永樂大典卷之一萬一千九百五十二〈十九梗〉

頂〈灌頂經二灌頂百結神王護身呪經第四聞如是一時。佛在羅閲祇國大精舍中。有千二百五十弟子。各住餘室。佛獨一房。自思念言。我𣵀槃後。四部弟子。持戒不具。多所毁犯造作非法。不行十善。我法既滅。末世之中。鬼魔亂起。行諸邪惡。嬈惱人民。又有毒龍。吐毒害人。我當云何而辟除之。作是念已。默然而住扵是天帝知佛所念。從座而起。如人屈伸臂項。来至佛所。稽首佛足。作禮畢已。長跪叉手。前請佛言。唯願世尊。愍濟衆生。為說無上灌頂章句。大神王名字護萬姓故。使得安隱。離諸危厄。度扵邪惡。使諸魔鬼不得作害結願神名常在左右為人防惡。使毒不行。所請如是。唯願演之。佛告天帝釋。善哉善哉諦聴諦受。吾今為汝而演說之令諸世間。一切衆生。有受三自歸者盡帶持此百大神王名。以護人身。辟除邪惡。使萬毒不行。百姓安寧。若干億神恒沙數鬼。皆不得留住帶神名者。身中若有鬼神。在某身中不去者。四天王當遣。使者。持金剛杖辟頭作七分。天帝釋白佛言世尊。所稱譽者。其法微妙。唯願演說。化扵未聞。佛語天帝此灌頂章句結願呪經。甚深微妙不可妄說。諸佛世尊。不妄宣授度與人也。今我出世值扵五惡。我若不說此結願呪經者諸弊小鬼互來嬈人覔人飲食。求人長短。我今為汝及一切人而演說之佛語天帝釋言。有百神王今在須彌山頂上居止。我以威神召其使来面勑神王。以護汝等。令不遭横結縷。呼其名字。是諸神王常當在汝左右。為汝作護。天帝釋言其名何等。佛言神名伊利寐鞮。字德無礙。神名尼鳥厨遮字棄自大。神名波羅那頭。字逰安寧。神名無和遮婁字歸正化神名薩多伎羅。字救脱厄。神名嘻摩和頭。字暉光昭。神名夫婁眸俱。字宣言教神名阿羅或駒字開達明。神名那羅那移。字隨順彼。是九神王。當以威神。為某作護。辟除凶惡。無諸惱患。他餘鬼神。不得其便。逺百由旬。無相嬈害帶持結願神王名字外諸惡魔無不除却。獲善利安。令得吉祥。神名摩醯首羅字威靈帝。神名摩尼跋陀字威伏。行神名富那跋陀。字集至誠。神名金毗羅陀。字威如王神名質多斯那。字和敬上。神名賔頭盧伽字立不動神名車鉢羅婆字忍德脫。是七神王當以己之威力。共擁護某。除不吉祥鳥鳴惡夢。野獸變怪。因衰嬈人者。不得害某。帶持結願神名字。故獲福如是神名曇摩跋羅。字學帝王。神名摩竭波羅。字除曲心。神名繡利宻多。字有功勲。神名勒那翅奢。字調和平。神名劔摩舍帝。字伏衆根。神名奢羅宻帝。字獨處快。神名醯摩跋陀。字應念至。是七神王。當以威神之力。為某作護。若入江海湖池溪谷水中。雜毒蛟龍之屬。懷惡心者。風波起時。以某帶持結願神名。自然安隱。過度厄難。所到安寧。吉祥度岸。神名薩多琦棃。字大力天。神名波利羅睺。字勇猛進。神名毗摩質多。字響高逺。神名𦖠摩棃子。字英雄德。神名波阿棃子字威武盛。神名佉羅騫陀。字吼如雷。神名鳩羅檀提。字戰無敵。是七神王當以威德。在所作護。若人異道聚會之中。飲食有毒蠱道所中。食其飲食。自然消化。毒為不行。帶持結願神王力故。現世獲福。其報如是。神名和耆羅桓。字堅不動。神名摩尼鉢羅。字演暢音。神名阿波提羅。字喜無懼。神名曇無和羅。字赫嚴飾。神名乾陀尸吁。字堅住。行神名劬摩和羅。字清净明。神名摩呵闍羅。字越諸難。是七神王。當以威神為某作護。若有怨家以毒惡心。妬賢嫉能。或爭財寳。以為咎恨。闘諍不已。是七神王。即以威力解除二家。使其和解。俱生善心。惡意悉滅。帶持結願神王名字。現報如是。神名闍那阿棃。字善威先。神名耆羅斯耨。字事業得。神名勒迦設婁。字除煩惱。神名遮摩多棃。字補天住。神名羅摩奴遮。字開正路。神名臏迦攎遮。字力堅固。神名阿棃攎𤗶字離諸趣。是七神王。當以威神佐助左右。治生賣買。常獲倍利。不與怨家盗賊惡伴之所牽引。所在逰行見者悉喜。和恱相向無瞋惱色。帶持結縷神王名故。現報如是。神名駌那攎遮。字除怖懼。神名惟舍羅遮。字超出。難。神名繩迦陀羅。字覆天地。神名遮羅絡迦。字自無畏。神名臀頭棃迦。字德如山。神名那維師尼。字思無畏。神名陀優陀羅。字住無畏。是七神王。當以威神為某作護。辟除縣官危厄之難。若合死事鞭撻便除枷鎖杻械杖楚之罰。駡辱唾濺。即便除解。以某帶持神名力故。現報如是。神名富阿陀羅。字勝旙懸。神名沙羅和難。字弘聖言。神名那羅訶摩字施無盡。神名醯波舍摩。字將導安。