東溟文集卷四

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　桐城姚　瑩石甫著

　　　答李信齋論臺灣治事書

　　閣下兩知晉江，賢能懋彰；近移臺灣，實海外黎元之幸也。乃撝詞下逮，盛執謙沖，諄然以此邑之張弛、施措之後先垂問。恧之餘，轉增跼蹐。顧瑩於此邦，有舊令尹必告之義，不敢自外。謹竭所知。

　　瑩聞善治國者，如理一身，必使氣血流通，官骸運動，乃可以無病。苟一支一節，氣滯血凝，則病作矣。然投劑者，又必審其秉體之強弱與受病之淺深，量酌而用之。故有同病而異藥者，其奏效一也。又聞為政在乎得民，而得民者必與民同其好惡。閣下由泉州而之臺灣，臺灣民半泉州人也。泉州人之為病與其好惡，既習知之矣，若臺灣人之為病與其好惡，容或有同而異者。是豈可以無辨乎哉！今夫逞強而健鬥、輕死而重財者，泉州之俗也；好訟無情、好勝無理、樗蒲女妓、頑童檳榔、鴉片日寢食而死生之，泉州之所以為俗也；臺灣人固兼有之。然而臺灣之地，一府、五廳、四縣，南北二千里，有泉州人焉，有漳州人焉，有嘉應州人焉，有潮州人焉，有番眾焉。合數郡番漢之民而

聚處之，則民難乎其為民。一總兵、三副將、水陸十三營，為督標、為撫標、為水提標、為汀邵，為延建，為長福、烽火，為興化，為詔安、雲霄、平和，為金門、同安合九郡五十八營之兵而更戍之，則兵難乎其為兵。民與民不相能也，兵與兵不相能也，民與兵不相能也，番與兵與民不相能也，其日錯處而生隙焉。勢不能免。則安撫而調輯之者，難在和睦。

　　臺之門戶，南路為鹿耳門，北路為鹿港、為八里坌，此官所設者。非官設者，鳳山有東港、打鼓港，嘉義有笨港，彰化有五條港，淡水有大甲、中港、椿梢、後隴、竹塹、大岸，噶瑪蘭有烏石港，皆商艘絡繹。至於沿海僻靜，港汊紛岐，多可徑渡；不獨商賈負販之徒來往不時、居處靡定，其內地游手無賴及重罪逋逃者，溷跡雜沓並至。有業者十無二、三，地力人工不足以養，群相聚而為盜賊、為奸惡，則所以稽察而緝捕之者難在周密。

　　內地之民，聚族而居，眾者萬丁已耳。彼此相仇，牽於私鬥，無敢倡為亂異者。臺灣之民，不以族分，而以府為氣類。漳人黨漳，泉人黨泉，粵人黨粵，潮雖粵而亦黨漳；眾輒數十萬計，匪類相聚至千百人，則足以為亂。朱一貴、黃教、林爽文、陳錫宗、陳周全、蔡牽諸逆，後先倡亂，相距或三十年、或十餘年，雖不旋踵而滅，然殺官陷城，生民塗炭，兵火之慘，談者寒心。糜國家數十百萬之金錢，勞將帥累月經年之戰討，

而後蕆事。人心浮動，風謠易起，變亂之萌，不知何時。其難在守常而知變。

　　鳳山之民狡而狠，嘉義、彰化之民富而悍，淡水之民渙，噶瑪蘭之民貧。惟臺灣附郡幅員短狹，艋舺通商戶多殷實，其民稍為純良易治。然逸則思淫，一唱百和，官有一善，則群相入頌悅服；官一不善，則率詬誶而為姦欺。故舉措設施，其難在有德而兼才。

　　凡此皆邑之病也。知其病而藥之，則投劑必有其方矣。虛者補之，毒者攻之，捍格而不入者和解而通導之，雖扁盧無以易。此夫子所謂與民同好惡者，非為苟安之政、一切姑息也。其民既浮動而好事，非嚴重不足以鎮靖。鋤強除暴，信賞必罰之謂嚴。事有豫立，臨變不驚之謂重。威以震之，恩以結之，信以成之。大要盡於此矣。民惡盜賊而我嚴緝捕，民惡匪徒而我誅強橫，民惡獄訟而我聽斷以勤，民惡枉累而我株連不事。其同民之惡也如此。民好貿易而我市廛不驚，民好樂業而我閭閻不擾，民好矜尚而我待之以禮，民好貨財而我守之以廉。其同民之好也如此。寬以容姦，而有犯必懲。惠以養士，而非公不見。調和營伍，平心以臻浹洽；親接貧賤，廣問以達下情。防患於未萌，慎思以明決。文武同心，官民一體，則血脈自爾流通，百骸無所壅滯。尚何病之不治哉？

