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冰槎集
明鄞張煌言玄著撰
於戲!此予槎上作也。昔之乘槎者,或為客星而直犯牛斗,或入女宿而得支機;故至今羨為勝事。予獨不然。浮蹤浪跡,當淒霰嚴霜,不得已而棲託靈槎;筆墨所及,都成冰聲。則是槎也,非貫月也、亦非挂星也。而茲集所存,又皆晚節所依;於是以「冰槎」名。嗟呼!水澤腹堅矣、天根盡見矣,乃從凌雲千丈間而欲論列古今、辨正華夏,不失君臣、父子、朋友之義,不其難矣哉!異日者,東風解凍,尚有相見此槎中人而興歎者否?
公元1662年
歲在壬寅菊月朔,張煌言自識。
公元1664年
壽鏞謹案海濱遺老高先生允權跋,以「奇零草」乃公所自定;而「採薇集」乃釋兵後作,公自註『起甲辰六月』,而七月被執矣,獨未及「冰槎集」。顧先生自作「引言」既在壬寅菊月朔,則凡以後之文,皆非先生作「引言」時所編之文也。今通行各本,類皆羼雜;則仍宜依據最初之本。壽鏞得先生文集於其後人張世綸者,即與「奇零草」同一筆墨錄副者也;蓋亦「高本」也。今依之編年,略參黃氏本(即章刻本),始辛卯、終壬寅九月;然仍非真面目也,得其似而已。
公元1051年
祭海神文(禁林代敕辛卯)
予大明高皇帝之九世孫也。自高皇帝驅逐胡元、奠寧方夏,懷柔百神,凡江河、川瀆之神,無不崇祀。而神於水中最尊且大,春秋命所在有司致祭惟謹,蓋三百年於茲矣;神豈忘之耶?近者醜虜肆行,憑踞都邑;未知其曾致祭如故與否?若陳牲列俎而羅拜於下者,皆髡髮左衽之人;知神之必憤然而起,吐棄而不享。予起義於浙東,與薪膽俱者七載,而兩載泊於此;風不揚波、雨能潤土,珍錯品物,畢出給鮮。又知神之不忘明德,予實受其福也。今義旅如林,中原響應;且當率文武將吏誓師揚帆,共圖大事。潔誠備物,致告行期。啟行之後,日月朗滌,星辰爛陳;風雨靡薄,水波不驚;黃龍蜿蜒,紫氣氤氳;櫂楫協力,左右同心。功成事定,崇封表靈。是神且食我大明之馨香於萬世也,今日為伊始哉!其顯承之!
復偽提督田雄、偽鎮張杰、偽道王爾祿書(辛卯)
竊聞兩間自有正氣、萬古自有綱常;忠臣義士,惟獨行其是而已。不孝一介書生,遭逢國難;初學季真避世,久同去病忘家。忠孝已難兩全,華夷豈堪雜處!區區此志,百折彌堅。不過以恪守人倫,即是深明天道。緬維執事,或為本朝專閫、或為昭代巍科;今雖逢場作戲,而河山之感,諒彼此同之!
近窺象緯,知胡運業窮於陽九,必有起而驅除者。為執事計,拔趙幟、立漢幟,蔡
人即我人;微但大樹勳名不得專美於前,而梁公夾日行當再見。尚有何嫌、何疑,而以不入耳之言來相告耶!夫新莽纂位,河北群盜皆以興復漢室為名。今日山中義師,大率類此;故執事得以折柬招之。不孝本來面目何如?亦欲以此術相籠絡,誤矣!昔王景略告苻堅曰:『江南正朔相仍,願勿以為意』!是真識時之語。淝水之役,堅不能從而果敗,秦亦隨之以亡;是可為明鑒。今日之域中,存亡正未可必。抑未聞「秦未始亡、楚未始存」之說乎?況水陸自有長技、戰守早有定謀;縱執事以全力舉,勝敗亦未可知也。
總之,大明無不中興之理,非晉元、宋高可比。我輩相晤,正自有期;不孝未便以文文山自況,執事正不必以留夢炎輩自居耳!
田雄:字明宇;宣府左衛人。本靖南侯黃得功左協部將;南京陷,負宏光降附。國朝官提督(見「明季南略」)。
公元1662年
張杰:字鴻勳,遼東人;明季降附舊臣。國朝康熙元年,任浙江提督。以擒張公有功,別無善政;後入名宦祠。全謝山先生(案「四明談助」但云一鄉先生;從全氏「年譜」考得之)始游庠,謁學宮,見之憤甚;取其主捶碎之,擲諸泮池(見「四明談助」)。
公元1643年
王爾祿:字天錫,號念尼;保定人(「海東逸史」「沈崇掄傳」稱『黃陂王爾祿』云云)。明季舊臣(據「鄞志」「周志畏傳」注:『崇禎癸未進士』)。國朝順治六年,任海道副使。迄癸
巳數載間,除害賑饑、禮士卹民、立倉置田。仕終刑部左侍郎,崇祀名宦祠。著有「麻姑洞主人詩文集」、「懷社同聲集」、「不二真詮」、「明州賑饑紀事」、「救荒卹貧錄」;又輯刻「保陽張氏殉難錄」、「聞子鑑湖七觀」(見「四明談助」)。
公元1657年
祭建國公鄭羽長文(丁酉)
於乎我兄!飛熊上將、汗馬元公;樓船海外,鉦鼓江中。屏藩帝室,帶礪侯封;會逢喪亂,益懋勳庸。謀雲猛雨,擊水摶風;西江射虎,南服從龍。登壇受鉞,錫鬯銘鐘;豈繄心膂,允矣股肱。
浙事既壞,閩疆旋覆;再展霓旌,重扶日轂。不惜破家,以襄監國;九伯咸征,六師是督。功在衣冠,威行牙纛;偽吏角崩,名酉面縛。底績扶桑,揚聲貴竹;爰拜泥金,遂膺璜玉。
惜昔在翁,同盟聯翩;珠盤玉敦,實惟九賢。定西昆季,肅虜姻聯;安福差長,相國比肩。中丞司禮,雁行周旋;媿余下乘,亦競先鞭。或沒王事,或終天年;惟兄與余,靈光巋然。
兄既解兵,余尚誓旅;渺渺參辰,盈盈帶水。千里片鴻,經年尺鯉。北顧旌旗,南詢杖履;奏凱相期,加餐足喜。懸擬壯猷,東山復起;夫何訃聞,遽騎箕尾!感切同仇
,痛深後死。
嗚呼哀哉!山陽哀逝,士衡辨亡;交此百憂,云胡弗傷!兄所未瞑,野馬黃羊;余所為慟,封豕天狼。庶憑靈爽,默贊一匡;些詞不文,聊以薦觴。鷺江滾滾,鷺島蒼蒼;忠精義烈,山高水長!
公元27年
鄭羽長:「夏校本」云:名彩。考「海東逸史」「監國紀」:魯王二年(丁亥)正月,晉彩建國公(考唐王嘗封為永勝伯,故此曰晉也)。與本題所紀封爵合。羽長,「陳本」作羽祥。案彩與羽義相近,夏說是也。
公元1658年
賀延平王啟(戊戌)
伏以秉鉞仗旄,蒼姬崇呂、周之典;分茅錫土,皇唐重郭、李之勳。況績茂中興,則禮優同姓;當茲王封之肇啟,允為仕籍之感懽。恭惟殿下三台捧日,一柱擎天。運掌上之奇謀,星飛電繞;倡寰中之大義,海沸山奔。係屬籍而衍天潢,不數李勣之在唐、婁敬之在漢;收版圖而還帝室,何殊岐陽之征北、黔寧之征南!
比者,北極遠念舊勳,東藩新膺殊禮。金符銀冊,等邁公侯;玈矢彤弓,寄專征伐。在耿弇略定北道,不過典畀屏藩;即竇融保據西州,未聞榮超蒲穀。是惟樹不世之勳
公元35年
猷,所以受非常之名位。際斯盛事,洵足誇揚!某一介書生,十年義旅。會稽甲盾,已愧種、蠡之徒栖;江左衣冠,每託桓、庾之後乘。敢言助籌帷幄,實望受蔭帡幪。伏願威揚四裔,烈炳千秋。賜履增璜,遠表東海之碣;建邦啟宇,先消南國之氛!庶幾挽日月以重明,而某亦得依風雲而益顯矣!
公元1646年
延平王:鄭森字大木,福建南安人。生有異表。父芝龍,攜之謁唐王;唐王奇其貌,賜國姓,改名成功。命典禁旅,以駙馬都尉體制尊寵之。丙戌春,封忠孝伯。福州破,芝龍議降,持裾泣諫,不納。及北去,因與其客及所部乘巨艦入海,踞南澳居焉;並攻閩之沿海屬邑,下之。己丑,桂王封為廣平公;戊戌,晉封延平郡王。嘗偕張公大舉以入江南,即張公所紀「北征錄」中事也。庚子,攻荷蘭於臺灣;及克臺,以安平鎮名之,遂自立為國。壬寅五月卒,年三十九(事詳「賜姓本末」、「東南紀事」、「南疆繹史」)。
公元1659年
海師恢復鎮江一路檄(代延平王己亥)
公元1602年
昔五胡亂華,僅一再傳而滅;今東虜應讖,適二八秋之期。誠哉!天道好還;況也,人心思漢。慨自李賊猖叛,神京陸沈。建酋本我屬夷,屢生反側;為乘多難,竊據中原。衣冠變為犬羊,江山淪於戎狄。凡有血氣,未有不拊心切齒於奴酋者也。
本藩奉天倡義,罰罪弔民;臥薪嘗膽,法古用兵。生聚教訓,已踰十年;正朔雖仍,僅存一線。茲者親統大帥,首取金陵;出生民於水火,復漢官之威儀。爾偽署文武將吏,皆係大明赤子,誰非中國紳衿?時窮勢屈,委質虜廷;察其本懷,寧無隱忍!天經地義,華夷之辨甚明;木本水源,忠孝之良自在。至如遼人,受我明三百年之豢養、遭逆虜三十載之摧殘,祖父既罹其駢戮,母妻盡被其宣淫。爾二、三孤兒,尚為旗下之奴;百千弱女,竟作胡中之婦!報仇雪恥,豈待異時;歸正反邪,端在今日。則張良報韓,先揮博浪之椎;朱序歸晉,遂成淮淝之捷。誠先機革面、或臨敵改圖,以全省、全部來歸者,不惜分茅裂土;以一鎮一邑來歸者,定與度地紀勳。或率兵而至,則論其多寡而計功掄升;或潔身而來,則就其職掌而量才超擢。若蒙古、女真人等,世受國家撫賞之恩,原非一類;共在天地覆載之內,亦有同仇。無懷二心,視之一體。不特休屠歸漢,名高日磾;且如回紇扶唐,烈光葉護矣。本藩仁義素著,賞罰久明;先機者有不次之賞,後至者有不測之誅。一身禍福,介在毫芒;千古勳名,爭之頃刻。師不再舉,時不再來。
布告遐邇,咸使聞知。敬哉!特諭。
公元1659年
永曆十三年七月二十日給。
公元1705年
永曆皇帝:桂藩永明王名由桹(「南疆繹史」桹作榔),神宗孫、桂恭王常瀛子。乙酉冬,恭王薨,請諸唐王,以王襲爵。丙戌九月唐王陷於汀州,兩廣聞報,總督丁魁楚、巡撫瞿式耜等大會肇慶,請王監國。是年十一月,即皇帝位;以明年為永曆元年。壬寅四月,卒於滇都(張美翊曰:為吳三桂所殺。見「西南紀事」及「南疆繹史」)。
公元1659年
復偽總督郎廷佐書(己亥)
公元1706年
某復書於遼陽世胄郎使君執事前:夫揣摩利鈍、指畫興衰,庸夫聽之,或為色變;而忠貞之士,則不然。其所持者天經地義,其所圖者國恨家仇,其所期待者豪傑事功、聖賢學問;故每氈雪自甘、膽薪彌勵而卒以成功者,古今以來何可勝數?如僕者,將略原非所長;祇以讀書知大義,痛忿胡氛。左袒一呼,甲盾山立。區區此志,以濟則賴君之靈,不濟則全臣之節。故爾憑陵風濤之中、縱橫鋒鏑之下,迄今踰一紀矣。同仇漸廣,晚節彌堅。練兵海宇,正為乘時。今何時乎?兩粵天聲、三楚露布以及八閩軍書,何啻雷霆飛翰!而清人則島夷外侮、西虜內侵,左支右吾,將見其立消滅也。僕方當起而匡扶帝室,克復神州;此正忠臣義士得志之秋也。即不然,謝良平竹帛、抗黃綺衣冠,亦之死靡他,豈復煩詞、曲說足以動其志哉!乃執事儼然以書通,是以僕亦庸庸者流,可以利鈍、興衰動者。虎倀戒途、雁奴視夜,既受其役,竟忘其哀!在執事固無足怪,
而僕聞之,髮且衝冠矣!
