永樂大典卷之四千九百三十三〈十二先〉

玄〈太玄經十〉

玄瑩陳仁子輯注愚曰瑩者光瑩之義以玄之體該貫而言觀玄則知造化關涉之本范云瑩者明也所以明玄之大體也亦象易之上繫亂也

胡次和集注鄭云注云象易之上繫也按此言亦則前有說矣今無者脱漏也後唯玄圖云象下繫餘皆不言太䟽略也玄傳十一篇首凖易之傳測凖易之象文凖易之文言衝凖易之序卦錯凖易之雜卦數圖皆凖易之說卦瑩掜告皆凖易之繫亂不必復分上下也章云瑩者明也前篇

攡張其義俾之玄之道統天地陰陽日斗律歷以成其用此言玄之道也包含萬有抽緒群倫至如神靈幽默啓化萬殊悉由玄術而明之也林希𨓜鬳齋集玄瑩明徹也天地開闢宇宙拓坦胡次和集注鄭云拓吐鐸切范云阖天謂之宇闢宇謂之宙言天地開闢已來晝夜相推如屋宇之普覆宙暢於天内拓廣而坦明者也林希𨓜鬳齋集開拓坦夷天元咫步日月紀數胡次和集注范云八寸為咫六尺為步玄起於天元甲子朔旦冬至始於牽牛之初自咫及步運行不息周乎三百六十五度四分度之一三十日為月十二月為歲故加閏以定四時故曰日月已數也林希𨓜鬳齋集天玄起步有𨇠度也日月紀數有歴紀度數也周渾歴紀群倫品庶胡次和集注范云渾運也周運律歷應三統之數品物庶類群黨衆盛也鄭云渾胡衮切注訓為運言如運天之運也或合或離或嬴或踦范云踦不足也嬴有餘也日月之行有離合陰陽之數有嬴虚天道之然不可為典要也鄭云踦居宜切注云不足也按踦自養首言之則晝夜之道足矣自天度言之則斗分之數未足也踦之不足嬴之有餘皆主斗分以為言也章云此一節子雲明始剖判已來萬物皆有其數也天玄即太初歷甲子月朔冬至為歷之始也咫言寸步言尺謂是時日月合朔於牽

牛之初而尺寸之數𨇠度之數自此起也紀歲者日月之行一歲十二會今天元甲子歲建子之月冬至之朔辰在星紀日月之會為起天之初則歴之三元六紀之數皆得而明天故曰天玄咫步日月紀數也故曰假哉天地㗖函啓化罔裕於玄罔章作内鄭云假古雅切善假於物乃能為大故假訓大也㗖舊徒敢徒濫二切凾胡南切㗖凾猶含容也啓化䦯上九陰陽啓𠯒與此義同亦宜從口范云假大也㗖含也凾容也大哉天地包容萬物開化成務自然有裕於玄道也終始幽明表賛神靈鄭云表賛謂三表九賛所以表顯賛𦔳天神地靈也范云幽謂陰也明謂陽也言玄終始於陰陽之事以表賛於天地也天神而地靈也大陽乗陰萬物該兼范云謂夏四月也諸陽乗諸陰故萬物旋類該盡而兼生也周流九虚而禍福絓羅范云九虚九賛之位也列貴賤者存乎位九賛成位而禍福見也絓羅猶流離也鄭云絓羅注云猶流離也盖流行離散者或罥絓而遭羅也師說以為絓懸羅列也章云此一節歎美天地之道能包容開化其於萬類由玄道之博愛也林希𨓜鬳齋集絓羅隨所遭也凡十有二始群倫抽緒胡次和集注范云始朔也一歲十月故十二始抽猶㧞也言陰

陽迭興於十二月朔之中群倫各㧞其業以成歲事也故有一二三以絓

以羅玄術瑩之范云一天二地三人也兼三材而玄名之以離於九賛之位玄術之所瑩明也章云此一節言三才兼通一歲之事鴻本五行九位施重上下相因醜在其中玄術瑩之鄭云施重言五行之施設重叠而成九位也范云鴻大也玄大本起於五行以施九重之位上下相因品物醜類皆在其中大玄之術皆明之也章云鴻本五行者謂玄包天地陰陽五行之道也今施九賛之位而重之使上下相因而萬類由其中也可以五行而知大本也上下相因者若九地九人九屬之類皆上下之相因也故以玄術而明之也注謂立本起於五行者非也盖在九賛即本五行以明人事非因五行而起玄也天圜地方極植中央動以歷靜時乗十二以建七政玄術瑩之范云極北極也處天地之中衆星所繫天之變動以歷安之七政日也五星也運周于天加十二辰七政乃建舒疾得度玄術之所明也章云天圜而剛故行健不息地方而柔故載物無方北辰處天之中極故曰極植中央日月五星十二辰各隨斗極所建行有常度晝夜隨極動無有止息不用歷以推之則不知其動靜而所乗之辰也十二者十二之辰也悉由玄道明之斗振天而進日違天而退或振或違以立五紀玄術瑩之范云振動也斗之衡隨天動左回故言進也日之行右行故言退

也進退相錯五紀以立本亦太玄所明也鄭云振注云振動也聞之師曰振猶順也順斯振之違斯抑之玄相備也五紀洪範協用五紀一曰歲二曰月三曰日四曰星辰五曰歷數章云斗本不行因天之動則附天之運盖北方斗為天之杠軸故曰振也振猶運動也斗之運天猶杠軸之運車故曰斗振天之進天象西運二十八宿東行與天相戾故曰違天而退日斗進退或振或違以立五星之綱紀悉由玄術明之也植表施景榆漏率刻昏明考中作者以戒玄術瑩之鄭云表立則景施盖以土圭度之為施也讀如施設之施一說古移字皆作施信表景轉施也榆猶寫也與榆同式朱切本從車今從木者猶輯與楫也舊音投又徒厚切誤作棆范云植立也立八尺之表立則景施故言景施以土圭度之以定二至冬至之景丈有三尺夏至之景尺有五寸二至得矣榆猶寫也寫水下漏讅刻知時考知昏明以正中星候司四時動作戒慎以奉天時玄之所明章云此一節以立刻定昏曉之中星以為法也云植表施景者以冬至之日日在牽牛去極逺乃於日中時立表八尺施景丈三尺一寸四分夏至之日日在東井去極近日中立表八尺施景一尺五寸八分二至之景差忒以定豐凶凡丈尺與寸者以一寸為千里則知二至之日日行天上相去十一萬

