钦定四库全书
　唐宋八大家文钞卷一百十八
　　　　　　　　　　　　　　明　茅坤　撰
东坡文钞二
　上书
　　上神宗皇帝书
　　　公感神宗之允所议贡举及停止买灯二事以故敢
　　　为危言痛陈时政然所以结知主上者在此而所以

　　　深执政之嫉怨者亦在此大略摹仿陆宣公奏议来
年月日具臣近者不度愚贱辄上封章言买灯事自知
渎犯天威罪在不赦席藁私室以待斧钺之诛而侧听
逾旬威命不至问之府司则买灯之事寻巳停罢乃知
陛下不惟赦之又能听之惊喜过望以至感泣何者改
过不吝从善如流此尧舜禹汤之所勉强而力行秦汉
以来之所绝无而仅有顾此买灯毫发之失岂能上累
日月之明而陛下翻然改命曾不移刻则所谓智出天

下而听于至愚威加四海而屈于匹夫臣今知陛下可
与为尧舜可与为汤武可与富民而措刑可与强兵而
伏戎狄矣有君如此其忍负之惟当披露腹心捐弃肝
胆尽力所至不知其他乃者臣亦知天下之事有大于
买灯者矣而独区区以此为先者盖未信而谏圣人不
与交浅言深君子所戒是以试论其小者而其大者固
将有待而后言今陛下果赦而不诛则是既巳许之矣
许而不言臣则有罪是以愿终言之臣之所欲言者三

愿陛下结人心厚风俗存纪纲而巳人莫不有所恃人
臣恃陛下之命故能役使小民恃陛下之法故能胜伏
强暴至于人主所恃者谁欤书曰予临兆民凛乎若朽
索之驭六马言天下莫危于人主也聚则为君臣散则
为仇雠聚散之间不容毫釐故天下归往谓之王人各
有心谓之独夫由此观之人主之所恃者人心而巳人
心之于人主也如木之有根如灯之有膏如鱼之有水
如农夫之有田如商贾之有财木无根则槁灯无膏则

灭鱼无水则死农夫无田则饥商贾无财则贫人主失
人心则亡此必然之理也不可逭之灾也其为可畏从
古以然苟非乐祸好狂轻易失志讵敢肆其胸臆轻犯
人心乎昔子产焚载书以弭众言赂伯石以安巨室以
为众怒难犯专欲难成而孔子亦曰信而后劳其民未
信则以为厉巳也唯商鞅变法不顾人言虽能骤致富
强亦以召怨天下使其民知利而不知义见刑而不见
德虽得天下旋踵而亡至于其身亦卒不免负罪出走

而诸侯不纳车裂以殉而秦人莫哀君臣之间岂愿如
此宋襄公虽行仁义失众而亡田常虽不义得众而强
是以君子未论行事之是非先观众心之向背谢安之
用诸桓未必是而众之所乐则国以乂安庾亮之召苏
峻未必非而势有不可则反为危辱自古及今未有和
易同众而不安刚果自用而不危者也今陛下亦知人
心之不悦矣中外之人无贤不肖皆言祖宗以来治财
用者不过三司使副判官经今百年未尝阙事今者无

故又创一司号曰制置三司条例使六七少年日夜讲
求于内使者四十馀辈分行营干于外造端宏大民实
惊疑创法新奇吏皆惶惑贤者则求其说而不可得未
免于忧小人则以其意度朝廷遂以为谤谓陛下以万
乘之主而言利谓执政以天子之宰而治财商贾不行
物价腾踊近自淮甸远及川蜀喧传万口论说百端或
言京师正店议置监官夔路深山当行酒禁拘收僧尼
常住减尅兵吏廪禄如此等类不可胜言而甚者至以

为欲复肉刑斯言一出民且狼顾陛下与二三大臣亦
闻其语矣然而莫之顾者徒曰我无其事又无其意何
恤于人言夫人言虽未必皆然而疑似则有以致谤人
必贪财也而后人疑其盗人必好色也而后人疑其淫
何者未置此司则无此谤岂去岁之人皆忠厚而今岁
之士皆虚浮孔子曰工欲善其事必先利其器又曰必
也正名乎今陛下操其器而讳其事有其名而辞其意
虽家置一喙以自解市列千金以购人人必不信谤亦

