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冰槎集
明鄞張煌言玄著撰
於戲！此予槎上作也。昔之乘槎者，或為客星而直犯牛斗，或入女宿而得支機；故至今羨為勝事。予獨不然。浮蹤浪跡，當淒霰嚴霜，不得已而棲託靈槎；筆墨所及，都成冰聲。則是槎也，非貫月也、亦非挂星也。而茲集所存，又皆晚節所依；於是以「冰槎」名。嗟呼！水澤腹堅矣、天根盡見矣，乃從凌雲千丈間而欲論列古今、辨正華夏，不失君臣、父子、朋友之義，不其難矣哉！異日者，東風解凍，尚有相見此槎中人而興歎者否？
公元1662年
歲在壬寅菊月朔，張煌言自識。
公元1664年
壽鏞謹案海濱遺老高先生允權跋，以「奇零草」乃公所自定；而「採薇集」乃釋兵後作，公自註『起甲辰六月』，而七月被執矣，獨未及「冰槎集」。顧先生自作「引言」既在壬寅菊月朔，則凡以後之文，皆非先生作「引言」時所編之文也。今通行各本，類皆羼雜；則仍宜依據最初之本。壽鏞得先生文集於其後人張世綸者，即與「奇零草」同一筆墨錄副者也；蓋亦「高本」也。今依之編年，略參黃氏本(即章刻本)，始辛卯、終壬寅九月；然仍非真面目也，得其似而已。
公元1051年
祭海神文(禁林代敕辛卯)
予大明高皇帝之九世孫也。自高皇帝驅逐胡元、奠寧方夏，懷柔百神，凡江河、川瀆之神，無不崇祀。而神於水中最尊且大，春秋命所在有司致祭惟謹，蓋三百年於茲矣；神豈忘之耶？近者醜虜肆行，憑踞都邑；未知其曾致祭如故與否？若陳牲列俎而羅拜於下者，皆髡髮左衽之人；知神之必憤然而起，吐棄而不享。予起義於浙東，與薪膽俱者七載，而兩載泊於此；風不揚波、雨能潤土，珍錯品物，畢出給鮮。又知神之不忘明德，予實受其福也。今義旅如林，中原響應；且當率文武將吏誓師揚帆，共圖大事。潔誠備物，致告行期。啟行之後，日月朗滌，星辰爛陳；風雨靡薄，水波不驚；黃龍蜿蜒，紫氣氤氳；櫂楫協力，左右同心。功成事定，崇封表靈。是神且食我大明之馨香於萬世也，今日為伊始哉！其顯承之！
復偽提督田雄、偽鎮張杰、偽道王爾祿書(辛卯)
竊聞兩間自有正氣、萬古自有綱常；忠臣義士，惟獨行其是而已。不孝一介書生，遭逢國難；初學季真避世，久同去病忘家。忠孝已難兩全，華夷豈堪雜處！區區此志，百折彌堅。不過以恪守人倫，即是深明天道。緬維執事，或為本朝專閫、或為昭代巍科；今雖逢場作戲，而河山之感，諒彼此同之！
近窺象緯，知胡運業窮於陽九，必有起而驅除者。為執事計，拔趙幟、立漢幟，蔡
人即我人；微但大樹勳名不得專美於前，而梁公夾日行當再見。尚有何嫌、何疑，而以不入耳之言來相告耶！夫新莽纂位，河北群盜皆以興復漢室為名。今日山中義師，大率類此；故執事得以折柬招之。不孝本來面目何如？亦欲以此術相籠絡，誤矣！昔王景略告苻堅曰：『江南正朔相仍，願勿以為意』！是真識時之語。淝水之役，堅不能從而果敗，秦亦隨之以亡；是可為明鑒。今日之域中，存亡正未可必。抑未聞「秦未始亡、楚未始存」之說乎？況水陸自有長技、戰守早有定謀；縱執事以全力舉，勝敗亦未可知也。
總之，大明無不中興之理，非晉元、宋高可比。我輩相晤，正自有期；不孝未便以文文山自況，執事正不必以留夢炎輩自居耳！
田雄：字明宇；宣府左衛人。本靖南侯黃得功左協部將；南京陷，負宏光降附。國朝官提督(見「明季南略」)。
公元1662年
張杰：字鴻勳，遼東人；明季降附舊臣。國朝康熙元年，任浙江提督。以擒張公有功，別無善政；後入名宦祠。全謝山先生(案「四明談助」但云一鄉先生；從全氏「年譜」考得之)始游庠，謁學宮，見之憤甚；取其主捶碎之，擲諸泮池(見「四明談助」)。
公元1643年
王爾祿：字天錫，號念尼；保定人(「海東逸史」「沈崇掄傳」稱『黃陂王爾祿』云云)。明季舊臣(據「鄞志」「周志畏傳」注：『崇禎癸未進士』)。國朝順治六年，任海道副使。迄癸
巳數載間，除害賑饑、禮士卹民、立倉置田。仕終刑部左侍郎，崇祀名宦祠。著有「麻姑洞主人詩文集」、「懷社同聲集」、「不二真詮」、「明州賑饑紀事」、「救荒卹貧錄」；又輯刻「保陽張氏殉難錄」、「聞子鑑湖七觀」(見「四明談助」)。
公元1657年
祭建國公鄭羽長文(丁酉)
於乎我兄！飛熊上將、汗馬元公；樓船海外，鉦鼓江中。屏藩帝室，帶礪侯封；會逢喪亂，益懋勳庸。謀雲猛雨，擊水摶風；西江射虎，南服從龍。登壇受鉞，錫鬯銘鐘；豈繄心膂，允矣股肱。
浙事既壞，閩疆旋覆；再展霓旌，重扶日轂。不惜破家，以襄監國；九伯咸征，六師是督。功在衣冠，威行牙纛；偽吏角崩，名酉面縛。底績扶桑，揚聲貴竹；爰拜泥金，遂膺璜玉。
惜昔在翁，同盟聯翩；珠盤玉敦，實惟九賢。定西昆季，肅虜姻聯；安福差長，相國比肩。中丞司禮，雁行周旋；媿余下乘，亦競先鞭。或沒王事，或終天年；惟兄與余，靈光巋然。
兄既解兵，余尚誓旅；渺渺參辰，盈盈帶水。千里片鴻，經年尺鯉。北顧旌旗，南詢杖履；奏凱相期，加餐足喜。懸擬壯猷，東山復起；夫何訃聞，遽騎箕尾！感切同仇
，痛深後死。
嗚呼哀哉！山陽哀逝，士衡辨亡；交此百憂，云胡弗傷！兄所未瞑，野馬黃羊；余所為慟，封豕天狼。庶憑靈爽，默贊一匡；些詞不文，聊以薦觴。鷺江滾滾，鷺島蒼蒼；忠精義烈，山高水長！
公元27年
鄭羽長：「夏校本」云：名彩。考「海東逸史」「監國紀」：魯王二年(丁亥)正月，晉彩建國公(考唐王嘗封為永勝伯，故此曰晉也)。與本題所紀封爵合。羽長，「陳本」作羽祥。案彩與羽義相近，夏說是也。
公元1658年
賀延平王啟(戊戌)
伏以秉鉞仗旄，蒼姬崇呂、周之典；分茅錫土，皇唐重郭、李之勳。況績茂中興，則禮優同姓；當茲王封之肇啟，允為仕籍之感懽。恭惟殿下三台捧日，一柱擎天。運掌上之奇謀，星飛電繞；倡寰中之大義，海沸山奔。係屬籍而衍天潢，不數李勣之在唐、婁敬之在漢；收版圖而還帝室，何殊岐陽之征北、黔寧之征南！
比者，北極遠念舊勳，東藩新膺殊禮。金符銀冊，等邁公侯；玈矢彤弓，寄專征伐。在耿弇略定北道，不過典畀屏藩；即竇融保據西州，未聞榮超蒲穀。是惟樹不世之勳
公元35年
猷，所以受非常之名位。際斯盛事，洵足誇揚！某一介書生，十年義旅。會稽甲盾，已愧種、蠡之徒栖；江左衣冠，每託桓、庾之後乘。敢言助籌帷幄，實望受蔭帡幪。伏願威揚四裔，烈炳千秋。賜履增璜，遠表東海之碣；建邦啟宇，先消南國之氛！庶幾挽日月以重明，而某亦得依風雲而益顯矣！
公元1646年
延平王：鄭森字大木，福建南安人。生有異表。父芝龍，攜之謁唐王；唐王奇其貌，賜國姓，改名成功。命典禁旅，以駙馬都尉體制尊寵之。丙戌春，封忠孝伯。福州破，芝龍議降，持裾泣諫，不納。及北去，因與其客及所部乘巨艦入海，踞南澳居焉；並攻閩之沿海屬邑，下之。己丑，桂王封為廣平公；戊戌，晉封延平郡王。嘗偕張公大舉以入江南，即張公所紀「北征錄」中事也。庚子，攻荷蘭於臺灣；及克臺，以安平鎮名之，遂自立為國。壬寅五月卒，年三十九(事詳「賜姓本末」、「東南紀事」、「南疆繹史」)。
公元1659年
海師恢復鎮江一路檄(代延平王己亥)
公元1602年
昔五胡亂華，僅一再傳而滅；今東虜應讖，適二八秋之期。誠哉！天道好還；況也，人心思漢。慨自李賊猖叛，神京陸沈。建酋本我屬夷，屢生反側；為乘多難，竊據中原。衣冠變為犬羊，江山淪於戎狄。凡有血氣，未有不拊心切齒於奴酋者也。
本藩奉天倡義，罰罪弔民；臥薪嘗膽，法古用兵。生聚教訓，已踰十年；正朔雖仍，僅存一線。茲者親統大帥，首取金陵；出生民於水火，復漢官之威儀。爾偽署文武將吏，皆係大明赤子，誰非中國紳衿？時窮勢屈，委質虜廷；察其本懷，寧無隱忍！天經地義，華夷之辨甚明；木本水源，忠孝之良自在。至如遼人，受我明三百年之豢養、遭逆虜三十載之摧殘，祖父既罹其駢戮，母妻盡被其宣淫。爾二、三孤兒，尚為旗下之奴；百千弱女，竟作胡中之婦！報仇雪恥，豈待異時；歸正反邪，端在今日。則張良報韓，先揮博浪之椎；朱序歸晉，遂成淮淝之捷。誠先機革面、或臨敵改圖，以全省、全部來歸者，不惜分茅裂土；以一鎮一邑來歸者，定與度地紀勳。或率兵而至，則論其多寡而計功掄升；或潔身而來，則就其職掌而量才超擢。若蒙古、女真人等，世受國家撫賞之恩，原非一類；共在天地覆載之內，亦有同仇。無懷二心，視之一體。不特休屠歸漢，名高日磾；且如回紇扶唐，烈光葉護矣。本藩仁義素著，賞罰久明；先機者有不次之賞，後至者有不測之誅。一身禍福，介在毫芒；千古勳名，爭之頃刻。師不再舉，時不再來。