夫執事固我朝勳舊之裔,而遼左死事之孤也。念祖宗之恩澤,宜何如悲傷;思父母之深仇,宜何如報雪!稍轉一關,不失為中興人物;顧以陵律自居、華夷草辨,竊為執事不取也!且即來書「恩仇」之說言之,自遼事起,而征調日繁、催課益急;以故潰卒散而為盜賊,窮民亦聚而弄干戈,是釀成寇禍者,清人也。乃乘京華失守,屬國興師;誠能挈舊物而還之天朝,則是吐蕃、回紇不足專美於前。奈何拒虎進狼,既收漁人之利於河北;長蛇封豕,復肆蠆之毒於江南?則果恩乎?果仇乎?執事亦可憬然自悟矣!
以來函溫潤,諒執事非憒憒者比;遂附數行以復。若斬使焚書,適足以見不廣,僕亦不為也。
公元1645年
郎廷佐:漢軍鑲黃旂人;先世居廣寧。父熙載,以生員歸國朝。廷佐由官學生,授內院筆帖式。順治二年,擢侍讀,尋遷祕書院學士。已而出為江西巡撫,晉江南、江西總督。嘗以事革職,繼復原官。後以福建總督卒於任,祀江西名宦祠(「國史」有傳)。
公元1660年
山頭重築海塘碑記(庚子)
台之緱城,枕山負海;其東鄙,即尾閭也。有鄉名長亭,吞吐潮汐,居民日與魚鱉
為鄰。而地脈湧出,贅附一沙,與龍山相峙對,地號山頭;實沮洳場也。後以馮、袁諸姓來,卜築於此;為澮以瀦山泉、為塘以捍海潮,而其族始盛。其俗,樹藝之外,皆魚鹽為業;久之,亦遂殷阜。當我國家盛時,海波不揚,邑多賢長吏;濱海丸封,又鮮戎馬驛騷:故上農亦以力田舉科,蜑戶亦各以網罟盆牢著姓氏。且家禮樂而戶詩書,或冠進賢、或補博士弟子員,蓋彬彬乎盛哉!但邑介山海間,田阻山則多磽,恆苦暵;田阻海則多鹽,恆苦潮。於是鄉之人聚族而謀,伐木畚土隆其隄、複其障,微但滄海一變而為桑田,即瀉滷胥化而為膏腴矣。
公元1705年
迨國變頻仍,鱗介易我冠裳;十餘年來,義旌遍海外,戎服繁興。海濱遺黎朝秦暮楚,供億竭於兩國,民力用是益殫。而何據茲邑者,文則猴冠、武則虎翼,民尚室家不保,遑問封洫哉!由是沈潦內潰、洪濤外嚙,向之膏腴者仍歸瀉滷,桑田亦幾變為滄海矣。余自乙酉倡儀,飄泊海曲有年;近復鞠旅於緱城外島,聞之悵然曰:『國事固滄桑矣,而民事寧可緩乎!且山頭地勢污下,洪濤噴薄;無論阡陌巨浸,即廬舍亦盪漾波濤中。倘不急為修繕,民其不為魚乎』?乃出金五十為倡,鳩工經始;而義士馮某等為之醵金錢、聚土木,以虔其事。大抵富者輸財、貧者輸力,靡不奔走恐後。因就其故址,增以新防:凡埤者崇之、圮者累之、闕者修之、薄者豐之。自冬徂春,蓋三閱月而工始告竣。猶慮人情之易媮也,申約:以今時捐財之多寡,為他日授田之廣狹;亦可謂計及
久遠者矣。
義士馮某等以功由余始,思勒諸石;且徵文於余。余曰:『天下事變,孰有甚於滄桑者乎!今乾坤陸沈,余既不能塵滄海而挽皇輿,而獨能使一方之桑田不波乎?況爾之自今得以踐土食毛者,皆父老子弟力耳,余何知』!遂銓次顛末,以應其求。若夫董其役者,則有參軍某、執金吾某,例得並書。
公元1720年
徐允巖詩集序(庚子)
自戰國封君以盛賓客、高名譽相誇尚,而從衡之士,莫不奔走侯門,取一時富貴。然其間亦有奇策秘計,為諸公子排難解紛,是足稱矣。漢、晉以來,公卿俱得辟除僚屬,幕府弘開,名流之飄纓、曳裾者,亦復不乏;一代之人才,往往由之而出。迨至宋室,則不復有參軍、記室之制矣。而文丞相開府南劍,乃廣羅英俊置之幕中。及潤江從亡,尚有杜架閣周旋患難間。至於國亡身殞,而王炎午、謝皋羽之徒,或操文以祭、或登臺而哭,斯以見文山之知人、能得士矣。夫士之窮達,亦何常之有。幸則短鋏長裾,傲視王侯,如侯嬴、魯仲連之流是已;次之飛書走檄,如陳琳、阮瑀、袁宏之流是已。不幸而生逢離亂,蹙蹙靡騁,因人成事;而山河破碎,蹉跌隨之,如杜滸、鄒其人,豈不大可慨也哉!
公元1779年
我明選舉既行,薦辟遂廢;一命必由銓衡,三事莫敢幕置。士之磊磊落落者,不得志而遨遊公卿間,僅堪媲於西園之賓,而不敢躋於東閣之吏;亦功令然也。然三百年來,卒未聞有揖客而能急國仇、振物恥者。邇者,蠻夷猾夏,六飛越在天末;牙門鈴閣,始多曳裾、彈鋏之士。余謬膺節鉞,思士如渴,賓從亦不乏人;惟徐子允巖相從最久。余高其節,猶侯生、魯仲連先生,不欲煩以吏事;而徐子故曾請纓、挂組,居然逋臣也。己亥秋,從余入江;余下名城數十,徐子多所贊襄。迄延平王兵衄於金陵城下,余提孤軍走英、霍山,徐子擔簦躡屩倉皇山澤中,幾欲與余共嘗秦軍,格鬥以死;回視杜架閣輩,古今若出一轍。而重趼不前,余遂勸其祝髮,伏匿山中。土人疑為亡將多金,搒掠備至;較杜架閣之身冒白刃,其相去幾何!既而我師竟潰,余以間道還海上;徐子復間關來歸,出其新製,皆酸楚不可讀。是為幸乎?為不幸乎?
夫以徐子之才,豈不能草露布如袁宏作「燕歌」,如琳、瑀輩而孤吟以當慟哭?且將與田橫賓客為伍,彼所為奇計秘策,足以排難解紛者安在?豈所從非其人耶?抑時為之耶?余自愧不逮文山遠甚,倘河清難俟,則徐子雖不得為鄒、杜諸人,吾知其必為王、謝兩賢矣。因書而授之,以冠其詩。
公元1480年
上監國魯王啟(庚子)
公元1479年
右臣某啟:竊臣萬里孤蹤,一軍特立;睽違潛邸,屢易星霜。雖傾日有心,而瞻雲無路;又恐旁疑他妒,未敢輕達封章。己亥夏,於東甌晤錦衣指揮陳貴,曾附疏轉達;豈意陳貴隨北上,後因南師挫衄,流落江上,聞今已往山東矣!
若臣自入長江,先驅直奪鎮江砲口,即復孤提本轄船兵深入上游,傳檄而下,徽、寧、池、太四郡、和州、無為二州及招降溧水、溧陽、高淳、建平、廬江、巢縣、舒城、含山諸邑;通計得江南、北府州縣三十餘城,遂駐劄蕪湖,且撫且恢,水陸兵至萬餘。豈意延平藩師潰於金陵,倉猝南還;臣之孤軍,竟陷重地。虜酋百計阻截歸路,貽書招誘;臣遂焚舟登陸,入英、霍山寨,以圖震蕩中原。提三千餘眾,轉戰千里、相持二十七日,屢有斬獲;楚、豫之間,蠢蠢欲動。終以勢孤援絕,士卒疲勞而敗。臣單騎突陣,遁伏山谷中,由間道,徒步二千餘里,賴義士扶衛,始得生還海上;皆賴主上福蔭也。然志猶未已,力圖收燼,以冀桑榆之效。幸而散亡漸集,正在整槊,俟時而動。奈囊空釜罄,力不如心。茲藉延平藩同仇誼篤,分地給兵;或可厲秣,俟時而動耳。其如虜警頻仍,窺伺日迫;倘浙海決不可支,亦當南帆一覲睿顏也。
昨差官至自思明州歸,始知主上移蹕金門之信。當此漢厄未迴,即遵養時晦,尚無其地;是臣所為日夕徬徨者也。臣垂翅之餘,百事艱難;芹曝之獻,容俟後期。竊有錦衣張士魁、楊澄亦經患難,俱得生還;現在臣營。合並具報。
茲因便帆,具啟上候睿安。臣曷勝悚惶瞻依之至!