　　　復趙尚書言臺灣兵事書

　　奉六月望後手誨，以臺灣諸營惡習，幾有魏博牙兵之勢。深慮之。集思廣益，令博采輿論以聞。瑩以為此不足為臺灣深憂，皆告者過耳。自古治兵與治民異。蓋兵者凶器，其人大率椎魯、橫暴，馭之之道，惟在簡、嚴。簡者不為苛細，責大端而已。嚴者不為刻酷，信賞罰而已。夫虎豹犀象，雖甚威猛，然而世有豢畜之者。馭得其道也。馬牛犬羊，雖甚馴擾，僕夫童子可操鞭箠而驅之，壯夫鹵莽或受蹄角之傷且死者，馭之不得其道也。臺灣諸營情勢亦若是而已矣。

　　請質言之。臺灣一鎮，水陸十三營，弁兵一萬四千有奇。天下重鎮也。兵皆調自內地。總督、巡撫以下水陸五十三營，漳州、泉州兵數為多，他郡各營兵弱。向皆無事。興化一營稍黠，多不法；其最難治者，二郡之兵也。人素勇健而俗好鬥，自為百姓已然，何況為兵？水師提督、金門總兵官兩標尤甚。昔人懼其桀驁，散處而犬牙之。立意最為深遠。然如私鬥、姦暴、潛載違禁貨物，皆所不免。甚且不受本管官鈐束，不聽有司官逮理。蓋康熙、雍正之間尤甚。乾隆、嘉慶以後，屢經嚴治，乃稍戢。此兵、刑二律所以於臺灣獨重也。豈惟今日哉！重法如迅雷霹靂，不可常施。常施則人側足不安。故曰一張、一弛，文武之道。然小者可弛，而大者不可弛。小者狎妓、聚博、私載違禁貨物、欺虐平民之類是也。若械鬥傷人且死，不受本管官鈐束，不服有司逮理，則紀綱所係，必不可宥。此輕重之別也。故治兵者不可不知簡嚴之道；不辨輕重者不可以簡，不

簡者不可以嚴，不嚴者不可以用威，威不足則繼之以恩，恩不足則守之以信。自古名將得士力者，皆由用此。今之用兵者，大抵既不知簡，又不能嚴，有罪而不誅則無威；將不習校，校不習兵，勞苦之不恤，而朘削之是求，則無恩。當罰者免，當賞者吝，則無信。此所以令之不從、禁之不止也。

　　然則以為不足慮者有說乎？曰：有。兵之可慮而難治者叛與變耳。自古驕兵亂卒，大抵在其鄉邑形勢利便，易叛與變。若客兵則有潰而無叛；其形勢不便故也。魏博之牙兵，皆魏博人也。故敢屢殺逐其大將而不受伐。若臺灣兵，則皆分檄自內地建、延平諸郡，與漳州、泉州不相能也。興化與漳、泉鄰郡，不相能也；漳與泉復不相能也。是其在營，常有彼此顧忌之心，必不敢與將為難明矣。況其父母妻子皆在內地，行者有加餉，居者有眷米，朝廷豢養之恩甚至。設有變，父母妻子先為戮矣，豈有他哉？雖臺灣之民大半漳、泉，而兵與民素有相仇之勢，故百餘年來有叛民而無叛兵。乃治兵者，每畏之而不敢治，則將之懦也。且二郡之人，其氣易動而不能久。一夫倡而千百和，初不知何故；及稍知之，非有所大不願則已懈，更作其氣勢以臨之，則鼠伏而兔脫矣。此二郡人之情也。二郡之兵既治，則他可高枕而臥矣。請以近事徵之；嘉慶二十四年七月，安平兵鬥死數人矣，參將、守備理諭之不止，情懇之不息，鎮將怒整隊將往誅之。眾兵聞聲而解，竟執數十人分別奏誅，無敢動者。二十五年正月，郡兵群博於市，瑩為臺灣令