布告遐邇，咸使聞知。敬哉！特諭。
公元1659年
永曆十三年七月二十日給。
公元1705年
永曆皇帝：桂藩永明王名由桹(「南疆繹史」桹作榔)，神宗孫、桂恭王常瀛子。乙酉冬，恭王薨，請諸唐王，以王襲爵。丙戌九月唐王陷於汀州，兩廣聞報，總督丁魁楚、巡撫瞿式耜等大會肇慶，請王監國。是年十一月，即皇帝位；以明年為永曆元年。壬寅四月，卒於滇都(張美翊曰：為吳三桂所殺。見「西南紀事」及「南疆繹史」)。
公元1659年
復偽總督郎廷佐書(己亥)
公元1706年
某復書於遼陽世胄郎使君執事前：夫揣摩利鈍、指畫興衰，庸夫聽之，或為色變；而忠貞之士，則不然。其所持者天經地義，其所圖者國恨家仇，其所期待者豪傑事功、聖賢學問；故每氈雪自甘、膽薪彌勵而卒以成功者，古今以來何可勝數？如僕者，將略原非所長；祇以讀書知大義，痛忿胡氛。左袒一呼，甲盾山立。區區此志，以濟則賴君之靈，不濟則全臣之節。故爾憑陵風濤之中、縱橫鋒鏑之下，迄今踰一紀矣。同仇漸廣，晚節彌堅。練兵海宇，正為乘時。今何時乎？兩粵天聲、三楚露布以及八閩軍書，何啻雷霆飛翰！而清人則島夷外侮、西虜內侵，左支右吾，將見其立消滅也。僕方當起而匡扶帝室，克復神州；此正忠臣義士得志之秋也。即不然，謝良平竹帛、抗黃綺衣冠，亦之死靡他，豈復煩詞、曲說足以動其志哉！乃執事儼然以書通，是以僕亦庸庸者流，可以利鈍、興衰動者。虎倀戒途、雁奴視夜，既受其役，竟忘其哀！在執事固無足怪，
而僕聞之，髮且衝冠矣！
夫執事固我朝勳舊之裔，而遼左死事之孤也。念祖宗之恩澤，宜何如悲傷；思父母之深仇，宜何如報雪！稍轉一關，不失為中興人物；顧以陵律自居、華夷草辨，竊為執事不取也！且即來書「恩仇」之說言之，自遼事起，而征調日繁、催課益急；以故潰卒散而為盜賊，窮民亦聚而弄干戈，是釀成寇禍者，清人也。乃乘京華失守，屬國興師；誠能挈舊物而還之天朝，則是吐蕃、回紇不足專美於前。奈何拒虎進狼，既收漁人之利於河北；長蛇封豕，復肆蠆之毒於江南？則果恩乎？果仇乎？執事亦可憬然自悟矣！
以來函溫潤，諒執事非憒憒者比；遂附數行以復。若斬使焚書，適足以見不廣，僕亦不為也。
公元1645年
郎廷佐：漢軍鑲黃旂人；先世居廣寧。父熙載，以生員歸國朝。廷佐由官學生，授內院筆帖式。順治二年，擢侍讀，尋遷祕書院學士。已而出為江西巡撫，晉江南、江西總督。嘗以事革職，繼復原官。後以福建總督卒於任，祀江西名宦祠(「國史」有傳)。
公元1660年
山頭重築海塘碑記(庚子)
台之緱城，枕山負海；其東鄙，即尾閭也。有鄉名長亭，吞吐潮汐，居民日與魚鱉
為鄰。而地脈湧出，贅附一沙，與龍山相峙對，地號山頭；實沮洳場也。後以馮、袁諸姓來，卜築於此；為澮以瀦山泉、為塘以捍海潮，而其族始盛。其俗，樹藝之外，皆魚鹽為業；久之，亦遂殷阜。當我國家盛時，海波不揚，邑多賢長吏；濱海丸封，又鮮戎馬驛騷：故上農亦以力田舉科，蜑戶亦各以網罟盆牢著姓氏。且家禮樂而戶詩書，或冠進賢、或補博士弟子員，蓋彬彬乎盛哉！但邑介山海間，田阻山則多磽，恆苦暵；田阻海則多鹽，恆苦潮。於是鄉之人聚族而謀，伐木畚土隆其隄、複其障，微但滄海一變而為桑田，即瀉滷胥化而為膏腴矣。
公元1705年
迨國變頻仍，鱗介易我冠裳；十餘年來，義旌遍海外，戎服繁興。海濱遺黎朝秦暮楚，供億竭於兩國，民力用是益殫。而何據茲邑者，文則猴冠、武則虎翼，民尚室家不保，遑問封洫哉！由是沈潦內潰、洪濤外嚙，向之膏腴者仍歸瀉滷，桑田亦幾變為滄海矣。余自乙酉倡儀，飄泊海曲有年；近復鞠旅於緱城外島，聞之悵然曰：『國事固滄桑矣，而民事寧可緩乎！且山頭地勢污下，洪濤噴薄；無論阡陌巨浸，即廬舍亦盪漾波濤中。倘不急為修繕，民其不為魚乎』？乃出金五十為倡，鳩工經始；而義士馮某等為之醵金錢、聚土木，以虔其事。大抵富者輸財、貧者輸力，靡不奔走恐後。因就其故址，增以新防：凡埤者崇之、圮者累之、闕者修之、薄者豐之。自冬徂春，蓋三閱月而工始告竣。猶慮人情之易媮也，申約：以今時捐財之多寡，為他日授田之廣狹；亦可謂計及
久遠者矣。
義士馮某等以功由余始，思勒諸石；且徵文於余。余曰：『天下事變，孰有甚於滄桑者乎！今乾坤陸沈，余既不能塵滄海而挽皇輿，而獨能使一方之桑田不波乎？況爾之自今得以踐土食毛者，皆父老子弟力耳，余何知』！遂銓次顛末，以應其求。若夫董其役者，則有參軍某、執金吾某，例得並書。
公元1720年
徐允巖詩集序(庚子)
自戰國封君以盛賓客、高名譽相誇尚，而從衡之士，莫不奔走侯門，取一時富貴。然其間亦有奇策秘計，為諸公子排難解紛，是足稱矣。漢、晉以來，公卿俱得辟除僚屬，幕府弘開，名流之飄纓、曳裾者，亦復不乏；一代之人才，往往由之而出。迨至宋室，則不復有參軍、記室之制矣。而文丞相開府南劍，乃廣羅英俊置之幕中。及潤江從亡，尚有杜架閣周旋患難間。至於國亡身殞，而王炎午、謝皋羽之徒，或操文以祭、或登臺而哭，斯以見文山之知人、能得士矣。夫士之窮達，亦何常之有。幸則短鋏長裾，傲視王侯，如侯嬴、魯仲連之流是已；次之飛書走檄，如陳琳、阮瑀、袁宏之流是已。不幸而生逢離亂，蹙蹙靡騁，因人成事；而山河破碎，蹉跌隨之，如杜滸、鄒其人，豈不大可慨也哉！
公元1779年
我明選舉既行，薦辟遂廢；一命必由銓衡，三事莫敢幕置。士之磊磊落落者，不得志而遨遊公卿間，僅堪媲於西園之賓，而不敢躋於東閣之吏；亦功令然也。然三百年來，卒未聞有揖客而能急國仇、振物恥者。邇者，蠻夷猾夏，六飛越在天末；牙門鈴閣，始多曳裾、彈鋏之士。余謬膺節鉞，思士如渴，賓從亦不乏人；惟徐子允巖相從最久。余高其節，猶侯生、魯仲連先生，不欲煩以吏事；而徐子故曾請纓、挂組，居然逋臣也。己亥秋，從余入江；余下名城數十，徐子多所贊襄。迄延平王兵衄於金陵城下，余提孤軍走英、霍山，徐子擔簦躡屩倉皇山澤中，幾欲與余共嘗秦軍，格鬥以死；回視杜架閣輩，古今若出一轍。而重趼不前，余遂勸其祝髮，伏匿山中。土人疑為亡將多金，搒掠備至；較杜架閣之身冒白刃，其相去幾何！既而我師竟潰，余以間道還海上；徐子復間關來歸，出其新製，皆酸楚不可讀。是為幸乎？為不幸乎？
夫以徐子之才，豈不能草露布如袁宏作「燕歌」，如琳、瑀輩而孤吟以當慟哭？且將與田橫賓客為伍，彼所為奇計秘策，足以排難解紛者安在？豈所從非其人耶？抑時為之耶？余自愧不逮文山遠甚，倘河清難俟，則徐子雖不得為鄒、杜諸人，吾知其必為王、謝兩賢矣。因書而授之，以冠其詩。
公元1480年
上監國魯王啟(庚子)
公元1479年
右臣某啟：竊臣萬里孤蹤，一軍特立；睽違潛邸，屢易星霜。雖傾日有心，而瞻雲無路；又恐旁疑他妒，未敢輕達封章。己亥夏，於東甌晤錦衣指揮陳貴，曾附疏轉達；豈意陳貴隨北上，後因南師挫衄，流落江上，聞今已往山東矣！
若臣自入長江，先驅直奪鎮江砲口，即復孤提本轄船兵深入上游，傳檄而下，徽、寧、池、太四郡、和州、無為二州及招降溧水、溧陽、高淳、建平、廬江、巢縣、舒城、含山諸邑；通計得江南、北府州縣三十餘城，遂駐劄蕪湖，且撫且恢，水陸兵至萬餘。豈意延平藩師潰於金陵，倉猝南還；臣之孤軍，竟陷重地。虜酋百計阻截歸路，貽書招誘；臣遂焚舟登陸，入英、霍山寨，以圖震蕩中原。提三千餘眾，轉戰千里、相持二十七日，屢有斬獲；楚、豫之間，蠢蠢欲動。終以勢孤援絕，士卒疲勞而敗。臣單騎突陣，遁伏山谷中，由間道，徒步二千餘里，賴義士扶衛，始得生還海上；皆賴主上福蔭也。然志猶未已，力圖收燼，以冀桑榆之效。幸而散亡漸集，正在整槊，俟時而動。奈囊空釜罄，力不如心。茲藉延平藩同仇誼篤，分地給兵；或可厲秣，俟時而動耳。其如虜警頻仍，窺伺日迫；倘浙海決不可支，亦當南帆一覲睿顏也。
昨差官至自思明州歸，始知主上移蹕金門之信。當此漢厄未迴，即遵養時晦，尚無其地；是臣所為日夕徬徨者也。臣垂翅之餘，百事艱難；芹曝之獻，容俟後期。竊有錦衣張士魁、楊澄亦經患難，俱得生還；現在臣營。合並具報。
