大喜。卒至非願所圖魚。愕雞且悚且慚，臣誠下愚不達義，方然君尊臣泰，豈同犬馬，且常侍臣淵穆，疏草即臣所作，助人為恭，猶加敬憶。自己率禮，寧敢慢忘繇臣，悴賤可侮可誣。曾參殺人，臣豈無過，寢病幽栖，無援朝列身，孤節卑易，成論礙幸大明，臨下仁道毓物，澤泊翾走臣覃，末慶然。古人有言：楊者，易生之木也。十人植之，一人拔之，無生楊矣。何則。植之者難，拔之者易。況臣一植之功，不立眾拔之過。屢至同彼，風霜異此。貞脆書稱：天秩有禮，易載神福。在謙臣之謙，禮理謝福秩。仰銜俯愧，行歎坐戚。即欲顛沛拜恩下庭。但臣病久，柴羸不堪，冒涉小得，趨馳星駕，登路不勝荷佩之誠，謹上疏以聞。

折以片言，事關往聖，寄之勿擾，傳彼昔賢，故刻木不對，畫獄無入，吾自之雍，矜懷圄犴，幸得天無虛旱，地歇怪蟲，今軸車行塗，舟艎且戒，植柳官渡，尚或依然，寄飯曹僖，猶思寬宥，況義化君民，節離寒暑，憫茲岐路，宣留惠澤。

夫議獄緩死，著在令圖，疑罪惟輕，聞之雅誥，是以虞經惻隱，流涕冬決，鍾意垂仁，哀矜寒送，吾以虛薄，夙頒寵章，光宅襟險，奄有全粵，非有沛獻矜嚴，空紆青組，東平智思，徒舉赤帷，思所以仰述皇猷，導揚弘澤，遵彼下車，譬茲解網。

門下朕思引風教而刑，圄猶積永言，前烈兢歎，載懷今履，端告始群，后執贄治洽樂，郊華夷同，泰雖和慚擊石采愧卿雲，然景業初基，義深恆典，慶動元靈，歡溢都縣，憫彼幽黔。猶隔茲澤，思我兆民，共熙至化。

門下朕興言民瘼，昧旦求政，所以庶存簡惠緝。茲治道而玉燭未調，祥風尚鬱。京輔及三吳，昔歲水災秋登既罕。今茲厲疾罹患者，多納隍之歎。為矜良深可曲，赦揚州所統丹陽。吳興南徐州所統義興等四郡。其遭水尢劇之，縣自今年以前三調未充而虛。例已畢官長局吏應共備，償者雖即事為愆情，在可亮外詳所除，以弘優澤。

府州國綱紀，吾謬紲朝組，迺班恩命重渥，華蕃踐寵懋甸永言政。惠良攪清寐，況舊楚地曠。前郢氓殷水帶枉渚，山匝魯陽。自頃田邑榛，故封井萊蕪。財賦方屈，犴獄實繁思，所以厚風釐俗變瑟，改調自五歲刑已下，未送臺者，一皆原遣。文武彈坐，亦悉復職。主局依舊，施散薄紓此懷。

朕昧爽夙興念，茲理道而明不燭遠弘之未易。仰尋先烈思致升平自頃多，故戎車代有軍政，國容事緒。非一刑禮參用，未致和臻向隅之情。永言增歎，今郊禋載洽幽明允，從思崇嘉祉被之兆，庶可大赦天下，主者施行。

門下朕肅纂乾統思弘祖業，方欲克廣法，猷寧濟遐邇。實賴群才共康世務至於股肱，宗戚情委特隆垂拱責成緝熙，是寄而各包藏禍心。規縱醜逆朕每存容隱冀，或能悛而靡懲前慝，彌結後釁七百業。艱宗廟事重不得，不垂涕行戮以義斷恩。或藩屬皇宗，或睦姻近戚，夫豈不懷社稷故也。雖四門已穆群凶靡餘而泣辜之歎。義兼自昔方勵精思治，登賢任官隆平之化。庶從茲始宜播嘉惠，咸與維新可大赦天下。自今月二十日，昧爽已前謀反大逆，手殺人以下，皆赦除之。頃歲軍旅繁興叛征者，眾其質繫家屬，及同伍代役三署，見徒詳。所由原，遣主者施行。

又　　　　　　　　　　　　　前人

門下王室多難祲沴相仍，昔歲紛阻鋒交九逵，今茲狂煽兵連萬雉。時事屯厄罕有斯逆，故今迷疑互起。向背者，多元惡既懸猜懼彌廣奔亡，草澤自反，莫因近。雖曲赦與之更始而愚昧之徒猶多。竄伏且遏寇未夷役連遐邇，刑政弛張陷罪非一思，所以曠敷嘉惠被之億兆。可大赦天下，凡與崔慧景協契同謀首為奸，逆爰及降叛輸力盡。勤良由世道交喪，流源浸遠風概靡立以至如，斯悉皆盪滌一無所問。凡諸反側咸與維新並加，宣慰還復民伍國信之明，皎如日月榜。勒畿要咸使聞知，惟崔慧景諸子不在赦，例主者施行。

