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新安文献志 卷四十四
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钦定四库全书
 新安文献志卷四十四  明 程敏政 撰
  碑
   信州二堂碑       汪 藻
宣和二年十月盗发青溪入睦入歙入杭蹂十州之地
间以兵围信不克天子为出禁旅付大臣讨平之初青
溪民阻山为暴吏不时制浸剧部使者不以闻益放兵
无所忌至攻府寺略人民由是东南皆警时守州令邑
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者疆比壤连无一人奉尺书为朝廷言者独信州王君
曰贼兴篁竹间不旬日其锋如此势非可以朝夕破者
今不百里俯吾境万一不戒如吾民何即斥金帛募士
增陴浚隍脩战斗具按蹊隧所通者二十馀所悉以兵
戍之用通守王侯策起其属高志临付以军政条便宜
章十馀上且以计策告当路之用事及城守者十二月
贼覆浙东军张甚顷之焚婺源开化屡以兵偪信知有
备引去正月攻江山常山残之于是缭信境数百里皆
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为贼区君居其中部勒诸将益严与王高二侯戮力缔
谋屯韩岩以捍开化屯馆头以捍常山屯竹巘以捍江
山率深沟固垒日扬兵境上为不可测者独柳家都不
为备匿精甲数里间志临以亲兵仆旗鼓踵其后贼果
虞三戍之众不敢犯二月既入衢则鼓行寇柳家都营
险峙粻益驱人为兵欲必举信初以偏师尝我克之已
而尽锐攻号十万志临出奇兵鏖击贼大败拔营去追
奔数十里焚荡俘馘至不可胜计縳其伪统军以献因
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分其兵为三一自韩岩复开化一自馆头复常山一自
柳家都复江山长驱迅卷遂复衢州贼之在他境者皆
望风遁去东南以平于是天子下诏曰信州守斩虏有
功其进职若官殊等通守舜举亦裨赞之良也增秩次
之而以志临为衢州君与王侯既相与侈上之赐而喜
释于守城之劳也乃筑室二曰示喜曰后乐而书其本
末来请某曰天下之事所贵于智者以审于祸福成败
之机而图其大者区区一时胜负之功不足议也方盗
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奋于承平百年之馀民不知兵吏不知守独君察于几
微慨然以书抵在位者或非笑或怒且排妒之卒之无
一不如君策及情见势屈而向之为吏者方狃于故常
曰吾知谨簿书期会而已吾书生也何以兵为选愞诪
张争为完躯保妻子之计视刈其民如草菅然而无以
善之曾未有奉一州六县无秋毫之失归报天子如君
者而余顾以为区区一时胜负之功者诚以信于江南
为四塞地使狺然吞噬之心西摇抚南窥建北扰宣饶
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则虽磨以岁月未能遽下也唯信以方千里之地屹然
于横流奔沸之中扼其吭笞其背使气夺力殚不能尺
寸进卒歼其众当是时并江循海三路三十馀州皆坚
壁清野倚君为重则君之建立为何如哉是宜天子差
功第赏书君令甲而信州之名一日暴于天下则斯堂
之以喜乐名者君与信人果得而私哉君通经术长于
吏治所至皆可纪始君之至州无十日之赢既二年而
镪腐粒陈以之赏功募士调兵食皆出于此可谓为政
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知所先后而非偶然立功者可歌也巳乃作歌曰
惟帝奠治以天为区藐彼南服大江之隅八圣休养狃
于丕平有不能训啸呼以惊奋厥蠕敢仇王师帝顾
在列孰予往笞矫矫禁旅统之公侯春祃于野旋师麦
秋囚献刑得第勋策劳孰固吾圉予其汝褒在列咸启
信为偏城曰守臣愈实能弭兵惟昔首孽众为不闻曰
此猘者吾疆惧纷乃理隍壁乃裒选锋爰按走集严兵
待攻贼屡闯境引师环之一遇鏖击崩奔不支坐以支
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堞扼其三方邻国仰首如川得防帝曰愈哉惟汝予力
锡之命书光宠而国愈拜稽首敢扬王休乃作华屋睇
