永樂大典卷之一萬三千八百二十四二寘

寺

禪虛寺〈洛陽伽藍記寺在大夏門御道西寺前有開武場歲終農隙甲士習戰千乘萬騎常在於此有羽林馮僧相善角抵戲擲戟與百尺樹齊等虎賁張車渠擲刀出樓一丈帝亦觀戲在樓恒令三人對為角觝。中朝時宣武場在大夏門東北今為光風園首宿於此出焉〉

凝玄寺〈洛陽伽藍記寺迺閹官濟州刺史賈璨所立也在廣莫門外一里御道東所謂永平里也注即漢太上皇廣處遷京之初創居北里值母亡捨以為寺地形髙顯下臨城闕房廡精麗竹栢成林實是净行息心之所也王公卿來游觀為五言者不可勝數〉竹

閣寺〈河南府圖經志寺在宜陽縣治西九十里中州元氣集雷希顔竹閣寺記自虞人水衡之官廢天壤之間出林佳處皆為佛老者流之所專然其徒有勤惰其法從而喧寂其居之興廢隨之洛邑天下之中西走崤函山川雄隘關而河之特用武之地稍折而南不三數舍至女几山下崇崗限其陰洛水貫之川原衍汶修竹喬木彌望泉行竹間泠泠有聲出其途者頓忘塵土登涉之勞而恍然如行畫圖異境也其封域苦寒介於周秦之間民力穡而能勞苦迄今猶然厥土宜稻與麻極水陸之饒道連昌宫抵三鄉而西得浮圖之居曰竹閣負崇崗而面女几萬竹森然為之衛自門而陟漸而至其堂有二泉出其腹珠璣𣲙玉頃刻萬斛泉俯以清竹仰以茂或曰竹非出石間物性殊喜水凡山之有水者竹之所在也階級而升有閣之象合是二物浮圖所以得名與某年初予與文士陵川劉景元嘗一逰焉時秋冬之交風澄氣肅南望女几千鬟萬髻秀峙於風塵之表西睨烏啄白馬諸峯皆嶄然柱天玉色連延無有間斷計四時之景倏忽變化而無窮也俛視洛川縈紆如綬其灌溉之利不知其幾千百畒。慨然念神禹之功平揖竹君歲寒之節凛然可畏降而酌泉鍾乳流牙頰間終席有餘味予嘗竊嘆曰兹殫天下之美浮屠終日享之不既幸矣乎蓋十年于今而念不置也居陪京一日有僧福辨來謁。袖出數詩有島可之風試與之語劇談山林之勝而驟及竹閣且避席曰此寺僧德鑒實主張之願丐文以為之記兹傴僂扣門之意也則應之曰吾儒者也談一浮圖居之勝。不若考其山川風俗之所以然記一夫之勤惰不若推本道術廢興之由三代以降獨虞人水衡之官廢田亦不復井矣吾民之貧者數口之家至無措足之地雖石田犖确下田斥鹵盻盻然終身不能有尺寸者而浮屠氏方皷其師之說擅其膏腴占其名勝飽食暖衣若子若孫夾手付畀。夫道之不行吾徒實任其責而若等實享其利且任其責者。故負負而無可言至於享其利者亦當求其所以然庶幾不自愧云。宋妣成一雪坡集題西湖竹閣寺詩入門纔見方琅玕便覺玲瓏日影寒峯勢近環檐外立湖光更好竹中看烟霞古淡僧容瘦風露清髙鶴夢殘已占兩亭凉坐足再須登閣𠋣欄干又千古清風白樂天昔時曾此飽談禪自從西閣無吟迹惟有東坡嗣舊傳來徃祗應湖上寺聽聞誤說海中仙我來再拜祠堂下。笑摘巖花薦井泉江湖續集周弼題西湖竹閣寺詩精舍蕭踈近水凉分明一徑緑沉滄就移山近湖皆隱放出樓髙寺倒藏春透露梢齊曲檻曉翻風籜過修墻長堤花盡人稀少來聽蟬聲伴夕陽。〉梁周寺〈河南府圖經志寺在孟津縣西二十五里唐開元二十三年建有碑銘記可考〉洪教

寺〈河南府圖經志寺在新安縣治東北二十五里〉遍覺寺〈河南府圖經志遍覺寺在宜陽縣治南四十里〉原

光寺〈河南府圖經志原光寺在宜陽縣治西北六十里〉紫盖寺〈河南府圖經志紫蓋寺在永寧縣西五十里〉

月山寺〈河南府圖經志月山寺在永寧縣東北五十里元一統志寺在懷慶府郡城東北四十里在太行之麓巖巒之上樓閣參差下視黄流川平如掌楊西庵詩有川連水竹人家近山𠋣金銀佛寺開之句。〉十方淨土寺〈河南府圖經志十方淨土寺在鞏縣西北五里大力山之陽。寺廢遺址尚存〉會善戒壇寺〈河南府圖經志會善戒壇寺在登封縣西十里按唐宋舊碑云後魏孝文帝避暑之宫也有恭陵王者。施禪僧澄覺為精舍至隋開皇中賜名會善至唐重修後廢梁宋復興今寺宇即僧全讅之所構也内有受戒石壇故又名寺曰戒壇。唐宋間天下僧尼受戒於此元末兵革禪宇廊房已廢佛殿尚存〉佛光寺

