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來庵先生文集卷之十四
附錄
御製敎書特徵大司憲時(壬寅二月十一日)
公元1592年
久聞高義。十年之前。蓋嘗一見。自是之後。卿歸故山。歲月悠悠。逮壬辰變作。卿乃杖劍討賊。遮障一面。山林之下。爲國效死。雖在播遷之中。未嘗不發歎興懷。然猶不能召致左右。弼予不辟。遺賢之失。予固不免。爰拜銀臺絲綸之任。以期朝夕贊襄。乃引疾不來。良用缺然。不敢更勞以夙夜機務之煩。玆以卿爲司憲府大司憲。以摠朝綱。夫績學。所以將有爲也。獨善其身。豈君子之所欲哉。竊宜思之以出彊皇皇之義。飜然於在野囂囂之樂。辭故山之煙霞。擲來耒而一起。卽今春日載陽。行程甚穩。卿其乘馹斯速上來。有旨。
公元1608年
有旨禮官齎來(戊申七月二十四日)
旨。卿以貫日月之精忠。有安社稷之大計。寧有一朝長往之理乎。無乃病中居處不好。或出在江上舊寓耶。因予有疾。未得一番接見。擬待暑退病蘇。親訪致治之道。豈料遐棄寡昧。浩然不顧。若是其遽乎。此實由予禮賢之誠意淺薄。而不能以末今夕也。深用缺然。玆令禮官。馳諭予意。冀停出晝之行。予方虛席以
待。卿其諒之。
禮曹佐郞尹銑齎來(戊申八月十三日)
諭旨。觀卿兩箚。憂時陳戒之意。益切於去國之日。孤忠勁節。卓爾難及。自古賢人。非果於忘世。而只緣時君待之不誠。終致懷寶山林。不得濟世行道。良可歎惜。予因遘疾。未能因接。豈料冥鴻遐擧。白駒難繫。竟未回其遁思也。賢者不樂仕於朝。實非國家之福而生民之幸也。予甚瞿然。若有所失。更遣禮官。以諭予意。卿其乘馹上來。用副予側席之望。故諭。
禮官兪學曾齎來有(戊申三月十八日)
旨。昨聞卿來詣關下。雖在哀疚之中。心頗傾慰。思與卿共濟艱虞。而不俟終日。渡漢而南。渺渺予一人。不勝缺然。無以爲懷。卿山林日長。學問功深。淸名直氣。爲一世所推仰。自我先朝。眷遇特隆。綸綍之音。宛如昨日。卿尙記否。念卿疇昔。身雖退處。心罔不在王室。其在今日。果於忘世。飄然遐擧。無乃以國事爲無可奈何。寡昧爲不足與有爲。而欲長往不返乎。予甚愧焉。予誰不足久稽天下士。古人有追先王之殊遇。欲報於後嗣者。卿獨無意於斯耶。此誠何時。棄予如遺。玆遣禮官。以諭區區之意。卿其諒予至懷。幡然而
來。用副予如渴之望。
公元1609年
禮曹正郞柳仲龍齎來(己酉三月二十三日)
諭旨。上年冬。卿再上章箚。病末上來。予非不知連續馳諭。致卿賁然。時天寒沍。登途非便。庶使卿得以安心調攝。待春上來矣。想今頤養經年。宿恙已痊。春日載陽。行邁亦穩。況天災示警。邊情又聳。時事艱危。日甚一日。此豈卿退處五園之日乎。昔卿之來也。予病沈綿。趁未利見。卿忽浩然。不是誠薄。其勢則然。而追惟至今。慙恨良多。予雖不言。卿豈不諒。予之望卿。若飢待哺。願卿體予至意。環顧職名。幡然而起。圖濟艱難。不勝幸甚。卿其乘馹斯速上來。故諭。
禮曹佐郞裵大維齎來(己酉七月初六日)