五千里也春秋分日至婁角去極中日中立八尺表則景施七尺三寸以計二至之景故知晝夜長短互有其極矣故曰植表施景也榆漏率刻者榆者引也漏者以壺成水滴漏於下氣之中也刻者刻其分寸於箭上以漏水浮箭以率其刻數則得時也一時八刻二十八一刻六十分故十二時揔百刻故曰榆漏率刻也昏明考中者謂正南之方也日之昏曉悉以中星為月之節氣也謂若立春日在危十六度昏畢十度中中星去日八十九度也月之中氣雨水日在室十四度昏井二度中中星去日九十三度也以是知日之長短盖由其晷景刻漏考正中星以序四時用戒農事故曰昏明考中作者以戒悉由玄術而明也泠竹為管室灰為候以揆百度百度既設濟民不誤玄術瑩之鄭云莩灰後漢志云河内葭莩灰也縠胡谷切說文細縛也范云泠黄帝時泠倫道大夏西取竹斷以十二管吹而聽之各有寸數聲有大小以應月氣又置於深室實以莩灰縠蒙其口以候十二月氣氣至者則灰飛也月氣効則百事序以濟於民無失誤也章云上文以明晷景為月候此復明十二月以管飛次應候也凡灰飛之法以小動為氣和大動為臣強為君嚴猛也東西為緯南北為經經緯交錯邪正以分吉凶以形玄術瑩之范云天長南北而短東西故長為經短

為緯也交錯以成文章文章成故邪正别吉凶見也章云玄以五行之數為經緯也東西則金木之數也南北則水火土之數也土居中宫寄理丙丁故系南方之數也一六二七五五水火土之數也居南北故曰南北為經三八四九金木之數也故曰東西為緯經為陽緯為陰玄之占法晝則用經夜則用緯日中夜中經緯雜而用之陽為君子陰為小人君子正而吉小人邪而㐫故曰邪正以分吉凶以形悉由玄以明之鑿井澹水鑚火㸐木流金陶土以和五美五美之資以資百體玄術瑩之鄭云澹讀作贍漢書澹足萬物顔師古說澹古贍字㸐古然字燒也范云五美五行之美也水火既有析木陶土鑠金流範資成百體也百體既成民並用之玄所明也奇以數陽偶以數陰竒偶推演以計天下玄術瑩之范云竒以數陽一三五七九偶以數陰二四六八十也推此而演之天下之計可知者也六始為律六間為吕律吕既協十二以調日辰以數玄術瑩之范云陽為始陰為間於子為律於丑為吕故言六始六間也協和也陰陽既和律吕以調日月辰極不失數度亦玄所明也方州部家八十一所晝下中上以表四海玄術瑩之范云謂玄有八十一家九賛之位三分為下中上位有貴賤以表明四海之事也章云方三方也州九州也部二十七部家八十

一家也分而為天地人經曰天有始中終地有下中上人有思福禍此下中上即地也盖天下四方九州庶部群家皆以表而表率之故曰以表四海也悉由玄術瑩之一辟三公九卿二十七大夫八十一元士少則制衆無則治有玄術瑩之范云辟君也以象一玄有三方九州二十七部八十一家也章云玄以一玄以象君位三方象三公九州象九卿二十七部象大夫八十一家象元士玄居一為無乃以一君制天下之象以不可覩之妙而治有形器之萬物故曰少則制衆無則治有也古者不遷不虞慢其思慮匪筮匪卜吉凶交瀆於是聖人乃作蓍龜鑚精𠋣神䈤知休咎玄術瑩之鄭云遷俗書霆字從雨從廷龍龕手鏡云霆與遷同注訓為怒盖本作霆舊音釋以其易知也然今從雨從迃則異矣聞之師曰古迃字也迂避也雨亦人所避者也右者不𨖜不虞謂右之人直情而行其出也不知有所回避其處不知有所備豫是以蕩然慢其思慮霆盖𨖜之誤也讀為風霆之霆訓為震怒之怒失之逺矣此說有理故附暑之以廣異聞也䈤舊音鈐注云求也按䈤以籋出隱伏為義范云𨖜怒也虞憂也言上古無所喜怒無所憂念故蕩然慢易無所思慮瀆泄也無卜筮之事故言吉凶之交相泄也聖人謂庖犧也䈤求也作蓍龜卜筮鑚精達㣲依𠋣神靈神

而為辭以别吉凶之事也林希𨓜鬳齋集鑚精𠋣神䈤知休咎鑚求也求其精𠋣其神言著龜也䈤知推索而知之也是故欲知不可知則擬之以乎卦兆胡次和集注范云以卦兆之繇凖擬之以定所疑者也測深摹逺則索之以乎思慮鄭云摹舊莫胡切按測者揆度之也摹者規取之也思慮之於深逺如此范云卦兆既見思慮以决之也二者其以精立乎范云二者為思慮也非精則思慮不定也夫精以卜筮神動其變精以思慮謀合其適精以立正莫之能仆精以有守莫之能奪故夫抽天下之蔓蔓散天下之混混者非精其孰能之范云蔓蔓混混難察之事也非精誠之至孰能抽散之乎夫作者貴其有循而體自然也范云言夫作者無所指斥也孔子曰述而不作有所因循而體正自然之事也見玄體述陰陽不虚造也其所循也大則其體也壯其所循也小則其體也瘠其所循也直則其體也渾其所循也曲則其體也散范云言隨其大小體不離其本也循其直事故體渾渾然也鄭云渾胡本切故不擢所有不彊所無譬諸身增則贅而割則𧇊范云擢去也言述而不作有則循而言之無則不彊所益猶人身體不可損益也鄭云擢直角切注云去也謂㧞去之也或作㩴權俱切㩴踈枝葉敷布貌意與注異不可周也又作攫俱縳切乃因誤而

妄改亦非也彊巨雨切人無此意逼使為之曰彊故質幹在乎自然華藻在乎人事范云言述作者以質幹而已雖加之以華文亦其人事人事也其可損益歟范云言世之人事多軰藻述作者可損益以為本也夫一一所以摹始而測深也范云一一起於黄衆故為之始在泉之中故測深也三三所以盡終而極崇也范云三三者九賛之終故言盡終也莫過乎九故極崇者也二二所以參事而要中也鄭云參蒼含切參事謂參和萬幾之事也要於宵切要中謂要求天下之中也范云二三為五也五為天位參和萬機之事而要天下之中兼於經緯者也章云玄有九賛分為上中下三體每三賛為一體下為一故有一一二一三一中為二故有二一二二二三上為三故有三一三二三三此所為一一摹始而測深者一一指下體之初一也一為九賛之始復有幽冥之德故可探始而測深也三三所以盡終而極崇者盖指上體之九也九為終而位亢極故可盡終而極崇也二二所以參事而要中者指中體之五也五為王者極位之中可以參同天下之務居中以臨四方也林希𨓜鬳齋集自一始一日二自一為二而二之曰二二自二而三至於九日三三人道象焉務其事而不務其辭范云上三句是也惟以事實為務不尚辭多其變而不多其文也范云