〈河南府志寺在緱氏山西南谷内唐玄奘三藏聽論之處。寺有甘泉。三藏咒出之太原志寺在本府代州五臺縣長安志寺在神龍殿之東。妣孝錫詩集題佛光寺詩臧榖雖珠竟兩亡𠋣欄終日念行藏已忻境寂洗塵慮更覺心清聞妙香孤鳥帶烟來逺樹斷雲收雨下斜陽人間未卜蝸牛舍逺目横秋益自傷〉少林寺〈河南府圖經志寺在登封縣西北二十里少室山北麓按大藏弘明集及唐碑。後魏孝文帝與髙僧跋陀之所創也至梁普通中有達摩禪師自西域航海而來。至於金陵鳳凰臺與武帝對問不契。即折蘆渡江來居此面壁九年有僧神光立雪齊腰求安心法即斯處也今有靣壁石洞存焉又有立雪庭。靣壁庵。皆是遺跡也。前山曰少室旁有名城峯。其頂有二祖庵院有四井。傳為二祖卓錫泉此又𨼆居之所周武納元嵩之說禁釋氏之教寺因而廢。隋文啓祚復興改為陟岵至唐復名曰少林歷五代金宋興廢不一。廊宇尚存。河南府志寺在縱氏縣西南二十里後魏孝文帝太和十九年。為西域僧跋陀建。跋陀有道業深為髙祖敬信於少室山立幸居之公給衣食有羅漢臺臺中有志公和尚十二環錫常夜降甘露一名甘露臺後周武帝廢隋文帝開皇中再置。唐玄宗御書寺額有郍羅延神像夫貯作功巧竒妙神彩駭人武后曾迎入宫還神勑碑天寳十四年主又有三品松。五品槐皆武后所封武后封嶽留寳床在寺有少姨畫像又築祭啓母壇開寺東輦路又有達磨翻經臺。梁達摩於此靣壁九年。跋陀山水澗止水錫稠禪師伏虎繩床解虎錫及志公青玉磬寺西有一祖蘭若是僧惠可斷臂求法於達摩。達摩付法之處國朝清理册寺在開封府吏部尚書裴㴶文記曰原夫星垂梵界。聖緣開萬化之先。日照王宫神跡藴三靈之始包至虛以見世。象教乆傳於曠劫。籠群有以示凡法身初應於中古。見神通之力。廣㧞苦因。開智惠之門。深明樂界鶴林變色觀其戀慕之心。雁塔開扉通其瞻仰之路少林寺者。後魏孝文之所立也。東京近甸大室西偏。正氣居六合之中清都控九州之會緱山北跱亘宛洛之天門潁水南流。連荆河之雲澤。信帝畿之靈境。陽域之福地沙門跋陀者。天竺人也。空心玄粹惠性淹逺。傳不二法門。有甚深道業緬自西域。來游國都。孝文屈黄屋之尊。申繬林之敬太和中詔有司於此寺䖏之淨供法衣。取給公府法師迺於寺西臺造舍利塔。塔後造翻經堂。香水成塗金繩為約。苦心精力。俾夜作晝。多寳全身之地。不日就功。如來金口之說連雲可庇。西緣長澗。夾松栢之蕭森北拒深厓覆筠篁之宜宻烟花濃靄。暝下天香。泉籟清音。曉傳空。樂跋陀息心兹地樂靜安居。感而遂通境來斯證寤寐之際。若有神人。致石磬一長四尺規制自然聲律咸具。得之河曲。空聞漢使之談。浮于泗濱。徒入夏王之貢管弦風夜合清響於中天鐘霜晨。諧妙音於上劫。時有三藏法師勒那翻繹經論游集刹土。稠禪師探永正法。住持塔廟。虬箭不居光塵易逺虹梁所指象設猶存周武帝建德中納元嵩之說斷釋老之教。率土伽藍。咸從廢毁。明皇帝繼明正位。追崇景福。大象中初復佛象。及天尊象。迺於兩京。各立一寺。因孝思所置以陟岵為名。其洛中陟岵。即此等也隋髙祖受禪。正邦既改。徽號已舛唯此寺名。特令仍舊開皇中有詔二教初興四方普洽。山林學徒歸依者衆其栢谷此地一百頃宜賜少林寺大業之末九服分崩。群盗攻剽。無限眞俗此寺為山賊所劫。僧徒拒之。賊遂縱火焚塔院。院中衆宇倏焉同滅瞻言靈塔。巋然獨存。天龍保持。山祗福護。神力所及。昔未曾有寺。西北五十里有柏谷墅。群峯合沓。深谷逶迤。複磴緣雲。俯窺龍界。髙頂拂日。傍臨鳥道。居晉成塢在齊為郡。王充潜號署曰轅州乘其地險以立峯戍。擁兵洛邑。將圖洛宫。皇唐五運之休。期受千齡之景。命掃長蛇薦食之患。極生人塗炭之灾。太祖文皇帝。龍躍太原。軍次廣武。大開幕府躬踐戎行。僧志操惠㻛曇宗等。讅靈眷之所狂辯謳歌。有屬率衆以拒僞師。抗表以明大順。執充姪仁則以歸本朝太宗嘉其義烈。頻降壐書宣慰既奉優教。兼承寵錫。賜地州頃。水碾一具即栢谷莊是也迨海寓既平。憲章云始僞主寺觀。盡令廢除僧善護洞曉二門。逺該三行。詣闕進表。特蒙置立武德中寺。有白雀見。貞觀中明禪師重造塔之辰。白雀復示見。璇圖肇啓。初欲呈祥。寳殿纔興。遽聞相賀髙宗天皇大帝。光紹鴻業欽明至理嘗因豫逰。每延聖敬咸亨中。乘輿戾止。御飛白書。題金字波若碑留幡象及施物永淳中。御箚又飛白書一飛字題寺壁。雲開顧鶴。電傳逰龍神草競秀於椒塗雲泉永飛於錦石。雕甍增耀。若綴春葩金叠分輝似懸秋露。天皇升遐則夭大聖皇后為先聖造功德垂拱中。有冬竹抽笋塔院後復有藤生證聖中中使送錢於藤生處。修理階陛寺上方普光堂功德隨日修造自是飛烏莫敢翔集此寺。跋陀疏置業造神微皇家尊崇。事光幽秘珍符薦臻於動植靈應亟發於庭除。累聖屬心。每頒渥澤。王言宸翰既叠暎於鷄峯寳像珠幡。亦交馳於龍壑。皇上睿圖廣運。神用多能籍明臺之化清繹天池之墨妙。以此寺有先聖締構之跡。御書碑額七字十一年冬爰降恩㫖付一行師賜少林寺鐫勒梵天宫殿。懸日月之光華佛地園林。動烟霞之氣色。漢元魏武。徒衒竒於篆素鍾縣蔡雍。虛致美於緗簡日者明勑令天下者觀由莊。一切括責皇上以此寺地。及碾先聖光錫。多歷年所襟帶名山延袤靈迹群山是宅。邁羅閲之金峯。上德居之掩育王之石室特還寺衆不入官收曾是國土崇絶天人歸仰。固以名冠諸境禮殊恒刹矣髙僧跋陀朋三藏心禪諸門弟子惠光道房。稠禪師等精勤梵行克傳勝業惠光弟子僧達曇隱法上法師等十天德亦號十英復有達磨禪師深入惠門。津梁是寄。弟子惠可禪師等玄悟法寳。嘗託兹山周大象中寺初復選沙門中德業灼然者置菩薩僧一百二十人惠逺法師洪遵律師即其數也皇唐貞觀之後。有明遵慈雲玄素智勤律師虛求一義洞眞諦之源復有大師諱法如為定門之首傳燈妙理第子惠超妙思竒㧞逺契玄踪文翰煥然宗塗易燒景龍中勑中岳少林寺。置大德十人數内有闕寺中抽補人不外假座無虛授澄什聯華。林逺接武星霜殆周於二紀蘭菊每芳於十步上座寺主都維那等。牢籠法藏。逰息禪林德致神珠戒成甘露。海内靈岳莫如嵩山山中道場兹為勝殿。二室迴合八谷潺湲地匝貝花門連石柱妙樓香閣俯暎喬林。金刹寳林。上摇清漢法界之幽賛如彼皇家之福應如此天長地乆不傳忉利之宫。劫盡塵微孰記鐵圍之會精求貞石博訪良工將因墨客之詞。或頌金仙之德聿宣了義逺諭眞空其詞曰恒沙國土微塵品類。妄見飛奔正心藴櫃昏途莫曉净根將墜樂於蓋纏。若安夢寐丞哉大聖降迹閻浮潜迴寳軸廣運慈舟實减度示爰有降柔紺宫西闢白馬東流迷因慢生悟為信起王刹斯建寳山載峙花臺竹林清泉妙水靜唯眞相湛然攸止巖巖嵩嶺河洛巨鎮。下屬九溪上千千仞。天磴重阻仙都清峻式創招提。是資誘進。婉彼上彼上德載誕。耆闍傳業。西土演教中華孝文申敬恩錫仍如經營。宴室迥出。雲霞中缶。北址嵩髙西麓斜界玉池洞開柏谷紆餘崗澗連延。水木鬱起云誰卜室吾師苦行。清修道場勵精像宇專力經堂。金界繩直。椒塗水香散花有地棲禪得方解空應眞。默識開士棄杯游集振錫戾止飜譯幽偈發揮妙理仙磬感靈。神雀降祉運交土木。代歷周隨劫火𨔛起廣風競吹。法身咸翳淨國同隳。或聞興復詎振崩離。神堯應期撥亂反正皇矣覺力。大弘福慶式遏醜徒聿扶興聖累降恩㫖。兼敷錫命髙宗時豫先后卜征亟迴雕輦屢𠋣虹旌巖题玉扎。地振金聲珍苻薦至。在物斯呈。我皇龍興。有典咸祑懿兹上界式諸神筆雲摇大圍。鸞迴少室。草垂仙。露。林昇佛日。護持八正每候能仁跋陀降德。稠公有鄰厥後眞侣。更傳了因。辯才髙行。無替清塵倬焉梵衆代有明哲今我諸公藴彼禪恱芳越蘅杜淨踰氷雪逺締津梁無非苦節潁上靈岳。山間寳殿。秀出梵天。孤標神縣芥城可竭棄田有變員石永利靈花韋遍唐宋之問詩奉和過少林寺應制紺宇横天室迴鑾指帝州。曙陰迎日盡春色袍巖流空樂繁行漏。香烟薄綵油玉膏從此挹仙馭接浮丘沈雲卿集游少林寺詩長歌游寳地徒𠋣對珠林雁塔風霜古龍池劌月深紺園澄夕霽碧殿下秋陰。歸路烟霞晚山蟬處處吟宋文潞公集宿少林寺詩六六仙峯繞静居。俗塵至此暫消除西來未悟禪師意北去還馳使者車子方被命移守北都五品封槐今尚在九年面璧昔何如心知一宿猶難覺花藏重尋貝葉書梅聖俞宛陵集少林寺詩紅旌過翠岑林際贍運宇門對幾千巖花開第一祖禪庭松色寒石室苔痕古寂寂不逢人空檐燕方乳司馬温公傳家集和君貺少林寺詩達磨自云傳佛心緒言迷世到于今既携隻履歸西域安得遺靈在少林孤月正明髙殿冷清風不繼老松深。謝公自愛山泉美肯為幽禪此訪尋李方叔濟南集少林寺詩禪老家風古少林。道場遺跡蔽烟岑山遮石脚斜陽早雲礙鍾聲出谷深隻履度關天杳杳。九年面璧海沉沉欲知苗裔能傳法栢樹猶明祖佛心乾坤清氣盧處道少林寺詩古刹東風裏逢僧一觧顔收經出深竹彼衲下空山未要天花墜聊看石影閒何妨病居士明日到田間中州集趙元宿少林寺詩雙輪走鷄栖下嶺分閒道行行得精舍翠崦作迴抱諸峯知客來故故顔色好。征衫滿塵玉慚隗方丈老殷懃一辯香為我除熱恼世緣如落花籬栶迹俱掃箇中有佳處行脚恨不早一庵祖師傍異日親結草〉嵩