公元1636年
監國魯王:名以海,太祖第十子荒王檀九世孫也。父肅王壽鏞,以崇禎丙子襲封;己卯薨。子以派嗣;壬午兗州破,自縊死。甲申二月,王嗣立。尋京師陷,南奔。乙酉四月,福王命徙江廣,暫駐台州。南京亡,潞王居杭州亦出降;浙東起義,迎魯王居紹興,諸軍畫江而守。丙戌六月,江上師潰,張定西以舟師扈王出海,投舟山,黃斌卿不納;鄭彩奉之如廈門,改次長垣。既或次閩安、次沙埕;又諸將殺斌卿,乃居舟山,時定西為政。舟山陷,定西扈王至廈門。厥後,鄭成功奉王居金門,又次南澳、澎湖諸地。壬寅冬,薨於臺;葬金門城東鼓岡湖西(見「海東逸史」、「東南紀事」、「南疆繹史」諸書)。
公元1720年
與偽鎮張維善書(庚子)
竊慕英名也,久矣。南北相隔,未遑識荊,使人夙夜依依。昔年使者至舟山,備道足下忠義;即欲奉迎。復以喬遷,致失良會;至今悵怏!不佞聞之:智者識興亡於未形,仁者懷君親於既往,勇者決去就於先機。若世俗之常見,以虜今有全盛之勢,必能圖磐石於永久。然不知內實虛弱,發號施令,全無開國規模;貴滿賤漢、吏雜官貪、兵疲糧乏、民困財空,人心莫不思亂:豈久安長治之徵哉!英雄之士,明華夷之辨,莫不以被髮為辱,雪恥為懷;所恨力不從心,是以待時而動。惟海上群雄聲大義於天下,十有
公元1662年
七載矣。去歲長江之役,佹得復失,皆因人事不齊,豈曰天意有待!如今者,胡阿達里從浙而出,不知費幾許民膏、傷幾許民命?兵未一舉,而名酋、番部病疫過半,遂不及接戰而遁:此足見天意之亡胡矣。達素自閩而出,不知費幾許民膏、傷幾許民命?矢纔發,而水陸三路同時覆沒;胡甲滿酋虜所恃為衝鋒陷陣者,為我殲馘殆盡:此又足見人事之亡胡矣。況虜捨鞍馬而仗舟楫與我爭勝於風濤間,何不量之甚耶!如足下忠謀義概,誠識時俊傑;不於此時改圖,更何待耶?且虜貪暴無常,有賄者超遷、有功者罷黜;近復重文輕武,掣肘倍常。足下當世賢豪,豈能俯首聽命,受文墨吏之侮弄哉?若馬、李、高三公舍逆取順,聲名赫赫,膾炙人口。但李、高二公直至兵臨城下,然後來歸;方之馬公以無事之秋奮然反正,不無軒輊。故物望因之,亦有重輕。若足下原為國家宿將,更當先著祖鞭;且明春大軍必至,鐵騎金戈如雲而下、黃龍青雀蓋地而來,以此攻摧,何所不克?正可共建奇功,首膺茅土。此足下之素志,亦不佞所翹望者也!
古人有言;當斷不斷,反受其亂。今足下反正之形未著,謠傳已喧於遠近;而嵩門失事,鎮防寧能免咎!第恐虜中疑忌橫生,典守見責,寸符片檄,便足以解兵柄而從吏議;雖欲飛騰,不可復得矣!如吳淞馬維善,殷鑒不遠。不佞竊為足下惜之,亦為足下危之!大丈夫見機,貴於明決;既有良謀,義無反顧。倘不以鄙言為棄,幸密遣信使,確定師期。如欲據台以取寧,則不佞當統水師入定關相應;如欲據台以取溫,則不佞當
檄陳、阮二鎮進黃巖相應。倘以浙東四戰之地,易取而難守;不若會師海道,共圖金陵:亦祈明示!或從陸地而發,則拱迎於桃渚;或從水道而行,即遣舟海門以候。
敬佈腹心,惟祈台照不宣!
公元1721年
羅子木詩集序(辛丑)
曩歲義師北指,瀨水羅生謁余於江上;年雖少,指陳山川、形勢甚悉,余業以清河客擬之。然竟引去;曰:『親在,身未許人也』。余遂亦揚帆西上,收復姑熟、宛陵;聞羅生已應延平王招,從其叔父將軍往徇吳會。而延平師潰,踉蹌挂帆;又聞羅生涕泣遮說,不克留。於是奉其父,隨大軍道江浮於海。夫海,固今日忠義淵藪也,中多古嶠;逋臣處士,率抗節其間。而越嶠與閩嶠蜿蜒錯落,相距數千里;雲岫微茫、風潮噴薄,鰲柱之離奇、蜃樓之變怪,真足洞心駭目;羅生將縱覽焉,因奉其父而南。未幾,羅生愀然有所思,怳然若有所失;則又奉其父而北。舟次閩之三山,猝與虜遇;羅生促其舟人鏖戰,思以死衛乃父。格鬥踰時,矢集鎧如蝟,墜水得生;而乃父竟被執以去。羅生流離滄溟、宛轉島嶼間,欲出奇計以救父,卒不得乃父生死音耗,然後稅駕於余行營焉。悲涼酸楚,至於嘔血。故其所為詩篇,清峭蒼寒,一如夜猿、秋鶴,可聞而不可聽;斯足悲矣!
余聞之:瀨水,實伍子胥投金處也。方子胥躬丁家禍,違命而奔,鬚髮為白;彼非不知父死之當殉也,而懼夫父仇之不得復。瀕死者屢矣,賴蘆中丈人、瀨上女子危其身以相援,僅僅得達吳市;然終不免吹篪乞食,而後乃稍稍見用也,始能入郢以報家仇。及檇李之役,師敗君亡,又能相其嗣君,入越以報國仇。此其人為何如者哉!今羅生所遭國難、家難兼之矣,是誠不共戴天之仇也。而困頓顛躓,亦無以異乎蘆中人,豈天將老其才以報復君父之深仇耶?抑生不逢辰,坎壈終身,移其孝以成忠耶?固不與清河客同年而語矣。然則羅生始以親在,未敢以身許人;而終不免以身許者,許國也。以身許國,而因不能全其親;究之親不獲全,而身將焉許?是誠古今之所深悲也。欲知羅生,盍讀羅生之詩!
羅子木(鈕氏「觚賸」作自牧):名綸,以字行;應天溧陽人(或作丹徒人、或作句容人)。家貧,授徒蘇州。性尚義,年少有奇氣。張公一見器之,留之;不可。既而以父為大兵執去,誓欲為父報讎,遂詣張公行營,相依不去以死(見全撰「張公碑文」、「東南紀事」諸書)。別有傳附集中(壽鏞補)。
公元1661年
上延平王書(辛丑)
竊謂舉大事者,先在人和;立大業者,尤在地利。故晉武以獨斷而平吳,苻堅又以獨斷而敗於晉;尉陀以僻處而據粵,劉禪又以僻處而亡於魏:則人和、地利,審之不可不精也。即如殿下東寧之役,豈誠謂外島可以創業開基,不過欲安插文武將吏家室,使無內顧憂,庶得專意征勦。但自古未聞以輜重、眷屬置之外夷,而後經營中原者;所以識者危之!或者謂女真亦起於沙漠,我何不可起於島嶼。不知虜原生長窮荒,入我中國如適樂郊,悅以犯難,人忘其死。若以中國師徒,委之波濤浩渺之中、拘之風土狉獉之地,真乃入於幽谷。其間感離、恨別、思歸、苦窮種種情懷,皆足以壓士氣而頓軍威;況欲其用命於矢石、改業於耰鋤,胡可得也!故當興師之始,兵情將意先多疑畏。茲歷暑徂寒,彈丸之地攻圍未下;是無他,人和乖而地利失宜也。語云:『與眾同欲者罔不興,與眾異欲者罔不敗』;誠哉!是言也。
今順酋短折、胡雛繼立;所云「主少國疑」者,此其時矣。滿黨分權,離畔疊告:所云「將驕兵懦」者,又其時矣。且災異非常、徵科繁急;所云「人怨天怒」者,又其時矣。兼之虜勢已居強弩之末,畏海如虎;不得已而遷徙沿海為堅壁清野之計,致萬姓棄田園、焚廬舍,宵啼露處,蠢蠢思動,望我師何異饑渴!我若稍為激發,此並起亡秦之候也。惜乎!殿下東征,各汛守兵力綿難恃;然且東避西移,不從偽令:則民情亦大可見矣。殿下誠能因將士之思歸、乘士民之思亂,迴旗北指,百萬雄師可得、百十名城
可收矣;又何必與紅夷較雌雄於海外哉!況大明之倚重於殿下者,以殿下之能雪恥復仇也;區區臺灣,何與於赤縣神州!而暴師半載,使壯士塗肝腦於火輪、宿將碎肢體於沙磧;生既非智、死亦非忠,亦大可惜矣!矧普天之下,止思明州一塊乾淨土;四海所屬望、萬代所瞻仰者,何啻桐江一絲繫漢九鼎?故虜之虎視匪朝伊夕,而今守御單弱,兼聞紅夷構虜乞師,萬一乘虛窺伺,勝負未可知也。夫思明者,根柢也;臺灣者,枝葉也。無思明,是無根柢矣,能有枝葉乎?此時進退失據,噬臍何及!古人云:『寧進一寸死,毋退一尺生』。使殿下奄有臺灣,亦不免為退步;孰若早返思明,別圖所以進步哉!
昔年長江之役,雖敗猶榮,已足流芳百世。若捲土重來,豈直汾陽、臨淮不足專美,即錢鏐、竇融亦不足並駕矣。倘尋徐福之行蹤、思盧敖之故跡,縱偷安一時,必貽譏千古;即觀史載陳宜中、張世傑兩人褒貶,可為明鑑。九仞一簣,殿下寧不自愛乎!夫虯髯一劇,只是傳奇濫說;豈有扶餘足王乎!若箕子之君朝鮮,又非可語於今日也!