，經過弗避，呵之，眾皆走矣。一兵誣縣役掠錢相爭，瑩命之跪而問之。眾散兵以為將責此兵，一時群呼持械而出者數十人，欲奪此兵去。縣役從者將與鬥。瑩約止之。下輿手以鐵索縶此兵往迎之曰：汝敢抗拒皆死矣。眾愕然不敢犯，乃手牽此兵步行至總兵官署。眾大懼求免，不許，卒責黜十數人而禁其博。自是所過兵皆畏避。又是年九月，興化、雲霄二營兵鬥，復謀夜摧殺諸將，倉卒戒嚴。瑩亦夜出，周視各營眾兵百十為群。見瑩過，皆跪，好諭之曰：吾知鬥非汝意，特恐為人所劫，故自防耳。毋釋仗，毋妄出，出則不直在汝，彼乘虛入矣。眾兵大喜曰：縣主愛我。至他營亦如之。竟夜寂然。天明，罷散總兵官，切責諸將，眾兵乃懼，皆叩頭流血請罪。察最狡桀者營數人，貫耳以徇。諸軍肅然。此三事，其始洶洶，幾不可測，卒皆畏服不敢動，可見臺灣之兵猶可為也。及再至臺灣，則聞紛紛以兵橫為言者，或慮有變。詰其事，大率如聚博、督禁不服之類。諸將弁懦弱畏事，又總兵官與兵備道不和，是以議者紛紛張大其詞，而非事實。總兵官觀公，每為瑩言，未嘗不扼腕，恨無指臂之助。此所以決意引疾也。既去而營與縣中乃有思之者矣。今年正月，鳳山、淡水兩營皆有營兵擊斃小夫之事，副將以下欲陰謝過失，廳與縣亦議稍決罪，寢其事。方太守時護理兵備道，與觀公力持不許。然後以此兵械送郡，而營中或有以為怨者。五月，安平營兵與民人乘危劫米，諸將又思不問。幸撫軍巡臺灣，值其事，嚴責之，斬三人，餘以軍流治罪。方撫軍之盛怒窮詰也，論

者紛紛，以為兵民習慣久矣，驟治之，恐變。或言安平兵皆潰走下海矣；或言出斬之日將謀劫奪矣。方太守入見撫軍，力陳無慮之狀，惟請勿多殺；已而竟無事。入奏之日，兵民畏服。然則悠悠輿論，其可憑乎？自淡水、鳳山兩營及安平水師嚴治後，諸營至今無械鬥劫奪者，豈非用嚴之效哉？善乎執事之言曰：非得有如李臨淮者，安可望其壁壘一新？斯言可謂得其要矣。

　　夫李臨淮固不可得，若以臺灣諸營視魏博，則尚不至此。雖有不法，一健將、能吏足以定之，保無他也。且夫聚兵一萬四千餘人之眾，遠涉巨海，風濤之險，又有三年更換之煩，舊者未行，新者又至，此其勢與長年本土者固殊。而諸營中能以恩威信待兵者，百不得一。又時方太平，無事終日，嬉遊廛市，悍健之氣無所洩，欲其無囂叫紛爭少少違犯禁令不可得也。而懦無識者，既不能治，徒相告以驚怪，是可謂矣。

　　　復趙尚書言臺灣兵事第二書

　　瑩頓首前上書，極言臺灣兵可無深憂。惟在統者得其人，能以簡嚴為體、恩威信為用，即無難治，說已詳矣。既又思之，此言為將之略，非深明其意而能變通行之者，未足語此；非今日臺灣諸將兵者所知也。不知此意，而偏執臺灣兵不足慮之言，以相詬疾，非疑則駭矣。穎齋太守見瑩書，以聞於兵備孔公，索取閱之，謂太守曰：所言戍兵不

敢叛則有然矣。以為不足慮則吾不信。吾即慮其潰耳。瑩在此落落，與孔公雖有通家誼，而不數見，不能為道。所以然者，惜乎孔公有憂世之心而不識兵情。此難以口舌爭也。在臺灣者尚不能無疑，矧隔巨海？兵事豈易遙度？趙充國老將深謀，猶必親至塞上指畫軍勢，可見古人不易言之也。請畢申其說，惟垂察焉。

　　自古名將，非拔自行陣，則皆出身微賤，不矜細行。兵卒尤多無賴健兒，故能強悍勇敢，捐軀致敵。若皆循循規矩，則其氣不揚；氣不揚則情中怯。雖眾將焉用之？壯士如虎，懦夫如羊，牽羊千頭不能以當一虎之虓，何必費國家億萬金錢哉？明季邊事之壞，正由書生不知兵，撓軍情而失事機，雖有猛將勁卒而不能用。一切以法繩之，未見敵人，其氣先沮。此壯士所以灰心，精銳所以挫折也。近時武人大都習為文貌，棄戈矛而習禮儀，以馴順溫柔取悅上官。文人學士尤喜之，以為雅歌投壺之風。嗟乎！行陣之不習，技藝之不講，一聞聲，驚惶無措，雖有壺矢百萬，其能以投敵人哉？馴弱至此，不若粗猛。粗猛之甚，不過強梁。強梁即勇敢之資，善馭之猶可得力，苟至馴弱，則鞭之不能走矣。

