辞职兼陈所怀劄(己卯)
伏以臣身婴痼疾。殆将二十年所。而或重或轻。一年增似一年。盖其气血益衰。伤败滋多。病情之渐加。理固然矣。夏月伏暑之症。每年如期而发。至于今年则惨戚之馀将摄失宜。乍当姑热。其发尤亟。最是腹肚之痛。泄痢之症。无昼无夜。乍作乍歇。而有时火升。则头痛难堪。每当临食。则呕气辄发。昏瞀澌苶。若不可收拾。从前此患。辛苦三夏。稍近秋凉。方得少苏。况今所苦。视前倍剧。虽欲强起自力。毋旷职事。其路无由。日者宾厅之坐。既未趋诣。数日调理。谓或蠢动。而一向绵缀。了无差意。今又不得就列。臣之罪戾。诚无所逃矣。且臣病伏之中。亦有不敢安者。曩者泮制之事。传说不胜喧藉。适承下询。直据所闻。略有所献。而曾不少摡于　圣心。继而有究覈虚实之议。是臣之言。不能见信于朝廷也。人或以事体为言。而臣则惟自泯默愧讼而已。今见大司成徐文裕之疏。其自明之辞理宜如此。而有若以臣所闻为初无所从来。而闇昧为言。作一骇惑之举。苟如此则臣之罪。反有所较

重者矣。以臣无似。猥忝大臣之名。妄有一言。初既听查于有司。又与之呶呶辨难。则其为坏损事体。莫此为大。惟有早蒙斥退。毋辱其位而已。伏乞　圣明亟赐矜许。以保病喘。以安微分。不胜幸甚。且臣贱疾如此。既不能随诸臣入对。而粗有贱见。敢此附陈。朝家为虑银钱之弊。译官之各衙门出债者。皆令以银钱参半捧纳。此固出于随时变通之意。而臣则窃以为不然也。即今钱果益贱矣。银果益贵矣。贱使之贵。贵使之贱。理固当然。而苟欲矫其弊。则别为讲究。容或可矣。至于军门旧债之以钱代捧。实有所不可者。内而各军门。外而保障之地。米谷已竭。布木已尽。留储之银货。亦不能如旧时所存。而今又以钱文代捧其债。则是将并与银货而同归于枵然矣。至于地部则银货之不时需用多少。有难预定。不比军门之留作后日计。而闻今所储尚未免罍耻。则又何可开此代钱之路乎。既捧之后。还作本色。则似若无害。而钱货之贵贱。本自无常。他日之有赢有缩。实难预度。其不可计其未必然而轻为此举也。亦较然矣。况凡事之偶一行之。仍成后弊者。类多有之。此又恐不可不念也。若以各衙门负债者之此时偿纳为虑。则姑展其

限。待十月新银之出来。许以本银还纳。以宽其目前徵纳之怨。其在公私。必将两无所失矣。臣于定夺之时。既未及与闻。区区所怀。不敢终默。伏愿　圣明更加裁处焉。取进止。
待罪仍陈所怀劄
伏以臣顷当受命登途之日。重患腹痛泄痢之症。驮疾往还。仅免颠仆。而此是臣素患。故首尾两月。尚未全瘳。又自数日以来。触感风冷。所苦弥甚。肢节皆痛。寒热互攻。饮啖顿减。神气日苶。负席涔涔。无望蠢动。明日宾厅之坐。首相病未行公。左揆将有奉审之行。臣当进参。而亦无路自力于诸臣之后。罪积瘝旷。靡所容措。席藁震悚。恭俟鈇钺。伏乞　圣明亟降威命。以励臣工。不胜幸甚。仍念臣适有所怀。而既未能入奏前席。兹敢略此附陈焉。近年以来。无论大小科场。解不有人言。此虽由士习之不美。而亦未必不系于掌试之人。则某可某否。必察舆论所在。不可苟然充拟也明矣。然而一番科场。辄惹一番是非。故或称以举子有碍。或托以私故多妨。人人皆不欲当试。而该曹亦且曲循其意。填拟之际。率未免苟简矣。窃见近日乞暇出去者日相续焉。欲伸霜露之感。人情所同。

岂皆以科场之故。而其为纷纭则甚矣。前头考试之苟简。从可知矣。臣以为已得暇者。俾于过试日后辞陛。继而有请者。亦稍迟而捧入。仍命该曹自今以后。凡于考官之拟。勿复牵拘。另加慎简。一变前套。似乎得宜矣。臣于前冬科事之纷闹也。猥承下询。略有所献。臣固有所受矣。欲一毕陈而未果。辄又因此而请有复焉。曾在　仁祖朝乙亥年间。两司方有罢榜之论。臣之外曾祖文正公臣金尚宪适为宪长。即出而停之。旋又引避曰。罢榜者。天下之所无。而我国之弊习。昔在　先朝。设科之后。每有罢榜之论。士习日偷。弊亦不赀。不得已因礼臣建议。依中朝之例。场屋虽有变故。试官之应罢者罢之。举子之应削者削之。永勿罢榜事。疏而为令著为定式。断不可续续挠改也。今番科举场屋。变故虽多。徐究其故。则皆不过试官举子之所失。应罢者罢之。应推者推之。应削者削之。应为处置者处置之而已。何至复为罢榜之论。废　先王已定之令。启后日无穷之弊哉。不但今之榜不当罢。自今申明旧令。勿开罢榜之路。俾士心有定。弊习永绝可也。以此引避。前后至四。玉堂请递。而　仁祖大王特命出仕。有以见　圣意之有所在矣。至于