山俯流君在斯堂寄适云杪里民户歌杂以嬉笑君在
斯堂宾客粥粥间于忧虞起舞相属民祝君寿长为父
师母或去我阽于垫危士曰君材维试之仂如何此州
私我贤伯凡厥本末载之民谣来者是式君将在朝我
为颂诗繄史之订匪民之私天子之庆(按愈婺源人舜/举祁门人见后)
(传/)
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   太傅庐陵谢文靖公碑   程 俱
太元八年秋秦苻坚举国来寇众号百万八月度淮十
月陷寿春又陷项城声摇京师甲子诏以征讨都督石
冠军将军玄辅国将军琰等帅师距之而卫将军征讨
大都督谢公实总其事乙亥师及秦人战于肥水大破
之坚脱身走十一月庚子诏公劳旋师于金城车驾遂
幸金城锡燕诏尚书亟论功封赏焉十二月庚午大赦
天下初坚之来寇也军势张甚上下懔懔不自保大臣
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老于军旅如宣穆桓太尉亦岌然有左衽之忧方是时
无疆艰恤实大投于公身而公泊然泰定若无事时徐
而内辑外禦蒐军谋帅若石画然于是人始有固志盖
倚之如泰山用能以八万之师殄百万之寇如石投
宁近威远繄公之休昔祁奚内举其子而不闻高世之
勋萧何举宗从军盖以杜疑间之萌未有一举三亲而
不自以为嫌一门三帅而人不忌其泰谈笑之下变危
即安者公之功德莫大焉公讳安字安石陈国阳夏人
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曾祖讳某某官祖讳某某官父讳裒故太常卿公生而
颖异年四岁时桓宣穆见而叹曰此儿风神秀彻后当
不减王东海总角沈旷宏敏遂有当世重名全才毓德
器益以大时世道屯塞国家多故公乐道丘壑悠然有
终焉之志司徒府扬州刺史再辟朝廷以佐著作尚书
郎琅琊王友吏部郎四徵皆不就士大夫叹曰安石不
起当如苍生何久之幡然有经世意盖于是年馀四十
矣会大司马桓温请为司马寻为吴兴太守静一无所
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事去而人思之徵拜侍中选吏部尚书咸安末入受顾
命迁尚书仆射领吏部加后将军总关中书事又领扬
州刺史诏以甲仗百人入殿上始亲万机进中书监骠
骑将军录尚书事辞骠骑将军录尚书事顷之加司徒
侍中都督扬豫徐兖青五州幽州之燕国诸军事假节
拜卫将军开府仪同三司封建昌县公苻坚败进拜太
保公遂欲平一华夏乃上疏曰自运遭阳九二帝北狩
文华之区委于敌国故宗庙宫室丘墟百年前日苻坚
新安文献志 卷四十四 第 7a 页 WYG1375-0567a.png
送死边陲狼狈奔越今兹哀嘂请命天其或者将以一
天下降休于国家臣请竭驽末帅师北征须经置略定
臣则乞骸还东誓毕素志于是诏以公为大都督扬州
江荆司豫徐兖青冀幽并梁益雍凉十五州诸军事假
黄钺馀如故置从事中郎二人公辞太保县公诏不听
十年夏四月公北征戊午上饯公于西池八月公遇疾
手疏请旋师且以龙骧将军朱序进据洛阳前锋都督
谢玄屯彭沛伺间一举诏遣侍中慰劳还公京师疾遂
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笃丁酉公薨于位享年六十六讣闻上震悼临于朝堂
三日赐东园秘器朝服袭衣钱百万布千疋赠太傅谥
曰文靖粤某甲子葬公于某郡县某原制加殊礼又录
肥水之勋更封庐陵郡公既窆门生故吏若干人相与
泣而言曰公之名德垂天下后世如日星决不没则是
隧道之碑无刻可也然否则无以慰人思惟公性体道
奥不迎不随出处之际动与理会方其栖迟东土未始
出其绪馀而天下固已延首托命于公及在朝廷独以
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盛德远度坐镇危疑上以弼亮一人下以咸和万民惟
深惟几济物成务王者之佐蔑以加焉自海西公废桓
温逆节萌起及高平因山同轨毕至温来赴葬大陈兵
新亭以公与王文度朝之大臣将杀二公遂迁龟鼎使
召公等文度惶骇流汗不知所出公既见温神色不变
从容就席徐语温曰某闻诸侯有道守在四邻明公何
须壁后置人耶温茫然不能测则大笑曰正自不得不
尔不敢加害王室以宁窃尝议之夫气足以藐天下然
