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唐宋八大家文钞 卷二十三
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钦定四库全书
 唐宋八大家文钞卷二十三
             明 茅坤 撰
柳州文钞七
 记
  予按子厚所谪永州柳州大较五岭以南多名山
  削壁清泉怪石而子厚适以文章之隽杰客兹土
  者久之愚窃谓公与山川两相遭非子厚之困且
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  久不能以搜岩穴之奇非岩穴之怪且幽亦无以
  发子厚之文予间过粤中恣情山水间始信子厚
  非予欺而且恨永柳以外其他胜槩犹多与永柳
  相颉颃且有过之者而卒无传焉抑可见天地内
  不特遗才而不得试当并有名山绝壑而不得自
  炫其奇于骚人墨客之文者可胜道哉
  游黄溪记
北之晋西适豳东极吴南至楚越之交其间名山水而
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州者以百数永最善环永之治百里北至于浯溪西至
于湘之源南至于泷泉东至于黄溪东屯其间名山水
而村者以百数黄溪最善黄溪拒州治七十里由东屯
南行六百步至黄神祠祠之上两山墙立如丹碧之华
叶骈植与山升降其缺者为崖峭岩窟水之中皆小石
平布黄神之上揭水八十步至初潭最奇丽殆不可状
其略若剖大瓮侧立千尺溪水积焉黛蓄膏渟来若白
虹沈沈无声有鱼数百尾方来会石下南去又行百步
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至第二潭石皆巍然临峻流若颏颔断腭其下大石离
立可坐饮食有鸟赤首乌翼大如鹄方东向立自是又
南数里地皆一状树益壮石益瘦水鸣皆锵然又南一
里至大冥之川山舒水缓有土田始黄神为人时居其
地传者曰黄神王姓莽之世也莽既死神更号黄氏逃
来择其深峭者潜焉始莽尝曰余黄虞之后也故号其
女曰黄皇室主黄与王声相迩而又有本其所以传言
者益验神既居是民咸安焉以为有道死乃俎豆之为
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立祠后稍徙近乎民今祠在山阴溪水上元和八年五月
十六日既归为记以启后之好游者
  始得西山宴游记
   公之探奇所向若神助
自余为僇人居是州恒惴惴其隙也则施施而行漫漫
而游日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远
不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧意有
所极梦亦同趣觉而起起而归以为凡是州之山有异
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态者皆我有也而未始知西山之怪特今年九月二十
八日因坐法华西亭望西山始指异之遂命仆过湘江
缘染溪斫榛莽焚茅茷穷山之高而止攀援而登箕踞
而遨则凡数州之土壤皆在衽席之下其高下之势岈
然洼然若垤若穴尺寸千里攒蹙累积莫得遁隐萦青
缭白外与天际四望如一然后知是山之特出不与培
塿为类悠悠乎与灏气俱而莫得其涯洋洋乎与造物
者游而不知其所穷引觞满酌颓然就醉不知日之入
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苍然暮色自远而至至无所见而犹不欲归心凝形释
与万化冥合然后知吾向之未始游游于是乎始故为
之文以志
  钴鉧潭记
   奇
钴鉧潭在西山西其始盖冉水自南奔注抵山石屈折
东流其颠委势峻荡击益暴齧其涯故旁广而中深毕
至石乃止流沬成轮然后徐行其清而平者且十亩有
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树环焉有泉悬焉其上有居者以子之亟游也一旦款
门来告曰不胜官租私劵之委积既芟山而更居愿以
潭上田贸财以缓祸予乐而如其言则崇其台延其槛
行其泉于高者坠之潭有声潨然尤与中秋观月为宜
于以见天之高气之迥孰使予乐居夷而忘故土者非
兹潭也欤
  钴鉧潭西小丘记
   公之好奇如贪夫之笼百货而其文亦变幻百出
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得西山后八日寻山口西北道二百步又得钴鉧潭西
二十五步当湍而浚者为鱼梁梁之上有丘焉生竹树
其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者殆不可数其
嵚然相累而下者若牛马之饮于溪其冲然角列而上
者若熊罴之登于山丘之小不能一亩可以笼而有之
问其主曰唐氏之弃地货而不售问其价曰止四百余
怜而售之李深源元克巳时同游皆大喜出自意外即