岳寺〈河南府志寺在登封縣東南九里。今洛人但曰缶寺後魏孝文帝避暑宫孝明正光元年建為西闕居寺後易為觀隋文帝仁壽二年改曰嵩缶寺唐大帝復改避著宫後再為寺舊傳有韋俊者字老師自䟽勒團來訪其兄。盖得道者也引一犬携一胡盧遇人有疾即施藥服之皆愈一日堂前會齋。請食二分曰吾食其一僧曰畜類豈可與人同食後其犬首云勿怒順史犬化為黑龍雷電隨作震堂宇遂改為破山觀。至隋為寺云。其殿額大帝御書相傳烏迹書今亡寺前石門為天下之冠武后造博浮圖崇十八級在石門内隋時建傳云。昔有二人造塔。功巧持異既成不知所在塔内多古盡筆極精妙殿石基上佛像一鋪其左武后真容皆神功鬼巧非人力沂能佛産前有武后修佛文武后有搪子在内今亡金銅像在殿内武后鑄又有武后石室在經藏院又云凉堂。其後則六祖禪師影於壁俗云石影堂今置佛像其中外壁悉刊諸經皆開元中名人之跡。石瑞像在東南院傳士其像昔淳於可連於洛萬人不能致寺僧以香花迎請遂致之。其南有逍遥臺後魏孝明幸此譯經。大帝武后常避暑為。因廣其宫殿為寺臺上有菩蕯戒碑。三花亭。在臺東。役魏孝明建。元一統志寺在河南有武則天游幸御路。文苑英革唐李邕嵩岳寺碑凡人以塔廟者敬田也。執於有為禪寂者慧門也得於無物今之作者居然异乎至若智常不生妙用不動心滅法滅性空色空喻是化成。竟非住處。所以平等之觀一說於有無自在之心。大道於權實導師假其方便。法雨任其根莖。流水盡納於海堧聚沙俱成於佛道。大矣廣矣不可得而談也嵩岳寺者後魏孝明帝之離宫也。正光元年牓閑居寺。廣大佛刹殫極國財濟濟僧徒彌七百衆落落堂宇。渝一千間藩戚近臣逝將依止。碩德圓戒作為宗師及後周不祥正法無緒宣皇悔禍道釋中興。明詔兩京。光復二所。議以此寺為觀古塔為壇八部扶持一時靈變物將未可事故獲全。隋開皇五年。隷僧三一作二百人。仁壽一一作二載改題嵩岳寺。又度僧一百五十人逮豺貇恣脽龍象凋落天宫墜構劫火潜燒一作劫嶢潜然唯寺主明藏等八人。莫敢為尸不暇匡補且王充西拒蟻聚洛師文武東遷鳳翔岩邑夙承羽檄先應義旗挽粟供軍悉心事主及傳奕進計以元嵩為師尼曰僧坊盡為除削獨兹寳地尤一作大見褒崇實一作書典殊科明勑洊及不依廢省有録勲庸持賜田碾四所。代有都維那惠果等勤宣法要大壮經行追思前人仿髴舊貫十五層塔者。役魏之所立也發地四鋪而聳陵空八相而圓方大十二户牗數百加之。六代禪祖。同示法牙。重寳妙莊就成偉麗豈徒帝力固以化開其東七佛殿者亦曩時之鳳陽殿也。其四定光佛堂者瑞像之戾止昔有石像。故應現身浮于河。達于洛。離京轂也。萬革延請天柱不迴惟山寺也一僧花香。日輪俄轉其南古塔者隋仁壽二年置舍利於群岳以撫天下兹為極焉其始也亭亭孤興規制一絶。今兹也巖巖對出形影雙美復有無量壽殿者諸師禮懴誦念之場也則天太后護送鎮國金銅像置焉。今知福利所資演成其廣。珠幡寳賬當陽之鋪有三。金絡花鬘備物之儀不一。皆光一作相滿利一作秋國月色陵渥丹窮海縣之國工得人天之神妙逍遥樓者。魏王之所構也。引流挿竹上激登樓菱鏡漾於玉池金虬飛於布水食堂前古鐵鍾者重千斤函二十石正光年中寺僧之所造也昔兵戎孔殷寇攘偕作。私邑竊而為寳。公府論而作仇。後有都維那惠登發夕一作力通夢。遲明獨徃。以一已之力抗分衆之徒轉戟而行踰咎而至雖神靈役鬼。風雨移山。莫之捷也。西方禪院者魏八極殿之餘趾也。時有逺禪師。坐必居山。行不出俗。四國是仰百福攸歸。明凖帝庸。光啓象設。南有輔山者。古之靈臺也。中宗孝和皇帝詔於其頂追為大通秀禪師造十三級浮圖及有提靈廟極地之峻因山之雄華夷一作戎聞傳時序瞻仰每至獻春仲月諱日齋辰雁陣長空雲臨層嶺委鬱貢相掩映天揄迢一作超進寳階。騰乘星閣作禮者便登一作發師子圍繞者更攝蜂王。其所由焉所以然矣若不以達磨菩薩傳法於可。可付於璨璨受於信。信諮於忍忍遺於秀秀鍾於令和上一作髙寂皆晏坐林間。福潤寓内。其枕𠋣也陰陽所啓。居四嶽之宗。其津梁也。宻意所傳稱十方之首莫不佛前受記法中出家湛然觀心。子然見性學無學自有證明因非一作無因本末一作來清净開頓漸者。欲依其根設戒律者將攝於亂然後微妙之義。深入一如。廣大之功。遍滿三界則知和雅所訓。皆荷法乘慈悲所加盡為佛子是以無言之教。響之若山不舍之擅列之如市則有和上侄寺主堅意者憑信之力統僧之綱崇繩前之因鳩最後之施相與上座崇泰都維那曇慶等。至矣廣矣絰之營之身田底平福河流注今昔紛擾雜事夥多是以功累四朝法崇七代感化可以亟靈應緣起所从廣玄河一作成故得等容赫曦光聯日月厦屋弘敞勢蹙山川迴向有足廣四生鎮重有足安萬國豈伊一丘一壑之異。一水一石之竒。禪林玲瓏曾深隱見祥河皎潔丹艧澄明而已哉。成以為表於代者業以成形藏於宻者法亦無相非文曷以陳大略非石曷以示將來乃命道奐禪師千里求蒙一言書事專憤疑作精每極臨紙屢空愧迷津之未悟期法主之可通其詞曰西域傳耆閣山世尊成道於其間。南部州嵩岳寺達磨傳法於兹地。天之柱帝之宫赫奕突兮飛九空禪之門覺之絰宻微微弓通衆聖鎮四國定有力開十方慧有光立豐碑之𨼆𨼆表大福之禳禳〉長興土德寺〈河南府志寺在登封縣歸恩鄉本鎮星寺後唐改今額殿内古塑九其後壁朱瑀盡天王出游像。〉般舟尼寺〈河南府志般舟尼寺在登封縣北一十五里後魏建唐元和四年重修疑唐用舊名再主此寺〉芳桂寺〈河南府志芳桂寺在澠。池縣西五里唐大帝儀鳳四年造紫桂宫宫有九玄殿永淳元年改芳桂宫。弘道元年廢之後立為芳桂寺會昌中廢〉善意寺〈河南府志善意寺在壽安縣西一百步。〉衆香寺〈河南府志衆香寺在伊闕縣西北一百三十步。元一統志唐史遺事云牡丹前史無述惟謝康樂集中云。竹間水際多牡丹。唐開元末裴士淹奉使至汾州衆香寺得白牡丹一窠。歸植於第名公嘗有詩咏臨功記張公裕書衆香寺壁土馬韉未暖。便得香林逰迴頭市廛隔迎步泉石幽。杯酒起髙興襟宇涵清秋勞生多苦事不得且遲留〉京兆王

