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卷二十 第 1a 页
梦溪笔谈卷第二十
沈 括 存中
神奇
世人有得雷斧雷楔者云雷神所坠多于震雷
之下得之而未尝得见元丰中予居随州
夏月大雷震一木折其下乃得一楔信如
所传凡雷斧多以铜铁为之楔乃石耳似
斧而无孔世传雷州多雷有雷祠在焉其
间多雷斧雷楔按图经雷州境内有雷擎
二水雷水贯城下遂以名州如此则雷自
是水名言多雷乃妄也然高州有电白县
乃是邻境又何谓也
沈 括 存中
神奇
世人有得雷斧雷楔者云雷神所坠多于震雷
之下得之而未尝得见元丰中予居随州
夏月大雷震一木折其下乃得一楔信如
所传凡雷斧多以铜铁为之楔乃石耳似
斧而无孔世传雷州多雷有雷祠在焉其
间多雷斧雷楔按图经雷州境内有雷擎
二水雷水贯城下遂以名州如此则雷自
是水名言多雷乃妄也然高州有电白县
乃是邻境又何谓也
卷二十 第 1b 页
越州应天寺有鳗井在一大磐石上其高数丈
井才方数寸乃一石窍也其深不可知唐
徐浩诗云深泉鳗井开即此也其来亦远
矣鳗将出游人取之置怀袖间了无惊猜
如鳗而有鳞两耳甚大尾有刃迹相传云
黄巢曾以剑刜之凡鳗出游越中必有水
旱疫疠之灾乡人常以此候之
治平元年常州日禺时天有大声如雷乃一火
星几如月见于东南少时而又震一声移
著西南又一震而坠在宜兴县民许氏园
中远近皆见火光赫然照天许氏藩篱皆
为所焚是时火息视地中只有一窍如柸
井才方数寸乃一石窍也其深不可知唐
徐浩诗云深泉鳗井开即此也其来亦远
矣鳗将出游人取之置怀袖间了无惊猜
如鳗而有鳞两耳甚大尾有刃迹相传云
黄巢曾以剑刜之凡鳗出游越中必有水
旱疫疠之灾乡人常以此候之
治平元年常州日禺时天有大声如雷乃一火
星几如月见于东南少时而又震一声移
著西南又一震而坠在宜兴县民许氏园
中远近皆见火光赫然照天许氏藩篱皆
为所焚是时火息视地中只有一窍如柸
卷二十 第 2a 页
大极深下视之星在其中荧荧然良久渐
暗尚热不可近又久之发其窍深三尺馀
乃得一圆石犹热其大如拳二头微锐色
如铁重亦如之州守郑伸得之送润州金
山寺至今匣藏游人到则发视王无咎为
之传甚详
山阳有一女巫其神极灵予伯氏尝召问之凡
人间物虽在千里之外问之皆能言乃至
人中心萌一意已能知之坐客方奕棋试
数白黑棋握手中问其数莫不符合更漫
取一把棋不数而问之则亦不能知数盖
人心所知者彼则知之心所无则莫能知
暗尚热不可近又久之发其窍深三尺馀
乃得一圆石犹热其大如拳二头微锐色
如铁重亦如之州守郑伸得之送润州金
山寺至今匣藏游人到则发视王无咎为
之传甚详
山阳有一女巫其神极灵予伯氏尝召问之凡
人间物虽在千里之外问之皆能言乃至
人中心萌一意已能知之坐客方奕棋试
数白黑棋握手中问其数莫不符合更漫
取一把棋不数而问之则亦不能知数盖
人心所知者彼则知之心所无则莫能知
卷二十 第 2b 页
如季咸之见壶子大耳三藏观忠国师也
又问以巾箧中物皆能悉数时伯氏有金
刚经百册盛大箧中指以问之其中何物
则曰空箧也伯氏乃发以示之曰此有百
册佛经安得曰空箧鬼良久又曰空箧耳
安得欺我此所谓文字相空因真心以显
非相宜其鬼神所不能窥也
神仙之说传闻固多予之目睹者二事供奉官
陈允任衢州监酒务日允已老发秃齿脱