　　且將卒者，國之爪牙。苟無威，豈設兵之意？昔李廣以私憾殺霸陵尉，謝罪漢武，報書曰：報忿除害，捐殘去殺，朕之所圖於將軍也。若乃免冠徒跣，稽顙謝罪，豈朕之指哉！武帝此言，可謂知將略矣。若夫差其過失，大小施刑，此乃軍吏之職，非將略矣

。故郭汾陽、岳忠武名將，知禮者也，然皆嘗犯有司法矣。科條繁細，武人麤疏，最易觸犯。雖郭、岳之賢，猶且不免，而以繩今之悍卒，其能行乎？不求所以訓練之方，而惟悍不守法是慮，吾故曰：不識兵情也。今不慮其叛，更慮其潰，夫兵則何為而潰哉？古之潰兵者，或師老而罷則潰，或守險糧盡則潰，或強敵猝驚則潰，此皆非今日之情勢也。無故而潰，四面阻海，雖潰將安往乎？且班兵可慮，不自今日始也。其議自葉中丞倡之。中丞嘗任臺灣兵備，深以班兵為憂。建議易更戍為招募，以語總督慶公。不可。後葉公罷去猶以未行其志為憾。今執事已洞知其說之不然矣。而不知者，不悉情勢，往往猶耳食其論。甚者有言：臺灣兵，吾不能治，他日有急，惟自剄耳。夫軍校畏且如此，文官則又何說？故每見兵丁犯法，輒張皇其辭以相告。於是，兵之勢愈張。此文武眾官皆不能無責耳矣。

　　夫臺灣兵本無難治。不咎治之無法，而曰兵悍可慮，至為自剄之言，亦可哂矣。獨惜臺灣巨萬健兒，皆國家勁旅，乃坐誤於三、五庸懦之校兵，事尚可問耶？有將則兵精，無將則兵悍，自古不易民而治，於今豈易兵而後安乎？故為吏而曰民惡者，其人必非良吏，為將而曰兵惡者，其人必非良將。雖然，良將難矣，執法之不能，更何論將略！瑩所力爭者，明戍兵可治，欲安眾心，釋群疑，救其懦而壯其志，冀有振作耳。豈好為辯論哉？必不得已，則姑為救弊之法三。一曰：小事勿問，大事勿赦。二曰：定日練習

，每月親考。三曰：責成軍校，不得數易。夫軍法嚴重，有事然後用之。時方太平，不可常用。然不可不使知之。若尋常易犯及兵民交鬥，宜分別治之。小事容之，大事必罪之，以其罪不赦。蓋小事不容，則繁密而軍心不安；大事若赦，則無所忌而法令不行。一寬一嚴，恩威並得矣。中樞政考訓練，本有常期，弓馬、器械、鎗牌、陣圖，各有定法；今悉以為具文，條教雖明，遵行不力，此方今之大病也。宜嚴責總兵官下各營每月由副將下親考一次，明著等差，牒上省治，視其優劣，皆予賞罰，以勸懲之。如此則營伍自肅，兵卒可收實效，惰游滋事亦免。至於班兵到臺，分營分汛，各有本管。官向以並無練習日期，兵士任意出營他往，而各汛軍校不時更易，非以公過遷就處分，則揣量肥瘠以為利藪。故往往本管官不識頭目，更無論兵卒。前書所云將不習校，校不習兵者，此也。今宜分定營汛，責成本管官約束，使兵無妄出，軍校各守其營汛，不得任意更易。總兵官隨時察其賢否，勤惰、功過有所歸，而兵不難治矣。此三事至為淺易，而力行之甚難。故必賴有賢能將也。廢弛已久，必有力言非宜、多方阻撓者，無為所惑，即嚴劾以警。庶幾惠威著、令可行，謹狀上。

　　　上孔兵備書

　　姚瑩頓首謹上言。閣下以先聖之哲孫，儀鄭之令子，望傾中外，譽在九重。今茲按

察臺澎，蓋六月矣。清亮之節，嚴正之義，吏民無不悅服傾誠。是以政通人和，雨暘時若，而郡守以下，暨諸廳縣，亦皆賢能著稱。孜孜求治，遂使百餘年來委靡奢華之習，廓然一清。此固由聖天子恭儉仁明，風行海外，而承宣德化，敷政優優，實不能不為閣下頌也。