不止夫制置三司条例司求利之名也六七少年与使
者四十馀辈求利之器也驱鹰犬而赴林薮语人曰我
非猎也不如放鹰犬而兽自驯操网罟而入江湖语人
曰我非渔也不如捐网罟而人自信故臣以为消谗慝
而召和气复人心而安国本则莫若罢制置三司条例
司夫陛下之所以创此司者不过以兴利除害也使罢
之而利不兴害不除则勿罢罢之而天下悦人心安兴
利除害无所不可则何苦而不罢陛下欲去积弊而立

法必使宰相熟议而后行事若不由中书则是乱世之
法圣君贤相夫岂其然必若立法不免由中书熟议不
免使宰相此司之设无乃冗长而无名智者所图贵于
无迹汉之文景纪无可书之事唐之房杜传无可载之
功而天下之言治者与文景言贤者与房杜盖事巳立
而迹不见功巳成而人不知故曰善用兵者无赫赫之
功岂惟用兵事莫不然今所图者万分未获其一也而
迹之布于天下已若泥中之斗兽亦可谓拙谋矣陛下

诚欲富国择三司官属与漕运使副而陛下与二三大
臣孜孜讲求磨以岁月则积弊自去而人不知但恐立
志不坚中道而废孟子有言其进锐者其退速若有始
有卒自可徐徐十年之后何事不立孔子曰欲速则不
达见小利则大事不成使孔子而非圣人则此言亦不
可用书曰谋及卿士至于庶人翕然大同乃底元吉若
逆多而从少则静吉而作凶今上自宰相大臣既巳辞
免不为则外之议论断亦可知宰相人臣也且不欲以

此自污而陛下独安受其名而不辞非臣愚之所识也
君臣宵旰几一年矣而富国之效茫如捕风徒闻内帑
出数百万缗祠部度五千馀人耳以此为术其谁不能
且遣使纵横本非令典汉武遣绣衣直指桓帝遣八使
皆以守宰狼籍盗贼公行出于无术行此下策宋文帝
元嘉之政比于文景当时责成郡县未尝遣使至孝武
以为郡县迟缓始命台使督之以至萧齐此弊不革故
景陵王子良上疏极言其事以为此等朝辞禁门情态

即异暮宿州县威福便行驱迫邮传折辱守宰公私烦
扰民不聊生唐开元中宇文融奏置劝农判官使裴宽
等二十九人并摄御史分行天下招携户口捡责漏田
时张说杨玚皇甫璟杨相如皆以为不便而相继罢黜
虽得户八十馀万皆州县希旨以主为客以少为多及
使百官集议都省而公卿以下惧融威势不敢异辞陛
下试取其传而读之观其所行为是为否近者均税宽
恤冠盖相望朝廷亦旋觉其非而天下至今以为谤曾

未数岁是非较然臣恐后之视今犹今之视昔且其所
遣尤不适宜事少而员多人轻而权重夫人轻而权重
则人多不服或致侮漫以兴争事少而员多则无以为
功必须生事以塞责陛下虽严赐约束不许邀功然人
臣事君之常情不从其令而从其意今朝廷之意好动
而恶静好同而恶异指趣所在谁敢不从臣恐陛下赤
子自此无宁岁矣至于所行之事行路皆知其难何者
汴水浊流自生民以来不以种稻秦人之歌曰泾水一

石其泥数斗且溉且粪长我禾□何尝曰长我粳稻耶
今欲陂而清之万顷之稻必用千顷之陂一岁一淤三
岁而满矣陛下遽信其说即使相视地形万一官吏苟
且顺从真谓陛下有意兴作上縻帑廪下夺农时堤防
一开水失故道虽食议者之肉何补于民天下久平民
物滋息四方遗利盖略尽矣今欲凿空访寻水利所谓
即鹿无虞岂惟徒劳必大烦扰凡所擘画利害不问何
人小则随事酬劳大则量才录用若官私格沮并重行

黜降不以赦原若材力不办兴修便许申奏替换赏可
谓重罚可谓轻然并终不言诸色人妄有申陈或官私
误兴功役当得何罪如此则妄庸轻剽浮浪奸人自此
争言水利矣成功则有赏败事则无诛官司虽知其疏
岂可便行抑退所在追集老少相视可否吏卒所过鸡
犬一空若非灼然难行必须且为兴役何则格沮之罪
重而误兴之过轻人多爱身势必如此且古陂废堰多
为侧近冒耕岁月既深巳同永业苟欲兴复必尽追收

