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中山傳信錄卷第四
冊封琉球國王副使賜正一品麟蟒服翰林院編修加二級臣徐葆光纂
星野
琉球分野,與揚州吳越同屬女牛星紀之次,俱在丑宮。臣海寶、臣徐葆光奉冊將行,上特遣內廷八品官平安、監生豐盛額同往測量。舊測,北京北極出地四十度,福建北極出地二十六度三分;今測,琉球北極出地二十六度二分三釐,地勢在福州正東偏南三里許。舊測,福建偏度去北極中線偏東四十六度三十分;今測,琉球偏度去北極中線偏東五十四度,與福州東西相去八度三十分。每度二百里,推算徑直海面一千七百里。凡船行六十里為一更,自福州至琉球姑米山四十更,計二千四百里;自琉球姑米回福州五十更,計三千里:乃繞南北行,里數故少為紆遠耳。向來紀載,動稱數萬里;皆屬懸揣。今逢皇上天縱,推日晷遠近高下以定里數;輿圖幅員,瞭如指掌。海外彈丸,今見準的。智能量海,功媲指南矣。
琉球星野圖
潮
琉球潮候,與福建不同,率後三辰;東西地勢往復,自然之理也。各洋潮候,海舶柁工言之皆不同。西洋一日一潮,率以申漲、以寅退;是又以一晝夜為消息矣。潮生、潮漲、潮退,率三辰為準。今略列表如後:
⊙潮生●潮張○潮退
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
初一初二、
福建
⊙
●
○
⊙
●
○
十六十七
琉球
⊙
●
○
⊙
●
○
初三初四、
福建
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○
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○
十八十九
琉球
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○
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初五初六、
福建
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○
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○
二十二十一
琉球
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○
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○
初七初八、
福建
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○
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●
○
二十二二十三
琉球
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○
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○
初九初十、
福建
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○
⊙
●
○
二十四二十五
琉球
⊙
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○
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●
○
十一十二、
福建
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○
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○
二十六二十七
琉球
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○
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十三十四、
福建
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○
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○
二十八二十九
琉球
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○
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十五、三十
福建
⊙
●
○
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○
琉球
⊙
●
○
⊙
●
○
潮
琉球三十六島
琉球屬島三十六,水程南北三千里,東西六百里;遠近環列。各島語言,惟姑米、葉壁與中山為近,餘皆不相通。擇其島能中山語者,給黃帽,令為酋長。又遣黃帽官蒞治之,名奉行官──亦名監撫使,歲易人──土人稱之曰親雲上。聽其獄訟,徵其賦稅。小島各一員,馬齒山二員,太平山、八重山、大島各三員,惟巴麻(中山讀「間」字音同「麻」,華言山也。下倣此)、伊計、椅山、硫磺山四島不設員。諸島無文字,皆奉中山國書。我皇上聲教遠布,各島漸通中國字、購畜中國書籍,有能讀「上諭十六條」及能詩者矣。
