瓶窝先生李公行状[蔡济恭]
公讳衡祥。字仲玉。瓶窝号也。系出璿源。　太宗大王第二子孝宁大君谥靖孝讳补。有让储位至德。公其十世孙也。孝宁生瑞原君谥夷安讳𡩁。瑞原生清渠守讳蕙清。渠生密山副守讳信孙。自是亲尽不袭爵。三世而至赠参判行县监讳承器。是为公高祖。曾祖讳师闵。官佐郎。祖讳长馨。文科县令赠都承旨。考讳柱厦。成均进士赠参判。妣贞夫人坡平尹氏。进士世耇之女。郡守贞立之孙。判书国馨之曾孙。以　孝庙癸巳五月二十三日亥时。举公于仁川疏岩村第。自四五岁。已俨然若成德人。每于昧爽。立侍亲枕傍。参判公亟称曰。异日昌吾门者。必此儿。癸卯。撰读东史记。有童伴传示好学长老。后随童伴。往长老家。长老起而揖曰。殆非宿儒所及。甲辰。闻大司成讲书期三百章注。馆儒无句读者。公独自推算。至钩赜乃已。自是不以举子业为意。肆力经史礼书。勤劬甚至。两堂忧其疾。戒勿令夜读。公筦帘韬灯。暗暗咿唔。其笃学如此。己酉。委禽康翎县衙。路过海西营。海伯郑公錀。即公姨母夫也。一日。与半刺对坐。吏抱状牒以入。半

刺将起。郑公曰。坐。仍令公狎坐于傍曰。试尔才耳。尔可以题此状牒。公曰。岂敢以公事戏耶。屡辞而屡强之。乃口号如流。郑公顾半刺曰。何如。半刺啧啧曰。尽是公辅器。辛亥。丁参判公忧。执礼柴毁。累绝而苏。奉大夫人于仁川庄。服阕。自力耕耘以养之。时仁川因青衿录鬨甚。人各为仇。难与言久矣。一日。乡老十馀人。相扶将来。访公而曰。愿得公。公且重以靖之。明日。荐公为掌议。辞至三然后从轻重罚其人。永削案者至九家。九家无怨詈言。　肃庙丁巳。中司马。庚申。擢别试第。选入承文院。壬戌。补栗峰察访。考湖西试所。选十二人。登第者八。大臣有以公拣选人才。白筵席者。未几弃官归。甲子。升副正字。时右位二人。有难仕嫌。大臣陈达。使下位越升。公执不可。不肯为迁状。大臣又启革迁状法。公不肃命。至拿问夺告身。犹不变。　上使翰林书询。知公意不可夺。　教曰。如李衡祥。予亦不能屈。后大臣白　上。卒皆用公言。乙丑。升正字。以著作。例兼奉常寺直长。寺有神室奉安位版三十有四。前是典是职者。每值节祀及祈雨时。委事于典仆。位次多错。字画雨䵝。公报禀修改。而其设移还安祭也。都提举引谬例。以五位共一卓。　启下。公以

为天地人气类有别。不当共卓。博据礼说以难之。得各设焉。已而。釐酒式改脯例。务在洁祭用而优贡民。大臣筵达以施之。迁博士。旋升典籍。由监察除兵曹佐郎。以相避。移户曹佐郎。时冬至使当发。而岁币布逐岁增尺。较之丙子报布。其尺加九。公准报布断之。面禀大臣曰。擅割币布。所以祛无穷后弊。请入送报布以證之。若因此生事。论首译以卖国律。朝中皆失色。独上价郑载嵩服公言。后竟无事。又移兵曹佐郎。升正郎。丙寅。通拟持宪望。时有一命妇。其子为东铨郎。问曰。李某通台选乎。曰。否。命妇曰。曾闻李某为当世伟人尔。何误惜名器也。其子即拟之云。除广州经历。明年冬。移拜星州牧使。其治广也。刚明著一道。词讼者皆赴焉。以金矢之入。换峡粟五千斛。以赈春饥。及莅星。尤重儒教。颁廿条训帖。选儒生百五十。官养之而日课业。祭李士龙墓。仍立忠烈祠。以激励忠义。一州人士。莫不耸感。州有秃用山城。废坏已久。时朝廷使本牧修补。公乃户抽一椎。得万馀丁。以军法蕫役。用三日毕筑。仍申请设独镇。以其馀财。购凿千臼于城内石。人皆服公远算。节度使以闻。　上锡马以劳焉。己巳春。权相国大运。起谪中。拜首相还朝。辟公