朕樹洪業光宅區宇，而本枝之慶未廣。椒掖滕衛之地，猶闕藩屏言念弓韣不能忘懷，策三子始有磐石之資，於焉彌固慶。雖自己恩加覃，及凡死罪可降一等，五歲刑降二等，三歲刑以下並悉原放。

臣不能銜珠避顛，傾柯衛足，以茲疏悻，與物多忤。兼逢匿怨之友，遂居司隸之官，交構是非，用成萋菲。日月昭回，俯明枉直。獄書每御，輒鑒蔣濟之冤；炙髮見明，非關陳正之辯。遂漏斯密網，免彼嚴棘，得使還同士伍，比屋唐民，生死肉骨，豈侔其施。臣誠無識，孰不戴天。疏遠畝隴，絕望高闕，而降其接引，優以旨喻，於臣微物，足為榮隕。況剛條落葉，忽沾雲露；周行所寘，復齒盛流。但雕朽污糞，徒成延獎；捕影繫風，終無效答。

臣聞之，先聖以眾惡之，必監焉；眾好之，必監焉。豈非孤特則積毀所歸，比周則積譽斯信。知好惡之間，必待明鑒。故晏嬰再為阿宰，而前毀後譽。後譽出於阿意，前毀由於直道。是以一犬所噬，旨酒貿其甘酸；一手所搖，嘉樹變其生死。又鄒陽有言，士無賢愚，入朝見嫉。至若臧文之下展季，靳尚之放靈均，絳侯之排賈生，平津之陷主愛，自茲厥後，其徒實繁。曲筆短辭，不暇殫述，寸管所窺，常由切齒。殿下誨道觀書，俯同好學，前載枉直，備該神覽。臣昔因立侍，親承緒言，飄風貝錦，譬彼讒慝，聖旨殷勤，深以為歎。臣資愚履直，不能杜漸防微，曾未幾何，逢訧罹難。雖吹毛洗垢，在朝而同嗟；而嚴文峻法，肆姦其必奏。不顧賣友，志欲要君，自非上帝運超己之光，昭陵陽之虐，舞文虛謗，不取信於宸明，在縲嬰纏，幸得蠲於庸闇。裁下免黜之書，仍頒朝會之旨。小人未識通方，縶馬懸車，息絕朝覲。方願滅影銷聲，遂移林谷。不悟天聽罔己，造次必彰，不以距違見疵，復使引籍雲陛。降寬和之色，垂布帛之言，形之千載，所蒙已厚；況乃恩等特召，榮同起家，望古自惟，彌覺多忝。但未渝丹石，永藏輪軌，相彼工言，搆茲媒諓。且款冬而生，已凋柯葉，空延德澤，無謝陽春。

日者驂驚鄭馬，害在晉軍，獄囚悲其夜數，縲人切其曉奏，危光似燭，察命如絲，云誰之尤，自貽其咎，假令誅以妻子，戮及墳墓，漢非負德，陵實孤恩，況伏鑕俛眉，遂受淮陰之間，吞聲飲恨，不與臧洪共死，陛下憐而宥之，伊臣豈不獨愧，喪其子弟，六謝父兄，百萬之師，千夫有長，問臣安在，誰曰董司，魂遊奉高，不知何對。

夫拾金樵路，高士所羞，整冠李下，君子斯慎，兒報不能謹潔，敢觸嚴網，右趾鐵繫，事允法科，左校論輸，實繇恩宥，老臣過庭之訓，多謝古賢，折笄之杖，有愧前達。

有國三善，事屬元良，本枝百世，義鍾繼體，朕應天纂命，握圖受籙，景祚維新，十年以永，今月吉辰，皇子誕育，彩雲映日，神光照殿，方開博望，將起龍樓，遠近同歡，人神共悅，便可大赦天下。

建國所先，理屬於宗廟，立事為大，禮歸於禋祀，大丞相渤海王，神武命世，重匡頹曆，導塞源於將竭，扶神器於已傾，立天地之大功，成人臣之重義，朕以沖昧，猥當樂推，關路多虞，衿帶難固，瞻言往事，取則前修，乃襲去酆，用追遷亳，定鼎鄴都，卜世惟永，民用子來，功成不日，今清廟初興，閟宮始就，靈祇萃止，祖考來格，神光夜照，香氣朝聞，今月吉辰，躬展誠敬，時和氣婉，景麗雲業，四表來庭，萬國在位，哀樂相交，感慶兼集，固宜觀象雷雨，布寬大之恩，取類澤風，申肆眚之令，可大赦天下。