東四島
姑達佳(譯為久高),在中山東一百四十五里。產赤,米、黃小米、海帶菜、龍蝦、五色魚、佳蘇魚。佳蘇魚,本名黑饅魚,大者長八、九尺,圍尺許;割其肉為臘。各島多有,產此者良。山多螺石。
津奇奴(譯為津堅),在中山東三十五里。
巴麻(譯為濱島),南、北二島;在中山東三十五里。
伊計,在中山三十五里。以上三島,其所產同姑達佳,皆多魚。此四島,語言頗相近。
琉球三十六島圖
正西三島
馬齒二山,在中山正西一百三十里。東馬齒山,大小五島。產牛、馬、粟、布、文貝螺、怪石。西馬齒山,大小四島。有座間、味渡、嘉敷等間切。西山尤磽瘠,罪人多流此。人多黑色,善漁;能泅水深沒,久久乃出。山下海中產海松,山人能泅水取之。姑達佳、津奇奴亦有海松;馬齒產者色久不退,為良產。魚螺山,多鹿。近姑米山,有姑巴汛麻山,亦多鹿;無人居。
姑米山,在馬齒山西,去中山四百八十里。有安河、具志川、仲里二間切。由閩中至國,必針取此山為準。封舟行海中第七日,有小黑魚點點浮水面;接封使臣云:『此出姑米山下,名墨魚』。山形勢雄拔,產五穀及土綿、繭紬、白紙、蠟燭、螺、魚等物;山多雞、豚、牛、馬。
西北五島
度那奇山(譯曰渡名喜島),近姑米山。山多牛。
安根山尼山(譯曰粟國島),又為安護仁;與度那奇俱近姑米。語言亦與姑米相類。山產鐵樹,比他處生者良。山多豕。
椅山,亦曰椅世麻、亦曰伊江島;中山、北山之間一小石山。四圍黃沙,潮漲隔半里許;水退,可徒涉至山上。有稻田,產黍、稷、豆、麥,民頗富饒。
葉壁山,土名伊平屋島;在中山西北三百里。產米,最佳;亦有麥、稷、粱、豆、棉花、蕉絲、海膽、毛魚等物。中有一山,宛轉如龍,尚圓王祖塋所在。
硫黃山,又名黑島;山多鳥,亦名鳥島。在中山西北三百五十里,與姑米山南北相峙。山無草木,置採硫磺戶四十餘家,歲遺米廩食之。統二酋長,泊府官遙領之。其人為硫磺氣薰灼,目皆如羊,不精明相。近有灰堆山、尤家埠、移山奧。
東北八島
由論,在中山東北五百里。產芭蕉,結蕉實;多木堅木。
永良部(訛為伊闌埠),在中山東北五百五十里。屬有溫鎮。
度姑(譯曰德島),在中山東北六百里。
由呂,在度姑東北三十八里。
烏奇奴,在度姑東北四十里。
佳奇呂麻,在中山東北七百七十一里。
大島,土名烏父世麻;在度姑東北,去中山八百里,水行三日可達。其島長一百三
十里,分七間切;有西間切、東間切及笠利、名瀨、屋喜、住用、古見等間切,分屬二百餘村縣。其島無孔廟,有「四書」、「五經」、「唐詩」等書。自稱小琉球,大酋長十二員、小酋一百六十餘員。產米、粟、麥、豆、薯、木棉、芭蕉、紅、黑、櫨(子可榨油)、羅漢松(即木堅木)、桑、竹,畜有牛、馬、羊、犬、豬、雞(無鵝)。野獸有山豬、兔,鳥有鴛鴦、雁、鶩、鷹、野鴨、鷺、青鳩、雀、鴉(無鵲);海鮮有草鱣魚、海爪(蟶類),果有櫧子;燒酒、米肌、黑糖、蘇鐵等物皆有之。有清水山、菊花山、永明山。島北一里許,有大石如圓柱,廣一里,名赤瀨;純紫色,無人居。
奇界,亦名鬼界;去中山九百里。為琉球東北最遠之界。人以手食,多黑色。產木堅木為良。
──以上八島,國人稱之皆曰烏父世麻。此外,即為土噶喇亦作度加喇)、七島矣(七島諸島水程遠近,見汪「記錄」;以非琉球屬島,故不載)。
南七島
太平山,一名麻姑山(始為宮古,後為迷姑;今為麻姑),在中山南二千里。有筑山,甚高;土名七姑山。上有碧於亭。用艮寅針,至中山那霸港。福建至太平山,自東湧開洋至釣魚臺,北風用單卯並乙辰針可達。山周圍五、六十里,頗富饒;產畜五穀,
牛、馬甚多。出棉布、麻布、草蓆、紅酒(名太平酒)。每年五月歸,貢稅於中山。
伊奇麻(譯曰伊喜間),在太平山東南。
伊良保,在太平山西南。
姑李麻(譯曰古裏間),在太平山正西。
達喇麻,在太平山正西。
面那,在太平山西南。
烏噶彌,在太平山西北
──以上皆屬太平山,國人稱之皆曰太平山。
西南九島
八重山,一名北木山;土名彝師加紀,又名爺馬。在太平山西南四十里,去中山二千四百里。由福建臺灣彭家山用乙辰針,至八重山。明洪武中,中山王察度始通中朝時,二大島來貢於中山──即八重山、太平山也。山較太平尤饒給,多木堅木、黑木、黃木、赤木、草蓆;產牛、馬、螺石,出麻布、棉布、海參、紅酒(名密林酒)、五穀、王車、瑁、珊瑚、羊肚、松紋、海芝、海松、海柏等石。每年五、六月,與太平山來貢於中山。
烏巴麻(二島,譯曰宇波間),在八重山西南。
巴度麻(譯曰波渡間),在八重山西南。
由那姑呢,在八重山西南(以上四島,皆近臺灣)。
姑彌,在八重山西;較他島為大。
達奇度奴(譯為富武),在八重山西、姑彌東。
姑呂世麻(譯為久里島),在八重山西少北。
阿喇姑斯古(譯曰新城),在八重山西。
巴梯呂麻(譯曰波照間),在八重山極西北
──以上八島,俱屬八重山,國人稱之皆曰八重山;此琉球極西南屬界也。
三十六島,「前錄」未見;惟張學禮「記」云:『賜三十六姓,教化三十六島』;其島名、物產,則未之及也。今從國王所請示地圖,王命紫金太夫程順則為圖徑丈有奇,東西南北方位略定。然但注三十六島土名而已;其水程之遠近、土產之磽瘠、有司受事之定制,則俱未詳焉。葆光周諮博采,絲聯黍合,又與中山人士反覆互定;今雖略見眉準,恐舛漏尚多。加詳審定,請俟後之君子!