新安文献志 卷四十四 第 8b 页 WYG1375-0567d.png
后可以任天下气足以藐一国然后足以任一国公起
隐约一旦处端揆身负大器而不为重执天下安危之
几临死生祸福之变而不慄功全邦社而无喜色彼其
气诚足以藐之道大故也其视举天下措诸安何异有
力者之视一羽哉某既揆公之大节叙次如此又系之
以铭云公夫人刘氏明识贤行为世妇则有子曰瑶官
至琅琊王友早卒曰琰为征北将军望蔡公孙若干人
铭曰
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皇有重器惟神惟几有隉孰定有倾孰持必有元佐力
能负之其力维何非贲育获包以洪度镇以鸿德手挈
二枋在所措画释而置之泊若无适显允谢公实维其
人天祚晋德锡之大臣公在东山世挽莫来幡然赴之
不迓不违因理王度不吴不尸有暴如温有寇如坚处
之谈笑大沮以颠覃覃镐京延首思复六合垂一斯人
无禄公初北征镇于新城释权去位尽室以行须此略
定逝言东山有岩东山斯人所瞻西州之门有仡其墉
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斯人永怀有敉公功公功匪居惟德之馀东山或夷德
风不渝(按金陵志谢太傅墓前有白碑无字相传以/为勋高难名也北山此文岂拟而作之者耶)
   休宁颜公山碑      罗 颂
颜公山在休宁为著九域志及新安志皆云昔有颜公
尝隐于此后乘风而去因是得名山有瀑泉流出山之
东曲折而为溪故又谓之颜溪溪之畔居民多故又谓
之颜溪村山气寒花晚而雪早视平地常较一月凭高
以望可见黄山而其所延袤南接婺源界此其大槩也
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旧云山在县南九十里今才去县五十里地之远非可
缩而近正使指故县而言所增亦无几考之殊不合又
旧云上有池方圆五亩多鲤鱼今山行十五里则为山
之半又稍前则四旁隆起而其窊处有平地无类五亩
许有龙池二在焉各不过寻丈窃意凡窊处旧皆蓄湖
水后人堙之而仅为二池其旁有馀地若欲留一庵基
以有所待盖此山多风自是而上愈高愈凄紧故谋始
者不能舍是而他求也抑尝考礼经所载凡山川出云
新安文献志 卷四十四 第 10b 页 WYG1375-0568d.png
雨见怪物皆曰神是山之高且大宜必有神矣特以颜
公栖迹人人敬爱之用忘其山之有神而但知有公遂
以至于今公既洒然洁清故来游者未尝携脯醢而有
祷于龙者义不击鲜于山中牛奔马走一稍不谨则相
惊以蛇虺之变其最异者龙本以行雨为职用力劳今
乃有不忍其血食者凡诸乡来请水先白公遇其请于
外池迎而置之其乡则用牲如其常乡之人饮食无禁
及其请于内池迎而置之其乡则以面代牲人无敢茹
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荤奉之之礼殊而皆以得雨计龙池嗜欲非公莫能知
则所以从事旧矣但当公之时人知其为鲤未知其为
龙后人既别之以二池故龙之意显而公之道益尊又
凡田里之人或得子差暮辄夫妇默祷公往往赐之兆
朕比其应则曰公实使然问之群儿中以颜为小字者
所在有之公之博大而能泛应又如此山旧无公像建
炎庚戌岁浮屠人慧圆来结庵则曰颜公云者犹言远
公志公尔非必指其姓于是塑其像如泗州僧伽之像
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而其称谓亦如世之所以尊僧伽者道之所在诚无仙
释之间而野史失其名或者终以为恨慧圆持律严甚
金部郎高邮吴幵素重之为以全真名其庵岁在戊寅
圆坐脱如宗继之众人赏其质直凡殿及钟楼皆其所
为今年过七十不少衰昔圆之无恙也邑之士有吴师
礼者尝寓其庵以肄业而登第数年来朱权寓焉亦登
第于是权之侄申及其从侄况效其叔之为者申以丁
未岁入太学况以己酉秋预鹿鸣因相与称公之德予
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谓数君既名族乃能安苦澹精思文字间山初不即人
人有志而后即此山也志立而事成公何预焉虽然藐
姑射之神人其陶铸当世固有足大者士之权舆正在
一科第公果成就之何假多力耶子既因权之请为作
碑且为诗以美公有龙之德俾好事者歌之曰
