記言別集卷之四

　疏箚

　　

辭耆老所堂上箚

伏以臣昏耄告老。仍辭免耆老所堂上。　聖批不許。至遣史官傳諭。臣惶恐隕越。不知所爲也。本所古事。非文官不參。非文官。入參者或有之。而以一時人言止之。臣不可冒居。以踵前轍。伏乞　聖明亟收成命。不墜耆老古事。不勝幸甚。

請辨國誣箚

伏以皇明記略。我　先王中興功德。卓冠百王者。不但失實訛誤。至有人臣所不忍見者。凡在廷之臣。孰不痛心疾怨。必欲以死表白於天下後世也。辨誣之事。不可一日遲也。聞領議政臣許積以爲。大臣不往。事體不重。請自往。首相任軍國重事。不可往也。昔者。光海昏亂無道。國人內叛。癸丑戊午之變。蓋極矣。　先王以仁代虐。天人合應。無慙德於百代。今六十甲子已周。舊臣多老死。臣雖不在職。見當時事者莫如臣。而臣老病不能請行。負國家大矣。　殿下宜罷臣。選擢賢能以代臣。任之以專對之責以遣之。乃

國體大善。臣亦死而暝目矣。臣病臥。冒陳危悃。死罪死罪。

辨先誣疏　(丁巳)

伏以臣老昏。泛聞趙嘉錫陳疏辱　朝廷。數臣罪。臣恥與嘉錫卞。上箚自責矣。及嘉錫原疏下。始得詳覽。嘉錫譬臣等於衮，貞。又贅入臣曾祖行判書臣磁。以厚辱臣先臣。不勝竦然之至。臣曾祖臣磁。在　明廟初。李芑受密旨。與鄭順朋，林百齡議。及於臣之先祖。臣之祖嘆曰。事連良善。每按獄。與芑常相反。及定功行賞。　上重其事。令元功子弟有功者。皆受封。臣之祖辭以無功。疏七上。　上乃許。芑慍言曰。上待功臣。欲與共休戚。今不受者。何也。後臣之祖爲吏曹判書。閔齊仁嘗力伸乙巳冤枉事。目爲黨逆。謫居公州。其弟齊英。得唐津。臣之祖心知齊仁困故也。芑已深怒於臣之祖。以爲與罪人陰相厚。時陳復昌，李無彊爲兩司。芑令毀論臣祖。以託以憂國。陰護逆賊。與閔齊仁，宋純等締結爲邪論。且引唐津事。文其罪案。竄洪原。憂懣死。玉堂極言無罪。　上感悟。卽復其官爵。　宣廟時。追罪乙

己按獄諸臣。其時宰臣白仁傑，許曄，尹根壽等。皆以臣祖爲可宥而不可罪也。文定朝諸臣中。臣之祖獨免於追罪。在國朝儒臣李滉文集權橃行狀及海東野言，東閣雜記，閑話諸說。東閣雜記曰。權贊成橃。初以任，灌，仁淑之竄。謂受罪暗昧。　上心頗不快。尹思翼曰。當大行大漸。臣謂橃曰。急迎大君。橃不答。及有命。　且啓曰。有大臣在。臣不敢擅此事。罷出。許磁瞠視思翼曰。當危疑之日。權公以大義力贊大計。無他意也。欲陷之者。何也。思翼面赤。無以應。此出於先正臣李滉所撰權橃行狀。亦載海東野言。又任輔臣丙丁錄曰。東崖南仲。俊邁有風度。爲儕輩所重。嘗爲吏曹判書。不受關節。區別賢否。小人多怨之。竟被搆陷。謫死洪原。平生好義。每受祿俸。量其用度。別藏其餘。親戚鄕黨。有喪者救之。有急者賙之。身死之日。人皆憐之。東崖。臣祖別號。南仲字也。故相臣李元翼古事閑話曰。元貳相混。以九十。　宣廟每召見問古事。混對曰。　明廟初。許磁爲吏曹判書。臣爲參判。磁嘗上疏。言陳復昌之姦。復昌恃恩益恣。適北伯闕。試求之。

欲觀磁之待己也。磁曰。初。具壽聃誤薦此人。乃竝擬之。復昌實不意有此擬也。大恚恨之。磁曰。旣求而反恨之。眞小人情態也。其剛正直氣。有如此云。臣之父死。李元翼作哀悼文。其略云。不忝賢祖考。浩然返丘壟。如是而足矣。此皆臣先祖言行事業。爲後賢贊美者如此。安敢誣也。嘉錫雖搆誣欺　殿下。旣載之諸說。斑斑可見耳。臣無狀。逢彼盛怒。辱及先臣。然此不過臣之私也。以臣之故。緣及　淸朝。詬辱至此。臣之罪也。臣安敢晏然居此位也。　殿下亦久留臣。無益也。乞罷臣職。以尊朝廷之體。幸甚幸甚。臣無任激切屛營之至。

答曰。省疏。具悉卿懇。嘉錫滿紙胡亂之說。無非傾軋朝著。攻斥大臣。救護罪魁。欲售反案之計。其人情態。不忍正視。卿其安心勿辭。速出論道。以副朝野之望。

　