,一仍其誤;且以針路所取彭家山、釣魚嶼、花瓶嶼、雞籠、小琉球等山去琉球二、三千里者,俱位置在姑米山那霸港左近,舛謬尤甚。太平山,遠在國南二千里;鄭圖乃移在中山之巔、歡會門之前作一小山,尤非是。
琉球地圖
琉球始名流虯(「中山世鑑」云:『隋使羽騎尉朱寬至國,於萬濤間見地形如虯龍浮水中,故名),「隋書」始見,則書「流求」;「宋史」因之。「元史」曰「求」。明洪武中,改「琉球」。國在閩福州正東一千七百里,偏南三里。其地形,東西狹,寬處數十里;南北長,四百四十里。自中山首里南至喜屋武邊海,緊行一日半;北至國頭邊海,緊行三日半。明永樂以前,國分為三:曰中山、曰山南、曰山北。宣德時并為一,分為三省:中山為中頭省,屬府十四;山南為島窟(一作尻)省,屬府十二;山北為國頭省,屬府九。府,土名「間切」;所屬皆稱「村頭」,土名「毋喇」。國中亦有五嶽:辨嶽在中山,八頭嶽在山南,佳楚嶽、名護嶽、恩納嶽在山北──比他山為高。佳楚嶽尤峻,為琉球第一峰云。
首里,王宮所在,不稱間切;屬村縣二十一:崎山(在王宮東南。有崎山;山左行,為東苑)、金城(在王宮西南。有金城橋、翠巖、凌霄亭、國丈毛氏家園;有泉,名奇泉)、內金城、新橋(在王宮東北。有升簥山、佐敷殿──前王尚益為世子,采地封佐敷,故其第稱佐敷殿;今為故宮人所居)、赤平(在王宮北。有石虎山)、儀保(在朱平村北)、西儀保、末吉(在王宮北。有社壇、有龜山、有吉泉)、山川、新川、殿川、寒川、大中、鳥崛、汀白次、赤田、姑場川、桃原(有笠泉)、當藏、真和地、立岸(有萬松嶺、茶崎橋、觀音亭──下有慈眼院)。
琉球地圖
中山省:泊(在首里西五里。有泊山;有泊橋,跨海。亦名高橋村。前有泊津,西流入海),屬村縣二:東境、西境。
公元1554年
那霸(在首里西十里。那霸江港口,有南北臺並峙海門。旁有巨石當中流,名馬加。四圍皆鐵板沙,沙堅如鐵;其平如板,板面嵌空槎牙:沿海皆是。潮長沙沒,舟誤觸,無完者:故國人恃為金湯。南北臺,皆從江口跨入海中,蠣石築成長堤,蜿蜒半里許。北臺隄,中作橋門三,以通潮。南臺隄,中有番字石碑一,額題曰「丫攬新森城碑文,嘉靖三十三年國王尚清時立」,餘皆番字;石頗剝蝕。又有一石,上題一「梵」字,下小字云書「法華經」,一石一字。二臺石工甚整,皆於康熙五十五年新修。大夫蔡溫有碑文,記其修築始末;立北隄上。其略云:『霸江,百川所會,與海相通;貢船暨西北諸艘往來中山之咽喉也。南距饒波,北抵泉崎;東達宇平板敷。近人規小利,或聚泥土,築田陌;川苦其狹,變為涸溝。其尤甚者,至塞川以為田;爛土泥水流
公元1717年
入霸江,江將塞矣。明君賢相,特命向文思等疏濬斯江,或播田地以廣其川、或除爛泥以深其水,宇平板敷等處復通長川順流。臨海寺西,築石橋三座;迎恩亭北,構石橋一座;渡地村臨江築塘,架木橋二座:計橋五座。垣花村加二橋,共木橋三座。泉崎橋改修,牧志南派之水決以西注。自康熙丁酉五月初五日起,至明年閏八月二十日告成。或曰:「臨海寺南石,何為不除」?文思曰:「斯石係乎風水,且江海颶颱不時,若非斯石,船隻難泊也」。康熙五十七年(戊戌)十二日記』。北臺堤中、臨海寺門外,有重修臨海橋舊碑文,康熙三十五年(丙子)立。大夫程順則撰文,言「國王尚貞時補葺舊堤,架石為橋」;碑陰又云:「原有四橋,一在寺西、三在寺東。其東西二橋,明萬曆間廢塞,惟中二橋,今修之」。又云:康熙四十八年(己丑)十月,大風損堤十餘丈;癸巳二月,失火燒碑。今國王命官修堤立碑,用舊文為記,不敢沒先造也」。並記國相向祐以下姓名及工錢數目,末云「俱用鳩字錢。康熙五十二年(癸巳)五月,程順則再識」,屬村縣六:東縣、西縣、泉崎、若狡町、畤十山、渡地。