諭旨。春間馳諭予意。冀卿上來。而未獲出山之擧。反見辭職之疏。由予誠薄。良用慙恨。適値詔使之來。久寢繼諭之命。事勢則然。頃刻何忘。玆者詔使旣已回程。予欲力疾開筵。以咨治道。如渴之誠。至此尤切。而況天心示警。旱災極慘。時事艱危。日甚一日。且輔養世子。宜及沖年。卿之一身。繫望非一。進退之間。安危所判。無堅壑丘之志。勉副則席之望。時維元陽。暑熱方熾。努力登途。愼攝自愛。卿其乘馹上來。故諭。
承政院書吏齎來
諭旨。曾見卿在道上章。知卿歸意已決。皎皎空谷之駒。寧無縶維之意。顧一切敦迫。非所以優賢。而間關道途。所傷亦多。姑許卿還山靜攝。蓋不敢不許也。此心缺然。曷嘗須臾忘。所幸卿有再來終事之願耳。君臣之間。貴相知心。予旣以卿之心爲心。而聽卿之歸。則卿獨不以予之心爲心。而幡然起來耶。眇予一人。煢煢在疾。未堪多難。若涉大水。其無津涯。不有老成人。其何能淑。粤稽舊典。詢及大臣。方將置卿於經幄。冀聞嘉謨。且欲煩卿調護世子。以畀輔養之任。予不辟雖不足與有爲。國本之重。卿可恝耶。天步艱虞。蒼生望治。卿不得不任其責。始予之許卿還也。人或有言。而予不以爲意者。固已知卿有後期焉耳。日月逾邁。載臨衰事。上下遑遑。如有求而不得。卿以國之耆老。迫在千里之外。喪有所可議。事有所難斷。奚所咨而處焉。想卿還山有日。調息已多。天時未甚熱。登途亦便。卿宜乘馹。式遄其來。予日望之。故諭。
行到忠州。司憲府書吏齎來
諭旨。日者馳十行書。諭予至意。省卿祗受之狀。知卿不負前言。益信賢者不果於忘世也。卽今因山有
期。攀號莫及。而顧念國勢陵夷。時事判渙。有如狂瀾橫潰而莫之能遏。不有負一世喬嶽之望者。砥柱乎中流。其將胥溺而後已。予爲是懼。用卿爲司憲府大司憲。知鄕有壁立千仞之節耳。激揚頹波。挽回世道。當今之世。舍卿伊誰。至於左右寡躬。調護世子。予不得不煩于卿。而亦不得不自任也。正値炎敵。跋涉良苦。宜遵前旨。乘馹上來。以副予如渴之望。故諭。
備忘記
備忘記曰。大司憲鄭仁弘。不幸遘疾。僑寓江上。久未見瘳云。想其居處醫藥。朝夕供給之道。必多艱窘。古之人君待賢之禮。有先定其館。庖人繼肉。廩人繼栗之事。政院宜知此意。察而擧行。使之敦諭。入寓城中。以便調養。
註書齎來
諭旨。聞卿遘疾。僑寓江上。久未見寥。想其居處醫藥供給之事必多艱窘。已令有司先定其舍館。斯速入寓城中。以便調養。
公元1668年
錄事齎來有(戊申七月二十九日)
旨。卿果棄予而去耶。予之望卿。至此勤懇。而卿之視予。一何邁邁也。始聞卿之出郭。意謂住在江上。以便
調攝。及聞卿行浩然。窮日之力而去。予甚缺然。已遣禮官。使之追挽。續諭政院。道予至意。未知能至否乎。待予病蘇。時且涼生。願一相見。親聞至論。誠意淺薄。旣不能留之於適館之日。顧乃眷眷於冥鴻遐擧之後。惡在其禮賢之道也。予實多負。深切慙恨。第念憂時愛君。賢者素志。濟世安民。君子所期。目今予甚病。無時且棘矣。邊憂未息。民困方極。此豈忠賢長往之時。而抑卿展布之志。將欲待於何日耶。玆竭衷忱。又此馳諭。願卿式遵前旨。毋遄其行。翻然改圖。賁然來思。予深望之。故諭。