神名阿抄牟羅。字覺無常。神名比抄𠋣耶。字分别解神名至羅和移。字善勸吉。是七神王。當以威神主産生者。不令他餘邪惡鬼神閉其生門。帶持結願神名力故到産之日身體安定無諸痛惱兒則。易生。左右善神扶佐生者帶持結縷獲福如是。神名抄摩和提。字满無及神名首抄和提。字威如天。神名阿抄和泥字辯無喻。神名脾羅摩尼字無復疑。神名修吼摩耶。字降小魔神名提摩陀伊字解生死神名架抄優陀。字㧞受根是七神王當以威神主五瘟山海之中諸小憋龍。各吐惡毒五色之氣侵陵萬民。彼輙頭痛。身體寒熱。或時致死以某帶持結願力故惡龍攝毒。不復害人。帶持結縷。現報如是神名半那波提字精勇健。神名莎羅波提字救世者。神名沙和迦沙。字離邪行。神名尼遲婁譚。字滅思想。神羅般然。字威靈祇。神名嘻蘭謣耆。字如江海。神名金羅伊頭。字不畏兵。是七神王。當以威神主逐詐稱浮𣸯鬼神。名籍未定者。天上不攝。地獄不受。来徃世間。若在城邑聚落村里。作諸變怪。恐動人情。愚人惶怖。為設福食。謂之為神。或言汝命屬我。作諸病痛保汝不死。以某帶持結縷神名。此諸惡鬼。不復嬈近。索人飲食。帶持結願福德力故。現報如是。神名脂難雷耶。字通達顯。神名捐摩質婁。字堅正憧。神名倪和無訶。字至天祇。神名懼頭摩醯。字最上勝。神名差陀離遮。字乆建行。神名難頭誖難。字吉安寧。神名嘻遲嘻遲。字勢力強。是七神王。當以威神主治蜚尸客氣之鬼。復連注鬼。或有魅鬼来入人身。使意潦亂。湯藥針灸。悉不得治。呪術不行者。此鬼流轉在人百節五脉之中。使人惶惑諸治不。差者。以某帶持結願神名。此諸注鬼。不能為害。結願福德。現報如是。神名阿波棃移。字惠無窮。神名軟坻細耶。字斷諸結。神名摩棃摩羅。字作正臣。神名阿泥棃移。字積射施。神名波泥棃移。字不捨願。神名阿吼羅迷。字除垢穢。神名阿都摩棃。字誠信篤。是七神王。當以威神。主入溪谷山野之中。毒蛇虺蝮諸雜毒蟲。象龍熊虎狼禽獸。種種恐畏噉人血肉者。以某帶持結願神名。常隨導左右。為某作護。除却諸惡無衆衰惱。帶持結願。現報如是。神名阿迦至提。字正真治。神名修波棃阿。字止住安。神名䚷羅卑羅。字伏魔魅。神名阿呵閉羅。字教令從。神名卑羅摩跢。字朗赫照。神名師羅摩提字嚴整住。神名跎饑棃尼。字立安明。是七神王。當以威神。主治逆賊侵陵境土。劫奪人財寳。偷竊為意。恒生惡念不絶。以貪求故。壞王國土村營市里。更相嬈害。以某帶持結願神名。十方怨賊劫盗等侣。自然消散。不能為亂。以某帶持結願經故。現報如是。神名尺陀槩尼。字殊勝彼。神名尼披散尼。字深寂滅。神名摩訶曼那。字亂章句。神名鬼陀棃那。字曉了度。神名漚那提奴。字吉定安。神名漚那提陀。字虚空住。神名膒彌提屠。子法呪術。是七神主。當以威神護國土中有雜毒之氣。以撃人身。彼輙寒熱。起諸疱腫。或乃徹骨。至潰之日。濃血光爛。不可得近。腄呪不行。或時致死。末世之中。主此毒害。以某帶持結願経故。雜氣之毒。不害其身。辟除萬惡。魔邪敢當。帶持結願。現報如是。佛告天帝釋。若男子女人。為邪鬼所得便者。當洗手漱口。清净正心。敬禮諸佛三寳。應燒名香膠香婆香安息香等者汁泥地。縱廣七尺。散五色華然十方燈以五色之縷各七條。長七尺。而左索之。存百神王名字亦並結之。若人受者當長跪又手專心三寳。莫念東西南北之事。亦復莫念家室之事。聴師所言。稽首頂受。諸鬼神王。當以已之威力。為男子女人作大護𦔳。行来出入。帶在身上。諸鬼魔輩聞見之者。馳散亡走。各自隱蔵。不近人也。佛告天帝釋。此灌頂章句百神王。不但結縷呼其名而已。若人危厄衆難所惱。隨其所主存呼憶念。常在人左右。不離須史。書持名字厭除不祥隨神擁護百怪消滅。魔邪敢當。無不吉祥。過度衆厄。壽命廷長。佛說灌頂章句百神王名字時。有八菩薩從他方来。稽首佛足。而問佛言。說是神名。餘諸神主。少有及者。天中天。怛薩阿竭。乃說是神名。諸菩薩樂精進者。行無懈怠。佛般泥洹後。是諸神王。當乆在𨶒浮利内不。佛告八菩薩言。我般泥洹後。是諸神王。當現在世二百歲。至三百歲。其後不復現却後濁辭世。佛経且欲滅時。諸此丘輩。不復用法威儀戒律。恒相嫉妬毁滅正化。至吾法没國國相伐。扵是結縷神名。當復現耳。佛法漸未。有諸少學比丘。用佛威神力故。誦是経興。老大比丘。不欲聴聞。謂諸少學諸比丘輩。汝破佛法行此邪見。當隨鬼神道及地獄中。當知佛法。