(副提學李沃，承旨權瑎，校理權瑍，持平李鳳徵侍　上。沃從容問　上曰。右相不出何也。上曰。趙嘉錫侵斥故也。沃曰。亦不然也。右相之先世。有行判書臣許磁。當乙巳之禍。芑，元衡以爲必倚於名人。其計可售也。密旨下。議及於磁。磁以爲事連良善。每議獄。常相反。至辭功不受。又伸救善類。權橃得免於慘禍。皆磁之力也。卒以讒投竄而死。人心多冤之者。

東閣雜記又其他野史諸說。多載此事。先正臣李滉文集權橃行狀。亦詳載當時事。右相疏箚累上。　批答皆不及此事。右相不敢出也。瑎進曰。時烈誤禮。釐正管事者右相與尹鑴也。故彼嫉之如仇。必欲逐之。詬辱其先代。無他意也。　上曰。予全不知此事也。仍命玉堂李滉文集中。權橃行狀付標以入。)

傳曰。今觀呈單。不覺愕然。不知所以爲諭。累度呈告之批。已悉勤懇之誠。予意謂卿必廓然改圖。今乃釋負之童。遽及於仰成之辰。此必誠敬之未孚而然也。心焉忸怩。復何言哉。噫。卿因嘉錫之疏。如是引嫌。予以爲大不然也。先正臣文集中乙巳之禍。卿之先卿扶護士論之迹。昭然載錄。予亦覽之詳矣。嘉錫搆虛捏無。胡至此哉。予實痛惡。卿無一毫介念之事。安心勿辭。亟斷來章。速出論道。以副朝野之望。

辨誣後乞遞箚

伏以殿下曲察垂死老臣痛心微私。爲之明白昭雪。　下諭勤切。臣奉讀再三。感激泣下。不知所爲也。臣被人慍憤。積謗之日久矣。至於辱及先臣。臣之罪也。賴　殿下明聖。特賜伸枉。　恩及九原隕。首結草。無以報答萬一。臣一息未絶。安敢忘　殿下之義也。臣不才加以老悖。人事

全亡。死病乘之。朝暮顚溝壑。身縻誤　恩。光寵無比。尸位曠官。慙愧百僚。憂畏踧踖。置身無所。殿下憐臣。許臣休謝。令任便將攝。以終餘日。生死於　恩澤之中。萬萬無他望也。臣無任戰怖隕越之至。

又上乞退箚

伏以臣旣荷皇天仁覆之大　恩。已死者魂魄。枉已伸矣。冤已釋矣。臣感激涕泣。豈更有一毫蹤跡之難。而強爲引入爲事哉。臣老病。不足言也。氣血衰弱。疾病易生。如老木根株已枯。隕落先霜。精力已死。微喘如線。廢食沈綿。人命奄奄。老臣年壽已窮。氣力衰亡。方此國事艱虞之日。冒忝匪據。無一報效。疾病又劇。心火常煎。幸賴大聖人曲全恩私。優暇日月。如保嬰兒。釋負就閑。將攝有方則心安。心安則身安。身安則氣安。得延須臾之命。可謂事　殿下有終。而生亦　天恩。死亦　天恩。畢陳大願於　天地父母。萬萬無他望也。禮。七十致事。八十君不召。伏乞　聖明憐臣。遞臣本職兼職。　許之以無事。然後老死者得所。而古聖人優養者人之禮盡矣。惟

聖明垂察焉。

引年乞遞箚

伏以臣前後言老病。乞遞職任。實非循例辭免自便之計。　殿下不許辭去。　敦諭繾眷。辭旨嚴重。臣惶恐隕越。不知所云。禮。七十。許致仕。有事則　賜之几杖而留之。臣今年八十有三。　賜几杖。又三年。精力消亡。衰病沈綿。　殿下所知也。如此而不辭爵祿。實慙愧百僚。老而不去。古人以夜行不休。譏之。足以爲戒。　國朝古事。以臣耳目所及者言之。　宣廟時。元混，宋贊。皆八十。其優待之禮。處之無事散地。令任便遊息。時賜顧問。鄭宗榮，洪可臣。皆七十致仕。李元翼八十三。告老郊居。有大事則來。或就問之。此皆盛朝以廉恥待數臣者。數臣者。亦以廉恥自處。至今鄕里父老傳說爲美談。臣以禮義古事。事殿下。殿下亦以禮義古事。待臣。君臣之禮兩盡。而爲　國家之美事也。

乞收扶掖之命箚

伏以臣老病沈綿。氣力全不收拾。精神已謝。前亡後失。言語無序。視聽衰亡。百事壞墜。月日之

間。無復前日人事。決無入侍之望。伏聞有出入扶掖之　命。益用惶恐隕越。不知所爲。以此情事事勢。不可冒居爵位。如得解職調治。庶回一分生道。更得隨參入　侍之列。亦不待扶掖而可以出入也。伏乞還收扶掖之　命。遞臣職任。以恤垂死之命。國事幸甚。私事幸甚。