差员。行到闻喜馆。屏人语曰。愿闻子一言以决吾行止可乎。公曰。幸相公。力辞毋视事。窃恐圣朝有非常举耳。后当朴泰辅受刑。权相自鞠坐出曰。吾以何颜。复见星州伯。定斋朴公。公心交也。闻其抗疏当刑。知必舍生。购急足驰书。书及于露梁。绝命前一夕。朴公字公而言曰。非某。今世其谁怜我者。伊时有亲知三朝士。送马要周急公。意欲优恤。留累朔。及闻朝局变。三朝士皆处要津。公招三家奴。资以粮遣之曰。闻汝主作清要职。不必资我救饥。我不继富。亡何弃归。时锦山人疏陈德裕山剧贼。缔连八路状。朝廷虑之。请就文荫武极择人。差锦山郡守。别作事目。弹压三道监兵使。　上曰。不亦难其人乎。大臣曰。已得之矣。即荐除公。促赴任。贼闻公至。皆散去。不复有所警。庚午秋。移拜清州牧使。清俗痼于党。甲乙者分庭相讦。各四五百人。公谕之责之。使释憾乃已。时民饥望哺公殊至。八月。升拜东莱府使。清之士庶。日夜环府城。胥公出。执轿杠以反之。如是者至再三。道伯抵书于公曰。官民相持。赴任无期。行且启闻。罪及官。守门士民先坼见。相与垂涕而退。莱歉比清尤筛。公至则办米三万石。租麰各三千石。白金五千两。绵布四百同。抄

莱民三万及流丐四万。分七所而赈之。自至月至明年六月而止。赈已资流民粮。各遣归乡里。民所当纳如两税身布还籴。官自防不使民知。民以公思亲为劳。筑坛日祝天曰。大夫人无恙。七月。辞至七。　上悯公私。命许递。州民皆分屯泣涕以辞。沿路人在在为群。攀辕感泣曰。吾等之有今日。皆公赐也。莱民立鍮碑。以寓不忘。后九年。尹东都踰鸟岭。迎拜攒手于前者。皆前日就哺于莱者也。初公患倭奴所谓九送使为一道弊。在莱也。使训导暗激裁判差倭平成尚。要以九送使中第一船。一特送外。皆废减。而使差倭格倭之应出来者。坐占例给。其剩米数百石。岛主自用。我国亦得除宴享费。以此授便宜方略。而公则递归矣。平成尚者。果图成于彼而请之朝。朝议不一。反防启。平成尚对译舌叹曰。李府使外。尔国可谓无人。庙堂后乃悔。欲更图之。专送渡海。译以请。平成尚大笑曰。当初当次差倭移之他任。然后仅能图成。今不可再矣。十月。除杨州牧使。　上教曰。予知其有老母。为其便养。以末拟而畀之也。道伯以阖道词讼并敦之。金矢之多过累千金。以是为春赈。如广州时事。适值　陵幸赐对。引唐奉先县故事以奏。　上特命永减

春大同及逋籴万馀石。未收身布八十同。又赐米户一斗。民以其米。设感恩宴。是时。有五敕骚。庙议拟公元帅。竟无事乃止。秋。除庆州府尹。又除罗州牧使。以方任苏残。仍其任。癸酉。因事罢归。民立石以颂。甲戌。朝局又改。忌公者多。公入江都。除安州牧使。辞递。撰江都志二卷。备论守御策。拟献于朝。不果。丁丑。遭尹夫人艰。庐于墓侧。日再拜墓。无废风雨。哭泣之哀。三年如一日。己卯。除西枢。又拜罗州牧使。辞不赴。时庆州云住山。有土贼数千。白昼啸聚。侵掠远近。于是特除公府尹。公到府。无所事。造木牌。一面刻讥察二字。一面刻使字及押。以朱填之。使将校一吏一卒。一揭于竿。终日周行于境内及邻近场市。行之月馀。讨捕使来语曰。朝家深忧此贼。别遣公。公但使木牌周行场市。木牌果捉纳贼几许。公徐曰。木牌非为捕贼。将以散贼。吾未来也。各邑里被贼而报于营者。日计几何。吾既来而亦日计几何。讨捕使良久曰。公之未莅任也。日不下四五。近日姑无有耳。公曰。此不过不耐饥寒。聚党为口腹计者。夫贼徒之劫掠。必于场市焉会议。今以吾之牌周行场市。贼当自怀㥘。不敢会议。既不得会议。则归之农耳。归农即是良民。何必以捕