扵此漸滅。爾時摩訶順薩和菩薩。憍日兜菩薩。那羅違菩薩。須深彌菩薩。和林調菩薩。共白佛言。天中天般泥洹去。却後世時是経卷者。我輩護持使佛道乆存。若人未聞是経典者。我當授度諷誦。宣傳持是経典。佛告阿難。及天帝番。四部弟子。是跋陀和。扵五百菩薩人中之師。當持正法合會隨順教。莫不從歡喜心。隨順心。清潔心。却欲心是時五百人皆又手立佛前。跋陀和菩薩白佛言。菩薩持幾事。得行是神呪。佛言有四事。能行是神呪。一者不信餘道。二者斷除愛欲。三者如法修行。四者無怕貪生。若菩薩行是四事。乃能得行是灌頂章句結願咒経。佛告八菩薩摩訶薩若男子女人。行是神咒。持諷誦讀。為他人說。今世現得五百功德。譬如慈心比丘。終不中毒。亦不中丘。火不能墝。入水不死。帝王不能得其便也。如是善男子。善女人輩。修行是結願呪経。有如是功德。不為水火所害。若龍。若師子。若虎狼若薜荔。若鳩洹鬼神。若喜嬈人者若欲殺人若奪人財寳。若壞人禪定設中害者。使不得便。佛言如我所說無有異也唯除宿命不請耳。若人净持齋戒。行是呪経。不患目痛。身體無病心意無憂。終無厄難。若死若近死事。皆能解脱。無復惱害。若男子女人修行是神呪者為天護敬亦復稱譽讃歎其善龍王鬼神。閲又乾陀羅。阿須倫迦樓羅。真陀羅摩睺動鬼神王。若人非人等共敬愛稱楊其善為諸佛菩薩聲聞聖衆之怕護念。若命終時。是八大菩薩。迎其精神徃生西方。自在隨意。扵是天尊。以頌讃曰。我說灌頂章句義。辟除邪惡精魅鬼。餘他鬼神不得便。結縷神名常擁護。鳥獸變怪野狐鳴。帶持誦者灾禍滅。若乗船行江海中。水中鮫龍魚鼋鼈。種種雜類無央數。終不為害安隠度。若入異道蠱毒家。飲食有藥自消化。以帶持故能除惡。生嫉妬者使滅恨。怨家為伏喜相向。債主寛意不諍財。賣買萬倍利自来。盗賊不引恐懼除。縣官死事莫憂慮。帶持結願唾即除。若有生産輙生男。設生女者皆端嚴。生門有鬼化為護。小小危厄無不度。魅鬼雖嬈善神佐。離諸危難無恐怖。海中憋龍吐惡氣。雖欲侵陵無能害。浮游鬼神覓人食。見持結願皆消息。注連魔鬼入人腹。誦持結願皆自出。溪谷曠野雜毒蟲。以帶持故無不降。他方怨賊奪人財。見有誦者復道歸。俗惡末世生毒腫。帶持結願無不滅。若有男子學誦是。佛說神咒結願経。假使欲歎其功德。譬如恒邉减一沙。刀箭矛戟不傷身。盗賊怨家無能害國王大臣喜恱向。學此神咒福如是。蛇蚖含毒誠可畏。見彼誦者毒疾除。不復瞋恚吐惡氣。持此神咒福如是。怨讎嫌恨莫能害。天龍鬼神真陀羅覩其威光默然信。學誦此典德如是。山野弊狼及大蟒。師子猛虎嶡𤠙獲。無傷害心悉藏毒。衆惡消滅魔敢當。弊惡鬼神將人魂。諸天人民懷害心。感其威神自然伏。學此結願無所畏其人不病無苦痛。耳目聦明無闇塞言亂辯慧有殊桀。行是神典能除惡。其人終不墮地獄。離餓鬼道及畜生。世世所生識宿命學誦此典人怕敬鬼神乾陀共擁護。諸天四王亦如是及阿須倫摩睺勒行此神咒福能護。諸天悉共頌其德。天人龍鬼甄陀羅。諸佛嗟歎令如願諷誦說経為人故。其人道意不退轉。法慧之義而無盡姿顔美艷無與等。誦習此経開化人國國相伐民荒亂。饖饉存臻懷若窮。終不扵中夭其命能誦此経化人者。勇猛降伏諸魔事。心無所畏毛不竪。其功德行不思議。降伏外道令人正。妖蠱幻化及符咒。穢濁邪道不正。行持是神咒莫能中。用爱樂法違立故一切悉共歌其德。具足空慧佛弟子。然後當来在末世。手得結願神咒経常行精進喜踊踓。同心和恱奉此法。受持経卷講諷誦令此法言無遺失怕在宣傳令廣知。法言流布有利益。爾時世尊說此偈已告阿難言假使有人今面見佛至心供養。衣被飲食牀卧之具病瘦醫藥不如有人受持是灌頂章句結願神咒経書諷誦讀。載著竹帛為他人說則為具足供養扵佛時天帝釋與無央數諸天俱来。各賫天華香供養散佛而白佛言吾當將護持結願経者四天王及上諸天。各賫華香以供養佛各白佛言我當擁護善男子善女人受此経典。書持誦讀為他人說。所在逰行。周帀營衛。令無伺求得其便者。佛告阿難。我今為汝及四衆弟子。說此灌頂章句百神王名。護身結願大神呪経。汝當受持度與男子女人等輩。令其諷誦宣傳吾言。示扵未聞。佛說如是。天龍鬼神四部弟子。聞経歡喜。作禮奉受。灌頂宫宅神王守鎮左右呪経第五聞如是一時佛在摩竭國。與千二百五十比丘俱。善薩萬七千人。清信士三萬人。清信女萬二千。諸天人民。鬼神龍王。不可稱計。皆悉求集。聴佛所說。莫不樂聞。