钦定四库全书
　广博物志卷三十九
　　　　　　　　　　　　明　董斯张　撰
　　器用(诸器物/)
尹寿作镜(玄中/记)
帝既与王母会于王屋乃铸大镜十二面随月用之则
镜始于轩辕矣(黄帝/内传)
鉴之铭曰见尔前虑尔后(大戴/礼)

武王镜铭曰以镜自照者见形容以人自照者见吉凶
(太公/阴谋)
明镜之始下型曚然未见形容及其粉以玄锡摩以白
旃须眉微毛可得而察(淮南/子)
昔有夫妻将别破镜人执半以为信其妻与人通其镜
化鹊飞至夫前其夫乃知之后人因铸镜为鹊安背上
自此始也(神异/经)
或问知将来吉凶为有道乎答曰用镜九寸自照有所

思存七月则知神仙千里事也明镜用一或二谓之日
月或用四谓之四规镜(抱朴/子)
桀失玉镜用其噬兽(尚书帝命期鱼又考灵曜/云秦失金镜 目入珠)
周灵王时异方贡玉人石镜此石色白如月照面如雪
谓之月镜有玉人机捩自能转动苌弘言于王曰圣德
所招也故周人以苌弘幸媚而杀之流血成石或玄或
碧不见其尸矣(拾遗/记)
穆王时沮渠国贡火齐镜人语则镜中响应

有韩房者自渠胥国来献玉驼高五丈琥珀凤凰高六
尺火齐镜广三尺闇中视物如昼向镜语则镜中影应
声而答韩房身长一丈垂发至膝以丹砂画左右手如
日月盈缺之势可照百馀步周人见之如神明矣(并上/)
有降灵坛养灵池分光殿五间奔雷室七间望蟾阁十
二丈上有金镜广四尺元封中有祗国献此镜照见魑
魅不获隐形(洞冥/记)
日南国有神药数千种其西南有石镜方数百里光明

莹彻可鉴五藏六府亦名仙人镜国中人若有疾辄照
其形遂知病起何藏府即采神药饵之无不愈其国人
寿三千岁亦有长生者(述异/记)
宣帝被收系郡邸狱臂上犹带史良娣合䌽婉转丝绳
系身毒国宝镜一枚大如八铢钱旧传此镜见妖魅得
佩之者为天神所福故宣帝从危获济及即大位每持
此镜感咽移辰常以琥珀笥盛之(西京/杂记)
杜真孟宗周览求师经历齐鲁资用将乏磨镜自给(益/部)

(耆旧/传)
河东孙博能引镜为刀屈刀为镜(神仙传/传)
文帝问占梦周宣吾梦磨钱文欲灭而愈更明何谓宣
怅然不对帝固问之宣曰陛下家事虽欲尔而太后不
听是以欲灭更明耳帝欲治弟植之罪逼于太后但加
贬爵(魏/志)
仁寿殿前大方铜镜高五尺馀广三尺二寸立着庭中
向之便写人形体了一怪也(陆士/衡书)

王献失镜镜在罂中罂中才数寸而镜尺馀以问郭璞
曰此乃邪魅所为使烧车辖以拟镜镜即出焉(搜神/记)
胡太后使灵昭造七宝镜台合有三十六室别有一妇
人手各执锁才下一关三十六户一时自闭若抽此关
诸门咸启妇人各出户前
扶南大舶从西天竺国来卖碧玻瓈镜内外皎洁置五
色物于其上向明视之不见其质问其价约钱百万贯
杰公曰昔波罗尼斯国王有大福得获二宝镜镜光可

照大者三十里小者十里至玄孙福尽天火烧宫大镜
光明皎洁灾火不至焚爇小者光微为火所害虽光彩
昧暗尚能辟诸毒物方圆百步盖此镜也时王卖得金
二千馀斤遂入商人之手后王福薄失其大宝收夺此
镜却入王宫此王十世失道国人将谋害之此镜又出
入于商贾其价千金倾竭府库不足也因命杰公与之
论镜由是信服(四公/记)
隋汾阴侯生天下奇士也王度尝以师礼事之临终赠

度以古镜曰持此则百邪远人度受而宝之镜横径八
寸鼻作麒麟蹲伏之象绕鼻列四方龟龙凤虎依方陈
布四方外又设八卦卦外置十二辰位而具畜焉辰畜
之外又置二十四字周绕轮廓文体似𨽻点画无阙而
非字书所有也侯生云二十四气之象形承日照之则
背上文画墨入影内纤毫无失举而扣之清音徐引竟
日方绝嗟乎此则非凡镜之所同也宜其见赏高贤自
称灵物侯生常云昔者吾闻黄帝铸十五镜其第一横