有客候之称孙希龄衣服甚褴缕赠允药
一刀圭令揩齿允不甚信之睱日因取揩
上齿数揩而良久归家家人见之皆笑曰
又问以巾箧中物皆能悉数时伯氏有金
刚经百册盛大箧中指以问之其中何物
则曰空箧也伯氏乃发以示之曰此有百
册佛经安得曰空箧鬼良久又曰空箧耳
安得欺我此所谓文字相空因真心以显
非相宜其鬼神所不能窥也
神仙之说传闻固多予之目睹者二事供奉官
陈允任衢州监酒务日允已老发秃齿脱
有客候之称孙希龄衣服甚褴缕赠允药
一刀圭令揩齿允不甚信之睱日因取揩
上齿数揩而良久归家家人见之皆笑曰
卷二十 第 3a 页
何为以墨染须允惊以鉴照之上髯黑如
漆矣急去巾视童首之发已长数寸脱齿
亦隐然有生者余见允时年七十馀上髯
及发尽黑而下髯如雪又正郎萧渤罢白
波辇运至京师有黥卒姓石能以瓦石沙
土手挼之悉成银渤厚礼之问其法石曰
此真气所化未可遽传若服丹药可呵而
变也遂授渤丹数粒渤饵之取瓦石呵之
亦皆成银渤乃丞相荆公姻家是时丞相
当国予为宰士目睹此事都下士人求见
石者如市遂逃去不知所在石才去渤之
术遂无验石齐人也时曾子固守齐闻之
漆矣急去巾视童首之发已长数寸脱齿
亦隐然有生者余见允时年七十馀上髯
及发尽黑而下髯如雪又正郎萧渤罢白
波辇运至京师有黥卒姓石能以瓦石沙
土手挼之悉成银渤厚礼之问其法石曰
此真气所化未可遽传若服丹药可呵而
变也遂授渤丹数粒渤饵之取瓦石呵之
亦皆成银渤乃丞相荆公姻家是时丞相
当国予为宰士目睹此事都下士人求见
石者如市遂逃去不知所在石才去渤之
术遂无验石齐人也时曾子固守齐闻之
卷二十 第 3b 页
亦使人访其家了不知石所在渤既服其
丹亦宜有补年寿然不数年间渤乃病卒
疑其所化特幻耳
熙宁中予察访过咸平是时刘定子先知县事
同过一佛寺子先谓予曰此有一佛牙甚
异予乃斋洁取视之其牙忽生舍利如人
身之汗飒然涌出莫知其数或飞空中或
坠地人以手承之即透过著床榻摘然有
声透下光明莹彻烂然满目予到京师盛
传于公卿间后有人迎至京师执政官取
入东府以次流布士大夫之家神异之迹
不可悉数有诏留大相国寺创造木浮图
丹亦宜有补年寿然不数年间渤乃病卒
疑其所化特幻耳
熙宁中予察访过咸平是时刘定子先知县事
同过一佛寺子先谓予曰此有一佛牙甚
异予乃斋洁取视之其牙忽生舍利如人
身之汗飒然涌出莫知其数或飞空中或
坠地人以手承之即透过著床榻摘然有
声透下光明莹彻烂然满目予到京师盛
传于公卿间后有人迎至京师执政官取
入东府以次流布士大夫之家神异之迹
不可悉数有诏留大相国寺创造木浮图
卷二十 第 4a 页
以藏之今相国寺西塔是也
菜品中芜菁菘芥之类遇旱其标多结成花如
莲花或作龙蛇之形此常性无足怪者熙
宁中李宾客及之知润州园中菜花悉成
荷花仍各一佛坐于花中形如雕刻莫知
其数暴乾之其相依然或云李君之家奉
佛甚笃因有此异
彭蠡小龙显异至多人人能道之一事最著熙
宁中王师南征有军仗数十船泛江而南
自离真州即有一小蛇登船船师识之曰
此彭蠡小龙也当是来护君仗耳主典者
以洁器荐之蛇伏其船乘便风日棹数百
菜品中芜菁菘芥之类遇旱其标多结成花如
莲花或作龙蛇之形此常性无足怪者熙
宁中李宾客及之知润州园中菜花悉成
荷花仍各一佛坐于花中形如雕刻莫知
其数暴乾之其相依然或云李君之家奉
佛甚笃因有此异