茲因便帆，具啟上候睿安。臣曷勝悚惶瞻依之至！
公元1636年
監國魯王：名以海，太祖第十子荒王檀九世孫也。父肅王壽鏞，以崇禎丙子襲封；己卯薨。子以派嗣；壬午兗州破，自縊死。甲申二月，王嗣立。尋京師陷，南奔。乙酉四月，福王命徙江廣，暫駐台州。南京亡，潞王居杭州亦出降；浙東起義，迎魯王居紹興，諸軍畫江而守。丙戌六月，江上師潰，張定西以舟師扈王出海，投舟山，黃斌卿不納；鄭彩奉之如廈門，改次長垣。既或次閩安、次沙埕；又諸將殺斌卿，乃居舟山，時定西為政。舟山陷，定西扈王至廈門。厥後，鄭成功奉王居金門，又次南澳、澎湖諸地。壬寅冬，薨於臺；葬金門城東鼓岡湖西(見「海東逸史」、「東南紀事」、「南疆繹史」諸書)。
公元1720年
與偽鎮張維善書(庚子)
竊慕英名也，久矣。南北相隔，未遑識荊，使人夙夜依依。昔年使者至舟山，備道足下忠義；即欲奉迎。復以喬遷，致失良會；至今悵怏！不佞聞之：智者識興亡於未形，仁者懷君親於既往，勇者決去就於先機。若世俗之常見，以虜今有全盛之勢，必能圖磐石於永久。然不知內實虛弱，發號施令，全無開國規模；貴滿賤漢、吏雜官貪、兵疲糧乏、民困財空，人心莫不思亂：豈久安長治之徵哉！英雄之士，明華夷之辨，莫不以被髮為辱，雪恥為懷；所恨力不從心，是以待時而動。惟海上群雄聲大義於天下，十有
公元1662年
七載矣。去歲長江之役，佹得復失，皆因人事不齊，豈曰天意有待！如今者，胡阿達里從浙而出，不知費幾許民膏、傷幾許民命？兵未一舉，而名酋、番部病疫過半，遂不及接戰而遁：此足見天意之亡胡矣。達素自閩而出，不知費幾許民膏、傷幾許民命？矢纔發，而水陸三路同時覆沒；胡甲滿酋虜所恃為衝鋒陷陣者，為我殲馘殆盡：此又足見人事之亡胡矣。況虜捨鞍馬而仗舟楫與我爭勝於風濤間，何不量之甚耶！如足下忠謀義概，誠識時俊傑；不於此時改圖，更何待耶？且虜貪暴無常，有賄者超遷、有功者罷黜；近復重文輕武，掣肘倍常。足下當世賢豪，豈能俯首聽命，受文墨吏之侮弄哉？若馬、李、高三公舍逆取順，聲名赫赫，膾炙人口。但李、高二公直至兵臨城下，然後來歸；方之馬公以無事之秋奮然反正，不無軒輊。故物望因之，亦有重輕。若足下原為國家宿將，更當先著祖鞭；且明春大軍必至，鐵騎金戈如雲而下、黃龍青雀蓋地而來，以此攻摧，何所不克？正可共建奇功，首膺茅土。此足下之素志，亦不佞所翹望者也！
古人有言；當斷不斷，反受其亂。今足下反正之形未著，謠傳已喧於遠近；而嵩門失事，鎮防寧能免咎！第恐虜中疑忌橫生，典守見責，寸符片檄，便足以解兵柄而從吏議；雖欲飛騰，不可復得矣！如吳淞馬維善，殷鑒不遠。不佞竊為足下惜之，亦為足下危之！大丈夫見機，貴於明決；既有良謀，義無反顧。倘不以鄙言為棄，幸密遣信使，確定師期。如欲據台以取寧，則不佞當統水師入定關相應；如欲據台以取溫，則不佞當
檄陳、阮二鎮進黃巖相應。倘以浙東四戰之地，易取而難守；不若會師海道，共圖金陵：亦祈明示！或從陸地而發，則拱迎於桃渚；或從水道而行，即遣舟海門以候。
敬佈腹心，惟祈台照不宣！
公元1721年
羅子木詩集序(辛丑)
曩歲義師北指，瀨水羅生謁余於江上；年雖少，指陳山川、形勢甚悉，余業以清河客擬之。然竟引去；曰：『親在，身未許人也』。余遂亦揚帆西上，收復姑熟、宛陵；聞羅生已應延平王招，從其叔父將軍往徇吳會。而延平師潰，踉蹌挂帆；又聞羅生涕泣遮說，不克留。於是奉其父，隨大軍道江浮於海。夫海，固今日忠義淵藪也，中多古嶠；逋臣處士，率抗節其間。而越嶠與閩嶠蜿蜒錯落，相距數千里；雲岫微茫、風潮噴薄，鰲柱之離奇、蜃樓之變怪，真足洞心駭目；羅生將縱覽焉，因奉其父而南。未幾，羅生愀然有所思，怳然若有所失；則又奉其父而北。舟次閩之三山，猝與虜遇；羅生促其舟人鏖戰，思以死衛乃父。格鬥踰時，矢集鎧如蝟，墜水得生；而乃父竟被執以去。羅生流離滄溟、宛轉島嶼間，欲出奇計以救父，卒不得乃父生死音耗，然後稅駕於余行營焉。悲涼酸楚，至於嘔血。故其所為詩篇，清峭蒼寒，一如夜猿、秋鶴，可聞而不可聽；斯足悲矣！
余聞之：瀨水，實伍子胥投金處也。方子胥躬丁家禍，違命而奔，鬚髮為白；彼非不知父死之當殉也，而懼夫父仇之不得復。瀕死者屢矣，賴蘆中丈人、瀨上女子危其身以相援，僅僅得達吳市；然終不免吹篪乞食，而後乃稍稍見用也，始能入郢以報家仇。及檇李之役，師敗君亡，又能相其嗣君，入越以報國仇。此其人為何如者哉！今羅生所遭國難、家難兼之矣，是誠不共戴天之仇也。而困頓顛躓，亦無以異乎蘆中人，豈天將老其才以報復君父之深仇耶？抑生不逢辰，坎壈終身，移其孝以成忠耶？固不與清河客同年而語矣。然則羅生始以親在，未敢以身許人；而終不免以身許者，許國也。以身許國，而因不能全其親；究之親不獲全，而身將焉許？是誠古今之所深悲也。欲知羅生，盍讀羅生之詩！
羅子木(鈕氏「觚賸」作自牧)：名綸，以字行；應天溧陽人(或作丹徒人、或作句容人)。家貧，授徒蘇州。性尚義，年少有奇氣。張公一見器之，留之；不可。既而以父為大兵執去，誓欲為父報讎，遂詣張公行營，相依不去以死(見全撰「張公碑文」、「東南紀事」諸書)。別有傳附集中(壽鏞補)。
公元1661年
上延平王書(辛丑)
竊謂舉大事者，先在人和；立大業者，尤在地利。故晉武以獨斷而平吳，苻堅又以獨斷而敗於晉；尉陀以僻處而據粵，劉禪又以僻處而亡於魏：則人和、地利，審之不可不精也。即如殿下東寧之役，豈誠謂外島可以創業開基，不過欲安插文武將吏家室，使無內顧憂，庶得專意征勦。但自古未聞以輜重、眷屬置之外夷，而後經營中原者；所以識者危之！或者謂女真亦起於沙漠，我何不可起於島嶼。不知虜原生長窮荒，入我中國如適樂郊，悅以犯難，人忘其死。若以中國師徒，委之波濤浩渺之中、拘之風土狉獉之地，真乃入於幽谷。其間感離、恨別、思歸、苦窮種種情懷，皆足以壓士氣而頓軍威；況欲其用命於矢石、改業於耰鋤，胡可得也！故當興師之始，兵情將意先多疑畏。茲歷暑徂寒，彈丸之地攻圍未下；是無他，人和乖而地利失宜也。語云：『與眾同欲者罔不興，與眾異欲者罔不敗』；誠哉！是言也。
今順酋短折、胡雛繼立；所云「主少國疑」者，此其時矣。滿黨分權，離畔疊告：所云「將驕兵懦」者，又其時矣。且災異非常、徵科繁急；所云「人怨天怒」者，又其時矣。兼之虜勢已居強弩之末，畏海如虎；不得已而遷徙沿海為堅壁清野之計，致萬姓棄田園、焚廬舍，宵啼露處，蠢蠢思動，望我師何異饑渴！我若稍為激發，此並起亡秦之候也。惜乎！殿下東征，各汛守兵力綿難恃；然且東避西移，不從偽令：則民情亦大可見矣。殿下誠能因將士之思歸、乘士民之思亂，迴旗北指，百萬雄師可得、百十名城
可收矣；又何必與紅夷較雌雄於海外哉！況大明之倚重於殿下者，以殿下之能雪恥復仇也；區區臺灣，何與於赤縣神州！而暴師半載，使壯士塗肝腦於火輪、宿將碎肢體於沙磧；生既非智、死亦非忠，亦大可惜矣！矧普天之下，止思明州一塊乾淨土；四海所屬望、萬代所瞻仰者，何啻桐江一絲繫漢九鼎？故虜之虎視匪朝伊夕，而今守御單弱，兼聞紅夷構虜乞師，萬一乘虛窺伺，勝負未可知也。夫思明者，根柢也；臺灣者，枝葉也。無思明，是無根柢矣，能有枝葉乎？此時進退失據，噬臍何及！古人云：『寧進一寸死，毋退一尺生』。使殿下奄有臺灣，亦不免為退步；孰若早返思明，別圖所以進步哉！
昔年長江之役，雖敗猶榮，已足流芳百世。若捲土重來，豈直汾陽、臨淮不足專美，即錢鏐、竇融亦不足並駕矣。倘尋徐福之行蹤、思盧敖之故跡，縱偷安一時，必貽譏千古；即觀史載陳宜中、張世傑兩人褒貶，可為明鑑。九仞一簣，殿下寧不自愛乎！夫虯髯一劇，只是傳奇濫說；豈有扶餘足王乎！若箕子之君朝鮮，又非可語於今日也！
某倡義破家以來，恨才力譾薄，不能滅虜恢明。所仗殿下發憤為雄，俾日月幽而復明、山河毀而復完；某得全髮歸里，於願足矣。乃殿下挾有為之資、值可為之勢，而所為若此，則某將何所依倚！故不敢緘口結舌，坐觀勝敗。然詞多激切，冒觸威嚴；罔知忌諱，罪實難逭。願殿下俯垂鑒察，有利於國，雖死亦無所恨！謹啟。
上行在陳南北機宜疏(辛丑)
奏為胡運已終，王師宜奮；謹陳南北機宜，伏望刻期親征，以伸國威、以鼓士氣事。