無德而稱，代刑以禮，不言而信，先春後秋，故知惻隱之化，天人一揆，弘宥之道，古今同風，朕以寡薄，功烈無紀，昔先獻武王，值魏世不造，四海幅裂，九鼎行出，祭器無歸，乃驅御侯伯，大號燕趙，拯厥顛墜，俾亡則存，文襄王，外挺武功，內資明德，纂成先業，闢土服遠，年逾二紀，世歷兩都，獄訟有適，謳歌斯在，魏帝俯遵曆數，念在褰裳，遠取唐虞，終同脫屣，實幽憂未已，志在陽城，而群公卿士，誠守逾切，遂屬代終，居於民上，如涉深冰，有睠終朝，始發晉陽，九尾呈祥，升壇告天，赤雀效祉，惟爾文武不二之臣，股肱爪牙之將，左右先王，光隆大業，永言誠烈，共茲休慶，然三皇存教，非易可免，七名改咒，庸可庶幾，思共億兆，同始茲日。其大赦天下。

凡赦宥之恩，唯及不軌之輩。古語曰：小人之幸，君子之不幸。一歲再赦，奴人喑啞。凡養稂莠者傷禾稼，惠奸宄者賊良人。昔文王作罰，刑茲無赦。夫小人者，大人之賊，故朕有天下以來，不甚放赦。今四海安寧，禮義興行，非常之恩，施不可數，將恐愚人常冀僥倖，唯欲犯法，不能改過。當須慎赦。

臣聞王言無戲，自古格言；去食存信，傳諸舊典。故《書》云：爾無不信，朕不食言。又《論語》云，一言出口，駟不及舌。以此而論，言之出口，不可不慎。伏惟陛下光臨區宇，覆育群生，率土之濱，誰非臣妾。絲綸一發，取信萬方，使聞之者不疑，見之者無惑。陛下今月十二日發雷雨之制，光被黔黎，無所間然，公私蒙賴。既云常赦不免者，皆赦除之，非此直赦其罪，亦是與天下斷當，許其更新。以此言之，但是赦後，即便無事。因何王世充及建德部下，赦後始欲遷之。此是陛下自違本心，欲遣下人若為取則。若欲子細推尋，逆城之內，誰無罪者。故《書》云：殲厥渠魁，脅從罔治。若論渠魁，充等為首，渠魁尚免，脅從何辜。且古人云：跖狗吠堯，狗吠非其主。在東都城內及建德部下，乃有與陛下積小故舊，編髮友朋，猶尚有人敗後始至者。此等豈忘陛下，皆云被擁故也。以此言之，自外疏者，竊謂無罪。又《書》云：非知之艱，行之惟艱。上古以來，何代無君，所以祇稱堯、舜之善者，何也。直由為天子者實難，善名難得故也。往者天下未平，威權須應機而作；今四方既定，設法須與人共之。但法者，陛下自作之，須自守之，使天下百姓信而畏之。今自為無信，欲遣兆人若為信畏哉。故《書》云：無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平。罪賞之行，達乎貴賤，聖人制法，無限親疏。如臣愚見，王世充、建德下偽官，經赦合免責情，欲遷配，請並放之，則天下幸甚。

臣某言：今月七日奉十月二十三日，制書大赦天下日者關輔之地，鑾輅曠遊山川，望幸積有年歲。是以西土耆老，東首累祈濬城隍修宮室，考舊邦之式。稱長安之盛福。應旋至嘉穀屢升，故奉時無違乘輿，乃降六龍。大動群方咸悅，蓋三光增耀，而漢祚隆萬戶。加嚴而高居壯紫宸，端拱朝諸侯，而垂統鴻霈流恩。申三宥而作典浹，洽遐邇孰不抃躍。臣寄重軍州地連肺腑，載覃天恩不勝，悅豫無任踴躍之至，謹奉表陳賀以聞，謹言。

《為益州刺史賀赦表》閻丘均

臣某言：臣伏奉二月二十二日，制書大赦天下。恭惟大賚踴躍無地，臣聞德至於天禎。符幽感業齊於聖神，物昭光伏，惟應天皇帝陛下纂復睿，謨祗定天保英茂開聰聖之體，文章煥皇王之烈。遒祿錫類卜食延休順天翊。聖皇后垂耀軒轅，命兆沙麓明章，教訓以致其功。陰祇助宣於陽靈，坤德永順於乾道。是故貺流椒掖慶發，瑤筵祥裔五靈絳丹黃而振色。褘褕六服，合黼藻而融文皇歡。載紆滂澤時，降洗滌逋穢洽，潤資生恩宥殊死之𠍴榮。加命婦之爵，凡在區宇孰不載欣。臣忝居方岳化理，蔑聞參一物，而霑恩。齒同列以稱慶，無任下情。蹈舞之至。