今日则国纲人心渐不古。若其弊将不可救。此在　圣明加意而财处之耳。非谓即今有此。不无先事之虑。猥陈及此。深增惶恐。取进止。
陈所怀劄(不果上)
伏以日昨榻前。因兵曹判书李濡所启。有玉堂官拿推之命。臣固虑其或有曲折。处分似过。而若一如李濡之言。则诚不为无罪。径请原释。迹涉救解。姑且泯默而退矣。今始略闻其事状。则玉堂之责罚结束吏。非有他故。被杖于骑省郎者。自是尝所出入之使令。故不能无讶于忽然被杖。招致该吏。以当入与否区别禁断之意。有所分付而略施其罚云。分付足矣。何至于施罚。设有可罪之事。从容往复处置未为不可。而乃于稠扰之中。诘责禁喧之吏。则人孰知其有他曲折也。此则诚有其失。而盖以玉堂下人。诸司不得擅治。自有曾前定夺捧承传之事。故欲存体例。以示警责。而殊不知三司下人并治亦有禁喧节目。可谓不察之甚矣。然谓之仓卒失着则可矣。岂敢以名官自重。蔑弃法禁而然哉。若为其传食而有此举。则先已传食者。又何必并起而同怒哉。以此言之。其本清之不至如李濡所达。可知矣。且李濡之骤闻而惊骇。

固无足怪。而不暇迟待退出。以覈彼此实状。直从前席。忙急陈达。使持被之儒臣。一时苍黄就理。莫重禁直。经夜一空。此亦似未免太遽矣。均之为下人之所讦诉。其所以处之者。皆未能得中。而毕竟则直一微细事耳。以此而伤天地包容之德。固已歉然矣。况日者幸　陵之时。往还百里之间。军卒无一颠仆。从官无一谴责。群情莫不欣欣。又此亲试之日。凡事之生疏不成样。诚如　圣教。而　天容舒泰。声色不加。群情亦莫不感悦。而及至昏暮将罢。意外生出别事。以致　天威震薄。景象愁沮。无论其有罪无罪。左右环侍者。莫不错愕。在外听闻者。莫不惊惑。使终日和豫之举。遂至于有少欠缺。臣于此窃不胜慨惜焉。臣参以所闻。徐究事端。则深恐当初处分。终涉太过。而适闻台臣论启。又不欲叠床烦聒矣。伏见　圣上不赐开允。而臣若终无一言。则臣实有负其职矣。玆敢冒死以陈。臣虽亡状。岂敢一毫为儒臣地哉。伏乞　圣明恕其愚而少垂察焉。取进止。
敦谕后乞免劄(庚辰)
伏以臣于昨者。又伏蒙近密之臣临传　圣谕。辞旨愈隆。敦勉愈勤。自臣请急以来。叨此恩数。已至于四

矣。此固不常有之礼。而以臣无状。何以堪承。靡暇衔感。益增陨越。诚不知置身何所也。盖自　祖宗朝。居相职而引告者何限。疾病是实则即递焉。情迹不安则亦递焉。不必待其引日连章。岂不以使臣之礼体下之义自应如此也。间或有累十牍而终始靳许者。则因其进退之关国家轻重而然矣。诚不可以一槩论也。今臣之才分识量。终难久冒匪据。姑不暇论。一疾沈淹。今已数月于玆矣。辞单之上。亦至于三十有五矣。惟此一介微物。何异江湖凫雁。而不料　圣明徒拘体貌。眷顾不置。在　圣朝为亵恩之归。在微臣有僭分之罪。臣诚愚昧。不知所出。目今艰虞之势。固不可一二偻数。则　君臣上下聚精会神。日夜讲究。犹惧其不克。诚有如　圣谕者矣。而窃观朝廷之上。自卿宰以下。无故供职者恒少。悠泛成习。共贞难望臣未尝不慨然忧叹。不知国事之终何以收拾也。董率百僚。允釐庶事。责在大臣。而新相爰立。适因有疾。尚未出肃。鼎席亦可谓不备矣。如臣者虽不足为有无。而休戚与共。不忘斯义。则亦独何心。敢怀私便。甘自陷于辜恩负职之诛哉。臣之贱疾。比诸方谻之时。则果有间矣。而馀症缠绕。苦未尽祛。至今绵延。不死

不生。臣之始料。亦不谓至此。盖以迟暮之年。伤败之馀。驯致危痼。幸得再生。而筋力精神视平日则十减八九矣。庭户之间。试欲起动。则肢节痿弱。若将颠蹶。至于神识之昏昧。益无馀地。日用凡百。亦多迷罔舛错。如是而尚可复厕于庙堂吁谟之地。有所一分裨益也哉。若使臣徒知感激洪私。强起趋事。未效奔走微劳。而遂致颠沛益甚。则不惟钟鸣之戒。在臣为愧。抑恐生成之惠。有所未竟。臣之一身不足言。其于国体何哉。分义所在。宜不敢更溷。而肝膈之蕴。亦不敢终隐。烦猥至此。罪戾弥深。伏乞　圣慈深加矜察焉。取进止。(答曰。省劄具悉卿恳。卿之引入。殆浃五旬。近侍传宣。亦非一再。而巽辞愈切。造朝愈漠。是何君臣之间。情志之阻隔。一至于此耶。缺然且惭。抑郁殊。甚矧今国势未堪多难。而鼎席不备。首揆独贤。卿若念及于斯。则必不待批旨之缕缕。而幡然而起矣。噫。予之望卿视事。不啻大旱云霓。卿勿困我。亟断来章。勉副虚伫之意。)
乞免劄
伏以臣于春间。新经大病。未及苏完。又当暑月。每年所患注夏之症。辄复乘弊而发。视前倍谻。加以荐遭私戚。悲哀内铄。展转伤损。殆无馀地。种种危恶。难以名状。委身床席。奄奄欲尽。衰朽积败之馀。以此病状。决无复起供世之望。岂可以台府重地。为臣养病之