人心或摇甚非善政又有好讼之党多怨之人妄言某
处可作陂渠规坏所怨田产或指人旧业以为官陂冒
佃之讼必倍今日臣不知朝廷本无一事何苦而行此
哉自古役人必用乡户犹食之必用五谷衣之必用丝
麻济川之必用舟楫行地之必用牛马虽其间或有以
他物充代然终非天下所可常行今者徒闻江浙之间
数郡雇役而欲措之天下是犹见燕晋之枣栗岷蜀之
蹲䲭而欲以废五谷岂不难哉又欲官卖所在坊场以

充衙前雇直虽有长役更无酬劳长役所得既微自此
必渐衰散则州郡事体憔悴可知士大夫捐亲戚弃坟
墓以从官于四方者宣力之馀亦欲取乐此人之至情
也若凋弊太甚厨传萧然则似危邦之陋风恐非太平
之盛观陛下诚虑及此必不肯为且今法令莫严于御
军军法莫严于逃窜禁军三犯厢军五犯大率处死然
逃军常半天下不知雇人为役与厢军何异若有逃者
何以罪之其势必轻于逃军则其逃必甚于今日为其

官长不亦难乎近者虽使乡户颇得雇人然至于所雇
逃亡乡户犹任其责今遂欲于两税之外别立一科谓
之庸钱以备官雇则雇人之责官所自任矣自唐杨炎
废租庸调以为两税取大历十四年应干赋敛之数以
定两税之额则是租调与庸两税既兼之矣今两税如
故奈何复欲取庸圣人立法必虑后世岂可于常税之
外生出科名哉万一不幸后世有多欲之君辅之以聚
敛之臣庸钱不除差役仍旧使天下怨毒推所从来则

必任其咎者矣又欲使坊郭等第之民与乡户均役品
官形势之家与齐民并事其说曰周礼田不耕者出屋
粟宅不毛者有里布而汉世宰相之子不免戍边此其
所以藉口也古者官养民今者民养官给之以田而不
耕劝之以农而不力于是乎有里布屋粟夫家之征而
民无以为生去为商贾事势当耳何名役之且一岁之
戍不过三日三日之雇其直三百今世三大户之役自
公卿以降无得免者其费岂特三百而巳哉大抵事若

可行不必皆有故事若民所不悦俗所不安纵有经典
明文无补于怨若行此二者必怨无疑女户单丁盖天
民之穷者也古之王者首务恤此而今陛下首欲役之
此等苟非户将绝而未亡则是家有丁而尚幼若假之
数岁则必成丁而就役老死而没官富有四海忍不加
恤孟子曰始作俑者其无后乎春秋书作丘甲用田赋
皆重其始为民患也青苗放钱自昔有禁今陛下始立
成法每岁常行虽云不许抑配而数世之后暴君污吏

陛下能保之欤异日天下恨之国史记之曰青苗钱自
陛下始岂不惜哉且东南买绢本用见钱陜西粮草不
许折兑朝廷既有著令职司又每举行然而买绢未尝
不折盐粮草未尝不折钞乃知青苗不许抑配之说亦
是空文只如治平之初拣刺义勇当时诏旨慰谕明言
永不戍边著在简书有如盟约于今几日议论巳摇或
以代还东军或欲抵换弓手约束难恃岂不明哉纵使
此令决行果不抑配计其间愿请之户必皆孤贫不济

之人家若自有赢馀何至与官交易此等鞭挞巳急则
继之以逃亡逃亡之馀则均之邻保势有必至理有固
然且夫常平之为法也可谓至矣所守者约而所及者
广借使万家之邑止有千斛而谷贵之际千斛在市物
价自平一市之价既平一邦之食自足无操瓢乞丐之
弊无里正催驱之劳今若变为青苗家贷一斛则千户
之外孰救其饥且常平官钱常患其少若尽数收籴则
无借贷若留充借贷则所籴几何乃知常平青苗其势

不能两立坏彼成此所丧愈多亏官害民虽悔何逮臣
窃计陛下欲考其实必然问人人知陛下方欲力行必
谓此法有利无害以臣愚见恐未可凭何以明之臣顷
在陜西见刺义勇提举诸县臣尝亲行愁怨之民哭声
振野当时奉使还者皆言民尽乐为希合取容自古如
此不然则山东之盗二世何缘不觉南诏之败明皇何
缘不知今虽未至于斯亦望陛下审听而巳昔汉武之
世财力匮竭用贾人桑宏羊之说买贱卖贵谓之均输于