寺〈河南府志寺在永泰寺東嶽之西頂上。寺前有池。池内生貴白蓮花。九節舊莆。異於常者。傳云昔京兆王患大風疾東居西項。人謂曰池中九節菖蒲服之百愈遂志心脉餌一年而疾愈國構積含以居焉。〉迴鸞寺〈洛陽志寺在陝州南二里後園社。宋咸平三年建張咏製碑文宋張乖崖集陝府迴鸞寺記粤若我佛之教也。以大悲憫㧞無量苦厄大智慧破一切邪見色想未空。文字流行。滋法兩之惠施。清大宅之烟熖茫茫苾蒭資精進以成果悠悠凶俗識嚮善以蒙福。存於中國者止由是歟周天王書懸象之變。漢天子證金人之夢。其源濫觴。寢以成海吳魏之后。咸與仲之。廣於晋宋。盛於齊梁也王城郡縣。相象於祗園名山大川半同於鷲嶺靈囚聖果釋典備存焉迴鸞寺者。唐代宗返正之所建也天網踈踈。胡羯肆虐惟陝之休鑾輿至正。土德斷而復續者。黄帝所以告帝休也青天裂而再補者。尚父所以戡巨難也。大明始更。帝其念哉大曆二年詔陝牧節東諸侯歲貢之貨為朕寺之所以表殊纘。而謝玄聖也寳應元年薦賜名號所以志聖感而示無窮也緇徒雲趨嘆甚希有泊唐祚告哀内夷作梗巢孽蔡盗揭竿而趨。流毒於陝彌歲未殄。檀爐靈刹資為峯侯之具。清磬鴻鍾。翻成鼙皷之響殊功勝事一旦委地者哉。降及有梁纘天稱帝。宗臣異王。允釐斯土。謂六度可以參五常存善所以增厚德。眷彼遺堵。遂發誠願。我賂既以雲委四衆因而影附。民力不匱。功用斯集。猗乎大像中尊欲示有為之教。王門外厄因嚴象帝之居髙閣層樓若峯之峙長廊正殿。如翼相附宴堂食廬罔不兼備。天祐二年夏四月門吏告成王命我先師讅志大德主焉師姓郭氏當裙沙子人也。㓜趨精舍。因成習性之漸。長悟塵累卓有擺落之志。謂心可傳禮長智於咸鎬。歎聖將逺叅文殊於五臺。戒珠不𡙇。慧炬增照。既兆眞寂之應。終動王侯之請登堂之後。歎言善哉。静節可以勵俗。有作所以成住。室與罄懸。行亦氷立。顧榛蕪如寇讎。隨意刻落為坎坎非心地與之平坦。日階月衢。以至休哉言念蒸人。速逺眞覺。故和其容以附衆正其詞而行化。惟和與正其漸民之級歟於是登師堂者。頑必易慮。誕必守節。瞽用開視。愚或成哲。豈徒超玄。邁空獨利學者亦使忠義。仁孝因由是生。今主院某志本孟浪。心隨昭通。事師如父。禮師如佛。三十年内一物不遺。實僧國之能賢。而玄門之宗主也某器其克肖。睹此盛因。畧助援毫。用存實録金壇示法。愧引喻於無窮。石柱疏詞冀存功於不朽。汾州志寺在介休縣一名興國寺。在縣西南四十里。唐景龍三年建〉萬回寺〈河南府圖經志寺在舊閿鄉縣南二里。即萬回禪師之故宅也。後為寺兵廢。惟基存焉〉石窟靈崖寺〈元一統志寺在河南。通鑒梁紀魏世宗在洛陽作瑶光寺。胡太后又作永寧寺皆在宫側。又作石巖寺於伊闕口。極土木之美而永寧尤盛。佛殿如太極殿。南門如端門。僧房間珠玉錦綉。駭人心目。自入中國以來。塔廟之盛。未之有也。今寺中尚存龕類龍門諸龕〉盧巖寺〈元一統志寺在河南府。范蜀公有詩。宋張舜民畫墁集宿盧巖寺詩盧鴻所侯先生事業老空谷。弟子幾多依絳紗。鶴板當年來上國。碧巖今日屬僧家松風生籟延虛室瀑水噴珠綴蘚花我有故山歸未得。年年魂夢統天涯〉嵩崇福寺〈元一統志寺在河南府登封縣東北有宋流杯亭在焉。雲笈云第六中岳嵩山。髙七千丈洞周迴一千里。名上帝司眞之天即聖祖為黄帝治中岳主德分精黄帝駐蹕上有仙人具多之樹。玉女織錦之臺。石髓瓊環玉人金像上應柳星之精下應周地之分野。在洛河登封縣。仙人鄧雪山理之初。學記云嵩山者五嶽之中嶽也。白虎通曰。中央之嶽獨加髙字者何也中嶽居四方之中而髙。故曰嵩髙宋大中祥符四年於嵩山置鴻覆宫最後嵩山置崇福宫〉三鄉寺

