钦定四库全书
　纲目续麟卷十七
　　　　　　　　　　　　　宜春张自勋撰
(乙/酉)二十一年(顺宗皇帝/永贞元年)韦皋表请太子监国
　　分注(韦皋上表曰陛下袁毁成疾请权令太子亲/监庶政俟皇躬痊愈复归春宫又上太子笺)
　　(曰圣上亮阴不言委政臣下而所付非人王叔文/王伾李忠言之徒辄当重任隳紊纪纲树置心腹)
　　(恐危家邦愿殿下即日奏闻斥逐群小使政出人/王则四方获安俄而荆南裴均河东严绶笺表继)
　　(至意与皋同中外皆倚/以为援而邪党震惧)

　　发明(以中制外则顺以外制中则逆以朝廷制方/国则顺以方国制朝廷则逆方是之时顺宗)
　　(久疾群小用事中外皇皇莫知所为韦皋功名遂/著远申正议既而诸镇效之邪党为之震惧人心)
　　(恃以无恐未几遂命太子监国而宗祚鼎安其有/功于唐室多矣然而于势为逆于理为不顺不可)
　　(以为后法故纲目不书其西川节度使止书韦皋/若在内之臣子然者所以为唐讳之也其旨微矣)
　按外制中方国制朝廷莫甚于逐杀主帅用为主帅
　纲目不讳(直书杀节度使某以某/为节度使或留后不讳)何独于韦皋而讳
　之深乎书表请太子监国予皋也不书西川节度使
　官已见也(兴元元年书以韦皋为西川节/度使凡例云官已见者不复见)发明以为

　为唐讳非纲目之意○据皋本传谓王叔文等干政
　皋遣刘辟私谒叔文求尽领剑南不获遂上表请太
　子监国果尔则皋议公而意私亦非纯美纲目特以
　其能发叔文之奸故因事而书以愧内臣之党叔文
　者盖亦节取耳分注但详皋表不及所以上表之意
　所以全皋也
南康忠武王韦皋卒
　　考异(此误/书谥)

　　考證(当去忠武二字/分注谥忠武)
　　分注(皋在蜀二十一年重加赋敛丰贡献以结主/恩厚给赐以抚士卒士卒婚嫁死丧皆供其)
　　(费以是得久安其位士卒乐为之用服南诏摧吐/蕃府库既实时宽其民三年一复租赋蜀人服其)
　　(智谋而畏其威及薨画/像以为土神祀之至今)
　　书法(藩镇卒书某节度使恒也此其不书西川节/度何不以韦皋夷于他镇也皋在远藩忧及)
　　(社稷表请太子监国岂他镇比哉/纲目书爵书谥所以深嘉之也)
　当书西川节度使南康王某卒分注谥忠武○按皋
　卒书爵而分注以镇蜀为言则知书爵者正以其为

　贤镇使也书法乃谓不书某节度不夷皋于诸镇果
　尔则分注宜盛称表请监国之功何无一语及之且
　藩镇卒例书某节度而皋兼书南康王非以有社稷
　之忧顾独与诸藩异乎然则书节度以纪其实书南
　康王以异于众未始非深嘉之也安在必去官乃见
　意乎况表请不书官议者方以为为唐讳则此书西
　川节度尤见其以外臣而忧内难其美不较著哉信
　如书法所云则卒不书谥已正于凡例(崩葬例注云/谥非生者之)

　(称通鉴以谥加于薨卒/之上亦非是今正之)而忠武之名犹冠于皋卒之
　上又岂定论乎韩滉忠顺虽同平章其卒仍书节度
　(贞元三年书镇海节度使同平章事韩滉卒书法云/滉于诸镇最为忠顺故其卒也傋书之按滉卒宜注)
　(谥分注不录非/也附载于此)皋虽非他镇比要亦滉类耳奈何以
　一日之表而没其二十馀年镇蜀之功哉
贬韦执谊为崖州司户
　　考异(提要户/作马)
　按本传为司户参军当从纲目作户提要误

(丙/戌)宪宗皇帝元和元年徵少室山人李渤为左拾遗
　　分注(渤辞疾不至然朝政有得失辄附奏陈论○/胡氏曰孔子曰不在其位不谋其政故不在)
　　(其位而为之谋与在其位而不为之谋皆非也伊/尹之嚣嚣也初无毫发当世之念及其幡然也乃)
　　(有尧舜君民之心诸葛孔明卧草庐中不求闻达/及感玄德枉驾然后许以驰驱古之达人心无二)
　　(用如此李渤于此尚论/景行岂亦有未详乎)
　据分注当补不至二字然谓朝政有得失辄附奏论
　是虽未居位已若受职者纲目不书不至倘亦微著
　其意与胡氏所谓景行未详者此也按伊尹尧舜君

　民之心即在嚣嚣乐道之内但当其未出见道不见
　君民耳(离却君民更有何道但乐道之时存其理/未见诸事耳此隐显之殊非有二道也)孔
　明惟不求闻达方可许以驱驰是驱驰之具已备于
　不求闻达之日初无二致如胡氏说非独一人两辙
　且一心两用岂定论哉舜禹有天下而不与出犹处
　也孟子云居仁由义大人之事备处犹出也出处之
　踪虽殊而此心此道则一(孟子谓禹稷颜回/同道深得此意)渤本不
　可与尹葛同日语胡氏以此责之不亦迂乎

(丁/亥)二年春二月司徒杜佑请致仕
　　考异(提要无/请字)
　按分注诏令佑每月一再入朝议大政则是未尽致
　也故书请提要不必从
(戊/子)三年南诏异牟寻死
　诏下漏王字○按贞元十年立异牟寻为南诏王此
　当书南诏王异牟寻死况后此南诏死者皆书王独
　异牟寻不书漏也