坊乎。虽不敢辄烦陈乞。而狼狈闷迫。诚不知所出。且伏见吏曹参议徐文裕疏中一款。极论侍从臣父祈恩之非。至以续续陈达事甚屑越为言。臣于年前。亦尝有一二所陈。则固已愧惧不安矣。又有一事关系事体。不容终默者。日昨吏曹参判赵相愚以首相所荐拟两铨长望。来示于臣。而臣方在期制未成服之前。未得行公。若私相通议。则或可可否。而今既备望书出铨官。持示自与私问有异。何可参涉于其间乎。以此答送而已。略无一言可否。今闻相愚到右相家。问臣意如何。则答以左相亦无他语。但曰可矣云。夫两铨荐拟。既非等闲公事。以大臣之言。传于大臣。亦非等闲酬酢。而称以臣言传于僚相者。初非出于臣口者。不知相愚何所据而为此言也。凡于彼此通议之际。若使所传非其所言。则其为后弊所关。又将如何。此是曾所未有之事。臣实骇讶。莫究其故。无非如臣无似忝居议政之列。不能有无轻重之致。只自内讼。何暇责人。伏乞　圣明察臣情病。亟赐斥免。以保残喘。以存国体。不胜幸甚。取进止。(答曰。省劄具悉卿恳。铨官之疏。不必深嫌。而劄末所陈。殊可骇然。事体所在。不宜置之。赵相愚从重推考。以示警责之意。卿其安心勿辞。俟间视事。用副予望。)

因领相劄。辞职劄。
伏以臣于昨者。猥上一劄。只欲早蒙斥退。稍存朝家事体。而及奉　圣批。不惟不赐准许。乃反责罚铨官。臣诚惶悚。靡所容措。不料首相又以臣劄中一句语。至于露章祈免。此实万万意外。臣于是益不胜瞿然惭悚之至。相敬之地。宜不敢更有陈辨。而若臣本情。亦不得不一暴焉。臣虽迷闇。亦知首相之事体自别。则凡有大小荐拟。必先通议与否。非臣之所敢言。而臣之备员鼎席。已三载矣。此事之亲见于臣身亦多。妄谓前例亦如此矣。伊日得见小报。两铨之长。并递于榻前。仍有当日开政之命。臣心以为即当有议荐之举。右揆则新入相府。曾未与议。必已面讲于宾厅。而从前方在呈告服制中者。虽或有私相问答之例。若铨官之持荐单来问。则公家自有规程。才遭重制。公言进攘。诚有所不敢。方以此商量。此际铨官果以荐单来示。其所酬酢。一如前劄所陈。此不过行语间泛及之言。而非敢以私书相问。必望于首相也。至于铨官在席座上一言云者。臣不能无惑焉。苟可通议往复。则固不问其所处之远近。如其不然。公格所在。则何可以事势之便易。而强为其不必为者乎。且臣

既于两荐望。都不敢可否。则有嫌无嫌。元无可论。而必待私书。非意所到。持疑新望。又何云也。臣诚昏谬妄率。致令首相不安。体统所关。臣当亟被谴斥。其何敢苟然蹲冒。以辱具瞻之地哉。况臣疾病危苦之状。前已略陈。而数日以来。有增无减。昼不能食。夜不能寐。真元澌削。神精耗脱。床席奄奄。鬼事日迫。何望其复起为人。以供职事乎。伏乞　圣明俯赐矜察。速许镌免。以延残喘。以重相职。不胜幸甚。取进止。
以病乞免仍陈所怀劄
伏以臣病日深。臣情日蹙。每到封章。拱俟一俞。日昨伏奉　圣批。又不允臣所辞。至以予志已定为教。臣诚惶惑闷郁。不知所以措躬也。噫。臣之才识。少可以报效。精力少可以奔走。则糜身粉骨。亦所不辞。何敢干冒渎扰。一向不已。甘自陷于辜恩负德之诛哉。臣虽无状。乃其素心则决非敢至此。而诚以三载匪据。一毫无补。况今痼疾缠身。澌缀已极。虽欲感激鸿私。黾勉从事。才识更无骤长之理。精力已无复壮之望。与其终未免偾误国事玷辱台鼎。曷若早自乞身。退守微尚。生为祝尧之民。死作结草之鬼也。此臣所以自断于方寸。而疾声之呼。愈往愈急者也。谓天盖高。

其听则卑。伏乞　圣慈察臣悃愊。怜臣疾病。毋徒以体貌为拘。亟赐允许。国事私分。不胜两幸。且臣病伏涔涔。丐免方急。其身之且不阅。何暇论及他事。而臣虽去职。进退无间之义。已陈于前劄。苟有所当言者。又何敢终始泯默乎。夫刑政国之重事。若有少违于法理者。则其为伤国体而启后弊大矣。昨伏见谏院以先覈誊纸文字做出人。然后次第推诘于金吾堂郎事。论启蒙允矣。臣略见权是经等疏本。则备陈誊纸说话而曰。问于郎厅则或以为剽闻。或以为略有所闻云。以此观之。则其言之必出于白地做出。姑未可知。而誊纸说话。若出于郎厅所闻。则此为誊纸之根本。盖可想矣。其在治狱之道。所当先覈其言根于郎厅。以审其虚实。其言果实。则誊纸传播。为王狱语言传书宣泄之罪。其言若虚。则果是白地做出也。次第覈出。依法定罪。事理当然。而今于堂郎之言语相左处。则姑置而不问。先覈其誊纸出处。近舍根本。远寻枝叶。果合于法理乎。非罪人之书呈。公家之所捧。而传说如此。至登于奏御文字。便成公案。此所以严覈者也。罪人果为书呈。公家果有所捧。则更何有严覈之事哉。毋论其言之有无虚实。而其书则从中做

