八谷先生集卷之三

　辭

　　

弔黨錮辭

嘉予志之幼淸兮。修靚芳之姣服。惟回光以內照兮。結自己之眞玉。懷貞遯之不可爲兮。貽善媒以求女。夫惟獨行窘步以無助兮。粤有信之是擧。以友一鄕爲不足兮。求天下而周章。忽中道而有覺兮。悟昨非之不可張。列往事以自鑒兮。而今以後吾知免夫。覽黨人之坐籍兮。知黍離於東都。何世俗之迫阨兮。偭規矩以改錯。盡狐媚以競進兮。孰練要而不妬。嗟若人之不祿兮。遭時命之孔棘。抗獨淸於皆濁兮。吾固知不免夫殘賊。曰危行而言遜兮。固處穢者是式。思聖訓之不可忘兮。增子心之陫惻。惟君子之矯矯兮。謇玉立於糞滓。不枉尺以徇人兮。夫惟所行者直已。正方枘於圓鑿兮。非齟齬而難入。寔惟人之罔微兮。昧哲保以自及。究厥愆之所由兮。實取凶於大貞。彼刑人父母天子兮。奚啻鼠社與狐城。作福而作威兮。非一朝一夕之故也。暗吹毒以射人兮。曾不厭夫樂禍。惟黨人橫身以當之兮。夫孰希寗武之愚。回七政之末由兮。孰昭予之遭誣。蹈鼎鑊以猶厲兮。非君子曷能不亂其心。雖九死亦何傷兮。恐皇圖之幽沈。願竭忠以殉國兮。所不憚於艱危。荃不省以齎怒兮。反咎予而讐之。然一網之打盡兮。蓋惟黨之爲名。惟

此名之一出兮。故君子莫辭夫淫刑。噫重華之受終兮。有八元與八凱。及姬周之十乨兮。務協恭而熙載。仍一心而一德兮。雖三千其不足。夫何叔世之不臧兮。反以是而爲戮。旣一開而莫閉兮。禍終古以未泯。悲世道之不復兮。中煩鬱其結軫。願一問乎上帝兮。懷不盡之遐情。駟玉虬而乘鷖兮。溘埃風予上征。仍羽人於丹丘兮。凋三光而不老。視甕盎之蚊蚋兮。何起滅之足道。極天定之勝人兮。見惠迪之終吉。襲重裘以御冬兮。待陽和之畢發。混萬物爲一春兮。化荊棘而同榮。知不可乎驟得兮。極勞心兮怦怦。乨曰聖王不作。哲士容與。天下無道。其誰宗子。章甫葺屨。黼黻薦壤。牛羊服乘。騏驥出仗。閭娵嚬呻。刀父光華。麟傷于野。龍醢于家。吁嗟溷濁。白黑誰分。人亡邦瘁。哀哉不君。處宇去棟。涉海棄舟。壓溺斯迫。猶自嬉遊。用晦而明。君子是由。屈伸消息。與時爲謀。道淸而行。世濁則藏。苟或不然。鮮克以臧。於戱黨人。不幸有此。雪霜愈勁。風雨不已。進莫亨屯。退靡處困。端由無學。實亦否運。大丘送喪。云胡辱身。張生亡命。徒藉纖人。卓哉有道。獨能見幾。噫微斯人。吾誰與歸。

一嘯亭(曾祖綾川君別堅)

昔我先祖兮構此亭。物換星移兮余始格。聞父老兮遺事。臨風嘯兮太息。攀赤欄兮不去。江自波兮欲夕。惟極浦兮寤懷。鷺于飛兮一隻。

溪上亭(鄕人契會處新構草亭)

惟罇俎兮有所。免雨露兮霑衣。辛夷楣兮桂柱。葺之兮芳菲。趁佳辰兮集長少。羗不醉兮無歸。泌洋洋兮草萋萋。聊以娛兮復何希。(當時所賦十詠。而忘不能記。只錄二篇。)

八谷先生集卷之三

　頌

　　

闕里頌

丹陵誕堯。岐山啓昌。是爲民極。地以聖彰。韙哉闕里。實生夫子。名揭穹壤。宜與同美。闕里伊何。東魯之表。有堂翼翼。有室窈窕。夫子伊何。渾然天性。人倫之至。天縱將聖。從心所欲。不勉不思。繼往開來。文不在玆。闕里之中。夫子之宮。流以洙泗。標以龜蒙。散以禮樂。風以詩書。絃誦洋洋。紳佩徐徐。日月光華。普照是期。徒泣麟傷。俾歌鳳衰。必爲元氣。以利生靈。允矣元聖。展也大成。宋進徽號。唐嚴元祀。大宗攸託。衍聖是嗣。道行萬世。式昭丕訓。於戱夫子。功高堯舜。

八谷先生集卷之三

　疏

　　

論時弊疏(皁隸諸員。選上水軍。　明宗朝。在諫院時所製。)

臣等伏以。書曰。民惟邦本。本固邦寧。蓋民者。國之所倚以爲國。而君之所恃以爲君者也。是故。民安則國亦安。而泰山之勢不拔。民危則國亦危。而覆舟之禍斯至。存亡之機。理勢必然。不待智者而知也。伏見　殿下卽位以來。宵旰憂勤。勵精圖治。　聖心之所軫念者。未嘗不