(己/丑)四年闰月制降系囚蠲租税出宫人绝进奉禁掠卖
　　书法(以旱故也备书予之然则前书禁长吏进奉/此其书绝何前日虽禁之而柳晟阎济美王)
　　(锷之徒进奉自若未尝绝也于是书绝/所以见前禁之具文也纲目之意微矣)
　绝进奉三字宜删○按前禁固为具文此虽书绝未
　几裴均复进银器(均山南东道节度使是年夏四月/首进银器千五百两李绛白居易)
　(请却之上命出付度支寻密谕进奏/院自今诸道进奉无得申御史台)是亦具文也与
　其复书以见意何如削之以从无实不书之例(见灾/异例)
　不尤见纲目之严乎书法穿凿非定论

九月王承宗表献德棣二州诏以承宗为成德节度使
薛昌朝执之以归
　　考异(本作王承宗表献德棣二州诏以承宗为成/德节度使薛昌朝为保信军节度使领德棣)
　　(二州承宗袭昌朝执之以归刋本薛字下漏昌朝/为保信军节度使领德棣二州承宗袭一十七字)
　　(提要薛字上作承宗袭保信节度使薛/昌朝执之以归无领德棣二州五字)
　　考證(诸本皆脱误○按此当作王承宗表献德棣/二州诏以承宗为成德节度使德州刺史薛)
　　(昌朝为保信节度使领德棣/二州承宗袭昌朝执之以归)
　　分注(上密问诸学士曰今欲用王承宗为成德留/后割其德棣二州更为一镇使输二税请官)

　　(吏何如李绛等对曰德棣𨽻成德为日已久一旦/割之恐其忧疑怨望复为邻道搆扇万一旅拒倍)
　　(难处置不若使吊祭使以其私谕承宗令自表请/幸而听命于理固顺若其不听体亦无损○既而)
　　(承宗以未得朝命颇惧累表自诉上遣裴武宣慰/承宗受诏甚恭请献德棣二州武复命以承宗为)
　　(成德军节度使德州刺史薛昌朝为保信军节度/领德棣二州昌朝王氏婿故就用之田季安使谓)
　　(承宗曰昌朝阴与朝廷通故/受节钺承宗袭执昌朝囚之)
　据分注本系承宗执昌朝乃云昌朝执承宗讹谬若
　此果可为定本乎当从考异书王承宗表献德棣二
　州诏以承宗为成德节度使薛昌朝为保信节度使

　领德棣二州承宗袭昌朝执之以归提要不书领德
　棣二州与考證增德州刺史四字并非
冬十月削夺王承宗官爵发兵讨之以吐突承璀为招
讨处置等使
　当作制削王承宗官爵(分注有/制字)夺字羡不书制则削
　之者谁耶削即夺也并书近复(十年吴元济反亦/书制削无夺字)
云南王寻閤劝死
　　分注(子劝龙/晟立)

　云南当作南诏○按贞元十年遣使立异牟寻为南
　诏王分注云云南王请复号南诏元和三年异牟寻
　死亦书南诏寻閤劝异牟寻子也未闻改号故当作
　南诏(十一年劝龙晟为/下所杀亦书南诏)纲目书云南误
(甲/午)九年春正月李绛罢为礼部尚书
以吐突承璀为神策中尉(为下漏/左字)
　　分注(初上欲相绛先出吐突承璀为淮南监/军至是召还承璀复以为左神策中尉)
　当书李绛罢复以吐突承璀为左神策中尉为礼部

　尚书五字可删○按书法云绛与承璀不两立者也
　绛朝以出承璀夕以入故当合为一条以明绛退璀
　进之速而宪宗远贤昵邪之罪不待贬而已著矣书
　法虽以比书为辞然纲目仍属分列非所以表微也
　承璀为中尉已见元年(元和元年以吐突承/璀为左神策中尉)此再以
　也义当书复以为贰过之讥纲目不书若新授职者
　亦非
(丙/申)十一年翰林学士钱徽知制诰萧俛罢

　　考异(翰上漏/以字)
　　分注(时群臣请罢兵者众上患/之故黜徽俛以警其馀)
　考异说误○按徽为学士俛知制诰二人皆罢官也
　考异谓翰上漏以字将谓以钱徽知制诰耶误甚
南诏劝龙晟为其下所杀
　　考异(当书南诏弑/其王劝龙晟)
　　分注(劝龙晟淫虐不道其臣王/崖巅弑之立其弟劝利)
　据分注劝龙晟淫虐不道当从纲目书杀考异不必

　从
(丁/酉)十二年春二月置淮西行县
　　分注(淮西被兵数年竭仓廪以奉战士民多无食/采菱芡鱼鳖鸟兽食之亦尽多降官军敕置)
　　(行县以/处之)
　分注置行县下尚有为择县令使之抚养并置兵卫
　之一十三字分注不载非是○勋按惟择令置兵方
　见宪宗区处降民周悉且可为后法宜据原文补入
(戊/戌)十三年李鄘罢为户部尚书

　　书法(唐世宰相罢书为某官者予辞也鄘则曷为/予之鄘耻以宦官进称疾不见固辞相位可)
　　(谓过人远矣是故张弘靖耻谏不行而去则罢书/河东节度李鄘耻由宦官进而去则罢书淮西节)
　　(度宪宗之世/何多贤相也)
　按淮西节度李夷简也(夷简继鄘同平章事目谓才/不及裴度求出镇故罢为淮)
　(西节度见本/年秋七月)书法于李鄘当云罢书户部尚书李夷
　简以才屈裴度而去则罢书淮西节度当是刋本讹
　漏不然李戴张冠书法不应错谬至此
十一月以柳泌为台州刺史

　　分注(上好神仙诏天下求方士宗正卿李道古因/皇甫镈荐山人柳泌云能合长生药泌言天)
　　(台多灵草诚得为彼长吏庶几可求上以泌权知/台州刺史谏官争论奏以为人主喜方士未有使)
　　(之临民者上曰烦一州之力而能为人主/致长生臣子亦何爱焉由是群臣莫敢言)
　以下漏方士二字○按分注谓未有使方士临民者
　有之自宪宗用柳泌始不可不特书以著其谬(十五/年柳)
　(泌伏诛书法云纲目抑左道方士/必以伏诛书故当补方士二字)
(己/亥)十四年沂州役卒王弁杀观察使王遂
　　考异(据龙德元年书成德将张文礼弑其节度使/天佑五年书淮西张颢徐温弑其节度使则)

