勸捐置五妃墓守祠義田疏引

　　明肄甯靖王遜荒海外，值王師平臺，從容就義。其妃五人，如志書所載，袁、王二氏及秀姑、梅姐、荷姐者皆從死如歸；擬之古烈士，何異齊二子之從田橫、秦三良之從穆公也！妃墓在城南魁斗山；有司多士莫不矜其節烈。豐碑樹於乾隆十一年范、六兩使者。其墓旁有祠，並寘守祠墓一人，由來舊矣。顧經費無出，每春秋之薦繁、守冢之需餼，仍取給於檀施，非所以垂永久。屢議置義田，未果也。

　　夫節烈無論男女，皆有浩然常存之氣，故焄蒿悽愴而油然生哀與敬者，人有同情。幸義舉已有開必先，可無以善其後耶？計守祠墓齋糧一人之食無幾，而墓有培補及清明麥飯、祠有黝堊及豆馨香，過嗇亦非所宜，大約非得田四、五十畝不可。但願好義者推迎神、報賽、供佛、飯僧之有餘以贊斯舉，則咄嗟立辦矣。

　　考甯靖王葬於鳳山竹滬莊，尚在魁斗山南三十里，其地雖禁樵采，然無置守冢之例。表從死之妃，即所以表王也。曩權臺防司馬周君琢堂、現主崇文書院講席，撫今憶昔，慨捐番鏹十圓以為倡率。余愧焉，為倍其數捐助，並以疏引告郡城慕義者。

　　道光九年己丑七月朔，知臺灣府事浮梁鄧傳安白。