虚白亭集跋[崔挺豪]
吾道之东久矣。而学行之粹。文章之懿。至我　朝始大振焉。是盖文运之昌。自天启之。而　列圣养育之功。瑕不作人。噫。文匡公之于文。特其平生自得之绪馀。而天之所以未丧者寓焉。岂可与世之所谓华国大手。而雕虫粉饰巧丽为工。外性情而昧道之所在者。骈称而同日语哉。公生而有美质。嶷然有大人气岸。及长。恍然开悟。心通经史。渊渊乎其学问之博也。郁郁乎其道德之光也。流而为事业。发而为文章。其寻常讽咏。日用酬酢。皆出于性情之自然而浑然天成。一时名文学者举取正于藻鉴之下。故其典文衡者久。而为文章之指南焉。吁可尚也已。迹其平生。用力未尝不在于克去己私。而不为外物之牵挐。故名其亭以虚白额焉。家无声色之娱。心有自守之天。每家居。虽当纷华骚屑之际。而静坐观书。袖手潜心。凝然不动。俨若山峙。非有得于道者。能然乎。噫。为臣子者孰不欲尽忠于事君。竭言于当时。纳吾君于无过。熙鸿号于无穷哉。然率不得自尽于可言之日。尖其本然之理而甘为不忠之归者何欤。良以利害怵惕之念有以牿吾心之天。而性情之正。殆有所泯灭而然也。公于　世祖朝登第。以文章鸣。及　成庙践祚。宠重比隆。言无不尽。谏无不入。逮至废　朝。国家之事不可胜言。公正色立朝。不避各锧。终始抗言。不少屈折。卒以直谏死。其平日见道之明。立志之礭。到此地头。

可以见矣。而学问之功。诚不可诬矣。谥以文匡。岂虚也哉。呜呼。从谏弗咈。帝王之盛节。尽言不讳。臣子之职分。而逆耳之言。自古难合。故自非明良相遇天地际也。则鲜有克尽其犯颜之辞。而孤松晚岁。正值难言之会。直斥君非。九死不移。拒谏一疏。足以为后来不言者之戒。则非有得于道者。能然乎。观其疏。有曰。愿欲少报于　圣明之朝。又曰。惟有一寸丹心。知无不言。盖以公受　成庙厚遇之恩。以遗嗣王。义不得不以死争之也。其诚心直气。蔼然于言辞之表。而有三代忠厚之意焉。则其文章之得于忠恕。讽咏之发于性情。而不规规于文字之末者。盖可见矣。挺豪于公。为外玄孙也。三复遗编。想像典刑。未尝不慨然流涕。思欲发扬其幽潜者久矣。岁庚戌春。出守玆邑。乃裒取公之平生集文本稿于公之玄孙正字洪镐之家。乃于公馀。再拜读之。谋欲锓诸梓。以永其传。适巡察使郑相公出按是道。闷其志而哀其力之不逮。遂与之供役之具。以成其不成者焉。噫。斯文之传。其亦有待于今矣。岂非为子孙者之幸也。万历三十九年辛亥七月日。中训大夫。行求礼县监崔挺豪。谨跋。