　　(此当书弑/其观察使)
　　分注(遂本钱榖吏性狷急专以严酷为治盛夏尝/役士卒营府舍督责峻急将卒愤怨役卒王)
　　(弁与其徒四/人执遂斩之)
　据分注当书沂州观察使王遂为其下所杀不得以
　文礼张颢比考异说泥张颢徐温淮南牙将也考异作
　淮西亦误
以王弁为开州刺史诱诛之
　　分注(朝廷议兴兵讨王弁恐青郓相扇继变乃除/弁开州刺史既行所在减其导从加以杻械)

　　(乘驴入关/腰斩东市)
　当书杀开州刺史王弁(按王弁为开州刺史犹元魏/邓彦为瓜州刺史也彦书执)
　(瓜州刺史不书/以为刺史可證)○或曰书杀何与曰弁罪可诛而宪
　宗所以诛之者非其正也司马公云以天子诏书为
　诱人之饵乌可以示后世哉既以为开州刺史而杀
　之则是杀开州刺史而已矣明天子无伪诏适足以
　自累耳至弁罪当诛人所共知奚俟纲目而后见哉
十月安南遣将杨清讨黄洞蛮清作乱杀都护李象古

　　考异(十月上漏冬字提要/有冬字讨当作击)
　　分注(象古以贪纵苛刻失众心清世为蛮酋象古/召为牙将命将兵讨黄洞蛮清因人心怨怒)
　　(夜还袭/州陷之)
　据分注当作安南都护李象古遣将杨清击黄洞蛮
　清还袭象右杀之作乱二字可删○或曰牙将杀都
　护非乱乎曰象古以贪刻失众心清因人心杀象古
　非作乱也目之以乱而象古书官则罪专在清而象
　古之恶隐矣非所以惩贪暴也然则仍书都护何书

　都护(官未见/者书之)又以罪清之擅杀耳岂予象古哉
吐蕃围盐州
　　考异(围当/作寇)
　　分注(吐蕃十五万众围盐州刺史李文悦竭力拒/守凡二十七日吐蕃不能克灵武牙将史奉)
　　(敬言于朔方节度使杜叔良请兵解围叔良以二千/五百人与之奉敬自地道出吐蕃背吐蕃大惊溃)
　　(去奉敬奋/击大破之)
　州下当补书史奉敬击郤之六字考异不必从○按
　吐蕃虽围盐州未几奉敬奋击大破之是围已解也

　今但书围而不曰击郤是围未解而盐州不几为吐
　蕃有耶故当补书
(庚/子)十五年春正月上暴崩于中和殿闰月太子即位
　　考异(上当作帝按分注时人皆言内常侍陈弘志/弑逆太和九年书陈弘志伏诛分注讨元和)
　　(之乱又据唐书旧纪云内官陈弘志弑逆史氏讳/而不书王守澄传云陈弘志等弑逆内官秘之但)
　　(云药发暴崩则此当书内常侍陈弘志弑帝于中/和殿以为宠任宦官者之戒窃考晋张贵人因孝)
　　(武醉寝弑之重赂左右曰因魇暴崩时太子闇弱/遂不推问纲目书贵人张氏弑帝且汉平隋文史)
　　(皆书崩纲目书莽广弑逆然则宪宗书崩乃录史/旧文而非定本也尹氏发明谓特书暴崩以著大)

　　(臣不能究诘之罪疑非朱子之/意且与前后书法皆不相侔)
　　考證(当作太子/恒即位)
　　分注(上服金丹多躁怒左右宦官往往获罪有死/者人人自危至是暴崩于中和殿时人皆言)
　　(内常侍陈弘志弑逆其党类讳之不/敢讨贼但云药𤼵外人莫能明也)
　　书法(弑也曷为不书弑罪唐之君臣也弘志弑逆/举朝恬然不能究覈以正其诛而即位如常)
　　(时纲目止曰暴崩所以深罪之/也○唐世宦官弑君立君始此)
　　发明(春秋之法君弑贼不讨则深责其国无臣子/穆宗位居冢嫡是时春秋已二十有六宰相)
　　(乃皇甫镈令狐楚辈纲目特书暴崩者一以著大/臣不能究诘之罪一以著嗣君不能讨贼之罪所)

　　(以深罪唐之臣子不/能讨贼为失职耳)
　当作宦者陈弘志弑帝于中和殿书法发明傅会纲
　目不可从○按是时宪宗惟知有宦官何知有大臣
　宰相贤者不过裴度崔群张弘靖诸人自异镈用事(十/三)
　(年以程异皇甫/镈同平章事)相继罢黜君方弃其臣臣安得任其
　责邪(上年裴度罢为河东节度/使崔群罢为湖广观察使)至同平章如令狐楚
　(楚与皇甫镈同年进/士故镈引以为相)率与宦官相表里宁足以言大
　臣乎然则指为大臣之罪者特为崩字解免耳史法

　阐幽当时既莫能明后世复不正其罪则乱臣贼子
　其术益工其恶益可肆行而无忌岂春秋垂训之意
　哉且以天子而为宦官所弑则君与大臣之罪著矣
　奚书暴书崩然后见耶况阉人弑君自秦以下无闻
　者(自赵高弑二世/后未有闻者)故人主率不知戒(宪宗尝自谓去/家奴如一毛)
　而进言者亦无以回其昏惑惟揭宦者于弑帝之上
　(不书内常侍所以/别于孙程等也)则知桃虫维鸟笄蜂求螫后之宠
　任宦寺者亦可以惩矣而穆宗君臣不讨贼之罪不