出云者。又有所未晓者。若使其言实而有。则只以誊传为罪可也。直与虚而无者。一例科断。谓之做出可乎。先问于堂郎。明知其有无虚实。然后誊传者罪犯轻重。方可勘断。臣恐今此谏臣之论。其失于先后本末之序。可谓甚矣。伏见　圣明答权是经等疏批。既以为惊骇。又使之严覈。而庙堂覆奏亦曰。事有次第。为先请拿都事。则　圣明处分。诚无间然。覆奏之意。亦为得体。严覈之下。自有发露之端。而伏闻日者谏臣径自陈达于榻前。有若悬断其彼此虚实者然。臣窃讶之。今其启辞又如此。未知此有何法例而太费心力。直为此汲汲耶。假令先覈其誊纸出处。终不得其人。则彼堂郎言语之相左。其将弃而不问乎。苟如其言。誊纸必先查覈。堂郎姑不必问。则权是经等之一时请拿。抑何意也。此又臣之所未解也。且如大狱或有从中造为文字。宣泄狱情者。则其将不治元狱而先按其人乎。抑将仍治元狱。别问其人乎。此义明甚。本不难知。不可以台启之蒙允。因循不改。致令狱体颠倒。事理乖舛。臣愚谓宜更加　睿裁。仍以备局覆奏施行也。今此科狱。实前古所无之变。而迁就至今。尚未正法。臣心常绝痛。每以为言迁就之久。又有

此事。尤可痛甚。此事究覈之后。未知其终必滚合于科狱与否。而以其疏语观之。则似若为别件事。此事之能为科狱轻重。有非浅虑所及。勿论其出场之如何。彼囚人辈换封之罪固自如也。顾何能逃其律乎。近来滞狱之弊。已极未安。至于此事。尤非闲漫究覈之比。而成命之下已过累日。尚无举行之期。国事之到底如此。诚可寒心。李光迪之年老。非有加于才递之两臣。而除命才下。弹劾立至。已莫知其故。　圣明虽或终不允从。光迪亦是宰臣。何可冒没行公乎。金昌集即臣之内弟。而其所嫌碍既非一段。则从前科狱。虽法外引嫌者。皆得蒙递。况且在法应避者。尤难于强迫矣。臣以为此两臣者。并即变通。俾得趁速举行。似为得宜。惟　圣明留神财处焉。取进止。
　即伏闻李光迪已自备局才请变通。而业已净写。未及抹改。仍此投进。不胜惶恐。(答曰。省劄具悉卿恳。积瘁之馀。纵有疾恙。年龄未高。筋力尚旺。从容将息。勿药有喜。何乃连章祈免。不谅予勤挚之意乎。每见巽牍。只恨情志之阻隔而已。夫复何言。劄中所陈。法例诚然。朝家处分。务归得当。则不可以台启之已允。而不为变改。依备局覆奏施行。金昌集兼带金吾。姑许递改。差出其代。俾即举行。卿其宜体相须之义。安心勿辞。即起视事。毋孤日夕虚伫之望。)
因柳重茂避辞乞免劄

伏以臣淹病已久。人事都尽。夙夜所耿耿者。惟在于早释重负。不啻若束缚者之求解。固无馀念旁及他事。而事关国体。亦不容终始泯默。略有所论列。自知其触忤则多矣。昨伏见献纳柳重茂避辞。首尾张皇。侵诋臣身。无复顾藉。臣之被斥。固无足怪。谓天可欺。肆言至此。亦何可更无一言剖破也。其许多侮弄之言。皆置勿论。当初权是经等见其誊本之后。若诿以无名书而初不上彻则已矣。虽不得不上彻。而只请自朝家覈出处置。则或于参坐都事。或于誊纸传播者。审其先后。究覈言根。当自有道理。而今也不然。私招郎厅而问之。郎厅皆曰有所闻。然后举其所问答而始乃陈疏。则其言根所在。是经等先已覈得而发之矣。此所以是经等之舍其誊本而请与郎厅同下司败者也。亦备局之谓有次第而为先请拿四都事者也。其言根之在于郎厅。不啻明白。则正重茂所谓若出于郎厅则问于郎厅者也。该府之所当问者。专在于堂郎说话相左处。则是经等疏本。便是应问之公案。又何待于誊纸也。先问都事。知其言之虚实然后自当有处置。臣之前劄所谓次第覈出依法定罪云者。非谓誊纸出处而何哉。事理如是较然。先后本

非难知。而重茂之必欲先问誊纸出处者。未知其意将以为言根则姑置之。而只问其文字所自出而已耶。实事之覈得。固已在于郎厅。则重茂所谓究问造书者。以覈实事云者。未知郎厅所云云外。更有他实事之可覈者耶。臣意则谓当覈得其言语虚实。重茂则惟急于究问其誊纸根因。宜乎以臣之所言为非。其论启之本意也。且重茂以誊纸为匿名之飞书。不可作为王府之问目云。今此誊纸初既登诸章疏。上彻　宸听。则不可直归之匿名书。而况堂郎相与问答之语。亦可曰匿名之飞书耶。庙堂覆启。臣未知其颠倒失宜。而至以中奸人之计为言。所谓奸人何许人。而其计何计也。此等语言。无亦近于荧惑耶。其日筵中之事。臣未详其曲折。　天鉴在上。不须多言。而若果有论启之意。则何不出此。径费葛藤而后。乃经营论启。反以迎击为诿耶。至于权是经等请拿。若如其言。果是事势之不容已。则连启准请犹可也。翌日臣得见小报。则曰。权是经等事。停启差晚。小报又曰。权是经等事。台谏改分付。不为停启云。臣窃怪此规之创见。及后闻之。则初以他启诣台而未及传启。因臣劄退去。只出停启分发。及闻人言。又有不为停启