时商贾不行盗贼滋炽几至于乱孝昭既立学者争排
其说霍光顺民所欲从而予之天下归心遂以无事不
意今者此论复兴立法之初其说尚浅徒言徙贵就贱
用近易远然而广置官属多出缗钱豪商大贾皆疑而
不敢动以为虽不明言贩卖然既巳许之变易变易既
行而不与商贾争利者未之闻也夫商贾之事曲折难
行其买也先期而与钱其卖也后期而取直多方相济
委曲相通倍称之息由此而得今官买是物必先设官

置吏簿书廪禄为费巳厚非良不售非贿不行是以官
买之价比民必贵及其卖也弊复如前商贾之利何缘
而得朝廷不知虑此乃捐五百万缗以与之此钱一出
恐不可复纵使其间薄有所获而征商之额所损必多
今有人为其主牧牛羊不告其主而以一牛易五羊一
牛之失则隐而不言五羊之获则指为劳绩陛下以为
坏常平而言青苗之功亏商税而取均输之利何以异
此陛下天机洞照圣略如神此事至明岂有不晓必谓

巳行之事不欲中变恐天下以为埶德不一用人不终
是以迟留岁月庶几万一臣窃以为过矣古之英主无
出汉高郦生谋挠楚权欲复六国高祖曰善趣刻印及
闻留侯之言吐哺而骂曰趣销印夫称善未几继之以
骂刻印销印有同儿戏何尝累高祖之知人适足以明
圣人之无我陛下以为可而行之知其不可而罢之至
圣至明无以加此议者必谓民可与乐成难与虑始故
陛下坚埶不顾期于必行此乃战国贪功之人行险侥

倖之说陛下若信而用之则是徇高论而逆至情持空
名而邀实祸未及乐成而怨巳起矣臣之所愿结人心
者此之谓也士之进言者为不少矣亦尝有以国家之
所以存亡历数之所以长短告陛下者乎夫国家之所
以存亡者在道德之浅深而不在乎强与弱历数之所
以长短者在风俗之厚薄而不在乎富与贫道德诚深
风俗诚厚虽贫且弱不害于长而存道德诚浅风俗诚
薄虽强且富不救于短而亡人主知此则知所轻重矣

是以古之贤君不以弱而亡道德不以贫而伤风俗而
智者观人之国亦必以此察之齐至强也周公知其后
必有篡弑之臣卫至弱也季子知其后亡吴破楚入郢
而陈大夫逢滑知楚之必复晋武既平吴何曾知其将
乱隋文既平陈房乔知其不久元帝斩郅支朝呼韩功
多于武宣矣偷安而王氏之衅生宣宗收燕赵复河隍
力强于宪武矣销兵而庞勋之乱起故臣愿陛下务崇
道德而厚风俗不愿陛下急于有功而贪富强使陛下

富如隋强如秦西取灵武北取燕蓟谓之有功可也而
国之长短则不在此夫国之长短如人之寿夭人之寿
夭在元气国之长短在风俗世有尪羸而寿考亦有盛
壮而暴亡若元气犹存则尪羸而无害及其巳耗则盛
壮而愈危是以善养生者慎起居节饮食导引关节吐
故纳新不得巳而用药则择其品之上性之良可以久
服而无害者则五脏和平而寿命长不善养生者薄节
慎之功迟吐纳之效厌上药而用下品伐真气而助强

阳根本巳危僵仆无日天下之势与此无殊故臣愿陛
下爱惜风俗如护元气古之圣人非不知深刻之法可
以齐众勇悍之夫可以集事忠厚近于迂阔老成初若
迟钝然终不肯以彼而易此者知其所得小而所丧大
也曹参贤相也曰慎无扰狱市黄霸循吏也曰治道去
泰甚或讥谢安以清谈废事安笑曰秦用法吏二世而
亡刘晏为度支专用果锐少年务在急速集事好利之
党相师成风德宗初即位擢崔祐甫为相祐甫以道德