径一尺五寸法满月之数也以其相差各校一寸此第
八镜也虽岁祀悠远图书寂寞而高人所述不可诬矣
昔杨氏纳环累代延庆张公丧剑其身亦终今度遭世
扰攘居常郁怏王室如燬生涯何地宝镜复去哀哉今
具其异迹列之于后数千载之下倘有得者知其所由
耳大业七年五月度自御史罢归河东适遇侯生卒而
得此镜至其年六月度归长安至长乐坡宿于主人程
雄家雄新受寄一婢颇甚端丽名曰鹦鹉度既税驾将

整冠履引镜自照鹦鹉遥见即便叩首流血云不敢住
度因召主人问其故雄云两月前有一客携此婢从东
来时婢病甚客便寄留云还日当取比不复来不知其
婢由也度疑精魅引镜逼之便云乞命即变形度即掩
镜曰汝先自叙然后变形当舍汝命婢再拜自陈云某
是华山府君庙前长松下千岁老狸大行变惑罪合至
死遂为府君捕逐逃于河渭之门为下邽陈思恭义女
蒙养甚厚嫁鹦鹉与同乡人柴华鹦鹉与华意不相惬

逃而东出韩城县为行人李无傲所执无傲粗暴丈夫
也遂将鹦鹉游行数岁昨随至此忽尔见留不意遭逢
天镜隐形无路度又谓曰汝本老狸变形为人岂不害
人也婢曰变形事人非有害也但逃匿幻惑神道所恶
自当至死耳度又谓曰欲舍汝可乎鹦鹉曰辱公厚赐
岂敢忘德然天镜一照不可逃形但久为人形羞复故
体愿缄于匣许尽醉而终度又谓曰缄镜于匣汝不逃
乎鹦鹉笑曰公适有美言尚许相舍缄镜而走岂不终

恩但天镜一临窜迹无路惟希数刻之命以尽一生之
欢耳度登时为匣镜又为致酒悉召雄家邻里与宴谑
婢顷大醉奋衣起舞而歌曰宝镜宝镜哀哉予命自我
离形于今几姓生虽可乐死必不伤何为眷恋守此一
方歌讫再拜化为老狸而死一座惊叹大业八年四月
一日太阳亏度时在台直昼卧厅阁觉日渐昏诸吏告
度以日蚀甚整衣时引镜出自觉镜亦昏昧无复光色
度以宝镜之作合于阴阳光景之妙不然岂合以太阳

失曜而宝镜亦无光乎叹怪未已俄而光彩出日亦渐
明比及日复镜亦清朗如故自此之后每日月薄蚀镜
亦昏昧其年八月十五日友人薛侠者获一铜剑长四
尺剑连于靶靶盘龙凤之状左文如火焰右文如水波
光彩灼烁非常物也侠持过度曰此剑侠常试之每月
十五日天地清朗置之暗室自然有光傍照数丈侠持
之有日月矣明公好奇爱古如饥如渴愿与君今夕一
试度喜甚其夜果遇天地清霁密闭一室无复脱隙与

侠同宿度亦出宝镜置于座侧俄而镜上吐光明照一
室相视如昼剑横其侧无复光彩侠大惊曰请内镜于
匣度从其言然后剑乃吐光不过一二尺耳侠抚剑叹
曰天下神物亦有相伏之理也是后每至月望则出镜
于暗室光尝照数丈若月影入室则无光也岂太阳太
阴之耀不可敌也乎其年冬兼著作郎奉诏撰国史欲
为苏绰立传度家有奴曰豹生年七十矣本苏氏部曲
颇涉史传略解属文见度传草因悲不自胜度问其故

谓度曰豹生尝受苏公厚遇今见苏公言验是以悲耳
郎君所有宝镜是苏公友人河南苗季子所遗苏公者
苏公爱之甚苏公临亡之岁戚戚不乐尝召苗生谓曰
自度死日不久不知此镜当入谁手今欲以蓍筮一卦
先生幸观之也便顾豹生取蓍苏公自揲布卦卦讫苏
公曰我死十馀年我家当失此镜不知所在然天地神
物动静有徵今河派之间往往有宝气与卦兆相合镜
其往彼乎季子曰亦为人所得乎苏公又详其卦云先

入侯家复归王氏过此以往莫知所之也豹生言讫涕
泣度问苏氏果云旧有此镜苏公薨后亦失所在如豹
生之言故度为苏公传亦具言其事于篇末论苏公蓍
筮绝伦默而独用谓此也大业九年正月朔旦有一胡
僧行乞而至度家弟绩出见之觉其神彩不俗更邀入
室而为具食坐语良久胡僧谓绩曰檀越家似有绝世
宝镜也可得见耶绩曰法师何以得知之僧曰贫道受
明录秘术颇识宝气檀越宅上每日常有碧光连日绛