在於民。如傷之旨。惻怛之敎。浹於遠近。書子史冊者。非一非再。雖古之聖帝明王。愛民之心。何以加此。是宜治效之隆。視古無憾。中澤歌鴻雁之集。樂郊無碩鼠之害。而奈何近年以來。民生困頓。日以日深。雖有勤恤之至。而實惠不及於委巷。雖有愁歎之苦。而下情不得以上達。泯泯棼棼。終於陷溺而莫之救。臣等竊伏私室。歎息流涕。求其所以致此之由。而未嘗不爲　殿下惜也。古之帝王。其治極乎雍熙之盛。而擧天下無一物不被其澤者。蓋不惟有其名。而必盡其實。不惟有其心。而必遲於政。後世之所以不古若者。豈非徒有其名而無其實。徒有其心而無其政歟。夫以　殿下聖明之資。求治之切。而治效未著。民生益瘁。則臣等亦以爲必有所以而然也。伏願　殿下。益求救民之道。因其名而求其實。發乎心而行乎政。則生民之幸。卽　宗社之幸也。臣等謹以當今切迫之弊。爲　殿下陳之。伏願　殿下留意焉。皁隸之番。間二月而立。一朔之價。二匹半。一年之納。約十匹。今年如此。明年如此。其名一掛於案。則終其身不得免焉。飢饉之民。糊口尙難。其何以得遂其生乎。而況其間濫收。不止本數。而禁府之役。其苦尤甚。加以具衣冠。坐官司者。親自點檢。必擇細美。少有不滿。輒見揮斥。是以一屬皁隸。立見破産。旋卽逃躱。而延及族隣。族隣不堪。相繼流亡。則轉及不干之人。又有輪定皁隸。其害

無窮。不可忍言。而代立價濫徵者。或於本番外。稱助番役使者。且丘史濫占官吏。重論之法。載在令甲。而未聞一有摘發治罪者。甚矣。法之不行也。議者以爲若依步兵之例。令該曹收而分之。則庶幾少除其弊。此則後續錄送該司。劃卽照驗。分付各司。而今不擧行也。司僕諸員其額六百。而一年立番。例以六朔。其爲役也甚。苦而身自立者蓋寡。代立之人。一朔所收。准米十五斗。猶慮不能支。而今者奸猾之濫徵。至於倍簁。窮困之民。其何以堪之哉。本司之官。以諸員爲丘史。一人所率幾至十餘。而收其價布者殆半焉。然則當初諸員之多設。未知盡在於爲公也。臣等以爲如此私。濫之事一切科禁。然後疏其立番。以抒其勞。則庶幾得蒙一分之惠矣。選上番休。自有其法。而今者該司之吏。恣行舞姦。視其賄賂之有無。以爲分定之疏數。是以。有曠久而得免者。有一歲而再征者。均是民也。而役之不均如此。且其所納價布。本非　先王令典。當初有一貪汚之官。忘其恥而收之。時議鄙之。駮而不敍。自是厥後。永爲常法。其始尙淺。末流滔天。非精好則不收。非人情則不售。民之膏血。安得不至於枯竭乎。且各司奴婢時存之數。比古不啻減半。而選上分定之數。則未聞其量減。又多權設加定之處。以此不得番休。其役倍苦。流移死亡。理所必然。且如軍器寺瓦署之類。則　國家多定差備。以其服役之繁。

而今則多以價布徵之。一人所收。或至十餘。造紙署，司圃署，典涓司之類。則托以役苦。倍徵其價。未聞以此有補於國。而瘠民肥已。一至於此。此類甚多。難以枚擧。臣等以爲弊政之革。不可緩也。而如此之類。在所當先也。水軍之役。倍苦於他方。其赴防之初。艱關萬狀。具其資糧。常齎十倍之物。以備不虞之需。及其旣至。上而官司。下而鎭撫。莫不賂遺。以爲恒規。又以到防米爲名而納之者。則必備十有餘色。自此以後。無非侵漁之事。啖豚咀雞。未足爲喩。剝膚槌髓。無所不至。且留鎭防戍。不過什一。而其餘盡放。徵其價布。脫有意外之警。誰與守城而御侮。言之至此。可爲寒心。是以逋亡過半。軍額日縮。名存實無。徒點空簿。。至其番期已迫則督責甚酷。噫。此豈獨鎭將之罪哉。朝廷之用人。不問賢否。惟貨其吉。自僉使萬戶。至於權管。莫不有價。其任節度之柄者。亦或未免債帥之名故赴任之後。日以脧削爲事。非徒運之其室。以爲終身之資。必先輸于權門。以爲發身之地。其爲吞噬無足怪也。爲今之計。莫如擇任鎭將。必用慈祥廉謹之人。不以請囑而授之。賄賂而差之。則庶幾不至於如此之甚也。嗚呼。今之民生。可謂極困矣。土地之所生有限。貪政之誅求無窮。加之以水旱連仍。年穀不登其勢不賣其田宅家産。則無以應辦。而田宅家産旣盡。則安得不至於離散乎。噫。懷土人之常情。而彼乃敢爾