進言箚

伏以臣伏覩　殿下至誠悶旱。親禱無應。天之降災。非　殿下馨香之德有所未孚也。牲幣禮節有所未盡也。天之譴怒。在萬民之愁怨。萬民之愁怨。在軍門太盛。兵政繁苛。徵斂興作無節。民不聊生。積怨之災也。不汲汲於保民之實惠。而禱祀特末也。前者。變更群弊之　命。實　聖上保惠子民之至意。而廟堂書啓。臣未知果盡祛病民之政也耶。邦國之治。在先正朝廷。正朝廷。在任官惟其人。前者掌銓選。以行私之誚遞職者。銓官旋擬風憲之長。甚無謂。斯人者雖褊塞好自用無忌憚。公論可畏。其所自處。不當如是肆然也。羞朝廷。壞體統。甚矣。臣老且死。見國事日非。冒進責礪之道。臣無任死罪死罪。

論事乞歸箚

伏以臣得見行護軍睦來善上疏。甚矣。人之不自反也。其所謂擧爾所知者。所擧者何人。所知者何才也。數月之內。以姻婭私昵得官者。以十數計。而自以爲擧其所知。則此高叟之爲詩也。人之言至今未已。諫官金邦杰，權震翰。以一言忤己。塞其顯路。專以恩怨。行其意欲。朝廷所知也。疏末所謂方張之論。未知指何事而言也。大禮釐正之後。告廟頒敎之論。臣亦偶有所聞。而臣誤認以爲非討逆不可。後考之野史。金安老敗死。亦告廟頒敎。古事有之。況今此之論。　先王遺意。　殿下善繼其志。今大義已正。祗告　太廟可也。罪人寬典。一時特恩。亦無所不可也。有來問者。以此答之。彼必得聞此語。強爲疑亂說。何心也。臣雖老昏。常預黃閣末議。臣見如此。果可誣耶。觀其疏語。用意深刻。使此人用事。朝廷必受其弊。臣老矣。乞骸骨歸死田里。萬萬無憾也。

論科擧不嚴箚

伏以科擧不嚴。冒法弄奸之習。數十年來縱恣

尤甚。每科無無言之榜。事體痛惡。　聖明洞察其弊。每設科。申明警飭。非不嚴重。而濫率隨從者。見捉於春場。從外改作者。又敗露於今。尤極寒心。竊聞　廟堂。欲考覈試卷。刀擦改書者與奸狀見露者。將一例科罪云。然則借作代作者。厥罪惟均。亦不可不問。必嚴覈推治。以絶其奸。以正淸明之治也。取　進止。

論試官箚

伏以朝報中。臣伏悉　殿下下敎嚴重試官出題之意。實爲可駭。彼陰附時烈亂統之說。當試士之日。以無義無據之意。引左傳。隱然試諸生。諸生等覺之。據大義不作。則不得已改題。而諸生等或不作者有之云。左傳引喩之事。專以捨長立弟爲非。歸咎　先王。用意無狀。顯然貶非顯廟釐正之意。抑何心也。　孝廟以　仁廟之次嫡。建立爲嫡嗣。又旣踐祚卽位。則昭顯雖有子。　先王所廢。不可以有子論。　孝廟先王所建立。則亦不可以非嫡論也。況天子，諸侯有奪宗之貴。於禮不言乎。以國之大統。不歸於　孝廟。臣實未曉其心也。此大義之罪人也。掌言責

者無一人敢言者。其所謂美疢喩於何。惡石喩於何。大禮旣正之後。罪罪人不嚴。及今朝廷之羞辱至此。此實國家自召之也。良爲慨然。臣冒居大臣之列。不得不言。無任戰怖之至。取　進止。

論科擧箚

伏以考覈試卷驗其刀擦。此今日之事最不可已者。而何故旋卽罷之也。以爲文深小苛而罷之。則此大不然。書曰。刑故無小。周官折獄以五聽。附于刑。皐陶不爲苛。周公不爲深。今欲捨所犯而不問。則方閱實其罪。何所據而考覈也。借作弄奸。族大者專占。其行私用情無忌憚。而至此不文者。占科可數。而今周道之敗。周道之不幸而已。良可笑也。考覈試卷之議行。而弄奸者無所逃而知懼。今反所犯自掩。知懼者攘臂。此厚於奸而薄於法。厚於私而薄於公。公薄則國薄。墻薄則壞。縑薄則裂。國薄則亡。臣竊憂之。科擧不嚴。選用專私。朝廷汚濁。亡國之術也。此而不嚴。則終無以禁奸糾邪。國不爲國。爲天下後世笑無窮矣。作法旋罷。一則兒戲。一則亡法。兒

戲受侮。亡法招咎。況行法掩奸。弄奸之妙算。臣竊惜之。科擧如此。故朝廷如此。朝廷如此。故國事如此。國事如此。故人心如此。人心如此。故世變如此。今日之世變。皆亡國之變也。惟　聖明垂察焉。