　尤著耶如发明所云既不书弑安知其为贼而谓嗣
　君不能讨乎论者当以考异为正
太后居兴庆宫
　　分注(太后居南内每朔望上帅百官诣宫门/上寿上性侈所以奉太后者尤华靡)
　　书法(居者何顺辞也徙辞有二书徙某太后者逆/辞也书徙太后居者顺辞也终纲目书太后)
　　(徙居二书太后归某宫一书太后居某/宫一书太后迁居某宫一皆顺辞也)
　按后崩于兴庆宫说者谓宣宗弑之(大中/二年)则此书居
　者正以明太后之无罪耳(见其无/与国事)无罪而被弑宣宗

　之罪益不可逭矣书法仅以为顺辞非是盖顺辞之
　例可施于迁徙归此于三者无称而特书居某宫岂
　无故而漫及之哉
(辛/丑)穆宗皇帝长庆元年以王播为盐铁使
　　考异(提要使字上/有转运二字)
　按本传播以盐铁兼转运者宪宗时以刑部侍郎领
　之也后为皇甫镈所忌出为剑南西川节度使至是
　召还复领盐铁非转运也当以纲目所书为正提要

　转运二字误
宿州刺史李直臣伏诛
　　分注(直臣坐赃当死宦官受其赂为之请御史中/丞牛僧孺固请诛之上曰直臣有才可惜僧)
　　(孺对曰彼不才者安足虑本设法令所以检制有/才之人安禄山朱泚皆才过于人法不能制者也)
　　(上从/之)
　按僧孺之言非矣法令以治有罪既使人不敢为恶
　而贤者益劝于为善此先王设法之意也若指为擒
　制才人之具是祖宗法令皆驱天下为庸鄙苟劣之

　人非所以兴贤求治也岂不误哉禄山朱泚非才之
　罪特朝廷处置失宜而已僧孺执此以例直臣不过
　劫其主以必诛耳顾可为定论乎(穆宗谓直臣才特/徇宦官之请耳僧)
　(孺但当论直臣之罪不当以才为言罪如直臣才亦/当诛则穆宗无辞矣惜僧孺不逮此观其所云何异)
　(口给禦/人耶)
(乙/巳)敬宗皇帝宝历元年牛僧孺罢为武昌节度使
　　分注(牛僧孺以上荒淫嬖幸用事又畏罪不敢言/但累表求出乃升鄂岳为武昌军以僧孺为)
　　(节度使僧孺过襄阳节度使柳公绰服櫜鞬侯于/馆舍将佐曰襄阳地望高于夏口此礼太过公绰)

　　(曰奇章公甫离台席方镇重/宰相所以尊朝廷也竟行之)
　据书法唐世宰相罢书为某官者皆贤相也僧孺罢
　书武昌节度岂贤之与非也为公绰尊朝廷书也
(丙/午)二年十二月宦官刘克明等弑帝于室内立绛王
悟王守澄等讨克明杀悟立江王涵
　　分注(上游戏无度狎昵又群小善击毬好手搏禁军/及诸道争献力士 以钱万缗召募力士昼夜)
　　(不离侧又好深夜自捕狐狸性复褊急力士或恃/恩不逊辄配流籍没宦官小过动遭捶挞皆怨且)
　　(惧夜猎还宫与宦官刘克明击毬军将苏佐明等/二十八人饮酒上酒酣入室更衣殿上烛灭克明)

　　(等弑帝于室内○克明矫称上旨命学士路隋草/遗制以绛王悟权勾当军国事又欲易置内侍之)
　　(执权者于是枢密使王守澄杨承和中尉魏从简/梁守谦定议以衙兵迎江王涵入宫发左右神策)
　　(飞龙兵进讨贼党尽斩/之绛王为乱兵所害)
　明下漏诛之二字○按分注进讨贼党尽斩之是罪
　人已得也上书讨下不书诛安见其已得耶故当补
　书
　　发明(天下之事必有狃而为之者元和之祸失贼/不讨故群阉狃于为逆意可以为常事而行)
　　(之耳向使唐人能穷治元和之党声其罪于天下/芟夷剪灭靡有孑遗则阉辈亦必知所畏忌而灭)

　　(烛之变不复作矣惟穆宗一失其机故嗣子不免/其身然后知圣人诛乱臣讨贼子汲汲然惟恐或)
　　(后者正欲绝祸乱之源杜篡弑之渐耳不然敬宗/之失止于狎昵群小何遇祸若是之酷哉识者自)
　　(可察/之)
　尹氏谓元和失贼不讨使宦官狃于为逆而不忌其
　论自正至谓敬宗失止狎昵不应遇祸之酷则不然
　古称廉远堂高刑人不在君侧皆所以豫远不敬也
　观分注所载若此谓敬宗能免其身乎纵令元和穷
　治党与安知克明不为弘志耶(陈弘志弑宪宗/见元和十五年)语云

　君子不重则不威灭烛之祸帝实自取又奚咎焉(宪/宗)
　(犹不能免况敬宗乎其受弑非独/势所必至亦理所宜然何酷之有)勋独怪佻达无仪
　如帝而谥之曰敬将愧之与抑文以美名耶○圣人
　诛乱讨贼正天理人情不容已处非徒为绝源杜渐
　也虽使祸乱不生篡弑不作乱臣贼子终不可不讨
　而诛之发明乃谓汲汲恐后专从绝源杜渐起见(如/尹)
　(说非为绝源杜渐/乱贼便可不讨乎)失圣人诛讨之义矣
(戊/申)文宗皇帝太和二年王庭凑阴以兵粮助李同捷秋

九月诏削其官爵命诸军讨之
　阴字羡○按下书诏削官爵命诸军讨之则庭凑助
　叛为逆之罪著矣(上年以李同捷为兖海节度使/同捷不受诏发诸道兵讨之)直
　书以兵粮助同捷非过也若曰阴以兵粮则罪状未
　明而遽削爵命讨岂王者之师哉故当删去
(辛/亥)五年春正月卢龙将杨志诚逐其节度使李载义二
月以志诚为留后
　　分注(上闻志诚作乱召宰相谋之牛僧孺曰范阳/自安史以来非国所有刘总暂献其地朝廷)