多其變謂三玄各二十七變也不多其文謂賛辭質省不約則其指不詳不要則其應不慱不渾則其事不散不沈則其意不見范云夫事不伏不飛不要不舒也故渾沈以求散見章云前文明一五九之位分始終之義以顯天之常道故云此人道象焉天不假乎言而四時行萬物生故在人則可務其實而不務其辭也天始萬物萬物得以通變與以自然而無文飾在人之道也可適其變而不多乎文也是故文以見其質辭以䐗乎情范云無文無以見質無辭無以見情情不可一之也觀其施辭則其心之所欲者見矣范云謂天地人萬物進退之心皆見於中矣章云文以質為本質以文為華文質彬彬不失乎中者是以因其有文而知其有質故曰文以見乎質也辭之作也生乎情情不可狀復因其辭而情可覩故曰辭以覩乎情法言謂言為心聲書為心畫聲畫形則君子小人可見矣故此謂觀其施辭則其心之所欲見矣夫道有因有循有革有化范云言冬有不死之草謂有因也根生於木謂有循也焚除宿草謂有革也鷹變為鳩謂有化也因而循之與道神之范云因循得理與道通神革而化之與時宜之范云隨時宜之故因而能革天道乃得革而能因天道乃馴范云馴順也道貴因緣而順從章云玄之為也在物無心適時應用者也故有因有

循有革有化也因者因其有而治之循者循其故而新之革者窮其原而易其法化者究其來而化其道以是言之因循相近革化間也在三才

咸備其道也失物不因不生范云謂因循以生新不革不成范云謂改柯以成實也故知因而不知革物失其則知革而不知因物失其均革之匪時范云時天時也物失其基范云不時天時失基業也因之匪理范云失地理也物䘮其紀范云失紀綱也因革乎因革國家之矩范也矩范之動成敗之効也鄭云范與範同范云范法也道貴因緣而革之此乃國家之矩法成敗之効事不可不愼也立天之經曰陰與陽形地之緯曰從與横鄭云從之容切范云南北為從東而為横故詩人藝麻衡從是也表人之行曰晦與明范云晦明别賢愚也陰陽曰合其判范云陰陽判合以生萬物也從横曰緯其經范云經之須緯以成文章也晦明曰别其材范云别賢愚人材可知也章云此一節乃明三才各以離合之道以成其同乃曰立天之經曰陰與陽形地之緯曰縱與横者天之象圜動以包其地地之體方静以處乎中故假陰陽之氣升降以交天地之氣二氣縱横上下四方故為天之經地之緯也人處天地之中或禀聖賢之行或抱狂愚之性以晦明之道而表之故曰表人之行曰晦與明也是以陰陽之氣或判或

合經緯之道一縱一横日月之象或晦或明則天地之文聖賢之材可以分别也陰陽該極也范云該盡天地莫過陰陽經緯所遇也范云東西南北在遇逢也晦明質性也范云受之於天不可移也陽不陰無與合其施范云相須以成歲經不緯無以成其誼范云相須以成天地文章之誼明不晦無以别其德范云無晦無以别明也章云前文以明陰陽經緯於天地明晦以分賢愚此一節明萬物盡該陰陽之生殺經緯縱横以會遇成乎用日月晦明以足人之質性三者皆不可逃其數也陰陽交合然後成生成之道經緯交錯然後通五行之氣晦明玄用然後别日月之德苟各虚其一固不可以成功也陰陽所以抽嘖也范云嘖情也陰陽所出萬物之情也鄭云嘖注云情也說在礥首從横所以瑩理也范云足以明天地之理明晦所以昭事也范云别賢愚之事也嘖情也抽理也瑩事也昭君子之道也范云能審此者得君國子民之道章云陰陽合施所以能抽萬物之深情縱横誼成所以明五行之至理晦明既著所以昭善惡之衆事是盡達其義可以明君子變通之道也林希𨓜鬳齋集嘖與𤗮同抽深也徃來熏熏得亡之門故次和集注鄭云得亡得福則亡禍得禍則福范云此交首次四之賛辭也禮尚徃來相交以禮則得福不以禮則亡也夫

何得何亡得福而亡禍也天地福順而禍逆山川福庳而禍高范云山高或崩川高或圮鄭云庳讀作卑圮部美切人道福正而禍邪故君子内正而外馴每以下人是以動得福而亡禍也楅不醜不能生禍范云醜惡也福極則禍應福兮禍所伏也章云此明禍福之本故重明交首四賛之辭也交為陰家四君子之位故道徃來熏薰然盛而君子之交為得則可何以為亡故此重明之謂得福而亡禍也是知天地之道以順萬物之性而生育之故順則福而逆則禍也上高則顛下則安川高則竭痹則滿人之道正則順天邪則違天故正則受福邪則受禍也故君子之人内禀方正外示馴順常以謙下為表以法天地之順山川之痹故動則福而亡禍也禍不好不能成福范云既得禍常奉之以禮故能成福醜好乎醜好乎醜好君子所以亶表也范云亶盡也表本也醜好以别人之大倫故三言以為重戒君子必能别此醜好而行之所以盡章顯人之善惡也鄭云亶注云盡也按集韻亶黨旱切誠也厚也多榖也或作單無訓盡者單本多寒切與殫通用訓盡者乃單也豈范作本單故用此訓釋歟又勯音丹力竭也豈本作勯傳寫訛缺歟章云禍福出善惡也醜好也好善也經曰惡人之所醜善人之所好故醜好乃善也謂人居福之際不為之惡則禍無由

生在禍之際不為之善則福無由成故福不醜不得生禍禍不好不能成福也故三云醜好者嘆惜之深也亶明也君子所用善惡而明表禍福也夫福樂終而禍憂始范云禍終於樂禍始於憂天地所貴曰福鬼神所祐曰福人道所喜曰福其所賤在惡皆曰禍范云天地鬼神人道莫貴於福莫賤於禍故惡福甚者其禍亢范云甚惡於福故禍亢也極也七八皆

為禍章云居夫福者能以謙順而終之故曰福樂終福之未兆而能為憂慮則亡禍故曰禍憂始凡言福者天地所貴鬼神所祐人悉所善之事皆曰福凡曰禍者衆人之所賤而在惡之事皆曰禍也或人之為惡而福尚盛者雖未覩禍福之至也必極故曰惡福極甚者其禍亢晝人之禍少夜人之禍多范云晝為陽夜為陰陰凶故禍多陽吉故禍少也易曰坎為盗水夜行也晝為盗其近也一作少晝夜散者其禍福雜范云散猶雜也晝以别福夜以别禍雜以晝夜者無以知其善惡故禍福雜錯不可限也章云晝夜者九賛之晝夜也此明福禍之本故通言九賛之用也逢晝多休逢夜多咎故曰晝人之禍少夜人之禍多夜一占之中有純晝有純夜者有晝夜相錯者故曰晝夜錯者禍福雜注謂坎水為盗夜行之義與此時異也林希𨓜鬳齋集晝明者也夜昧者也