更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之嘉木立美
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竹露奇石显由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟
兽鱼之遨游举熙熙然回巧献伎以效兹丘之下枕席
而卧则清泠之状与目谋瀯瀯之声与耳谋悠然而虚
者与神谋渊然而静者与心谋不匝旬而得异地者二
虽古好事之士或未能至焉噫以兹丘之胜致之沣镐
鄠杜则贵游之士争买者日增千金而愈不可得今弃
是州也农夫渔父过而陋之贾四百连岁不能售而我
与深源克己独喜得之是其果有遭乎书于石所以贺
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兹丘之遭也
  至小丘西山小石潭记
从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣佩环心乐
之伐竹取道下见小潭水尤清冽泉石以为底近岸卷
石底以出为坻为屿为嵁为岩青树翠蔓蒙络摇缀参
差披拂潭中鱼可百许头皆若空游无所依日光下澈
影布石上怡然不动倏尔远游往来翕忽似与游者相
乐潭西南而望斗折蛇行明灭可见其岸势犬牙差互
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不可知其源坐潭上四面竹树环合寂寥无人凄神寒
骨悄怆幽邃以其境过清不可久居乃记之而去同游
者吴武陵龚古余弟宗玄𨽻而从者崔氏二小生曰恕
巳曰奉壹
  袁家渴记
   景奇兴亦奇
由冉溪西南水行十里山水之可取者五莫若钴鉧潭
由溪口而西陆行可取者八九莫若西山由朝阳岩东
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南水行至芜江可取者三莫若袁家渴皆永中幽丽奇
处也楚越之间方言谓水之支流者为渴音若衣褐之
褐渴上与南馆高嶂合下与百家濑合其中重洲小溪
澄潭浅渚间厕曲折平者深黑峻者沸白舟行若穷忽
又无际有小山出水中山皆美石石上生青丛冬夏常
蔚然其旁多岩洞其下多白砾其树多枫楠石楠楩槠
樟柚草则兰芷又有异卉类合欢而蔓生轇轕水石每
风自四山而下振动大木掩苒众草纷红骇绿蓊葧香
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气冲涛旋濑退贮溪谷摇飏葳蕤与时推移其大都如
此余无以穷其状永之人未尝游焉余得之不敢专也
出而传于世其地世主袁氏故以名焉
  石渠记
   清冽
自渴西南行不能百步得石渠民桥其上有泉幽幽然
其鸣乍大乍细渠之广或咫尺或倍尺其长可十许步
其流抵大石伏出其下踰石而往有石泓昌蒲被之青
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鲜环周又折西行旁陷岩石下北堕小潭潭幅员减百
尺清深多鯈鱼又北曲行纡馀睨若无穷然卒入于渴
其侧皆诡石怪木奇卉美箭可列坐而庥焉风摇其颠
韵动崖谷视之既静其听始远予从州牧得之揽去翳
朽决疏土石既崇而焚既酾而盈惜其未始有传焉者
故累记其所属遗之其人书之其阳俾后好事者求之
得以易元和七年正月八日蠲渠至大石十月十九日
踰石得石泓小潭渠之美于是始穷也
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  石涧记
   点缀如明珠翠羽
石渠之事既穷上由桥西北下土山之阴民又桥焉其
水之大倍石渠三之一巨石为底达于两涯若床若堂若
陈筵席若限阃奥水平布其上流若织文响若操琴揭
跣而往折竹扫陈叶排腐木可罗胡床十八九居之交
络之流触激之音皆在床下翠羽之木龙鳞之石均荫
其上古之人其有乐乎此耶后之来者有能追余之践
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履耶得意之日与石渠同由渴而来者先石渠后石涧
由百家濑上而来者先石涧后石渠涧之可穷者皆出
石城村东南其间可乐者数焉其上深山幽林逾峭崄
道狭不可穷也
  小石城山记
   借石之瑰玮以吐胸中之气
自西山道口径北踰黄茅岭而下有二道其一西出寻
之无所得其一少北而东不过四十丈土断而川分有
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积石横当其垠其上为睥睨梁欐之形其旁出堡坞有
若门焉窥之正黑投以小石洞然有水声其响之激越良
久乃巳环之可上望甚远无土壤而生嘉树美箭益奇
而坚其疏数偃仰类智者所施设也噫吾疑造物者之
有无久矣及是愈以为诚有又怪其不为之于中州而
列是夷狄更千百年不得一售其伎是固劳而无用神
者傥不宜如是则其果无乎或曰以慰夫贤而辱于此
者或曰其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少