某倡義破家以來,恨才力譾薄,不能滅虜恢明。所仗殿下發憤為雄,俾日月幽而復明、山河毀而復完;某得全髮歸里,於願足矣。乃殿下挾有為之資、值可為之勢,而所為若此,則某將何所依倚!故不敢緘口結舌,坐觀勝敗。然詞多激切,冒觸威嚴;罔知忌諱,罪實難逭。願殿下俯垂鑒察,有利於國,雖死亦無所恨!謹啟。
上行在陳南北機宜疏(辛丑)
奏為胡運已終,王師宜奮;謹陳南北機宜,伏望刻期親征,以伸國威、以鼓士氣事。
公元1659年
竊臣本書生,遭逢多難;自經倡義,十有六年。雖棲山橫海,備嘗艱苦;而恢興未奏,但覺有罪之當誅、實無功之足錄。蒙主上綸綍頻頒,節鉞謬寄;臣感極生慚,憤極思奮。故於己亥五月,追隨延平王臣成功直擣長江;仰仗威靈,瓜鎮克捷。臣分道疾趨,孤軍深入;半月之內,遂蕩定徽、寧、池、太四郡,兼下和陽,漸收廬、鳳屬邑。竊謂迎鑾有期,奠鼎匪遠。不意延平王金陵挫衄,倉猝班師;臣之孤軍,竟陷重地。臣念上游父老夾道遮留,奮不顧身,沈舟破釜,與虜轉戰兩旬;終以援絕勢孤,遂至潰敗。臣突圍間行,始得完節而返。復蒙主上,遣監臣劉之清齎到耑敕一道。時臣方收燼於浙,而使臣又停棹於閩,未獲具疏陳謝,至今悚仄。
嗣聞虜氛流突行京,不審六飛今駐何地?但稽之天意、參以民心,漢阨當興,勢過時可。順酋天折、孤雛蒙位,足知中興有象。臣日夕圖維,自恨力綿,不能長驅迅掃;幸而舊部盡歸、新軍漸集,山東、河南以及兩淮、三吳義勇,無不遠通期約,摩厲以需。在延平王亦更加選練,謀定而戰;則桑榆之收,當亦未晚。第兵有掎角,則敵勢始分
;使敵若潰癰,則兵威始振。況數年之間,遠邇聽聞,久不知天南確信;恐報韓之念倏衰、思漢之情旋冷,則事機得失,關係非輕。伏乞主上親統六師,出臨滇、蜀;仍敕諸王公分道大舉。先遣信使星馳宣諭直省,俾天下曉然知報仇雪恥之義;將見忠臣義士,必且雲合景從矣。臣雖駑鈍,亦當枕戈以待、捲甲而趨;斷不敢逡巡卻顧,以負國恩。
茲以職方郎中臣吳鉏不憚萬里間關,願得陛陳恢復大計。特具疏附奏,曷勝翹企感泣!
公元1601年
祭定西侯張侯服文(辛丑)
公元1655年
於乎我兄,墓草已宿矣、墓木已拱矣!回念乙未之冬棄捐賓客,距今僅七載耳;其間廢興存亡之感,月異而歲不同。如我兄既歸三尺土而尚不能保百年墳,致有發冢開棺之變。余聞之,痛何可言哉!幸我師入定,毀逆民之廬、屠逆民之族,英魂其亦可稍慰。獨余以飄零患難之身,入閩入吳、浮江浮海,數年間屢蹶屢奮;徒深挂劍之懷,每阻炙雞之願!空山寂寥,知兄當慨然而悲矣。茲憑仗靈爽,駐師林門;苦以軍滯,未遑瞻掃高塋。特備椒漿,遣員代侑。於乎!翁洲孤島,今存荒壤;丁鶴歸來,徒有華表耳。能不痛哉!
公元1645年
張侯服:名名振;山西人,南京錦衣衛籍(「鮚埼亭集」作南直隸江寧人)。崇禎末,以副將任台州石浦游擊,封富平將軍。乙酉,杭州失守,潞王降;浙東起義,以兵赴之。魯王監國,封富平伯。江上師潰,棄石浦,扈王出海;投黃斌卿於舟山不納,遂飄泊海外。及王居廈門,晉爵定西侯,討斌卿。後王駐舟山,加太傳,當國政。舟山陷,居南田;屢經提師北發。乙未冬,卒;遺言以兵歸張公。張公為葬於蘆花嶴(「海東逸史」、「東南紀事」及「南疆繹史」均有傳。據朱氏「讀書志」稱:『張父曰少溪,其弟曰名甲、名揚、名遠,繼榮則為名衣;見帝里人文略一篇』)。
公元1662年
答曹雲霖監軍書(壬寅)
徐兄來,接有手教;想徐兄掛帆時,敝差官尚未到臺城,故社翁不審北方消息耳。然敝差官去後,浙事又一變。及徐兄至,弟已移師寄寓沙關矣。種種虜情,已具在前日報文內,不必更贅。獨是偽令遷徙沿海居民,百萬生靈盡入湯火中,洶洶思動;惜無一勁旅為之號召,以致顛連莫告。我輩坐視其荼毒而不能救,真愧殺也!
公元1655年
弟栖遲沙關幾三月矣,金盡粟空,誰能為景升、仲謀者?只得仍圖北返。兩番鼓棹,又以石尤留滯。今春風至矣,決計回浙,亦旦晚間事。弟非不知兵力單極,況二阮、一陳俱徘徊閩境,則弟聲勢更孤。然弟之區區,以為寧進寸、毋退尺,寧玉碎、毋瓦全,其素志然也;但不知果能自存否?近有小詠云:『虯髯空擬浮家去,雁足虛傳屬國還』;又云:『平原一旅真孤掌,可有天戈靈武間』?感慨係之矣。弟中夜自念一片孤
忠,是天地間一男子;而時勢交迫,終不克一昂首伸眉,夫亦命也已!竊意延平王為千古第一流人、欲為千古第一等事,又何忍使同仇阽危而不策應耶!閩海遷徙十已八九,將來南北魚雁必愈闊疏;握手之期,杳未可料!幸社翁努力、努力!倘張生或以鬥死、或饑餓而死,社翁能不一為表揚否耶?
徐兄適會弟於阮塗,勿克稍為分潤;何梁伯鸞偏遇范萊蕪乎!一笑。
曹雲霖:曹從龍字。「鮚埼亭集」「張公碑文」,有『遺曹監軍從龍書』云云。而「雲霖詩序」稱其膺帝眷,秩中丞;佐雄師,陪名藩。復曹監軍書,一本作「答曹雲霖書」。從龍字雲霖,義相合也。
公元1662年
曹雲霖詩集序(壬寅)
甚矣哉!懽愉之詞難工而愁苦之音易好也。蓋詩言志,懽愉則其情散越,散越則思致不能深入;愁苦則其情沈著,沈著則舒籟發聲,動與天會。故曰「詩以窮而益工」,夫亦其境然也。
公元1226年
余自丙戌夏,浮海抵昌國;未幾,曹子雲霖從雲間來,葛衣芒屩,不問而知其為晉處士、宋逋臣也。蓋雲霖先從本徹荊先生倡義來海上,荊先生死於兵,雲霖遂還吳;及
公元1228年
由吳復入越,黃侯虎癡以國士遇之,遂盡護諸軍。爾時張侯侯服與黃侯同據守昌國,余亦奉命持節護。張侯軍與雲霖旌旄相項背,然未深知雲霖也。顧余性劇鈍,於軍中一切不問,而雲霖籌兵策餉無寧晷。間嘗進三泖號召,事蹶始還;坐是,竟未暇索雲霖所為詩歌而讀之。計雲霖軍需旁午,當未遑制作;即有所作,亦不過如建安從軍諸什,雖懽愉、未必工也。戊子之秋,余入山寨,蹤跡與雲霖稍疏。踰年,黃侯以部曲生亂,齎志僵死;余在山中聞之,驚惋累月。雲霖此時將為臧洪乎?抑為豫讓乎?潛鱗戢羽,幸舟逢鄂君而實車同廣柳,遵海而南;偶陷虜穴,至幽囚憂思,萬死而得一生:其愁苦可知矣。歲在壬辰,余避地鷺、左,雲霖儼然在焉,歡然道故。余時欒欒棘人耳,故不輕有贈答。而雲霖囊中草多感時歎逝,亦不肯輕以示人;工不工,余何由知之。迄癸巳春,余附樓船北歸,雲霖留閩,蹤跡又相遠。既而聞其自閩次楚,圖入覲行在;道梗不得前,復自吳至閩:風塵蕭瑟,孤身愁苦,雲霖固備嘗之矣。適昌國再陷,余舟過三山,復與雲霖相勞苦;而張侯墓草已宿矣。雲霖與余論國事之廢興、悲人風之存沒,感動心脾,稍稍出舊什、新篇相示。余既歎其工,而未始不哀其節苦而神悲也。年來雲霖膺帝眷,秩中丞;或佐雄師入江、或從名藩汎海,山河之感切中、湖海之勝娛外,累牘連篇,無非騷雅。余方聚旅北道,與雲霖蹤跡,離合恆相半。雲霖每以新製見寄,輒作十日喜、復作十日愁,是何其思深入、其情沈著也!工固至此哉,觀止矣!然後知愁苦之音果
勝於懽愉之詞也。
茲雲霖將削稿以付剞劂氏,貽書問序於余。余謂:余非知詩者,即雲霖亦寧待以詩傳。惟是雲霖之境遇、余與雲霖之交游,不可不借詩以序次其大概耳。若夫太白之詩而仙、小陵之詩而聖,以及沈、宋沈鬱,王、孟悲涼,擬之雲霖或同或異,則余同年徐闇公必有定論矣。
公元1062年
祭山神文(壬寅)
竊聞盛德在御,而四靈可畜;至誠所格,則百獸皆馴。余自倡義以來,思挈山河而還帝室、揭日月而返重明;神之聽之,亦既有年。迨從閩嶠回師,駐節茲土;神所憑依,將在是矣。乃疇昔之夜,忽有猛獸傷我畜牧,是胡為乎來哉?昔者,空山寂寥,猙獰之輩張牙舞爪,得借此為逋逃藪;余今茇舍於此,計當滅跡潛蹤矣。而猶然不戢,是亡等也。聞毛蟲之長,制命山靈;神職在彈壓,而使若輩暮夜縱橫,將典守之謂何?或以余老在島上,未及薦馨,聊遣山君以儆匱祀;則神亦饕餮者流,又何正直之足云!夫五岳視三公;等而下之,封內名山各有分限。余奉天子之命,開府東南;論階辨秩,山神應受節制。用是遣官傳飭,神其速顯威靈:非我族類,即遣之境外;或其惡貫滿盈,不妨自斃山中。尚挾彼負嵎之技,仍肆伏莽之奸;余當焚其林、掃其穴,惡獸斯盡,神亦
震驚!令在必行,神其毋忽!
奇零草序(壬寅五月)
公元1106年
余自舞象,輒好為詩歌。先大夫慮廢經史,每以為戒,遂輟筆不談;然猶時時竊為之。及登第後,與四方賢豪交益廣;往來贈答,歲久成篋。會國難頻仍,余倡大義於江東,敹甲敿干,凡從前雕蟲之技,散亡略盡矣。於是出籌軍旅、入典制誥,尚得於餘閒吟詠性情。及胡馬渡江,而長篇短什與疏草代言,一切皆付之兵燹中;是誠筆墨之不幸也!余於丙戌始浮海,經今十有七年矣。其間憂國思家、悲窮憫亂,無時無事不足以響動心脾。或提槊北伐,慷慨長歌;或避虜南征,寂寥低唱。即當風雨飄搖、波濤震盪,愈能令孤臣戀主、游子懷親!豈曰亡國之音,庶幾哀世之意。乃丁亥春,舟覆於江,而丙戌所作亡矣;戊子秋,移節於山,而丁亥所作亡矣;庚寅夏,率旅復入於海,而戊子、己丑所作又亡矣。然殘編斷簡,什存三、四。迨辛卯昌國陷,而笥中草竟靡有孑遺;何筆墨不幸一至於此哉!嗣是綴輯新舊篇章,稍稍成帙。丙申昌國再陷,而亡什之三;戊戌又覆舟於羊山,而亡什之七。己亥長江之役,同仇兵熸,余以間行得歸;凡留供覆瓿者,盡同石頭書郵:始知文字亦有陽九之厄也!