玄數陳仁子輯注愚曰玄以凖易亦不盡局於易玄數之起也自無行而一自一而二而三玄數之積也自三玄而九州自九州而二十七部而八十一家而七百二十九賛此大畧也易以竒偶自下而起各一畫三畫而成象兩倍而成卦而玄則三倍而成九測易以八卦各八倍而成六十四卦而玄則三倍成八十一首易多以雙而倍玄多以三而倍至於陰陽相蕩間錯成六十四卦陽始於坎終於离陰始於离終於坎易卦推盪之數也中始冬至之子迎起夏至之午而周三百六旬六日七分之數也玄於易盖以異為同者胡次和集注章云數者以言萬物之數也故自天而得蓍數迨五行十二律吕十干十二支至於萬彙悉有數也昆侖天地而産蓍范云昆渾也侖倫也渾淪天地而四分之以爲方州部家蓍策生産於其中也參珍睟精三以𢱢數章本無三字鄭云參蒼含切三相雜曰參三以師說三以𢱢數三衍文也蓋惑於注云三三而索之故委加此字殊不知參即三也言參珍睟精以𢱢數足矣不必加此字始與注合也𢱢舊音索按此字有兩音訓擇者色窄切訓摸𢱢者昔各切經言𢱢數盖用摸𢱢之義言欲盡之也或作𢱢者乃是木名材中車輞傳寫誤也范云參三也珍純也言玄道純粹精㣲以發幽冥之休咎故三三而索之以成王表

方州部家之數林希𨓜鬳齋集昆侖天地而産蓍參珍參考也珍貴也

睟精三以𢱢數𢱢音索義同散幽於三重而立家胡次和集注范云幽者幽㣲休咎之事三重方州部也三重既定然後家立八十一首各有名也旁擬兩儀則覩事范云兩儀天地言玄旁擬天地則覩於休咎之事也

逢遭並合𢯹繋其名而極命焉鄭云𢯹繋本或作撣撃集韻撣音彈則太玄撣撃其名云觸也此本作𢯹繋注云𢯹更也手有所改更故字從手集韻各核切改治也吾訓皆與注合則可用也舊音戛乃是𢯹字其旁從木誤矣又云陸作𢱢無所稽考徒為冗長故不取也范云革更也手有所改更故字從手也逢遭並合者晝則逢陽夕則逢陰星時數辭並合乃更係其名姓於玄道也而極其事理命之凶吉則休咎可知也精則經疑之事其質乎范云精謂精誠也經常也質問乎常所疑之事者其問之於太玄也章云天昆侖而包乎地二氣相交至靈之氣乃生乎蓍故曰昆侖天地而産蓍也蓍策既生聖人遂承醇粹精㣲之道用𢱢其數也參猶承參也盖謂一索而得天再索而得地三索而得人也既得其數乃廣擬於天地萬物以覩其事故曰旁擬兩儀則覩事也既得萬事於心猶冥而不形於世遂布其幽妙之事於三重也三重方州部之位也因其三位乃八八十

一家故曰散幽於三重而立家群家已立遂有竒偶以配其陰陽陰陽之動有離有合乃生四時遂以八十一家周配一歲之道家雖有位而無其名乃四時陰陽會遇或偶或離擬諸人事𢯹繋其事用極物理因事命名以配其家為之首也俾覩其名則審其義矣謂若陽萌黄鍾之宫冬至之首名中也陰氣生午而應於子故夏至之首名應也故曰逢邅並合𢯹繋其名而極命也家既得序首復得名則吉凶禍福不復逃矣則凡人經疑之事在乎精一其誠志質問其休咎也故曰精則經疑之事其質之乎令曰假太玄假太玄孚貞爰質所疑于神于靈章本作假假太玄鄭云重言假者盖上句曰假太玄訓大下句曰假太玄訓借也范云重假者下假則假借也孚信也貞正也爰曰也質問也假借太玄信正之道問已所疑之事於天地神靈也皆筮者之謙辭休則逢陽星時數辭從咎則逢陰星時數辭違范云太玄之術貴陽而賤陰也陽日陽時而逢陽首是謂大休陰日陰時而逢陰首是謂大咎陽日陽時而逢陰首是謂始咎終休也逢陽若中首也星若牛一度也時謂旦中夕也數謂首數之竒偶也辭為九賛之辭也章云此明筮疑之初告令之為也乃曰假假太玄孚貞者上假大也下假借也大假太玄至生至明之道於是質其所疑之事于神靈也神

靈謂玄之妙道也爰於也故曰爰質所疑于神靈也事有休咎疑而未知因假乎筮故曰休則逢陽星時數辭從者休吉也謂事將休則星時數辭悉順從也假若十一月為筮以旦占得中首一為陽家也旦占以一五七為一表陽家以奇賛為晝是數從也中首起牽牛初度牛居北方為水而冬王與首同德是星從也日或得牛星是焉中為冬至之首而仲冬之月筮得之是時從也若中首之五賛曰日正乎中利以其神作主是辭從也故曰休則逢陽星時數辭從也咎謂逢陰星時數辭違者假若冬而夕筮得應應夏至之日首也應陽家夕占以三四八為一表三在陽家為晝是一從也二四為夜皆違也是數遣也星時冬東井是星得南方之星乃星違也冬占而得夏首是時違也應之四賛及則曰援罘罟不能以仁也是辭違也故曰咎則逢陰星時數辭違也凡賛皆以晝為陽夜為陰也注謂陽日陽時而逢陽首是謂大休者雖於經無文意以理而得之也凡筮有道不精不筮范云謂專精以信之不疑不筮范云筮以决之不軌不筮范云軌法也不以道法所以不有筮也不以其占不若不筮范云若順也不順謂若至誠苟違不順太玄之道者故不為筮者也鄭云不若注云若順也師說謂如云不以其占不若不筮者言不用其占不如不筮也神靈之

神靈之曜曹越卓范云曜明也曾之言則也如上四句之禁非精而不用故太玄神靈之明則卓然越踰示人逺鄭云曾注訓為則盖范讀神靈

之曜句絶故注云太玄神靈之明卓然越喻示人逺也然則何不言曾

卓越乎信如此說可謂淺易而艱深矣聞之師曰舊旬讀非也當以曜曾越卓為句盖不以其占者不神靈之也故重戒之云爾曜者明也曾謂重叠也越者超也卓謂絶異也明曜之重疊者靈也超越之絶異者神也以重戒之故頌歎神靈之美也夫玄何咎哉其每為人所尤皆注者罪也此隱君子所以丁寧見屬也林希𨓜鬳齋集不以誠占與不筮同神靈雖明曜曾是不誠而可以見越卓乎卓高逺也三十有六而筴視焉胡次和集注鄭云筴與策同范云謂一二三也一二三各三變凡三十六也視此之數而為筴天以三分終於六成故十有八策范云天以三分謂一二三也因而六之故言終於六成成十八也天不施地不成因而倍之地則虚三以扮天十八也范云天位有九地位有九陰不下陽陽不施陰故曰不成因此十八位其大數為三十六故言因而倍之也虚空也扮猶并也空地三以不施天天施地成滋生萬物也鄭云扮集韻敷文切引太玄以扮天十八云并也王涯訓配并合也配亦合也其實一也又音粉音忿動也