大司憲時(七月初二日)
自上引見三公問曰。鄭仁弘。緣何故而去耶。領議政李德馨對曰。臣不識鄭仁弘。而往年南下。初見其人。爲人。知某事之是也。則終始不改。聞某事之非也。則終始爲非。亦不改之。左議政金命元對曰。鄭仁弘箚中。有曰徒黨之說。大不可也。所謂徒黨。指士大夫云。此是大過之論也。右議政柳永慶對曰。頃日批答中。卿姑俟之。予當處之敎。人或云終乃大用之計也。故鄭仁弘聞此言。尤有不安之心而如是速去。自上答敎曰。人皆有一病。正直之性。兒童皆知之。吾當
更見。以爲倚恃。而滿朝共嚇。使之飛去矣。況予所處之事。渠何知之。而敢發無形之言也。此亦卿等逐送之計也云。卽傳于政院。傳曰。見鄭仁弘箚字。似已爲發行。予欲見而送之矣。今當往在何處。欲還召而來。見而送之。政院回啓。左副丞旨朴而章回啓曰。鄭仁弘。六月二十九日。使其族人。呈箚于本院。卽日發程。其日當宿廣州板橋云。此去京城五十里許。發行今三日。計程則似當到竹山之境。及今馳召則猶可及矣。不曰出晝而王不予追乎。斯速下書政院。措辭以不可不見予之意召之。有旨。日者久留洛中。予欲一遭更見。而卿於前月呈箚。卽日決意登途。予心不勝缺然。是用下書召還。而卿無賁然之志。實予待卿之誠。未盡而然。尤不勝慙歎。今以卿爲司憲府大司憲。草木鳥獸皆知卿名。雖欲還山靜攝。其可得乎。卿其幡然再起。以副予側席如渴之誠。
敎書
敎輸誠結義奮忠效節定運功臣。大匡輔國崇祿大夫。議政府左議政兼領經筵事,監春秋館事。瑞寧府院君鄭仁弘。
王若曰忘身殉國。旣輸安社之忠。崇德報功。庸擧
紀常之典。卿雖牢讓。予實懋嘉。惟卿志慕孔顔。道紹閩洛。學求爲己。蓋得之師友者深。敬以存心。可見其造詣之極。鍾鼎不易其介。陋巷何憂。草木亦知其名。人爵自至。荷寧考之殊遇。起幽人之利貞。初試牛刀。徵絃歌於一境。屢登烏府。補衮職於九重。戎馬生郊。倡率贛州之義旅。鳴騶入谷。更掇莘野之躬耕。激濁揚淸。擬頹綱之振肅。難進易退。返初服而婆娑。身雖在於林泉。念猶切於王室。徂玆不道之賊。敢干罔赦之誅。竊據台鼎。而締結宮闈。包藏禍心。而謀危宗社。亂臣賊子。何代而無。極惡窮兇。前古未有。誰能見危授命。奮大義於一朝。卿獨瀝血抗章。破逆謀於千里。致商顔之四老。羽翼已成。定漢儲於一言。邦家永賴。是謂節不可奪。夫豈人所能爲。何巨猾之滔天。陷孤忠於死地。流竄之禍。可忍言哉。鞠問之謀。亦已慘矣。擧國扼腕。行路傷心。逮寡昧副服之初。有臺閣叫闔之請。首下賜環之命。非敢推恩。復陞弘化之官。豈曰滿德。使元兇而自盡。常刑雖失於往時。惟王法之至嚴。公議難遏於今日。遂揭戮屍之邦憲。以慰臠肉之輿情。向微扶顚。安得至此。爰立作相。將以共治。知卿至誠。貫金石而不變。嘉卿大節。與日月而爭光。賚何