〈元一統志三鄉寺在河南府。張文潜渡洛水逰三鄉入寺中有留題。又有題崇化寺詩。〉熊耳寺〈元一統志熊耳寺在永寧縣東北有熊耳山有寺。〉懸泉寺〈元一統志寺在河南府鳳凰臺有張文潜留題。秋山晚氣凉幽路轉石壁。稍知步武峻。漸與鷄犬隔。層崖峙我西懸瀑垂百又崩騰搗重泓。晝夜碎珪璧天寒行已深。嶺轉客轉息。最愛下山泉。潺潺馬蹄側重門敞幽寺。臺殿互開闢野僧三四人披衣出迎客。陰陰修竹静。下有神龍宅。泓澄一畒泉。黷黷萬古色。翛然改瞻視。異物如不隔。蕭蕭毛髮竦佇立動神魄。雲低秋天陰。木落山入夕房寒燈火青。夜乆人語寂。通宵澹無夢起望曉天白。山川接周韓清洛去不極。我無軒冕意。野性自夙昔塵埃阻幽好奔走愧謀食。偷閒到丘壑。便欲老泉石。君看在籠鶴。豈願潜六翮。將歸且復止既去緩吾策。寄語山中人行當蠟雙屐。一在山西介休縣東南二十里。南巖下有石室。〉