握也皆與注異不可用也章䟽云此一節明筮所由之數也三十六策視焉統言蓍之大數可覩也天以三分謂天一地二人三也終於六成者謂一二三緫而成六也元一動而生三三用其六故有十八策始得十八策乃以配天之數也天數既定不可不施於地地既受施復得十八之數以配天也故曰天不施地不成因而倍之乃成三十六地體卑順不可與天齊德乃虚地之數三别以一挂于左手之小指中分其餘以三搜之并餘以三搜之并餘於艻范云艻猶成也今之數十取出一名以為艻蓋以識之也中分其餘并左手之二指間以三搜之以象三光其所餘者并之於左手兩指間故謂之芀蓋以識揲蓍之數也凡一挂再芀以成一方之位通率四位四挂以象四時八揲以象八風歸餘於芀以象閏也鄭云别一彼列切挂右賣切與挂同易挂一以象三搜猶求也謂求方州部家之數也舊云一作換傳寫誤也并餘讀作併芀舊郎得切按說文易再扐而後挂扐通作芀指間也注云其所餘者并於左手兩指間故謂之芀是也然又云芀猶成也今之數十取出一名以為芀則是讀作仂也禮祭用歲之仂先儒以為用其什一也舊引玉篇以為菜名而云必與扐同殊不知扐通作芀也不亦䟽乎識式志切記也揲蓍時設切揲猶數也易揲之以四

玄搜之以三說文云揲閲持也又音薛亦音燮其義一也舊音曳乃誤作抴傳寫訛缺也一芀之後而數其餘七為一八為二九為三鄭云而數色主切范云處下方州部家之數也八八九以成四位然後首名定也六筭而策道窮也鄭云六筭合一二三為六范云謂餘得七則下一筭得八則二筭得九則下三筭一二三凡六揲三十三止得六等故言窮也窮則更揲以成四位不出七八九也章云此明探策之法也謂總執三十三策先挂一子左手之小指也中分其餘者謂餘三十二策以左右手中分為兩向也以三搜之者謂先以右手三三數右手策餘則并之於左手指之間復以左手三三數右手之芀餘則又并於左手間謂之芀并餘謂歸竒也故曰并餘於芀凡以位一掛而再芀也故三搜象三光四位象四時四位通八象八風并餘於芀以象閏也一芀之後謂既芀之後也言一者張法之辭也非謂推一芀而後數其餘也若四芀止四芀是無其變也復惟得十之與九而已固不逮於七八也云一芀之後數其餘者乃謂歸芀之外所餘得筴之數也所餘之筴三三數之凡得七為一謂得三七之數而置一也得八為二謂得三八之數而置二也方州部家各得其數也則不出乎一二三之六筭也故曰六筭而筴道窮也是以積位之數則知所得

之首逢有下中上下思也中福也上禍也范云逢謂筮卦有所逢遇思福禍各有下中上范云謂九賛之位也一曰思内二内思中三曰思外四曰福小五曰福中六曰福大七曰禍生八曰禍中九曰禍極皆以上下别之以晝夜别其休咎焉范云謂陽家以陰家之晝為夜陰家以陽家之夜為晝其唯逢晝為休逢夜為咎故瑩曰盡人之禍少夜人之禍多者也章云前文言揲蓍而得首此明一首之中九賛自一至三為下自四至六爲中自七至九爲上也下之三賛爲思中之三賛爲福上之三賛為禍然思福禍各有下中上者有思内思中思外也有小福中福大福有禍生禍中禍極各有其三亦分為下中上也故曰思福禍各有下中上以晝夜别其休咎謂陽首以竒賛為晝偶賛為夜陰酋以偶賛為晝竒賛為夜晝為君子為休夜為小人為咎也此經之理悉然術有以所揲之正時以辨晝夜以别休咎以推所逢之下中上所謂思禍福之下中上義亦近之極二為二范二謂天地也極二為三范云有天地則人生也極三為推范云有人能推演陰陽也推三為嬴賛范云嬴滿也賛九賛之位推演滿於九賛五行之義見也鄭云嬴滿也賛九賛之位聞之師曰賛衍文也極三為推謂極盡一之三而為六也推三為嬴謂推演二之三而為九也推演其六之謂

推嬴滿於九之謂嬴其為賛已明矣不必更言賛也盖注言滿九賛之位而滿誤作賛或者承誤妄增當删去也章䟽云此明玄道自無而生有以盡萬物之數也玄極一為二者謂玄偕於太極也是以一之極則生二儀故曰極一為二也天地既立乃生乎人能推演陰陽萬物之道故曰極三為推也能推陰陽萬物之情狀乃施之於七百二十九賛也故曰推三為嬴賛也賛嬴入表范云一五七則為一表三四八為一表二六九為一表旦中夕各有所用故賛滿而入三表表者見其休咎也表嬴入家范云三表以見故以家定其首名也家嬴入部范云家位定故以部分之也部嬴入州范云部分以滿故州緫守之州嬴入方范云州滿故入方方猶常也故以常位輔佐天位也方嬴入玄范云方滿則入玄玄天也以少制多以亡治有故始起於天一乃至七百二十九賛復還入於一玄此特取象天地初開有萬物而後有男女有男女而後有夫婦有夫婦而後有父子有父子然後有君臣有君臣然後有宗廟也故玄以一為天乃至七百二十九賛而復還入於一玄之中明玄為天象也故以一辟象於玄三公象三方九卿象九州二十七大夫象二十七部八十一元士象八十一家也玄告曰天穹隆而周乎上言不可形别作者立玄以象之而王者法之以制

官也玄字或作去去玄相似轉寫誤耳陸君云去當為玄得其實也章云前文言玄道自無而生有此明極有以歸無也云賛嬴入表者賛七百二十九賛也以盡萬物之情賛既嬴復歸于表二百四十三表也賛既嬴滿必可表率之也表嬴入家者謂二百四十三表數既嬴滿可歸其家也家嬴入部者八十一家分布嬴滿可歸于部分也部嬴入州者二十七部部分既嬴還統于州也州嬴入方者謂九州既治其道嬴可歸三方也方嬴入玄者謂三統以正可復于玄也注謂玄天也此昧玄之義也天地形氣有象之物非玄也是知范未為知玄者也一從二從三從是謂大休范云謂旦筮逢陽家一五七為一表而皆從者也章云從順也謂既揲數得首而辨首之陰陽定賛之晝夜也謂若旦占得陽首而賛之三賛以一五七為一表俱得竒數皆為晝三賛俱順其道故二從三從乃謂大休盖始中終皆吉也一從二從三違始中休終咎范云謂中筮逢陰家二六九為一表二六從而九違者也一從二違三違始休中終咎范云謂夕筮逢陽家三四八為一表三從四八違也章云違者逆也謂既揲得首而辨賛之晝夜也假若日中夜中而筮得陰首以二六九為一表陰首以偶賛為晝二六偶也故二從九竒也為夜故曰三違也凡占事則始中吉而終凶故曰