公元1659年
竊臣本書生，遭逢多難；自經倡義，十有六年。雖棲山橫海，備嘗艱苦；而恢興未奏，但覺有罪之當誅、實無功之足錄。蒙主上綸綍頻頒，節鉞謬寄；臣感極生慚，憤極思奮。故於己亥五月，追隨延平王臣成功直擣長江；仰仗威靈，瓜鎮克捷。臣分道疾趨，孤軍深入；半月之內，遂蕩定徽、寧、池、太四郡，兼下和陽，漸收廬、鳳屬邑。竊謂迎鑾有期，奠鼎匪遠。不意延平王金陵挫衄，倉猝班師；臣之孤軍，竟陷重地。臣念上游父老夾道遮留，奮不顧身，沈舟破釜，與虜轉戰兩旬；終以援絕勢孤，遂至潰敗。臣突圍間行，始得完節而返。復蒙主上，遣監臣劉之清齎到耑敕一道。時臣方收燼於浙，而使臣又停棹於閩，未獲具疏陳謝，至今悚仄。
嗣聞虜氛流突行京，不審六飛今駐何地？但稽之天意、參以民心，漢阨當興，勢過時可。順酋天折、孤雛蒙位，足知中興有象。臣日夕圖維，自恨力綿，不能長驅迅掃；幸而舊部盡歸、新軍漸集，山東、河南以及兩淮、三吳義勇，無不遠通期約，摩厲以需。在延平王亦更加選練，謀定而戰；則桑榆之收，當亦未晚。第兵有掎角，則敵勢始分
；使敵若潰癰，則兵威始振。況數年之間，遠邇聽聞，久不知天南確信；恐報韓之念倏衰、思漢之情旋冷，則事機得失，關係非輕。伏乞主上親統六師，出臨滇、蜀；仍敕諸王公分道大舉。先遣信使星馳宣諭直省，俾天下曉然知報仇雪恥之義；將見忠臣義士，必且雲合景從矣。臣雖駑鈍，亦當枕戈以待、捲甲而趨；斷不敢逡巡卻顧，以負國恩。
茲以職方郎中臣吳鉏不憚萬里間關，願得陛陳恢復大計。特具疏附奏，曷勝翹企感泣！
公元1601年
祭定西侯張侯服文(辛丑)
公元1655年
於乎我兄，墓草已宿矣、墓木已拱矣！回念乙未之冬棄捐賓客，距今僅七載耳；其間廢興存亡之感，月異而歲不同。如我兄既歸三尺土而尚不能保百年墳，致有發冢開棺之變。余聞之，痛何可言哉！幸我師入定，毀逆民之廬、屠逆民之族，英魂其亦可稍慰。獨余以飄零患難之身，入閩入吳、浮江浮海，數年間屢蹶屢奮；徒深挂劍之懷，每阻炙雞之願！空山寂寥，知兄當慨然而悲矣。茲憑仗靈爽，駐師林門；苦以軍滯，未遑瞻掃高塋。特備椒漿，遣員代侑。於乎！翁洲孤島，今存荒壤；丁鶴歸來，徒有華表耳。能不痛哉！
公元1645年
張侯服：名名振；山西人，南京錦衣衛籍(「鮚埼亭集」作南直隸江寧人)。崇禎末，以副將任台州石浦游擊，封富平將軍。乙酉，杭州失守，潞王降；浙東起義，以兵赴之。魯王監國，封富平伯。江上師潰，棄石浦，扈王出海；投黃斌卿於舟山不納，遂飄泊海外。及王居廈門，晉爵定西侯，討斌卿。後王駐舟山，加太傳，當國政。舟山陷，居南田；屢經提師北發。乙未冬，卒；遺言以兵歸張公。張公為葬於蘆花嶴(「海東逸史」、「東南紀事」及「南疆繹史」均有傳。據朱氏「讀書志」稱：『張父曰少溪，其弟曰名甲、名揚、名遠，繼榮則為名衣；見帝里人文略一篇』)。
公元1662年
答曹雲霖監軍書(壬寅)
徐兄來，接有手教；想徐兄掛帆時，敝差官尚未到臺城，故社翁不審北方消息耳。然敝差官去後，浙事又一變。及徐兄至，弟已移師寄寓沙關矣。種種虜情，已具在前日報文內，不必更贅。獨是偽令遷徙沿海居民，百萬生靈盡入湯火中，洶洶思動；惜無一勁旅為之號召，以致顛連莫告。我輩坐視其荼毒而不能救，真愧殺也！
公元1655年
弟栖遲沙關幾三月矣，金盡粟空，誰能為景升、仲謀者？只得仍圖北返。兩番鼓棹，又以石尤留滯。今春風至矣，決計回浙，亦旦晚間事。弟非不知兵力單極，況二阮、一陳俱徘徊閩境，則弟聲勢更孤。然弟之區區，以為寧進寸、毋退尺，寧玉碎、毋瓦全，其素志然也；但不知果能自存否？近有小詠云：『虯髯空擬浮家去，雁足虛傳屬國還』；又云：『平原一旅真孤掌，可有天戈靈武間』？感慨係之矣。弟中夜自念一片孤
忠，是天地間一男子；而時勢交迫，終不克一昂首伸眉，夫亦命也已！竊意延平王為千古第一流人、欲為千古第一等事，又何忍使同仇阽危而不策應耶！閩海遷徙十已八九，將來南北魚雁必愈闊疏；握手之期，杳未可料！幸社翁努力、努力！倘張生或以鬥死、或饑餓而死，社翁能不一為表揚否耶？
徐兄適會弟於阮塗，勿克稍為分潤；何梁伯鸞偏遇范萊蕪乎！一笑。
曹雲霖：曹從龍字。「鮚埼亭集」「張公碑文」，有『遺曹監軍從龍書』云云。而「雲霖詩序」稱其膺帝眷，秩中丞；佐雄師，陪名藩。復曹監軍書，一本作「答曹雲霖書」。從龍字雲霖，義相合也。
公元1662年
曹雲霖詩集序(壬寅)
甚矣哉！懽愉之詞難工而愁苦之音易好也。蓋詩言志，懽愉則其情散越，散越則思致不能深入；愁苦則其情沈著，沈著則舒籟發聲，動與天會。故曰「詩以窮而益工」，夫亦其境然也。
公元1226年
余自丙戌夏，浮海抵昌國；未幾，曹子雲霖從雲間來，葛衣芒屩，不問而知其為晉處士、宋逋臣也。蓋雲霖先從本徹荊先生倡義來海上，荊先生死於兵，雲霖遂還吳；及
公元1228年
由吳復入越，黃侯虎癡以國士遇之，遂盡護諸軍。爾時張侯侯服與黃侯同據守昌國，余亦奉命持節護。張侯軍與雲霖旌旄相項背，然未深知雲霖也。顧余性劇鈍，於軍中一切不問，而雲霖籌兵策餉無寧晷。間嘗進三泖號召，事蹶始還；坐是，竟未暇索雲霖所為詩歌而讀之。計雲霖軍需旁午，當未遑制作；即有所作，亦不過如建安從軍諸什，雖懽愉、未必工也。戊子之秋，余入山寨，蹤跡與雲霖稍疏。踰年，黃侯以部曲生亂，齎志僵死；余在山中聞之，驚惋累月。雲霖此時將為臧洪乎？抑為豫讓乎？潛鱗戢羽，幸舟逢鄂君而實車同廣柳，遵海而南；偶陷虜穴，至幽囚憂思，萬死而得一生：其愁苦可知矣。歲在壬辰，余避地鷺、左，雲霖儼然在焉，歡然道故。余時欒欒棘人耳，故不輕有贈答。而雲霖囊中草多感時歎逝，亦不肯輕以示人；工不工，余何由知之。迄癸巳春，余附樓船北歸，雲霖留閩，蹤跡又相遠。既而聞其自閩次楚，圖入覲行在；道梗不得前，復自吳至閩：風塵蕭瑟，孤身愁苦，雲霖固備嘗之矣。適昌國再陷，余舟過三山，復與雲霖相勞苦；而張侯墓草已宿矣。雲霖與余論國事之廢興、悲人風之存沒，感動心脾，稍稍出舊什、新篇相示。余既歎其工，而未始不哀其節苦而神悲也。年來雲霖膺帝眷，秩中丞；或佐雄師入江、或從名藩汎海，山河之感切中、湖海之勝娛外，累牘連篇，無非騷雅。余方聚旅北道，與雲霖蹤跡，離合恆相半。雲霖每以新製見寄，輒作十日喜、復作十日愁，是何其思深入、其情沈著也！工固至此哉，觀止矣！然後知愁苦之音果
勝於懽愉之詞也。
茲雲霖將削稿以付剞劂氏，貽書問序於余。余謂：余非知詩者，即雲霖亦寧待以詩傳。惟是雲霖之境遇、余與雲霖之交游，不可不借詩以序次其大概耳。若夫太白之詩而仙、小陵之詩而聖，以及沈、宋沈鬱，王、孟悲涼，擬之雲霖或同或異，則余同年徐闇公必有定論矣。
公元1062年
祭山神文(壬寅)
竊聞盛德在御，而四靈可畜；至誠所格，則百獸皆馴。余自倡義以來，思挈山河而還帝室、揭日月而返重明；神之聽之，亦既有年。迨從閩嶠回師，駐節茲土；神所憑依，將在是矣。乃疇昔之夜，忽有猛獸傷我畜牧，是胡為乎來哉？昔者，空山寂寥，猙獰之輩張牙舞爪，得借此為逋逃藪；余今茇舍於此，計當滅跡潛蹤矣。而猶然不戢，是亡等也。聞毛蟲之長，制命山靈；神職在彈壓，而使若輩暮夜縱橫，將典守之謂何？或以余老在島上，未及薦馨，聊遣山君以儆匱祀；則神亦饕餮者流，又何正直之足云！夫五岳視三公；等而下之，封內名山各有分限。余奉天子之命，開府東南；論階辨秩，山神應受節制。用是遣官傳飭，神其速顯威靈：非我族類，即遣之境外；或其惡貫滿盈，不妨自斃山中。尚挾彼負嵎之技，仍肆伏莽之奸；余當焚其林、掃其穴，惡獸斯盡，神亦
震驚！令在必行，神其毋忽！
奇零草序(壬寅五月)
公元1106年
余自舞象，輒好為詩歌。先大夫慮廢經史，每以為戒，遂輟筆不談；然猶時時竊為之。及登第後，與四方賢豪交益廣；往來贈答，歲久成篋。會國難頻仍，余倡大義於江東，敹甲敿干，凡從前雕蟲之技，散亡略盡矣。於是出籌軍旅、入典制誥，尚得於餘閒吟詠性情。及胡馬渡江，而長篇短什與疏草代言，一切皆付之兵燹中；是誠筆墨之不幸也！余於丙戌始浮海，經今十有七年矣。其間憂國思家、悲窮憫亂，無時無事不足以響動心脾。或提槊北伐，慷慨長歌；或避虜南征，寂寥低唱。即當風雨飄搖、波濤震盪，愈能令孤臣戀主、游子懷親！豈曰亡國之音，庶幾哀世之意。乃丁亥春，舟覆於江，而丙戌所作亡矣；戊子秋，移節於山，而丁亥所作亡矣；庚寅夏，率旅復入於海，而戊子、己丑所作又亡矣。然殘編斷簡，什存三、四。迨辛卯昌國陷，而笥中草竟靡有孑遺；何筆墨不幸一至於此哉！嗣是綴輯新舊篇章，稍稍成帙。丙申昌國再陷，而亡什之三；戊戌又覆舟於羊山，而亡什之七。己亥長江之役，同仇兵熸，余以間行得歸；凡留供覆瓿者，盡同石頭書郵：始知文字亦有陽九之厄也！