者。豈其心哉。不得已而然也。是以。雖自古素稱富庶之邑。今則盡爲丘墟。蓬蒿滿野。一望蕭然。壞垣破屋。處處皆在。爲民父母。而不能爲之趨利避害。乃反使之轉於丘壑。而不得保其妻子。臣等竊爲　聖明慟之。方今天變屢見。地道失寧。邊警不息。盜賊滋熾。此正　殿下恐懼修省。惕然思其安民保國之道也。先王發政施仁。必先無告之民。成湯之子惠困窮。文王之惠鮮鱞寡是已。然則　殿下之所當先者。其不在玆乎。伏願　殿下。深軫數弊爲　聖治之累。日與朝廷。講究規畫。以求所以救之之道。不勝幸甚。雖然。非心誠求之。改紀其政。端本淸源。損上益下。則臣等亦恐終無以見其效也。有識之士。皆曰。不出十年。良民盡矣。何者。虐民之政非一。而士大夫之家。專享其利。吉貝之輸于私室者。一年之內。不知其數。爲仕之樂。莫今時若也。而民之剝喪。則極矣。宋臣蘇軾有言曰。屠剔牛羊。刲臠魚鼈。以爲膳羞。食者甚美。死者甚苦。此正今日之謂也。夫敵國不足畏也。盜賊不足畏也。朝廷之上。貪墨成風。此有國之大患。而魚爛之勢馴致。臣等竊恐危亡之禍。迫在朝夕而不之覺也。至於民之所以益困。蓋亦有由。臣等竊嘗思之。民之樂土。無過於內需司。一投其中。終身復戶。故逃賦之人。相率而歸之。萃爲淵藪。莫敢誰何。下則權勢之戶。招誘亡叛。曲爲完護。案門之徒。游手游食。日以寔繁。又爲避役

之窟穴。彼獨留而供役者。特愚民耳。是故。偏受其苦。至於此極。安知他日。亦不能保其去也。則有識之言。誠不虛矣。伏願　殿下。思儉約足以率下而行之。念奢侈必至病民而戒之。講弛力薄征之政。去召讐斂怨之事。正心以正朝廷。先身以刑邦家。則源淸而流自潔。表端而影自直。貪墨之風。不期革而自革矣。朝廷淸明。則何弊不祛乎。苟或不然。徒規規於事爲之間。敝敝於文具之末。則玩愒時日。積弊之革。不亦難乎。當今之弊。可言者非一。而獨以數事爲言者。特擧其甚者耳。苟能革此數弊。則其餘可以類推矣。伏願　殿下留意焉。臣等俱以無似。待罪言地。目擊當時之弊。耳盈慘怛之言。而上之不能效大人格非。下之不能間政適人。遲回歲月。殆將一年于玆。臣等之罪大矣。雖然。愛　君憂國之心。不能自已。敢效芹曝之獻。以備閑燕之　覽。抑臣等有所懼焉。年前曾有論列。而　殿下不之罪。且嘉之。臣等以爲殿下從諫之量如此。其於所陳之事。宜無所不行。而厥後　殿下之所爲。未必盡出於臣等之言。則當日所上。只歸於空言無補之紙也。豈不惜哉。伏願　殿下。勿以今日之言。諉諸塞責之具。體認而施行之。不復如前日之空棄。則生民幸甚。宗社幸甚。臣等無任激切屛營之至。謹昧死以　聞。

答曰。予以寡昧。叨承丕緖。于今十七年來。惠不及於民。

徒切責躬。盍可愧嘆。觀此疏論。正中時病。出於憂國之誠。予豈不樂聞乎。當今邦本斲喪。貪風存焉。此由上不能以誠救弊而下不能肅淸朝廷故也。念至於此。可謂寒心。當令朝廷講究處之。

傳于政院曰。此上疏。招政府樞府郞廳授送。言于三公領府事曰。觀此疏辭。正中時弊。朝廷同議處之。庶革民弊。而大抵凡疏中之辭。無非至論。而以予不敏。旣不能用嘉言。各部該官。亦不盡心奉行。付諸尋常。悠悠度日。如此而未知何事可成。何弊可除也。卿等議于該官。幷察行之。

論牧場疏

南陽都護府使臣某誠惶誠恐。頓首頓首。謹　上言于主上殿下。伏以。上天之高。雖卑亦聽。大陽之明。無幽不燭。故蔀屋有冤。必達於　凝旒之下。　聖情所軫。尤先於向隅之中。則臣敢不以一邑民情之切迫者。仰瀆　宸聽。冀有萬一之救乎。臣所守南陽府牧場。舊有七所。今倂爲四所卽召忽，犬部，靈興，仙甘彌等島也。其召忽島則絶遠孤島。正當海賊之衝。雖牧子。亦不得居。故每於驅點之時。遺失例多於他島。自丙午至癸未。遺失之數。合四島九十八匹。而召忽居四之三。蓋由無人海島。不得看護故也。近者。自　上軫念馬政虛疏。遺失漸多。皆由兼監牧等不職所致。屢下嚴切之　敎。該官仰承

聖旨。申明事目。按籍徵督。在所不已。爲兼監牧者。所當體奉　朝命。一一徵納。第以今此所徵。他島則猶之可也。召忽遺失之數。多至於七十餘匹。自臣赴任之後。每年三分之一。生徵上送。則壬午年當徵二十五匹。癸未年當徵十七匹。甲申年當徵十一匹。合五十三匹。而計召忽牧子之數。則幷群頭群副纔十有四名。率皆貧殘下戶。以十四貧殘之人。徵五十三匹之馬。不待智者而知其無以爲計矣。加之以上年大侵。近古所無。飢饉顚連。慘不忍見。荒政方擧而侵督駢至。臣恐馬未及徵。而牧子之逃散。難保其必無矣。臣奉職無狀。旣不能檢察牧養。有所蕃息。又不能依事目。每年徵送。臣之罪實大。然此非獨臣之罪也。該司苟能自初至今。謹守事目。較若畫一。則兼監牧者。亦安得自便而不爲之奉行乎。各於驅點之年。必徵遺失之數。則所徵不多。民不甚病。今者積年逋欠。至於如此之多。而一朝遽加督責。雖三分徵一。其數亦夥。且聞有馬者。乘此機會。刀蹬日甚。一馬之價。少不下綿布二十餘匹。推此以計。則本府當徵綿布一千餘匹。有非一邑之力。所能辦出。雖知其如此。而猶且不獲已。一向催倂。竟至於逃散而後乃已。則非徒遺失之馬。無從徵納。抑且留在之馬。誰使看護。自事目申明之後。臣亦嘗廢寢忘食。反覆商量。思所以上副　朝命者。雖盡賣其田土。侵及其族隣。亦無可措之術。此