彭蠡小龙显异至多人人能道之一事最著熙
宁中王师南征有军仗数十船泛江而南
自离真州即有一小蛇登船船师识之曰
此彭蠡小龙也当是来护君仗耳主典者
以洁器荐之蛇伏其船乘便风日棹数百
卷二十 第 4b 页
里未尝有波涛之恐不日至洞庭蛇乃附
一商人船回南康世传其封域止于洞庭
未尝踰洞庭而南也有司以状闻
诏封神为顺济王遣礼官林希致 诏子
中至祠下焚香毕空中忽有一蛇坠祝肩
上祝曰龙君至矣其重一臂不能胜徐下
至几案间首如龟不类蛇首也子中致
诏意曰使人至此斋三日然后致祭王受
天子命不可以不斋戒蛇受命径入银香
奁中蟠三日不动祭之日既酌酒蛇乃自
奁中引首吸之俄出循案行色如湿胭脂
烂然有光穿一剪䌽花过其尾尚赤其前
一商人船回南康世传其封域止于洞庭
未尝踰洞庭而南也有司以状闻
诏封神为顺济王遣礼官林希致 诏子
中至祠下焚香毕空中忽有一蛇坠祝肩
上祝曰龙君至矣其重一臂不能胜徐下
至几案间首如龟不类蛇首也子中致
诏意曰使人至此斋三日然后致祭王受
天子命不可以不斋戒蛇受命径入银香
奁中蟠三日不动祭之日既酌酒蛇乃自
奁中引首吸之俄出循案行色如湿胭脂
烂然有光穿一剪䌽花过其尾尚赤其前
卷二十 第 5a 页
已变为黄矣正如雌黄色又过一花复变
为绿如嫩草之色少顷行上屋梁乘𥿄幡
脚以行轻若鸿毛倏忽入帐中遂不见明
日子中还蛇在船后送之踰彭蠡而回此
龙常游舟楫间与常蛇无辨但蛇行必蜿
蜒而此乃直行江人常以此辨之
天圣中近辅献龙卵云得自大河中
诏遣中人送润州金山寺是岁大水金山
庐舍为水所漂者数十间人皆以为龙卵
所致至今椟藏予屡见之形类色理都如
鸡卵大若五斗囊举之至轻唯空壳耳
内侍李舜举家曾为暴雷所震其堂之西室雷
为绿如嫩草之色少顷行上屋梁乘𥿄幡
脚以行轻若鸿毛倏忽入帐中遂不见明
日子中还蛇在船后送之踰彭蠡而回此
龙常游舟楫间与常蛇无辨但蛇行必蜿
蜒而此乃直行江人常以此辨之
天圣中近辅献龙卵云得自大河中
诏遣中人送润州金山寺是岁大水金山
庐舍为水所漂者数十间人皆以为龙卵
所致至今椟藏予屡见之形类色理都如
鸡卵大若五斗囊举之至轻唯空壳耳
内侍李舜举家曾为暴雷所震其堂之西室雷
卷二十 第 5b 页
火自窗间出赫然出檐人以为堂屋已焚
皆出避之及雷止其舍宛然墙壁窗纸皆
黔有一木格其中杂贮诸器其漆器银扣
者银悉镕流在地漆器曾不焦灼有一宝
刀极坚钢就刀室中镕为汁而室亦俨然
人必谓火当先焚草木然后流金石今乃
金石皆铄而草木无一燬者非人情所测
也佛书言龙火得水而炽人火得水而灭
此理信然人但知人境中事耳人境之外
事有何限𣣔以区区世智情识穷测至理
不其难哉
知道者苟求至脱然随其所得浅深皆有效验
皆出避之及雷止其舍宛然墙壁窗纸皆
黔有一木格其中杂贮诸器其漆器银扣
者银悉镕流在地漆器曾不焦灼有一宝
刀极坚钢就刀室中镕为汁而室亦俨然
人必谓火当先焚草木然后流金石今乃
金石皆铄而草木无一燬者非人情所测
也佛书言龙火得水而炽人火得水而灭
此理信然人但知人境中事耳人境之外
事有何限𣣔以区区世智情识穷测至理
不其难哉
知道者苟求至脱然随其所得浅深皆有效验
卷二十 第 6a 页
尹师鲁自直龙图阁谪官过梁下与一佛
者谈师鲁自言以静退为乐其人曰此犹
所系不若进退两忘师鲁顿若有所得自
