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松江原集重刊跋 第 x 页
松江原集重刊跋
松江原集重刊跋 第 167H 页
松江原集重刊跋[宋时烈]
余自少从文元公老先生于溪上。先生每言松江公之为人曰。非独余以为正人。栗谷牛溪交道。终始不替。而凡是公者。皆一时贤士大夫也。松江之决知为君子不难也。余因是而考于国乘野史。是公者未必皆君子。而君子多也。非公者未必皆小人。而小人多也。其所多之中。贤莫如成,李两先生。而恶莫如汝立,仁弘之甚者。然则未必皆君子。而槩乎君子之徒也。未必皆小人。而槩乎小人之党也。公既中奇祸。而身后益甚。几及乎丘墓。噫。恶怒之心。何其甚也。以其所利在于攻公故也。故攻之甚者。其身大利。不甚者次之。夫欲利者。人之同情也。公安得不阨也。及至 真主御世。公议始张。快雪深冤。而其大利者。皆蒙大戮。公身之屈伸。即世道之污隆也。然则陷人以利己者。亦可以少惩矣。公之文集刊行于世者。五十年矣。板本已就刓缺。今公之玄孙治为青严督邮。议于方伯守宰。谋新剞劂。噫。见之而不爱之者。今世亦有之。则此集之行于世也。何益于公哉。然其出于公者。不可使泯灭也。况其爱之者多。而皆成,李两先生之徒也。彼汝立,仁弘之流。千百辈不爱之。何损于公哉。文元
余自少从文元公老先生于溪上。先生每言松江公之为人曰。非独余以为正人。栗谷牛溪交道。终始不替。而凡是公者。皆一时贤士大夫也。松江之决知为君子不难也。余因是而考于国乘野史。是公者未必皆君子。而君子多也。非公者未必皆小人。而小人多也。其所多之中。贤莫如成,李两先生。而恶莫如汝立,仁弘之甚者。然则未必皆君子。而槩乎君子之徒也。未必皆小人。而槩乎小人之党也。公既中奇祸。而身后益甚。几及乎丘墓。噫。恶怒之心。何其甚也。以其所利在于攻公故也。故攻之甚者。其身大利。不甚者次之。夫欲利者。人之同情也。公安得不阨也。及至 真主御世。公议始张。快雪深冤。而其大利者。皆蒙大戮。公身之屈伸。即世道之污隆也。然则陷人以利己者。亦可以少惩矣。公之文集刊行于世者。五十年矣。板本已就刓缺。今公之玄孙治为青严督邮。议于方伯守宰。谋新剞劂。噫。见之而不爱之者。今世亦有之。则此集之行于世也。何益于公哉。然其出于公者。不可使泯灭也。况其爱之者多。而皆成,李两先生之徒也。彼汝立,仁弘之流。千百辈不爱之。何损于公哉。文元
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公老先生之意。盖如此云。时阏逢摄提格中秋日。恩津宋时烈谨跋。