佛語目連。波羅國去城千里。有七百餘家。未覩聖化。不識真道。多事鬼神。山川樹神。及日月五星。二十八宿。水火神等。舉村奉事。以為真正。殺生祭祠。以此為常。是時村民宗主。名曰迦羅那。門室大小。一百餘人。春分之中。為惡鬼神所共嬈觸。此迦羅那居山谷之邉。或言山神嬈我。或言樹神嬈我。或言水火日月星宿神嬈我。作是念已。生大愁若爾時惡魔。明旦復將五方鬼魅。悉共并力。摑地大呼。恐怖迦羅那家室大小。或有鬼神身如師子。或如熊羆虎狼象龍牛馬犬狗猨猴之形。不可具說。或蟲頭人身。虺蛇之形。黿龜之手。或六目三頭。或一頭而三靣。齒牙爪距。或擔山吐火雷電霍。村民聞之。莫不助憂。然迦羅那心中煩憒。語諸宗族𡖥等。當佐我作何方計。爾時村中有學梵志道者。語迦羅那言。汝可請大學净信梵志。迦羅那答言可。爾便擇吉日良時。設大供辦。諸梵志集来迦羅那大客堂上。迦羅那自行澡水行水已訖。飯食竟。便敷小卑座。從座而起。白諸大德净信梵志。我等從春分以来。當為諸魔之所嬈觸。願諸梵志。各出聖術。以却鬼神災惡之變。諸大梵志。各各皆言善哉善哉。當為汝說先師之法。昔時波羅奈國。亦有此變。汝可扵村中平净之地。謝四山諸神。及日月星宿神等。當得百頭種種衆生。各各異類。并二小兒殺以祠天。汝將家大小眷屬以詣扵村中平净地處。祭祠壇所。使人人跪拜。請命求護。然後乃安爾時迦羅那即如其言。明旦具兩小兒。及異類衆生。種種各百頭。平治村中便將家大小及諸衆生。徃彼祠壇所。象為牛羊隨道悲鳴。震動天地從東門出當就登壇扵是世尊大悲。普濟一切衆生。愍是迦羅那愚頑之甚。云何興大惡意。殺衆生命。欲救一家便勑弟子大目揵連。汝可徃為迦羅那說辟鬼神咒護迦羅那。日連受勑便承佛威神即為迦羅那召五方諸善神以衛護迦羅那門户左右悉獲安隱。辟除邪惡徃來鬼神。為汝作害者從今以去逺汝村舍不使為害迦羅那見目連現神飛來。歡喜踊耀頭面禮目連足下作是念言尊者不以我愚賤現神顧我度我災難令得蘇息無復愁惱我今便是蒙尊者威靈救度我危厄使諸惡麾隱藏不現。迦羅那說此語已。諸梵志輩悉見目連。現神化来。為迦羅那說大神咒當咒之日。天地大動。諸梵志輩。使迦羅那祭祀鬼神飲食之具。并其座席悉皆飛揚。在扵虚空。諸衆生輩。各得解脱。無人留制隨行而去。諸梵志輩。見大目連。現呪術變化威德如是。四衆咸然。稽首目連足下。而問訊言。尊者目連宗事何師其法真妙。乃如是乎摧滅我等鬼神災變。令一村人悉得蘇息。皆尊者恩使之然也。目連語迦羅那。梵志四衆等。今我師者天人之尊。智慧弘廣。靡所不通。深知来今過去之事。身長文六。紫磨金色三十二。相而自莊嚴。度人厄難無不解脱。四衆聞說大聖威神。無不欲見世尊身者。迦羅那白目連言。今佛世尊。可得見不。目連語言。今佛世尊近在羅閲祗。為諸天人四部。弟子說真妙法。時迦羅那。語大目連。我今便欲相隨徃見世尊。目連語言。佛神通聖達。目見爾心。不須去也。但燒香散華。世尊今日現神化来亦爾不乆。時迦羅那。燒香散華。静心念佛。須臾之頃。佛現神来。將從一千二百五十比丘。四輩弟子。諸菩薩無央數。悉来集會迦羅那。大客堂上。客堂自然廣博嚴好。變為殿含。悉以琉璃為柱梁。七寳荘嚴。懸雜旙盖。四靣皆有諸小菩薩。執持旙盖。侍立左右。迦羅那。及梵志四衆等。見佛。心中歡喜踊躍無量。頭靣接佛是下。稽首作禮。迦羅那。前進長跪。又手白佛言。世尊我從歷劫以来信邪倒見不識正真有危厄之日。輙殺衆生。請求福祐。今者世尊大慈普濟。救度衆生危厄之患皆蒙解脫離諸恐怖。皆天中天目連恩也。室家大小。及村中人。悉獲度脫迦羅那。及梵志四衆等。從佛乞受戒法。佛為廣說業行因縁。得法眼净。宗室大小。及村中人。聞法歡喜。各發善心。有受戒者有生天者。各隨業行得道不同。爾時座中有一菩薩名曰普觀。從座而起。前白佛言世尊以為迦羅那。說五方辟鬼神呪營護門户鎮守左右竟。惟願更演。向者目連所說章句。為未来世諸衆生軰。若有如迦羅那比惡鬼神所嬈者我當書持讀誦経文。示扵後世廣宣流傳。逺近使聞。普得度脫。無復憂懼。佛告普觀菩薩。汝能為未来濁惡之世重問灌頂無上章句神名字者。諦聴憶念我當重演如是章句。普觀菩薩言唯唯天尊。四衆渴仰。唯願速說。佛言灌頂章句。其名如是。神名阿修訶比尼槃頭倚。神名波棃犁波斯離次離。神名優唦知具利乾陀離。神名阿泥棃移波泥棃羅神名阿吼羅迷比略波祇神名氣利彌提波羅彌提。