論戶布箚

伏以臣初聞入　侍諸臣之議。皆以戶布爲便。僉議歸一。臣知此事難行。不欲多言。以待　睿斷。昨日與領相相見。言及此事。領相之意。請問大臣未入參者爲言。則意有所在。臣安敢不盡言於詢問之下乎。稚弱兒充伍。物故者在籍。不免收布。事甚無據。此皆首先變通者也。爲百姓號冤。作戶布之法。兒弱，物故，隣族出布。有數戶。出布則無窮。此法一行。四方號怨。倍蓰於物故兒弱隣族之數。爲國家增怨於四方。不亦難矣乎。自辛亥大無。百姓流離餓莩。以億萬計。至今五六年。生聚未成。閭落蕭條。有若大亂之後。又飢饉連仍。民不聊生。作新法。收無名之布。百姓夫誰曰　聖上哀悶百姓至此。百姓何憚於出布。以違朝廷之美政乎云。初則悅之者不十一

二。而終則怨之者百千。欲保民難矣。此法之作。爲國家誠至而術疏。雖欲富國。百姓困苦。誰與爲富。百姓流散。誰與爲國。臣前後上箚。言此事多矣。而老耄之言。不適時宜。臣何敢更有云云。

以禮進戒箚

伏以臣老悖昏耄。受國　厚恩。無一補益治道。臣負　殿下大矣。臣勉起病力。連日入侍。　天威不違顏咫尺。耳聾語訛。眷眷微衷。無以曉達宸聰。踧踖退私。恐懼隕越。若無所容。忘慙復進瞽說。死罪死罪。君位至尊。君禮至嚴。君不嚴則國不重。故君道不嚴。衰國之治也。方今朝綱大壞。上下紊亂。大小陵夷。至於人不畏法。無法無義。帥臣兵權太盛。士卒驕悍。良民不堪。四方愁怨。上干天道。星妖物怪。雨雹旱乾。天之告警。可謂極矣。此非細憂。春秋言治道。褒善糾惡。明王道之大法。莫如尊君嚴禮。君不自尊。由禮而尊。大義出於禮。名器出於禮。等威出於禮。誅罰出於禮。勸賞出於禮。道德仁義。君臣父子。非禮不立。政弊法亡。民散國亂。非禮不定。故家國天下禮治則嚴。嚴則正。禮亂則慢。慢則散。此亂亡之

戒也。毋以戲狎遺禮。毋以私昵毀禮。毋以怠傲棄禮。毋以細故廢禮。此皆亂亡之媒。災殃之主。不可忽也。積怨召災。積災召殃。可不懼哉。遇災祗畏。寬民保民。諸臣獻議。已盡之矣。臣愚以爲殿下所自勉者。亦宜執德惟健。祇敬日嚴。率礪臣工。以警怠倦。有官守者。各得其職。有言責者。各得其言。顯善威惡。良善有所勸。小人有所懼。興廉勉恥。朝廷自正。人心自勸。四方大順矣。臣耄荒之言。固知不足有補於　大聖人治化之萬一。而臣閱世久矣。見聞多矣。或可採於蒭蕘之末。臣不敢多讓。惟　殿下少垂察焉。

賀　上候平復仍進言箚(戊午)

伏以　聖體違豫日久。大小遑遑。天佑　聖躬。今幸漸至復常。實　宗社臣民億萬無疆之慶也。臣之疾。非醫藥可效。調攝可痊。年壽盡矣。氣力盡矣。人事盡矣。此臣賦命迫矣。所願者。謝官休事。安於歸化而已。無他願也。爲　殿下請以一言爲獻。養德性。正思慮。節嗜欲。愼起居四者。修身制行。帥天下以善之大源也。德性不養。則怠棄明命。思慮不正。則敗壞善道。嗜欲不節。則

流蕩伐性。起居不愼。則惰慢滅德。可不戒哉。人生而靜。靜爲衆善之本。所養者靜。德性全而思慮正。嗜欲平而起居嚴。故君子修德。必以靜爲本。然後德立道成。而亦養壽命之要道也。垂死一言。猶鳥將死而哀鳴。惟　殿下深思而察之。取　進止。

陳賀後進戒箚

伏以皇天陰佑　聖躬。愆候痊安。萬幾更新。自朝廷大小臣僚。以至閭巷百姓。莫不忻忻然擧手相慶。旣告于　太廟。布告于中外。天道大豫。生祥降瑞。　聖壽萬壽。康年穰穰。黎民富樂。爲億萬無疆之休也。犬馬老臣。雖朝暮顚溝壑。亦瞻向魏闕。懽忻慶忭。何可勝道哉。此皆在　殿下。臣聞喜極則慶。慶極則戒。臣民以喜極爲慶。殿下以慶極爲戒。戒逸欲。畏天警。遠佞人。愼戚屬。敦忠信。顯善威惡。加勉　聖德。三代聖君。兢兢慄慄。警戒無虞者。此也。臣尸居三公位。疾甚。不得參陳賀大禮。臣實死罪死罪。取　進止。