气属月此宝镜气也贫道见之两年矣今择良日故欲
一观绩出之僧跪捧欣跃又谓绩曰此镜有数种灵相
皆当未见但以金膏涂之珠粉拭之举以照日必影彻
墙壁僧又叹息曰更作法试应照见腑脏所恨卒无药
耳但以金烟薰之玉水洗之复以金膏珠粉如法拭之
藏之泥中亦不晦矣遂留金烟玉水等法行之无不获
验而胡僧遂不复见其年秋度出兼芮城令令厅前有
一枣树围可数丈不知几百年矣前后令至皆祠谒此

树否则殃祸立及也度以为妖由人兴淫祀宜绝县吏
皆叩头请度度不得已为之以祀然阴念此树当有精
魅所托人不能除养成其势乃密悬此镜于树之间其
夜二鼓许闻其厅前磊落有声若雷霆者遂起视之则
风雨晦冥缠绕此树电光晃耀忽上忽下至明有一大
蛇紫鳞赤尾绿头白角额上有王字被数创死于树度
便下收镜命吏出蛇焚于县门外仍掘树树心有一穴
于地渐大有巨蛇蟠泊之迹既而焚之妖怪遂绝其年

冬度以御史带芮城令持节河北道开仓粮赈给陜
东时天下大饥百姓疾病蒲陜之间疠疫尤甚有河北
人张龙驹为度下小吏其家良贱数十口一时遇疾度
悯之赍此入其家使龙驹持镜夜照诸病者见镜皆惊
起云见龙驹持一月来相照光阴所及如冰著体冷彻
腑脏即时热定至晚并愈以为无害于镜而有济于众
令密持此镜遍巡百姓其夜镜于匣中冷然自鸣声甚
彻远良久乃止度心独怪明早龙驹来谓度曰龙驹昨

忽梦一人龙头蛇身朱冠紫服谓龙驹我即镜精也名
曰紫珍尝有德于君家故来相托为我谢王公百姓有
罪天与之疾奈何使我反天救物且病至后月当渐愈
无为我苦度感其灵怪因此志之至后月病果渐愈如
其言也大业十年度弟绩自六合丞弃官归又将遍游
山水以为长往之策度止之曰今天下向乱盗贼充斥
欲安之乎且吾与汝同气未尝远别此行也似将高蹈
昔尚子平游五岳不知所之汝若追踵前贤吾所不堪

也便涕泣对绩绩曰意已决矣必不可留兄今之达人
当所不体孔子曰匹夫不夺其志矣人生百年忽同过
隙得情则乐失志则悲安遂其欲圣人之义也度不得
已与之决别绩曰此别也亦有所求兄所藏宝镜非尘
俗物也绩将抗志云路栖踪烟霞欲兄以此为赠度曰
吾何惜于汝也即以与之绩得镜遂行不言所适至大
业十三年夏六月始归长安以镜归谓度曰此镜真宝
物也辞兄之后先游嵩山少室降石梁坐玉坛属日暮

遇一嵌岩有一石堂可容三五人绩栖息止焉月夜二更
后有两人一貌胡须眉皓而瘦称山公一面阔白须眉
长黑而矮称毛生谓绩曰何人斯居也绩曰寻幽探穴
访奇者二人坐与绩谈久往往有异义出于言外绩疑
其精怪引手潜后开匣取镜镜光出而二人失声俯伏
矮者化为龟胡者化为猿悬镜至晓二身俱殒龟身带
绿毛猿身带白毛即入箕山渡颍水历太和视玉井井
傍有池水湛然绿映问樵夫曰此灵湫耳村闾每八节

祭之以祈福祐若一祭有阙即池水出黑云大雹浸堤
坏阜绩引镜照之池水沸涌有雷如震忽尔池水腾出
池中不遗涓滴可行二百馀步水落于地有一鱼可长
丈馀粗细大于臂首红额白身作青黄间色无鳞有涎
龙形蛇角觜尖状如鲟鱼动而有光在于泥水困而不
能远去绩谓蛟也失水而无能为耳刃而为炙甚膏有
味以充数朝口腹遂出于宋汴汴主人张琦家有女子
患入夜哀痛之声实不堪忍绩问其故病来已经年岁

白日即安夜常如此绩停一宿及闻女子声遂开镜照
之痛者曰戴冠郎被杀其病者床下有大雄鸡死矣乃
是主人七八岁老鸡也游江南将渡广陵杨子江忽暗
云覆水黑风波涌舟子失容虑有覆没绩携镜上舟照
江中数步明朗彻底风云四敛波涛遂息须臾之间达
济天堑跻摄山曲芳岭或攀绝顶或入深洞逢其群鸟
环人而噪数熊当路而蹲以镜挥之熊鸟奔骇是时利
涉浙江遇潮出海涛声振吼数百里而闻舟人曰涛既