神名陀羅住留富那佉尼神名師何羅陀羅曼陀羅。神名具利乾陀利闍咤羅。神名住利旃唦利嘻摩陀。神名阿波提棃摩那斯爾。神名脂波弗蔑懼頭摩醯。神名嘻蕪蔑羅阿棃彌醯神名多遮枝嘻遮唯留頼。神名差陀離遮難頭謣難。神名貿婁差陀輸柔羅彌。神名丘波題金波羅優候神名東波須摩羅提迦波神名伊提牟羅嘻遲佉神名阿提嘻和遲比難羅神名沙摩頭迦優頭摩陀。佛告普觀菩薩摩訶薩。東方有七千大神。其上首者有三七鬼神之王守護東方。不令邪惡觸犯萬姓。若有鳥鳴野獸變怪災禍起時種種不吉惡夢。衆衰横羅縣官枷鎖著身危厄之人。衆所憎賤當以此三七神王辟除東方如是災厄。使諸邪横不得妄生。此諸神王守謢東方除去七十億雜魅之鬼。為人作害者。聞有男子女人讀誦呼是七千鬼神上首名者。七十億魅鬼馳走而去。一萬由旬。不害人也。當說其名。獲吉祥福。灌頂章句。其名如是。汝善持之。神名那頭化提阿棃鳩棃。神名提多瞿佉難阿棃迦。神名迦棃波棃金摩多泥。神名波奈羅迦荼支由羅。神名沙彈咤迦勒迦摩夜。神名校坻細耶般遮夷提。神名坻棃指棃摩棃摩棃。神名師佉惟沙差尼阿藍。神名辟師霧耶鬱次彌次。神名鷄頭貿蠡蒱耻瘖浮。神名突迦多䗍那于陀伎。神名陀舍屈兜沙門多頭。神名伊棃寐提薜荔迦移。神名鳩舍羅臏迦拘多䗍。神名因婁賴天沙伊多耨。神名甄尼烏厨遮摩多棃。神名摩𥛓咤遮夫婁擥俱。神名羅闍迦提阿。銖迦𥛓。神名摩尼摩尼遮婁旃陀。神名俱波婁閲又阿羅域。神名那羅那移闍那阿棃神名沙善般遮壚棃波棃。神名旃遮賴摩体迦設婁。神名遮棃迦阿棃攬烏遲神名羅摩奴遮臏迦爐遮神名波羅斯奴遮斯又奴神名遮羅乾波頭那爐遮神名乾提于訶棃波攎闍佛告普觀菩薩摩訶薩。南方有九千大神其上首者有二十八神王能為一切辟除衆惡。守持南方。除去五瘟疫毒之病蜚尸邪忤殃咎之注口舌𨷵亂灾火變怪。毒蛇蚖蝮熱氣惡病。悉出南方是二十八神王有人知其名字。諷誦宣傳是二十八神王即為佐助消滅邪惡使一切毒𡑅笮不行。以知神王名字力故。南方魅鬼七千億數去萬由旬不能為害灌頂章句。其名如是。汝善持之。神名訶婁薩又提尸遮那神名藍波維藍波貿那多神名蘇鴛迦羅闍烏那陀神名摩奴羅摩遮檀婁迦神名劔浮耆棃和迦羅博神名惟舍羅遮繩迦陀羅神名遮棱迦移陀那羅浮神名迦俱攎絺闍羅絡迦神名多羅舍脂曼鳩棃神名臀頭棃附多四和伎神名阿耆尼羅鵄秪迦遮。神名菩提尼菩提多菩提神名恒多羅夜尼耶迷神名陀羅陀優富阿陀羅。佛告普觀菩薩摩訶薩西方有六千大神其上首者有三七神王主持西方怨家逆賊伐王國上偷竊之人懷惡心者聞有男子女人等輩呼三七神王名字之者即便退散遑惑而去五億魔魅退走萬由旬外。不復害人也。此三七神王灌頂章句。其名如是。汝善持之。神名那葉提章比舍曼破。神名沙伊摩陀阿仇伊陀神名破仇摩至多羅和架。神名比牟坻羅泥架那紫神名迦蘭脾留皮摩迦羅。神名耶頭破舍羅首棃沙神名拘陀利比呵棃葛陀。神名曼陀波沙多陀周留神名阿知和知阿那波提。神名那知鳩那知提和沙。神名摩呵迦和尼羅闍摩。神名阿佉尼波陀那迦利。神名阿比羅曼多羅波陀。神名羅那多羅魔羅提雜。神名耽波羅提棃吼婁壽。神名婁壽闍輂又輂善又。神名摩訶留羅迦棃區和。神名金洹陀越阿耨三菩。神名迦三耶摩呵阿輸。神名跋陀沙羅曼陀羅阿。神名迦奈國舍嘻遲比遲。佛告普觀菩薩摩訶薩北方九千大神。其上首者有三七神王。主持北方。五萬億魅鬼。及司稱之神求人飲食者。故氣之魔聞有男子女人等輩。呼三七神王名号。是諸魅鬼退散馳去。不能為害。逺百千由旬。移置無人之處。還其所在。灌頂章句其名如是。汝善持之。佛告普觀菩薩摩訶薩。我說四方諸神王竞。今復更演中央神王。有二十萬以為眷屬。其上首者。有十二神王。能為一切無。量衆生除去四方灾惡諸變。鳥鳴惡夢縣官之厄。口舌𨷵亂。五瘟之病毒氣蛇蚖。怨家債主。逆賊侵陵。壞王國土。他餘雜魅。厭禱呪咀。魔邪鬼神。及諸精魅。見有男子女人等輩讀誦宣說此十二神王名字之時。四方妖邪惡鬼等類。無不殄㐲。復能為人作鎮護故。我今演說如是章句。示諸未聞普使受持。此十二神王名字。為人守鎮辟除凶惡灌頂章句其名如是。汝善持之。神名優波參那利仙奶神名優波僧那𣵀坻賖神名跋臭修婆羅毗坻。神名多婆斯阿修羅娑履。神名摩薩羅波拘蘭荼。神名坻摩阿脩羅婆履那。神名佛亶坻和婆娑斯。神名伽施陀膩為氏仇陀。神名多羅浮多鞞闍曳。神名婆視𣵀伽羅訶衍。