松禾继开祠奉安尤庵寒水两先生影帧告文(丁未)
天眷海东。群儒斯盛。谁集大成。惟我文正。气间千年。运当一治。秋杀并见。山立其姿。敛豪杰才。由战兢工。崇严直方。为百代宗。盖由元成。溯考亭学。垂拱二劄。寔我事业。大全一部。亦我义理。濂几洛敬。鲁仁邹义。旁沿曲阐。究竟文公。允后之朱。若朱后孔。时虏乱华。冠屦倒置。高举自韬。丘壑始拟。际遇大义。契托鱼水。半夜天札。俨屈　嗣君。密勿吁谟。鬼神难言。天崩地坼。涕血叫舜。迹返故山。义炳昭汉。　先王是托。世道其任。心苦诚血。诐距邪辟。先攻党与。用春秋法。彼既蓄憾。且惩佔祸。交煽默挑。变起门下。大小消长。天实监我。礼隆俎豆。庆溢衿绅。凡有血气。孰不尊亲。顾此陋方。僻在海滨。虽靡铎徇。亦添渊溥。几悲梁坏。盖笃羹慕。兹议同好。谨奉真帧。此焉瞻依。永尊盻蚃。一笾一豆。礼简诚勤。庶几昭格。牖我冥昏。
(右尤庵先生位告文)
恭惟先生。文正嫡传。文正之学。上继文宣。先生是承。

猗欤渊源。道之大矣。小子何述。惟其天质。俊严迈特。宇量宏崇。规模宽訚。虽靡道学。自是伟人。置之廊庙。尽为国器。况从大贤。早志此事。大之天地。阴阳理数。小之万物。草木禽兽。上而前史。兴复成败。下而当今。民忧国计。靡不用力。讲贯罗穿。既博于学。又反之身。明知实践。轮翼备全。静戒动省。愈微愈精。夹持两进。曰敬曰诚。无意拘束。必准绳墨。若存大体。不遗细密。直字遗诀。并传衣书。斯文世教。担作己忧。托之小序。故示扶辟。尺疏纳牖。辞理明直。而道终伸。繄谁之力。最是一事。士林唉惜。经纶手袖。婆娑云峡。丘园束帛。礼非不勤。遐心莫回。甘老林泉。志本君民。初不果忘。岂独斯世。为大不幸。抑亦先生。非所乐为。　行殿握手。礼隆宠知。恨不载后。　宸藻寄想。朋来自远。饮各充量。虽未觌德。闻风犹服。山颓几年。羹慕弥切。瞻依有所。屋墙持持。兹奉真帧。爰配先师。有如平昔。俨侍函丈。笾豆孔洁。礼仪斯盛。昔我海堧。士不知学。我李文成。始我教育。念二先生。实皆私淑。所祀文成。故祀先生。先生陟降。左右文成。交相导我。卒惠一方。庶几昏愚。永蒙启佑。恭荐泂爵。用伸虔告。
(右寒水斋先生位告文)

宗晦祠移建后移安祭文
于天地间。而千万祀。最有二人。孔暨夫子。孔厥大成。子又集贤。作前述后。一心相传。傥靡夫子。诠发经旨。惟大圣道。亦将坠地。大哉夫子。尽孔后一。所坠霜露。所照日月。凡有血气。孰不尊仰。第经胡元。于明陆尚。莫如东儒。神信父敬。平生愿学。又莫如宋。宋文正公。全体大用。以至言动。靡不法诵。晚年考槃。南涧之中。盖取云谷。一曲名同。时虽嬗变。地岂忍荒。爰谋妥灵。以寓羹墙。佥曰夫子。我师渊源。况幸兹地。涧号一般。庐山卧龙。武侯祠成。循名义起。夫子是程。乃诹乃度。一体同祭。夫子北尊。文正东配。千载一堂。訚訚若侍。诚殚礼简。以拟永远。风坏雨剥。桷圮檐断。章甫咸咨。议协缮改。稍上旧址。略侈其制。日吉辰良。载奉旧真。祠扁无变。仪文视前。仍惟夫子。心学之外。发之言为。尊攘义大。自尼父世。为第一义。盖皆时势。有不得已。文正之时。亦足可悲。二夫子义。沥血秉持。回瞻中夏。礼乐沦夷。奈彼享仪。衣冠非昔。想应英灵。无地降陟。尼训既昭。傥亦东浮。东来畴依。文正与游。顾今妥侑。惟此一区。灵位崇深。如在洋洋。多士瞻耸。千古事光。缛仪既备。笾豆莘莘。永垂提警。牖我冥昏。