为文以记其说后移邓州是时范文正公
守南阳少日师鲁忽手书与文正别仍嘱
以后事文正极讶之时方馔客掌书记朱
炎在室炎老人好佛学文正以师鲁书示
炎曰师鲁迁谪失意遂至乖理殊可怪也
宜往见之为致意开譬之无使成疾炎即
诣尹而师鲁巳沐浴衣冠而坐见炎来道
文正意乃笑曰何希文犹以生人见待殊
死矣与炎谈论顷时遂隐几而卒炎急使
者谈师鲁自言以静退为乐其人曰此犹
所系不若进退两忘师鲁顿若有所得自
为文以记其说后移邓州是时范文正公
守南阳少日师鲁忽手书与文正别仍嘱
以后事文正极讶之时方馔客掌书记朱
炎在室炎老人好佛学文正以师鲁书示
炎曰师鲁迁谪失意遂至乖理殊可怪也
宜往见之为致意开譬之无使成疾炎即
诣尹而师鲁巳沐浴衣冠而坐见炎来道
文正意乃笑曰何希文犹以生人见待殊
死矣与炎谈论顷时遂隐几而卒炎急使
卷二十 第 6b 页
人驰报文正文正至哭之甚哀师鲁忽举
头曰早巳与公别安用复来文正惊问所
以师鲁笑曰死生常理也希文岂不达此
又问其后事尹曰此在公耳乃揖希文复
逝俄项又举头顾希文曰亦无鬼神亦无
恐怖言讫遂长往师鲁所养至此可谓有
力矣尚未能脱有无之见何也得非进退
两忘犹存于匈中欤
吴人郑夷甫少年登科有美才嘉祐中监高邮
军税务尝遇一术士能推人死期无不验
者令推其命不过三十五岁忧伤感叹殆
不可堪人有劝其读老庄以自广久之润
头曰早巳与公别安用复来文正惊问所
以师鲁笑曰死生常理也希文岂不达此
又问其后事尹曰此在公耳乃揖希文复
逝俄项又举头顾希文曰亦无鬼神亦无
恐怖言讫遂长往师鲁所养至此可谓有
力矣尚未能脱有无之见何也得非进退
两忘犹存于匈中欤
吴人郑夷甫少年登科有美才嘉祐中监高邮
军税务尝遇一术士能推人死期无不验
者令推其命不过三十五岁忧伤感叹殆
不可堪人有劝其读老庄以自广久之润
卷二十 第 7a 页
州金山有一僧端坐与人谈笑间遂化去
夷甫闻之喟然叹息曰既不得寿得如此
僧复何憾哉乃从佛者授首楞严经径迁
吴中岁馀忽有所见曰生死之理我知之
矣遂释然放怀无复蒂芥后调封州判官
预知死日先期旬日作书与交游亲戚叙
诀及次叙家事备尽至期沐浴更衣公舍
外有小园面溪一亭洁饰夷甫至其间亲
督人洒扫及焚香挥手指画之间屹然立
化家人奔出呼之巳立僵矣亭亭如植木
一手犹作指画之状郡守而下少时皆至
士民观者如墙明日乃就敛高邮崔伯易
夷甫闻之喟然叹息曰既不得寿得如此
僧复何憾哉乃从佛者授首楞严经径迁
吴中岁馀忽有所见曰生死之理我知之
矣遂释然放怀无复蒂芥后调封州判官
预知死日先期旬日作书与交游亲戚叙
诀及次叙家事备尽至期沐浴更衣公舍
外有小园面溪一亭洁饰夷甫至其间亲
督人洒扫及焚香挥手指画之间屹然立
化家人奔出呼之巳立僵矣亭亭如植木
一手犹作指画之状郡守而下少时皆至
士民观者如墙明日乃就敛高邮崔伯易
卷二十 第 7b 页
为墓志略叙其事予与夷甫远亲知之甚
详士人中盖未曾有此事
人有前知者数十百千年事皆能言之梦寐亦
或有之以此知万事无不前定予以谓不
然事非前定方其知时即是今日中间年
岁亦与此同时元非先后此理宛然熟观
之可谕或曰苟能前知事有不利者可迁
避之亦不然也苟可迁避则前知之时巳
见所避之事若不见所避之事即非前知
吴僧文捷戒律精苦奇迹甚多能知宿命然罕
与人言予群从为知制诰知杭州礼为上