之改分付云。其举措之异常。非臣所知。而其启之欲停则已可见矣。事势之不容已者。一启即停。亦非臣攸闻也。汲汲之云。不过据实之言。而今乃以先加疑怒。反斥臣身。疑则或有之矣。怒于臣何有。诚未满一哂也。此等处。正其所恶闻。而臣乃言之。其怖之也不亦宜乎。臣虽疲劣。忝在大臣之后。凡有朝绅过差。虽台阁之事。亦非不敢言。故初不自量。妄有一言。而其所讥斥。乃至于此。此不但为微臣一身之羞辱而已。朝廷纲纪。由臣而坏尽无馀。虽微疾病。尚不可抗颜周行。况今所苦诸症。一味沈绵。数日以来。又至添剧。澌苶危缀。益无馀地。日昨　圣批之勤笃隆挚。夐绝常伦。臣诚惶陨感泣。亟欲强起趋命。而反复忖量。亦末由焉。只自抚躬怜悼。伏枕战越。似此情地病状。宜蒙　天地父母之垂矜。伏乞早赐斥退。以安贱分。以快人心。不胜幸甚。取进止。
又乞免劄
伏以臣于日昨。伏奉　圣批。辞旨愈隆。又靳俞许。至责以尽瘁之义。臣诚惶恐陨越。无地措躬。顾臣无似。一味尸素。曾不足以裨补　圣朝。而至于殚竭驽钝。至死乃已。此心炯炯。神明可质。即今臣之病势。犹可

少效奔奏。则一向撕挨。辜负宠眷。岂臣本情然哉。盖臣大限已迫。生意渐尽。无论诸症之种种迭侵。最是元气日益销削。正如下山之日。倘蒙终始生成之泽。释此担负。随意将息。则或可复起为人。以备他日驱策。而徒知感激鸿私。不自忖量。强欲为陈力之计。则未及耐过旬月。朽株病叶。其得免于颠蹶凋陨。必无幸矣。到此地头。臣之一身。固不足恤。其于国事。亦将何益哉。今此控吁。非敢出于引疾例让。而悯覆之下。犹有未尽烛者。使人鬼未分之身。虚带职名。拖延时月。揆以国体私分。万万悚蹙。不得不复此哀号。伏乞　圣慈天地父母察臣肝膈之言。亟允臣所辞。不胜幸甚。取进止。(传曰。遣承旨敦谕。)
又乞免劄
伏以臣昨于千万匪意。伏蒙近侍俨临。传宣　圣谕。责勉弥隆。臣诚惶陨感激。继以闷塞。终宵绕壁。百虑交中。不知所以自措也。臣虽顽钝无状。受恩深厚。义共休戚。初无必可退之势。此又何等时也。而强以疾病为辞。敢为此图便之计哉。臣之危苦绵缀之状。盖尝略陈于前后矣。臣不敢胪数诸症。每溷　天鉴。而若其元气之日渐耗脱。筋力之不堪奔走。臣之自量。

固已审矣。古训所谓不能者止。奚但谓才分之不逮而已。疾病之难强。亦其不能者也。然则臣于此两者。虽欲不止。乌可得乎。臣之竭声疾呼。诚出于万万不获已。而　圣明一向留难。反责之以共济艰危。虽使臣身无他苦。此犹不敢当。况今馀喘奄奄。死亡无日者乎。虚縻宠禄。坐积逋慢。夙宵惶蹙。若负重诛。倘蒙　圣明更加矜察。将臣职名。亟许镌免。则臣虽死犹生矣。取进止。(答曰。省劄具悉卿恳。予之前后敦勉。亶由心腹。而卿之连章丐闲。愈往愈恳。此罔非情志不孚之致。予实惭恧。无以为谕。矧今秋凉乍动。昔者之疾。庶几今愈。其不宜一向引入。以孤思想之至意也决矣。予不多诰。卿毋困我。即起视事。弘济时艰。)
陈所怀劄
伏以臣伏见右副承旨崔锡怛等缘臣之言。至于陈章自咎。其自咎诚是也。臣亦终不敢无言焉。夫朝臣之有父母老而贫不能养者。许令陈情乞郡。始出于　圣朝体下之美意。而然其体段截然。有不敢人人而为之。故虽职居迩列者。在昔时则此事亦罕。岂不以屑越为惧而然也。近年以来。乞恩而出补者。前后相续。已不无滥觞之渐。至于两司之臣。以此陈乞。尤是前所未有。盖出入两司者。非如经幄之臣职亲地禁。则铨曹犹可以循例拟差。不必待其烦吁故也。今

献纳鱼史徽陈情之疏。虽有引例之事。此直出于一时之谬自创始。而至有捧入承旨请推之举云。则在当时固已见非。况可为后来可援之法程乎。史徽之家贫亲老。情理悯恻。果是通朝之所共知。待其递职。许补一邑。在铨注元无不可。在渠亦可以伸其至愿矣。不此之思。径自陈疏。其情则可恕。而终难免为僭率之归。喉司之不顾事体。矇然捧入。亦不无其失。故臣果以为未安。日昨閤门之外。有所云云。而及至登对。臣实昏瞀。未及陈达。拟将早晚入侍。一请规警。玆因其发端。乃敢略陈愚见。臣以为当该承旨不可不推考。俾尽其出纳之道。已下之成命。亦亟还寝。以杜日复纷纭相效之弊。其在国体。恐或得宜。伏惟　圣明财察焉。取进止。
因冬雷乞策免劄
伏以臣当此万分艰虞之日。叨此万分匪据之任。三载尸素。一毫无补。徒窃宠禄。辜负恩私。臣常夙夜忧惧。若陨渊谷。调元赞化。固非如臣者所敢与论。而若其妨贤失职之罪。则死不足以自赎矣。噫。数三年来。饥荒疾疫之惨。实是无前之大异。而仁天之警告。犹且未已。垂象之差忒。指不胜屈。乃者冬月之雷。又是