始中休終咎一違二從三從始咎中終休范云謂夕筮逢陰家於周首三違四八從故中終休也章云假若占而遇陰首以三四八為一表三在陰首為夜一違四八為晝二從三從也初違故始咎中終從故休也一違二違三從始中咎終休范云謂中筮逢陽家於中首二六九也二六違九從故始中咎而終休也章云假若日夜中而筮得陽首占以二六九為一表二六為夜故一違二違九為晝故三從也是以始中咎而終吉一違二違三違是謂大咎范云謂旦筮逢陰家於周首一五七也三者皆違故大咎也筮無兩違夾一從無兩從夾一違者猶洪範三人占從二人之言也章云假若旦占遇陰首旦以一五七為一表一五七在陰家俱為夜故一二三皆違大咎也占有四或星或時或數或辭范云四者繇决之大體合而論之以多從為休也鄭云繇决直祐切以繇辭决吉凶必兼以星時數决之也旦則用經夕則用緯范云經謂一五七也緯謂二四八也凡占有六等休咎二也不言中者舉旦夕則中可知中用二六九經緯雜用之也觀始中决從終范云凡筮或先違而後從或先從而後違或三皆從或三皆違必决之者從終辭也王莽將有事以周易筮之遇羝羊觸藩以太玄筮之逢干首干者陰家其位一五七也而以七决之其辭云何戟解解此從

終之義也羊累其角解解亦絓羅之意明易玄之相襲休咎略同者也章云玄之占事乃以星時數辭為道也屋者既筮得首而所用之賛纏次之宿是也術者以占之時所得之宿兼而用之義亦近焉時者當筮之時所得其首於其時有休有王也數者謂陰陽竒偶九賛五行之數也辭者則一首九賛之辭也凡旦占為陽乃全用經也經謂一五七水火土之數也前謂南北為經是矣夕占為陰全用緯也緯乃三四八木金之數也前文謂東西為緯是矣日中夜中故以二經而一緯注家附經緯而說之於經無載唯玄塋終載晝夜散者其禍福雜其亦注者從此而有日中夜中之說但術注謂之中者以陰陽初生之時也二氣猶混故雜經緯而用之如二六九火水金之數相錯雜也注引王莽將有事而筮於易於玄之數固有是說子雲本傳無文斯盖宋陸二君猶居漢世時人相傳故言於解詁釋文之中也干首陰首也莽以旦筮而得之故用一五七為一表也七曰荷戟解解遘謂失志之人荷戟而干物遇羅者也故則曰道不容也其觸藩咎與絓羅咎得不通乎决從之終則知莽不得其死由是因知子雲載旦則用經夕則用緯乃是明言從陰陽分日夕用九賛之數也必不以旦占專用一五七之經夕占專曰三四八也考莽之所且筮適得一五七之

用也后之注者從而作為解詁注釋使之不然則旦夕無變而經緯有不易之常也吉凶禍福思慮之𢱢逮無變通然雄之玄經行於世揲法無傳惟侯芭親授其經而得之注者依為未有無誤也三八為木范云王則為三廢則為八為東方為春范云别五方四時之名也春蠢也取物蠢動始於東方故謂之春也日甲乙范云甲乙在東方故曰甲乙也甲取孚甲而生乙之言軋也取其抽軋而出也鄭云甲乙注云日之行春東從青道甲乙在東方故曰甲乙辰寅卯特配木推類而言非謂日之行春東從青道也漢志日有中道日有九行中道者黄道一曰光道北至東井去極近南至牽牛去極逺東至角西至婁去極中九行者黑道二出黄道北朱道二出黄道南白道二出黄道西青道二出黄道東立春春分東從青道立秋秋分西從白道立冬冬至北從黑道立夏夏至南從朱道注言日之行也春東從青道秋西從白道夏南從赤道冬北從黑道四時之聞從黄道乃是以月言日也天官書但言月有九行未聞日亦有九行且日行西陸為春故春分日在婁日行東陸為秋故秋分日在角安得謂日春東從青道秋西從白道乎月行所謂青道白青之類皆因黄道以為名也行於八道者未及交限也行於中道者將入交限也以其八道半在中道外半在中道

内故也日常行中道君象也月行九道移徙不常臣象也以月言日可謂謬矣此决非宋陸注乃范望注也親首以斗為極玄數以月言日皆以不考天官書而然也宋衷陸讀豈至是耶辰寅卯范云辰十二辰也寅卯在東方故言寅敬也春為萬物之始尚書曰南訛敬致日永星火寅餞納日此之謂也卯取其昌牟而生也鄭云范氏注引尚書言南訛敬致日永星火寅餞納日按南訛敬致日永星火夏也寅餞納日秋也寅卯於時為春引此以證則不類矣但當言寅賔出日餘皆衍文也聲角范云謂東方之聲音也三分羽益一以生角角數六十四以其清濁中故屬木民之象也春氣和則角聲調禮記曰角亂則憂其民怨五行數多者濁數少者清清不過羽濁不過官也色青范云春草木生色皆青也味酸范云尚書曰木為曲直曲直作酸此之謂也臭膻范云木之味酸酸之臭泄氣膻也形詘信范云木為曲直故屈伸也鄭云詘信與伸同生火范云少陽生太陽也鄭云少陽木為少陽火為太陽金為少陰水為火陰以時言之也勝土范云木克土也時生范云生物莫過於春也藏脾范云天有五色人有五藏脾藏色青故在木也鄭云藏脾木藏脾金藏肝火藏肺水藏腎土藏心注以形色言者三以名聲言者一以方位言者一與醫家言五藏異然月今

春祭脾夏祭肺季夏祭心秋祭肝冬祭腎與玄數合先儒以四時之位及五藏之上下次之固為未盡范注益以形色聲名亦為未安聞之師曰肝木心火脾土肺金腎水不易之理也五行當時者王所勝者臣所生者亦不易之理也天一生水以統元氣而腎主之有王道焉無為之時王道乃著故冬祭腎有為之時藉臣之力故春祭脾夏祭肺秋祭肝季夏土王而心屬火謂其當時則土既王矣謂其不當時則猶為夏也譬之堯老而舜攝堯以火王舜以土王雖王用事而故王未廢天道實然也其祭先心者示不忘本也月令之義盖取諸此太玄三八之藏脾四九之藏肝二七之藏肺一六之藏腎五五之藏心亦由是也形色名聲何足論哉侟志范云侟存也志者所以為益也春陽萬物日益故在志也鄭云侟舊音存按注云侟存也盖存者天也存之者人也五侟責在人事故其字從人志道家之說腎藏精心藏神肝藏魂肺藏魄脾藏意太玄之說三八侟志四九侟魄二七侟魂一六侟精五五侟神志即意也而所配者異注說䟽畧經㫖不明聞之師曰一水為精一火為神三木為魂四金為魄五土為意自然之序不易之理也道家之說是也精魄靜而無變故一六侟精四九侟魄神魂志動而有變故五五侟神二七侟魂三八侟志盖神本於魂故二七