近未可渡南若不回舟吾辈必葬鱼腹绩出镜照江波
不进屹如云立四面江水豁开五十馀步水渐清浅鼋
鼍散走举帆翩翩直入南浦然后却视涛波洪涌高数
十丈而至所渡之所也遂登天台周览洞壑夜行佩之
山谷去身百步四面光彻纤微皆见林间宿鸟惊而乱
飞还履会稽逢异人张始鸾授绩周髀九章及明堂六
甲之事与陈永同归更游豫章见道士许藏秘云是旌
阳七代孙有咒登刀履火之术说妖怪之次更言丰城

县仓督李敬慎家有三女遭魅病人莫能识藏秘疗之
无效绩故人曰赵丹有才器任丰城县尉绩因过之丹
命祗承人指绩停处绩谓曰欲得仓督李敬慎家居止
丹遽命敬慎为主礼绩因问其故敬慎曰三女同居堂
内閤子每至日晚即靓妆衒服黄昏后即归所居閤子
灭灯烛听之窃与人言笑声及至晓眠非唤不觉日日
渐瘦不能下食制之不令妆梳即欲自缢投井无奈之
何绩谓敬曰引示閤子之处其阁东有匆恐其门闭固

而难启遂昼日先刻断匆棂四条却以物支拄之如旧
至日暮敬报绩曰妆梳入閤矣至一更听之言笑自然
绩拔匆棂子持镜入閤照之三女叫云杀我婿也初不
见一物悬镜至明有一鼠狼首尾长一尺三四寸身无
毛齿有一老鼠亦无毛齿其肥大可重五斤又有守宫
大如人手身披鳞甲焕烂五色头上有两角长可半寸
尾长五寸已上尾头一寸色白并于壁孔前死矣从此
疾愈其后寻真至庐山婆娑数月或栖息长林或露宿

草莽虎豹接尾豺狼连迹举镜视之莫不窜伏庐山处
士苏宾奇识之士也洞明易道藏往知来谓绩曰天下
神物必不久居人间今宇宙丧乱他乡未必可止吾子
此镜尚在足相卫幸速归家乡也绩然其言即时北归
便游河北夜梦镜谓绩曰我蒙卿兄厚礼今当舍人间
远去欲得一别卿请早归长安也绩梦中许之及晓独
居思之恍恍发悸即时西首秦路今既见兄绩不负诺
矣终恐此灵物亦非兄所有数月绩还河东大业十三

年七月十五日匣中悲鸣其声纤远俄而渐大若龙咆
虎吼良久乃定开匣视之即失镜矣(异闻集/以下扇)
五明扇舜所作也既受尧禅广开视听求贤人以自辅
故作五明扇焉秦汉公卿士大夫皆得用之魏晋非乘
舆不得用
雉尾扇起于殷世高宗时有雊雉之祥服章多用翟羽
周制以为王后夫人之车服
武王作翣(世/本)

鲁少千山阳人汉文帝微服怀金欲问其道少千执象
牙扇出应门(搜神/记)
梁冀作拥身扇(续汉/书)
晋庾廙为荆州都督以毛扇上成帝帝疑是故物侍中
刘劭对曰柏梁云构工匠先居其下管弦繁奏夔牙先
聆其音廙之此扇以好不以新(语/林)
石虎作云母五明金薄莫难扇薄打纯金如蝉翼二面
彩漆画列仙奇乌异兽云母帖其中彩色明彻虎出时

用此扇挟乘舆又有象牙桃枝扇或绿沉色或木兰色
或紫绀色或作薄金色(拾遗/记)
义熙中高平檀茂崇丧亡其母沛郡刘氏昼眠梦见崇
手执团扇云崇年命未尽横被灾厉永远乖离今以此
扇奉别母流涕惊觉果于屏风间得扇上皆如蜘蛛网
络抚执悲恸(异/苑)
齐高帝好画扇何戢有蝉雀扇顾景秀所画绝巧献之
张融弱冠有名道士陆修静以白鹭羽扇遗之曰此既

异物以奉异人(南史鼎/以下)
神鼎者质文之精也知吉知凶能重能轻不吹而沸五
味自生王者盛德则出(宋/书)
金华山黄帝作一鼎高一丈三尺大如十石瓮像龙腾
云百神螭兽满其中文曰真金作鼎百神率服复篆书
三足(虞荔/鼎录)
大茅山有玄帝时铜鼎鼎可容四五斛许偃刻甚精好
在山独高处入土八尺许上有盘石掩鼎上玄帝时命