定智寺〈元一統志寺在河南府新安縣隋開皇八年建〉薦佛寺〈元一統志寺在河南府嵩山。范蜀公有題詠〉智力寺〈元一統志寺在磁州武安縣。齊髙歡薨於太原默置於皷山天宫之傍。即此滏陽乃虛陵也。太平廣記唐相州有智力寺。僧慧永居之。〉善才寺〈元一統志寺在鈞州陽翟縣。漢張良有故宅。〉酺池寺〈元一統志寺在汴梁路。號鐵佛寺今舊碑尚存。前賢多題詠〉婆臺寺〈元一統志婆臺寺在汴梁路在陳州門内。〉踴

佛寺〈元一統志踴佛寺在汴梁絡府西草場港街南十方〉八關寺〈元一統志寺在汴梁路東留縣簡齋陳與義有詩云閉門睡過春。出門緑滿城。八關池上柳絮罷但藏鶯。世故劇千猬唐王竇傳。賛群盗如猬毛而奮其劇者若李宻簫銑。建德。王世充今朝此閑行杜牧之移居雲溪館詩景物登臨閑始見願為閑客此閑行。草木隨時好客恨終難平杜寄杜位詩峽中為客恨又不歸詩終身恨不平寺有石壁勝詩無康樂聲扶鞍不得上新月水中生謝靈運襲封康樂公有石壁精舍。詩云昏旦變氣候山水含清輝清輝能娱人。遊子澹志歸又故鎮易為客了身一盞輿貪遊八關寺忘却子公書。見八卷睹我齊詩。青青天氣肅。澹澹春意初。東風經古池滿面生紆餘頭陀寺碑百雉紆餘注云。曲直貌昌黎進學觧紆餘為姸卯申縳壯士人世信少娱。倉庫法早入晚出注云。早謂日出晚謂申時。時來照兹水點檢鬢與鬚日暮登古原。微白見逺墟念我遂初賦徘徊月生裾。吉文苑劉歆為朝廷大臣以疾出為五原太守。作遂初賦以寄意其辭有云。皆逐初之顯𧚃弓。遭關闔之開通世說孫綽築室畎川自言止足之分。作遂初試晉書綽後練桓温移都洛陽。温不恱曰與意與公何不尋君遂初賦。知人衆司事耶。庾肩吾詩樓上徘徊月𦝰中思殺人。悠悠不同抱。悄悄就歸途終風詩悠悠我思栢者詩。憂心悄悄韋應物林園晚霽時。同逰不同意。耿耿獨傷魂〉

法行寺〈相臺志寺在彰德府鎮東南隋開皇十年置大業十年廢。上元二年於鎮西北重置。〉願力寺

〈相臺志寺在彰德府鎮西一十里本名敬因宫。唐神龍元年置。後改此名〉聖窑寺〈相臺志聖窑寺在彰德府鎮東二十四里。〉

古路寺〈相臺志古路寺在彰德府鎮南一十五里唐上元十四年建。〉妙福寺〈相臺志寺在彰德府臨彰縣東一百步北齊時置於鄴縣東城公子坊内本名廣法寺。後移置於此。隋開皇七年改今額〉太原公主寺