　　(费钱八十万缗而无丝毫所获今日志诚得之犹/前日载义得之也因而抚之以捍北边不必计其)
　　(逆顺上从之以载义恭顺有/功拜太保以志诚为留后)
　当作自为留后(观分注因而/抚之可见)二月以志诚五字可删
　○或曰书以病文宗也书自则罪专志诚矣志诚逐
　节度其罪已明故书以不书自勋按逐杀主帅用为
　主帅积习已久不自文宗始乃若志诚之横有非他
　将比者既以为留后犹怒不得仆射不得已而加之
　(七年加志诚右仆射分注云初以志诚为吏部尚/书志诚怒不得仆射留官告使朝廷不得已加之)其

　叛逆岂一端已哉故虽为幽将所逐纲目必书伏诛
　以正其罪(八年幽州军乱逐/杨志诚志诚伏诛)特书自为所以明志诚
　之当诛也
九月吐蕃将悉怛谋以维州来降不受
　　分注(李德裕简蜀兵羸弱者去四千馀人复募少/壮者千人募北兵得千五百人与土兵参居)
　　(转相训习日益精练所作兵器无不坚利至是吐/蕃维州副使悉怛谋请降尽帅其众奔成都德裕)
　　(遣兵据其城具奏其状事下尚书省集百官议皆/请如德裕策牛僧孺曰吐蕃之境四面各万里失)
　　(一维州未能损其势比来修好约罢戍兵中国禦/戎守信为上彼若来责曰何事失信养马蔚茹川)

　　(上平凉坂万骑缀回中怒气直辞不三日至咸阳/桥此时西南数千里外得百维州安所用之徒弃)
　　(诚信有害无利此匹夫所不为况天子乎上以为/然诏德裕以其城及悉怛谋等悉归之吐蕃吐蕃)
　　(诛之于境上极其惨酷/德裕由是怨僧孺益深)
　　发明(纲目凡以地降者则书其叛如侯景以河南/叛附于梁之类是也凡褒赠之典特书之者)
　　(皆忠义之士如赠颜真卿司徒之类是也悉怛谋/吐蕃之将以地归唐既不书叛至他时赠以右卫)
　　(将军则又特书于策然则纲目之意/固予之矣此决断两词曲直之辨也)
　悉怛谋不可以颜真卿比真卿唐忠臣宜赠者也悉
　怛谋吐蕃叛将不当赠者也不书叛者为唐讳也如

　以赠官为是则縳送悉怛谋听其惨酷又何心焉特
　书赠悉怛谋右卫将军讥唐也讥其始为义而卒不
　能忘利也既不能庇怛谋于生而徒恤怛谋以死是
　加刃于人以手抚之威惠两无当发明概以为予之
　至与真卿并称岂纲目书法之意哉
(壬/子)六年回鹘昭礼可汗为其下所杀
　　考异(当书回鹘弑/昭礼可汗)
　当作回鹘弑其可汗昭礼○按书法云凡书为其下

　所杀讥不在人也昭礼为中国所立(敬宗宝历元年/册回鹘昭礼可)
　(汗/)未闻他过故当书弑纲目书为某所杀特据唐史
　旧文耳(见回鹘/传下)非是
十二月牛僧孺罢为淮南节度使
　　分注(西川监军王践言入知枢密数为上言縳送/悉怛谋以快敌心绝降者非计也上亦悔之)
　　(尤僧孺失策僧孺内不自安会上谓宰相曰天下/何时当太平卿等亦有意于此乎僧孺对曰太平)
　　(无象今四裔不至交侵百姓不至流散虽非至理/亦谓小康陛下若别求太平非臣所及因累表请)
　　(罢乃出/镇淮南)

　为淮南节度使六字可删○据书法宰相罢书为某
　官贤也是时僧孺内不自安累表请罢而温公谓僧
　孺偷安窃位欺君盗名(详见/分注)若是可谓之贤乎故当
　直书罢以别于他相之贤者纲目于僧孺再书罢为
　某官(宝历元年书罢/为武昌节度使)非也
(癸/丑)七年以郑覃为御史大夫
　　分注(初李宗闵恶覃在禁中数言事奏罢其侍讲/上从容谓宰相曰殷侑经术颇似郑覃宗闵)
　　(对曰覃侑经术诚可尚然议论不足听李德裕曰/覃侑议论他人不欲闻惟陛下欲闻之幸甚后旬)

　　(日宣出除覃御史大夫宗闵谓枢密使崔潭峻曰/事皆宣出安用中书潭峻曰八年天子听其自行)
　　(事亦可矣宗/闵愀然而止)
　甚矣宗闵之好毁也经术议论虚实不同轻重亦异
　恶有经术可尚而议论不足听者哉(董晋谓谋议不/足道先儒非之)
　(要以经术为本而/议论乃其馀绪也)闻有以经术经世者未闻以口舌
　奏治平者也孔子曰君子欲讷于言而敏于行然则
　虽有议论犹不足贵奈何以虚辞弃实用乎德裕不
　辨其非徒取讥一时虽能使覃不失为御史而经术

　之重于议论卒未有明者则不学之过也惜哉
加卢龙节度使杨志诚右仆射
　　分注(初以志诚为吏部尚书志诚怒不得仆射留/官告使朝廷不得已加志诚仆射别遣使慰)
　　(谕/之)
　当作卢龙节度使杨志诚自加仆射○按分注志诚
　怒不得仆射朝廷不得已加之非自而何书自所以
　著志诚之罪为明年伏诛之本(八年冬志/诚伏诛)苟以恒辞
　书则其罪隐矣法有先事起义者此类是也