久米(在那霸),有東門村、西門村、北門村、南門村(亦名大門村。舊有普門寺,故又名普門地。皆洪武中賜閩人三十六姓居之,不他徙;故名「唐營」,亦稱「營中」。後改為「唐榮」)。
真和志(在首里西五里),屬村縣十二:識名(山下有神應寺)、國場、牧志(有
日泉。相傳見紅日墜地,生泉。泉上有古松。長虹橋、七星山皆屬此)、天久、松川、與儀、龜田、安里(有安里橋、先王廟、八幡橋、八幡宮)、湊川、古波藏(有城嶽)、仲井間、上間。
南風原(在首里南七里),屬村縣七:宮平、津嘉山(舊有玉那霸,今併入)、內嶺、本部、喜屋武、神里、平川。
東風平(在首里南二十五里,屬中山省;地在山南界中),屬村縣九:東風平、富盛、志多伯、世名城、友寄、高良、山川、宜壽次、當銘。
西原(在首里東七里),屬村縣十六:幸地、小橋川、安室、桃原、我謝、翁長、平郎、小那霸、棚原、末吉、石嶺、嘉手刈、小波津、與那城、內間、吳屋。
浦添(在首里東三十里),屬村縣十一:浦添(在浦添山)、伊祖、牧港、安波茶、澤山氏、屋富祖、城間、西原、內間(有尚圓王舊宅。王始為內間里主,後避位居於此)、勢理客、前田。
宜野灣(在首里東三十里),屬村縣十二:宜野灣(沿海皆曬鹽場)、謝名(有金宮崇奉社,祭度王母──天女也。行其地,見石物皆黃金銀;父勝連按司遣大夫取此金銀,曰;「此地靈所也」。作樓閣金宮)、普天間(有寺名普間山神宮寺、松壽院,皆真言教;有天真泉)、新城、具志川、城田、嘉數、安仁屋、伊佐、嘉友名、野嵩、我
如古。
中城(在首里東四十里。有姑場嶽,此處人物俊秀,能詩善書,常為王孫采地),屬村縣十九:中城(有世子殿,國王時往遊)、姑場(在姑場山下)、熱田、當間、島袋、奧間、和宇慶、屋宜、津灞、安谷屋、伊集、渡口、喜舍場、添石、瑞慶覽、新垣、安里、中順、比嘉。
北谷(亦稱北溪,在首里北四十里。此府多稻田),屬村縣十二:北谷(有無漏溪。義本王當宋淳祐中,溪中惡蛟興暴,風雨為患,募童女為犧祭之。宜野灣章氏女真鶴應募,捨身養母;孝感天神,滅蛟除害。王大喜,以配王子)、濱川、砂邊、野國、野里、玉代勢、屋良、桑江、嘉手納、平安山、伊禮、前城。
讀谷山(在首里東六十里),屬村縣十二:讀谷山(亦稱座喜味)、高志保、喜名、宜間、渡具知、大灣、伊良皆、渡慶次、波平、長濱、瀨名霸、根波。
勝連(在首里東北六十里),屬村縣十:勝連、神谷、比嘉、平敷屋、平安名、內間、新垣、龜島、濱村、南原。
與那城(在首里東北五十里),屬村縣六:仲田、平安座、安勢理、上原、池宮城、伊計。
公元1554年
越來(在首里北五十里)屬村縣十:越來(尚圓王弟宣威采地越來。代尚圓立六月
,讓位於尚圓子尚真,退老於越來。今其子孫世為越來領主)、照屋、安慶田、湖屋、上地、諸見里、山內、宇慶田、大古迴、中宗根。
美里(在首里北六十里),屬村縣十八:嵩原、高原、恩納(亦稱東恩納,以別北山之恩納)、石川、古謝、伊波、野原、松本、田里、楚南、比屋根、與儀、宮里、知花、池原、嘉手茢、登川、山城。