神名毗真那貳婆坻衍神名多羅哆斯陀尼波。佛告普觀菩薩摩訶薩。我今以說五方逐魔鬼竟取中央三萬大神。上首者十二神王名字。為守鎮法。常以好函盛之題四天王名字書函四邉稱吾釋迦名号。而封印之。絳傘覆盖安净潔處若有邪神惡鬼徃来人官宅中者見此神王名字鎮函之處莫不退散馳走者也。佛告普觀菩薩摩訶薩。若後末世遭灾禍者。為諸魔魅之所傷犯當净身口意不噉雜食五年之屬齋戒一心禮敬卜方三世諸佛然十方燈燒雜名香膠香安息香婆香等懸五方逐魔神旙方長一丈四尺上作鬼神之形。怖諸浮逰魔鬼精魅當在人定之時。露出中庭讀此神咒。以青銅之鏡照曜五方使諸魔魅不得隱蔵其形向五方燒香散諸名華師當專心一意說是五方守護神名。一方至四十九遍。誦是章句。是諸惡魔聞見之者莫不馳散亡走而去。不復為害。逺百千由旬。不嬈人也。普觀菩薩白佛言世尊向所說旙盖。作鬼神形像者。出何法中。云何驅魔。令其退散。佛語普觀菩薩摩訶薩言善男子。我所說旙盖作鬼神形像者。取上五方諸神之中最第一者又問云何驅逐衆魔。答言當以净器先呪五龍之水。以灑五方諸鬼魔也。無不退散馳走而去部伍營從形體祼露莫知蔵匿。此大章句至真至重。能消滅鬼神灾。横之變。使誦持者。獲得無上吉祥之福。普觀菩薩復白佛言。作諸雜術種種相貌不似邪也。佛言不也。我若在世不須如是相貌法也。我既𣵀槃未来惡世五濁衆生信正者少。多習邪見。不識真正為此等軰。說是章句雜法呪術。以化羣生。故我出此雜碎章句。非邪法也。以化萬姓。諸比丘輩。不解我意。見有書持讀誦之者。謂此法言非佛真說。起邪見想。誹謗不信。我以先扵比丘護身。說諸誹謗𠎝咎之過。若見聞者。唯應傳修。勿生不信。見有行是法者。恭敬禮拜如大師想可獲大福。至得佛道。佛又告普觀菩薩。汝當宣布流傳此経。至吾法没。莫效外道誹謗我法若起慢心。即墮惡道。况復毁呰墮阿鼻獄億劫無救。今故宣示。勿有謗毁。佛說如是。阿難長跪又手白佛言演說此経當何名之。佛語阿難此法名為灌頂章句宫宅神呪。守鎮左右。辟除邪惡。使獲吉祥。魔鬼敢當。阿難。汝好宣傳。使諸四輩。廣宣流布。利益萬姓。得入正法。無諸邪曲。佛說此経已。會中人民外道梵志。天龍八部。悉得悟解。各隨本願。得道不同。聞佛所說。歡喜奉行。灌頂塚墓因緣四方神呪経第六。聞如是一時佛在鳩尸那城。臨欲滅度。千二百五十比丘。及餘第子。無央數衆諸菩薩僧。數千萬億諸天龍神。四方人民。悉来集會。扵時末利伽五百人等。同聲合掌。竊問阿難。如来𣵀槃云何殯葬。賢者阿難。即持此言。胡跪合堂。請問佛言。如来般𣵀槃後。云何殯葬。五百末利伽及諸信心居士。欲知此事。惟願分别。為我說之。令諸弟子末利伽等。當得處所具諸儀式與世間人今有差别。佛告賢者阿難汝可。語諸末利伽。及信心居士。我葬之法如轉輪聖王法則無異賢者阿難。復白佛言。轉輪聖王葬法云阿佛語阿難轉輪聖王命終之時王后太子諸臣百官。用鮮潔白㲲三百餘端以纏王身擣細抹香以塗王身有三種棺第一棺者。紫磨黄金第二棺者以鐵為槨第三棺者檀雜香以是三棺盛持王身灌以酥油香薪燒之火盡以後收取骨末扵四衢道頭净路之處起于塚塔表刹島妙四十九尺以五色雜綵為旙号令四方人民見者悲喜思王正冶率化臣下我今聖王般𣵀槃後欲為葬法亦復如是。令十方人思慕正法。學我遺言精勤苦。行。晝夜不廢。可得至道𣵀槃之樂。賢者阿難。因問佛言。閻浮提界有幾種葬法。為今現在。及未来衆生重更問耳。佛。語阿難葬法無數。吾今當為略說少事。示現未来諸衆生也。我此國土。水葬火葬。塔塚之葬。其事有三。閻浮界内。有震旦國。我遣三聖在中化導。人民慈哀禮義具足。上下相率無逆忤者。震旦國中。人民葬法。荘嚴之具。金銀珍寳。刻鏤車乗。飛天仙人以為荘巖。衆妓鼓樂鐘鈴之音。歌詠讃歎。用為愛樂。終亡者身衣服具足。棺槨微妙。香烟芯芬。百千萬衆送于山野。莊嚴山林。樹木鬱鬱。行行相對。無虧盈者。墳柏茂盛。碑闕儼然。人民見者。莫不歡欣。佛告阿難。震旦國中。又有小國不識真正無有禮法。但知殺害。無有慈心。三聖教化遺言不著。至吾法没千歲之後。三聖又過法言衰漙。故聞遺法不肯信受。但相侵陵爭于國土。欲滅三寳。使法言不行。破塔滅僧。真言無用。佛又。語阿難。震旦邉國諸小王輩。所領人民不知有法。不識真正。言語難了。無有音章。命終已後。欲葬之時。棺槨盛持内著巖石室窟之中。疾病之日。開看骸骨洗浴求福。使病得愈。又有衆生。