臣某言：中使某至宣示赦書大赦天下者，臣伏以作解宥過前王之茂典。嚴配享神聖朝之縟禮，非大孝無以肅祗宗廟，非洪勳不得告承天下。伏惟皇帝陛下誕敷文德，昭烈武功，鋪於八埏，橫被四海。拯兆人之困苦，恢累聖之洪業。伐叛問罪，電發王師為人除災，為時誅惡。陛下恬精凝神儲道，蘊德以義制事，以欲從人雷霆之震也。心不恕於兇戾元惡之戮也。勳不書於簡策淡泊，功德陰騭萬邦大哉。聖王之為君也，無德而稱矣。頃者，賊臣伺梟獍之變，翠華巡遊四方愁冤。百神震駭誅剪，大憝清復闕庭事不稽於浹，旬慶已延於億萬，接踵之禍又起。近郊犬羊猖獗相繼夷滅，然後舉墜典修禮，文鏟革繁，苛搜揚嘉遁自上古之所不。臣前聖之所未賓梯航而來悅我聲，教埽除氛沴日月載貞，大安反側上下交泰，而又發德音降。明詔歸過罪己降去鴻名，含生動植許，遂其性草木知感。況在人倫今以履端之。初先陳盛禮豐潔簡易應，時順人展敬於郊壇。薦誠於清廟丕昭列，聖咸秩神祇抑。臣聞之仲尼曰明乎。郊社之禮，禘嘗之義，是陛下德合祖宗，道符三五。慶於祉福與天無疆，鴻私湛恩溥施萬國，洗蕩痕垢咸使維新。牢獄空虛囚拘蕩滌，禎祥鬱於川瀆，嘉氣塞於乾坤。天下臣妾不勝慶幸。

臣某言：伏奉二月五日，制書大赦天下。喜氣動天榮光被物，鬼神踴躍眾庶悅豫，臣某誠歡誠喜頓首頓首。臣聞天道所寶莫先於慈聖人之德，無以加孝陛下。執大象以御物不得已，而用兵。假一戎之威為萬物戡，難再造區宇以康黎元慈之至也。纂服配天不失舊物，然後增鴻名以嚴父正榮號以恭己。元元本本，尊尊親親孝之大也。猶慮物有不遂其性，政有不阜於俗。弘肆眚之恩，與天下更始滌瑕蕩。穢燭幽及微風行物，表鏡照海內。雷作而萬戶蟄振，網開而三面鳥飛。陽春無私，品物何幸。臣位忝邦守預沐渥恩，無任抃躍之至，謹奉表陳賀以聞。

臣某言：伏奉某月日，制書大赦天下改元，罪無輕重，一皆蕩滌。率土生靈孰不歡，抃臣聞生植長育天地之大德。在宥布和帝王之盛典，伏惟皇帝陛下以道御。時與天合運當文武之際，恢中興之功，轉黃道而三象。昭明鼓洪鑪而二儀。貞觀方告成於郊，廟且降祉於人神。而又旁詢時議中守謙德，爰輟盛禮載布湛恩正元氣以紀年惠。人心而垂化緩死，申柔服之。義念功宥脅從之徒，然後用唐虞官人之訓，追周漢考績之法。節用所以厚下懋賞，所以勸勞誠明動天地，利澤施四海。大《易》云：神武不殺，太上稱仁。方之聖猷實有慚德臣，謬專方鎮獲奉明，詔疲劣何幸沐浴皇風。欣抃之至倍萬恆情。

臣某言：伏奉某月日制書大赦天下。雪滌痕累發生枯朽榮光被於草木，和氣貫於華夷。含生之徒罔不胥，悅臣聞氣沴為妖蒙蔽。二曜而祥風掃蕩，無損日月之光。狂逆亂常震驚四海，而元功戡定不虧天地之大。伏惟皇帝陛下文武繼聖聰明，在躬協堯舜之心，崇禹湯之德，清廟禮展圜丘敬申，猶顧己以求瑕，布恩澤以滌過，康哉沛乎虞夏之盛典也。臣忝職藩條實慚尸曠徒積歲，星蔑聞化理望九重，而稱慶齒百，辟以霑恩瞻戀闕廷，慶快之至。

臣某言：伏奉二月二十四日，制書大赦天下。德洋恩溥遠洽邇安億兆，欣欣罔不幸甚。臣某誠懽誠喜頓首頓首，伏惟陛下體元聖之姿，膺出符之運。統理萬事建中於人，躬大禹之菲薄。奉元元之慈儉，損己以益下。約身而愛人，捐珠玉而不玩，斥綺麗而不御。事有妨於農業，物有害於女工，人力所疲上心攸蕩，自此罷黜歸於典常。若乃投荒禦魅之倫觸，網嬰羅之類，或炎裔淪屈，骨肉相從，或囹圄幽囚，饋餉不至，皆陽和所未煦。雨露所罕霑靡不沐浴，天波昭睹白日，然後表捐軀之烈。所以勸忠廣自棄之，仁所以敦孝虔奉寢廟，輟玉輿之資惠。緩市估發金錢之積，異類均懷土之志，高年加挾纊之恩，斟酌泉貨之源，變通惠利之弊，逋債咸已讜直必容如天之湛恩廣矣。稽古之能事備矣。彼鶉衣之徒鮐背之叟，孰不擊中衢之壤，共樂於堯。年詠太階之符，同躋於壽域。況臣謬當共理職在撫循欣忭之誠，倍萬恆品不任踊悚之。至謹遣，當州軍事衙前虞候，王國清奉表陳賀以聞。臣某誠歡誠喜，頓首頓首謹言。