具志川(在首里東六十里),屬村縣十五:安里、上江洲、宇堅、祝嶺、中嶺、天願、高江洲、田場、田崎、安慶名、江洲、大田、榮野比、川崎、兼嘉段。
──以上中山省間切十四(久米在那霸,不入間切。自泊以下至具志川,為十四)。
山南省:大里(在首里南二十里),屬村縣十七:與那原、與古田、湧稻國、板良敷、仲程、與那霸、稻福、上與那原、大城、宮城、古堅、目取真、島袋、南風原、高宮城、真境名、當真。
玉城(在首里南四十里),屬村縣十一:玉城(此地有雲城,每歲國王祈雨處。有玉泉)、中村渠、富里、絲數、垣花、富名腰、前川、當山、和名、奧武、志堅原。
豐見城(在首里南十五里。山南王弟汪應祖故城。國中祈雨,例在豐見城),屬村縣十七:豐見城、饒波(有石火山。山下有石火橋,水東北流為饒波)、長堂、翁長、
真玉橋(橋有水門五,下為玉湖)、盛島、奧平、高嶺、儀保(亦稱宜保)、我那霸、渡嘉敷、高安、伊良波、名嘉地、田頭、保榮茂、嘉數。
小祿(在首里南二十里),屬村縣十一:小祿(在小祿山下)、上原、當問、又薉牛宮城、大嶺(在海邊。村無他樹,皆種呀呾呢成林。村南,嶺石佳。有泉,南流入海。南去為砂川;有砂嶽,在海中一里許。石奇,無人居)、儀間(儀間山,在那霸迎恩亭對岸天使館正南。山下有垣花村,村中多米廩。東有樂平泉)、湖城、具志、多加良、安次嶺、赤嶺。
兼城(亦曰金城,在首里西南三十里),屬村縣十:兼城、座波、照屋、嘉數、波平、武富、安波根、絲滿(在海邊。村石甚奇,有白金巖)、潮平(在海邊)、志茂田。
高嶺(土名多嘉嶺。在首里西南三十里。山南王故城,名大里城。城下有惠泉,又有芳泉。有大里橋,舊石橋,水門三;今架木為之。山南子孫那姓。高嶺東北有八頭嶽),屬村縣五:大城、真榮里、國吉(有國吉山,在高嶺東南)、與座、屋姑。
佐敷(亦稱佐鋪。在首里南二十里。有蘇姑那嶽),屬村縣八:佐敷、新里、屋比久、手登根、外間、津波古、與那嶺、小谷。
知念(在首里南三十里),屬村縣十:知念、敷名、久手堅、山口、缽嶺、久高、外間、知名、安座真、下敷屋。
具志頭(在首里南三十里),屬村縣六:具志頭、波名城、中座、喜納、新城、與座。
麻(亦作摩)文仁(在首里南四十里),屬村縣五:麻文仁(有山,名櫻島)、米次、石原、松嶺、小渡。
真壁(在首里南四十里),屬村縣八:真壁、田島、真榮平、絲洲、宇榮城、古波藏、新垣、名城。
喜屋武(在首里南四十里。為國中極南沿海邊土),屬村縣五:喜屋武、上里、福地、山城、束邊名。
──以上山南省間切十二。
山北省:金武(在首里東北九十里),屬村縣五:金武(在金武山。山上為金峰,山下有洞、有千手院、有富藏河。二百年前,有日秀上人泛海到此;時年大豐,民謠云:『神人來兮,富藏水清;神人遊兮,白沙化米』。日秀上人住波上三年,後回北山)、宜野座、奧松、漢那、祖慶。
恩納(在首里北一百里),屬村縣九:恩納(在恩納山,亦稱佐渡山)、安富祖、名嘉真、山田、真榮田、仲泊、古良波、谷茶、富津喜。
名護(在首里北一百五十里),屬村縣九:名護(在名護嶽。山上有萬松院。出蘭
,葉如桂,抽箭如蕙、攢花如蘭,香更烈;稱名護蘭。有諸喜泉,懸瀑崖上)、屋部、世富慶、安和、喜瀨、幸喜、松堂(有轟泉)、許田(有手水,旁有手水觀。傳昔有客遇一女求水,女手水進客飲之;故名。有許田湖)、宮里。