大而可酬。功則高而不伐。千金辭賞。縱邁仲連之高風。三重策勳。宜繼乃祖之丕績。惟其彰善所以勸忠。肆策勳爲定運功臣一等。圖形垂後。超三階。爵其父母妻子。亦超三階。嫡長世襲。不失其祿。宥及永世。無子則甥侄女壻超三階。伴倘十人。奴婢五口。丘史五名。田四十結。銀子十兩。表裏一段。內廏馬一匹。至可領也。於戲。川楫旱霖。罔俾先哲而專美。河帶山礪。庶期後裔之同休。故玆敎示。想宜知悉。
秘密有旨
公元1727年
本月初八日。諫院啓辭。往在丁未冬。賊臣當國。謀危宗杜。不測之變。迫在朝夕。卿與數三忠憤之士。千里結義。忘身抗章。逆折凶謀云。其同志有功之人。卿其急速書啓事。
公元1615年
賜几杖書(萬曆四十三年二月初七日)
敎輸誠結義奮忠效節定運功臣。大匡輔國崇祿大夫。議政府左議政兼領經筵事,監春秋館事,世子傅。瑞寧府院君賜几杖書曰。哲人作輔。任旣委於股肱。元老告歸。禮宜敦於几杖。肆錫養衰之具。庸殫崇德之規。粤從黃帝之創成。抑有蒼姬之備設。漢褒卓茂。式顯高年。晉寵魏舒。克彰宿望。素能比潔。毛玠淸標。玉以喩溫。袁逢沖度。矧此達尊之可尙。寧將往美而同
論。惟卿洙泗正宗。丘園嘉遯。三台應象。啓泰運於權衡。八柱衝霄。著茂勳於鍾鼎。秋霜烈日。人服直聲。威鳳祥麟。世爭先覩。豈但模楷於朝著。亦當矜式於士林。莘野屨徵。方深求道。傅巖再起。庶副濟川。金甌之姓字維新。黃閣之典刑仍舊。連章累箚。無非訓誥之文。碩畫宏謨。儘是經綸之策。冥感實深於魚水。昌期幸會於龍雲。不圖赤舃之旋。罔念緇衣之好。投竿渭叟。曾未乞骸。束帛申公。何妨過耆。遲暮每歎於相見。幽貞竟崇於交孚。三冬之遠邁莫停。八月之舊章載擧。烏皮淨滑。祗求支體之安。鳩刻玲瓏。詎取過眉之玩。可以依仁據德。固能扶難持危。李泌養和。尤斯非寵。孔光靈壽。方此愧榮。北海安憑。夢幾回於天末。東皐流憩。望應惱於日邊。況當邦國之艱屯。必賴忠良之協贊。旱災疊至。萬姓流離。鞠獄相仍。羣情疑惑。未開經幄。楚醴已辭。暫設胄筵。商顔何許。願勿違於承敎。誠只切於回心。皓首厖眉。尙記來京之日。雪程氷路。長思渡漢之時。於戲。進退在身。行藏由道。鄒賢隱臥。言莫厭於欲留。逸士植耘。跡應嫌於長往。窮陰殺節。無疾行旌。春日載陽。庶回高駕。宣醞同餞需幷賚。代言與內宦俱行。莫云外貌之爲。冀體中心之貺。故
玆敎示。想宜知悉。
書筵講義(乙卯十一月十六日)
王世子行會講禮。傅鄭,二師朴,右副賓客李,執義尹訒,司諫朴梓,輔德裵大維,兼輔德朴自興,弼善李命男,兼弼善孫個,文學柳湙,兼文學朴弘道,朴鼎吉,李大燁,兼司書吳汝穩,李益燁,兼說書南溟羽,李之華說書全鑑入侍。王世子讀前受書。講官將進講也。二師曰會講之時。師傅進講例也。而傳以氣不平。不能進講。故以臣使之進講矣。臣旣不能前知今日有會講禮。未嘗一者看閱此篇。若於音釋間。或致謬誤則亦所未安。凡經筵。雖入侍。必以玉堂上番進講。今者傅不能進講。則令講院上番進講宜當。入番講官則講論有素。使之進講爲當。王世子答曰。傅進講。事體則可也。而今適如此。二師進講無妨。二師曰傅今日入侍。誠非偶然。雖因氣乏不能高聲。一堂之上。座次不遠。使之從容開陳何如。傅曰臣緣老病。不能進講。王世子答曰。會講時。宮官無進講之規。二師進講無妨。二師進講書傳微子之命。自微國名。止此崇德之意。講訖。王世子問此篇指義。二師曰。紂之祀可絶。而湯祀不可絶。故武王克商。旣封微子於宋矣。此。成王誅