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人而多石是二者余未信之
  柳州东亭记
出州南谯门左行二十六步有弃地在道南南值江西
际垂杨传置东曰东馆其内草木猥奥有崖谷倾亚缺
圯豕得以为囿蛇得以为薮人莫能居至是始命披刜
蠲疏树以竹箭松柽桂桧柏杉易为堂亭峭为杠梁下
上徊翔前出两翼冯空拒江江化为湖众山横环嶛阔
瀴湾当邑居之剧而忘乎人间斯亦奇矣乃取馆之北
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宇右辟之以为夕室取传置之东宇左辟之以为朝室
又北辟之以为阴室作屋于北牖下以为阳室作斯亭
于中以为中室朝室以夕居之夕室以朝居之中室日
中而居之阴室以违温风焉阳室以违凄风焉若无寒
暑也则朝夕复其号既成作石于中室书以告后之人
庶勿坏元和十二年九月某日柳宗元记
  永州万石亭记
   崔公既搜奇抉胜而子厚之文亦如此
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御史中丞清河男崔公来莅永州閒日登城北墉临于
荒野丛翳之隙见怪石特出度其下必有殊胜步自西
门以求其墟伐竹披奥欹仄以入绵谷跨溪皆大石林
立涣若奔云错若置棋怒者虎斗企者鸟厉抉其穴则
鼻口相呀搜其根则蹄股交峙环行卒愕疑若搏噬于
是刳辟朽壤剪焚榛秽决浍沟导伏流散为疏林洄为
清池寥廓泓渟若造物者始判清浊效奇于兹地非人
力也乃立游亭以宅厥中直亭之西石若掖分可以眺
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望其上青壁斗绝沉于渊源莫究其极自下而望则合乎
攒峦与山无穷明日州邑耋老杂然而至曰吾侪生是
州蓻是野眉尨齿鲵未尝知此岂天坠地出设兹神物
以彰我公之德欤既贺而请名公曰是石之数不可知
也以其多而命之曰万石亭耋老又言曰懿夫公之名
亭也岂专状物而已哉公尝六为二千石既盈其数然
而有道之士咸恨推公之嘉绩未洽于人敢颂休声祝
公于明神汉之三公秩号万石我公之德宜受兹锡汉
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有礼臣惟万石君我公之化始于闺门道合于古祐之
自天野夫献辞公寿万年宗元尝以笺奏𨽻尚书敢专
笔削以附零陵故事时元和十年正月五日记
  柳州山水近治可游者记
   全是叙事不着一句议论感慨却澹宕风雅
古之州治在薄水南山石间今徙在水北直平四十里
南北东西皆水汇北有双山夹道崭然曰背石山有支
川东流入于浔水浔水因是北而东尽大壁下其壁曰
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龙壁其下多秀石可砚南绝水有山无麓广百寻高五
丈下上若一曰甑山山之南皆大山多奇又南且西曰驾
鹤山壮耸环立古州治负焉有泉在坎下常盈而不流
南有山正方而崇类屏者曰屏山其西曰四姥山皆独
立不倚北流浔水濑下又西曰仙奕之山山之西可上
其上有穴穴有屏有室有宇其宇下有流石成形如肺
肝如茄房或积于下如人如禽如器物甚众东西九十
尺南北少半东登入小穴常有四尺则廓然甚大无窍
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正黑烛之高仅见其宇皆流石怪状由屏南室中入小
穴倍常而上始黑巳而大明为上室由上室而上有穴
北出之乃临大野飞鸟皆视其背其始登者得石枰于
上黑肌而赤脉十有八道可奕故以云其山多柽多槠
多筼筜之竹多橐吾其鸟多秭归石鱼之山全石无大
草木山小而高其形如立鱼在多秭归西有穴类仙奕
入其穴东出其西北灵泉在东趾下有麓环之泉大类
毂雷鸣西奔二十尺有洄在石涧囚伏无所见多绿青
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之鱼及石鲫多鯈雷山两崖皆东西雷水出焉蓄崖中
曰雷塘能出云气作雷雨变见有光祷用俎鱼豆彘修
形糈酒阴虔则应在立鱼南其间多美山无名而深
峨山在野中无麓峨水出焉东流入于浔水
  永州龙兴寺东丘记
   旷奥二字为案亦奇
游之适大率有二旷如也奥如也如斯而巳其地之凌
阻峭出幽郁寥廓悠长则于旷宜抵丘垤伏灌莽迫遽
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回合则于奥宜因其旷虽增以崇台延阁回环日星临
瞰风雨不可病其敞也因其奥虽增以茂树丛石穹若
洞谷蓊若林麓不可病其邃也今所谓东丘者奥之宜
者也其始龛之外弃地余得而合焉以属于堂之北垂
凡坳洼坻岸之状无废其故屏以密竹联以曲梁桂桧
松杉楩楠之植几三百本嘉卉美石又经纬之俛入绿
缛幽荫荟蔚步武错迕不知所出温风不烁清气自至
水亭狭室曲有奥趣然而至焉者往往以邃为病噫龙