又　　　　　　　　　　　　　前人

臣某言：伏見制書大赦天下，以今年正月一日改為元和元年者。臣聞行慶布和允光於獻歲，履端屆始實屬於元正。將大有以惠人，乃順時而布令法五，始之要流恩而降澤，統三微之曆顴象而建元。正朔所加遐，邇欣戴，伏惟皇帝陛下大孝嗣業，鴻猷啟圖順天地而發生，均日月而齊照馴。洽飛走煦育生靈，既承太宗文武皇帝之耿光，稟保壽天皇之嚴訓。百神饗德萬國宅心。敷作解之澤，布維新之典，將致和平。蠲京畿之逋僨言念，水旱薄江淮之徵，賦開羅網以宥過。崇勳秩以賞勞，弘褒酬之典，澤被幽明，旌忠烈之臣。賞延於代闡庠序以勸學，愍耆艾而加禮恩。覃有截化洽無垠超，溢虞夏掩映軒頊首出千古，遐冠百王億萬斯年，永荷天祿臣謬，當任用分鎮藩。維奔赴闕廷，親睹盛禮。

又　　　　　　　　　　　　　前人

臣某言：伏奉某月日恩制大赦天下，一人有慶，百度維新。戴天履土罔不欣，抃臣聞天地元功施雨露以育物。帝王繼統昇日月以垂曜群，品資始萬方文明。伏惟皇帝陛下嗣守鴻業，光膺駿命淳化均於四序，大德合於二儀。保寧社稷，光宅區宇，弘孝慈以御下崇，恭儉以垂休恩，覃浹旬事冠今古。況乃順時布政乘春導和敷作解之恩，宣在宥之典，九族既睦四門廣闢，而又洗滌。幽縶雷雨之施也。歸還流竄羅網之釋也。移敘貶黜覆載之仁也。蠲除逋債政理之源也。褒寵勳賢激勸之方也。廢金寶之貢有以彰儉德也。搜遺逸之士有以表至公也。元勳宿將賞延子孫庶尹卿士榮周存歿廣直言之路，啟進善之門，德超虞夏道掩軒頊必將平，一殊俗發揮大猷億萬，斯年永荷天緒。臣謬當任用述職，藩維不獲奔，赴闕庭臣無任，云云。

《為崔冀公賀赦表》陽於陵

臣某言：送赦書使某人至伏奉，月日恩制大赦天下。臣聞獻歲之初也，惟天所以布和將以發生萬類，故降之春雨。俾澤及群品也，明后始立也，惟君所以使令將以昭蘇萬國，故降之以大赦。蓋與人更始也。伏惟陛下道葉千齡，克膺聖嗣光，乘八葉式纂鴻休，則高天以布和法，文明以施令。故大赦天下殊澤霈，然德及群生。宥加殊死薄賦，棄債恤孤養老，不頒瑞物所以戒驕也。節省其用所以防侈也。卑宮菲食所以昭儉也。黜邪去佞所以懲惡也。任才用能所以勸善也。賞勞錄效所以報功也。睦親敦族所以明孝也。招諫納言所以聞過也。尊賢容眾所以興化也。三事用殷，六府孔修，九功既備。無得而稱四海，乂安斯為盛矣。矧夫省不急之務，損太官之膳。外廢五坊，內減六宮。釋鷙鳥於長林，縱猛獸於深谷。俾鳥獸咸若黔黎用康。舉五帝之闕遺，行三皇之聖化，自三王兩漢以來無可比也。臣權叨連帥職守藩隅，備位明朝幸逢昌運，不獲與千官接武稱慶闕庭，無任云云。

臣某言：臣伏奉今月十一日，制書元德融明聲聞於宗廟。鴻名光大充塞於乾坤，與物皆春。大赦天下臣。當時，宣流渥澤騰布，耿光恩均而萬物昭，蘇慶洽而三軍鼓舞。臣聞覆載無私天地，所以為大德照臨不已。日月所以為大明，六位因時以成功一代。觀象而設教肇，自古昔垂為憲章。伏惟睿聖文武皇帝陛下並日而明配天為大冠三皇之道，弘十聖之風，保合太和緝。熙帝載，是以廓清氛霧曾不累旬。虔奉郊禋未嘗虛，歲百蠻梯航以內面。萬國歌舞而宅心所謂巍乎。其有成功煥乎。其有文章也，尚復勞謙仄席勤恤納隍釋纍繫之幽，囚無分輕重，歸遐遠之。放逐不問存亡，棄逋。債於窮人戒多求於貪吏，憫朔邊之介士。厚其寒衣恢武功也。褒闕里之胄嗣賁以布帛振文教也。推恩而九族既睦，行慶而六師用。張忠貞必表於門閭耆耋遍羞其牢，醴百神咸秩一物不遺。安人之所未安，理人之所未理。天波渙汗綸旨丁寧，有以知天地覆載之仁，有以見日月照臨之德。天下臣妾不勝慶，幸臣限守藩鎮不獲，稱慶闕庭無任，抃躍欣賀之至，謹遣某官奉，表陳賀以聞。