臣之所大悶者也。抑臣有所惑焉。召忽島。卽大典所謂無人海島。遺失則三匹徵一匹。故失則七匹徵一匹者也。而乃以未常看養牧場之例。故失則四匹徵一匹。遺失則略無差減。臣實未知其故。豈馬籍所載者然歟。其爲無人絶島。則今監牧官申點。實所灼見。雖司僕寺。亦豈不知。伏乞　下問該司及監牧官。臣言若誣。卽正欺罔之罪。如其不誣。亟以無人海島論定。倂將兩色。依法減徵。則遺失之多。不至如此之甚。而牧卒庶有安集之望矣。若曰。雖知其爲無人海島。而今不可追改云爾。則牧卒之冤悶。無時可抒。而　祖宗立法之本意。亦有所不行矣。伏惟　聖明留意焉。且如大部島。自辛已籍後。至癸未故失八十三匹。於內。除一歲馬四匹十五歲齒老馬二匹，納該曹受尺文皮張四十六令無尺文故失馬三十一匹。而二十四匹。則依大典給一匹之法牧子等所受也。其時點馬成泳。卽以綿布追徵。載於馬籍。藏在太僕。昭昭可考。其餘七匹。雖無尺文。以癸未年點馬時加現馬二十二匹。充數計之。則尙餘十五匹。今乃全棄二十四匹牧子等依法典所受者。而獨以加現准計。其餘故失。不過九匹矣。牧子等旣納綿布。又責准馬。則是疊徵也。其爲冤悶。當如何哉。伏惟　聖明加察焉。且臣來兼監牧數年于玆。亦嘗察牧場之形勢。究馬政之便宜。粗有一得之愚。不得不以　上達。伏願　聖明。試

垂覽焉。臣竊念　國初。廣設牧場於諸島者。其意非不欲馬大蕃息。處處皆然。而如本府禿甲，昇黃，伊則等島牧場。無不次第革罷。皆移其馬於近島者。誠以水路險惡。海賊出沒。人不得看養。馬不得蕃息。徒有牧場之名。而無其實故也。今此召忽。非但海路絶遠。水賊之偸取屠殺。勢不得登時禁捕。加之以土品磽确。水草不美。故馬視諸島。最爲不蕃。而又體小性惡。絶無可用之材。臣伏見大部爲島。周回九十餘里。土地廣衍。水草豊茂。實牧養之一大區也。雖如召忽二三牧場之馬。亦足以容放矣。臣之愚意。依　祖宗朝罷禿甲等島牧場之例。合其馬於大部。則一以除見偸見殺之患。一以免不蕃不良之虞。與其虛設一場於無人之境而致其耗欠。曷若移置其馬於豊草之地而有所蕃育哉。且臣職兼監牧。非不欲盡心所事。不負委任之意。而治民之官。自無餘暇。常川看檢。力所不給。嘗竊思惟。如周之非子。唐之王毛仲。皆專委牧養。責以成效。故蕃息之盛。後世莫及。今若於有牧場之邑。別置監護之官。牧場多則或一邑置兩員。少則或兩邑兼一員。稱以監牧權知之號。擇武科出身中年少有前程者除之。給其粮料。限其朔數。與本邑兼監牧。同力檢察。其有成效者。則一依守門將。例六品去官。其尤表表者。或除守令。則許多出身之人。其不得爲實職。虛老鄕村者何限。開此發身之路。必將盡心

察任。馬之孕産。一一詳知而紀錄。則孶息之駒。必不至於偸賣。場之內外。歷歷巡審而防禁。則射殺之徒。亦不至於恣行。與其兼領而不專糾檢。曷若坐守而無所失亡。其爲利益。較然明矣。議者或慮糧料之費。若於事目磨鍊之時。量定一年之用。比諸訓導所食。則費不甚鉅。而自無不給之患矣。旣置此員。俾專其任。或以監牧官。或以本道都。事往來巡檢。考其勤慢。啓　聞黜陟。則其功效視前日。必大不相俾矣。臣愚以爲當今馬政之可爲者。無踰於此。伏願　聖明試可乃已。行之十年。不見其效。則罷之亦未晩也。凡臣所言。皆今日牧卒刻骨之痛。而馬政當務之急者也。　殿下倘不以人廢言。而特加採納。則牧焉之方。庶得其要。而生民之冤。亦或少伸矣。且如召忽無人海島。而不得依法減徵。大部旣納綿布。而又以准馬疊徵。窮閻小民雖有冤枉。無路自申。大抵類此。臣竊慟焉。臣目覩弊瘼至於此極。而不以　上達。則臣之罪尤大。輒以狂僣之說。干瀆　宸嚴。無任激切屛營之至。謹昧死以　聞。

條陳上中下三策疏

臣伏見吏報。因　經筵官所　啓。有　旨令東西班通政以上。各條陳上中下三策者。臣伏惟今日北鄙之事。其說有三。其一曰。聲罪致討。以折逆虜之心。夫野人之於我國。非如玁狁之於周。凶奴之於漢。突厥之於唐。契