东海神使埋藏于此
轩辕自采首山之铜以铸鼎虎豹百禽为之视火参炉
鼎成而轩辕疾崩葬乔山五百年后山崩空室无尸唯
宝剑赤舄在耳一旦又失所在也(真/诰)
禹九鼎成而太白见者九日
禹铸九鼎人不觉鼎移而日移五步自周郏鄏已来
东南移不知今至何国也道人商行传曰鼎在罽宾(孙/畅)
(之述/书)

夏后开使蜚廉折金于山而陶铸之于昆吾是使翁难
雉乙卜于白若之龟曰鼎成三足而方不炊而自烹不
举而自藏不迁而自行以祭于昆吾之墟上乙又言兆
之繇曰飨矣逢逢白云一南一北一西一东九鼎既成
迁于三国夏后氏失之殷人受之殷人失之周人受之
(墨/子)
周家以世孝天瑞之鼎以助享祭(公羊/注)
周鼎著倕而使龁其指先王以见大巧之不可也(淮南/子)

鼎有黄耳利得鳣鲤(归藏/占)
吕望铭功于昆吾仲山镂绩于庸器计功之义也(文心/雕龙)
太公于渭水得玉璜铸一鼎刻其文曰璜鼎
荀况在嵩溪作一鼎大如五石瓮表里皆纪兵法大篆
书四足
秦丞相樗里子作一鼎文曰智囊独足古文大篆书
张仪伐蜀铸一鼎高三尺文曰定蜀大篆书
周显王四十二年九鼎沦没泗渊秦始皇时见于泗水

始皇大喜使数千人入水求之一丝未出龙啮断其口
故泗上谣曰称乐太早绝鼎丝(水经/注)
李斯为丞相铸一鼎其文曰上丞相鼎埋于上蔡东门
汉孝景帝铸一鼎名曰食鼎高二尺铜金银杂为之形
若瓦甑无足中元六年造其文曰五熟是滋君王膳之
小篆书
武帝登泰山铸一鼎高四尺铜银为之其形如瓮有三
足太始四年造其文曰登于泰山万寿无疆四海宁谧

神鼎传芳大篆书
元鼎元年汾阳得宝鼎即吾丘寿王所铸之鼎高一丈
二尺受十二石杂金银铜锡为之四面蛟龙两耳能鸣
三足马蹄刻山云奇怪之象纪灵图未然之状其文曰
寿考天地百祥臻峙山伏其灵海伏其异此铭在底下
又别有铭或浮或沈皆古文复篆此上古之铸造也总
有九枚
昭帝元平元年于蓝田覆车山铸一鼎高三尺受五斗

刻其文曰宜君王和四方调滋味去腥伤小篆书三足
废帝贺以天凤六年登位废为海昏侯铸一小鼎贮酒
其形若瓮四足受二斗其文曰长满上小篆书
宣帝甘露元年于华山仙掌铸一鼎高五尺受四斗拟
承甘露刻其文曰万国伏贻长久铸神鼎承天酒三足
小篆书又建章宫铜人生毛以为美祥作一金鼎埋之
本宫
元帝初元二年铸一鼎大如瓮无足其文曰黄帝膳鼎

小篆书
成帝绥和元年匈奴平铸一鼎其文曰寇盗平黄河清
八分书三足高五尺六寸
哀帝元寿元年铸一鼎贮酒高四尺三足其文曰群臣
元日用醴小篆书
平帝元始五年铸一鼎受二斗其文曰药鼎三足八分
书
王莽建国元年铸一大鼎高一丈其文曰建国鼎莽自

书埋之渐台又作一鼎其文曰君臣之鼎并小篆书三
足
后汉光武建元元年铸一鼎其文曰定天下万物伏小
篆书三足高九尺
明帝永平十年铸一鼎于洛水高六尺其文曰蛟龙伏
大篆书三足又铸一鼎于榖水高五尺其文曰榖洛小
篆书四足
章帝元和二年于北岳铸一鼎高四尺无足其文曰镇

地鼎小篆书
安帝延光四年铸一鼎于少室山其文曰承露鼎小篆
书四足
顺帝永建六年铸一鼎于伊水名曰鱼鼎高四尺三足
灵帝嘉平元年铸一大鼎埋之鸿都门其文曰儒鼎古
书三足
汉官仪曰开阳门夜植楼上帝因作一鼎其文曰柱鼎
一足如马蹄

萧何为丞相铸一鼎大如三石瓮自表已功其文曰纪
功鼎亦是何自作署书体四足
张陵在云台山得仙作一鼎写丹经埋于云台山下
车千秋为丞相铸一鼎文曰车丞相鼎八分书
司马迁南游探禹穴作一鼎而小记年月日埋之秦望
山
黄霸为颍川守神雀集遂刻鼎记之
孔光拜丞相铸一鼎文曰丞相博山侯大篆书