又　　　　　　　　　　　　　前人

臣某言：伏以二月二十四日，制書大赦天下者，霈澤自天鴻恩匝地。三軍萬姓不勝慶躍日。聞天地至大或有所不容，日月至明猶有所不照。伏惟皇帝陛下體元繼統垂象立極齊軒昊之元化，冠唐虞之至仁。敷大號於天中，揭明謨於日下。臣以為覆載之德大於天地矣。照臨之光明於日月矣。何則用刀鋸而伏斧鑕者，無重無輕。陛下捨之投豺虎而禦魑魅者，無遠無近。陛下移之免逋宿履畂之租，罷雕華任土之貢，出後宮之伎，樂還外國之俘，囚褒崇先首於二王。敦敘旁周於九族。明徵義烈各錄其裔，胄悉數忠勞遍增。其爵級宣股肱之力者，賞延於上效爪牙之任者，賜出於中搜淪滯之才，遷久次之秩。聘士既尊於經術，問年必本於期。頤在幽隱而不遺，雖細微而皆及歡。聲雷動喜氣雲騰，百姓知聖人之仁，萬物睹聖人之作。普天率土無不慶幸。臣叨居藩服累沐恩榮抃舞，欣歡倍百，恆品所守有限，不獲稱慶闕庭，臣及將士官吏百姓等，無任踴躍屏營之至。

臣某言：伏奉今月九日，制書皇太子冊禮云，畢思與萬方同其惠澤者，國慶。遐宣天波曲被懷生之類，咸共欣榮。臣聞德教所加一人，有慶元良既立萬國以貞。伏惟皇帝陛下至化旁流，神功廣運以為義，莫重於主鬯禮無大於承。祧考古揚前星之光。順人弘少海之澤，誕敷明詔宣告庶萬雷。初動於地中風已行於天下，由是哀矜罪戾甄獎功勳表順孫孝子之門。秩名山大川之祝仁，無不覆惠無不均草木。惟繇鳥獸咸，若率土臣子不勝慶忭，臣限守藩鎮，不獲陪位。闕庭踴躍稱慶，無任屏營之至。

臣某言伏見，今日制書御丹鳳門大赦天下者，明照六幽，澤流九。有臣等誠歡誠喜，頓首頓首。臣聞覆幬生成，乾坤之盛德，贊理化育，帝王之極功。伏惟睿聖文武皇帝陛下受天元符纂聖光宅，躬夏禹之勤，儉體帝堯之聰。明除惡必絕其根，耀武威而四凶。既殛制政皆循其本，振文教而百度。惟貞今者東風發春元，日獻歲凝旒視朝於正殿，步輦臨御於應門。開龐鴻之湛恩，孚渙汗之大號，萬物瞻睹兆。人允懷至若移其放逐解網之仁也。弔彼傷殘納隍之義也。罷開市之征稅，足以弘聖人，厚下之風。褒卿士之祖先，足以廣聖人追遠之孝。潛蟄一振槁根盡榮，普天率土不勝慶。幸臣某等謬司樞務虔，奉德音喜抃之誠，倍百恆品無任慶躍屏營之至。

臣某等言：伏奉今日制書，皇太子冊禮云，畢思與萬方同其惠澤者盛典。斯舉鴻恩遂行。凡在率土不勝抃躍。臣某等誠喜誠賀，頓首頓首。伏惟陛下克奉神休以正邦，統建天下之本。宗廟以安致萬國之貞，兆人休賴典冊既備，慶澤載流既廣，愛而推恩亦好生而布德。緩刑而囹圄知感，進勳而嗣續增榮。崇教諭之方，忠良是舉嚴贊相之禮，賜與有加旌孝悌，以厚於人。倫敬鬼神而修其祀事，況行禮之日，則屏翳收蹟。太陽宣精用彰出震之休，更表重離之耀。神化旁暢皇風遠揚，自華及夷異俗，同慶臣某等謬參著定倍百恆情無任，歡慶踴躍之至。

臣某等言伏奉，今日詔今月九日，冊皇帝改貞元二十一年為永貞元年自貞元二十一年八月五日。昧爽以前應犯死罪，特降從流流已下遞降一等者寶命方始聖曆用彰，載宣照臨之明。遂施渙汗之澤。臣某等誠慶誠賀，頓首頓首。伏以重光下濟積慶旁流，漢祖推奉教之尊文，王遂無憂之志正，名紀曆表運行於萬方，宥過輕刑流汪濊於四海。歡呼抃蹈遐邇攸同。臣某等親奉聖謨仰承大化，踴躍之至，倍萬恆情無任蹈舞，欣慶之至。