命終已後。無有槨棺。取其屍骸置高閣上。疾急之日。下尸呪願以求福祐。佛語阿難。是諸衆生不了葬法。三聖教化遺言不著故使然也。我法中學欲修福時應當精進。修行六度。布施持戒。忍辱精進。一心智慧。守行十善。可得生天。漸向無上正真道也。不如外道殺生禱祀。邪見修福。洗浴屍骸。以求解脫。無有是處。佛又語阿難。此諸愚人。不知修福。殺衆生命。喚諸邪妖魍魎鬼神。求覔福德不能得也。願當燒香散衆名華。禮敬十方三世諸佛。為過命者。悔過衆罪。可得。解脱。憂苦之患。阿難又問佛言。若人命𣧩。送著山野造立墳塔。是人精魂在中以不。佛言阿難是人精魂亦在亦不在阿難又問。云何亦在亦不在。佛言阿難。其魂在者。若人生時不種善根。不識三寳。而不為惡。無善受福。無惡受殃。無善知識為其修福。是以精魂在塚塔中。未有去處。是故言在。阿難又言不在云何。佛言阿難。魂不在者。或其前生在世之時。大修福德精勤行道或生天上三十三天在中受福或生人間豪姓之家封受自然隨意所生又言不在或其前生在世之時。殺生禱祀。不信真正。邪命自活。謟僞欺人墮在餓鬼畜生之中。備受衆苦。経歷地獄。故言不在塚塔中也。佛語阿難。又言在者或是五榖之精。骨未朽爛。故有微雪。骨若糜爛此靈即滅無有氣勢亦不能為人作諸禍福。靈未滅時。或是鄉親。新命終人在世無福又行邪謟。應墮鬼神或薦樹木雜物之精。無天福可受地獄不攝縱横世間浮逰人村既無天膳恐動扵人。作諸變怪扇動人心。或有妖邪之師。倚以為神覓諸福祐。欲得長生愚癡邪見。殺生祠祀。死入地獄餓鬼畜生無有出時。可不慎之。佛語阿難。吾現王宫出生之時。無量無邉。恒沙衆生見我身者喜躍無。量。各隨本願。悉得道跡。吾得道時。遍化諸國婆羅門居士。在所人衆無不受道。䧏為弟子無憍慢心。今以周訖。扵此婆羅雙樹之間欲取𣵀槃。使遣囊盛身舍利。起諸塔廟。用為饒益諸衆生故佛語阿難。我今扵此大衆之中。廣說舍利福德因縁。此舍利者。雖知麻米。各有威神。我滅度後。若有善男子。善女人等。至心思念欲起塔寺。專心一意。思念舍利。舍利為感便得起塔。以為供養。遂其本心。不違本願。故言舍利雖如麻米。大有威神。若有善男子。善女人等。起于塚塔。亦感四天三十三天。雨天細末種種雜香以用供養。散此塔上縁此功德。長得值佛不墮八難。積功累德。至成正覺。佛又。語阿難。我滅度後。不但末利伽香。姓婆羅門。及八大王。摩伽陀等。起諸塔廟。當有阿育王。扵吾滅後。在此閻浮。以是舍利。一日之中。起于八萬四千塔廟。我𣵀槃後舍利之骨。扵閻浮提。廣作佛事。爾時如来。說是塚塔垂欲用訖。釋種童子。從外而来。徃詣世尊脱屣却盖。五體投地。胡跪合掌。問訊世尊。起居增損。佛問釋種童子。從何而来。身蒙塵土。顔色燋悴。何所憂愁。狀似怖悸。釋種童子而曰佛言。我今暫至塚塔之上。朝拜先亡。瞻視山野忽為鬼神之所嬈亂。是故恐怖戰掉如是我今歸命扵佛世尊。施我法術令身安寧及餘一切無量衆生。皆令離苦。得安隱樂不為鬼神之所嬈亂。佛語童子汝今日来此大衆中。始為機會。五百末利伽及賢者阿難。適問扵我塚塔因縁始竟。扵今令汝復請法術妙義汝當一心信受諦聽佛語童子一切塚塔皆有善惡鬼神之衆。釋種童子又白佛言。塚塔之中。何故有此善惡鬼神。佛言童子。如我塔者。有真身舍利在此塔中。四王諸神三十三天。不問晝夜雨細末香。散衆名華以用散灑塚塔之上。作天妓樂以為供養。又有善神摩醯首羅。摩尼跋陀。修利乾陀。八部鬼神。五羅鬼神。鬼子母神。五百兒子。不問晝夜常現威神。以為護念我之塚塔不令邪惡異鬼神革。及惡衆生外道邪見。欲毁壞者。不令侵壞我之塔廟若有惡心来向此塔。是諸鬼神。以其神力。塞諸惡心。使惡衆生輩。頭破作七分佛又告童子。若我塔廟五百歲時。人多供養無侵毁者。九百歲時諸比丘輩不修齋戒設有修時。但相嫉妬。貪人利養。不肯至心求吾真道扵是塔廟小當毁壞。護塔善神。威勢轉少。若出千歲。當有比丘樂習兵法附近國王及諸王子輔相臣民以毁吾法因是以後。當遇惡心斷滅吾法塔像毁壞。無有神驗。當知善神不復營護。故使毁壞無人遮制。是故當知我之法化。扵是漸滅。佛告釋種童子。吾滅度後。所以塚塔毁壞者。有七事。一者善神不復營護。二者吾法將自欲滅。三者惡比丘輩互為非法。四者不行戒律破犯所受。五者更相毁謗以破吾法。六者四輩弟子。學諸異道符書禁呪。用為消伏。不歸正法。