乞罷箚

伏以頃者陳賀大禮。臣疾甚。自　闕下退歸之

後。手足痿痺加甚。步履益艱。老敗以後病益沈綿。一症加則　息愈微。日就昏耗。人事益亡。三公何等重任。中外無事之時。尙不敢尸位怠慢。此時何時。此人何人。而不特國家多事。歲饑民窮。憂虞孔棘。而一無報效。厚食安養。稱疾自便。自任以臥閤論道。而忘廉棄恥。亦不之恤。臣罪萬死。雖　恩澤隆洽。憂畏益甚。不知所出。縷喘奄奄。死不瞑目。伏乞　聖明許臣乞罷。以重國事。

請告受暇箚

伏以臣之此行。本非去國之行。禮之報本。追遠之節。聖人之所不禁。人情之所必勉者也。九月天氣始寒。堅氷尙遠。老臣自量氣力。可以扶曳往返。不至顚仆。請告受暇。以終禮事。爲至死無憾之大者。而大聖人以禮勉臣之道盡矣。君使臣以禮之義。亦然也。惟　殿下垂察焉。　聖德幸甚。老臣私願幸甚。

乞就西樞箚

伏以時時入侍之　命久矣。此亦惶恐隕越。不知所爲。身爲大臣。偃息私室。不顧職事。以暇日

時時入侍。爲自便計。無人臣禮。臣罪益大。臣之老敗不足言。久病之中。元氣無餘。下泄不止。一向無間。臣之言病亦已支離。雖實狀如此。居其職任意怠慢以率百僚。此臣首毀朝廷之體。事理大不然。況北使當前。事務甚重。尤非大臣稱病自便之時。辭三公。乞就西樞。臣幸免罪戾。伏乞　聖明遞臣職任。以重國事。幸甚幸甚。

乞遞職任往返箚

伏以臣蒙荷隆眷。察臣私情難遏。慮臣老病添傷道路。　聖敎至此。臣惶恐隕越。不知所云禮。遷主埋主之節。世代之變。追遠之禮。於是焉畢。幸一息未絶。躬執奠獻。少伸終身無憾之誠至願也。臣之久病。元氣衰弱。下部無氣。行步不利。不得入侍　經筵者。亦此也。然扶擔而出。一日之程。期以數日休息。時過半。可以得達矣。顧臣所望於　聖明者。許遞臣職任大小。往返自便。更無憂懼悶縮之私。萬萬大幸。實荷天地之大恩。臣無任戰怖祈懇之至。

辭月廩箚

伏以臣辭月廩非一再。而　上終不允許。臣益

惶恐隕越。不知所云。臣本不有聘幣之招。而以門地得仕。不圖濫蒙誤恩。爵至卿相。況庖廩之饋。非賓師不可。　上之所賜。下之所受。皆非禮之物。而此不過私一臣也。非大聖人均施大恩以育群下者也。今當百官減俸之日。尤不敢晏然無變。伏乞　聖慈益加意深思。亟收月廩之命。以安微分。幸甚幸甚。

請除餼廩受常祿箚

伏以臣病閉中。得見邸報。以歲飢財竭。百官頒祿皆減石數。臣獨以何人。坐食月廩如平時。而無減於諸臣也。請除餼廩之饋。例受常祿。以安微分。不但臣心無冒濫之恥。亦　殿下使臣以禮之道也。惶恐敢請。取　進止。(先生固辭月廩。伊時。首相白上收例祿而存月廩。故有此箚。)

乞休官謝事歸死田里箚

伏以臣老敗耄荒。　聖明所以俯察無餘。憐其將死之日久矣。旣耳聾眼眵。心昏氣乏。行步不成。扶杖無力。不可復以人事責望。衆人所知也雖　聖人大德。不忍以老故一朝棄之。不收職名。亦不責任職事。設令任便自居。恩禮之厚至

此。臣感激大恩。亦不欲違　咫尺之威。死而不辭。固臣之願也。顧自念職名甚重。不可以老耄無人事者。苟位尸職。爲厚食之具而已。不但臣心所大懼。廉恥所在。衆人所指者。臣何敢冒居以辱朝廷哉。伏乞　聖明特許休官謝事。歸死田里。亦三代聖君優待老臣之大體也。

乞罷職任以安歸化箚

伏以　殿下不遺垂死老臣。至累遣近侍。敦諭勉起。殊眷益隆。臣非木石。安敢不爲之感激思效。爲　殿下死也。臣年老昏耄。無人事久矣。雖居室之私。氣力倦怠。百不如人。朝夕之間。人事明暗異變。使喚僕隷。長幼錯呼。語言顚妄。首末無序。委頓昏迷。如死如夢。如此而虛名在職。實無意義。老而不去。古之人恥之。決不可以寵利之私。忘廉冒恥。不辭爵祿。以負　殿下。自貽朝廷羞。爲　聖朝之累也。乞罷大小職任。以安歸化。不但臣得遂分願。實王制古事。亦聖王之美事也。取　進止。