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兴永之佳寺也登高殿可以望南极辟大门可以瞰湘
流若是其矌也而于是小丘又将披而攘之则吾所谓
游有二者无乃阙焉而丧其地之宜乎丘之幽幽可以
处休丘之窅窅可以观妙溽暑顿去兹丘之下太和不
迁兹丘之巅奥乎兹丘孰从我游余无召公之德惧剪
伐之及也故书以祈后君子
  永州龙兴寺息壤记
   壤虽小而点次亦奇
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永州龙兴寺东北陬有堂堂之地隆然负塼甓而起者
广四步高一尺五寸始之为堂也夷之而又高凡持插
者尽死永州居楚越间其人鬼且禨由是寺之人皆神
之人莫敢夷史记天宫书及汉志有地长之占而亡其
说甘茂盟息壤盖其地有是类也昔之异书有记洪水
滔天鲧窃帝之息壤以堙洪水帝乃令祝融杀鲧于羽
郊其言不经见今是土也夷之者不幸而死岂帝之所
爱耶南方多疫劳者先死则彼持插者其死于劳且疫
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也土乌能神余恐学者之至于斯徵是言而唯异书之
信故记于堂上
  永州法华寺新作西亭记
   旷远
法华寺居永州地最高有僧曰觉照照居寺西庑下庑
之外有大竹数万又其外山形下绝然而薪蒸簜蒙
杂拥蔽吾意伐而除之必将有见焉照谓余曰是其下
有陂池芙蕖申以湘水之流众山之会果去是其见远
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矣遂命仆人持刀斧群而剪焉丛莽下颓万类皆出旷
焉茫焉天为之益高地为之加辟丘陵山谷之峻江湖
地泽之大咸若有增广之者夫其地之奇必以遗乎后
不可旷也余时谪为州司马官外常员而心得无事乃
取官之禄秩以为其亭其高且广盖方丈者一焉或异
照之居于斯而不蚤为是也余谓昔之上人者不起宴
坐足以观于空色之实而游乎物之终始其照也逾寂
其觉也逾有然则向之碍之者为果碍耶今之辟之者
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为果辟耶彼所谓觉而照者吾讵知其不由是道也岂
若吾族之挈挈于通塞有无之方以自狭耶或曰然则
宜书之乃书于石
  永州龙兴寺修净土院记
   以佛旨为案
中国之西数万里有国曰身毒释迦牟尼如来示现之
地彼佛言曰西方过十万亿佛土有世界曰极乐佛号
无量寿如来其国无有三恶八难众宝以为师其人无
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有十缠九恼群圣以为友有能诚心大愿归心是土者
苟念力具足则往生彼国然后出三界之外其于佛道
无退转者其言无所欺也晋时庐山袁法师作念佛三
昧咏大劝于时其后天台顗大师著释净土十疑论弘
宣其教周密微妙迷者咸赖焉盖其留异迹而去者甚
众永州龙兴寺前刺史李承晊及僧法林置净土堂于
寺之东偏常奉斯事逮今馀二十年廉隅毁顿图像崩
坠会巽上人居其宇下始复理焉上人者修最上乘解
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第一义无体空折色之迹而造乎真源通假有借无之
名而入于实相境与智合事与理并故虽往生之因亦
相用不舍誓葺兹宇以开后学有信士图为佛像法相
甚具焉今刺史冯公作大门以表其位余遂周延四阿
环以廊庑缋二大士之像缯盖幢幡以成就之呜呼有
能求无生之生者知舟筏之存乎是遂以天台十疑论
书于墙宇使观者起信焉
  永州铁炉步志
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   志步特数言托讽言外者无限深情 转处妙
江之浒凡舟可縻而上下者曰步永州北郭有步曰铁
炉步余乘舟来居九年往来求其所以为铁炉者无有
问之人曰盖尝有锻铁者居其人去而炉毁者不知年
矣独有其号冒而存余曰嘻世固有事去名存而冒焉
若是耶步之人曰子何独怪是今世有负其姓而立于
天下者曰吾门大他不我敌也问其位与德曰久矣其
先也然而彼犹曰我大世亦曰某氏大其冒于号有以
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异于兹步者乎向使有闻兹步之号而不足釜锜钱镈
刀鈇者怀价而来能有得其欲乎则求位与德于彼其
不可得亦犹是也位存焉而德无有犹不足以大其门
然且乐为之下子胡不怪彼而独怪于是大者桀冒禹
纣冒汤幽厉冒文武以傲天下由不推知其本而姑大
其故号以至于败为世笑僇斯可以甚惧若求兹步之
实而不得釜锜钱鏄刀鈇者则去而之他又何害乎子
之惊于是末矣余以为古有太史观民风采民言若是
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者则有得矣嘉其言可采书以为志
 
 
 
 
 
 
 
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