杀为事。讨捕使深服而去。贼仍自散。于是申谕校院。劝课居业。行乡饮酒礼。修乡约。抄忠孝烈。设宴以奖之。有九岁儿能断指活父。官买之以放良焉。州有淫祀。官厅大同。立二神堂。每朔望。聚民钱以享之。外村丛祠。亦三十六所。公曰。弊有大于此者耶。撰祭文。亲祭于城隍。使各有所归属。然后并焚之。以其祠基。属学宫。尺量井田基址。禁犯界者。庚辰。忤上官。投绂卜居于永川。搆亭城皋。扁以浩然。盖终老计也。辛巳冬。除济州牧使。至则思有以革耽罗陋俗。修三邑圣庙。选有儒名者。定训长课学。建高夫良三姓祠。条禁同姓之婚。异姓切亲之婚者。婚礼时不交拜者。有妻取妻者。男女同浴女子裸体者。其馀非可以自专者。并驰启以禀。其目十四。　上皆允之。岛民七百人。会巾浦拜天恩。来谢于公。公仍备言淫祠之弊。咸曰。公有命。其敢不承。出而自相告语。神堂一百二十有九及二刹。一时火之。投佛像于海。近千巫觋。皆焚其案而归之农。前时官取民牛黄准瓜者。其橐颇润。及公至审药。持数部入监。公曰。民牛有黄。民当自取。官何与焉。遂革其规。癸未。因事递归。归装无一物。只白鹿潭上自枯檀琴一张。诗草数卷而已。民勒四碑。各纪德

以颂。公之自耽罗归也。有湖南隐奴婢现。数近千家且饶。从其愿许赎。一日招诸子而言曰。　显庙受教。有曰凡奴婢事在六十年前。非当身见存。勿许听理。吾于平日。执此法甚坚。今湖南奴婢。既无当身见存。且踰六十年。吾忽计其年数而有悟。虽才差一年。便是自欺。岂可公私殊法。欲以此论理白放。于汝曹心何如。诸子曰。谨闻命矣。公曰。近千臧获。是不赀物。汝曹不色于难。吾幸教汝曹不甚粗。遂焚旧券而放之。乙酉冬。拜灵光郡守。岁大侵。而公之来晚矣。然犹办米四千斛以赈之。使民不知岁之为饥也。土俗人死者。架殡于山。或经数纪不葬者过四百。皆量给需以葬。女子之过时未嫁。至三百八十。亦量给需以婚。丙戌。请暇还浩然亭。是永归也。民望其还如渴。道伯促其还甚急。绣衣心恶之启罢。而其曰手段太阔者。槩指婚葬事也。后其人每对人称悔云。自是日对圣贤书。不复有当世念。戊子。除庆源府使。庚寅。拜判决事。辛卯。除长湍府使。　景庙壬寅。又除判决事。　今上乙巳。拜佥枢。丁未。拜户曹参议。并不赴。盖自搆浩然亭。至是三十年之间。足不近京城一步焉。尝草八畏十要疏万馀言。草成之夜。梦一妆弓。以薄板塞弭弝。

摺三扇子纳纸室。一扇最长。几至尺许。并插于革囊。自解曰。弓宜发而反塞。扇宜扬而反摺。俱入括囊之中。殆遁筮兆乎。仍名曰遁筮录。戊申。凶贼起。大臣筵臣。奏擢公嘉善。拜庆尚下道呼召使。公闻命即驰。赴观察营。议召募讨贼事。忽拿命至。逮赴诏狱。　上亲问之。得诬引状。欲即放之。筵臣曰。待后日未晚。　上强从之。后命同义禁宋寅明。谕传圣教放遣之。时公年七十六矣。方其在囚也。枷重杻窄。项生核。手裂出血。时又盛热。守卒恻然请脱枷。公曰。不可。明日又请。又曰。不可。又明日又请。公曰。身数也。君命也。身数不可逃。君命不可违。一值国忌。再值私忌。临食去肉。卒曰。八耋入此地。奈何食素。公曰。平时之为。今不忍废。救疗官闻而感之。具素馔加意焉。及放还。颜貌犹昔。人莫不异之。或有奉质者。公曰。外虽枷杻。中心舒泰。与处吾亭无异。或思古文。或绎曾解经义。七十日之间。寝食如常。是以不病。自是公不忍远违辇毂。羁寓京城。间住仁川。己酉。付西衔。公曰。骇机馀惠养。义不可辞。受禄以来。升分亲戚邻里。以荣君赐。癸丑。自仁川将搬寓杨江。行到果川。疾作留一朔。以十一月三十日。卒于旅舍。享年八十一。讣闻。命吊祭致赙。甲寅。