告歸進言箚

伏以　殿下察臣首丘之私。許遞臣職任。令私

便。臣感激　大恩。隕涕之外。不知所云。臣一息未絶。自量氣力。寸寸行去。歸省父母丘墓。死無遺恨於心矣。臣家有拘忌之憂。身雖居處異室。不敢詣　闕祇謝新　命。死罪死罪。臣冒進一言。此垂死者訣語。數十年來。世道大亂。人心陷溺。王法廢弛。汚濁成風。義理晦塞。願忠者。無所勸。有罪者。無所畏。無法無紀。人心散亂。災異示警。此何景象也。此大亂之治也。臣冒居大臣之位。四年無一匡救。苟保寵祿。曲荷　恩私。縱不得罪於明時。臣恐無以自脫於四方後世也。臣區區所願者。　殿下警戒。加勉聖德。內則嚴宮禁。抑私枉。外則納忠諫。斥邪佞。不墜　先王艱大之遺。以成中興之業。人心國勢離者合。亂者治。危者安。天道大順。後世稱聖主矣。取　進止。

進言箚

伏以臣自遷居江上。疾益沈重。荷　殿下恩渥。至遣醫饋藥。幸延垂絶之命。得至氣息少蘇。此皆　仁恩溥博。遍及老臣。旣釋負就閑。任便將息。江山煙月。皆是樂生之願。蹈舞　聖化。生死於恩澤之中。臣請獻一言。聖人之學。秉心無私。

敬小愼微。安養德性。虛心下士。察於忠佞。顯善威惡。好惡必嚴。毋蔽於私昵。毋安於便嬖。警戒祗畏。以承　先王艱大之遺。用賢備股肱。則君尊而國安。上下同心。則四方和寧。同寅協恭。在君德休形守靜。崇本重禮。勿示虛僞。誠心接下。萬民歸心。不待恩而愛。不須威而嚴。天人合應。享福無疆。老臣垂死一言。實是區區獻芹之忱也。取　進止。

上候痊安後進戒箚(己未)

伏以今年大旱。非但百穀不成。陽氣畜積。人多下滯。災害甚多。自春夏來。　上候未寧。荷天之休。幸至痊安。然　違豫日久。元氣未完。起居節愼之愆。起於尋常燕閒之私。祗敬嚴肅之戒。或懈弛而不覺。因以成習。積習成咎。積咎成災。甚可畏也。又豈但政治之闕失而已。亦有害於養壽命之本也。況疾病。聖人愼之。昔孟武伯問孝於孔子。孔子曰。父母惟其疾之憂。能以父母心爲心。可謂孝矣。以武王之聖敬德不愆。器皿服御。皆有銘。其帶銘曰。火滅修容。愼戒必恭。恭則壽。聖人警戒深切如此。老臣區區慶祝之忱。用

申戒于　聖德。死罪死罪。惟　殿下深思而熟戒之。聖敬日躋。壽考無疆。　聖德幸甚。邦國幸甚。取　進止。

議宗廟位板改題箚

伏以臣感冒頗重。委頓沈綿之中。　召命臨門。臣病力如此。不得扶曳趨　命。臣罪萬死　太祖，太宗王后位板題主。皆稱王太后。未知其故也。國初。邦禮未備。多襲麗古。麗之古事。亦或然耶。抑　太祖，太宗功德。卓冠百王。特爲尊稱之號如此耶。當時功臣貴臣議此禮至尊至敬之地。安敢以私意斷定也。必有稟命之事。亦或有上敎未可知。自　成廟以下。宗廟之禮始有定式。當時去古未遠。諸大臣必有及知古事者。而不改於此時。臣之淺見。改之不可。不但未安於神道而已也。徽號追書事。亦甚未安。此非誤書追正之比。臣以爲徽號旣成。書之玉冊。用之祝詞。則追書固善於闕禮。而　位板奉安已久。神道已安。追書未安。大於不追書未安。或不無當初所以然之故。如不得已終有追書之節。則考之實錄。以求古事。無後悔之咎。大善也。取　進

止。

辭免太僕提調箚

伏以老臣厚荷　恩遇。旣許歸田里。又軫恤生養。令本道饋給米饌。今臣身處田野。食官如舊。事理所不安。惶恐隕越。不知所處也。又不但此也。臣衰老垂死。何幸釋負就閑以終餘日。實是大聖人仁愛老臣之盛意也。司僕提調之任。仍帶不改。安有身退而職名在身者也。各寺之中。本寺最多事。事務且重。臣尤有所不安者此也。臣昏耄。當臨行勉留之日。不敢請辭。今始辭免。死罪死罪。伏乞亟　命遞改。公私幸甚幸甚。取進止。

辭造給居室之　命箚

伏以臣伏見邸報。筵臣白　上。以臣失火無家。有居處之所造給之　命。實出於萬萬意外。臣聞　命。驚駭隕越。不知所爲。此時何時。此人何人也。方今旱災太甚。禾苗盡枯。百姓阻飢。郡邑賑恤不給。而作室。非役民不可。五六月。農事方急。以一臣之私。役民造家。又非其時。聽聞大駭。人心怨咎。此非細故。董役結搆。決不可爲也。月

廩之賜。古者惠養賓師之重禮。誤及於臣。事已可駭。而又仍受於旣退之後。事尤無據。賜與受皆非禮也。非所望於　聖明者也。伏乞幷收成命。毋貽四方後世之譏。幸甚。取　進止。

辭造給居室之　命箚[再箚]