王商为单于所畏遂令铸一鼎刻记其功以劝功臣
杨震为太尉作一鼎其文曰太尉鼎古隶书
南单于于漠北遗宪古鼎客五斗其傍铭曰仲山甫鼎
万年子子孙孙永保用宪乃上之(窦宪/传)
胡广铸一鼎其文曰孝子鼎八分书
陈太丘铸一鼎藏于陉山
张衡制地动图记之于鼎沉于西鄂水中
王允字子师郭林宗见而奇之允自铸一鼎曰千里八

分书
王仲子为大司徒铸一鼎其文曰司徒鼎大篆书
王朗为司空铸一鼎其文曰司空鼎复篆书
董卓为太师铸一鼎其文曰太师鼎古隶书
蔡伯喈为侍中封高阳侯作一鼎记汉家历数邕自书
藏于泰山
蜀先主章武二年于汉川铸一鼎名曰克汉鼎埋之丙
穴中八分书三足又铸一鼎沉于永安水中纪行军奇

变又于成都武檐山埋一鼎名曰受禅鼎又埋一鼎于
剑口山名曰剑山鼎并小篆书皆武侯迹又时龙见武
阳之水九日因铸一鼎像龙形沉水中
蜀章武三年先主作二鼎一与鲁王文曰富贵昌宜侯
王一与梁王文曰大吉祥宜公王并古隶书高二尺
诸葛亮杀王双还定军山作一鼎埋于汉川其文曰定
军鼎又作八阵鼎沉之永安水中皆大篆书又于玄武
郡金山作二鼎一大一小并无文时亮行军见此山势

似有王者故镇之
魏武帝铸一鼎于白鹿山高一丈纪征伐战阵之能古
文篆书四足更作鼎予太子名曰孝鼎画刻古来孝子
姓名小篆书
文帝黄初元年铸受禅鼎其文曰受祚鼎小篆书
明帝太和六年铸一鼎三足名曰万寿鼎小篆书
钟繇魏文帝赐五熟鼎
吴孙权黄武元年于彭蠡水沉一鼎其文曰百神助阳

侯伏三足大篆书又猎于樊山见一姥问得何兽答曰
得一豹曰何不截尾遂为姥立庙并作一鼎文曰豹尾
鼎
孙亮建兴元年于武昌铸一鼎其文曰镇山鼎小篆书
三足
孙浩铸一鼎于蒋山纪吴之历数八分书
吴顾邕铸一鼎文曰顾元凯之鼎八分书三足
陆逊破刘备军铸一鼎纪功其文曰破备鼎

晋怀帝永嘉六年铸一鼎沈于瓜步江中无文字鼎似
龟形
苻坚建元年中长安樵人于城内见金鼎走白坚坚遣
载取到化为铜鼎入门又变成大铎(异/苑)
孔愉获龟放之遂作一鼎刻其文曰孔敬康鼎沉之于
水
王羲之于九江作书鼎高五尺四面周匝书遍刻之沉
于水中真隶书

宋王刘裕晋永初三年从秦中还纪功铸一鼎于九江
其文曰沸秦洛伏大汉古篆书
宋文帝得虾鱼遂作一鼎其文曰虾鱼四足
顺帝升明元年有人于宫亭湖得一鼎上有古文洵漠
二字
齐高祖讳道成于斋中池内见龙闻箫鼓音遂埋一鼎
其文曰龙鼎真书三足
梁武帝大通元年于蒋山埋一鼎其文曰大通真书又

铸一鼎书老子五千言沉之九江中并萧子云书又天
监二年安丰得一角灵龟武帝遂作一鼎投得龟处
陈武帝即位铸一鼎其文曰元勋鼎沉于浙江
陈宣帝于太极殿中铸一鼎其文曰忠烈常侍丁初正
书(并/上)
邳公好古物钟鼎什物圭玺钱贝必具子闻之曰古之
好古者聚道今之好古者聚财(文中子/以下垆)
长安巧工丁缓者为常满灯七龙五凤常杂以芙蓉莲

藕之奇又作卧褥香垆一名被中香垆本出房风其法
后绝至缓始更为之为机环转运四周而垆体常平可
置之被褥故以为名又作九层博山香垆镂为奇禽怪
兽穷诸灵异皆自然运动又作七轮扇连七轮大皆径
丈相连续一人运之满堂寒颤(西京/杂记)
吴郡吴泰能筮会稽卢氏失博山垆使泰筮之泰曰此
物质虽为金其象实山有树非林有孔非泉阊阖风至
时发青烟此香垆也语其主处求即得之(集异/记)