变之大者。臣诚惊怖危厉。弥日靡定。以臣愚昧。虽未知何事之所召。何策之可弭。而古所谓可移于相者。在今日诚然。若使臣忱诚足以格　君。力量足以镇俗。智虑足以济屯。则国势之臲卼。庶政之颓堕。何至于此。而今此疾威之非常。亦曷由而致之哉。伏乞　圣明亟赐策免。以答天谴。改卜良弼。以慰民望。则应天以实。无过于此矣。至于寅畏修省之道。亦惟在　殿下。以臣蒙学浅识。何能少效其万一。而自夫诚正修齐。以至治国平天下道理。　殿下所讲辑要一书尽之矣。而所谓谨天戒。又其中一事也。此岂寻常章奏胪列告戒者比哉。倘　圣明毋徒以法筵进读。为应文备数之具。就从古贤圣格言至戒。一一体验于　殿下身心上。推而行之于政令施措之间。懋昭实德。终始罔间。勿以幽隐而或忽。勿以宴安而或怠。要使本源之地。光明洞彻。无少瑕翳。以之表准于上。仍以敕厉群工。精白一心。克去偏私之累。同归荡平之域。则将见尧天舜日廓然清明。上帝鬼神收还威怒。其感应之妙。自有不期然而然者矣。方今之事。无一不弊。更仆难数。而臣疾病昏耗。言不尽意。就使臣言之。其所以救之之本。则夫岂外于上所陈者乎。伏愿

　圣明留神焉。取进止。
乞免四劄
伏以臣于病伏涔涔中。荐见非常之灾。不觉惊起危慄。继而有诸臣特召之命。诚不敢冥然不动。不计死生。黾勉趋诣前席。下询无非警惧求助之意。而臣识虑浅短。神思昏愦。草草陈达。不能少效其愚忠。惭悚怵惕。若无所容。至于儒臣面劾。语极严切。臣即当退伏以俟罪谴。而此亦有所不敢。猥得略陈其委折而已。归家愧讼。馀悸靡定。噫。以人事君。自是大臣之职。而臣不能进一人才以补　圣治。况所谓表准于上。敕厉于下者。即臣之所望于　圣明者。而不觉其身之已在于循私负国之科。若论臣负犯。诛殛犹轻。以臣踪迹之臲卼。虽无疾病。当退久矣。前后呼吁。不啻烦复。而只缘　圣上不早斥退。毕竟得此题目。罪在难赦。从前　圣朝之眷顾臣者。适所以速臣之颠沛。又何可一向宽贷。以坏邦宪。以拂公议也哉。况臣昨日退归。病势添剧。达夜呻楚。危喘益复懔懔。以臣情地病状。决不可一刻冒据于具瞻之地。以辱清朝搢绅。伏乞　圣慈亟许镌削臣职名。仍勘臣罪。以为怀私不忠者之戒。不胜幸甚。取进止。

乞免[五劄]
伏以臣诚死罪。冒陈危恳。而　圣恩曲贷。温批反降。至以面谕至意。亦勿待罪为教。臣于是且愧且惧。深增闷迫。顾臣无状。名为大臣。其所负犯。乃至于此。而伏蒙　天鉴垂烛。不待臣之毕陈。特赐开示丁宁。臣固已惑陨无地。更何敢自阻于　圣明之下。故为此烦渎也哉。第此所遭。既非寻常。虽　圣朝宽大。得逭刑章。若其职名未罢之前。长是待罪之日。又敢凭恃宠私。扬扬冒进。仍据于百僚之上。使国体益伤。廉义尽丧。则公议嗤点。将复谓何。况臣疾病危苦之状。盖尝屡陈而无馀矣。伊日乍出。本非因仍苟冒之计。而未免添伤于蚤暮出入之际。见今诸症。视前倍剧。痰火升降。寒热互战。饮啖日减。神气日悴。奄奄床席。鬼事已迫。情地危蹙。犹为馀事。尤岂有一分自力。更造周行之望乎。不得不猥将疾痛之呼。复干鈇钺之诛。伏乞　圣慈亟许斥免。俾臣退省愆尤。少延喘息。则实　天地生成之惠。而微臣衔结。将不知所报矣。取进止。
乞免[六劄]
伏以臣闻书曰。天矜于民。民之所欲。天必从之。诗曰。

母也天只。不谅人只。今臣之所仰恃于　圣明者。惟天惟父母。则其有疾痛之呼。庶几少垂矜谅。而一回封章。辄赐温批。不惟不从。又令速出。臣于是愈益闷蹙。自恨诚意之浅薄也。呜呼。此诚何等时也。日者入侍前席。伏见　圣上大加警动。至诚延访。是日群臣畴敢不感激惕厉。而况如臣无状。忝在百责所萃之地。尤岂有一毫图便之计哉。又况　玉候久在静摄之中。　坤殿症候。一向弥留。以臣子忧遑之心。亦何安于息偃在床。都忘分义也哉。噫。虽使臣疾病不至于此。而情迹如此。则固不敢出也。情迹不至于此。而疾病如此。则亦不可出也。矧今情迹已极臲卼。疾病已极危缀。人非鬼责。咸萃一身。则虽欲仰承明旨。黾勉一出。其于公议之可畏。筋力之难强何哉。当行礼节。公然坐废。应赴公会。随处皆旷。非不知罪戾层积。万戮亦轻。而到此地头。势穷理极。诚不知所以为计。其所谓进退维谷。即臣今日之谓也。百尔所思。更无他道理。不得不竭声尽气。终始有望于惟天惟父母之矜谅。伏乞　圣慈亟允臣所辞。以幸公私。臣不胜惶陨祈恳。取进止。
乞免[七劄]