伏以臣冒萬死。瀆擾　天聰。極知罪戾。而　聖德寬不罪臣。至遣近侍。溫諭益勤。臣感激隕涕。不知所爲也。頃者。筵臣以臣失火無家白　上。引故相臣李元翼古事爲言。此則不然。　仁祖世。李元翼退老鄕居。　上聞其居處不蔽風雨。嘆曰。爲相四十年。草屋數間而已耶。令本道作正堂以賜之。前古治平相黃喜。有賜宅之事。至今稱之爲美談。本朝三百年前後兩臣而已。如臣淺劣。何善於人。何德於世。而徒以虛名。上而欺　殿下。下而欺一世。幸不得罪於明時。甚大懼。而反有不敢當之寵　命。天旱歲飢。民事遑遑。而役民起造。聽聞可駭。而今方北使入國。中外多事。民力困極。而又令掇其耕耘。趨役於餘外人臣之私。而欲百姓無怨咨。不可得也。且臣旣乞退田里。而仍食月廩之賜。最甚無義。害大

體亦非細故也。伏乞亟收成　命。以重國體。臣不避重誅。更凟　天威。死罪死罪。取　進止。

辭造給居室之　命箚[三箚]

伏以今臣之事。皆非細故。事體之失。莫甚於此。民瘼之弊。亦莫甚於此。臣反復進言。　上敎嚴重。臣惶恐隕越。死罪死罪。臣乞退鄕居。月受餼廩之饋。事甚無義。又有築室之命。聽聞可駭。前年畿內大飢。今夏又大旱。歲飢捐瘠之恤。使民不失農時。王政之所先。今私一臣。有此不當役之役以病農。　上之所命。下之所受。皆非也。且臣是何人。敢與數百年中古名臣賜宅者比竝。恬然無讓。人謂臣何。人君優禮不擇。則國勢不尊。人臣滿溢不戒。則災害竝至。臣安敢受不敢當之賜。以成　殿下之過擧。而自取無義之重誅也。臣力辭固辭而不知止者此也。惟　殿下垂察焉。君德幸甚。國體幸甚。取　進止。

辭造給居室之　命箚[四箚]

伏以造給居室之　命。臣旣備陳其不便。而　殿下不許。臣竊悶焉。茅茨採椽。結搆便易。何借於人力。何弊於縣邑。而　上心軫念不已。有比

僭分之寵　命。恩私太盛。有妨於國體。況天旱歲飢。民事遑遑。而役民非時。民生疾苦萬狀必親見。然後乃知臣之此言非泛然辭恩之比也。月廩之賜。臣嘗在官時。上疏乞辭者非一。而況今身退之後。月廩猶在。無事食官。古之人譏之。上不以禮食臣。臣亦不以禮食於上。非君臣相勉之義也。今　殿下不以禮食臣。非所望於　聖明者也。伏乞　聖明亟收成　命。以安微分。君德幸甚。國體幸甚。取　進止。

辭太僕提調箚

伏以特遣近侍。傳諭　聖旨。惶恐隕越。若無所容。　殿下以臣爲先朝老犬馬。雖甚耄荒。不忍遽棄。欲縻之以職事。以示優恤之盛德。臣亦感激德義。安敢不盡心於　殿下之殊遇也。至於爵命。筋力已死。　殿下雖寬不罪臣。臣不可無事坐食以俸給厚利爲心也。司僕雖小寺。事體之重。職務之煩。固非他諸小寺之比。臣旣衰老在外。雖尸位曠官。與在京時又不同。且以臣之故。褒貶久廢。亦已經歲矣。有官守者事體。豈合如此。伏乞　聖明遞改老臣。以重國體。幸甚幸

甚。取　進止。

辭太僕提調箚

伏以臣老耄乞退。司僕寺提調之職。比之諸小各寺。事務最重。以臣昏耄。斷不可統理。前日在朝。常恐尸曠之誅。矧今身在鄕廬。復敢欺　殿下乎。冒死瀆擾。力辭固辭者。非專以暇逸自便爲心也。事體當然也。一心悚慄。不敢安居。而　聖敎益重。不許恩遞。臣誠隕越。不知所爲也。　聖心殊眷。固亦至矣。而至於職事。不可以寵利冒居。貪戀恩澤。棄恥忘廉。以專渥惠。滿廷諸臣。視臣爲何如也。伏乞　聖明亟賜遞改。上之使下。下之事上。其禮俱得矣。月廩之賜。前後上箚。旣備陳不敢受之義。而復有令縣官輸給之命。殿下加禮老臣。隆眷亦至此。而此過禮之禮。非所以以禮之道也。臣亦以過禮之禮自居。不戒僭越。以成　殿下之過擧。臣罪益大。惟　殿下垂察焉。取　進止。

賀　聖候痊安仍待罪箚

伏以天佑　聖躬。上候漸至痊安之境。　宗社臣民之慶至矣。臣無任懽忻慶抃之至。臣衰死

之年。氣息危乏。不得進參起居之班。以遂犬馬之忱。自此至都門百里。去鄕里五十里。欲留則貽弊州郡。欲進則病力如此。不得已取近。寸寸舁歸鄕里。以待死生恩澤之中。臣無任死罪死罪。取　進止。