　　頃聞攝總兵官趙公，以往逐夷船，巡視南北兩路，令符忽下，文武惶然，頗有竊議者。瑩亦不能無惑焉。舺板夷船，以販鴉片禁煙為粵省驅逐，竄入閩洋。總督、巡撫、水師提督，嚴檄沿海文武官勿任停泊。自本年三月至鹿耳門外，郡中禁嚴，遂使至雞籠。而淡水姦民恃在僻遠，潛以樟腦與易鴉片。水師任其停泊，經時不更驅逐，此中情弊，固顯然矣。幸檄吏馳往，又值中丞至郡，切責水師遊擊，始以七月十五日引去。尋於閏七月初三日復返。且近至滬尾。計自三月於茲，已盤桓半載矣。夷情叵測，始意不過圖售鴉片，適至雞籠，遂收樟腦。及往來臺灣，海道既熟，又見我海防之疏，水師之懦，萬一回至彼國，言及此地本紅毛舊土，忽起異謀，能保無他日之憂耶？水師玩誤若此，竊意攝總兵官趙公必予嚴劾，驟檄兵船，大集海口，遣人往問久停之意，彼船單勢孤，必颺去矣。乃計不出此，遲疑觀望者閱月，忽易辭巡視南北兩路，不識此舉為公乎？抑為私乎？定制：臺灣鎮總兵官每年冬巡視南北兩路一次。所以必行於冬者，蓋其時宵小易生，故因巡視營伍，鎮清郡邑，且農功閒隙，道路供給夫差稍便也。今時方八月，則未及巡閱之期。本年六月中丞遵旨巡臺灣，入奏未及三月，兵民安靖，有何必須再

巡閱之舉？則所云為公者，無謂矣。且逆計總兵官蔡公渡海適當冬日，彼以真守始至，能不一出巡視乎？是半年之中，一巡撫、兩總兵官三次巡閱，郡縣雖富，不能勝此煩擾也。雖郡縣餽送，賢者必不受，然即此夫馬之供，隨從弁兵之犒，豈易言哉！今年三月觀公去而明公至，七月明公以憂去而趙公至，十月蔡公又將至，一歲四易文官，供帳已大繁費，各營參將下尚可問耶？臺灣五廳、四縣，有倉庫者七，更易時多不克如期日交代。如臺灣縣則已以缺官錢劾黜矣。諸營交代亦多如此。其情形之支絀，不既可睹耶？趙公素能恤下，或者一時未計及此。營中無敢言者，廳縣亦避嫌不言。計此時可言而能言者，惟閣下耳；何不以善言婉告之！曰夷船久泊海口，水師既不足倚，非親往示威不可；特不必以南北巡視為名。蓋巡視當奏聞，營伍小小利弊，今撫軍甫奏未幾，且不當冬令之期，不但非督撫意，亦恐未得優旨。如此，則彼必翻然覺悟。其所全於文武眾屬吏者不少矣。

　　抑瑩更有慮者，時議懼生邊釁，每遇外夷之事，往往假天朝恩德寬大為言，而實示之以弱，殊不知損國威即失國體。嘉慶二十四年咭唎之至天津，可為明鑒。當事者祗取省事目前，而不顧啟外夷輕視中國之心。彼水師既啗其利，又畏夷船高大，不敢驅逐。趙公此去，彼必詭言以對，甚或張大其詞以相恐懼，皆未可知。而趙公之量識未知何若，倘更無以大異於遊擊，則失體愈甚。又不若不往之為愈矣。狂瞽之言，本不足輕重

徒以國家體統所關，又深知地方文武罷敝，不堪供億之煩，忘其出位，不得已而有言，伏惟採擇，幸甚。

　　　上孔兵備論辦賊事宜書

　　南路賊匪自二十二夜入城之後，百十成群，嘯聚崙仔頂及黃梨山，截殺兵役。幸大兵到埤頭，又檄屬吏駐阿公店，扼其要害，賊聞風驚散，道路始通。誠乃萬民之幸。郡中人心大安；但聞攝總兵官按兵兩日，不出勦賊。竊謂不解，眾人皆以賊散為喜，瑩獨不能無憂也。匪類烏合，本不足慮，然既敢入城劫犯，又屯聚山中，沿途截斷文報，其志不小。近使其黨潛入郡城招眾，此豈尋常細故哉？揆度賊情，大約兩大群：一為許尚，一為楊良斌。許尚雖擒，其黨僅獲潘阿榜一名；而楊良斌黨遂敢攻劫埤頭。誠恐兩賊潛合，自發郡兵後，不聞官軍殺賊若干，而即聞賊散。彼初以為官軍可畏，故暫避耳。諸將素怯，不敢擊賊，及見賊退，以為賊真畏我，其心必驕而懈。恐賊有以見我軍之情而始畏者，終且不畏，暫散者未必不復聚也。不揣愚見，妄擬八事，為閣下陳之。