武庚之後。仍前封國而申其誥命之辭也。王世子問典禮之義。一王之法。傅曰。三代禮文各異。而殷之典禮。欲使微子修擧而不泯也。賓客曰。正朔之外。不用時王之制。皆因殷舊禮。所以存一王之法也。傅曰。封先代之後。欲存先代之禮也。備字極有所包。王世子問我客戾止之義。賓客曰。微子雖歸周而不臣周也。成王雖封微子而不以臣禮待之。故曰我客。朴鼎吉曰。此周頌振鷺之篇。微子來見祖考之詩。王世子問有事膰焉。有喪拜焉者。何也。二師曰。所謂事。指祭祀而言也。李命男曰。有事。卽有事于太廟之事。天子於諸侯。無答拜之禮。成王之於微子。以賓禮待之。故有事而致膰。來弔而答拜也。王世子問此篇緊要語。傅曰。克齊聖廣淵。乃是緊要語。而撫民以寬。亦自齊聖中做出來。二師曰。此篇稱湯之德曰克齊聖廣淵。章句曰齊則無不敬。所謂敬者。一篇之宗旨也。故聖敬日躋。盤命曰日新又日新。此其湯德之至也。賓客曰。湯祀六百年之基。惟在於撫民以寬四字。朴梓曰。敬者。聖學之所以成始成終。齊則無不敬者。乃一篇之要旨也。傅曰。呂氏之說。推明經外之意也。當是時。微子處嫌疑之地。而聖人絶僭逼之慮。待之
以賓禮。使之不墜其先王之祀焉。又引而伸之。則宋先代之後。異姓之國也。成王撫養而恩義甚至。況當時同姓之國。功臣之俠如齊,晉者乎。故爲天下共主。維持八百年矣。二師曰。若非聖人廣大公平之心。則豈能如此。傅曰。今見聖學。句讀音釋。不足留意。書卽三代帝王之行錄也。皐,夔,稷,契,伊,傅,周,召,敷奏之言。後世之人無以加矣。讀其書。若其人面陳於前。邸下若親聞於其人者然。深體而力行之。又曰。邸下日與宮僚相接。陳正事道正言。使思慮不爲聲色翫好所撓奪。以薰陶德性。涵養氣質。帝王之學。不外是矣。王世子宮僚雖賢。豈如賢傅。願賢傅勉留敎導。賢傅有謝病之辭。自上深用缺然。願賢傅無遄其歸。以慰我聖上之意。傅良久未對。邸下令輔德裵大維致言於傅前。蓋慮傅座遠未聞也。傅對曰。聞之已盡。臣老耄極矣。動輒得病。無日不痛。今此遲延。亦願更望淸光。畢陳所懷而已。宋臣程頤告其君曰。親宦官宮妾之時小。接賢士大夫之時多。則自然涵養聖德。此言極盡。願邸下留意焉。王世子曰賢傅所言。敢不體念。願少留敎訓焉。輔德裵大維曰。高宗見傅說。傅說擧學之一字以告
焉。高宗聞而行之。爲商令王。今者傅所達深體力行四字。乃爲學道進德之根祇。雖堯舜之作聖。帝王之致治。亦不過此道耳。誠能體念而力行之。則宗社臣民之福也。王世子曰。寒節已深。上意至勤。願賢傅暫爲勉留。姑待日氣和暖。傅之所敎。當更體念。未末罷出。大殿。傅以下宣醞。
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