久志(在首里東北百五十里),屬村縣十一:久志、松田、邊野古、嘉陽、宜作次、瀨嵩、汀間、松濱、田榮良、川田、宇富良。
羽地(在首里北一百七十里),屬村縣六:池城、屋嘉、伊指川、真喜屋、源河、謝敷。
今歸仁(在首里北二百里。有佳楚山,一名宇勝嶽;最高,為中山第一峰。山下有水西南流,為大榮川),屬村縣十一:今歸仁(山北王故城。城內有受劍石。山北王素尊一石為神,戰敗,以石不佑己,砍分為四,山北王系絕。出山豬),親泊(有親川泉、戲馬臺。村東有獲劍溪。山北王有寶劍,名重金丸;敗,欲自刎,劍鈍不入。王擲於志慶真河,百年後流至水漲溪,光插天。伊平屋人得之,獻中山王;今為王府第一寶劍)、謝名、中城、運天(亦稱上運天。有山北王墓,土人呼為百按司墓。有運天山,在名護山北。山下有運天江,名運天津;西流。北山舟舶泊此津。山下多稻田)、崎山、玉成、平敷、仲宗根、吳我(有我部鹽屋。昔於此地作鹽)、天底(林木最茂,不見日月)、我部。
本部(在首里北三百里),屬村縣七:伊野波、浦崎、渡久知、崎濱、瀨底、伊豆味、謝花。
大宜味(在首里東北三百里),屬村縣五:屋嘉比、喜如嘉、田湊、根路銘、津波。
國頭(在首里東北三百十里。尚元王病,國頭按司馬順德祈代死;果死,王疾有瘳。至今,其子孫世廕為國頭領主),屬村縣四:國頭、邊土名、伊地、宇郎。
──以上山北省間切九。
琉球舊無地圖,前「使錄」云:『周圍可五、六千里,東西長、南北狹』;皆意揣也。葆光咨訪五、六月,又與大夫蔡溫遍遊中山、山南諸勝,登高四眺,東西皆見海。本國里數,皆以中國十里為一里。今皆以中國里數定之,乃南北長,四百四十里;東西狹,無過數十里而已。再三討論,始定此圖,備錄三十七間切下諸縣村名如右。或更有誤,以俟再考云。
紀遊
(中山山嶽、寺院及遊者惟首里、那霸數處,略記如後。)
臨海寺,在北臺長隄之中;為國王祈報所。門東向,佛堂面南;三楹;面東,板
公元1459年
閣一間。石垣四周,潮至牆下。僧名盛滿。寺舊名定海,前使汪有「臨海寺」隸書匾。有鐘,天順三年鑄。
奧山,龍渡寺,在臺西水中小土山。潮至,瀰漫數十里;潮退,則平沙淺水,不勝舟楫。山舊為蛇窟,僧心海始闢之,蛇相率渡水避去;築堤截潮,引泉種松。構屋五、六楹,前方沼中小亭二所。遍地植佛桑、鳳尾蕉等,頗可憩玩。山東有小尖阜,名鶴頭山。潮至板敷宇平等湖,漁舟夕照為那霸近所第一勝處。
畤十山,在臨海寺西,對港相望。「畤十」字一字兩音,國人讀為「失汁山」,「汪記」為青芝山。小石阜沿海,下皆塋墓。
波上,在畤十山東北,一名石筍崖。山下海中,生石芝。沿海多浮石,嵌空玲瓏。白色山頭,石垣四周;垣後可望海。垣內板閣離立三楹,扃鑰,無僧;下有平堂三楹。波上東北沿海中有山,名雪崎;下有洞。雪崎東北有小石山空洞,名龜山(海灘拳石二,非末吉之龜山也)。
公元1456年
護國寺,在波上山坡之中,國王祈禱所。僧名賴盛。汪使有匾曰「護國寺」;舊名安禪寺,亦名海山寺,亦名三光院。佛龕中有神,手劍而坐,名曰「不動」;或曰火神也。殿下有鐘,景泰七年(丙子)鑄;銘文與天妃宮同。西面庭中,蕉石扶疏,頗有致。
天尊廟,在護國寺下,供玉皇。有鐘,為景泰七年(丙子)九月二十三日鑄;銘文與天妃宮同。
廣嚴寺,在天尊廟下。左右皆村居。佛宇數椽,庭中剪檜及黃楊為玩;係新建。