年來歎天步之未夷、慮河清之難俟。思借聲詩，以代年譜；遂索友朋所錄、賓從所
鈔次第之。而余性頗強記，又憶其可憶者，載諸楮端，共得若干首；不過如全鼎一臠耳。獨從前樂府歌行不可復考，故所訂幾若廣陵散。嗟乎！國破家亡，余謬膺節鉞；既不能討賊復仇，豈欲以有韻之詞求知於後世哉！但少陵當天寶之亂，流離蜀道，不廢風騷，後世至名為詩史；陶靖節躬丁晉亂，解組歸來，著書必題義熙；宋室既亡，鄭所南尚以鐵匣投史眢井中，至三百年而後出：夫亦其志可哀、其精誠可念也已！然則何以名「奇零草」？是帙零落凋亡，已非全豹；譬猶兵家握奇之餘，亦云余行間之作也。
公元1662年
永曆十六年(歲在壬寅)端陽後五日，張煌言自識。
祭四叔父文(壬寅)
公元1663年
於乎叔父！其死獄中矣。其得疾而隕耶？抑感憤引決耶？姪自丁國難，倡義辭家，迄今十有七載。吾父見背，路隔華夷，奔喪無所；至今抱恨終天！嗣是門衰祚薄，猶幸叔父支持；歲時伏臘，祖宗血食不絕如線。今則已矣！
公元1662年
春仲，侄提師北還，始知叔父於正月下澣被虜拘執，業赴省獄矣；姪聞之，痛心疾首。計叔父篤老，南冠泥首，形影龍鍾，其能久乎！未幾而訃果聞矣。吾弟昌言以虜網四張，幸而得脫；潛鱗戢羽，將母蘆中。既不敢橐饘相救，亦不敢含斂躬親；故叔父易簀之期竟不可聞，而訃音亦得之友朋之書。及六月三日弟來，始知叔父以四月十三日捐
公元1719年
館；方敢為位而哭。叔父年已垂老，因姪抗節，遂以瘐死；是叔父因姪而亡，姪寧不痛心乎！古來教子弟者，動以忠義為訓；豈意忠義可為而不可為耶！自古何代無廢興，其間必有忠臣義士仗節抗旌，思扶王室。因以傾家者，往往有之；若尊行受禍，亦不少概見。今逆虜棄天經、斁人倫，株連波累，致叔父畢命圜扉；姪獨何人，寧不肝腸寸裂耶！姪自倡義以來，屢蹶屢奮，幾於嚼雪吞氈、臥薪嘗膽；虜招之不應，購之不克，始逮及妻孥。故新婦與祺兒，錮獄已經十載，姪義不返顧；自分為劉琨、為卞壺矣，何其復貽禍叔父耶！前此叔父之得免者，虜視姪無甚輕重也。及己亥姪入長江，連下名城數十，虜遂畏姪、恨姪且忌姪，而誅求不遺餘力；即吾姊與姊丈暨二、三故交亦在不免，而況叔父耶！於乎，痛哉！
叔父雁行有四，吾父居長，止生姪一人；二叔父早亡，無嗣；三叔父以壽終，生從兄弟三人，長嘉言，次昌言，又次德言；叔父無所出，昌言遂為承祧。然初無家人產，今叔父已逝，侄與嘉言俱在軍次，歸里無期；季弟德言尚弱，恐不任箕裘。則高、曾之不祀忽諸，是姪未能報國、先已亡家矣。於乎，痛哉！
近者聞共主蒙塵，而姪且重遘家難；天道其果有知耶，其果無知耶？豈「春秋」大義，徒虛語耶？侄不能為復楚申胥，必須為奔鬲臣靡矣。但既無秦庭可哭，又鮮有鬲可奔，恐終當為伏柱豫生耳！於乎！歸櫬何時？拊棺莫望！徒有泣血而已。於乎，痛哉！
公元1482年
上監國魯王啟(壬寅七月)
右臣某啟：為國難已極，天命宜還；伏乞早定大計，以存正統、以圖中興事。
公元1662年
春末，閱虜邸鈔，知去年十一月緬夷內變，道虜入緬，致我永曆皇帝蒙塵，一時扈從宗室、官員無一得免；惟吉王自縊以殉，而晉藩李定國入海，鞏昌王白文選亦遁深山。臣聞變之日，肝腸寸裂；猶謂狡虜詐傳，疑信參半。及四月中旬，聞宮眷竟從鎮江北轅矣！思惟我太祖高皇帝聖德神功，豈意後王禍等徽、欽，辱同懷、愍！或者剝極而復，天意有歸；故虜亦厚其毒而速之亡也！但中華正統，豈可久虛？只今虜亦以諸夏無君，遍張偽檄，熒惑視聽；四顧敷天，止海上尚留左袒。臣以為延平藩必當速定大計以伸大義，亟誓大師以報大仇；而至今寂寂。道路謠傳，又有「子弄父兵」難信之事！臣中夜徬徨，竊恐孤島孤軍，難以持久；況復加以他故，辟羸之夫，胸胃轉增雜疾，其能久乎！只今虜遣偽招撫於浙、閩、廣每省二人，以解散海上；若不及早經營，則報韓之士氣漸衰、思漢之人情將輟。臣惟有致命遂志，以了生平。獨所惓惓者，主上羈旅島嶼，不獨與閩人休戚相關，亦且與閩海存亡相倚；萬一變生肘腋，進無所依、退無所往，有不忍言者矣！既恨臣力太綿，不敢輕為迎駕；復顧臣心獨苦，又不敢輒行趨扈。計惟在閩勳鎮正在危疑之際，不若急用收羅之術，以為擁衛之資；然後速正大號，俾天下曉
然知本朝尚有真主、中國自有正統。在屯之稱建侯、在渙之言享帝，正此義也。於是傳檄省直，刻期出師，雖強弱懸殊、利鈍莫必，而聲靈宣布，響應可期。倘皇天未忘明德，則興滅繼絕端在主上。此非欲邀福也，免禍亦宜然；即未暇雪恥也，圖存亦宜然。臣今擬上詔書一道，伏乞主上密與寧靖王及諸搢紳謀之，發憤為雄，以慰遐邇；臣曷勝激切翹望之至！
公元1482年
上監國魯王啟(壬寅八月)
公元1662年
右臣某啟：八月初八日，御史臣陳修奉綸音至臣營；臣焚香開讀，知主上薪膽憂危，較昔倍甚。臣南望倉皇，罔知所措！
獨念臣違顏以來，忽經十載；百折千磨，壯心未已。原非動念勳名，特以越國義旅、魯邸侍從，止臣一人尚在軍次；雖乖哭庭之志，尚圖掃境之功。苟良會可乘，則迎鑾豈遠；大命克集，則奠祚非難。向以皇上當陽，故謳歌有缺；且以主上養晦，則潛躍宜權。臣何敢妄思推戴，以啟猜疑。區區之情，盟之幽腑。何期行闕洊染胡氛，攀髯莫逮；而延平藩忽捐賓客，秉鉞無人！論國勢，疑興漢益艱；察人心，幸奠周轉切。近來虜中，亦喧傳主上親征北發；故臣於七月中，具有密啟，專官馳奏。茲奉巽命渙頒，倍增感奮。但臣以孤軍孑處荒壤，虜艘星列十倍於臣，而臣又無蟻子之援；臣日夜枕戈，與
死為鄰，亦以死自誓。若輕為移蹕，則風鶴頻驚，臣罪難諉；倘仍棲浯島，竊恐號召稍遠，復與臣呼應不靈。伏乞主上與諸搢紳、勳鎮熟籌妙策，或揚帆海上、或保據沙關，結納忠義、聯合勳爵；俟羽翼既成，然後旌旗四出。仍乞斂鍔韜光，以絕敵人窺伺；臣亦得趨覲睿顏，稍將芹曝也。猶有慮者，倘魏絳之策得行，則華戎錯雜，尤宜戒備不虞；主上必得勁旅數千、巨艦近百常相擁衛，方為萬全。鷺門牙纛纍纍相望，就中豈無耿弇其人！伏乞主上並覽前疏，深思臣言臣愚，幸甚！
為此具啟附奏，不勝踴躍翹企之至。
公元1482年
上監國魯王啟(壬寅)
公元1662年
右臣某啟；八月十五日，御史臣陳修返命，曾具疏附奏。以去冬緬甸之變，君亡臣死，天下已無復有明室矣；止海上猶存一線。而主上尚在潛龍，真乃天留碩果；自當誓師討賊，以維繫人心，以嗣續正統。昔莽移漢鼎，光武興師；丕廢山陽，昭烈踐祚；懷、愍北狩，晉元稱制；徽、欽蒙塵，宋高繼立：以視今日，誰曰不然！顧島上勳貴，罔識「春秋」大義；而臣實兵微將寡、金乏糧窮，孤掌難鳴。既見宗國之亡而不能救，猶幸舊主之存而不能扶；所以中夜椎心，淚盡而繼以血也。尚望諸搢紳或能旋乾轉坤，臣已在秣厲以候。但得南國首為推戴，臣敢弗協力扈從！伏惟主上潛算雄圖，以凝量命。
茲恭進膳銀，特具本差官齎獻；臣不勝激切悚惶之至！
外編(遺文)
（壽鏞案：先生之文既入「冰槎集」矣；曰「外編」者，「冰槎集」外之編也。）
自用研銘
投鼠支床，幾經磨劫；堅貞不渝，何嫌破裂！託我知音，長此昕夕。
（壽鏞謹案：定海曹義屺(偉皆)得先生遺研於長安寺。左有銘二十四字，隸書；旁「蒼水」二字，正書。）
李陵論(刺叛臣洪承疇)
世以「李陵報蘇子卿書」出自史遷之筆，蓋遷欲掩其保舉之失；而所云「欲得當以報漢」者，陵則無有也。余謂不然。余觀其河梁諸什，未始不歎其風波之失所；而瀏漓感慨，無一懟漢之辭。是亦豈遷所偽製耶？
就陵當日之事言之：方陵之出塞也，初非疆場不靖而亭障不守也；漢武特欲示威四夷，故窮黷其兵，千里而趨利。陵不過偏裨，提不滿五千步卒，深入荒漠，殺傷相當，