　　一曰：勦賊宜速。勦賊與捕盜不同，平時捕盜須用線民差役，今賊匪公然聚眾入縣，又沿途截殺兵役，此乃叛逆，非線民可辦，直須探有賊蹤，即速帶兵撲勦。兵遲一日，則賊匪日多矣。撲勦之法，以多殺為上，生擒次之，最不宜衝散。蓋賊聚則用兵之處

少，兵集則力厚勢大而有一鼓成功之逸。此等烏合之眾，器械不具，安能抗敵。其敗也必矣。若使衝散，則無處非賊，即須分兵逐捕。兵分則力薄勢輕，而有東西奔命之勞。曠日持久，何時始能滅賊乎？且大兵南衝，賊必北竄。北路盜賊素多，或起響應，則蔓延不可收拾矣。今雖分兵屯御，而山徑甚多，豈能盡塞？故曰：殺賊為上，擒捕次之，屯御為下。若衝散則害不可勝言。攝總兵官發兵已遲，既到埤頭，又按兵兩日不動；道路聞者，無不詫異。宜以大義責之，勿惜聲色，以誤郡邑。

　　二曰：鄉勇宜募。臺灣遊民日眾，平時剽悍，及小有蠢動，則不待賊招而自赴。否則，各成一隊，乘機焚掠，府縣城廂內外尤多。蓋城市繁眾，為奸民聚集所也。向來辦此郡兵事者，每遇有警，則道府廳縣各有出貲，廣募鄉勇，名為備用守城擊賊，實則陰收此輩，養之免其作賊耳。若輩亦非必欲作賊，以無人養食之故，乘機求食。今有口糧，則其心定矣。此必不可惜費。

　　三曰：軍實宜簡。臺灣軍器有在郡收買製造者，有班兵內地隨帶至者，有由福州製造齎至者，今宜通牒在郡及郡外各廳營縣所有鳥鎗、籐牌、刀槍、火藥、鉛子、大小位，實數若干，可皆備具，以資分給，便配用。

　　四曰：招集散兵。諸營積弊，班兵收營後每私自請假，別出生理，並不在伙房汛地。此種蓋去十之三。又伴當四行等人，去十之一。其餘十之六而已。平時到處則苦兵多

，有事調遣則苦兵少，而汛地兵少不能如額。是以賊匪益無忌憚。今宜速令各營嚴覈在營汛兵丁實數，仍收回平日散出之兵，以資攻守。

　　五曰：移調外兵。臺營存兵在城不過千餘，其安平一協中左兩營，水師兵分防汛地外，在鎮者亦僅千人，去其虛數，實存不過七百餘人而已。只可協防郡城，不能再有分遣。今南路有郡兵七百，又有南路本營兵一千，足以辦賊，無用增往。惟北路嘉義地方遼闊，僅北路左營都司一員駐嘉義縣城，雖有一千二百六十八名之額，除分防汛地，守城亦僅五百名耳。再去四行虛數，恐不及四百人。今南路之賊紛紛北去，即宜偵賊蹤跡，馳往擊捕，不但無兵可調，抑且無官可將。近北路者莫若澎湖，其營水師額兵一千八百餘名，其地無賊，宜咨攝總兵官檄遊擊一員，備兵七百名，以俟北路進止。

　　六曰：請員聽用。臺灣各營，自安平副將以下，參將至守備，大半以小署大，參錯不一，望淺權輕，實不足以董率軍校。不但幹局庸懦而已。即文官中備公使者，實亦乏人。偵知賊蹤，遣兵往擊，即苦無員可用。而守城帶兵之事，至用及教官。安能有功？宜密請大府選參將至守備各一員，文官中郡倅縣丞素稱能事者二、三員，馳至此，即安堵；無事亦所宜行，並不止為勦賊之用。

　　七曰：亟修城垣。郡中城垣頹壞，各縣雇工繕修，尚未竣事。南門尤為扼要。但縣丁所僱匠首，召雇泥水匠不及百人，未免遲滯。宜令臺灣縣增募鄉夫二百名，準匠人工

直發交匠首。其工直仍著各縣家奴分給，力促修築，限以三日畢工。又嘉義縣城連為雨水衝塌，亦二百餘丈，聞王令已籌款修葺，宜檄促加雇民夫，限日修竣。

　　八曰：籌給兵費。大兵既動，口糧尤急。今郡中往南之兵，雖由臺灣府籌款備具，其鳳山本邑兵費及臺灣守城各兵，由縣籌付。凡諸難雜甚夥，尤不可少缺。此時各員義在急公，斷不敢略存吝惜。然恐事定之後，各人虧缺甚鉅，身家從之。此款將來如不獲開銷，宜作如何籌補，抑或郡縣分年遞捐，請先給札牒，以釋各官之慮，庶鮮瞻顧，致失機宜。