丹之於宋。自其父祖。世受　國恩。非但資我貨物。以贍其生。固嘗稽首　天庭。俯伏稱臣矣。而尙稔狺然之惡。忘我卯育之德。乘我不備。猝入邊城。殺戮我人民。驅掠我頭畜。慶源鍾城。其禍尤慘。自是厥後。或陷鎭堡。或搶農民。殆無寧歲。重貽　宵肝之憂。而議者以爲夷狄禽獸。不足與校。今乃輒用干戈。深入決戰。則虜情兇狡。或爲抵當之計。胡地險阨。不無阻截之患。徒致兵連禍結。爲釁益深矣。此言近理。臣不敢不以爲是。雖然。古之帝王。命將出師。犂庭掃穴者。豈樂傾無量之費。殺無罪之人。快心於狼荒之地哉。誠以不臺勞者。不久逸。不暫費者。不永寧也。我　祖宗朝。嘗遣崔潤德。征討李滿住。又嘗遣魚有沼南怡等。擊斬李滿住。又嘗遣尹弼商。征建州衛。又有野人犯邊塞。殺鎭將者嘗　命許琮帥師二萬。討破之。我　祖宗亦豈樂輕用民命哉。蓋皆深惟社稷之計。規恢萬世之策。故自許琮征討之後。至今幾百年。醜虜不敢復寇我邊鄙者。豈非大示兵威。有所震怖而然也。近緣邊將狃於平安。貪恣縱暴。遂致怨叛。此豈許琮征討之釁。有以致之。今旣構釁。則雖欲韜戈講信。其可得乎。彼每以和好誘我。不旋踵而入寇。則其心可知矣。今者討亦叛。不討亦叛。與其不討而坐受其敝。曷若一征而永享其利哉。臣愚以爲誠得良將。如趙之李牧。漢之趙充國。宋之韓琦，范仲淹者。許以便宜從事。或

屯田。或貿穀。以廣儲蓄。或訪問。或哨探。以審形勢。預養帳下之死士。以爲腹心。厚結歸順之胡人。使之嚮導。謹烽燧。遠斥候。使虜中之山川險易。道里遠近。部落之疏密。穹廬之多寡。了了然常在吾目中。然後大興師徒。直擣巢穴。以次剿殺。擧羣殲滅。則虜雖鳥散鼠竄。容或有不盡就誅。而　天威固已震疊於殊方矣。如此則可保百年無憂者。庶幾復見於今日矣。雖然。欲行征討。用兵不下萬人。飢饉之餘。調發亦難。姑選精銳。籍名備械。以待天時。一號而集。母使或後。又不爲群言所搖奪。斷而行之。如　成廟之遣許琮。則何往不克。何恥不雪乎。其二曰。先擊藩胡。以正助寇之罪。竊聞。慶源藩胡部落。嘗被焚蕩殆盡。故無復再犯之患。而鍾城會寧。則未嘗有所懲艾。每引賊胡。侵盜不止。恣意出沒。甘心分利。或於江邊。遮列藩籬。藏匿軍馬。伺見我邊上。農民出野。牛馬散牧。則從淺灘馳到。掩擄而去。雖設守護廳。軍兵單弱。何能御之。以此民失耕耘。無望有秋。坐待飢死。人情大困。臣愚以爲雖不能大擧深入。誅滅此賊。至於藩胡。皆在隔江咫尺之地。實我門庭之寇。出其不意。潛師往討。圍其窟穴。絶其逃路。燒其廬。伐其穀。梟斬其健者。則所謂斷凶奴之右臂。而曾不能進一步以圖格殺。聽其肆行刦掠。非所以安邊衛國之道也。彼旣來。我亦可往。名其爲賊。迭出而擊之。期於必滅乃已。則藩胡之近我邊

鄙者。莫不破膽奪氣。而不敢動矣。若乃守護農軍。必擇要害之處。多屯捍衛之卒。仍設亭障。且備戎器。具藺石。布渠答。使敵人有所畏而不敢前。則南畝無虞。庶有積粟之期矣。其三曰。姑爲講和。以待虜之自歸。臣愚未知此策爲國乎。爲身乎。以堂堂　大國。受侮於小醜。今日而巨鎭陷沒。明日而主將圍逼。東出西入。豕突鯨奔。戎心未已。愈久益甚者。三年于此矣。而曰。彼亦自當折而歸我。何必輕擧大衆。取必於不可必之地乎。若一敗則事去矣。莫如和好。以安其心。苟冀其無事矣。和好而果爲無事則可也。如或不然。則又何以處其後乎。或者皆以尼胡之死爲慶。臣愚以爲尼胡。不過一桀驁無知之虜。年且衰老。或有思我　國恩。悔悢而來歸之望矣。而尼胡死後。寇擾猶且未息。則安知虜中之事。有甚於前日者乎。又安知完顔鐵木。復生於其中而竟爲他日無窮之患也哉。如是而欲待虜之自歸。臣未知其可也。然則此三說者。未知孰爲上策。孰爲中策。孰爲下策。惟　聖明采擇焉。抑臣有所惑焉。自變起之初。　朝廷講究積粟之策。有令臣僚計品出米者。有令郡邑差等出米者。有令庶賤納粟許通者。有令罪人納粟贖免者。有令各道船運米豆者。前後集于邊城者。無慮十萬餘石。其數可謂多矣。其策可謂密矣。此則專爲軍食。儲峙當塗之塞。以待軍興之用者。而處置無令可從。支用無籍可