獻太僕牧場圖記箚

伏以臣嘗在官次。考閱太僕圖籍。得牧場地圖。古畫破屛。有後敍。　仁祖時提調新豐府院君臣張維所撰。具述國初畜馬古事。頗詳盡。至　孝宗時。提調故相臣鄭太和繼其事。從一時便宜變更。以備　睿覽者也。國家重馬政如此。今世代遷易。歲年且久。牧場之地。有折授者。有移屬者。有置鎭者。古事變易旣多。牧場古圖。臣未知大內有藏本與否。而令本寺更作地圖。一從舊本。圖寫已成。仍具記事籍以獻。按圖考籍。　祖宗古事。諸牧場地理大小。畜牧盛衰。人物衆寡。歷擧盡矣。

請勿罪人加律箚

伏以前日有以宋時烈加律事。私問於臣者。臣以無異議答之。問與答皆不詳。問某罪某罪當

死。則答亦某罪某罪當死。而未及論下。三司已發論。臣之意不然。請數之。昭顯早世。　仁廟擇賢而立之。　孝廟以次嫡入承大統。禮。天子諸侯有奪宗之貴。時烈言嫡子庶子。以　孝廟爲不當立之君。貶損至尊。疵詆　先王。罪當死者一也。　寧陵玄宮不敬之變。亦　上之所知也。時烈專掩匿覆蓋。以地中蒸積之氣。誣爲吉祥。置億萬無窮之患。請外修封築。罪當死者二也。時烈擅國自用。屛逐良善。傲蔑前古。變更　先王舊章。無所畏忌。世道陷溺。誤國亂政。罪當死者三也。此金安老貶死告廟爲首罪者也。至於首亂者。知叛謀行叛計。敗露而族誅。時烈首發檀弓免子游衰之說。遂爲禍首。罪固不赦。然與賊同謀之跡未著。按法之議不起。於乙卯論罪之初。　上亦貸之以不死。囚之海隅。江都凶書旣發覺。移之絶島。又因獄事加律。方人心大亂。禍本當除。此三司之所論。而亦國人之所共快悅者也。而當初旣不以正其罪。今以其所執者爲逆賊所籍口。而據以加律。則於王者用法之道。恐或有所未盡者也。

記言別集卷之四

　收議

　　

代喪受服議

未受服之前。事皆攝行。祝辭之稱哀。似無未安之失。以古禮言之。則受服之節。通上下行之。無王家士庶之別。不忍死其親之義。豈有上下之別也。經文雖闕。儀禮經傳續篇已爲禮。令行於天下。從之無疑。臣之淺見如此。伏惟　上裁。　收議中。臣所謂未受服之前。事皆攝行云者。　殿下旣踐祚卽位。雖未代服。攝行先王之禮者也。故其下祝辭稱哀。似無未安之節。以此故也。掌令尹鑴上議中。未受服而事皆攝行。則恐非受重行禮之義也。此未曉臣之本意。以　殿下爲使臣下攝行之禮而云云也。此禮旣載於經傳續篇。祝辭稱哀一節。少無妨礙之嫌。臣之愚見。不得不畢陳。

仁宣王后喪。公主服制收議。

仁宣王后之喪。公主當服齊衰三年。旣有禮經明證。更無可議。伏惟　上裁。

中殿朞年之制收議

先儒諸說。各有援據。意各不同。固難以淺見斷

定。而儀禮子夏傳曰。宗子之母在。則不得爲宗子之妻服。家禮小功服條。亦曰。爲嫡孫及曾玄孫。當爲後者之婦。姑在則否。皆以傳重爲重。臣意請從儀禮子夏傳傳重之義。伏惟　上裁。

國恤社稷祭用樂議

禮有越紼而祭天地之文。無廢樂之文。天地社稷之禮極尊。不可以卑而廢尊。又有先王已行之禮。不敢更有他議。伏惟　上裁。

丁巳增廣監試罷榜收議

增廣會試。以試官犯罪。自至罷場。與罷榜一體。監試雖已唱榜久矣。當初亦有人言。參榜者恥之。今當追罷。無可惜之事。武科亦何以獨存。揆以國體。似無難處之事。伏惟　上裁。

李烓事收議

人情以死自分者不亂。有一分計較死生者亂。烓之死。其心已亂。言豈不亂。烓有賣國之言。則當有賣國之罪。而至論以大逆。旣籍其家。父子皆連坐被刑。則人心至今冤之。臣以爲罪可論。寃可雪。伏惟　上裁。

趙挺事收議

趙挺戊辰之獄。罪人以誣引自服。特以舊主一言。幷其二子而投竄矣。其二子皆已通籍。挺死而未蒙　恩典。今領，左相皆以復官上議。臣豈異同於其間哉。伏惟　上裁。

周愼齋　賜諡上議

故參判周世鵬。其文學德行。固可表於百代。爲士林所宗仰舊矣。先儒文集中。亦可見其有功於斯文。特宜　賜諡崇奬。以激礪士風。不得不已者也。伏惟　上裁。