而又鮮佽飛、貳師為之後勁，其勢固已危矣。迨矢盡力折而後降，其志亦可哀矣！夫陵之罪，在不能死耳；與棄師辱國者稍有間，與事仇噬主者更有間矣。而漢連坐之不少貸，則安望陵之能為朱序哉！設令漢武聞陵之敗，臨軒而歎、側席而思，為之卹其母、撫其孥；或誤傳陵已死事，更為招魂以祭、貤典以贈之。陵雖犬豕，當亦愧悔自裁矣；敢忘漢恩德哉！夫何功罪不明，陵卒以族？無怪乎，論者之謂漢少恩也。倘陵而心懷逆節，氣結重誅，或教匈奴以盜邊、或引華人以助虐；不特子卿故節難留雪窖，而匈奴控弦十萬，直可長驅中土，豈僅僅烽達甘泉而已哉！然陵於子卿之歸國，纏綿反覆，贈之以詩；而曰『陵之罪上通於天』。其亦可哀也已！夫陵當漢時，起偏裨，提孤軍、出遠塞，戰敗而降，族屬輒蒙顯戮；當時士大夫無一言為之辯解，惟司馬遷稍稍言之而亦下蠶室，此足以見國憲之有常而軍律之不可逭也。向使陵荷節鉞之重，會匈奴鴟張、玉門淪陷，漢家掃境內甲兵以託陵，不幸而被圍，遂倒戈解甲，屈膝偽庭；則其罪何等也！又使陵受賙恤之殊恩、冒祭賻之異數，而乘潢池弄兵，反戈相向，覆漢之宗社、毀漢之衣冠，甚至牽犬羊以芟薙漢之子孫黎民；則其罪更居何等也！由此觀之，陵之罪不當末減而平反之也哉？
雖然，刑者鉶也，成而不變；故君子用心焉。「春秋」之義，美召陵城濮者，深內夏外夷之防也；恕仲遂季友者，甚亂臣賊子之罪也。明乎此，則知余之所以論李陵矣。
張子房報韓論(刺叛臣吳三桂)
自古稱子房始終為韓，先儒論之詳矣。今世事偽庭者，多借此為口實；以建酋固嘗驅賊，遂以沛公亡奏、子房事漢為擬。噫！何其不猶之甚也！
夫子房在韓，未嘗通籍也；特以五世相韓，散金結客。於時六國已無餘燼矣，博浪一椎，不過抒其憤鬱無聊之氣；豈謂其必能碎祖龍之車哉！藉令偶中，而扶蘇尚在，蒙恬輩皆宿將，咸陽之火固未可覬覦也。迨副車誤擊，下邳潛游，子房智勇亦幾交困。然而鎬池璧返，群雄共起亡秦。子房更出，而將兵略地，與沛公遇於留，以兵屬焉。韓尚未有王也，迨沛公至薛，與項梁共立楚懷王。子房求得韓諸公子，而曰「橫陽君成賢」，說梁立之；子房遂以梁司徒徇韓地。其從漢入關，懷王命也。夫亡韓者，秦也；亡秦者，楚與漢也。子房仇秦則欲亡秦，欲亡秦則必德亡秦者；若是乎，子房德楚則宜事楚、德漢則宜事漢，何必韓公子，又何必韓司徒乎！且韓之成，不過諸公子，非真當立者；而子房卒相之，欲偕之國。嗟乎！斯其所以報韓也。且羽留韓王彭城勿遣，而韓司徒不得不徘徊以觀其變。觀史載漢王歸國，子房送南鄭辭歸，勸以燒截棧道；此時雖為畫策，尚未委贄也。未幾，楚竟廢殺韓王，子房間行歸漢。於是不得不以仇秦者仇楚；既仇楚，不得不借漢以滅楚。然子房終不欲用於漢，乃擇留以自謝、辟穀以自謝詭焉。然
則楚不留韓王，子房固不為楚用；楚不殺韓王，子房安肯為漢用耶！或者曰：子房嘗阻漢立六國後矣，為韓者固如是耶？抑知漢王還定三秦，已無公子成矣。使酈生計行，而漢益弱；漢弱，而楚終不得滅。懷王孫信，又齷齪不足輔；而韓仇終不可報。子房之為漢，蓋有大不得已，於是而間歸焉。至於我明，則大異於是。當闖賊之犯闕也，烈皇帝身殉社稷，所陷沒者不過秦、晉、燕、冀耳；非若三韓之盡折入於秦也。有子房者必倡大義於天下，較沙中狙擊之功相萬也。況天潢之在東南者，何止一公子成；金陵擁立，以至閩、粵推戴，中華正統方與日月為昭。彼中原士大夫者，即不為太真歸闕，而四皓可攀；即不為仲連蹈海，而兩生可趾。獨奈何以衣冠之族，為左衽驅策哉？夫建酋，固我明屬夷也；一舉而踞北都，再舉而竊南紀。共主蒙塵，寧藩化碧，而亂臣賊子顧曰：『彼沛公也，亡秦者也；我子房也，報韓者也』。則是闖賊得比始皇，而沛公實殺韓公子也；則是子房當事楚霸王，而建酋可稱漢高帝也！
嗚呼！誣子房矣。
陳文生未焚草序
祖龍一炬，六籍煙飛；然博士掌故，猶未焚也。迨咸陽三月火，而經史無餘燼矣。乃後世不罪羽而罪政，何哉？殊不知樞不朽、流不腐；文章一道，倘陳陳相因，毋寧付
之祝融氏之為快也。究之秦皇焚書而書存，漢儒窮經而經亡。嗚呼！是豈焚之罪也哉？況乎風雅之林，日趨於新；而動輒刻畫開寶、步趨慶曆，譬之寒灰，其能復然乎？夫焦尾之桐出爨，而宮徵始發；火浣之布經燄，而色澤彌新：物固有待焚而成其貴者矣。胡陳子文生，則又以「未焚」名篇乎？嘻！吾知之矣。年來烽舉燧燔，奚啻秦、楚之際；幾疑此日乾坤劫火洞燒，而文生夷猶其間，每遇名勝，輒欲焚魚；凡經倡和，都令焚硯。一吟一詠，簇簇生新；若鑽燧榆槐，遞相遷代，非未焚也，蓋有不可焚者在焉。余因謂文生：『法言有之，火滅修容戒之哉！火攻固出下策矣』。
陳文生：名修；福建榕城人。官侍御(並見「張公年譜」)。
梅岑山居詩引
從來儒、墨分席，然詩律可通於禪、禪鋒每寄於詩；是何以故？蓋詩家格律甚精，不遜虛空三昧；而禪家機鋒相觸，原具風雅三摩。故禪有魔而詩亦有魔，而詩稱聖、禪亦稱聖；超悟者，本無殊趨也。芥舟上人以遠公宿根，得生公妙解；振錫名山，玄風晻曖。禪悅之餘，遂成「梅岑新詠」；騷耶？偈耶？讀之如坐光明藏矣。是使騷人雕風鏤月，總似拈花；釋子說乘參宗，無非夢草。提起法幢、掀翻騷甓，直疑大士現身，豈僅
老僧饒舌；則滿恆河沙皆詩也，滿恆河沙皆禪也。有聲有聞者，當作如是觀；無色無相者，亦當作如是觀。
答毛參謀書
蓋聞赤驥騁衢蹶弛故難御，青蠅玷璧磨濯則重晶。日者，貴督主樓船襄義，知雨謀雲；不佞縞紵交歡，昆金友玉。豈惟左提右挈，方將北伐南征。睠此先鞭，自愧同舟碌碌；瞻彼後乘，每懷記室翩翩。爰聞留後之司，遂達師中之吉。老謀壯士，詎意星隕前營；重地孤軍，亦幾珠沈滄海！迨蘇武生還之日，正鄒陽見收之期。禍及池魚，知欲甘心於往事；疑成市虎，恨莫緩頰於當塗！幸而照起覆盆，愈覺悲深掛劍；乃琅玕遠賁，綺縠遙抒。華屋之篇，益信羊曇於今日；拜景升之墓，難忘伊籍於當年。但叢薄靡蕪，豈託摶風之翼；而行潦涓滴，何煩興雨之鱗！若僅油幕從容，仍恐鹽車困厄。伏希台照，曷勝神馳！
與林用圭書
弟自奉簡書還越，雖投閒冷署，亦每以馳驅往來矢石間。否則，代庖制敕。坐是失疏候問，弟之罪也。
弟憂時冷眼、濟世熱腸，苟有利於國家、有益於桑梓，無弗竭蹶以告當事。縱未必盡為吾鄉所知，總求無愧此衷足矣。每想盟翁具大學問、大經濟，尚爾穩臥東山焉；得不令艱難困鬥！所以區區說項者，不過仰藉老盟翁一起支拄南天耳。接手教，慰誨之情，泉湧飆發；謬及揄揚，弟何克承此！若夫盟翁鶴舉雞群，弟所素諗；而復且抱膝長吟，惟占風於白水真人，更足羞投關抵璧一流！
昨見象老題疏，首列尊銜，殊增封事之色；但臚敘太繁，晝老殊費平章，再四與弟躊踟。如盟翁業擬覆於謁銓時優授京秩，此弟推轂前私，蓋未糾合之先，遂有是議。然疏列百位，覆亦不上十人；惟卣一、勷朋兩兄同預此例，他不及也。郡曹之諭，容再圖之。
發羽匆次，率勒上報；不文之誚，統恃鑒在！弟名正具左裕。
祭平夷侯周九苞文
於乎！天荒地老，達人每等視於電光；琴亡劍化，哲士或寄慨於星芒。然而菀枯者旦暮、修短者陰陽，委形順命，夫何用其悲涼！獨廢興存亡之感交切於中而不能自解者，其在公之喪！蓋公之勳名，如橫海下瀨，則英威不可謂不張；公之壽考，幾營平新息，則景福不可謂不康；公之胤嗣，如璚林玉樹，則承家不可謂不昌；公之部曲，皆鐵肝
石腸，則報國不可謂不莊。惟是鯨鯢雖盛，而中原之豺虎尚狂；帶礪雖盟，而中興之旄鉞誰勷？奚不遺一老以九合一匡，而遽騎箕尾以上翔！然則慰公者，以高節稀齡，全名完節；而所以惜公者，未及摶風細柳，捧日扶桑。即公之當自惜而不能自慰者，猶有遜於銅柱之平蠻、金城之平羌！鹿鹿如余，列公之盟壇，亦謬稱夫雁行；冀公之義旗，或庶幾乎鷹揚！忽聞舟壑之移，不禁悽惻而涕滂；愧行營之羈阻，弗克執紼以趨蹌！敬遣一介陳詞而告奠兮，聊寫余心之衋傷；倘炎輪之匪遠兮，尚來格乎椒漿！
周九苞：當是周瑞字。考「鮚埼亭集」「錢忠介公碑」有閩安伯周瑞，與「海東逸史」「監國紀」同。今觀「奇零草」本題作「侯」雖微有違異，然考「逸史」瑞為平夷侯，周芝弟；芝之字為九元(「小腆紀年」「元」作「京」)，是九苞當為瑞字。蓋兄弟均用「九」字作字。至「冰槎集」「祭平西侯周九苞文」，一本「平西」作「平夷」，恐是「閩安」之。
壽鏞謹案：「自用研銘」至「祭平夷侯周九苞文」八篇，無年月可稽，因列入「外編」。
答延平王世子經書(壬寅)