宽大推广上意故建中之政其声翕然天下想望庶几
贞观及卢杞为相讽上以刑名整齐天下驯致浇薄以
及播迁我仁祖之御天下也持法至宽用人有叙专务
掩覆过失未尝轻改旧章然考其成功则曰未至以言
乎用兵则十出而九败以言其府库则仅足而无馀徒
以德泽在人风俗知义是以升遐之日天下如丧考妣
社稷长远终必赖之则仁祖可谓知本矣今议者不察
徒见其末年吏多因循事不振举乃欲矫之以苛察齐

之以智能招来新进勇锐之人以图一切速成之效未
享其利浇风巳成且天时不齐人谁无过国君含垢至
察无徒若陛下多方包容则人材取次可用必欲广置
耳目务求瑕疵则人不自安各图苟免恐非朝廷之福
亦岂陛下所愿哉汉文欲用虎圈啬夫释之以为利口
伤俗今若以口舌捷给而取士以应对迟钝而退人以
虚诞无实为能文以矫激不仕为有德则先王之泽遂
将散微自古用人必须历试虽有卓异之器必有巳成

之功一则使其更变而知难事不轻作一则待其功高
而望重人自无辞昔先主以黄忠为后将军而诸葛亮
忧其不可以为忠之名望素非关张之伦若班爵遽同
则必不悦其后关公果以为言以黄忠豪勇之姿以先
主君臣之契尚复虑此况其他乎世尝谓汉文不用贾生
以为深恨臣尝推究其旨窃谓不然贾生固天下之奇
才所言亦一时之良策然请为属国欲系单于则是处
士之大言少年之锐气昔高祖以三十万众困于平城

当时将相群臣岂无贾生之比三表五饵人知其疏而
欲以困中行说尤不可信矣兵凶器也而易言之正如
赵括之轻秦李信之易楚若文帝亟用其说则天下殆
将不安使贾生尝历艰难亦必自悔其说用之晚岁其
术必精不幸丧亡非意所及不然文帝岂弃才之主绛
灌岂蔽贤之士至于晁错尤号刻薄文帝之世止于太
子家令而景帝既立以为御世大夫申屠贤相发愤而
死纷更政令天下骚然及至七国发难而错之术亦穷

矣文景优劣于此可见大抵名器爵禄人所奔趋必使
积劳而后迁以明持久而难得则人各安其分不敢躁
求今若多开骤进之门使有意外之得公卿侍从跬步
可图其得者既不肯以侥倖自名则不得者必皆以沉
沦为恨使天下常调举生妄心耻不若人何所不至欲
望风俗之厚岂可得哉选人之改京官常须十年以上
荐更险阻计析毫釐其间一事聱牙常至终身沦弃今
乃以一人之荐举而予之犹恐未称章服随至使积劳

久次而得者何以厌服哉夫常调之人非守则令员多
阙少久巳患之不可复开多门以待巧进若巧者侵夺
已甚则拙者迫怵无聊利害相形不得不察故近岁朴
拙之人愈少而巧进之士益多惟陛下重之惜之哀之
救之如近日三司献言使天下郡选一人催驱三司文
字许之先次指射以酬其劳则其数年之后审官吏部
又有三百馀人得先占阙常调待次不其愈难此外勾
当发运均输按行农田水利以振监司之体各怀进用

之心转对者望以称旨而骤迁奏课者求为优等而速
化相胜以力相高以言而名实乱矣惟陛下以简易为
法以清净为心使奸无所缘而民德归厚臣之所愿厚
风俗者此之谓也古者建国使内外相制轻重相权如
周如唐则外重而内轻如秦如魏则外轻而内重内重
之弊必有奸臣指鹿之患外重之弊必有大国问鼎之
忧圣人方盛而虑衰当先立法以救弊国家租赋籍于
计省重兵聚于京师以古揆今则似内重恭惟祖宗所

以深计而预图固非小臣所能亿度而周知然观其委
任台谏之一端则是圣人过防之至计历观秦汉以及
五代谏诤而死盖数百人而自建隆以来未尝罪一言
者纵有薄责旋即超升许以风闻而无官长风采所系
不问尊卑言及乘舆则天子改容事关廊庙则宰相待
罪故仁宗之世议者讥宰相但奉行台谏风旨而巳圣
人深意流俗岂知擢用台谏固未必皆贤所言亦未必
皆是然须养其锐气而借之重权者岂徒然哉将以折