西福寺,在泉崎橋之東曲徑中。門前黃楊夾路作屏,兩行剪剔使平,而方數十步許。僧舍一區,屋後有松岡甚茂;松根出土,蜿蜒如龍。相近有東壽寺,門前亦以黃楊作屏。
東禪寺,在久米東北,圓覺寺下院也。相近有清泰寺,皆止三、四楹小寺也。那霸惟此二寺及廣嚴寺係禪僧,餘俱真言教。
善興寺,在使館曲巷中,倚山崇基。「汪錄」云:『斗室丈階,花木頗清幽』。今已廢,有屋一椽而已。宣德中,冊使柴山三到琉球,曾建大安禪寺、千佛閣;明夏子陽「錄」中載其記二篇。今皆莫知其處(護國寺,舊名安禪寺,或即所建;問國人,皆不知)。
──以上在那霸。
天久山,在泊村西北沿海,與波上雪崎相望。下有聖現寺,石牆四圍,方十餘畝;中屋一區,牆外老松十餘株。有天久洞,洞前觀音閣一座;扃鑰,無僧。沿海東行,大石離立;或方、或圓,側倚層巖之上下作崖洞,頗奇。更里許,有水西流入海,名泊
津。
神德寺,在崇元寺東。由八幡橋石橋西北行,有八幡宮,南向;尚德王所建,供八幡菩薩──即大士也。下為神德寺,寺門東向;中供不動神,與護國寺同。
──以上在泊村。
城嶽,一名靈嶽。汪使「舊錄」云:『有板屋一區』;今已盡廢。惟叢灌一林,密篠攢蕉。以石為神,澆酒祈福、渡海報賽處。前古松數百株,亭立。前地少窪,四山皆松。東三十餘步有泉,名「旺泉」;從石溜出注潭中,涓涓不絕。泉上老松三株,偃挺尤奇。東望有壺家山,瓦屋數區,為國中陶處。
──以上在真和志。
公元1625年
東苑,在崎山。王宮以南一帶石山,皆名崎山;石狀甚奇。苑門西向,入門茵草遍地。板亭南面,二間。更進有屋三間,面南。屋上有「潮音應世」匾額,為天啟五年詔使指揮同知蕭崇基所書。亭東土阜一丘,形如覆盂,頗高竦;「汪錄」云是「雩壇」。更進少屈,南下西轉,山巖下有石獅、石虎尚存。激溜養魚處,皆已廢撤。南面,皆山南平田。東行,登小板閣──即望仙閣也;匾已失去,葆光為重書之。閣中有小龕,以香木為柱,氣如桂;皮作薄板,刻空作字,大小參差。閣後有小佛堂,匾名「能仁堂」。南面出佛堂,東過小竹橋登阜,正東見林木叢茂為佐敷,中隔海港。少西,見小山,
林木鬱然,即辨嶽也。南北望,皆見海。中山之東屬島姑達佳(譯為久高),前使汪楫為國王題「東苑」匾;今已失去。題東苑八景,有「久高朝旭」、「識名積翠」等八景;此為國苑,制甚簡樸云。
公元1610年
龜山,在末吉村;土稱末吉山。山在中山之北,重岡環繞。山半有木亭,前後二楹。南望見海,林木鬱然,為第一勝處。山下有萬壽寺,寺中有察度王舊影;萬曆三十八年燬,今再燬。末吉有社壇。
公元1498年
圓覺寺,在王宮之北久慶門外,國王本宗香火所在。規模宏敞,為諸寺之冠。寺門西向,門前方沼數畝,四圍林木攢鬱。沼中種蓮,中有一亭;有觀蓮橋,供辨才天女,名天女堂。池名圓鑑池,亦名辨才天池;辨才天女,云即中國斗姥也。架橋通之,名天女橋。更西有龍潭橋,亦名龍淵橋。入寺,佛殿七間,極高麗。殿右廣庭中有古松(?),云已二百餘年,高不四、五尺,青蔥正茂!名古松嶺(?),亦名神木(?)。香積廚(?)後有井泉,名石冷泉。方丈前,名蓬萊庭。鐘樓南,有雜華園,國人稱圓覺寺。中有八景寺,係尚真王時始建。寺前土阜上有碑,弘治十一年立,三山許天錫撰(其文曰:『大琉球,東南海島之國;自昔不通中華。勝國初,嘗招諭不至。洪惟我太祖高皇帝應天啟運,混一區宇;薄海內外,罔不臣服。於時率先入貢,顯被優寵,別於他邦。永樂初,始受冊封王爵;百餘年來,修貢彌慎。弘治丁巳秋,國大夫程璉、長史梁能