　　　再上孔兵備書

　　南路賊匪滋事，仰荷碩畫，文武盡力，首從咸獲，保障全郡，績烈無量。瑩羈旅此邦，亦得蒙威武之力，略無驚駭，鼓舞歡欣，不能自已。惟自起事至於竣功，業已匝月，未能入告者，豈非以罪人眾多，悉心研鞫，不欲造次定讞故乎？於此，仰見閣下仁恕為懷，雖嚴厲肅殺之中，仍體聖主一夫不辜之德。所謂求可原於法外者也。乃淺俗無識之徒，不明大義，往往以縱為寬，遂欲使有罪逃刑。此則輿論之誤矣。自古有道之國，不赦有罪。蓋法者，本諸天祖，雖天子之權，不能以意為輕重。今則拘於陰德報應之說者，往往有意減釋人罪。瑩嘗苦口爭之，以為是縱也，非寬也。夫所謂寬者，特舉其大

綱，不為苛刻繁細、附會深文而已。故聖王在上，網漏吞舟之魚，然未嘗廢網而不用。武侯治蜀，用法頗峻，而蜀人百世懷之。子產稱眾人之母，而鑄刑書。此其義至為深遠，非淺見俗士習婦人之仁者所能知也。雖然，法者聖王不得已而用之，期以止辟而已。而不為已甚。其中有權衡焉。苟矯縱弛之弊，而一意峻法，則或有不得其平者。

　　日者，賊徒謀逆，至欲攻城戕官，此誠罪大惡極。然猶幸黨羽無多，即已破滅。今渠魁助惡之十數人既服極刑，而從逆攻城服大辟者，亦數十人。其餘桎梏待罪者，尚有百數。以瑩之愚，似可悉就發遣，無事更加駢首矣。何也？聖王之律，所以極重於反逆者，以此等惡戾敗壞人心，閭閻受其荼毒；災禍之中，至為慘酷。故主謀者必寘以極刑，而後人人知儆耳。方賊勢初挫，民間謠言未息，猶尚驚疑。其潛受賊約者，亦尚不免於觀望。當此之時，若非嚴刑峻法，不足以儆兇慝，定人心。及乎事已平定，民人安堵，賊徒畏懼，解散之後則戮數百人與數十人等耳。今首逆與助惡之人，或寘極刑、或寘大辟，其餘業已輸服。及按驗時，俯首無辭者，無論矣。或言詞反覆，雖明知其狡詐，似不妨姑援惟輕之議，降等問罪。此雖近於縱，而實則非縱。蓋就法者已多，而國法足以昭戒也。仁義兩途，互相為用，權衡之道，是在秉鈞。竊謂此時宜速檄府縣定讞，上聞以抒聖懷，不必再事推求。今月已幾望，倘過此潮期，則開舟須至歲除，未免太遲。愚昧之言，伏乞垂鑒。

　　　與杜少京書

　　少京三兄足下。時事方殷，亟還杜母，士民歌舞，仁威遠聞。觀今日之輿情，益知當年之惠政。望風慶喜，為之不寐。潁齋先生還言：足下受符於瘡痍皇遽之中，慷慨致身，推赤誠以安反側，眾志成城，可殲強敵。況此區區烏合之徒！一聞大兵，已自驚潰，蛇行鼠伏，何難次第就擒。四境肅清，保障之功偉矣。

　　日者，竊有過聽之言，輒讞芻蕘。惟仁者留意焉。自古袀服之士，率多驕悍，怯於見敵，而勇於虐民者，比比而是。仁人君子，莫不惡之。然苟處之不得其道，則民間未受吾庇，或者有意外之患，不可不察也。蓋兵者凶器，譬猶劍鋒，以殺寇讎則千金之寶也，以傷善類則純鉤弗足貴。彼將卒者，特劍鋒耳。指揮而用之，是在能者。用之道奈何。恤其勞苦，通之以情，憫其麤陋，接之以禮。兵役一體，視之如子。宥其小過，而教其所不知。有言必信，有賞必速。如此而兵不用吾命，未之有矣。將帥官階雖較縣令稍崇，然亦視縣令之才與分。二者不足，則姑順其意，而曲就之。蓋郭汾陽結歡於魚朝恩，王陽明夜交於張永。以二公之才、之功，猶不難自屈以成大事。誠以所見者遠也。然則宏包荒之度，而揮無益之金，不正在今日耶？諺云：重賞之下必有勇夫。又云：成大事者不顧家。此語居常念之。聞足下受事之明日，即募鄉勇八百名，以半守城，以半