释宝海姓龚梁武自讲涅盘命海论佛性义海升榻而
执鍮香垆帝曰法师虽断悭贪香垆非鍮不执海应声
曰陛下位居宸极帽簪非纛不戴帝大悦
宋费崇先者吴兴人也泰始三年受菩萨戒寄斋于惠
远家二十四日书夜不懈每听经常以鹊尾香垆置膝
前初斋三夕见一人容服不凡竟来举垆将去崇先视
膝前垆犹在其处更详视此人见提去甚分明崇先方
悟是神异自惟衣裳新涤了无不净唯坐侧有唾壶既

使去壶即复见此人还垆坐前未至席顷犹见两垆既
即合为一然则此神人所提者盖垆影乎(法苑/珠林)
沈约有香垆曰辟尘谢灵运有帐亦曰辟尘(采兰/杂志)
冯小怜有足垆曰辟邪手垆曰凫藻冬天顷刻不离皆
以其饰得名(上/)
陶弘景母郝氏梦天人手执香垆来至其所已而有娠
(南史枕/以下)
泰山父者时汉武帝东巡见父锄于道头上白光高数

尺呼问之对曰有道士教臣作神枕枕有三十二窍二十
四窍应二十四气八窍应八风臣行之转少齿生(神仙/传)
李广与兄弟猎于宜山见卧虎射之一矢即殪断其头
为枕示服猛也铸铜象其形为溲器示辱之今人作虎
枕自广始
景初中咸阳吏王臣夜倦卧枕有顷闻灶下有呼声曰
承约何以不来枕应曰我见枕不得动汝来饮至乃缶
也(列异/传)

滕放夏枕文石枕卧忽暴雷震其枕旁微觉有声不怖
也其所枕盖六安也(异/苑)
宋世焦湖庙有一柏枕或云玉枕枕有小圻时单父县
人杨林为贾客至庙祈求庙巫谓曰君欲好婿否林曰
幸甚巫即遣林近枕边因入圻中遂见朱楼琼室有赵
大尉在中即嫁女与林生六子皆为秘书郎历数十年
并无思归之志忽如梦觉犹在枕傍林怆然久之(幽明/录)
宁州尝献琥魄枕光色甚丽价盈百金时将北伐以琥

魄疗金创上大悦命碎分赐诸将(南史席/以下)
草名虎须者江东织以为席曰西王母席也(崔豹古/今注)
仙人郑碞坐玉华之席(玉佩金/珰经)
景公猎休坐地而食晏子后至左右灭葭而席公不悦
曰寡人不席而坐地二三子莫席而子独搴车而坐之
何也晏子对曰吾闻介胄坐阵不席狱讼不席尸坐堂
上不席三者皆忧也故不敢以忧侍坐公曰诺令人下
席曰大夫皆席寡人亦席矣(晏/子)

石季龙作席以金裹五香杂以五采线编蒲皮缘之以
锦(邺中/记)
郢州刺史韩务献七宝床象牙席诏曰昔晋武帝焚雉
头裘朕常嘉之今务所献亦此之流也奇丽之物有乖
素风可付其家(后魏书/)
海中浮鹄山去地千馀里上有女人年三百岁有女道
士百四十五人年并出百俱在学道遣使献红席梁武
帝方舍身时其使适至此草常有红鸟居下故以名观

其状则鸾鸟也(南/史)
会稽岁时献竹簟供御世号为流黄簟(西京/杂记)
跂勒国贡文犀织以为簟(洞冥记/以下帐)
茅君当受神灵之职众宾皆至忽然有素缣帐于屋下
敷数重白毡金案玉杯人皆醉饱(神仙/传)
上设紫琉璃帐火齐屏风列灵麻之烛以紫玉为盘(拾遗/记)
斯条国王作白珠交结帐(吴时外/国传)
帝于迷楼上张四宝帐帐各异名一名散春愁二名醉

忘归三名夜酣香四名延秋月(大业拾遗/ 以下灯)
穆王设常生之灯以自照一名恒辉又列璠膏之烛遍
于宫内又有凤脑之灯又有冰荷者出冰壑之中取此
花以覆灯七八尺不欲使光明远也(拾遗/记)
高祖初入咸阳宫周行库府金玉珍宝不可称计其尤
惊异者有青玉五枝灯高七尺五寸作蟠螭以口衔灯
燃灯鳞甲皆动焕炳若列星而盈室焉(西京/杂记)
武帝燃芳苢灯于阁上光色紫有白凤黑冠黑龙馵足

来戏于阁(洞冥/记)
元封中起方山像招诸灵异烧天下异香有沉光香涂
魂香外国所贡青楂之灯燃照数里(上/)
江宁县寺有晋长明灯岁久火色变青而不热隋文帝
平陈已讶其古至今犹存(隋唐/嘉话)
鼋脂为灯置水中即见诸物(淮南万毕术物/以下杂纪器)
刘樊撰诸器物造作之始十五卷名曰物祖(北/史)
太昊制九针(帝王/世纪)