客文通尝学诵揭帝咒都未有人知捷一
详士人中盖未曾有此事
人有前知者数十百千年事皆能言之梦寐亦
或有之以此知万事无不前定予以谓不
然事非前定方其知时即是今日中间年
岁亦与此同时元非先后此理宛然熟观
之可谕或曰苟能前知事有不利者可迁
避之亦不然也苟可迁避则前知之时巳
见所避之事若不见所避之事即非前知
吴僧文捷戒律精苦奇迹甚多能知宿命然罕
与人言予群从为知制诰知杭州礼为上
客文通尝学诵揭帝咒都未有人知捷一
卷二十 第 8a 页
日相见曰舍人诵咒何故阙一句既而思
其所诵果少一句浙人多言文通不寿一
日齐心往问捷捷曰公更三年为翰林学
士寿四十岁后当为地下职任事权不减生
时与杨乐道待制联曹然公此时当衣衰
绖视事文通闻之大骇曰数十日前曾梦
杨乐道相过云受命与同公职事所居甚
乐慎勿辞也后数年果为学士而丁母丧
年三十九矣明年秋捷忽使人与文通诀
别时文通在姑苏急往钱塘见之捷惊曰
公大期在此月何用更来宜即速还屈指
计之曰急行尚可到家文通如其言驰还
其所诵果少一句浙人多言文通不寿一
日齐心往问捷捷曰公更三年为翰林学
士寿四十岁后当为地下职任事权不减生
时与杨乐道待制联曹然公此时当衣衰
绖视事文通闻之大骇曰数十日前曾梦
杨乐道相过云受命与同公职事所居甚
乐慎勿辞也后数年果为学士而丁母丧
年三十九矣明年秋捷忽使人与文通诀
别时文通在姑苏急往钱塘见之捷惊曰
公大期在此月何用更来宜即速还屈指
计之曰急行尚可到家文通如其言驰还
卷二十 第 8b 页
遍别骨肉是夜无疾而终捷与人言多如
此不能悉记此吾家事耳捷尝持如意轮
咒灵变尤多瓶中水咒之则涌立畜一舍
利昼夜转于琉璃瓶中捷行道绕之捷行
速则舍利亦速行缓则舍利亦缓士人郎
忠厚事之至谨就捷乞以舍利捷遂与之
封护甚严一日忽失所在但空瓶耳忠厚
斋戒延捷加持少顷见观音像衣上一物
蠢蠢而动疑其虫也试取乃所亡舍利如
此者非一忠厚以子爱之持以见归予家
至今严奉盖神物也
郢州渔人掷网于汉水至一潭底举之觉重得
此不能悉记此吾家事耳捷尝持如意轮
咒灵变尤多瓶中水咒之则涌立畜一舍
利昼夜转于琉璃瓶中捷行道绕之捷行
速则舍利亦速行缓则舍利亦缓士人郎
忠厚事之至谨就捷乞以舍利捷遂与之
封护甚严一日忽失所在但空瓶耳忠厚
斋戒延捷加持少顷见观音像衣上一物
蠢蠢而动疑其虫也试取乃所亡舍利如
此者非一忠厚以子爱之持以见归予家
至今严奉盖神物也
郢州渔人掷网于汉水至一潭底举之觉重得
卷二十 第 9a 页
一石长尺馀圆直如断椽细视之乃群小
蛤鳞次相比绸缪巩固以物试抉其一端
得一书卷乃唐天宝年所造金刚题志甚
详字法奇古其末云医慱士摄比阳县令
朱均施比阳乃唐州属邑不知何年坠水
中首尾略无沾渍为土豪李孝源所得孝
源素奉佛宝藏其书蛤筒复养之水中客
至𣣔见则出以视之孝源因感经像之胜
异旆家财万馀缗写佛经一藏于郢州兴
阳寺特为严丽
张忠定少时谒华山陈图南遂𣣔隐居华山图
南曰他人即不可知如公者吾当分半以
蛤鳞次相比绸缪巩固以物试抉其一端
得一书卷乃唐天宝年所造金刚题志甚
详字法奇古其末云医慱士摄比阳县令
朱均施比阳乃唐州属邑不知何年坠水
中首尾略无沾渍为土豪李孝源所得孝
源素奉佛宝藏其书蛤筒复养之水中客
至𣣔见则出以视之孝源因感经像之胜