偵賊。此誠盛舉。惟意以留兵為無用，此似但見於有形而未見於無形也。

　　夫兵雖緝捕之能，不如役卒。然國威所在，藉以鎮定人心，且亦未嘗不可用也。二十二夜，埤頭之危，已如一髮。幸賴郡兵擊退，全城無恙。此功豈可沒哉！所恨者，次日之退守火藥庫，及大兵繼至又未能奮速入山痛勦耳。然賊匪潰散，實由大兵之故。今餘孽未盡，伏莽猶存，而已有留兵無用之言；此誠不可使賊聞之。且恐愈失將士之心。能保將帥言旋、賊不再至乎？抑又聞之，艱難之際，尤以人心為本。察夷傷，勞士卒，振困乏，撫孤寡，雖在軍旅，猶日見士民勤於恤問，遠人尤加意焉。此古循良之風。足下亦既優為之矣。

　　竊聞前日有率義民數十來者，足下給兩日糧。不見其人而遣之，此誠可惜。若輩雖不皆可用，然其名急公赴義甚正也。義民一興，賊必有所顧忌，而沮其邪心。此善機也。是宜迎其機而導之，勞以善言，給以條教，令各保護村墟，四方聞之，必有起者。是不費行糧而勁旅屯於四境矣。何乃計不出此？聞其人懷怨而去，立散其眾。又聞武舉人某，以獲賊小群首，械送求保其賊之弟，而足下不許。某亦退而散其義民，遠近人心得無渙乎？異時恐有招之而不來者矣。瑩所聞未必實，而臨機應變之道不可不講。願舉此而類推之，惟善人能受盡言。伏惟珍重，千萬。

　　　覆馬元伯書

　　入夏以來，從福州寓中暨孫中丞所，再得手書，知已還里，中又有粵東之行，既為之慰，轉益悵然。比年親朋多故，大半窮愁。弟失職居憂，兄亦謫外。又喪我祖姑，顛連之情，彼此相弔。何兩人之重不幸也！瑩之再往臺灣也，非惟貧累，亦以笛樓先生故，力辭出省治，始就福清，復有忌者，遂至海外。蓋在閩久，利弊稍悉，當事或不便，故遠之以免群疑。來書云：今日見功之地，即他時見過之端；微兄言固知之所以避也。然諸公賢否不敢知，興建沿革有關利害之大，若概不言，何以對吾師？如延平以上諸郡，會匪中當分別，不可一例捕誅。漳泉二郡之械鬥，倉卒囂聚，不可必得罪人。各屬官鹽課之困，宜量為調劑。噶瑪蘭初闢，田賦之重，宜奏請減則。臺灣戍兵不可改調遣為招募。諸郡縣運臺灣穀，不能罷商運為官運。營製軍械不能堅利，宜責省治局中工料之私減。海外民食，所繫安危，宜稽各口米船之實數。凡所陳白，不過此類；或為說自陳，或告方太守議上諸公，亦未嘗不以為是也。吾輩立志本不在溫飽，亦不畏權勢，苟能一言一事於斯世有益，所獲多矣。孔子曰：可與言而不與之言，失人。笛樓先生忠清亮直，表裏洞然，求治之誠，懃懃懇懇，且於弟有國士之知。失此而不言，則更無可言之人、得言之日矣。弟性疏放尚氣，不自檢束，是由賦稟使然。惟耿耿此心，可盟天日。

若夫遇合升沈之數，吉凶悔吝之幾，殆有天焉，非人之所能為耳。

　　昔者，海防同知之攝，故總督董公以寵之也。然以失歡故太守，幾得罪於方伯矣。噶瑪蘭通判之役，前兵備葉公以難之也。然以此行獲盜，蒙恩於天子矣。由此觀之，禍福豈人力耶？所自念者，生逢聖明之主，側席嚮治，不能及時有所陳建，坐困於風塵憂患中，漸以衰老為可悲耳。抑聞之君子非無功之恥而不德之羞。自省厥躬，實多愆咎。爾來痛自克艾，日求寡過，以茲局促，至於寤寐。前胡小東以書相規切，左筐叔亦以事上不敬、行己不恭見責，因反求之，事上初無不敬，答書反覆自明。若行己不恭，則未嘗不深服其言。特為足下及之，以志諸君愛我之深也。

　　嗚呼！使我有三數直諒之友，落落宇宙間，得以時聞其過，我之幸大矣。雖誚責亦甚樂之。況如足下之婉而多風者哉！北上部署不易，歲內未必能歸。明春得於里中面教，幸甚。