年來歎天步之未夷、慮河清之難俟。思借聲詩,以代年譜;遂索友朋所錄、賓從所
鈔次第之。而余性頗強記,又憶其可憶者,載諸楮端,共得若干首;不過如全鼎一臠耳。獨從前樂府歌行不可復考,故所訂幾若廣陵散。嗟乎!國破家亡,余謬膺節鉞;既不能討賊復仇,豈欲以有韻之詞求知於後世哉!但少陵當天寶之亂,流離蜀道,不廢風騷,後世至名為詩史;陶靖節躬丁晉亂,解組歸來,著書必題義熙;宋室既亡,鄭所南尚以鐵匣投史眢井中,至三百年而後出:夫亦其志可哀、其精誠可念也已!然則何以名「奇零草」?是帙零落凋亡,已非全豹;譬猶兵家握奇之餘,亦云余行間之作也。
公元1662年
永曆十六年(歲在壬寅)端陽後五日,張煌言自識。
祭四叔父文(壬寅)
公元1663年
於乎叔父!其死獄中矣。其得疾而隕耶?抑感憤引決耶?姪自丁國難,倡義辭家,迄今十有七載。吾父見背,路隔華夷,奔喪無所;至今抱恨終天!嗣是門衰祚薄,猶幸叔父支持;歲時伏臘,祖宗血食不絕如線。今則已矣!
公元1662年
春仲,侄提師北還,始知叔父於正月下澣被虜拘執,業赴省獄矣;姪聞之,痛心疾首。計叔父篤老,南冠泥首,形影龍鍾,其能久乎!未幾而訃果聞矣。吾弟昌言以虜網四張,幸而得脫;潛鱗戢羽,將母蘆中。既不敢橐饘相救,亦不敢含斂躬親;故叔父易簀之期竟不可聞,而訃音亦得之友朋之書。及六月三日弟來,始知叔父以四月十三日捐
公元1719年
館;方敢為位而哭。叔父年已垂老,因姪抗節,遂以瘐死;是叔父因姪而亡,姪寧不痛心乎!古來教子弟者,動以忠義為訓;豈意忠義可為而不可為耶!自古何代無廢興,其間必有忠臣義士仗節抗旌,思扶王室。因以傾家者,往往有之;若尊行受禍,亦不少概見。今逆虜棄天經、斁人倫,株連波累,致叔父畢命圜扉;姪獨何人,寧不肝腸寸裂耶!姪自倡義以來,屢蹶屢奮,幾於嚼雪吞氈、臥薪嘗膽;虜招之不應,購之不克,始逮及妻孥。故新婦與祺兒,錮獄已經十載,姪義不返顧;自分為劉琨、為卞壺矣,何其復貽禍叔父耶!前此叔父之得免者,虜視姪無甚輕重也。及己亥姪入長江,連下名城數十,虜遂畏姪、恨姪且忌姪,而誅求不遺餘力;即吾姊與姊丈暨二、三故交亦在不免,而況叔父耶!於乎,痛哉!
叔父雁行有四,吾父居長,止生姪一人;二叔父早亡,無嗣;三叔父以壽終,生從兄弟三人,長嘉言,次昌言,又次德言;叔父無所出,昌言遂為承祧。然初無家人產,今叔父已逝,侄與嘉言俱在軍次,歸里無期;季弟德言尚弱,恐不任箕裘。則高、曾之不祀忽諸,是姪未能報國、先已亡家矣。於乎,痛哉!
近者聞共主蒙塵,而姪且重遘家難;天道其果有知耶,其果無知耶?豈「春秋」大義,徒虛語耶?侄不能為復楚申胥,必須為奔鬲臣靡矣。但既無秦庭可哭,又鮮有鬲可奔,恐終當為伏柱豫生耳!於乎!歸櫬何時?拊棺莫望!徒有泣血而已。於乎,痛哉!
公元1482年
上監國魯王啟(壬寅七月)
右臣某啟:為國難已極,天命宜還;伏乞早定大計,以存正統、以圖中興事。
公元1662年
春末,閱虜邸鈔,知去年十一月緬夷內變,道虜入緬,致我永曆皇帝蒙塵,一時扈從宗室、官員無一得免;惟吉王自縊以殉,而晉藩李定國入海,鞏昌王白文選亦遁深山。臣聞變之日,肝腸寸裂;猶謂狡虜詐傳,疑信參半。及四月中旬,聞宮眷竟從鎮江北轅矣!思惟我太祖高皇帝聖德神功,豈意後王禍等徽、欽,辱同懷、愍!或者剝極而復,天意有歸;故虜亦厚其毒而速之亡也!但中華正統,豈可久虛?只今虜亦以諸夏無君,遍張偽檄,熒惑視聽;四顧敷天,止海上尚留左袒。臣以為延平藩必當速定大計以伸大義,亟誓大師以報大仇;而至今寂寂。道路謠傳,又有「子弄父兵」難信之事!臣中夜徬徨,竊恐孤島孤軍,難以持久;況復加以他故,辟羸之夫,胸胃轉增雜疾,其能久乎!只今虜遣偽招撫於浙、閩、廣每省二人,以解散海上;若不及早經營,則報韓之士氣漸衰、思漢之人情將輟。臣惟有致命遂志,以了生平。獨所惓惓者,主上羈旅島嶼,不獨與閩人休戚相關,亦且與閩海存亡相倚;萬一變生肘腋,進無所依、退無所往,有不忍言者矣!既恨臣力太綿,不敢輕為迎駕;復顧臣心獨苦,又不敢輒行趨扈。計惟在閩勳鎮正在危疑之際,不若急用收羅之術,以為擁衛之資;然後速正大號,俾天下曉
然知本朝尚有真主、中國自有正統。在屯之稱建侯、在渙之言享帝,正此義也。於是傳檄省直,刻期出師,雖強弱懸殊、利鈍莫必,而聲靈宣布,響應可期。倘皇天未忘明德,則興滅繼絕端在主上。此非欲邀福也,免禍亦宜然;即未暇雪恥也,圖存亦宜然。臣今擬上詔書一道,伏乞主上密與寧靖王及諸搢紳謀之,發憤為雄,以慰遐邇;臣曷勝激切翹望之至!
公元1482年
上監國魯王啟(壬寅八月)
公元1662年
右臣某啟:八月初八日,御史臣陳修奉綸音至臣營;臣焚香開讀,知主上薪膽憂危,較昔倍甚。臣南望倉皇,罔知所措!
獨念臣違顏以來,忽經十載;百折千磨,壯心未已。原非動念勳名,特以越國義旅、魯邸侍從,止臣一人尚在軍次;雖乖哭庭之志,尚圖掃境之功。苟良會可乘,則迎鑾豈遠;大命克集,則奠祚非難。向以皇上當陽,故謳歌有缺;且以主上養晦,則潛躍宜權。臣何敢妄思推戴,以啟猜疑。區區之情,盟之幽腑。何期行闕洊染胡氛,攀髯莫逮;而延平藩忽捐賓客,秉鉞無人!論國勢,疑興漢益艱;察人心,幸奠周轉切。近來虜中,亦喧傳主上親征北發;故臣於七月中,具有密啟,專官馳奏。茲奉巽命渙頒,倍增感奮。但臣以孤軍孑處荒壤,虜艘星列十倍於臣,而臣又無蟻子之援;臣日夜枕戈,與
死為鄰,亦以死自誓。若輕為移蹕,則風鶴頻驚,臣罪難諉;倘仍棲浯島,竊恐號召稍遠,復與臣呼應不靈。伏乞主上與諸搢紳、勳鎮熟籌妙策,或揚帆海上、或保據沙關,結納忠義、聯合勳爵;俟羽翼既成,然後旌旗四出。仍乞斂鍔韜光,以絕敵人窺伺;臣亦得趨覲睿顏,稍將芹曝也。猶有慮者,倘魏絳之策得行,則華戎錯雜,尤宜戒備不虞;主上必得勁旅數千、巨艦近百常相擁衛,方為萬全。鷺門牙纛纍纍相望,就中豈無耿弇其人!伏乞主上並覽前疏,深思臣言臣愚,幸甚!
為此具啟附奏,不勝踴躍翹企之至。
公元1482年
上監國魯王啟(壬寅)
公元1662年
右臣某啟;八月十五日,御史臣陳修返命,曾具疏附奏。以去冬緬甸之變,君亡臣死,天下已無復有明室矣;止海上猶存一線。而主上尚在潛龍,真乃天留碩果;自當誓師討賊,以維繫人心,以嗣續正統。昔莽移漢鼎,光武興師;丕廢山陽,昭烈踐祚;懷、愍北狩,晉元稱制;徽、欽蒙塵,宋高繼立:以視今日,誰曰不然!顧島上勳貴,罔識「春秋」大義;而臣實兵微將寡、金乏糧窮,孤掌難鳴。既見宗國之亡而不能救,猶幸舊主之存而不能扶;所以中夜椎心,淚盡而繼以血也。尚望諸搢紳或能旋乾轉坤,臣已在秣厲以候。但得南國首為推戴,臣敢弗協力扈從!伏惟主上潛算雄圖,以凝量命。
茲恭進膳銀,特具本差官齎獻;臣不勝激切悚惶之至!
外編(遺文)
(壽鏞案:先生之文既入「冰槎集」矣;曰「外編」者,「冰槎集」外之編也。)
自用研銘
投鼠支床,幾經磨劫;堅貞不渝,何嫌破裂!託我知音,長此昕夕。
(壽鏞謹案:定海曹義屺(偉皆)得先生遺研於長安寺。左有銘二十四字,隸書;旁「蒼水」二字,正書。)
李陵論(刺叛臣洪承疇)
世以「李陵報蘇子卿書」出自史遷之筆,蓋遷欲掩其保舉之失;而所云「欲得當以報漢」者,陵則無有也。余謂不然。余觀其河梁諸什,未始不歎其風波之失所;而瀏漓感慨,無一懟漢之辭。是亦豈遷所偽製耶?