公元1497年
、通事陳義奉今尚真王命,朝貢於京師;竣事,道三山,謁翰林庶吉士許天錫曰:「球陽有邦,歷世遠矣。惟今王大有令德,思輯用光,常遵舊典。請以陪臣之子入太學,得一聞天朝仁義禮樂之化,以壯國體。試言其概,國剋擇,舊有書;王以正朔請尊之,因參用「大統曆」法。先世深居固衛,以貳其下。王惟推誠□□,躬巡境內;跋履窮僻,恆省其稅賦。遭孤寒,輒貲出給之:民咸戴忭。王寬仁,不嗜殺;亦未嘗曲法以輕貸人。猶能謹於□士伏創圓覺禪寺,規模宏敞,儀物備至,以為祝禱之場。王每遊豫,必與民同,實國之觀也。茲欲勒石於寺,是以彰王德;賜之以言」!某曰:「如子之說,則王之賢,誠可謂奮遠特立於百世之上者矣」!乃為之歌辭,俾昭示於後裔。詞曰:球陽有國,繫之裨海;弗庭於華,奚啻千載!惟我皇祖,仁厚萬方;率先慕義,來亨來王。聖教漸加,十有餘世;風清氣回,儲祥發祉。崛生賢王,適號尚真;離群絕類,舍舊圖新。簡刑省罰,恤孤振阨;春行秋巡,厚下安宅。上熙下怡,廿有餘祀;崇德厚澤,川流岡峙。有美大人,薄言孔昭;我作詩章,庸代歌謠。大明弘治十一年(歲次戊午)八月十二日,臣程璉、鄭玖、梁能、陳義稽首謹立』)。
公元1456年
天王寺,在圓覺寺東北。門前臨溪,有古松四株。寺東有天王橋。堂上佛龕供佛,手持七星輪及刃,曰「金剛」也。堂西老松最奇。一鐘為景泰七年(丙子)鑄,上刻「天龍寺鐘」。寺在浦添,寺鐘有二,移其一於此。僧名得髓。
公元1469年
天界寺,在歡會門外道南。寺門北向。入寺西南石室,高丈許方廣,中山王塋也。尚圓以來,諸王皆葬於此。寺有鐘,成化己丑年鑄;考銘文,本相國寺鐘也(銘曰:『琉球國君世高王,乘大願力新鑄巨鐘,寄捨相國寺,說偈以銘是,祝王基之萬歲。安國利民,聖天子繼唐、虞之化;全文偃武,賢宰相霈霖雨之秋。茲有巨鐘新鑄就,高樓掛肅萬機心;無端扣起群生夢,天上人間妙法音。時成化己丑十月七日,住持溪隱)。寺西又有安國寺,國中案牘皆儲此寺中。
仙江院,在天王寺之右。前使「汪錄」云:『行荒榛中,門戶蕭然。僧宗實能詩,頗學元僧白雲集體』。今宗實尚存,年六十九;改字際外,稱「球陽大和尚」。
萬松院,今改名蓮華院;在天王寺之南。剪黃楊作徑,兩旁籬屏頗整。寺中方庭中有小土山,剪松樹數株,蟠屈有致。汪使「舊錄」稱「萬松院僧不羈與天王寺僧瘦梅及宗實相倡和」;今瘦梅、不羈皆化去。不羈徒二人:一曰德叟,今在蓮華院。一曰元仁,字東峰;別開院於北山名護嶽上,仍名萬松院。年五十餘,亦能詩。
興禪寺,在圓覺寺北小徑中。寺甚小,庭中黃楊、松、桂甚多。僧了道,舊時圓覺寺國師喝三之徒;能詩。
廣德寺,在蓮華院之南。寺亦甚小,花木頗麗。東望山椒林麓,鬱然如深山。僧名靈源,弟子名笑巖。相近有建善寺,有僧蘭田,能詩。
石虎山天慶院,僧梁天,名智津;亦能詩。山在赤平村。
公元1497年
萬歲嶺,在萬松嶺東大道之北。石碑立阜上。其文略曰:『茲嶺以「萬歲」為名,蓋取嵩呼之義,以作中山都會。尚真君上命於天,俾為斯記。大明弘治丁巳仲秋吉旦,奉詔扶桑散人樗不材謹記』。
──以上在首里。
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