冬十二月群臣上尊号不受
　　分注(群臣上尊号会中使薛季棱自同华还言闾/阎彫弊上叹曰关中小稔百姓尚尔况江淮)
　　(比年大水其人如何吾无术以救之敢崇虚名/乎因以通天犀带赏季棱群臣四上表不受)
　　书法(书上尊号多矣未有书不受者于是再/书文宗可谓不徇流俗者矣故重美之)
　此再上也宜书复(六年群臣上/尊号不受)○按前书不受者美
　文宗也此书不受者罪群臣也薛季棱一阉尹还自
　同华能言闾阎彫弊动人主之叹可不谓贤乎而群
　臣有社稷之任不知恤民徒上尊号不已其去季棱

　何远哉于是赏季棱而却尊号文宗之美亦著矣美
　文宗者所以深罪群臣也书法合而一之非是
(甲/寅)八年冬十月幽州军乱逐节度使杨志诚推史元忠
主留务志诚伏诛
　　分注(元忠献志诚所造衮衣/僭物诏流岭南道杀之)
　当作幽州军乱节度使杨志诚伏诛逐推以下宜详
　分注(宣宗末年武宁逐节度/康季荣纲目不书逐)○按志诚既当诛则逐
　不足言矣况志诚亦逐帅自为者(详见/五年)安得正名其

　为主帅耶故但书伏诛以正志诚之罪而略不书逐
　又以见志诚之自取不足为诸军罪耳今上书逐节
　度杨志诚下书志诚伏诛是予其逐也方以正不臣
　之罪而复开逐帅之端亦何愈哉
十一月成德节度使王庭凑卒子元逵自知留后
　　分注(元逵改父所为/事朝廷甚谨)
　据分注当去子元逵自知留后七字(开成三年义武/节度使张璠卒)
　(唐纪云其子元益自称留后纲目但书璠/卒不及元益可證元逵知留后宜详分注)○按书自

　专也如分注所载元逵忠顺臣也不应先以此罪之
　春秋有讳贤之例故当删去(据明年特书以元逵为/成德节度使益信此条)
　(宜/删)若此书自知则与刘稹无异矣(武宗会昌三年昭/义节度使刘从谏)
　(卒其子稹自为留后/诏发诸道兵讨之)
(乙/卯)九年五月以仇士良为神策中尉
　　考异(以字下漏/宦者二字)
　　分注(上之立也仇士良有功王守澄抑之由是有/隙训注为上谋进擢士良以分守澄之权)
　当从考异补宦者二字○按以士良为中尉特以分

　守澄之权非无故者况士良尤始见而甘露之变(详/本)
　(年十一/月分注)胎此矣故当补书
陈弘志伏诛
　　考异(陈字上漏/宦者二字)
　据元和十五年既书宦者陈弘志则此宦者二字可
　省考异不必从
以王守澄为神策观军容使
　　考异(王字上亦漏/宦者二字)

　据分注以虚名尊守澄实夺之权则守澄非士良比
　不必著宦者字(未几守澄以杀书士良与政/守澄夺权固知不可同日语)
以舒元舆李训同平章事
　　分注(元舆为中丞凡训注所恶者则为之弹击由/是得为相上惩二李朋党以贾餗及元舆皆)
　　(孤寒新进故擢为相庶其无党训起流人期年致/位宰相天子倾意任之天下事皆决于训王涯辈)
　　(承顺其风旨/惟恐不逮)
　当作以李训及舒元舆同平章事○按分注元舆为
　相由附训也当先书李训次及元舆则舒李同恶相

　济之罪明矣况帝所倾意者尤在训而非元舆乎纲
　目先舒后李略无主次之别非是
十一月李训舒元舆郑注等谋诛宦官不克以郑覃李
石同平章事仇士良杀训注元舆及王涯贾餗等
　　分注(始郑注与李训谋至镇选壮士数百为亲兵/奏请入护王守澄葬仍请令内臣尽集送之)
　　(因令亲兵杀之使无遗类约既定训与其党谋如/此事成则注专有其功乃以郭行馀镇邠宁王璠)
　　(镇河东使多募壮士为部曲以罗立言知京兆府/事韩约为金吾卫大将军及与御史中丞李孝本)
　　(谋并注去之宰相惟舒元/舆与其谋他人莫知也)

　　书法(前书以舒元舆与李训同平章事二相固有/序矣此其首李训何训首谋也郑注亦首谋)
　　(则曷为不先注不使御史先宰相也然则见杀则/曷为后元舆浅谋取败者训注也元舆特与闻其)
　　(事/耳)
　元舆本由李训得相(见同平/章分注)前书先元舆特纲目失
　首从耳此列郑注于元舆之下是时注亦在训术中
　而不知(分注并/注去之)惟元舆与其谋故以元舆先之也若
　谓御史不可先宰相则注杀何以先元舆必谓浅谋
　在注仍是论谋安在其论职耶(春秋纪事以主者为/首故宋以上公而后)

　(齐纪以小国而先郑未尝/以爵位小大为序次也)纲目但据事直书而书法
　每多穿凿非也
(丁/巳)开成二年六月河阳军乱逐其节度使李泳
　　分注(泳长安市人寓籍禁军以赂得方/镇所至贪残其下不堪命故乱作)
　此亦当书为其下所逐纲目误
(戊/午)三年冬十月太子永卒
　　考證(卒当作暴卒○谨按唐无父子之恩是以储/贰多不安其位文宗惟一子不思继体之重)
　　(择贤师傅以教诱辅翼之乃听杨贤妃谮毁卒不/免死晚年不得已立兄子又为中人废杀之传至)

　　(武宣立不以正遂有兄弟不相为后之议拜侄之/嫌虽身后入太庙亦不能自安皆文宗有以自取)
　　(之文宗果能恤其子必不至于若/是也当因本文书曰太子永暴卒)
　　分注(初太子永之母王德妃无宠为杨贤妃所谮/而死太子颇好游宴昵近小人贤妃日夜毁)
　　(之上召宰相及两省御史郎官议废之皆言太子/年少容有改过国本至重岂可轻动中丞狄兼谟)
　　(论之尤切至于涕泣给事中韦温曰陛下惟一子/不教陷之至是岂独太子之过乎翰林及六军使)
　　(数十人复表论之上意稍解宦官/宫人坐流死者数十人至是暴卒)
　　书法(永暴薨矣曷为止书卒病文宗也文宗不明/不能庇及其子其暴薨也视之恬不为异纲)
　　(目从其恒辞而书/之所以病文宗也)