〈相臺志寺在彰德府臨彰縣。按鄴都故事云。太原公主齊髙祖之女。為東魏孝靖帝后文宣禪位以后為太原公主天保六年公主為尼。因置此寺於苑。後周平齊。寺今廢〉陸居士寺〈相臺志寺在彰德府臨彰縣鄴城東南十七里按王紹齊志云。文宣天保六年。梁司徒陸法和。以江南有侯景之亂乃以梁益湘萬交廣十州諸寧事來降。上書不稱臣。自號荆州居土帝深禮異之。又鄴中記云其徒七百餘人。悉作禪法帝令使徃觀其舊𨼆處乃為作禪窟各立率堵波于其窟上法和沈伏世迹不與俗交帝嘗賜以牛馬駱駝等法和悉驅諸野縱之曰放爾隨緣勿以食生為意嘗書壁曰十年天子猶乍可。周年天子急如火後文宣廢帝驗其言寺今廢〉文昌寺〈相臺志寺在彰德府臨彰縣按鄴中記後魏興和二年以魏文昌殿名加為寺號寺僧二百餘人常官供給齋食齊亡寺廢。〉修定寺〈相臺志寺在彰德府臨彰縣鎮西七十里合水山下本名合水寺北齊大統法上所建後有釋僧猛修道於此寺齊帝嘗獵于西山夫一虎搜逐甚急虎馳入寺。若投僧猛僧猛以衣覆之虎遂獲免衆以其修道堅定故改名修定寺内有龍花浮圖又山之極頂。有彌勒堂衆物裝嚴備彈華麗按續髙僧傳。亦法上所作也隋大業十一年寺廢唐正觀十年重建〉清行寺〈相臺志清行寺在彰德府臨彰縣鎮南一里唐正觀十年置。〉天樂寺〈太平寰宇記寺在相州鄴縣。有石虎因佛圖澄造。寺内有文石香爐即澄所執供養者。又有鳴鶴飛凖赤烏飛龍等舟〉因明寺〈相臺志因名寺在相州長興二年建〉聖道尼寺〈相臺志聖道尼寺在相州周顯德二年建〉光天寺〈相臺志光天寺在相州隋開皇元年建。〉慈閏寺〈相臺志慈閏寺在彰德府湯陰縣南門内街東。唐天壽二年置。〉陀彌寺〈相臺志陀彌寺在彰德府湯陰縣。城東北隅。〉北陳王

寺〈相臺志北陳王寺在湯陰縣東北五里。前梁大同五年置。〉緣感寺〈相臺志緣感寺在湯陰縣東北十七里。唐上元二年置。〉超俗寺〈相臺志超俗寺在湯陰縣西南三十里唐上元二年置。〉釋林寺〈相臺志釋林寺在湯陰縣西北三十里隋開皇四年置〉寂淨寺〈相臺志寂淨寺在彰德府林慮縣城外西南。唐正觀十三年置。今廢。〉崇

曠寺〈相臺志崇曠寺在林慮縣城内西南隅。唐上元二年置今廢。〉定覺寺〈相臺志定覺寺在林慮縣北三十里唐上元二年置今廢。〉覆護寺〈相臺志覆護寺在林慮縣東一里不獲其置時。今廢〉烘峪寳岩

寺〈相臺志寺在彰德府林慮縣西南三十里寳村。已廢碑存〉谼谷寺〈相臺志僧達。姓李。上谷人。齊文宣受禪特加殊禮。達性好林泉。不樂居都城。文宣乃於林慮山造寺又捨神武舊廟造定寇寺。兩以居之。杜仁傑逰谼峪寺詩與裕之分韻得嚴宇。谼山有聞刹。何物命寳嚴。已將水作梯更以珠為簾金門望不極光怪時得瞻。向來得朋地。故人先有占兹逰豈偶然窮覧寧敢厭此景復此客。取魚熊掌兼初登指乍染稍邃薕愈甜隨步盡葟竹欹仄入修纖中潭閏秋色。落葉即鏡奩。老木山鬼形拉颯垂蒼髯。其根絡恠石拏彼千歲蟾路窮擁抱合。萬古龍飛潜。最愛西北峽。為我豁滯淹驚濤忽噴薄。白日飛兩霑。塊坐未淹晷衣袖翠已粘。居者去不返清福乃爾廉。過客欲乆留世故縈凉天。飲餘窪尊散嗣來誰與添。〉善應寺〈元一統志寺在彰德路師拓字無忌有白鶴壁遊善應泊山詩。今湯陰縣有鶴壁鎮。一在懷慶府山陽元遺山有詩相臺志杜仁傑善應寺道中詩同裕之賦樹點紅羅幄。山呈緑玉脉清溪一流水獨木幾横橋老病自知止隱居誰見招。中途遇知己相從莫辭遥元好問善應寺詩平崗回合盡桑麻百没清衆兩岸花更得青山作重複武陵何處覓仙家石潭髙樹映寒藤閑有沙鷗静有僧。總愛山陽竹林好七賢來了更誰曾夕陽人影卧平橋倦客登臨不自聊且放遊赤覓歸宿争教白鷺逞風摽山中原鳥風相親問金求田有主人自讀舊題還自笑。七年鞍馬只紅塵前題善應寺壁有紅塵鞍馬幾時林之句已七年矣困不成眠百感生田家燈火夜深明無因洗耳風沙底枉費潺潺落枕聲張正倫游善應寺詩黄塵漲眼厭城居明秀山川别一區形勢大網盤谷序。典刑小樸輞川圖柴則寂寂卧鷄犬葦岸紛紛飛雁鳬我欲幽棲栖煙月底明年准擬結茅蘆元許有壬至正集游善應寺詞浣溪沙崖上留題破紫烟巖前瀹茗挹清泉爛游三日酒如川有水有山髙士宅無風無兩小春天人間眞見地行仙〉定國寺〈續相臺志温子昇韓。陵山定國寺碑昔晋文尊周續宣於踐土齊桓霸世威着於郡陵并道冠諸侯勲髙天下。衣裳會同之所兵車交合之處寂寞消沉荒凉磨喊言談者空知其名。遭遇者不識其地然則樹銅表跡列石紀功。有道存焉可不尚歟永安之季。數鍾百六天灾流行人倫交喪爾未氏既絶彼天網斷兹地紐禄去正室。政出私門銅馬競馳金虎亂噬九嬰暴起十日並出破壁毁珪。人物既盡頭會箕䧟杼軸其空大承相渤海王。命世作宰唯機成務。摽格千仞。崖岸萬里運鼎阿於襟袍納山嶽於胸懷擁玄雲以上騰負青天而髙引鍾皷嘈𡂐。上聞於天旌旗繽紛下盤於地壯士凛以爭先義夫憤而競起兵接刃於斯場車錯轂於此地轟轟𨼆𨼆若轉石之墜髙崖硠硠礚礚如激冰之投深谷俄而霧捲雲除冰離葉散靡旗蔽日亂轍滿野楚師之敗於栢舉新兵之退自昆陽以此方之未可同日既考兹沃壤建此精廬砥石勵金瑩珠琢王經始等於佛功制作固於造化息心是歸。淨行攸處神異畢臻靈仙總萃鳴玉鑾以來游帶霓棠而至止翔鳳紛以相歡飛龍完而俱躍。雖復髙天銷於猛炭大地淪於積水固以傳之不朽。終亦記此無忘。梁蕭題記韓陵山定國寺碑文後魏温子昇所撰也。陳尚書徐陵。當奉使至鄴道過韓陵因覧斯文。心愛其才麗手自録之事見前史。大定戊戌之歲予出鎮相臺下車之日首訪此碑寺僧云經五代之亂。寺遭火焚。碑亦毁裂無復遺跡存焉予恐後世湮滅。乃尋討舊文命工刊之於石。廉使傳之不朽。王庭筠詩。蕭寺殘僧不出門我來吊古黯消魂故都誰辨河亶甲戰處猶知賀六渾長空澹澹湜飛鳥。春草年年生古原田翁顧豈知許事。日在醉歸山下村。太原志寺在本府今天龍寺。石窟銘云。齊皇建中并州定國寺僧所造〉長廣公寺〈相臺志陸馥為相州刺史假長廣公為政清平。及代還。吏人大䧟布帛以遺之。馥皆不受人亦不取。於是以此物起佛寺因名長廣公寺。後為太保卒。〉