（壽鏞謹案：延平雖卒於五月，而此答書「高本」原註為癸卯、「改本」為壬寅，然均九月以後無疑也(以下文六篇，雖為壬寅作，均入「外編」)。）
不肖某以王人之微，荷先王殿下客卿之禮，圖報未遑。昨知肇基東土，正擬躬執鞭弭，稍效馳驅；差役南返，捧執訃音，震動魂魄！無論國恥家仇尚稽報雪，而五侯九伯，誰為指揮？在不肖空瞻帷帳，似失帡幪；更不禁淚之霪霪下也！
幸而老世臺丕承前業，壁壘維新。昔禽父在喪，專征誓眾；伯符英銳，遂霸江東。以視今日，豈異人任！不肖託在同仇，待罪軍旅。夙仰仲謀之器，今聞亞子之風；自當竭此孤忠，報茲舊誼。但荒汛孤軍，當上游勁敵；伏望提攜，庶聯聲援！倘虜情叵測，尚圖溯洄南下，求一支於萬廈，安插兵眾；則奉令承教，諒亦匪遙。
恭聞纘緒撫軍，不勝雀躍；緣在大故，未敢稱賀。統希崇照，可任瞻依！
公元1722年
答閩南縉紳公書(壬寅)
侯牘久虛，疏節殊甚。不肖以孤軍扼上游，日望天南好音，以為聲援。昨差員至自思明，驚傳延平王殿下遽捐賓客，私衷忉怛！幸聞伯符英銳，已出臨戎；元勳舊德，同心夾輔。不但鷺門有磐石之固，而長驅迅掃，直旦暮間事；又不覺悲喜交集。
公元1652年
日來浙、直老喧傳鷺、左勳鎮紳衿復奉魯王監國，正在疑信間。及捧老先生公函，諄諄以魯國主玉食為商。猶憶壬辰之春，不肖同定西侯張公扈從南下，蒙延平王誼篤瓜瓞，慨然安置；則不肖輩之擔已卸矣。今不幸延平王薨逝，大喪未畢，費繁難支；即
軍儲尚恐不給，何暇言及宗祿。旁觀者，豈不諒當事苦心！若不肖梁園舊從，敢愛方物之獻；但南北相距，動輒數千里，近來賊哨出沒，孤艇難行，安得時時供億？再四躊躇，倘國主能韜光斂跡，移寓海山或沙關之間，則不肖尚可稍將芹曝，而浯島亦免窺伺之虞；否則，鞭長莫及，雖智者亦難為計矣。然我輩所為何事，而致親藩流離瑣尾，饑餓於我土地；非特諸勳公之責，亦諸老先生之羞也。若新府肯敬承先志、敦厚天潢，哀王孫而進食，又何煩不肖之片芹寸曝哉。惟老先生裁察之！
公元1662年
復盧牧舟司馬若騰書(壬寅)
十餘年來南鱗北羽，往來如織；每於老祖臺曠焉聞問，豈其疏節！知老祖臺閉門卻掃，尋常寒喧不足以塵典籤也。
近聞蒼梧不返，炎鼎幾燼；而飛熊星隕，適與輻湊。國瘁人亡，何能無淚！今虜實遍布楚歌，熒惑觀聽；正恐成紀茂陵，今亦不可復得。自非乃心王室以申大義，即號召必且不靈；未審尚有竇周公在否？某才非鎖鑰，勢單援絕，孤危特甚；倘老祖臺肯執耳齊盟，則元老臨戎，軍勢克振。況并州士女，誰不感切棠陰；若糾一旅溯洄流而北，百里之內牛酒日至，天下事尚可為也。祈早商同志，勿使祖鞭先著，幸甚！幸甚！
公元1640年
盧牧舟(「福建志」：「舟」作「洲」)：名若騰，字閑之；福建同安人。崇禎庚辰進士。召對稱旨，即授寧紹台道僉事。京師陷，南都命以都御史，撫鳳陽；未行，而南都亡。閩中拜兵部尚書，撫軍永嘉。甫至而事勢已瓦解，遂航海至舟山，間行入大蘭山寨。後依鄭氏以終(「海東逸史」及「福建通志」有傳)。
公元1662年
答偽部院趙廷臣書(壬寅)
台翰儼頒，實深內訟；豈僕一片愚忠，猶未足以取信於天下也？執事為新朝佐命，僕為明室孤臣；時地不同，志趨亦異。功名富貴既付之浮雲，成敗利鈍亦聽之天命。寧為文文山，決不為許仲平；若為劉處士，何不為陸丞相乎！設云桑梓塗炭，實為僕未解兵，則僕何難斂師而去；但未審執事果能保障否耶？
區區之誠，言盡於此。間使說辭，請從茲絕。冒復不莊。
公元1645年
趙督臺：名廷臣，字君鄰(一作時鄰)；漢軍鑲黃旗人。國朝順治二年，由貢生知山陽縣，遷江寧府同知。十年，洪承疇薦授下湖南兵備道。十五年，定貴州，遂授巡撫。明年，擢雲貴總督。十七年，以勦平土酋功，加兵部尚書。康熙元年，調浙江總督。八年，卒官；諡曰「清獻」(「國史」有傳並見李氏「先正事略」)。
公元1662年
答偽安撫書(壬寅)
不佞明室孤臣也，有死無霣。與執事非有同朝之雅，義無外交；何必復通竿牘！但天理民彝及不佞生平，不可不正告天下；故勒書附使者以報。
公元1679年
竊觀古今來，何代無廢興。其興也，天啟其機；其廢也，人惎之謀。或興而復廢，或廢不復興；然有志之士，尚謂人定可以勝天。彼漢厄十八年，而光武重昌；夏亡四十載，而少康復祀。蓋不特覆楚、復楚事在俄頃間也，即使曆運推移、朝市遷改，興王每每賓禮勝國君臣、錄用前朝宗室。不但開基忠厚，即為享國長久之符；亦將使忠臣義士戴新朝之盛德、慰故國之悲思。且其當鼎革之際，軫念瘡痍，莫不省刑薄賦、偃武修文，與天下更始；所以四海謳歌，群雄歸命。其間雖有疾風勁草，不以盛衰改節、不以成敗易心者，無非欲為萬古留綱常、為兩間存正氣；英君察相，尚能略其跡而原其心、感其誠而哀其遇。故漢高以之封雍齒，蜀主以之禮劉巴；唐太宗有堯君素之旌，我太祖有余闕福壽之祠祭。其或不忠所事，縱歸附獨先，必擯斥恐後，如丁公可誅、危素可謫；前軌昭然，豈好為顛倒哉！
帝王大度，原欲扶名義以培風教故也。今則不然。夫昔日之北庭，非本朝之屬國乎？建州之甲，已忘休屠之恩矣，遼左之烽胡為乎？北平之旗，似同回紇之義矣，南牧之
馬又胡為乎？舊都嗣服、正朔相承，冠蓋方達乎薊門，鼓鼙已震乎吳會。自是而蠶食東南，翦滅之不遺餘力。凡我天潢，雖在遯荒，靡勿芟薙。夫以高皇帝駿德鴻功，而使其子孫禍酷徽、欽，祀荒杞、宋：宜人心之不服者，一也。從來更姓改物，皆因處置得宜，然後人心豫附。今不過宋室之逋臣，而稱為偽命；無非晉家之遺老，而被以惡名。甚至一人抗節，而逮及一家；一姓守義，而株連他姓。遂使抱愨懷忠，不忍逃避；即欲埋名變姓，亦恥趨風。而喪師辱國者，率秩以三公；鬻主求榮者，反爵以五等：是以不忠、不義令也。開國規模，固如是乎？宜人心之不服者，二也。邇來清人初無招攜懷遠之誠，止有納叛招亡之術；或使同輩操戈，或令下人棄甲。此豈足以訓型天下！而奸詐之徒以為仕宦捷徑，往往私鑄印符、偽刊牌劄，以覬壟斷之功名；當事明知其然，亦陽為網羅、陰行羈縻，以冒招徠之功績。殊不知黃綺衣冠，必不輕出商山；夷、齊薇蕨，豈肯頓易周粟：宜人心之不服者，三也。若以近事而論：濱海遺民，既苦朝秦而暮楚，乃安邊勝算，惟聞竭澤而焚林。俾百萬生靈，棄田園、毀廬舍、捐墳墓，而又不知所以安插之；蜚鴻滿道，碩鼠興嗟。將以為清野耶？而野未必清；將以為堅壁耶？而壁未必堅。豈我旌旄甲盾，果繇蜀道遷人耶？抑彼網罟盆牢，亦是新豐鉅族乎？名為息黥補劓，實則救燎助薪：宜人心之不服者，四也。它若征求無藝，殺戮非辜。選將遷官，先論賄賂；登賢籲俊，亦藉苞苴。僨帥掩敗以飾功，驕兵宣淫而肆虐。兼之毀裂冠裳，崩壞
禮樂：蓋不待智者而知胡運之不長矣。如謂此日域中，幅盡入版圖、華夷庶幾一統。獨不見強秦方啟霸圖，何竟亡於二世？暴隋既成王業，亦遂失於再傳。況賴宗廟社稷之靈，吾國已自有君；行當迎楚昭於雲夢、奉齊襄於莒城，又何煩執事之恫疑虛喝哉！
公元1669年
至於不佞本末，固可得而言矣。不佞夙承先學，謬獵時名。自遭國難，輒棄家園；始聲大義於江東，既抱孤忠於海曲。自分戴髮含齒之倫，幸南服尚同左袒；倘蒙踐土食毛之誼，於北朝原等風牛。矧豫讓漆身，其妻不識；張良破產，惟敵是求。而有司不察，籍我田宅矣；未幾，囚我妻孥矣。用是依牆乞援，淚盡申胥；啟冶鑄兵，誓深祖逖。然志匡王室，豈恃兵威；念切神州，尤愴民瘼！如長江之役，樵蘇不驚、市肆靡易；凡搢紳之家、韜鈐之族，效力清人者概無誅求，以示寬厚：諒執事之所聞也。及同仇挫衄，不佞遂間道言還。彼時豈不能提數千勁卒以震蕩中原，據數十名城以號召天下？正慮鋒鏑橫及無辜，是以旌旗不妨左次。何意泰運將開、屯期尚篤，枕戈待旦，又歷歲時。但三戶亡秦，讖緯已兆；一成祀夏，曆數可徵。不佞方以孤臣皁帽，待真主黃衣；安所事解甲投戈、俯首屈膝者哉！即或赤符未歸，暫作隆中之臥；黃石已遇，猶為圯上之遊：則為龍、為蛇，不佞進退固有餘裕矣。雖然，不佞之所以百折不回者，上則欲匡扶宗社、下則欲保捍桑梓；因國事之靡寧，致民生之愈蹙。十餘年來，浙、閩諸郡，芻茭糗糧之供、樓櫓舟航之費，可謂百孔千瘡、敲骨吸髓；而曾不得鋒銷燧息，波靜潮平：執
事亦可惕然矣！尚復重之遷徙，貽以流離；哀我人斯，汔可勞止！