　考證之论似矣然仇士良废太子而立太弟(明年文/宗立陈)
　(王成美为皇太子五年仇士良等以太子之立功不/在已乃矫诏立颖王瀍为皇太弟废成美为陈王)
　纲目犹以文宗主名(详五年/大书)则知暴薨无据者不必
　以变文起义也信如考證所云纲目宜书杀太子永
　方足以见意暴卒奚益哉或曰何以知其恬不为异
　曰以其始欲废之也虽群臣力谏幸而意解而宦官
　宫人坐流死者犹数十人则其弃永也久矣(宦官宫/人不足)
　(惜但未闻别选贤师傅教之固知意不在永特移怒/于乙耳大抵贤妃之谮入之甚深故牢不可解非独)

　(宦官诸人/之罪也)考證不必从
(己/未)四年回鹘相掘罗弑彰信可汗
　　书法(蛮地书杀此独书弑何相弑之也相弑之则/曷为书弑为相而弑其君则不可以恒辞书)
　　(矣登里德宗建中元年乌介武宗会昌六年亦相/弑之则何以书杀非中国所册命也非册命则固)
　　(不可以中国之法治矣忠贞德宗贞元六年昭礼/太和六年亦册命也则其不书弑何忠贞昭礼骨)
　　(肉相残王者不治外国虽以中国之法治之亦难/乎责之以详也故虽中国所命立必相弑之而后)
　　(始书弑终纲目/蛮夷书弑六)
　蛮地弑杀不一当以有罪无罪分未可概以相与册

　命论也其君无罪而被杀非独其相即骨肉亦当书
　弑如忠贞昭礼是也(纲目于忠贞昭/礼书杀非是)其君有罪而被杀
　非独骨肉即相亦可书杀如登里乌介是也苟不顾其罪
　之有无徒以相与册命为辞不惟无以正生者之法
　亦何以服死者之心要荒虽不可以中国治然覆载
　之恩天地所不遗而冠履之义独可略于远服乎必
　谓可略则中国之政教穷矣又何以责其猾夏哉欲
　令中外各安其所则君臣之分终不可以不明也(远/裔)

　(虽可略然入中国之编不可不详必谓以外治外/虽削之可也恶有其君无罪而臣顾可书杀者哉)书
　法傅会纲目不可从
(庚/申)五年魏博节度使何进滔卒子重顺知留后
　知上漏自字(唐纪有/自字)重顺唐纪作重霸误
(辛/酉)武宗皇帝会昌元年十二月遣使慰问回鹘乌介
可汗
　乌介可汗四字可删○按是年春二月书回鹘立乌
　介可汗则此但书遣使慰问回鹘可矣不必再书乌

　介可汗
(癸/亥)三年赠悉怛谋右卫将军
　　分注(司马公曰论者多疑维州之取舍不能决牛/李之是非臣以为唐新与吐蕃修好而纳其)
　　(维州以利言之则维州小而信大以害言之则维/州缓而关中急且德裕所言者利也僧孺所言者)
　　(义也匹夫徇利而忘义人犹耻之况天子乎○胡/氏曰司马公之言过矣使维州本非唐地既与之)
　　(和弃而不取姑守信约可耳本唐之地为吐蕃所/侵乃欲守区区之信举险要而弃之可乎故以维)
　　(州归吐蕃弃祖宗土宇縳送悉怛谋沮归附之心/僧孺以小信妨大计也下维州遣兵据之洗数十)
　　(年之耻追奖悉怛谋赠以官秩德裕以/大义谋国事也此二人是非之辨也)

　维州之议当日牛李各逞其私非能断之以义者德
　裕遣兵据城事若出于利国心实要为己功此僧孺
　之所忌也故力争以却之然僧孺之议虽是原其心
　则在沮德裕之功非真为国家守义而全信也使此
　举出于他人僧孺未必争之力耳温公轩牛而轾李
　已为僧孺所欺胡氏又驳温公之说而主德裕则亦
　未之思也(按朱晦庵荅张敬夫云维州事唐与牛李/皆失之然谓牛论正而心私可也谓李计)
　(谲而心正/则非也)以勋观之悉怛谋之降受之非也却之亦

　非也然则何以处此维州本唐故地当修好之时责
　而归之上也既不能然会有悉怛谋之举则当入据
　其地增兵固守缚悉怛谋以归吐蕃因谕之曰维州
　本唐故地国家思复祖宗之宇久矣但以盟墨未乾
　恐失信吐蕃未即称兵今悉怛谋挈地来归不惟与
　唐继好于将来实为吐蕃消祸于未萌况维州之地本
　非吐蕃所有则怛谋之罪应亦可从末减但恐边境
　效尤竞相降附则吐蕃孤立谁与为守谨遣悉怛谋

　归国惟吐蕃甘心焉若是则纳地不为负约而却叛
　益伸公义吐蕃虽蓄私憾亦且无辞以逞岂非两利
　俱存之道哉何至当日争之无上策后世议之无定
　论耶比事以观僧孺司马公守经而不知变者也德
　裕胡氏则徇利而忘义矣昔晋荀吴围鼓鼓人请以
　城叛穆子弗许曰吾不可以欲城而迩奸悉怛谋为
　蕃将而降唐名为向化实叛臣也唐既弃其地则置
　之而已赠以官秩何名哉(尹氏以特书赠官为予唐/非是语详太和五年发明)