异旆家财万馀缗写佛经一藏于郢州兴
阳寺特为严丽
张忠定少时谒华山陈图南遂𣣔隐居华山图
南曰他人即不可知如公者吾当分半以
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相奉然公方有官职未可议此其势如失
火家待君救火岂可不赴也乃赠以一诗
曰自吴入蜀是寻常歌舞筵中救火忙乞
得金陵养闲散亦须多谢鬓边疮始皆不
谕其言后忠定更镇杭益晚年有疮发于
项后治不差遂自请得金陵皆如此诗言
忠定在蜀日与一僧善及归谓僧曰君当
送我至鹿头有事奉托僧依其言至鹿头
关忠定出一书封角付僧曰谨收此后至
乙卯年七月二十六日当请于官司对众
发之慎不可私发若不待其日及私发者
必有大祸僧得其书至大中祥符七年岁
火家待君救火岂可不赴也乃赠以一诗
曰自吴入蜀是寻常歌舞筵中救火忙乞
得金陵养闲散亦须多谢鬓边疮始皆不
谕其言后忠定更镇杭益晚年有疮发于
项后治不差遂自请得金陵皆如此诗言
忠定在蜀日与一僧善及归谓僧曰君当
送我至鹿头有事奉托僧依其言至鹿头
关忠定出一书封角付僧曰谨收此后至
乙卯年七月二十六日当请于官司对众
发之慎不可私发若不待其日及私发者
必有大祸僧得其书至大中祥符七年岁
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乙卯时凌侍郎策帅蜀僧乃持其书诣府
具陈忠定之言其僧亦有道者凌信其言
集从官共开之乃忠定真容也其上有手
题曰咏当血食于此后数日得京师报忠
定以其年七月二十六日捐馆凌乃为之
筑庙于成都蜀人自唐以来严祀韦南康
自此乃改祠忠定至今
熙宁七年嘉兴僧道亲号通照大师为秀州副
僧正因游温州雁荡山自大龙湫回𣣔至
瑞鹿院见一人衣布𥜗行涧边身轻若飞
履木叶而过叶皆不动心疑其异人乃下
涧中揖之遂相与坐于石上问其氏族闾
具陈忠定之言其僧亦有道者凌信其言
集从官共开之乃忠定真容也其上有手
题曰咏当血食于此后数日得京师报忠
定以其年七月二十六日捐馆凌乃为之
筑庙于成都蜀人自唐以来严祀韦南康
自此乃改祠忠定至今
熙宁七年嘉兴僧道亲号通照大师为秀州副
僧正因游温州雁荡山自大龙湫回𣣔至
瑞鹿院见一人衣布𥜗行涧边身轻若飞
履木叶而过叶皆不动心疑其异人乃下
涧中揖之遂相与坐于石上问其氏族闾
卷二十 第 10b 页
里年齿皆不荅须发皓白面色如少年谓
道亲曰今 宋朝第六帝也更后九年当
有疾汝可持吾药献 天子此药人臣不
可服服之有大责宜善保守乃探囊出一
丸指端大紫色重如金锡以授道亲曰龙
寿丹也𣣔去又谓道亲曰明年岁当大疫
吴越尤甚汝名已在死籍今食吾药勉脩
善业当免此患探囊中取一拍叶与之道
亲即时食之老人曰定免矣慎守吾药至
癸亥岁自诣阙献之言讫遂去南方大疫
两浙无贫富皆病死者十有五六道亲殊
无恙至元丰六年夏梦老人趣之曰时至
道亲曰今 宋朝第六帝也更后九年当
有疾汝可持吾药献 天子此药人臣不
可服服之有大责宜善保守乃探囊出一
丸指端大紫色重如金锡以授道亲曰龙
寿丹也𣣔去又谓道亲曰明年岁当大疫
吴越尤甚汝名已在死籍今食吾药勉脩
善业当免此患探囊中取一拍叶与之道
亲即时食之老人曰定免矣慎守吾药至
癸亥岁自诣阙献之言讫遂去南方大疫
两浙无贫富皆病死者十有五六道亲殊