(右朱夫子位)
气轧数敚。或值运倾。宋之靖炎。我之丙丁。天地大变。古今逆德。惟此伦纲。理必不熄。笃生其人。以扶以植。在宋考亭。在我先生。五百之期。一治以当。于休先生。亦集大成。如地河岳。如天星辰。如羽之凤。如毛之麟。资既拔萃。识本明通。由溪溯潭。究竟文公。门路已正。统绪惟的。静存动省。表里敬彻。目到足俱。殊万贯一。义耻落二。寻不枉尺。是以言议。直截严励。发之事为。磊落光大。以为朱子。孔后一人。朱学不明。孔道以湮。矧今人类。有夷虏耻。春秋尊攘。为我大义。惟此二事。作为命脉。出处事业。是程是则。时膺　宁庙。有大为志。密勿宸札。俨临　储嗣。天不祚宋。永安受遗。中宵叫虞。故山初服。事虽蹉跌。义炳日月。未忍便忘。明淑是托。闲距甚力。余不得已。由我少明。九死曷悔。党与之治。为祸甚毒。竹树幽冤。千古并酷。世之隆污。道与伸屈。昔所杖屦。今遍俎豆。眷兹怀川。先生之婺。有洞窈窕。且近北谷。初年筑茅。为喜邻德。紫阳之榜。终归毕命。于焉妥侑。士论商定。南涧旧额。意实慕往。并奉渊源。七分其像。瞻依有所。岁月几积。风雨上傍。堂宇缺落。更卜稍东。仅若干武。庙貌增崇。斋庑略具。日月

之良。载移两帧。多士兢兢。百仪整整。平生慕向。朝暮千载。卷里影响。几挹光霁。今焉一堂。若侍函丈。洋洋左右。欢欣可想。唉今世降。斯道日丧。冥冥抚念。宁不伤衋。傥以平日。讲晦翁学。诱我后生。默赐启佑。庶几遗绪。不至尽坠。藻洁酒馨。昭告微悰。尚冀顾歆。克有始终。
(右尤庵先生位)
告归寒水斋先生灵座文
维　崇祯甲申后七十八年岁次辛丑九月己丑朔初六日甲午。门人尹凤九敢操文哭辞于寒水斋先生灵座曰。呜呼小子。父事先生。二十年兹矣。先生不以拙钝而鄙之。提愚开惑。不惮勤照。不啻如攻迷儿。顾此不移之质。终莫能变化其一分矣。至于先生造道之崇。持敬之严。践履之笃。实切末由之叹。而亦能知造道之不可不崇。持敬之不可不严。践履之不可不笃。则此岂非先生罔极之赐耶。惟拟依仰门墙。以卒饮河之愿。而天不慭遗。梁木先摧。世道斯文之不幸。已不可言。小子之钝迂迷惑。谁复提警。而造道之如何而崇。持敬之如何而严。践履之如何而笃。于何叩质。以就其粗见粗识也。向者告归。实喜昔疾之向

瘳。岂料数月之后。馀證复发。疾亟之报。凶变之音。一夕踵至。呜呼天乎。此何事耶。苍黄就途。及至门下。则抠衣之所。素帷已设。警咳之地。音容厚隔。昔日之欢笑相迎。其何以复觌。呜呼。启手之际。既不得隅坐于执烛之列矣。小子之所以自尽者。只当随二三子后。筑室三年。益究先生崇造道严持敬笃践履之实。毋坠遗绪。以为酬报万一之图。而今乃官事驱遣。未及与闻于克襄之节。而遽尔言归。孤负平昔。恸裂益增。谨将草草数语。一哭告退。弥天之恸。填腔之怀。即远之日。更当以文字告诀。伏惟尊灵庶几鉴此。呜呼恸哉。呜呼恸哉。
龟峰宋先生墓焚黄告文(代唐津儒生作)
维　崇祯甲申后百九年岁次壬申三月某朔某日干支。后学某等敢昭告于龟峰宋先生之墓。呜呼先生。命衅迹畸。厄穷半世。没而不伸。百六十岁。惟道在身。未尝不亨。莫盛　明宣。道学文章。不以先生。所出贱卑。诸贤相与。畏友严师。道义切磋。栗牛交最。松老峻洁。亦许心契。其始抽启。有我沙翁。一代名胜。守梦诸公。惟讲德义。不惮师事。亦粤华阳。特书墓隧。大笔雄辞。传示千祀。身虽有屈。道可谓著。实由先生。学有