就陵當日之事言之:方陵之出塞也,初非疆場不靖而亭障不守也;漢武特欲示威四夷,故窮黷其兵,千里而趨利。陵不過偏裨,提不滿五千步卒,深入荒漠,殺傷相當,
而又鮮佽飛、貳師為之後勁,其勢固已危矣。迨矢盡力折而後降,其志亦可哀矣!夫陵之罪,在不能死耳;與棄師辱國者稍有間,與事仇噬主者更有間矣。而漢連坐之不少貸,則安望陵之能為朱序哉!設令漢武聞陵之敗,臨軒而歎、側席而思,為之卹其母、撫其孥;或誤傳陵已死事,更為招魂以祭、貤典以贈之。陵雖犬豕,當亦愧悔自裁矣;敢忘漢恩德哉!夫何功罪不明,陵卒以族?無怪乎,論者之謂漢少恩也。倘陵而心懷逆節,氣結重誅,或教匈奴以盜邊、或引華人以助虐;不特子卿故節難留雪窖,而匈奴控弦十萬,直可長驅中土,豈僅僅烽達甘泉而已哉!然陵於子卿之歸國,纏綿反覆,贈之以詩;而曰『陵之罪上通於天』。其亦可哀也已!夫陵當漢時,起偏裨,提孤軍、出遠塞,戰敗而降,族屬輒蒙顯戮;當時士大夫無一言為之辯解,惟司馬遷稍稍言之而亦下蠶室,此足以見國憲之有常而軍律之不可逭也。向使陵荷節鉞之重,會匈奴鴟張、玉門淪陷,漢家掃境內甲兵以託陵,不幸而被圍,遂倒戈解甲,屈膝偽庭;則其罪何等也!又使陵受賙恤之殊恩、冒祭賻之異數,而乘潢池弄兵,反戈相向,覆漢之宗社、毀漢之衣冠,甚至牽犬羊以芟薙漢之子孫黎民;則其罪更居何等也!由此觀之,陵之罪不當末減而平反之也哉?
雖然,刑者鉶也,成而不變;故君子用心焉。「春秋」之義,美召陵城濮者,深內夏外夷之防也;恕仲遂季友者,甚亂臣賊子之罪也。明乎此,則知余之所以論李陵矣。
張子房報韓論(刺叛臣吳三桂)
自古稱子房始終為韓,先儒論之詳矣。今世事偽庭者,多借此為口實;以建酋固嘗驅賊,遂以沛公亡奏、子房事漢為擬。噫!何其不猶之甚也!
夫子房在韓,未嘗通籍也;特以五世相韓,散金結客。於時六國已無餘燼矣,博浪一椎,不過抒其憤鬱無聊之氣;豈謂其必能碎祖龍之車哉!藉令偶中,而扶蘇尚在,蒙恬輩皆宿將,咸陽之火固未可覬覦也。迨副車誤擊,下邳潛游,子房智勇亦幾交困。然而鎬池璧返,群雄共起亡秦。子房更出,而將兵略地,與沛公遇於留,以兵屬焉。韓尚未有王也,迨沛公至薛,與項梁共立楚懷王。子房求得韓諸公子,而曰「橫陽君成賢」,說梁立之;子房遂以梁司徒徇韓地。其從漢入關,懷王命也。夫亡韓者,秦也;亡秦者,楚與漢也。子房仇秦則欲亡秦,欲亡秦則必德亡秦者;若是乎,子房德楚則宜事楚、德漢則宜事漢,何必韓公子,又何必韓司徒乎!且韓之成,不過諸公子,非真當立者;而子房卒相之,欲偕之國。嗟乎!斯其所以報韓也。且羽留韓王彭城勿遣,而韓司徒不得不徘徊以觀其變。觀史載漢王歸國,子房送南鄭辭歸,勸以燒截棧道;此時雖為畫策,尚未委贄也。未幾,楚竟廢殺韓王,子房間行歸漢。於是不得不以仇秦者仇楚;既仇楚,不得不借漢以滅楚。然子房終不欲用於漢,乃擇留以自謝、辟穀以自謝詭焉。然
則楚不留韓王,子房固不為楚用;楚不殺韓王,子房安肯為漢用耶!或者曰:子房嘗阻漢立六國後矣,為韓者固如是耶?抑知漢王還定三秦,已無公子成矣。使酈生計行,而漢益弱;漢弱,而楚終不得滅。懷王孫信,又齷齪不足輔;而韓仇終不可報。子房之為漢,蓋有大不得已,於是而間歸焉。至於我明,則大異於是。當闖賊之犯闕也,烈皇帝身殉社稷,所陷沒者不過秦、晉、燕、冀耳;非若三韓之盡折入於秦也。有子房者必倡大義於天下,較沙中狙擊之功相萬也。況天潢之在東南者,何止一公子成;金陵擁立,以至閩、粵推戴,中華正統方與日月為昭。彼中原士大夫者,即不為太真歸闕,而四皓可攀;即不為仲連蹈海,而兩生可趾。獨奈何以衣冠之族,為左衽驅策哉?夫建酋,固我明屬夷也;一舉而踞北都,再舉而竊南紀。共主蒙塵,寧藩化碧,而亂臣賊子顧曰:『彼沛公也,亡秦者也;我子房也,報韓者也』。則是闖賊得比始皇,而沛公實殺韓公子也;則是子房當事楚霸王,而建酋可稱漢高帝也!
嗚呼!誣子房矣。
陳文生未焚草序
祖龍一炬,六籍煙飛;然博士掌故,猶未焚也。迨咸陽三月火,而經史無餘燼矣。乃後世不罪羽而罪政,何哉?殊不知樞不朽、流不腐;文章一道,倘陳陳相因,毋寧付
之祝融氏之為快也。究之秦皇焚書而書存,漢儒窮經而經亡。嗚呼!是豈焚之罪也哉?況乎風雅之林,日趨於新;而動輒刻畫開寶、步趨慶曆,譬之寒灰,其能復然乎?夫焦尾之桐出爨,而宮徵始發;火浣之布經燄,而色澤彌新:物固有待焚而成其貴者矣。胡陳子文生,則又以「未焚」名篇乎?嘻!吾知之矣。年來烽舉燧燔,奚啻秦、楚之際;幾疑此日乾坤劫火洞燒,而文生夷猶其間,每遇名勝,輒欲焚魚;凡經倡和,都令焚硯。一吟一詠,簇簇生新;若鑽燧榆槐,遞相遷代,非未焚也,蓋有不可焚者在焉。余因謂文生:『法言有之,火滅修容戒之哉!火攻固出下策矣』。
陳文生:名修;福建榕城人。官侍御(並見「張公年譜」)。
梅岑山居詩引
從來儒、墨分席,然詩律可通於禪、禪鋒每寄於詩;是何以故?蓋詩家格律甚精,不遜虛空三昧;而禪家機鋒相觸,原具風雅三摩。故禪有魔而詩亦有魔,而詩稱聖、禪亦稱聖;超悟者,本無殊趨也。芥舟上人以遠公宿根,得生公妙解;振錫名山,玄風晻曖。禪悅之餘,遂成「梅岑新詠」;騷耶?偈耶?讀之如坐光明藏矣。是使騷人雕風鏤月,總似拈花;釋子說乘參宗,無非夢草。提起法幢、掀翻騷甓,直疑大士現身,豈僅
老僧饒舌;則滿恆河沙皆詩也,滿恆河沙皆禪也。有聲有聞者,當作如是觀;無色無相者,亦當作如是觀。
答毛參謀書
蓋聞赤驥騁衢蹶弛故難御,青蠅玷璧磨濯則重晶。日者,貴督主樓船襄義,知雨謀雲;不佞縞紵交歡,昆金友玉。豈惟左提右挈,方將北伐南征。睠此先鞭,自愧同舟碌碌;瞻彼後乘,每懷記室翩翩。爰聞留後之司,遂達師中之吉。老謀壯士,詎意星隕前營;重地孤軍,亦幾珠沈滄海!迨蘇武生還之日,正鄒陽見收之期。禍及池魚,知欲甘心於往事;疑成市虎,恨莫緩頰於當塗!幸而照起覆盆,愈覺悲深掛劍;乃琅玕遠賁,綺縠遙抒。華屋之篇,益信羊曇於今日;拜景升之墓,難忘伊籍於當年。但叢薄靡蕪,豈託摶風之翼;而行潦涓滴,何煩興雨之鱗!若僅油幕從容,仍恐鹽車困厄。伏希台照,曷勝神馳!
與林用圭書
弟自奉簡書還越,雖投閒冷署,亦每以馳驅往來矢石間。否則,代庖制敕。坐是失疏候問,弟之罪也。
弟憂時冷眼、濟世熱腸,苟有利於國家、有益於桑梓,無弗竭蹶以告當事。縱未必盡為吾鄉所知,總求無愧此衷足矣。每想盟翁具大學問、大經濟,尚爾穩臥東山焉;得不令艱難困鬥!所以區區說項者,不過仰藉老盟翁一起支拄南天耳。接手教,慰誨之情,泉湧飆發;謬及揄揚,弟何克承此!若夫盟翁鶴舉雞群,弟所素諗;而復且抱膝長吟,惟占風於白水真人,更足羞投關抵璧一流!
昨見象老題疏,首列尊銜,殊增封事之色;但臚敘太繁,晝老殊費平章,再四與弟躊踟。如盟翁業擬覆於謁銓時優授京秩,此弟推轂前私,蓋未糾合之先,遂有是議。然疏列百位,覆亦不上十人;惟卣一、勷朋兩兄同預此例,他不及也。郡曹之諭,容再圖之。
發羽匆次,率勒上報;不文之誚,統恃鑒在!弟名正具左裕。
祭平夷侯周九苞文
於乎!天荒地老,達人每等視於電光;琴亡劍化,哲士或寄慨於星芒。然而菀枯者旦暮、修短者陰陽,委形順命,夫何用其悲涼!獨廢興存亡之感交切於中而不能自解者,其在公之喪!蓋公之勳名,如橫海下瀨,則英威不可謂不張;公之壽考,幾營平新息,則景福不可謂不康;公之胤嗣,如璚林玉樹,則承家不可謂不昌;公之部曲,皆鐵肝
石腸,則報國不可謂不莊。惟是鯨鯢雖盛,而中原之豺虎尚狂;帶礪雖盟,而中興之旄鉞誰勷?奚不遺一老以九合一匡,而遽騎箕尾以上翔!然則慰公者,以高節稀齡,全名完節;而所以惜公者,未及摶風細柳,捧日扶桑。即公之當自惜而不能自慰者,猶有遜於銅柱之平蠻、金城之平羌!鹿鹿如余,列公之盟壇,亦謬稱夫雁行;冀公之義旗,或庶幾乎鷹揚!忽聞舟壑之移,不禁悽惻而涕滂;愧行營之羈阻,弗克執紼以趨蹌!敬遣一介陳詞而告奠兮,聊寫余心之衋傷;倘炎輪之匪遠兮,尚來格乎椒漿!
周九苞:當是周瑞字。考「鮚埼亭集」「錢忠介公碑」有閩安伯周瑞,與「海東逸史」「監國紀」同。今觀「奇零草」本題作「侯」雖微有違異,然考「逸史」瑞為平夷侯,周芝弟;芝之字為九元(「小腆紀年」「元」作「京」),是九苞當為瑞字。蓋兄弟均用「九」字作字。至「冰槎集」「祭平西侯周九苞文」,一本「平西」作「平夷」,恐是「閩安」之。
壽鏞謹案:「自用研銘」至「祭平夷侯周九苞文」八篇,無年月可稽,因列入「外編」。
答延平王世子經書(壬寅)
(壽鏞謹案:延平雖卒於五月,而此答書「高本」原註為癸卯、「改本」為壬寅,然均九月以後無疑也(以下文六篇,雖為壬寅作,均入「外編」)。)
不肖某以王人之微,荷先王殿下客卿之禮,圖報未遑。昨知肇基東土,正擬躬執鞭弭,稍效馳驅;差役南返,捧執訃音,震動魂魄!無論國恥家仇尚稽報雪,而五侯九伯,誰為指揮?在不肖空瞻帷帳,似失帡幪;更不禁淚之霪霪下也!