臣某等言伏奉，今日制書六赦天下者，臣與百執事奉揚宣。布與億兆眾抃舞歡呼。自天降和率土同慶，臣某誠歡誠抃頓首頓首。伏惟皇帝陛下出震御極，建元發號大明，升而六合曉一氣薰而萬物春。肆眚措刑滌瑕蕩穢，凡在圖首納於歡心矧，又祗祀天地。孝享宗廟蠲減租債，策徵賢良褒德及先，賞功延嗣敬賓養老，念舊睦親生人之積弊。盡除有國之頹綱必振。況陛下承二百祀鴻業之，重纂十二聖耿光之。初始奉嚴禋新開，寶曆天下之目專，然觀陛下之動，天下之耳顒。然聽陛下之言，斯則陛下出一言不終日，必達於朝野。舉一事不浹辰必聞於華夷，當疲人求安思理之秋，是陛下敬始慎微之日。苟行一善則可以動人聽而歌舞。況其眾美信足以感人心，而和平康哉。可期天下同慶。臣等謬居重任幸屬休明，慚竊股肱喜深骨髓，歡抃悚躍倍萬，常情無任鼓舞，慶幸之至。

臣某言：伏奉某月日，制書大赦天下。跪捧宣命蹈舞歡呼，自天降休率土同慶。臣某誠歡誠抃，頓首頓首。臣聞元功盛德，非鴻名不能形容。物厲人疵非皇澤不能蕩滌。自非上聖莫能兼之，伏惟元和聖文神武法天應道，皇帝陛下纂承大業子育群生，信及豚魚威殲梟獍削平寰海，混一車書億兆，一心願崇大號從人欲而俯膺盛禮。暢時和而廣洽鴻恩蠲減賦租，振拔淹滯，命黜陟以別臧否，開諫諍而策賢良，宿弊必除。舊章咸舉帝王能事盡集於今，凡在生靈孰不幸甚，臣謬當委擢職奉詔條，抃躍之。誠倍萬恆品限以官守，不獲稱慶闕庭，無任鼓舞慶幸之至。

臣某言：伏奉正月二日，制書大赦天下。永貞二年宜改為元和元年者，太陽既升煦，育資始霈澤，斯降膏潤無遺。臣某誠慶誠賀，頓首頓首。伏惟皇帝陛下仁化旁流孝理弘闡，紀元示布和之令，肆眚見恤人之心。曠然滌瑕得以遷，善渙發大號申明舊章，農有薄征市無強賈勳。勤是錄爵秩以班寵，寧間於幽明澤必周於夷夏。近甸輕榷酤之入遠，人志水旱之災。既行慶於官僚，亦推恩於人屬。諸生喜黌塾之廣，庶老加絮帛之優。量入所以備凶興廉期於變俗，爰褒有客。尊賢之典，惟新載奉素王宗。予之道，斯在綸言一降，庶政畢行懷生之倫，感悅無量。臣某守在遐遠親奉詔條踴躍之，誠倍百恆品無任感恩，抃舞屏營之至，謹奉表陳賀以聞。

臣某言：伏奉二月十三日，敕下垂拱臨軒親受典冊大赦天下，與人更始。伏惟元和聖文神武法天應道。皇帝陛下用人情為田，播植萬類。細徹微妙靈通幽，神洗盪危疑開釋罪罟酬勞而盡傾，府帑貶用而大減租入逋，負除而餒者。自活力役省而耕者，倍功繼絕。存亡忠賢飲德於黃壤，棄瑕肆眚奪魄再麗於遺骸。極天地之歡心，盡帝王之上事，疲史臣之筆編，簡難書涸詩人之思謳，謠絕路，臣總集，黎老伏讀，德音不寤，微生坐階仁壽，不勝慶抃之至。

臣某言：臣聞元氣氤氳生成道達聖，王教化恩煦流行。自昔仁壽之時，皆同寬大之典。伏見五月二十九日，恩制昭洗庶獄廓清萬㝢億兆，欣戴人神葉心。臣某伏惟寶應元聖文武皇帝陛下，體元立極至德提運俗、阜和平之理，天垂景福之祥，故得年穀豐，亨五兵不用。倉廩既實，禮義興行，此已道合羲軒功格天地。陛下聖德之至，勞謙恤隱猶慮淳風未溥罹咎，或多務寬典刑以廣覆，載當一陰始生盛。陽用事言念冒犯慘酷幽閉，囹圄降元猷渙汗之恩，贊朱明長養之氣，而使省躬者自新。有路懷生者得遂其情。枯朽重沐陽，和雲煙助為喜色，元元感戴，皆是聖明遇此昌時。生靈何幸，臣忝述職字。人不任抃舞欣躍之至。