尋。濫用者無禁。偸竊者無罪。則臣未知遺存之實。果何如也。竭邦本之膏血。敝生靈之筋力。艱辛萬狀。以輸于邊者。夫豈徒然。而屑越至此。豈不深可痛哉。此無他調度出入。初無主掌者。彼此調。故宜其敗也。臣愚以爲另擇幹局才智之臣。專委錢穀之任。往在軍中。制其用度。如唐之糧料使。則可免偸失之患矣。至於實邊一事。乃今日急務。　朝廷亦嘗刷還逃移者之子孫。謫配許接者之家小。元惡有抄。用事有摘。前後相續以入塞下者。不爲不多。而天不助　國。仍歲凶歉。初徙之人。凡百爲艱。雖持綿布。無粟可貿。餓莩相望。冤呼不絶。甚非所以副盛意也。伏願　聖明。亟與石畫之臣。辰猷之宰。講究接濟之方。俾得生活之路。不啻若已推而納之溝中。則徙民之幸。卽邊圉之幸也。分授土田。俵給牛種。雖有其名。而未必有其實。則所宜汲汲審察。其奉行者而奬之。廢閣者而罰之。使實惠被於流離困頓之餘。仁恩洽於生意挫折之中。則彼亦愛生惡死。豈有不肯致力於穡事。以爲生計之理乎。若夫選將守邊。貴在得人。以之行師則三軍之司命在是。以之臨民。則一邑之休戚在是。可不愼乎。竊聞變生之後。選用邊將。不擇才智之可堪。不問功勞之有無。唯取無實之辯。善事之人。不次陞擢。列置藩屛。武弁貂蟬之濫。未有甚於此時。而未聞有一人忘身敵愾。滅此朝食之計。率皆偸惰畏怯。以避事爲

幸。以言戰爲迃。馴致賊勢日熾。邊心一沮。臣恐數年之後。益無收拾。而陵夷至於不可復振也。且敗軍之將。自有其律。而　恩貸太過。非惟不之罪。又從而寵秩之。臣實未知其由。昔王恢無功。武帝戮之。馬謖一敗。諸葛斬之。非不愛其才也。以爲不如此。則無以肅軍令而懲後人也。夫戰。死地也。退縮而免誅。敗衂而自在。則誰肯冒白刃爭赴敵哉。方今紀律蕩然。軍法尤當先擧也。臣天性愚陋。識見譾薄。加之以足未躡虜境。目不見兵書。其於籌邊大事。何敢妄有所獻。第以職忝通政。屢被該曹催督。雖欲不言。不可得已。旣陳所懷。又不覺其支離。狂僣踰越。無所逃罪。惟　聖明財察焉。

八谷先生集卷之三

　箚子

　　

論輔養　東宮箚子

臣等伏以。國家之本。繫於儲副。而儲副之賢否。在於輔養之如何爾。是故。苟得其輔養之道。則心正身修。動無過擧。而爲他日太平之基。示得其道則反是。治亂存亡。於斯判矣。可不愼歟。可不懼歟。臣等伏見。　殿下所以輔養東宮者。無所不用其極。固無間然矣。然而怠惰之氣易乘。走作之物難持。一有不愼於毫忽之頃。細微之事。則將至於失其養而終無以成其德矣。近者。書筵之上。大失禮貌。非徒多有厭倦之容。動止言笑。亦不以時。不讀新授之書。徑促講僚之退。雖反覆懇達。而尙不念

聽。上以貽　聖上驚怪之念。下以致朝野憂慮之心。臣等未知輔養之方。有所未盡而然歟。何其近古所無之事。復見於今日乎。古之帝王。莫不以輔養世子爲先務。其在三王之世。敎以禮樂。所以交修乎內外。擇其師傅。所以啓迪於左右。而又逐去邪淫。不使漸染惡行。選置端良。俾得薰陶德性。故習與智長。化與心成。而治平之機。已兆於在儲之時矣。降及後世。不知慮此。付之於宦官宮妾之手。而不擇敦重孝悌之人。學問修正之士。以衛翊之。以導習之。故心日趨於邪僻。而莫可救正。身則狃於驕貴。而無所抑畏。亂亡之禍。馴致於繼統之日矣。嗚呼。今往何監。非三代乎。今往何懲。非後世乎。臣等謹按。東宮之事。上而師傅。下而僚屬。皆朝廷元老。一時精選。固無所容議矣。然一年之內。開書筵者幾月。月之間。接宮僚者幾日。束帶端冕。啓閤講書於斯須之頃。而肆志懈體。放心逐物於幽獨之地。則臣等恐一暴不勝於十寒。乍作無補於久輟。而未及數仞之泉。終虧一簣之山矣。而況接待賓僚。自有其禮。不可慢而褻之。言笑動止。自有其時。不可輕以失之。丹書之戒曰。敬勝怠者吉。怠勝敬者滅。朱熹有言曰。容貌辭氣。乃德之符。此皆聖賢之至言。東宮今日之所當體念者也。臣等竊聞。