幸而老世臺丕承前業,壁壘維新。昔禽父在喪,專征誓眾;伯符英銳,遂霸江東。以視今日,豈異人任!不肖託在同仇,待罪軍旅。夙仰仲謀之器,今聞亞子之風;自當竭此孤忠,報茲舊誼。但荒汛孤軍,當上游勁敵;伏望提攜,庶聯聲援!倘虜情叵測,尚圖溯洄南下,求一支於萬廈,安插兵眾;則奉令承教,諒亦匪遙。
恭聞纘緒撫軍,不勝雀躍;緣在大故,未敢稱賀。統希崇照,可任瞻依!
公元1722年
答閩南縉紳公書(壬寅)
侯牘久虛,疏節殊甚。不肖以孤軍扼上游,日望天南好音,以為聲援。昨差員至自思明,驚傳延平王殿下遽捐賓客,私衷忉怛!幸聞伯符英銳,已出臨戎;元勳舊德,同心夾輔。不但鷺門有磐石之固,而長驅迅掃,直旦暮間事;又不覺悲喜交集。
公元1652年
日來浙、直老喧傳鷺、左勳鎮紳衿復奉魯王監國,正在疑信間。及捧老先生公函,諄諄以魯國主玉食為商。猶憶壬辰之春,不肖同定西侯張公扈從南下,蒙延平王誼篤瓜瓞,慨然安置;則不肖輩之擔已卸矣。今不幸延平王薨逝,大喪未畢,費繁難支;即
軍儲尚恐不給,何暇言及宗祿。旁觀者,豈不諒當事苦心!若不肖梁園舊從,敢愛方物之獻;但南北相距,動輒數千里,近來賊哨出沒,孤艇難行,安得時時供億?再四躊躇,倘國主能韜光斂跡,移寓海山或沙關之間,則不肖尚可稍將芹曝,而浯島亦免窺伺之虞;否則,鞭長莫及,雖智者亦難為計矣。然我輩所為何事,而致親藩流離瑣尾,饑餓於我土地;非特諸勳公之責,亦諸老先生之羞也。若新府肯敬承先志、敦厚天潢,哀王孫而進食,又何煩不肖之片芹寸曝哉。惟老先生裁察之!
公元1662年
復盧牧舟司馬若騰書(壬寅)
十餘年來南鱗北羽,往來如織;每於老祖臺曠焉聞問,豈其疏節!知老祖臺閉門卻掃,尋常寒喧不足以塵典籤也。
近聞蒼梧不返,炎鼎幾燼;而飛熊星隕,適與輻湊。國瘁人亡,何能無淚!今虜實遍布楚歌,熒惑觀聽;正恐成紀茂陵,今亦不可復得。自非乃心王室以申大義,即號召必且不靈;未審尚有竇周公在否?某才非鎖鑰,勢單援絕,孤危特甚;倘老祖臺肯執耳齊盟,則元老臨戎,軍勢克振。況并州士女,誰不感切棠陰;若糾一旅溯洄流而北,百里之內牛酒日至,天下事尚可為也。祈早商同志,勿使祖鞭先著,幸甚!幸甚!
公元1640年
盧牧舟(「福建志」:「舟」作「洲」):名若騰,字閑之;福建同安人。崇禎庚辰進士。召對稱旨,即授寧紹台道僉事。京師陷,南都命以都御史,撫鳳陽;未行,而南都亡。閩中拜兵部尚書,撫軍永嘉。甫至而事勢已瓦解,遂航海至舟山,間行入大蘭山寨。後依鄭氏以終(「海東逸史」及「福建通志」有傳)。
公元1662年
答偽部院趙廷臣書(壬寅)
台翰儼頒,實深內訟;豈僕一片愚忠,猶未足以取信於天下也?執事為新朝佐命,僕為明室孤臣;時地不同,志趨亦異。功名富貴既付之浮雲,成敗利鈍亦聽之天命。寧為文文山,決不為許仲平;若為劉處士,何不為陸丞相乎!設云桑梓塗炭,實為僕未解兵,則僕何難斂師而去;但未審執事果能保障否耶?
區區之誠,言盡於此。間使說辭,請從茲絕。冒復不莊。
公元1645年
趙督臺:名廷臣,字君鄰(一作時鄰);漢軍鑲黃旗人。國朝順治二年,由貢生知山陽縣,遷江寧府同知。十年,洪承疇薦授下湖南兵備道。十五年,定貴州,遂授巡撫。明年,擢雲貴總督。十七年,以勦平土酋功,加兵部尚書。康熙元年,調浙江總督。八年,卒官;諡曰「清獻」(「國史」有傳並見李氏「先正事略」)。
公元1662年
答偽安撫書(壬寅)
不佞明室孤臣也,有死無霣。與執事非有同朝之雅,義無外交;何必復通竿牘!但天理民彝及不佞生平,不可不正告天下;故勒書附使者以報。
公元1679年
竊觀古今來,何代無廢興。其興也,天啟其機;其廢也,人惎之謀。或興而復廢,或廢不復興;然有志之士,尚謂人定可以勝天。彼漢厄十八年,而光武重昌;夏亡四十載,而少康復祀。蓋不特覆楚、復楚事在俄頃間也,即使曆運推移、朝市遷改,興王每每賓禮勝國君臣、錄用前朝宗室。不但開基忠厚,即為享國長久之符;亦將使忠臣義士戴新朝之盛德、慰故國之悲思。且其當鼎革之際,軫念瘡痍,莫不省刑薄賦、偃武修文,與天下更始;所以四海謳歌,群雄歸命。其間雖有疾風勁草,不以盛衰改節、不以成敗易心者,無非欲為萬古留綱常、為兩間存正氣;英君察相,尚能略其跡而原其心、感其誠而哀其遇。故漢高以之封雍齒,蜀主以之禮劉巴;唐太宗有堯君素之旌,我太祖有余闕福壽之祠祭。其或不忠所事,縱歸附獨先,必擯斥恐後,如丁公可誅、危素可謫;前軌昭然,豈好為顛倒哉!
帝王大度,原欲扶名義以培風教故也。今則不然。夫昔日之北庭,非本朝之屬國乎?建州之甲,已忘休屠之恩矣,遼左之烽胡為乎?北平之旗,似同回紇之義矣,南牧之
馬又胡為乎?舊都嗣服、正朔相承,冠蓋方達乎薊門,鼓鼙已震乎吳會。自是而蠶食東南,翦滅之不遺餘力。凡我天潢,雖在遯荒,靡勿芟薙。夫以高皇帝駿德鴻功,而使其子孫禍酷徽、欽,祀荒杞、宋:宜人心之不服者,一也。從來更姓改物,皆因處置得宜,然後人心豫附。今不過宋室之逋臣,而稱為偽命;無非晉家之遺老,而被以惡名。甚至一人抗節,而逮及一家;一姓守義,而株連他姓。遂使抱愨懷忠,不忍逃避;即欲埋名變姓,亦恥趨風。而喪師辱國者,率秩以三公;鬻主求榮者,反爵以五等:是以不忠、不義令也。開國規模,固如是乎?宜人心之不服者,二也。邇來清人初無招攜懷遠之誠,止有納叛招亡之術;或使同輩操戈,或令下人棄甲。此豈足以訓型天下!而奸詐之徒以為仕宦捷徑,往往私鑄印符、偽刊牌劄,以覬壟斷之功名;當事明知其然,亦陽為網羅、陰行羈縻,以冒招徠之功績。殊不知黃綺衣冠,必不輕出商山;夷、齊薇蕨,豈肯頓易周粟:宜人心之不服者,三也。若以近事而論:濱海遺民,既苦朝秦而暮楚,乃安邊勝算,惟聞竭澤而焚林。俾百萬生靈,棄田園、毀廬舍、捐墳墓,而又不知所以安插之;蜚鴻滿道,碩鼠興嗟。將以為清野耶?而野未必清;將以為堅壁耶?而壁未必堅。豈我旌旄甲盾,果繇蜀道遷人耶?抑彼網罟盆牢,亦是新豐鉅族乎?名為息黥補劓,實則救燎助薪:宜人心之不服者,四也。它若征求無藝,殺戮非辜。選將遷官,先論賄賂;登賢籲俊,亦藉苞苴。僨帥掩敗以飾功,驕兵宣淫而肆虐。兼之毀裂冠裳,崩壞
禮樂:蓋不待智者而知胡運之不長矣。如謂此日域中,幅盡入版圖、華夷庶幾一統。獨不見強秦方啟霸圖,何竟亡於二世?暴隋既成王業,亦遂失於再傳。況賴宗廟社稷之靈,吾國已自有君;行當迎楚昭於雲夢、奉齊襄於莒城,又何煩執事之恫疑虛喝哉!
公元1669年
至於不佞本末,固可得而言矣。不佞夙承先學,謬獵時名。自遭國難,輒棄家園;始聲大義於江東,既抱孤忠於海曲。自分戴髮含齒之倫,幸南服尚同左袒;倘蒙踐土食毛之誼,於北朝原等風牛。矧豫讓漆身,其妻不識;張良破產,惟敵是求。而有司不察,籍我田宅矣;未幾,囚我妻孥矣。用是依牆乞援,淚盡申胥;啟冶鑄兵,誓深祖逖。然志匡王室,豈恃兵威;念切神州,尤愴民瘼!如長江之役,樵蘇不驚、市肆靡易;凡搢紳之家、韜鈐之族,效力清人者概無誅求,以示寬厚:諒執事之所聞也。及同仇挫衄,不佞遂間道言還。彼時豈不能提數千勁卒以震蕩中原,據數十名城以號召天下?正慮鋒鏑橫及無辜,是以旌旗不妨左次。何意泰運將開、屯期尚篤,枕戈待旦,又歷歲時。但三戶亡秦,讖緯已兆;一成祀夏,曆數可徵。不佞方以孤臣皁帽,待真主黃衣;安所事解甲投戈、俯首屈膝者哉!即或赤符未歸,暫作隆中之臥;黃石已遇,猶為圯上之遊:則為龍、為蛇,不佞進退固有餘裕矣。雖然,不佞之所以百折不回者,上則欲匡扶宗社、下則欲保捍桑梓;因國事之靡寧,致民生之愈蹙。十餘年來,浙、閩諸郡,芻茭糗糧之供、樓櫓舟航之費,可謂百孔千瘡、敲骨吸髓;而曾不得鋒銷燧息,波靜潮平:執
事亦可惕然矣!尚復重之遷徙,貽以流離;哀我人斯,汔可勞止!