臣某言：伏奉今月日詔書大赦天下，禹湯罪己霑澤，既同羿浞負恩姦謀自蹶，伏惟陛下以大聖匡難，弘慈御宇而賊臣棄義乘亂，敗常爰幸。近郊方勤遠略改元，更始統曆，惟新猶復惕厲懷柔，誠明引咎務好生之德。恩至萬類遵泣辜之典，罪止元兇振廢滯而片善，無遺安反側而群邪。革慮損去徽號帝堯之克讓也。貶徹服御大禹之師儉也。罷榷筦之利征賦就恆正封略之侵，干戈繼息辟賢致理，疏爵報功減冗官而祿秩。有倫優死事而存歿，知感喜氣充於六合，仁風被於八荒，孰非昭蘇罔不率，俾自然假息之孽，輿櫬就誅改轍之徒，束身請命，八龍旋軫。萬國來庭不勞王者。之師重集。康哉之化，臣忝守藩維不獲。稱慶闕庭抃躍之至，倍萬恆品云云。

臣某言：伏奉今月一日，制書改太和十年為開成元年，大赦天下者，雷雨作，解人神悅，隨澤及八荒，網開三面。臣某誠歡誠喜頓首頓首。伏惟皇帝陛下上承乾綱，下立人極。用含弘光大之德，副華夏會同之心。獻歲改元，惟新景祚先明首罪，次及群妖述睿情以曉萬方，施鴻霈以蘇庶物。恤刑宥過已責弛征郡縣之舊弊，悉除賦稅之新規，咸備停藩。方節獻之禮，以惠疲人迴，榷筦餘羨之財，以資京邑。命使展澄清之志，察言求讜直之材，弓旌賁於丘園。束帛頒於耆艾爰以初告御於明庭，德音一發於九天，和氣驟周於四海。開物成務實表於建元，應天順人，永延於億載，臣幸居近輔，先受殊恩不獲稱慶，闕庭陪榮班，次眾星列位常拱北辰之尊，新歲拜章遙獻南山之壽，無任。抃躍屏營之至。

《賀南郊大赦表》呂頌

臣某言伏奉，去年月日制書禮，展郊禋告成。上帝恩霑動植，道洽幽明。東風變而四海春，聖帝作而萬物睹。懷生庶類罔不歡抃。伏惟皇帝陛下，體元立極撫運受圖御一氣，以承乾飛六龍而出震。德合天地明齊日月葉三光之幽，贊承八聖之睿謀頃者，國步未康王室多難，兵纏禍結害及生人塵飛寢園燧燭郊甸。陛下乘時順動鑾駕南巡，凡在食土之毛，圓首之類，莫不號天向闕望。氣瞻星遂得猛士雷奔，義旗雲合，西戎競附北，狄爭驅一舉而氛祲掃清，暫勞而寰宇大定，則知千年降聖。天命有歸六合，奉尊神器斯在，今農郊罷戰邊徼無虞。九有偃戈八方，同軌。荷皇慈之覆育，知聖祚之靈長。匪人革心罔不咸，率陛下勤禹湯之罪，已法堯舜。以為心肅恭神明，虔奉宗廟。損抑徽號憂，濟黎元始自迎長之初，大申報本之禮。冊勳旌舊，列爵分官，宥死緩刑，掩骼埋胔，粟帛周於耆老，奠酬及於幽冤。天覆海渟與人更始釋，羸俘於死地，俾異域而生還，赦枯木之嚴刑，蠲執弓之常賦。臣及三軍百姓、蠻夷、酋長等伏讀制書，沐浴元澤。莫不喧呼抃躍蹈舞。徘徊絕徼窮荒盡沐生成之造，翾飛蠢動俱承雨露之恩。臣限以藩守不獲稱慶闕庭，無任踴躍慶抃之至。

臣某言伏奉，今月二日制書。改元元和大赦天下新雲雷之澤，重日月之光，仁被幽遐慶。覃動植三元經始萬化，惟新臣某誠歡誠抃頓首頓首。臣聞羲軒馭宇堯舜為君。德莫盛於好生，政莫弘於在宥。然而事資體要理極精微，百王所難，千載斯遇伏惟皇帝陛下纂臨大寶，光啟睿圖。當獻歲之元順，陽和之氣。朝前殿御正門，發德音布慈。旨明大孝之本，褒至忠之後，省役輕稅以清疾苦之源。蕩累滌瑕以厚廉恥之俗。往典之所未舉，前代之所未該，莫不悉出。宸衷咸歸聖政坐聞仁壽之域，行見雍熙之朝。凡在生靈孰不慶幸，況臣陳力滋久受恩最深而蒲柳餘年。犬馬多疾不獲奉，觴丹陛蹈詠，康衢猶蒙天眷委留，聖慈曲至特降，中使俯加慰勉，衰憊增氣枯朽生光，施重丘山，感深骨髓闔門灰粉，豈足上報。無任喜抃屏營之至。