為神而侟魂焉志本於神故五五為志而侟神焉皆侟其本之謂也志欲從道魂欲逐物則魂勝志不可不戒故三八侟志乃侟其所忘者也性仁范云長養萬物曰仁情喜范云物長故喜鄭云情喜醫家之說肝其志為怒心其志為憙脾其志為思肺其志為悲賢其志為恐太玄之說三八情喜四九情怒二七情樂一六情悲五五情懼其不同何也聞之師曰春㣲陽可喜夏盛陽可樂秋㣲陰可怒冬盛陰可悲所喜所樂者恐或失之所怒所悲者懼或得之則戒於四時之間醫家以五行言之所以盡其精㣲太玄以陰陽言之所以用其大體故異也事貌用恭撝肅范云撝猶佐也尚書五事一日貌貌日恭恭作肅肅敬以佐恭也鄭云撝音為注佐也按攔關也㮖革也以䫫求之撝即為也聞之師曰撝肅猶作肅也作音佐撝者作也說為輔佐聲之誤也㣲旱鄭云㣲旱洪範庶徵狂𢘆雨若僣𢘆暘若豫𢘆懙若急𢘆寒若蒙𢘆風若𢘆暘即旱𢘆燠即熱而三八徵旱四九徵雨與洪範異何也聞之師曰春陽用事則多旱秋陰用事則多雨旱者木生火也故積而至夏為二七之熱雨者金生水也故積而至冬為一六之寒此常理也若夫狂之淫恣而𢘆雨僣之驕亢而𢘆陽乃變故也太玄以五行推其常理洪範以五事稽其變故是以不同也范云徵應也東方

陽也陽之為應則旱為灾也帝太昊范云太昊庖犧氏也以木德王天下易曰帝出乎震震東方也神勾芒范云謂木正重也實能木職故死則命之曰勾芒使其神佐太昊而并祀之勾取物春勾屈而生芒取其有芒角也鄭曰勾音鈎重直龍切左傳少皥氏四叔曰重曰該曰脩曰熈實能金木及水使重為勾芒該為蓐收脩及熈為玄冥星從其位范云角亢氐房心尾箕東方之宿也章云東方七宿也有角有尾青龍之象也角二星十二度為天關其間門也其内天庭也黄道經其中日月五星之所行也亢四星九度天之内星也緫攝天下奏事理獄氐四星十五度王者之宫后妃之府休暇之房也房四五度為明堂天子布政之方也亦曰天駟為天為天厩主車馬心三星五度天王正位也中星曰明堂前星曰太子後星曰庻之尾九星十八度後官之場妃後之府箕四星十一度亦妃后之府亦曰天津天鷄主八風䫫為鱗范云鱗蟲之䫫蒼龍為之長也為雷范云位在震也為皷范云如雷聲也為恢聲范云大皷鳴也為新范云物所生也為躁范云動欲升也為户范云出入所由也為牖范云與户俱明也章云䟽通開達如牖之明暢為嗣范云為長子也為承范云子繼父體為業范云世不絶也為緒范云業相連也章云生物承嗣不絶如父子相繼

其業緒也為赦范云雷所懼也章云幽蟄之䫫咸得道達為解范云解脱孚甲也為多子范云物孕字也為出范云東方事也為予鄭云予讀作與范云施不制也為竹為草范云鬱蒼蒼也為果為實范云育春偶陽也為魚范云跳上水也鄭云跳音條章云鱗虫䫫也為䟽器范云理𠁊通也鄭云䟽器月令天子春居青陽其器䟽以達注云器䟽者刻鏤之象物當貫土而出也章云陽氣通也為規范云陽形勢也鄭云為規魏相言太昊粟震執規司春張晏說木為仁仁者生生者圜故為規章云規圓象天也為田范云春之計也為木工范云度所中也為矛范云鋭如鋒也為青恠范云青隨時也為鼽范云鼻之灾也鄭云鼽舊音仇按說文病寒鼻塞也九竅三八為鼻注云鼻主氣巽為風在東方也為狂范云象春放蕩性分離也鄭云狂貌之事恭則肅不恭則狂四九為金范云王則為九廢則為四為西方為秋范云秋揪也物成可揪聚也鄭云揪舊音湫按揪聚也又音酋日庚辛范云庚辛在西方故曰庚辛也庚取其改更辛取其萬物皆新熟也辰申酉范云亦十二時也申酉在西方故言申酉也申取其爛熟酉取其畢成可留聚也聲商范云謂西方之聲音也三分㣲益一以生商商數七十二以其次宫故屬金臣之象也秋氣和商聲調禮記曰商亂則皷

其臣壞也色白范云秋草木死色皆白也味辛范云尚書曰從革作辛此之謂也臭腥范云金之味辛辛之臭泄氣腥臊也形革范云革更也金為從革可鑄化也生水范云少陰生太陰也勝木范云金克木也時殺范云秋氣始殺者也藏肝范云肝色黄金之精者亦黄故金藏肝侟魄范云魄者死之體也尚書曰明死則魄生故知魄為體也秋木歸本故在魄也性誼范云誼之言冝也主斷割以從宜也情怒云氣剛強故怒也范事言用從㨶乂范云五事二曰言言曰從從作乂乂治也以佐從也徵雨范云西方陰也金以生水陰之爲應雨之効也帝少昊范云謂黄帝之子金天氏也以德王天下代黄帝也神蓐收范云謂金正該也實能金職故死命之為蓐收使其神佐少昊而并祀之也蓐收取其將收劍入於牀蓐之内也星從其位范云奎婁胃昴畢觜參西方之宿也章云西方七宿金虎之象也奎十六星十六度天之武庫主以兵禁暴也婁三宿十二度為天獄主死牧犠性供給郊祀胃三星十四度天之厨藏主倉廪五榖昴七星十一度天之耳也為旄頭主獄事畢八星十六度主邉兵觽觜三星二度為三軍之候收斂萬物參十星九度主斬伐則應殺伐也類為毛范云毛虫類白虎為之長為醫范云可以為鍼為巫祝范云祝說神也鄭云祝說舊音

悦注云祝說神也取諸兊之說也為猛范云金堅剛也為舊范云秋白蔵也為鳴范云金為聲也為門范云出内經也鄭云為門春為户秋為門陽竒陰偶也為山范云金石所聚為山也為限范云别中外也為邉范云畢星為西方主邉兵邉以限蠻夷也為城范云嶮為固也為骨為石范云皆剛屬也為環珮范云聲鏗鏘也為首飾范云九在上也為重寳范云無以上也為大哆范云大音也鄭云哆舊昌者切大口也按哆張也與太多同為扣器范云為金造也鄭云扣音口說文金飾器口也為舂范云舂用石也為椎范云剛治作也為力范云取堅彊也為縣范云鉤所長也鄭云縣平聲讀懸掛物者鉤所長也為燧范云金取火也鄭云燧注云金取火也按内則佩金燧用取火於曰者也為兵范云金之所作禦止禍也為械范云兵器緫明也為齒范云骨類也為角范云鋭如兵也為螫為毒范云辛氣之痛流入人形為狗范云可守吠也為入范云金性鋭也為取范云斂入内也為獵一作罕范云田獵之世必有兵也為寇為賊范云寇賊為害以金生也為理范云大理官之斷割明也為矩范云鑄之於範取方平也鄭云為矩魏相言少異乗兊報矩司秋張晏說金為義義者成成者方故為矩為金工范云鍛冶之法須金成也為鉞范云王者之飾威不賔也為