今執事既銜命而來,以保境息民為意;莫若盡復海濱之民,即以海濱之賦畀我海上之師。在清人既能開誠布公,捐棄地以收人心;在海上亦何惜講信修睦,且休兵以待天命!不佞與執事輩,從容羊、陸之交,往來僑肸之好;既省堡守望之戍,更免舟楫營繕之需,藉我外兵以備他盜。因而煎熬,則鹽鹵可行矣;因而采捕,則魚鮮可給矣;因而貿遷,則商賈可通矣。匪直暫解兵爭,抑且稍甦民困。是珠雖棄,休息宜然;朝鮮自存,艱貞斯在。特恐執事畏耳,畏則無成也;又恐執事疑耳,疑則亦無成也。不佞何心,必欲重困此一方民耶!則請與執事約:但使殘黎朝還故里,則不佞即當夕掛高帆。十洲三島,莫非生聚教訓之區;嘗膽臥薪,別有扶危定傾之計。恐臣靡尚在,天意未忘禹功;諸葛猶存,正統終歸漢胄。惟執事實圖之!
公元1662年
答唐枚臣書(壬寅)
某生也晚,不及見盛明典型;始策名,而輒遭國難。故署名削牘之儀,益為闕焉。然自垂髫,遙企岱斗久矣。倡義以來,南北各天,遂弗獲親奉光塵。
公元1678年
茲捧雲翰,驚與媿俱;孔北海亦知世間有劉備耶?獨計某一書生耳,朽戈鈍甲,與虜相持者十有七年;濫膺節鉞之寄,尺土未恢。徒然傾家沈族,誠天地間罪人。而老先
生顧以孤忠見許,得毋愛癭嗜痂之癖乎!所幸垂翅之餘,舊部復集;兼偽庭奪魄、胡雛蒙襲,正可乘時奮袂。奈兵單援寡,惟有枕戈泣血而已!
大刻諸體並臻鐘呂,而樂府直追漢、魏以上。奉教之下,真足移情佩服。溯洄杖履,展謁難期;專員肅候,愧乏侑緘。不備不莊,統希鑒在!
公元1663年
送馮生歸天台序(癸卯)
夫髮者血之餘也,於人身宜若駢枝贅瘤然。然而無髮,吾未見其為完人也。所以羽毛鱗介,總成異類;而戴髮含齒,則獨鍾於靈。譬如百辰麗天、萬卉附地,蒼蒼莽莽,振古如茲已。則夫髮者,亦人身之百辰、萬卉也。是故古今來,元公以握髮稱,名卿以濡髮著;高士以散髮為放達,逋臣以晞髮為艱貞。即使箕子佯狂,滿頭霜雪;左徒憔悴,雙鬢風塵:未始不以髮短心長,睥睨千載。將人以髮重乎?髮以人重乎?以是知凡有血氣者,有髮則形骸非幻、無髮則鬚眉不揚。蓋有老而禿者矣,未聞有童而禿者也。惟魑魅之鄉、龍蛇之族,始號窮髮之地。故斷髮者,蠻俗也;祝髮者,胡教也;辮髮者,夷風也。華戎所分,莫不於髮取辨焉。
公元1680年
今則敷天魋結、率土髡鉗,獨山阿海湄,猶然櫛風沐雨,與鱗介爭此冠裳。乃赤城馮生,則謂『與其被髮而祭野,毋寧披髮而入山』;含華隱曜,殆將十九年。一日,渡
海來謁余,衣冠甚偉,鬢髮如漆,儼然桃源中人也。且出舊製數篇相示;其採芝之曲歟?其採薇之歌歟?蓋不待卒讀而髮已上指矣。余因以馮生之髮、較蘇卿之節,則十九年畫粥斷齏,固無愧於吞氈嚙雪也。異日明天子出而詢茲黃髮,馮生雖顛毛種種乎,而對鏡彈冠,即一髮千鈞矣。
公元223年
祭監國魯王表文(癸卯)
伏以龍逝橋陵,璁珩結攀髯之痛;麟游闕里,桐珪含解紱之悲。況欲執羈靮而無從,祗覺納筦鑰之莫逮!魂銷閩嶠,淚灑越臺。欽惟我主上位膺乾四,德備咸三。青社雲從,蔚矣東藩佳氣;赤城霞起,巍然南紀靈光。屬以國難頻仍,遂爾義師首倡。栖秦侯之甲盾,豈僅虎賁三千;建粱孝之旌旗,共仰龍飛九五。而志梟逆虜,故功高讓皇。月羽星鋋,射江潮而立四極;白旄黃鉞,橫海嶠而總六師。迨浙、閩之瘡痍,尚圖收燼;適滇、黔之擁戴,是用歸藩。風雨飄搖,悲五蛇之失散;波濤振撼,悵六鷁之退飛!雖潛邸依斟,膽薪彌厲;而許田易鄭,髀肉漸生。方期再回靈武之鑾,誰意遽返蒼梧之駕!八音遏密,百里震驚。臣才愧鄒、枚,任同種、蠡。十九年之旄節,屬國不殊;廿四郡之鼓旗,平原無恙。恨哭庭而未效,嗟掃墓以何時!投璧還秦,早慚狐偃;扁舟去越,敢學鴟夷!徒蘊扛鼎之懷,逾抱號弓之慟!於乎!薇垣墜曜,楓陛垂霾。穆王馭駿以
來歸,已孤此願;望帝化鵑而猶在,莫慰餘思!
公元1663年
祭延平王文(癸卯)
惟王金符啟曜,玉牒分光;勳追武肅,忠貫汾陽。昔在草昧,翊我隆皇;寵承西第,謨建東廂。山河茅社,日月旂常;將壇專制,甥館齊行。赤靈幾斷,丹腑彌彰;難回駿馭,益厲鷹揚。玄圭錫命,黃鉞開疆。霓旌鐵騎,錦纜牙檣;聲馳沈木,威震扶桑。貫胸貢贐,剖腹增璜。始開朱邸,仍總碧幢。蠱思幹父,謙撝讓王。乃戒韎韐,爰整艅艎。肅將九伐,勤宣一匡。醜夷面縛,雜虜屍僵;陵遲展謁,城高受降。中原冠帶,夾道壺漿;悲笳復動,鳴鏑猶強。盟津雨洗,閩島雲翔;再揮水犀,以射天狼。溫禺爨鼓,屠耆染斨;肇基東鄙,拓地南荒。乾坤獨闢,夷夏咸康。班師旅,終仗尊攘;夫何月掩,忽焉星亡!九關翼折,百谷瀾狂。吹臺寂寞,疑冢淒涼。樹還縻漢,系尚存唐。豈無雙舄,載彼歸航!應有三矢,捧茲遺囊。繄惟善繼,厥後克昌!
公元1671年
某焦桐爨下,苦李蹊旁;萬間庇廈,十載依牆。驚聞劍化,痛切舟藏;所愧匏繫,徒結中腸。薤露在紙,絮酒在觴;匪敢告奠,聊志不忘。彷彿袞衣,翩然帝鄉!
僧履端詩集序(甲辰)
世之闢佛者,卒謂浮屠氏為外教。而瞿曇氏亦往往逃於枯空;謂不如是,則非禪也
。然東林惠遠、白社風高,未嘗不陶情吟嘯,則詭於禪之外非禪,而拘於禪之中者亦非禪也。夫善「易」者不言「易」,今使進禪而賦詩,字摹貝葉、句勒曇花,則亦偈而已;何名為詩?夫詩本性靈、禪亦本性靈,要自有活潑潑地者,此即禪機也。
普陀端公,吾未知其禪理何如;而微吟高詠,絕非枯空者可比。彼豈欲以詩名哉!毋亦禪機所觸,不禁其洋洋洒洒矣。余偶得其數什而諷之,固無貝葉、曇花風味;以是知端公能超於禪,而不拘於禪者也。端公之師朗公,有「秋興」數十首,清微婉澹,業剞劂傳世;而端公復能繼其宗風,真不愧傳衣缽矣!
是為序。
公元1664年
貽趙廷臣書(甲辰)
大明遺臣某,謹拜書於清朝開府趙老先生臺前:
昔宋臣謝枋得有云:『大元制世,民物維新;宋室孤臣,只欠一死』!竊以疊山業經市隱賣卜,宜可以遠害全身;而元參政魏天祐必欲招致之,乃疊山有死無隕。招之不來、餽之不受,卻聘書尚在,可考而知也;卒觸天祐之怒,執之北去,疊山遂不食而死。蓋未嘗不歎古人守義之堅、殉節之篤也!
況某今日南冠而縶,視疊山所處已自不同;而臺下尚欲貸其餘生,屢遣貴屬存注有
加,勸之加餐。嗟乎!此固臺下褒忠錄節之盛心,較之天祐真不啻霄壤。顧某自律,斷不可因此而苟延旦夕也。所以每思慷慨引決,而為館伴者防閑嚴切,不克自裁;絕餐三日,迫於貴屬勸勉,稍稍復食。他人聞之,寧不以某寡廉鮮恥,晚節可嗤哉!揣臺下之意,不過欲生膏斧鑕,始足為忠義者戒;然大丈夫冰視鼎鑊,慷慨從容,原無二義,故鬱鬱居此耳。猶記去歲華函,見及某之報書有「寧為文山」之語;非但前讖,蓋齋心居念時,已早辦此。至今日,敢有食言!夫自古廢興亦屢矣;廢興之際,何代無忠臣、義士?何代無逋臣、處士?義所當死,死賢於生;義所當生,生賢於死。蓋有舍生以取義者焉,未聞求生以害仁者也。某之憂患已過乎文山、隱遯殆幾於疊山矣,而被執以來,視死如歸;非好死而惡生也,亦謂得從文山、疊山異代同遊,於事畢矣。獨惜臺下之經綸仁厚,可稱一代名賢;後世不察,猥云與張宏範、魏天祐比倫,不重可歎息乎哉!
謂某散兵在先、歸隱恐後,可以覬覦賒死。殊不知散兵者,憫斯民之塗炭;歸隱者,念先世之暴荒。謬思黃冠故里,負土成墳;然後一死,以明初志。原非隱忍偷生,自留賒死。何期擁兵,則歲月猶存;解甲,則旦夕莫保!箕山不有安瓢,而潁水弗能高枕;身為纍囚,貽笑天下。是某之忠孝兩虧,死難塞責者矣。臨難苟免,非我本懷;偷存視息,更何所待!今羈留旅邸,被累賓從,並膺鍊;以日為年,生不如死。伏冀臺下立賜處決,俾某乘風馭氣,翱翔碧落;或為明神,或為厲鬼:是誠臺下大有造於某也。
不則,某當追隨首陽之後塵,必不俟炎午之生祭;毋以館伴者不善調制而譴及之,幸甚!
(壽鏞謹案:此書為「高本」、「黃本」所無,本擬不錄。蓋先生一生未嘗稱「清朝」,今既在獄中,求死而已;豈復肯致書於開府哉!況開首即引謝疊山云云,語氣亦復不合;意者趙廷臣必欲得先生書以為重,而先生姑妄應之乎?抑或趙廷臣左右冒先生名為之乎?未可知也。錄之於「外編」之末,以俟後之君子評定焉。)
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