无恙至元丰六年夏梦老人趣之曰时至
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矣何不速诣阙献药梦中为雷电驱逐惶
惧而起径诣秀州具述本末谒假入京诣
尚书省献之执政亲问以为狂人不受其
献明日因对奏知 上急使人追寻付内
侍省问状以所遇对未数日 先帝果不
豫乃使勾当御药院梁从政持御香赐装
钱百千同道亲乘驿诣雁荡山求访老人
不复见乃于初遇处焚香而还 先帝寻
康复谓辅臣曰此但预示服药兆耳闻其
药至今在彰善閤当时不曾进御
庐山太平观乃九天采访使者祠自唐开元中
创建元丰二年道士陶智仙营一舍令门
惧而起径诣秀州具述本末谒假入京诣
尚书省献之执政亲问以为狂人不受其
献明日因对奏知 上急使人追寻付内
侍省问状以所遇对未数日 先帝果不
豫乃使勾当御药院梁从政持御香赐装
钱百千同道亲乘驿诣雁荡山求访老人
不复见乃于初遇处焚香而还 先帝寻
康复谓辅臣曰此但预示服药兆耳闻其
药至今在彰善閤当时不曾进御
庐山太平观乃九天采访使者祠自唐开元中
创建元丰二年道士陶智仙营一舍令门
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人陈若拙董作发地忽得一瓶封鐍甚固
破之其中皆五色土唯有一铜钱文有应
元保运四字若拙得之以归其师不甚为
异至元丰四年忽有 诏进号九天采访
使者为应元保运真君遣内侍廖维持
御书殿额赐之乃与钱文符同时知制诰
熊本提举太平观具闻其事召本观主首
推诘其详审其无伪乃以其钱付廖维表
献之
祥符中方士王捷本黥卒尝以罪配沙门岛能
作黄金有老锻工毕升曾在禁中为捷锻
金升云其法为炉灶使人隔墙鼓鞴盖不
破之其中皆五色土唯有一铜钱文有应
元保运四字若拙得之以归其师不甚为
异至元丰四年忽有 诏进号九天采访
使者为应元保运真君遣内侍廖维持
御书殿额赐之乃与钱文符同时知制诰
熊本提举太平观具闻其事召本观主首
推诘其详审其无伪乃以其钱付廖维表
献之
祥符中方士王捷本黥卒尝以罪配沙门岛能
作黄金有老锻工毕升曾在禁中为捷锻
金升云其法为炉灶使人隔墙鼓鞴盖不
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欲人觇其启闭也其金铁为之初自冶中
出色尚黑凡百馀两为一饼每饼辐解凿
为八片谓之鸦觜金者是也今人尚有藏
者上令上坊铸为金龟金牌各数百龟
以赐近臣人一枚时受赐者除戚里外在
庭者十有七人馀悉埋玉清昭应宫宝符
阁及殿基之下以为宝镇牌赐天下州府
军监各一今谓之金宝牌者是也洪州李
简夫家有一龟乃其伯祖虚巳所得者盖
十七人之数也其龟夜中往往出游烂然
有光掩之则无所得其家至今匮藏
出色尚黑凡百馀两为一饼每饼辐解凿
为八片谓之鸦觜金者是也今人尚有藏
者上令上坊铸为金龟金牌各数百龟
以赐近臣人一枚时受赐者除戚里外在
庭者十有七人馀悉埋玉清昭应宫宝符
阁及殿基之下以为宝镇牌赐天下州府
军监各一今谓之金宝牌者是也洪州李
简夫家有一龟乃其伯祖虚巳所得者盖
十七人之数也其龟夜中往往出游烂然
有光掩之则无所得其家至今匮藏
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