仁廟之在東宮也。講學不怠。動遵禮法。　中廟爲之喜甚。親製訓誡之箴。敦勉進修之方。是以。其學粹然。日造

高明。雖其天資之美。有以致之。而所以德修罔覺者。實由　中廟得其輔養之道也。　殿下之於輔養東宮。亦可謂得其道矣。然而猶有未免童心。如近日之爲者。臣等竊以爲尙有所未盡而然也。伏願　殿下。明其失禮而切責之。勸其力學而深諭之。儆戒常嚴於婦寺迭進之際。訓誨每篤於宮僚不見之地。則以東宮英明之質。必能有所猛省。而進進於道德之不暇矣。伏覩。東宮答宮官進戒之辭。悔悟之端。藹然言表。苟能卽此而加誘掖警策之功。則何患不至聖賢之域乎。小成若天性。童蒙貴養正。訓導之方。不可不嚴於幼沖之年。而尤不可不出於正也。蓋世子有宗廟社稷之托。今日之失雖小。而他日之憂甚大。向來之學暫廢。而將來之責無窮。此機至重。臣等惜之。先王之敎世子也。左右前後。皆正人也。故聞正言。見正事。行正道。如此而欲望其不正。得乎。殿下旣得其人於外。以處師僚之位。則宜擇其人於內。以爲侍奉之任。然後動靜語默。可一於正。而無復有過之地矣。蓋刑臣之職。守門傳令。非所以責輔導之任。雖然。事異上古。宮僚外焉不親。朝夕侍居。唯宦寺而已。則其可不愼簡之乎。苟斥去傾邪之徒。務得謹厚之人。則勤心納忠。有所補益。必有如史游者矣。而彼趙高之傅秦亥。伊戾之師宋座。前代覆轍。斷可戒也。且東宮之失。內侍不得辭其責。則宦官之罪。必有所在。　殿下旣命

治之。復諭以周公撻伯禽之意。斯言一出。上下感動。實吾東方臣民之福也。然所係非輕。而罪止行公。非徒不能起宦寺竦懼之心。亦恐無以發春宮省悟之念也。伏願　殿下。嚴內敎之法。使專學問之功。　命師賓之官。益盡輔導之責。而深罪內官不謹侍奉之失。則　國家幸甚。　宗社幸甚。　取進止。

答曰。觀此箚論。正中予心。養子不敎。父之過。訓導不嚴。師之惰。古有此語。其意最切。頃者世子不謹之失。盍由子不能敎之致乎。徒切慚愧不寧而已。侍陪宦官。則雖命推考。而非自己之過。故亦命行公矣。予當留意焉。

傳于政院曰。東宮內官。勿爲行公。此箚示于師傅賓客。仍諭益勉輔養之道事。招講院官員語送。可也。

論求言後。頗有忌惡切直之　旨箚子。

臣等伏以。爲治之要。莫先於虛心。而納諫進德之規。無貴於舍已而從人。蓋人君居九重之內。御萬幾之煩。聰明有所不及。智慮有所不周。其於酬酢之際。豈盡動無過擧乎。必賴左右之臣獻可替否。匡其不逮。然後可以轉其有過。而復於無過矣。雖然。雷霆之威。望之而自懼。萬鉑之重。觸之者必碎。苟不開誠以求之。虛己以受之。則自非伏節死義之士。誰肯冒不測之危。而爲空言取實禍乎。古之聖王。從諫不咈。而又有能諫之賞。不匡之刑。蓋懼其言之不盡也。唯末世之主。長傲遂非。厲威以

拒之。嚴辭以折之。故危亡之禍。迫在朝夕而莫之聞也。豈不深可畏哉。伏覩頃者。　殿下遇災而懼。　下敎求言。條以十四。無非惻怛之言。出自　宸衷。不假粉飾之辭。中外聞之。莫不感激。以謂　殿下此心。不但應故事備文具而已。思效一言。以答　盛意者。不知其幾何也。然而求言之　旨雖勤。而聽言之實。或有所未符。進諫之說雖切。而從諫之道。終未免有乖。前後之相反。始末之不同。有非前日所望於　殿下者。噫。未求言之前。猶有所可諉者。今旣求言。而又不能容而受之。則不若不求言之爲愈也。臣之於君。責難爲恭。其言未必不逆於耳。而其事未必不利於國。則素積憂國之心。敢瀝忘身之血。一有失中之擧。輒效當道之引者。其在輔弼喉舌之臣。論思耳目之官。所不得已也。是宜　殿下傾心採納之不暇。而反　下嚴切之辭。稍　示厭惡之色。人心疑阻。未知厥終之爲何如。是豈太平之象。亦豈　殿下求言之本意哉。臣等固知　殿下欲通上下之情而然也。雖然。人主一言。所係甚重。治亂存亡。恒必由之。可不愼哉。今者。群陰旣伏。朝政一新。而治效未臻。民不見德。弊習尙多。事不就緖。倉庫之罄竭已甚。軍卒之流亡殆盡。風俗頹敗而莫救。紀綱委靡而不振。爲士者不知廉恥。居官者恣行貪汚。以致天災物異。疊見層出。桃李爛開於深秋。雷電發作於窮陰。衆星交流而乾文示警。厚

土屢震而地道不寧。可駭可愕之變。交馳於四方之報。以貽　宵旰之憂者。固非一二。夫以　殿下之聖明。勵精圖治。如此其至。而筭計見效。則猶未有洽人瞻聽者。豈無其由乎。臣等以爲此不過曰。擇術之未精也。執德之不固也。人君之治。莫急於擇術。而尤重於執德。擇術而不精。則是非有所眩惑。而不能辨邪正之分。執德而不固。則命令有時顚倒。而不能無先後之異。務外而遺內。循名而蔑實。則其何以開忠諫之路乎。役智以御下。綜察以照物。則又安能盡賢者之心乎。伏願　殿下。擇術以精。而無有私邪之雜。執德必固。而無有間斷之隙。君臣之間。情意交孚。勿爲始信而終疑。勿爲自廣而狹人和平以養其心。優容以受其諫。則人之剛柔厚薄。皆在度內。而無非助成吾治之具也。臣等職忝言地。不忍含默。伏惟　殿下留省焉。　取進止。

八谷先生集卷之三

　祭文

　　