正月。葬于扬山。贞夫人竁右。己卯十月。迁奉合窆于广州东牛山卯坐之原。公天姿发越。眉宇秀朗。望若严威难犯。即之祥和可掬。英伟器量。有敏悟之识。活泼胸襟。无碍滞于物。若李游斋玄锡赞公诗曰。洋洋大海波千顷。落落长松翠十寻。若李芹谷观徵题品公风仪曰。每立朝班游目。从上而下。必于公视自注。从下而上。必于公视自注。试察众目。亦皆属公。人有评一世人物者曰。瓶窝公眼睛。如烂熟青葡萄。莹无一点物欲。生晚于公而心慕乎公者。有味乎玆诗若言。庶几公七分像也。以言乎孝亲。则八岁适过菰田。菰主进菰。公俾拣不甜者啖之。菰主曰。何也。公曰。将以奉之亲。菰主感叹。加摘甜者。躬进于家。及立身。奉慈夫人于家。为其有禄可养也。常团集伯氏两姊及群侄子。禄虽薄。频具小酌。每令和气满前。虽才罢视篆。侍奉周旋。巧变捷疾。不容自重逮夫永感。或有言及考妣故事。辄含泪呜咽。人为之不忍提说。落南以来。每当亲忌。依先儒事。设位以祭。致齐号慕。有感人心目。或于祭罢。叹曰。今日祀事。似虚行矣。祭祀之理至微至妙。七日三日。必陶然精思。纯如无杂。方可言致假。不然。虽盛陈芬苾。如不祭也。以言乎事君则常

曰。用舍不公。杀害相寻。朋党为之祟耳。终必亡国而后已。为吾君臣子者。岂忍作亡国语。严禁子孙。对人语。不敢提党论。或有问为邦者。辄以祛朋党为第一义。方公之强仕也。有时宰与公好者来。语公曰。近日诸宰以为君之才非不可大用。然使之近君。恐上心有注。只欲依荫职例。用之州牧。君其终不作名宦乎。盖西南二朋。一进一退。西进则其言如此。南进则公常斥闵，柳之贪权。故闵，柳憾其不附己。使公需世之材。不得展布肢体。至于拟进万言之疏。江都之志。拳拳于经远固本之图。而终归于空言无施。惜哉。以言乎理家。则一室之内。务主和翕。而内外礼数。嫡庶名分。斩斩有截。常饬子女。不令各私其财。奴婢之仰役无财者。当其父母亡日及节日。给需以祭之。以言乎居官。则始宰广州。不择事巨细。靡不加心力。及牧星山。悟于心曰。抱负至大。聪明有限。以有限聪明。不可枉费于微琐之事。自此只持大体而已。常令洞开官门。以轩量客而各致款曲。不见有厌烦色。束吏主严而严中有和。使民主和而和中有严曰。民如吾子。吏亦吾民。何必扶抑太偏。只可俱便。凡系惟正之供。非值杀年。不以官用措防除蠲曰。出粟米麻丝以事上。

民之职也。以言乎刑狱则常曰。罪岂必人人切痛。刑岂必每每猛杖。人有罪。轻者即治。重者必囚。曰。方怒之时。事未易得中。其为广州。有善盗吏韩周兴者。邑民皆愿杀。上营亦令速杀。公覈其罪。罪当杀。方其捧招而将杀也。见容貌美。又见其署名笔力。非萑苻徙手段。以为教而化之。何不可之有。既以是语上营。招周兴而谕之曰。闻汝父挈汝欲赴水。垂涕不忍者数。汝若念劬劳恩。虽不能报。岂忍使老父焦肚腐肠之至此。周兴曰。若蒙贷吾死。愿改心。即命充牢子。俾不敢须臾离。徐察之。面烘睛露。神与心不相摄。待气渐降睛渐定。升知印。未几升刑吏。终为廉谨吏。其为莱府。莱有贼名足昆者失捕。捕其父至。状貌非同子为贼者。公曰。不忍以恶子之故而楚毒之。即放遣。后数日。人有负铜版来者曰。我官所购足昆也。闻官不治吾父而谕宥之。于我心有感。自来伏法耳。公曰。背负者何物。曰。此胠箧所得。今既就死。故输之官。时绣衣适到府。问处此何以。公曰。人既向善。不欲加罪。仍释之。遂为良民。绣衣以是归奏焉。以言乎清白则常曰。何为要得清名。只宜自无愧心。以故九典雄邑。喜施与。用财若无所惜。然家无置锥地。伯兄将柝产。公固