七者我法將没。當值惡王毁滅吾法。破塔滅僧。表刹不現。當知吾法。出千歲時灾變如是。釋種童子。復白佛言。凡夫塚塔。何故有此諸鬼神輩而来依附佛答童子。我已先說凡夫塚塔有精靈者。皆是五榖之精。妖魅幻化或横死之鬼無所附著依以為靈。或是樹木山林之精。既無飲食。徃来人聞作諸變怪。恐動扵人。凡夫衆生。聞見之者。即便設福。謂之為神。釋種童子。又白佛言。當以何物而禁制之。斷絶邪惡。使精魅消滅。毒氣不行。得吉祥福。佛語童子。汝當諦聴。專心念之。吾有無上灌頂章句消滅鬼魅。使魔無敢當者。汝當誦念憶持莫忘。童子問佛。何等是也。佛告童子諦聴諦受。灌頂章句。其名如是。摩摩拘拘婁婁羅羅。毗毗婁婁羅羅旃陀那迦摩世致。迦尼延豆尼延豆波那櫺。嗚呼奴奴提婆蘇暮。摩頭邏支多羅斯那。乾杳波那羅王闍尼沙。尸呵無蓮陀羅。鼻波蜜多羅樹塵陀羅。那間尼訶升浮樓。輸支娑遮婆。佛告童子。今我已結東方天王。提頭頼咤。所領乾杳婆等。九十一子。為諸凡夫而演說之。汝當告諸四輩男女。塚塔所在誦是章句。東方魅魔自然消散。不復害人。獲吉祥福。阿醯那陀瑟那頭。毗舍離婆呵帶義。蛇婆提提歌毗羅帝婆婆呵若黎耶。迦毗羅攝婆那伽。阿伽摩天提伽。伊羅婆陀摩阿那伽。毗摩那伽多咃陀。餘那伽羅闍婆呵婆阿义。提婆提羅帝毗收大迹閙。毗呵四婆嚀阿婆四。質多羅連和尼那求。阿樓由那伽羅唋呵四。修跋羅薩帝奴阿伽陀澽。佛告童子。我今結是南方天王毗婁勒人。灌頂章句。伏諸惡龍吐毒害人。今已結竟。令諸惡龍攝取毒氣。使不得行塚塔之處。有灾怪時。應當說是灌頂章句。即能辟除山海毒氣。還其處所。不能為害。堀地跋聞呵諦。三物第呵脩羅阿失陀。婆延地婆三婆四。伊第阿陀提婆摩天地。伽黎妙摩呵秘摩。阿脩羅陀那秘羅陀。鞞摩質兜樓。修質諦𥛓婆羅呵黎。無夷連郵婆舍棃阿細跋棃弗多羅。鞞鞞樓耶那那迷。薩那迷端婆棃細如。革黎醯𨹼提豫。婆由多他㝹。佛告童子。我今結是西方天王毗婁博义所領鳩槃荼鬼。使攝精魅。喜嬈人鬼使斂毒惡不害扵人。令得吉祥無諸惱害。惡魔等侣。山精雜魅。隱蔵不現。跋婁㝹婆尼世帝蘇彌耶貪呵頭彌多羅婆伽羅那移婆阿羅婆摩天梯與陀舍提舍伽伽予薩那難多羅婆跋那伊地婆那陀阿醯乹大比丘那婆米弟婆尼鞞弩提步舍伽利阿醯地勇迷耶刹帝𥛓富羅息幾大阿陀曼陀羅鞞𣑮大蘇婆尼捎提婆阿陀旃富羅翅大佛告童子。是為北方灌頂章句。毗沙門天王所領鬼神乾闥婆等。山精雜魅。徃來人所作諸變性。應當說是灌頂章句。精魅惡魔。不能為害。佛告童子。我今扵此大衆之中。臨滅度時。說是塚塔因縁譬喻。令諸四輦。各得其所。若諸賢聖。四道果人。及諸凡夫塚塔之處。皆應說是灌頂章句。護放四方。不令他餘精魅鬼神。善死惡死。横死鬼神之所附著。燒香供養。扵塚塔上。向是四方說章句時。諸鬼魔輩。各自馳散隱蔵不現。無有勢力。不得男子女人之便釋種童子復白佛言。今日世尊已說塚塔因縁之福。甚喜無量。令諸衆生得設供養。舍利流布扵閻浮提。廣作佛事。善哉世尊。佛之舍利威神如是我等今日㥚得供養。及未来世諸衆生輩。皆亦復然。廣設供養以為軌則。佛語童子。諸賢聖塔。盡有善神四天大王。龍神八部。晝夜愛敬而無休息。常共守護不令毁壞。凡夫冢塔。無善神護。有諸山精雜魅鬼神之所附著。依因假託。覓人飲食。亦復能作種種變化恐怖凡人。愚者惶怖之為神汝當正心。莫效凡人以邪為正。以魅為神。汝當憶念我之所說。灌頂章句。無上摠持大神呪経。若有恐怖。遊行塚墓。為諸邪鬼嬈亂汝者。即當說是灌頂章句諸魔魅輩。即當破散馳走而去。佛告童子。汝與阿難扵我滅後。當廣宣流傳此塚塔因縁。普使聞知。佛語童子若人面值扵我。以種種供養。無所乏少。不如有人。扵我滅後。以此灌頂十二部神呪揔持之王。示扵人民。令其讀誦。其福勝彼百千萬分不及一也。我結是灌頂無上章句。十二部要。雖不同時。然欲利益無量無邉。邪見衆生學習之者。捨諸邪見。積功累德。漸得至佛。佛告童子。我說是語時。三十三天皆讃善哉。釋迦如来。乃能憂念閻浮提人。說種種法。以用化導諸衆生故。我等成喜。即以天華而散。佛上及諸大衆。無不見者。佛說経竟。比丘僧。比丘尼。清信士女。無央數衆諸菩薩衆。不可稱數。蜎飛蠕動。亦不可計。天龍八部。無不歡喜。阿難整服更問世尊。向所說者。塚塔因緣。及此四方灌頂章句。更無異號。佛言如是。大會聞法。靡不歡喜。釋種童子。禮佛而退。〉