今執事既銜命而來，以保境息民為意；莫若盡復海濱之民，即以海濱之賦畀我海上之師。在清人既能開誠布公，捐棄地以收人心；在海上亦何惜講信修睦，且休兵以待天命！不佞與執事輩，從容羊、陸之交，往來僑肸之好；既省堡守望之戍，更免舟楫營繕之需，藉我外兵以備他盜。因而煎熬，則鹽鹵可行矣；因而采捕，則魚鮮可給矣；因而貿遷，則商賈可通矣。匪直暫解兵爭，抑且稍甦民困。是珠雖棄，休息宜然；朝鮮自存，艱貞斯在。特恐執事畏耳，畏則無成也；又恐執事疑耳，疑則亦無成也。不佞何心，必欲重困此一方民耶！則請與執事約：但使殘黎朝還故里，則不佞即當夕掛高帆。十洲三島，莫非生聚教訓之區；嘗膽臥薪，別有扶危定傾之計。恐臣靡尚在，天意未忘禹功；諸葛猶存，正統終歸漢胄。惟執事實圖之！
公元1662年
答唐枚臣書(壬寅)
某生也晚，不及見盛明典型；始策名，而輒遭國難。故署名削牘之儀，益為闕焉。然自垂髫，遙企岱斗久矣。倡義以來，南北各天，遂弗獲親奉光塵。
公元1678年
茲捧雲翰，驚與媿俱；孔北海亦知世間有劉備耶？獨計某一書生耳，朽戈鈍甲，與虜相持者十有七年；濫膺節鉞之寄，尺土未恢。徒然傾家沈族，誠天地間罪人。而老先
生顧以孤忠見許，得毋愛癭嗜痂之癖乎！所幸垂翅之餘，舊部復集；兼偽庭奪魄、胡雛蒙襲，正可乘時奮袂。奈兵單援寡，惟有枕戈泣血而已！
大刻諸體並臻鐘呂，而樂府直追漢、魏以上。奉教之下，真足移情佩服。溯洄杖履，展謁難期；專員肅候，愧乏侑緘。不備不莊，統希鑒在！
公元1663年
送馮生歸天台序(癸卯)
夫髮者血之餘也，於人身宜若駢枝贅瘤然。然而無髮，吾未見其為完人也。所以羽毛鱗介，總成異類；而戴髮含齒，則獨鍾於靈。譬如百辰麗天、萬卉附地，蒼蒼莽莽，振古如茲已。則夫髮者，亦人身之百辰、萬卉也。是故古今來，元公以握髮稱，名卿以濡髮著；高士以散髮為放達，逋臣以晞髮為艱貞。即使箕子佯狂，滿頭霜雪；左徒憔悴，雙鬢風塵：未始不以髮短心長，睥睨千載。將人以髮重乎？髮以人重乎？以是知凡有血氣者，有髮則形骸非幻、無髮則鬚眉不揚。蓋有老而禿者矣，未聞有童而禿者也。惟魑魅之鄉、龍蛇之族，始號窮髮之地。故斷髮者，蠻俗也；祝髮者，胡教也；辮髮者，夷風也。華戎所分，莫不於髮取辨焉。
公元1680年
今則敷天魋結、率土髡鉗，獨山阿海湄，猶然櫛風沐雨，與鱗介爭此冠裳。乃赤城馮生，則謂『與其被髮而祭野，毋寧披髮而入山』；含華隱曜，殆將十九年。一日，渡
海來謁余，衣冠甚偉，鬢髮如漆，儼然桃源中人也。且出舊製數篇相示；其採芝之曲歟？其採薇之歌歟？蓋不待卒讀而髮已上指矣。余因以馮生之髮、較蘇卿之節，則十九年畫粥斷齏，固無愧於吞氈嚙雪也。異日明天子出而詢茲黃髮，馮生雖顛毛種種乎，而對鏡彈冠，即一髮千鈞矣。
公元223年
祭監國魯王表文(癸卯)
伏以龍逝橋陵，璁珩結攀髯之痛；麟游闕里，桐珪含解紱之悲。況欲執羈靮而無從，祗覺納筦鑰之莫逮！魂銷閩嶠，淚灑越臺。欽惟我主上位膺乾四，德備咸三。青社雲從，蔚矣東藩佳氣；赤城霞起，巍然南紀靈光。屬以國難頻仍，遂爾義師首倡。栖秦侯之甲盾，豈僅虎賁三千；建粱孝之旌旗，共仰龍飛九五。而志梟逆虜，故功高讓皇。月羽星鋋，射江潮而立四極；白旄黃鉞，橫海嶠而總六師。迨浙、閩之瘡痍，尚圖收燼；適滇、黔之擁戴，是用歸藩。風雨飄搖，悲五蛇之失散；波濤振撼，悵六鷁之退飛！雖潛邸依斟，膽薪彌厲；而許田易鄭，髀肉漸生。方期再回靈武之鑾，誰意遽返蒼梧之駕！八音遏密，百里震驚。臣才愧鄒、枚，任同種、蠡。十九年之旄節，屬國不殊；廿四郡之鼓旗，平原無恙。恨哭庭而未效，嗟掃墓以何時！投璧還秦，早慚狐偃；扁舟去越，敢學鴟夷！徒蘊扛鼎之懷，逾抱號弓之慟！於乎！薇垣墜曜，楓陛垂霾。穆王馭駿以
來歸，已孤此願；望帝化鵑而猶在，莫慰餘思！
公元1663年
祭延平王文(癸卯)
惟王金符啟曜，玉牒分光；勳追武肅，忠貫汾陽。昔在草昧，翊我隆皇；寵承西第，謨建東廂。山河茅社，日月旂常；將壇專制，甥館齊行。赤靈幾斷，丹腑彌彰；難回駿馭，益厲鷹揚。玄圭錫命，黃鉞開疆。霓旌鐵騎，錦纜牙檣；聲馳沈木，威震扶桑。貫胸貢贐，剖腹增璜。始開朱邸，仍總碧幢。蠱思幹父，謙撝讓王。乃戒韎韐，爰整艅艎。肅將九伐，勤宣一匡。醜夷面縛，雜虜屍僵；陵遲展謁，城高受降。中原冠帶，夾道壺漿；悲笳復動，鳴鏑猶強。盟津雨洗，閩島雲翔；再揮水犀，以射天狼。溫禺爨鼓，屠耆染斨；肇基東鄙，拓地南荒。乾坤獨闢，夷夏咸康。班師旅，終仗尊攘；夫何月掩，忽焉星亡！九關翼折，百谷瀾狂。吹臺寂寞，疑冢淒涼。樹還縻漢，系尚存唐。豈無雙舄，載彼歸航！應有三矢，捧茲遺囊。繄惟善繼，厥後克昌！
公元1671年
某焦桐爨下，苦李蹊旁；萬間庇廈，十載依牆。驚聞劍化，痛切舟藏；所愧匏繫，徒結中腸。薤露在紙，絮酒在觴；匪敢告奠，聊志不忘。彷彿袞衣，翩然帝鄉！
僧履端詩集序(甲辰)
世之闢佛者，卒謂浮屠氏為外教。而瞿曇氏亦往往逃於枯空；謂不如是，則非禪也
。然東林惠遠、白社風高，未嘗不陶情吟嘯，則詭於禪之外非禪，而拘於禪之中者亦非禪也。夫善「易」者不言「易」，今使進禪而賦詩，字摹貝葉、句勒曇花，則亦偈而已；何名為詩？夫詩本性靈、禪亦本性靈，要自有活潑潑地者，此即禪機也。
普陀端公，吾未知其禪理何如；而微吟高詠，絕非枯空者可比。彼豈欲以詩名哉！毋亦禪機所觸，不禁其洋洋洒洒矣。余偶得其數什而諷之，固無貝葉、曇花風味；以是知端公能超於禪，而不拘於禪者也。端公之師朗公，有「秋興」數十首，清微婉澹，業剞劂傳世；而端公復能繼其宗風，真不愧傳衣缽矣！
是為序。
公元1664年
貽趙廷臣書(甲辰)
大明遺臣某，謹拜書於清朝開府趙老先生臺前：
昔宋臣謝枋得有云：『大元制世，民物維新；宋室孤臣，只欠一死』！竊以疊山業經市隱賣卜，宜可以遠害全身；而元參政魏天祐必欲招致之，乃疊山有死無隕。招之不來、餽之不受，卻聘書尚在，可考而知也；卒觸天祐之怒，執之北去，疊山遂不食而死。蓋未嘗不歎古人守義之堅、殉節之篤也！
況某今日南冠而縶，視疊山所處已自不同；而臺下尚欲貸其餘生，屢遣貴屬存注有
加，勸之加餐。嗟乎！此固臺下褒忠錄節之盛心，較之天祐真不啻霄壤。顧某自律，斷不可因此而苟延旦夕也。所以每思慷慨引決，而為館伴者防閑嚴切，不克自裁；絕餐三日，迫於貴屬勸勉，稍稍復食。他人聞之，寧不以某寡廉鮮恥，晚節可嗤哉！揣臺下之意，不過欲生膏斧鑕，始足為忠義者戒；然大丈夫冰視鼎鑊，慷慨從容，原無二義，故鬱鬱居此耳。猶記去歲華函，見及某之報書有「寧為文山」之語；非但前讖，蓋齋心居念時，已早辦此。至今日，敢有食言！夫自古廢興亦屢矣；廢興之際，何代無忠臣、義士？何代無逋臣、處士？義所當死，死賢於生；義所當生，生賢於死。蓋有舍生以取義者焉，未聞求生以害仁者也。某之憂患已過乎文山、隱遯殆幾於疊山矣，而被執以來，視死如歸；非好死而惡生也，亦謂得從文山、疊山異代同遊，於事畢矣。獨惜臺下之經綸仁厚，可稱一代名賢；後世不察，猥云與張宏範、魏天祐比倫，不重可歎息乎哉！
謂某散兵在先、歸隱恐後，可以覬覦賒死。殊不知散兵者，憫斯民之塗炭；歸隱者，念先世之暴荒。謬思黃冠故里，負土成墳；然後一死，以明初志。原非隱忍偷生，自留賒死。何期擁兵，則歲月猶存；解甲，則旦夕莫保！箕山不有安瓢，而潁水弗能高枕；身為纍囚，貽笑天下。是某之忠孝兩虧，死難塞責者矣。臨難苟免，非我本懷；偷存視息，更何所待！今羈留旅邸，被累賓從，並膺鍊；以日為年，生不如死。伏冀臺下立賜處決，俾某乘風馭氣，翱翔碧落；或為明神，或為厲鬼：是誠臺下大有造於某也。
不則，某當追隨首陽之後塵，必不俟炎午之生祭；毋以館伴者不善調制而譴及之，幸甚！
（壽鏞謹案：此書為「高本」、「黃本」所無，本擬不錄。蓋先生一生未嘗稱「清朝」，今既在獄中，求死而已；豈復肯致書於開府哉！況開首即引謝疊山云云，語氣亦復不合；意者趙廷臣必欲得先生書以為重，而先生姑妄應之乎？抑或趙廷臣左右冒先生名為之乎？未可知也。錄之於「外編」之末，以俟後之君子評定焉。）
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