早誉。才挺卲豪。勇又陈迈。识洞性命。望隆经济。自任之重。处以古道。规模阔大。不拘细故。有谓诸葛。先生是况。不是先生。取比于亮。噫其甚矣。谁复谗嫉。惟海暨让。视如雠敌。嗾动奇祸。几罹谪籍。初不扶正。曷有是厄。观于贤邪。谁好谁恶。知为先生。庶几无误。士林共诵。公议可见。　圣主崇儒。特许褒显。　宝诰遥颁。霜台持宪。宣示四方。庶慰舆情。先生分上。何辱何荣。以一世言。今乃大伸。飘泊之四。后承全沦。礼宜告庙。无地可因。惟三尺封。托此海澨。久矣邦人。瞻依有在。方伯助需。官具庶羞。靠我邑子。俾告事由。读宣　恩旨。礼勤焚黄。烽山兀兀。云海茫茫。神如地水。于焉徜徉。用伸虔告。歆兹一觞。
告归尤庵先生墓文
崇祯十年丁丑后再回甲之十一月朔日己丑。后学坡平尹凤九与诸士友来。相执绋。今将归矣。谨以数行文。告辞于尤庵老先生之墓。呜呼。才哭前和之重出。疑若德仪之亲觌。玄扃旋闭。窀穸事毕。声光僾僾。凭依无地。凤九遂迤入华阳。默坐昭阳之室。若侍申夭。登临岩栖之斋。若攀弘规。至谒七分之影。则尤甚亲切。恍乎叨奉几杖。彷佛光霁。而终莫得以真承警

咳矣。诚不胜惕然而感。惄焉而伤。呜呼。先生之道。如日丽中天。先生之德。如地振河海。而百年远矣。厚地漠矣。春秋义丧。孔朱道衰。扶辟之功。其谁当之。天理日晦。人心日乖。明淑之责。其谁任之。国势若天柱之倾。畴能擎之。士趋若逝波之颓。畴能障之。俛仰斯世。普切秋阳江汉之思而已。自念小子老且病矣。神识日觉枯落。实无望于坠绪之可寻。而只欲归伏空山。独抱遗文。为馀生究竟法。期不负罔极之恩。尚庶几先生尊灵导诱微衷。不至为小人之归也耶。再拜荒莎。松韵凄切。步步回瞻。满目增悲。伏惟尊灵俯赐鉴临。
告松江郑文清公墓文
维　崇祯甲申后百十七年庚辰五月七日庚戌。后学坡平尹凤九适有丹邱之行。路过镇川之宽洞。祇谒于故相国文清公松江郑先生之墓。谨具数行文。盥手一读告拜于莎砌之下。呜呼小子。平生慕钦。最在先生。清修峻节。嫉恶刚肠。百世之下。可警顽懒。弘凶泼奸。晢之未显。栗翁大贤。犹服先见。殿虎班鹗。是蒙　主知。九原如作。舍更谁归。吁嗟衰季。时论骫骳。邪正一道。无非无是。忠逆贸乱。义分坠地。世道之虑。