　则以德裕重惜已功因追奖怛谋以为僧孺之罪耳
　此小人之所为也胡氏谓其以大义谋国事尤谬
六月内侍监仇士良致仕
　　分注(上外尊宠士良内实忌之士良颇觉遂以老/病致仕其党送归私第士良教之云云其党)
　　(拜谢/而去)
　致仕二字当作病免○按罢免例曰凡谢病请老致
　仕宰相贤臣则书注云张良王吉二疏韦贤之类今
　士良官非宰相人非贤臣去张王疏韦天渊特书致

　仕不尤背凡例而辱先贤乎据李渤为员外亦书病
　免(宪宗元和十四年书库部员外郎李渤/病免分注执政恶渤遂谢病归东都)与士良以
　老病致仕正同故当改书病免以致失刑之意(书法/云书)
　(致仕讥/失刑也)虽不称致仕可也
(甲/子)四年诏削仇士良官爵籍家赀
　当作籍其家赀字羡宜删
(乙/丑)五年十二月贬韦弘质为某官
　　考异(为某二字羡纲目无此例据元和十二年贬/高霞寓贬袁滋汉甘露元年书免京兆尹张)

　　(敞官则此当书贬/给事中韦弘质官)
　　分注(李德裕秉政日久好徇爱憎人多怨之左右/言其太专上亦不悦给事中韦弘质上疏言)
　　(宰相权重不应更领三司钱谷德裕奏曰制置职/业人主之柄弘质受人教导所谓贱人图柄臣非)
　　(所宜言弘质贬官/由是众怨愈甚)
　当从考异书贬给事中韦弘质官盖弘质能谏不失
　为给事中也纲目去官而书为某义例兼失之矣
(丙/寅)六年三月立光王忱为皇太叔帝崩太叔即位
　　考證(当去立以下十四字书曰帝崩光王忱入即/位○谨按夏后氏有天下传于子为百王不)

　　(易之法是以三代盛时父死子继兄亡弟及昭穆/有序亲亲尊尊家齐国治天下平矣周懿王崩父)
　　(共王弟辟方立为孝王孝王叔父也臣也懿王兄/子也君也亲亲不害于尊尊君臣之分固在也春)
　　(秋有事于太庙跻僖公谓之逆祀臧文仲纵逆祀/孔子讥之唐武宗疾笃宦官定策禁中立光王忱)
　　(为皇太叔是时武宗不言旬日矣非武宗立之也/立之者宦官也武宗崩太叔即位为宣宗宣宗叔)
　　(父也藩王也臣也帝崩子幼藩王入承统可也君/臣之分则不可紊既曰叔矣加以皇太之号是亲)
　　(亲害尊尊也古无是号自宣宗始夫为之后者为/之子礼也春秋之法僖公父视闵公则宣宗当父)
　　(视武宗明矣宣尝臣于武晚年谗臣建议直欲出/其在庙之主其言曰拜兄尚可拜侄可乎彼不知)
　　(宗庙之礼嗣君拜先君非叔拜侄也独不考孝王/承懿王之统文仲纵逆祀之讥乎今故追原终始)

　　(当书曰帝崩光王忱入即位据事直书以著藩/王入承统之义而去宦者所定不正之名也)
　　分注(初宪宗纳李锜妾郑氏生光王怡幼时宫中/皆以为不慧太和之后益自韬匿及上疾笃)
　　(旬日不能言诸宦官密于禁中定策下诏以皇子/冲幼立怡为皇太叔更名忱令权勾当军国政事)
　　(太叔见百官哀戚满容裁决庶务咸当于理人始/知有隐德焉帝崩以李德裕摄冢宰宣宗即位)
　当从考證书帝崩光王忱入即位○按武宗非无嗣
　特以幼不堪事耳古有摄位以待嗣子之壮者周公
　之于成王是也未闻因其幼而废之而立叔以继其
　后者也(孝僖之立由懿闵之崩也子幼立/叔自宣宗始考證概以为可非是)使忱有周

　公之义必不受皇太叔之名而宦官之立忱为太叔
　者所以为即位计也其为即位计奈何立嗣以适则
　功非已出故士良废成美为陈王(详文宗开/成五年)惟立其
　非所立者然后恩深而宠固矣此固诸阉擅立之意
　亦古人未有之变也今惟深没其文于纲而详注其
　事于目则后之览者必曰当时既立忱为皇太叔曷
　为不书讳之也讳之者违礼拂经绝不以为训也(按/懿)
　(僖并立为太子纲目不书书郓/王漼晋王俨即位可以类推)则为人主者庶知其

　非而痛惩之国本不可不早正付托不可不择人平
　时乐亲贤士大夫而疏斥宦寺其垂诫不亦深乎苟
　仍其事而大书于册则或更有如宣宗者仓皇废立
　之际必且援为口实而篡位干统易若反掌祸可胜
　道哉然则忱可立乎非也入者不顺之词(见春/秋传)书入
　即位其去篡也一间耳又以罪光王之逼也且于此
　去太叔之号则后可绝拜侄之嫌若谓不与其继则
　纲目已大书纪年未尝黜之于正统故勋以为宜从

　考證庶不以亲亲害尊尊亦可正后之以叔继侄者
　于礼不悖于义益著而于辞亦顺矣然考證但知著
　藩王承统之义而不责其废嫡立叔之谬其于君臣
　之分尚未之深思与
帝受三洞法箓(原本作上/受今正)
　　书法(前书受法箓于赵归真矣于是复书病宣宗/也诛归真者宣宗也受法箓者亦宣宗也一)
　　(人之身半年之间相反如此则以长生之/说足以惑其心而已矣终纲目书受箓三)
　　发明(宣宗能诛赵归真而不能不受法箓比/而观之义可见矣此纲目书法之意也)

　受法箓者其本心也诛归真者其客念也大中之政
　务反会昌使归真不为武宗所昵宣亦未必诛之亟
　耳前后之意未尝不一书法以为相反非是且即无
　诛归真之事其受法箓不可不书所谓据事直书不
　待贬而著者奚俟比观然后见乎发明无关大义虽
　不录可也
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　纲目续麟卷十七