顯陵親祭祭文

於皇　伯祖。濬哲齋莊。仁以爲質。禮以爲章。昭哉我　后。德配乾剛。式著內助。不顯其光。緬惟　丕承。越自元良。荒我大東。克熾而昌。小心守文。維周成康。　恩覃海隅。　化被殊方。緝熙光明。孝範百王。謂宜祈天。奈何不長。七廟觀德。庶永烝嘗。祧遷有制。中心則傷。今詣　寢園。慕切羹墻。優然八戶。愴乎履霜。瞻依如在。怵惕彷徨。

盎醴惟淸。黍稷惟香。顧子處悰。曾孫之將。無斁於人。嗚呼不忘。

祭外曾祖留守愼公文(諱守謙。廢主妃兄。反正初遇害。墓在洪州。)

惟我愼氏。出自居昌。代有賢德。善積慶長。粤維章成。位冠岩廊。姻連　王室。不顯其光。寔生我祖。亦克承將。才堪大用。早綴鵷行。移孝爲忠。旣勤且方。　王嘉乃績。賁錫衣裳。遂長地曹。豈因椒房。守直不撓。見忤淫荒。出尹古京。於公何傷。廢昏翊　聖。廷議方張。一言向背。而分福殃。公以義拒。豈阿天亡。首陽死紂。重在扶綱。盍明其衷。同底于戕。幾非不知。禍實難防。嗚呼哀哉。事非可詳。一家二后。古戒甚彰。門羅卿相。簪組輝煌。極盛而替。天道之常。不幸遇此。非人不臧。緬惟禍初。怵不克喪。浮海南竄。權厝洪陽。本擬奉遷。寔多未遑。夫人之卒。玆窆畿岡。事竟大謬。天亦茫茫。先志莫遂。後昆何忘。幸叨旌節。來省湖疆追思往事難禁悲凉增封豎標處薦芬芳庶幾歆格。鑑我忱章。

告先祖高麗重大匡沔城府院君文(諱藝。墓在沔川。)

緬惟先德。玉潔蘭薰。蜚英麗代。茂著忠勤。濬發洪緖。慶流後昆。賜邑海陬。宅兆斯卜。世代變易。封標圮踣。諸孫寔愴。曾加修復。猶有不備。敢遑寧居。適叨旌節。責實在予。矧今太守。亦是外裔。爰用協謀。以圖永世。重新土石。蠲吉起役。敢告端由。處薦一酌。

祭李冢宰後白文(字季眞。號靑蓮居士。)

嗚呼哀哉。天禍我東。哲人又逝。　國脈疇依。羣情何繫。光嶽收精。陰陽作沴。搔首沈吟。難禁危涕。公之懿行。炳炳在世。淸標特秀。粹學獨詣。心分毫末。眼透天際。蒼江夕起。　丹陛朝戾。維乙之春。搏扶容裔。始焉低回。忽乎奮厲。發軔銀臺。直筆誰繼。春坊侍書。本兵釐弊。職思其居。高蹈彌厲。玉署論思。薇垣獻替。選入天官。藻鑑無翳。賜暇湖堂。奎璧增麗。中書烏府。往來泄泄。遠迎　詔使。國體攸係。公以副行。事無違滯。留心公務。細大必諦。俄陞獨坐。振肅靡逮。歷亞諸曹。司寇是跇。累帶館職。委炳文藝。出司鎖鑰。固我藩蔽。入都冢宰。相我聖睿。旋以疾辭。遂主國計。眷注方隆。倚重非細。登延台極。簡在上帝。云胡不淑。天運𨂂盭。上軫　宸悲。恩數逾例。公於勢利。早自蟬蛻。沈潛黃卷。道與心契。守志不撓。之死以誓。冥冥氛祲。矯矯孤唳。至誠所屆。金石爲脆。連遭　國憂。齋素過制。非肉不飽。疾祟由締。鄕只舊田。京無私第。可肅貪夫。澟然高揭。予以無似。幸同鑿枘。六連僚席。廿見斂穧。災生福過。明時一贅。尙纓塵冠。未修芰製。重費噓枯。敢忘懷惠。頃因同事。會多連袂。省墓南服。離愁遽曳。任重憂先。載軀無憩。行竢回駕。不日來稅。承凶倐忽。一別千歲。奈何邦瘁。適此時勢。棟失須傾。舟亡曷濟。葬從遺意。川原迢遞。歸櫬旅邸。音容永閉。有涯易盡。不朽

難瘞。非慟而誰。庶歆薄祭。

祭奇高峯祝詞(名大升。字名彦。己酉戊午。再爲同年。)

秀拔間氣。高明獨詣。徒積于躬。未展於世。壽又不延。學者何恃。昔日相迎。談笑竟晷。今來愴悢。人去餘地。安得一起。細論時事。宿草尤慟。危涕霑襟。聊將薄具。用伸中忱。

祭洪牧使文(名傅。字德宏。己酉生貪社元。)

惟靈。資稟嚴毅。氣字凝峻。望之肅然。可擊鄙吝。早以文鳴。燁燁聲華。旣冠鶯榜。亦占巍科。乘黃飛騰。天衢坦夷。謂是敡歷。無所不宜。竟躓不前。事亦難料。具錦無停。豈公所召。知音蓋寡。平路伊阻。鬱鬱壯心。棲遑遲暮。位纔牧守。未滿其才。壽靳周甲。天乎何哉。一孤未顯。子姓莫繁。報施杳茫。孰知其門。追思曩日。幸同上舍。且拜且敬。于風斯下。倐忽州載。相遇公山。含杯和詩。屢開懽顔。散歸　輦下。佳期不再。迄至沈綿。訪訊猶廢。歿不臨斂。私有所忌。慚負平生。冞增悲淚。入門長號。哭我壯元。情輸一酌。侑以斯文。