黄帝创观漏水(隋/志)
雍父作舂黄帝臣也(世/本)
蚩尤作冶(尸/子)
夏少康作箕帚(古/本)
昆吾作陶赤翼作杵臼(吕氏春秋作周书/又云神农 陶)
伏羲氏作网黄帝作釜甑舜作瓦棺土塈夏昆吾氏作
瓦公输般作石硙倕作铫(古史/考)
孟庄子作锯(上/)

神农作床席荐蓐枕被少昊作箦尧作毯伊尹制承尘
周公作簟(物/原)
轩辕作帷帐禹作屏伊尹作亮槅周公作帘
伏羲作木梳神农作笓□轩辕作镜镊剃刀少康作掠
子伊尹作油刷吕望作梳匣秦始皇作镜台
轩辕臣雍父作碓后稷作水碓鲁般作砻磨碾子晋杜
预作连机碓踏碓是也
神农作釜轩辕作锯凿般作刨钻檃括

轩辕作帨巾帝喾作布袱汤作手巾脚巾祖甲作𢁥周
公作纱罩轩辕作几夏禹作案周公制筵坫吕望作榻
召公作椅汉武帝始效北蕃作交椅曹操作懒架
神农作瓶瓮轩辕作釜甑鼎尊盘盂碗楪匙箸祝融作
𨫼舜作俎豆敦勺禹作笾豆盏汤作杯周公作台盏田
恒作唾壶秦始皇制汤罐
轩辕始造记里鼓指南车周公作欹器
遂人作火神农因制陶冶轩辕作针剪少昊制灰汁米

糊颛顼作衣桁后稷制砧杵后夔作衣架纣作熨斗
蔿敖作酒窄老𣆀作酒篘
神农作油轩辕作灯唐尧作灯檠成汤作蜡烛
遂人作樵祝融作炭唐尧作火炉伊尹作踏脚史佚作
火杴秦始皇为烘篰晋羊琇作兽炭
轩辕作胶舜作漆公刘作黄蜡桀臣昆吾作石灰纣作
脂粉周公作砺火秦穆公作轻粉刘安作焰硝白蜡
轩辕始作浴盆溺器高辛氏造为偪厕

柱作蓑笠禹始为盖魏神元帝始为伞宇文涉归作毡
衫雨笼公刘作泥罱戽斗伊尹始作桔槔史佚始作辘
轳马钧始作桶
赫胥氏造梳以木为之二十四齿取疏通之义
梭一名踟蹰蚕箔一名璘籍
汉灵帝使毕岚作翻车(并/上)
冯钧居京城内无水灌园乃作翻车令童儿转之田家
有水车即此器也(魏/略)

汉张让作翻车名渴乌为曲角以气引水
豪犀刷鬓器也诗曰侧钗移袖拂豪犀(三馀/帖)
无馀胡王有洛成天大旱浸于水即雨下(三馀/帖)
郎当净栉器也
吴主亮夫人洛珍有栉名玉雪
淮南王有薰笼赋
大衣篝一名答一名薰笼(急就/章注)
光武后阴丽华有金虬屈膝倒凤衔花箫局(记事/珠)

箫局古薰笼也女巫章丹陈珠以犀金杂花箫局自随
(上/)
杵之神曰细腰庾信诗曰北堂细腰杵
刘之遴好古爱奇在荆州聚古器数十百种有一器似
瓯可容一斛上有金错字时人无能知者又献古器四
种于东宫其第一种镂铜鸱夷榼二枚两耳有银镂铭
云建平二年造其第二种金银错镂古樽二枚有篆铭
云泰容成侯适楚之岁造其第三种外国渗罐一口有

铭云元封二年龟兹国献其第四种古制澡盘一枚铭
云初平二年造(南/史)
竟陵王得古窑小口方腹而底平可容七八升以问陆
澄澄曰此名服匿单于以与苏武详视器底彷佛可识
如澄言(南/史)
西魏文帝造二欹器其一为二仙人共持一钵同处一
盘盖有山山有香气别有一仙人持一金瓶以临器上
以水灌山则出于瓶而注于器烟气通发山中谓之仙

人欹器也其一为二荷同处一盘相去盈尺中有芙蓉
下垂器上以水注芙蓉而盈于器又为凫雁蟾蜍以饰
之谓之水芝欹器二盘各有一床一钵钵圆而床方中
有人焉言三才之象也器如觥形满则平溢则倾置之
前殿以警满盈焉
曹公作欹案卧视书六朝人作隐囊柔软可欹又胜欹
案
杨愔传以方曲障面读书不解方曲为何语按说文作

筁蚕薄也通作曲礼记曰薄汉书周勃传织薄曲为业
方言薄谓之曲此云方曲障面盖竹织方扇也
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　广博物志卷三十九