花藏寺〈續相臺志杜瑛花藏寺詩僧吟㖵語鬼還驚。城外僧居亦地靈雪壓瓦溝松有塔。風翻樹項柏無鈴事多妄動看栽藥心未能安聴誦經。但恐歸來業緣在。塵埃昧眼畫冥冥。武商游花藏寺詩遶院摻摻長柏楠逺塵絶欲祖瞿曇上人趺坐禪初定。門掩蒼苔不放叅。早激顛風撼老柯春深流水漲新波有形有迹為天運。奈得禪心不動何。入門不及拜堂皇。貪看西山𠋣短墻到此使如開静域。洗除熱恼覺清凉踈簾曳曳拂斜樞。几案風翻貝葉書。地僻日長人跡少。滿庭芳草雜春蔬。落花寂寂撲窻扉幽鳥忘機掠坐飛。静聴老僧談妙理。遲留終日不思歸小松偃蹇擁檐低。側相陰森夾路齊。羡殺主僧能作務旋開流水溉蔬畦。〉墨竈寺〈續相臺志杜瑛墨竈寺詩眞性空明月在潭。俯看人世局塵函。水通石竇溪無底。地入山門路半銜見說朝衣赴東市。擬將野服老西岩。夢中盡是詩中趣。笑挽閑雲𠋣碧衫。〉澤陽寺〈相臺志澤陽寺在彰德府林慮縣西南二十里義蘭井村。已廢〉元符禪寺

〈元一統志寺在廣平路磁州滏陽縣境内二祖慧可說法之地。唐開元中建妙常塔。眞元中賜號普覺禪寺。宋元符中賜今額。〉盖墳

寺〈衛輝府志盖墳寺在獲嘉縣東南二十里。程曹村西。自五代晉漢有之。元丙寅間重修。兵興廢毁。惟有一塔。〉白茅寺

〈元一統志寺在衛輝府山陽鎮西北太行之麓。有金沙銀沙二泉。其味甘潔可烹元王惲秋澗集游白茅寺詩為愛西山欲偏經春風吹馬上棱層。千章古木偎崖寺。一點清光守障燈石磕題名留故事。松陰移榻對殘僧。婆娑最樂雙泉水。潤入髙峯露氣凝。〉玄極寺

〈元一統志寺在衛輝府西七十里。太行山前俗傳齊魏間有之元朝重修。〉劉固寺〈元一統志寺在衛輝府獲嘉縣劉固村東萊本中宿此寺有詩云劉伶墳上土。寺佛殿下即劉伶墓也佛殿古崔嵬坐乆野僧出。天寒飢雁來。千年醉裏魄。一臿死前灰未盡先生意。空留數字回〉六度寺〈元一統志寺在衛輝府汲縣西北壇山。陳君村中。元王惲秋澗集六度寺十絶荒村到寺才三里。古屋懸崖廢幾間。從此重經題品過衛人方識有壇山。山下石田百畆餘。子孫眷繼祖來居向人爭說新官好二稅輸來雜泛無縈紆一水蟠深澗野叟何知說太公。壇下古碑堪晤語大書深刻太康中。太行東麓太公泉。喬木蒼烟擁壞垣千載祗應尊有德不須深泥竹書言老鶻餔雛百丈崖。羽毛方鵓獵人來。孤懷牢落風埃底。何處呼鷹是故臺。聖泉流潤過南村。共說來年雨水匀山若有靈能假手六花先壓壟頭塵。枝撑佛宇老風烟。歲月仍題聖曆年。零落亂山終悵望。捫蘿應欠入香泉。先子能聲以吏聞。生平逰戲見詩文遺書忽入孤兒眼。淚灑西山日暮雲。鷹揚來自鎬豳西草木荒山壁壘低。賣食解牛眞妄說。斷碑明指是殷溪山中宿麥苦無多。喜見團科際雨坡。縱未痛收終有望。入城容易揭差科。〉