颜公至人以天为宗有渊有湖豢此群龙嗟龙之德与
公实同在人能人在虫能虫上下八极从公西东公示
厌世忽然乘风龙今异池精神则通岁时游戏作此年
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丰曰谁命之必归于公勉之学列匪其力农立志读书
即此山中烝然而来尚其或逢
   歙黄墩程忠壮公庙碑   罗 愿
壮士之出身用武以立功显名于时者世常有之然能
使其乡百世思之者鲜矣中古以来相矜以权利有啮
臂而去其亲为间而焚其孥临阵而欺其友苟取一切
不愿所厚其威则伸于敌矣而不见信于族党其位则
列于朝矣而不见誉于州里激扬人主之前矜视同列
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得志富贵矣而不可以见故乡之父老先世之丘墓往
往官留止不能复还使其子孙为羁人于四方数世之
后燕秦楚越矣而况能使其乡百世思之者哉若吾州
程公则不然公讳灵洗始梁侯景之乱公以布衣起义
奉太守萧隐以捍州里元帝因命以郡事以故此邦之
人得免于乱陈高祖名号既著公晚而后屈犹及为佐
命上将当时论其功烈固以定配高祖之庙而乡人追
思其义亦相与祠之不忘今距州三十里有地名黄墩
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者墓与宅在焉宅既汇为湖其清可鉴时有巨鱼出游
渔者莫敢取相传天气清晏往往见宫室其下云又即
其墓旁为坛而祀之如是古矣水旱必求求必应比近
祈报常八十馀社于是有方氏者以为古之祭用坛降
及后世肖像以栖神设床以安像非栋宇无以拒旁风
上雨之入故自郊社之外古百辟卿士在今者例皆庙
事矧神出三代后乃独用古之坛无益于实若庙而严
之庶于时为称乃以某年月为屋若干楹呜呼吾乃今
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知有功烈者之不忘也古之见祭于人者当时则祀过
则舍之梁陈氏之去今六百馀年矣其恩及我者耳与
目不接矣不接则宜懈以废然益相与崇奉以坛为未
足昉于此乎立庙是非其道有可怀者乎由此观之虽
百世可知也于是方氏之进士曰必东因愿所善张师
颜以请乃为之诗曰
士生立朝终始于乡一有可称没而不忘有用其力勤
于卫上钟鸣魏氏以从大飨有厚其党而薄其躬燕齐
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相率社彼栾公赳赳仪同义烈两出节捍父邦功书帝
室于穆高庙龙姿日容冠剑侑旁俨如在宫其在于乡
坛壝是饬羔豚毋薄亦人之力伟哉如公神明之特优
游祀典进退血食载祀六百物有废兴慨思昔贤庙食
是矜古今异时器非豆登虚设坛陛榛莽易陵随时称
物亦神所凭乃作新庙邦人所瞻物久则替我久益严
坎其击鼓黄牢之下牲升于堂乐作于庑以齐以肃以
拜以俯我公比邻公我父母追惟平生勿忘吾土时节
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请帝以相风雨配食一代有污暨隆不如乡人与其始
终始吾莫原终则未巳铭诗于石维庙之始
   鄂州张烈女祠堂碑    罗 愿
嘉祐三年春正月甲申有诏封江夏民妻张氏为旌德
县君表其墓曰烈女敕州县致奠且赐其家酒帛谨按
张氏鄂州江夏县人嫁为民妻里中少年有谢师乞者
过其家欲通之胁以白刃张氏大骂曰庸奴我宁死岂
从汝耶师乞割其咽未即死犹捽师乞以告事闻有是
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命后百馀年愿来为州访问故所表烈女处中更兵火
吏民无知者距城东十里有黄鹤山州人之葬者多在
焉岁时拜扫必至所谓胜缘僧舍者乃与通判刘君谋
立祠其中以称明诏之遗意夫男女之际圣人严之尊
其冠婚而定其配偶限其内外而别其氏出粲然有伦
不相凌越斯人之所以范乎礼义中国之所以贵于外
邦率是道也乱之生也起于逸居之小人诱于耳目不
胜血气舍其良心而慢其遗体甚则侵寻于非礼如夜
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行之犯露有不能胜则易爱为忍至于杀人以求之譬