奸臣之萌而救内重之弊也夫奸臣之始以台谏折之
而有馀及其既成以干戈取之而不足今法令严密朝
廷清明所谓奸臣万无此理然养猫所以去鼠不可以
无鼠而养不捕之猫畜狗所以防奸不可以无奸而畜
不吠之狗陛下得不上念祖宗设此官之意下为子孙
立万世之防朝廷纪纲孰大于此臣自幼小所记及闻
长老之谈皆谓台谏所言常随天下公议公议所与台
谏亦与之公议所击台谏亦击之及至英庙之初始建

称亲之议本非人主大过亦无礼典明文徒以众心未安公
议不允当时台谏以死争之今者物论沸腾怨讟交至公议
所在亦可知矣而相顾不发中外失望夫弹刻积威之后
虽庸人亦可以奋扬风采消委之馀虽豪杰有所不能振
起臣恐自兹以往习惯成风尽为埶政私人以致人主孤
立纪纲一废何事不生孔子曰鄙夫可与事君也欤哉其
未得之也患不得之既得之患失之苟患失之无所不至
矣臣始读此书疑其太过以为鄙夫之患失不过备位而

苟容及观李斯忧蒙恬之夺其权则立二世以亡秦卢祀
忧怀光之数其恶则误德宗以再乱其心本生于患失而
其祸乃至于丧邦孔子之言良不为过是以知为国者平
居必常有忘躯犯颜之士则临难庶几有徇义守死之臣
苟平居尚不能一言则临难何以责其死节人臣苟皆如
此天下亦曰殆哉君子和而不同小人同而不和和如和
羹同如济水故孙宝有言周公大圣召公大贤犹不相悦
著于经典两不相损晋之王导可谓元臣每与客言举坐

称善而王述不悦以为人非尧舜安得每事尽善导亦
敛衽谢之若使言无不同意无不合更唱迭和何者非
贤万一有小人居其间则人主何缘知觉臣之所谓愿
存纪纲者此之谓也臣非敢历诋新政苟为议论如近
日裁减皇族恩例刋定任子条式修完器械阅习鼓旗
皆陛下神算之至明乾刚之必断物议既允臣敢有辞
然至于所献之三言则非臣之私见中外所病其谁不
知昔禹戒舜曰无若丹朱傲惟慢游是好舜岂有是哉

周公戒成王曰无若商王受之迷乱酗于酒德哉成王
岂有是哉周昌以汉高为桀纣刘毅以晋武为桓灵当
时人君曾莫之罪而书之史册以为美谈使臣所献三
言皆朝廷未尝有此则天下之幸臣与有焉若有万一
似之则陛下安可不察然而臣之为计可谓愚矣以蝼
蚁之命试雷霆之威积其狂愚岂可屡赦大则身首异
处破坏家门小则削籍投荒流离道路虽然陛下必不
为此何也臣天赋至愚笃于自信向者与议学挍贡举

首违大臣本意巳期窜逐敢意自全而陛下独然其言
曲赐召对从容久之至谓臣曰方今政令得失安在虽
朕过失指陈可也臣即对曰陛下生知之性天纵文武
不患不明不患不勤不患不断但患求治太速进人太
锐听言太广又俾具述所以然之状陛下颔之曰卿所
献三言朕当熟思之臣之狂愚非独今日陛下容之久
矣岂有容之于始而不赦之于终恃此而言所以不惧
臣之所惧者讥刺既众怨仇实多必将诋臣以深文中

臣以危法使陛下虽欲赦臣而不得岂不殆哉死亡不
辞但恐天下以臣为戒无复言者是以思之经月夜以
继日书成复毁至于再三感陛下听其一言怀不能巳
卒进其说惟陛下怜其愚忠而卒赦之不胜俯伏待罪
忧恐之至
　　　予按苏氏父子兄弟所上皇帝书不同老苏当
　　　仁庙时朝廷方尚安静鬯德泽故其书大较劝
　　　主上务揽威权责名实长公次公当神庙时朝

　　　廷方变法令亟富强故其书大较劝主上务省
　　　纷更持宽大然而次公之言犹纡徐曲巽而长
　　　公之言似觉骨鲠痛切矣然三人中长公更胜
　　　其指陈利害似贾谊明切事情似陆贽汝辈读
　　　古人文章须于此细细权衡方得下手处
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　唐宋八大家文钞卷一百十八