伏以臣之求解一念。夙宵耿耿。而批旨之下。又不得命。只自惶陨罔措。跼蹐弥深。一向尘渎。极知不敢。而情迫于中。亦岂但已。庶几盖高之大。听之或卑也。噫。臣于今春之遘疾也。章凡三十五上矣。而眷顾不置。俞许终靳。怵畏分义。不得不冒出。知臣者悯臣之狼狈。不知臣者疑臣之粘滞。及至夏间。病情复剧。劄又十馀上矣。而宠遇不替。敦勉如前。迫于事势。又不得不出。向之悯臣者。愈虑其颠踣。疑臣者辄加以讥訾。臣虽黾勉从事。不敢告劳。每当出入周行。自觉骍颜。若于其时。微臣一力辞退。　圣明终赐矜允。则贱疾何至于转加。衅咎何至于益彰。职事何至于屡旷。陈乞何至于每烦。此无非如臣亡状。诚未上孚之致。惭惧交积。尚复何言。到今危苦之形。日就奄奄。沥血之恳。不翅缕缕。而　圣明若复以体貌为拘。不即处分。微臣亦又以撕挨为恐。遂至逡巡。终乃乍入乍出。恬以为常。则国事之裨补。其果几许。一身之生灭。亦姑勿论。至于进退之际。无据莫甚。殆近于患失之鄙夫。设令臣即日趋命。将焉用彼。此臣之徊徨恧缩。必蕲释免者也。哀号至此。岂但为身谋。言出肝鬲。一毫非饰。伏乞　圣慈深加体谅。亟许镌改。于公于私。两得

其宜矣。取进止。(答曰。省劄具悉卿恳。已谕于前席。屡悉于劄批。而卿之巽辞。愈往愈恳。此岂贵相知心之道哉。愕然且惭。无以为谕。卿其须念时事之多艰。毋执撝谦。即起视事。以副虚伫之望。)
乞免[八劄]
伏以臣昨伏奉圣批。辞意隆挚。夐出寻常。至于知心之谕。虽于敌以下得之。犹不知何报。况得之于　君父之前乎。况以臣不肖无状而猥敢得之者乎。臣诚伏地陨越。不觉感泪之交颐。臣虽今日一出。明日陷于罟擭。何敢有一毫前却之念。以孤我　圣上隆天厚地之恩哉。第以臣狗马之疾。初非偶然伤感之比。十数年痰火之症。展转沈痼。积成根柢。骎骎暮景。奄迫七旬。衰朽凋落。正如西日之渐下。去冬再生之馀。果能因是而稍加将息。则庶可苏完。复齿恒人之数。而如臣庸下。虽不足关系国家。臣身亦不敢自由。重以私戚荐仍。衰肠易感。其所摧剥。理所必至。形壳徒存。中实枵然。及今寒事之渐逼。去年诸症。次第如期而发。最是顽痰结在胸脘。常若硬物不下。至于气火之升降也。则背脊之间。寒热互乘。当其甚时。则神识迷昧。若堕烟雾。及其少定。则沈困萎苶。如经痁疟。一日之内。如此者无常。旁症种种。皆从此出。而长夜如年。未交一睫。朝夕所啖。视常顿减。区区精力。安得

不日就澌削也。枕席之中。时或对人酬酢。故泛看者。犹不知危恶之至此。而以臣一身言之。其无限苦恼。宁不如遄死。到此地头。蝼蚁残命。固何足惜。而惟是重负在身。求解不得。上忧国事。下念身计。百虑交中。一心耿耿。时势之多艰。臣岂敢越视。疾痛之必呼。亦岂是撝谦。而　圣教至此终始靳许。有若以臣尚有所介然于前席之所遭者然。此则窃恐日月之明。或未悉烛臣情实也。如使臣之疾势。稍可一分自力。臣何敢不顾分义。一向撕挨以重其罪戾也。伏乞　圣慈亟推体下之仁。将臣所辞。特赐一俞。俾职事无旷。危喘复延。不胜幸甚。取进止。
乞免[九劄]
伏以臣昨将疾病困笃之状。不避猥亵。信口悉陈。或冀　天地父母之仁少垂悯怜。以终恩造。而温批又下。大失所图。臣之惶蹙狼狈。愈不知所出。至于予志已定之教。　圣人之心。固非小人之腹所敢蠡测。而臣不敢知。　殿下或以为辅相责重。难于轻递而然耶。夫为国任官之道。毋论庶官大僚。必当久于其职以责成效。而然惟观其人之如何耳。亦何可以一槩论也。今臣三载窃位。不为不久矣。触事纰缪。伎俩止

此矣。留无所益。去无所损。曷若亟许其退。别求良弼。专畀弘济之责耶。抑以为大臣自有体貌。　圣意不欲即递。则此亦有不然者。曾在　祖宗朝。相臣之辞免者。或数三疏。或五六告而蒙许者尚多。而今臣之章。已至于九。则视古又不翅多矣。更何用留难至此也。朝臣乞免。类多引病。　圣明亦必谓臣循袭此套。而臣实异于是。若以即今所苦。谓之朝暮且死。则诚近于诬上矣。姑以种种见症言之。其不堪奔走周行则固已决矣。虽使臣迫于恩命。黾勉一出。亦不过懔懔度日。愦愦无所为。以台府重地。为臣养病坊而已。臣心悚恧。固不暇言。其在国事。亦将何补。前劄所陈三冬静伏。一意将息。或可一分再苏云者。实是诚心苦切之辞。既知其情实如此。则宜不待臣之屡吁。早有处分。而今乃虚縻强拘。留时引日。使职事一任其瘝旷。臣窃惑焉。臣窃闷焉。臣方将冒死申恳。伏见儒臣之疏。其所操切。又加一层。臣于是危慄转甚。斧锧亦甘。一退之外。更无馀望。尚何敢重烦呶呶。以犯公议也。伏乞　圣慈深加鉴谅。亟许镌臣职名。以幸国事。以全臣分。取进止。
条陈禀行事宜劄(右议政申琓联名)