白怪范云灾氣隨時為瘖范云口之灾也為譛范云譛施於人口所由也鄭云譛注云譛施於人口所由也讀為譛愬之譛按洪範作僣聞之師曰譛右僣字也言之事從則乂不從則譛二七為火范云王則為二廢則為七為南方為夏范云夏大也萬物皆長大也曰丙丁范云丙丁在南方故曰丙丁丙取其炳明丁取其丁壯也辰巳午范云己午在南方故辰巳午也己取其巳盛午取其鄂布也聲徵鄭云展里切按以微祥之微為徵羽之徵者徵於五音事之象也以明吉事有祥范云謂南方之聲音也三分宫去一以生微微數五十四以其徵清事之象也夏氣和則徵聲調禮記曰徵亂則哀其事勤也色赤范云火之色赤味苦范云尚書云炎上作若此之謂也臭焦范云火之味若若氣泄臭焦烈也形上范云火性炎上生土范云火滅灰聚則為土也勝金范云火鑠金也時養范云養長萬物藏胏范云胏之言敷也象火敷揚故火在胏章云陽氣上而形外肺在四臓之上夏則陽氣浮上在肺故也侟魂范云萬物精氣充盈故在魂精氣為魂也性禮范云禮之言體也萬物體幹已具故以禮相節也情樂范云有禮故樂事視用明撝哲范云五事三日視視曰明明作哲哲智也以佐明者也徵熱范云南方太陽太陽之應熱之効也帝炎帝范云謂少昊少子

黄帝之弟神農氏也以火德代庖犧而王也神祝融范云謂火正黎也實能火官故死則命之曰祝融使其神佐炎帝而并祀之祝猶章也言其章明鄭云黎在傳顓頊氏有子曰黎為祝融犂即黎也吕形作黎星從其位范云井鬼柳星張翼軫南方之宿也章䟽云南方之七宿朱鳥之象東井八星三十三度天之南門黄道所經天之庭候主法令平也與鬼五星四度天目也主視明明槩姦謀也栁八星十五度天之厨也主尚食和滋味也星七星七度名天都主衣裳文繡之事張六星十六度主珎實宗廟所用及衣服翼二十二星十八度天之樂府俳倡又主夷狄逺客之事軫四星十七度主蒙宰臣輔也類為羽范云羽虫之類朱鳥之長也為竃范云火之君也為絲范云夏所成也為綱范云絲所作也為索范云罔之索也為珠范云離為蚲火有光明珠生蚲又有光明也為文范云火顯章云為駁范云如火行也鄭云駁音剝說文獸如馬倨牙食虎豹注云如火行者言其行之速也為印范云信所明也為綬范云以文貴也為書范云皆文類也為輕范云衆躁揚也為高范云物盛昌也為臺范云取高桶也為酒范云味好苦也為吐范云吐實穟也為射范云矢熛隊也鄭云熛隊讀作墜為戈范云取鄂布也為甲范云葉自覆也為叢范云夏則萬木枝阿那

也鄭云阿那並上聲讀今作婀娜為司馬范云典於夏也為禮范云性所明也為繩范云絲之事也為火工范云作陽燧也鄭云陽燧取火於日名曰陽燧若鑽燧改火者乃木燧也不得以陽為名也又有撃石取火者亦火工也但言陽燧則未盡也為刀范云鍛鑄類也為赤怪范云灾隨氣也為盲范云火主目也為舒鄭云舒洪範作豫舒慢也豫怠也其實一也按漢五行志亦作舒故徐邈讀洪範豫音舒也范云不順睦也一六為水范云王則為一廢則為六為北方為冬范云冬終也物皆終藏也日壬癸范云壬癸在北方故曰壬癸也壬取其懷任癸取其揆然向萌芽也辰子亥范云子亥在北方故其辰子亥子取其兹蕃亥取其荄生也鄭云兹蕃當作孳萌漢志云孳萌於子漢荄生之後可言孳萌未可言滋蕃也聲羽范云謂北方之聲音也三分商去一以生羽羽數四十八以其最清物之象也冬氣和則羽聲調禮記曰羽亂則危其財匱色黑范云水之色黑也味鹹范云尚書潤下作鹹此之謂也臭朽范云水之味鹹鹹之臭洩氣腐朽也形下范云水性潤下生木范云太陽生少陽也勝火范云水滅火也時蔵范云冬收蔵也藏賢范云賢色黑也侟精范云精者氣之妙也言微陽始生氣精妙也性智范云智者樂水情悲范云物悴故悲事聽用聦撝謀

范云五事四曰聦聦作謀謀慮以佐聦也徵寒范云太玄之應故寒効也帝顓頊范云謂黄帝之孫昌意之子高陽氏也以水德王天下代少昊也神玄冥范云謂水正熈也實能水官死則命之為冥也使其神佐顓頊而并祀也玄取其幽微㝠取其冥昧盖蔵之時也鄭云水正注說玄㝠謂水正熈也按左傳脩及熈者舉下見上也星從其位范云斗牛女虚危室璧北方之宿也章䟽云北方七宿玄武之象也斗六星三十六度天廟也丞相太宰之位主褒賢進士也牽牛六星八度為關梁主犧牲事須女四星十二度天少府也主布帛裁製嫁娶之事虚二星十度冢宰之官主邑廟堂祭祀之事危三星十七度主天府天市之事營室二星十六度主天子之宫一曰玄宫二曰清廟也東璧二星九度主文章天下圖書之府也類為介范云介甲也甲䖝之類玄武為之辰也為鬼范云陰所聚也章云鬼歸也其性動則邪曲居北方入冥而無形也為祠為廟范云神之府也章云幽暗之方也為井范云水之母也為穴范云水所由也為竇范云通海隅也鄭云瀆與竇古通用注云通海隅也謂江河淮濟地之四瀆也為鏡范云水可鑑人也為玉范云冰相象也鄭云相象象似也為玉注云冰

相象也言冰與玉其潔清相似也為履范云水行曳地故為履也為逺行

范云制所從也為勞范云逝不止也為血范云浸肌理也為膏范云潤萬物也為貪范云冬藏閉也為含范云水多懷也為蟄范云物所歸也為火獵范云田用火也鄭云火獵注云田用火也按周官春田主用火而一六為火獵者火以焚草萊驅禽獸春猶用冬可知也盖田於易野而約取之則用車用羅田於險野而多取之則用徒用火周官於夏言用車以見秋於秋言用羅以見夏於冬言用徒以見春於春言用火以見冬皆互相備也然用羅者止用羅也用火者兼用火也比多取與約取之異也是以火獵者乃為貪之類也章䟽謂蕩除其草木冬之象為閉范云塞户牖也為盗范云夜相干也章䟽云其行不正邪曲而進故為盗為司空范云典冬官也為法為凖范云水性平也鄭云為凖魏相言炎帝乗離執衡司夏顓頊乗坎執權司冬而二七為繩一六為凖其異何也聞之師曰權衡相須為用豈可分冶二方火性不詘故為繩直水性不偏故為凖平魏相之言非也為水工范云賦池澤也為盾范云杆非惡也為黑恠范云應氣至也為聾范云耳之戾也為急范云以閏萬物不可失也鄭云注云以閏萬物不可失也按此言當急用之也與二七為舒不類矣聞之師曰一六言急則舒者緩也二七言舒則急者慘也熱則舒緩寒則慘急皆其情之疾也