让之。兄曰。此世业也。吾何可专之。某庄君其取占。公曰。兄言亦是。强受之。及宗侄妇初见。乃以是与之。其廉于财。家与官无间焉。以言乎文章。则平日著述。多至数百卷。而未尝役心敲椎。只主理顺辞达。人之见之者。服其为有道者之言矣。以言乎礼乐。则尝以为礼是聚讼之门。且从先祖之节。家各不同。吉凶之间。不可偏执己见。指一以断。乃列录家礼条目。汇分疑节于其下。枝上生枝。叶上生叶。上自仪礼。下至我东文集。裒辑成书。有家礼便考。家礼或问。家礼附录。家礼图说三十馀卷。使取考者。开卷瞭然。用费精力。嘉惠后人。实在于此。且曰。礼乐不可偏废。礼胜则离。故宋朝礼教极盛。至末叶三党分。我朝专事烦文。不习乐学。近来党祸。亦礼胜之流弊也。于是以关雎，螽斯羽，麟之趾类别。协谐于平，羽，界面三调。著乐学便考一卷。其将待后世之子云乎。以言乎为学。则自中年嘉遁以来。专心性理。夙兴对书。逐字研究。随得劄录。冬不呵冻。夏不挥汗。晴窗净几。寂若无人。竟夕通宵。日以为常。枕上潜思之义。时或感悟于梦中。前后三十馀年。勤笃类此。晚年。以顺是二字。为持心行己之符曰。理固是。是者大本也。气亦顺。顺者达道也。以是

为体。以顺为用。知行相须。内外兼备。吾人之千千万万事。当从顺是做去。或自称以顺翁。尝教宗孙若松曰。他日以瓶窝顺翁四字。写我真宅旌。以言乎教人。则学子之来。受业口授。槩使自愤悱。尝著四书三经讲义。俾有所参考。拈所学章内最紧句为题。日有课制。常曰。诱掖后进。只当身要谨饬。心要明坦。何必区区于曲擎摄齐之末。致令未及闻道徒假儒名。乡人之来。虽非负笈者。必谆谆于操躬奉先之节。要使一方人。有一变之效。配贞夫人恩津宋氏。通德郎之奎之女。司仆寺判官锡福之孙。世所称双清堂愉九世孙也。贫能尽诚。甘旨无匮。或当食少。己不与吃。必对虚盂。故令座远于姑氏。出匙响作团饭状。以安姑心。前后从夫子任所。衣裳无馀副。清德俭行。咸以谓两美相合。生于　孝庙庚寅。以　肃庙己亥卒。寿七十。有四男二女。长如纲。次生员如沆。生员如晟。进士如迪。女长适金徵庆。文科正郎。次适吴命运。如克。侧室男也。如纲继子若松。如沆生若松，志松，后松，晚松及权淑徵，安就三妻。如晟生齐松，友松，惟松，期松及权复仁妻。如迪继子晚松。二女。权世锡，金廷凤妻。呜呼。济恭生后于公。未及扫公之门。然以其为通家子。闻

公之卓行懿范。既悉且详。窃尝有景行之思。今因晚松氏所编家状。不揆僭率。就信而有徵者。撰次之如右济恭之笔。于是乎无愧。而亦自有附骥之幸矣。虽然。使公遭时展布。以行其致泽之志。竹帛彝鼎。必将有不一书者。无是状亦可也。然则是状也。公之不幸也耶。抑斯世之不幸也耶。世之立言君子。览此亦必有感云尔。　上之四十六年庚寅腊月。崇政大夫前行兵曹判书兼判义禁府事弘文馆提学艺文馆提学知春秋馆事平康蔡济恭。谨状。