如当昼狂走抵株蘖而蹈水火礼不能止法不能禁祸
多倡于阳而成于阴以失身丧偶乱伦灭类亦何可胜
数而妇人女子乃有能明一定之分不倍其夫不辱其
亲身可危而志不可折者是岂不系于其人也哉夫杀
身成仁舍生取义此学者之志而大丈夫之事也顾家
人女子乃能之用心如日月厉操如霜雪信如寒暑之
不迁坚如金石之不化故以匹妇之微而齿于封君之
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贵生百代之后而拟于上世之烈处穷阎之下而扬于
天子之庭其家有赐其位有奠其藏有表精神凛凛人
益可敬而彼一时狂子固巳戮之有司淫昏之魄泯漠
不灵夷考其初则生相迩也死相踵也然或荣如升于
天或辱如坠于渊系于念虑操舍之间尔虽然是女者
非特以一时能死为谅也彼其平居服从君上之教而
安受父母之训动静专一中志定矣故虽遇仓卒之际
而不乱夫鄂通逵之州江汉会焉周之兴也此方之男
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女先被其化其诗曰南有乔木不可休息汉有游女不
可求思汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思盖女
虽閒暇而使人退听不敢存觊觎之念男虽感悦而随
即自克以能复思虑之正故系之周南是女虽不幸遭
变然能自洁清不屈于强暴亦又出于风诗江汉之域
惜其不得如汉女之从容而徒为召南贞信之颂是可
叹也自顷岁以来五民侨处为吏者思择令典以示民
深维国家每三岁常诏有司崇古丘墓而显孝子顺孙
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贞妇此祠之设一动而二义附焉使方来之人过而问
其故察彼柔弱之质犹能以礼自终况为男子何忍触
情纵欲自弃于不义而妇人女子观而化者思彼当事
之变独为其所难则凡平居脩饬毋失身于苟贱乃事
之易者皆可以自警云尔(郑师山曰予观张烈女庙碑/及陶令祠堂记理严辞畅读)
(之如登轩陛而/闻钟吕之音)
   开化龙山显祐庙碑    方澄孙
程之先有大功于赵国朝圣圣神神传绪无极究厥所
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元微夫人力不及是于是庙于绛爵诚信侯自元丰始
有曰灵洗者仕梁为相国谥忠壮墓祠于歙邦人神之
于是庙于黄墩赐号世忠自嘉定始淳祐二年七月诏
衢州开化县立程岩将之庙于龙山额曰显祐从其邦
人之请也按程谱曰岩将讳旭字明甫国初人诚信忠
壮之裔尝出畋而遇虎骑以归呼家人语之曰吾死当
为明神后葬龙山岁适苦旱见梦父老曰吾为祈于帝
得旨矣厥明早雨岁以大熟自是乡有困厄必祷于墓
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疫疠而饮土以愈寇盗而见旗以捕蝗飞而倏灭苗槁
而后苏此其灵响之大略也闻诸典礼有功于民则祀
能捍患禦灾则祀谓忠臣烈士也自淫巫瞽史之说起
蜿蜒虺蜴之微皆加以像设豕蹄卮酒之奉率寄之祸
福诡异诬圣浮怪失经朝家徒以民故影响附会随其
建请而加封崇焉于是礼典庞而民志乱矣若神之世
牒有功于开国之先神之英灵肇迹于建国之时与国
同一气脉则为国捍患禦灾于以迓续民命万年无疆
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列圣在天克有九有之师神其与飨之巍然庙食三方
相望岂他祀比哉都显号极封品其谁曰不宜乃为祀
神之歌以侑牲俎焉其词曰
猗鼻祖兮造皇基微一孩兮蕴而毓之历千馀年兮始
大分玉叶兮金枝宋灵德兮在天伯休父兮裔亦绵血
食兮宜与飨况轩冕兮蝉联伟尔孙兮特起捋虎头兮
鞭虎之尾虎逝焉兮安归俨英烈兮巳不死顾力重兮
游帝居请于帝兮愿为国郛匪郛国兮民实司命凶祸
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沴灾兮其苏块土兮扁仓神旗指兮蚩尤遁藏疠鬼兮
避三舍何忧畏兮旱蝗渺晋绛兮谁封六龙移御兮东
南为宫祖拱扈兮跸所孙率职兮焉从歙衢兮近尸岿
双庙兮雄峙与国兮同休永相我民兮自今以始
 
 
 
 新安文献志卷四十四