伏以臣等于晨夕起居忧惶煼煎之中。亦不敢全抛职事。循例覆奏。略尝举行之外。不无数三禀定之事。而宾厅日次。既不敢如例开坐。欲请清燕之间。则近来寒事陡紧。亦恐调摄之中。引接有妨。趑趄未敢者有日矣。须有及时禀行。不容迟延者。故不得不条陈浅虑。列于下方。以俟　圣明裁处。臣等不胜陨越。取进止。
顷者吏曹参判李寅烨以饥疫身死。幼稚独存者。还上及诸般身役。积年未收。并为蠲减事陈疏。启下本司。此是臣等亦尝与议者。而未及覆启之前。兵曹判书金构继而陈劄以为此等事。宜以特旨直为施行。快示　圣上遇灾忧闷之意。其所以感动观听。悦服人心者。与循例覆奏。固不侔矣。此其言尤似切实。　圣明既以依施为批。而尚未有明旨。抑不敢知。　圣意其有所思而然耶。若其曲折。金构等言之已详矣。臣等以为还上则当以各道之报本司成册为准。查究其所受粜谷之多少。身布则今年条外。自戊寅以上。勿论久近。并许荡减。似为合宜。即今冬节已深。徵催方急。若不早处。窃恐后时。倘　圣明快降纶音。诞示德意。则其间节目。臣等亦当次第磨鍊。通谕中外。

其于慰穷民之望。应非常之灾。诚不无所补矣。
臣等伏见平安都事曹复卿状启。江界府使李东馣以灾伤差错罢黜矣。边守为任。异他守令。不得容易启罢。自是体例然也。曾于　先朝癸卯年间。咸镜监司金徽以年分结数。以灾为实。启罢吉州牧使任翰伯。因该曹覆启。金徽推考。任翰伯仍任。而至于殿最居中者。亦有道臣推考。守令仍任之例。盖所以重事体而防后弊也。臣等以为今亦依此例。曹复卿推考。李东馣勿罢仍任。恐似得当矣。
忠清监司李宏之事。臣诚至今愧惧。宜不敢复言。而第其句断题目。非如政令间失误被弹之比。则方伯之任。异于庶官。如是而因仍苟居。将何以尽按廉之责。为一道之重乎。从前或有所遭如此。辄令即递。盖为此也。今者三疏靳许。虽知　圣意有在。而李宏之不敢自安。一味缩伏。已踰月矣。其身狼狈。固不足言。职事旷废。岂非可虑乎。恐宜速有处分也。
议药厅既设之后。各司例不得开坐。非但事体固然。群下忧遑之心。自有所不暇而然矣。今当殿最之月。而诸司亦不得依例举行云。考绩重事。异于例坐。且有常限。不容迁就。而窃闻政院日记中所录。则曾于

戊辰七月。大臣请对陈达。有曰故相臣崔鸣吉以礼判兼内局提调。方直侍药厅。适当褒贬。启禀出参。今礼曹褒贬。因判书有病。限内未勘。又以侍药厅尚不得开坐。殿最不可迁就。使之开坐磨勘云云。以此观之。侍药厅时前例亦如此。而不敢猥请。惟在　圣裁。伏见日者特命近侍。摘奸典狱。放释轻囚。有以见　圣上钦恤之意也。第王府时囚犴圄为窄。而本府之全然废坐。又已阅月矣。毋论罪犯轻重。疏释无期。固当节次推覈。速有处置。而盖缘堂上或有嫌碍。或有病故。旷废至此。此岂非寒心者乎。知义禁金镇龟之引嫌。本是法外。况今狱事已成。异于初头按覈。不当以前已见递。每每控免。而屡疏之后。一向撕挨。殊涉未安。宜有申命使之趁即行公。至于知义禁严缉之所执以为嫌者。似与他人有异。今此满狱罪人。率皆干系科场之事。为其时考官者。不欲按治。其势固然。同义禁金载显自是老病之人。而近日问安之班。一不得来参。其疾势之难强。从可知矣。此两臣者恐宜有变通之道。而近来朝臣之为是任者。鲜不有嫌碍之一端。辄皆引此避递。则金吾之供仕者。将无其人。宁有此理。自今以后。虽有一事之可嫌。使之勿参其

事而已。他事则俾举行如例。则庶无数递滞狱之弊。似当有变通分付也。
戎旅之政。自有其期。苟或蹉失。必致缺望者多矣。顷者禁军试射取才等事才试二日。遽因问安。仍辍而未行。当此冻寒。许多武士。聚会待候。诚可矜念。此亦命于问安之暇。使之毕试。似乎得宜。并乞　圣明于此诸项所陈。亟赐财幸。不胜幸甚。(答曰。省劄具悉卿恳。考绩异于例坐。依已行之例。举行宜矣。李宏之三疏靳许。意固有在。而体下之道。终难强迫。知金吾两臣之宜有变通。诚如所陈。并姑许改。金镇龟之法外引嫌。一向控免。殊未妥当。推考使之行公。而他馀事并依施焉。○仍下备忘记曰。噫。荐岁饥疠之馀。民生之困穷。已到十分地头。为民父母。每切如伤。而矧今上天示警。灾异非常。心之忧矣。曷有其已。此时怀保。正是王政之所当先。其可缓乎。其令庙堂饥疫身死。幼稚独存者。还上及诸般身役。积年未收。特许荡涤。用示予遇灾轸恤元元之意。)