不待有识。精爽不昧。宁不为衋。昔犹忧慨。况在今日。先生在天。　穆庙左右。经国陈谟。旧日如否。　本朝忱诚。死生曷隔。眷顾斯世。庶补万一。忧深虑切。虽出肝膈。仰念俯思。我心惝恍。呜呼先生。傥可下谅。
告成承旨子长(震龄)灵座
屏溪尹凤九病伏穷山。才闻成友子长有黑岛之行。心焉惊愕。忽有讣书。自公山褫至。以己未十月二十一日。竟皋复于旅舍。遂设位恸哭。欲迎哭于路左。而承讣在复后七日。想就木已北。此去大路。犹数日可到。虽去未必得值。即具数行文。急送奴星于素沙道中。倩随柩执事而告之。奴行纬繣而返。兹乃赍送京里。使从子心协走哭于灵座。读而告之曰。恸矣恸矣天乎。胡使我子长至此而止也。又胡使苍黄道途。皋复旅舍也。既生此纯心直肠邃学伟文。而竟阏而莫之容也。岂纯心直肠。反为之祟。邃学伟文。亦为之灾耶。果天使之然耶。抑一般运气不佳而自不得免耶。平日东岗之约。今焉已矣。使子长早遂此志。果无今日之祸耶。抑莫非天之定分而不可容人事耶。抑子长谓吾道自在而无自伤也耶。果非人事之可容而付之无奈何。天又果子长之无所自伤者。使末路浇

漓而失一正士也。使我伥伥而失一良规也。则安得不失声恸哭而涕淫淫也。尤可惜者。平生矻矻乎奥义微旨者。终莫效三昧之讲而裨补　君德。郁郁乎直节峻义者。亦莫试一笏之击而耸动朝绅。毕竟昧昧与三尺之躯。归之长夜也。然此亦为世道可嘅而已。在子长。又何足伤焉。必将付一莞尔矣。即远之日。庶几进哭。则更将文字。以叙满腔之悲。而柩车之返。竟莫之攀輀一哭。东望长号。益不胜悲结也。兹先替告。惟我子长。尚鉴于此。
告三患斋蔡公(之洪)墓文
维　崇祯甲申后再庚辰天中。友人坡平尹凤九自屏溪往栖丹阳之舍人岩。将为数月计。路由凤岩。遥过故三患斋蔡公墓。不克登拜。及至岩栖。玆具文送于泉谷后孙宋尚辉。读告于墓前曰。呜呼。昔岁白猿维夏之首。江门谥筵。约兄同赴。我至凤岩。兄款我迎。饷我蔬香。酬我斝倾。中宵难讨。师门旧说。哀荣谥宣。拜联门列。自江而北。五台金刚。又谁与伴。斯文友旸。登临二乐。岂止岩泉。衡山故事。弄丸馀论。吾辈从游。此最为盛。况同二贤。枉屈尤幸。归来十载。两兄沦没。白首穷涧。几多怀怛。今将入峡。迤过故宅。依旧溪山。

莫非泫目。二胤相对。题诗感唏。转入黄江。拜真寒斋。趋隅拱立。宛侍平日。惝恍若喜。警咳曷述。辛丑之春。与兄同谒。此生难得。事事悲绝。近日诬蔑。不足撼树。起自清乡。岂无连肚。乡士宗公。昔敢唐突。同门齐愕。益恨公卒。人岩一栖。余所素计。今卒僦居。迹若逃世。起居云霞。枕席岩壁。看书游泳。泉声岳色。梦想二兄。无与同之。海山故游。思之益悲。梧坪以来。铁川入望。衣履旧藏。知在莽苍。历伸三匝。庸告怀憾。义之攸重。非不纡念。老病炎程。终负拟议。归卧岩畔。怆恨亦挚。兹纾弸腔。我思千端。忆初公没。地僻病艰。不能哭堩。又孤一言。惟兄之资。之学之德。敏妙秀出。精博崇笃。先生谓兄。非我可师。况余愚钝。拟兄倚依。士多失衡。岂止私恫。顷蒙状托。状德惟竦。不敢拙辞。聊悉圹志。今不复宣。且道即事。缄封耿耿。倩告莎坟。我心西飞。岭树干云。呜呼。英灵有知。庶我鉴之。
洪克念(章海)致赙状(辛巳)
尹凤九某物若干。右谨专送上洪斯文克念灵筵。聊备奠仪。恭惟歆纳。呜呼恸矣。此何状也。谓其问候状者。胡无寒暄语也。谓其致赙状者。君其已亡耶。君胡先我亡也。古人曰尔哭我哭。此亦君当为我有者。而

我反为是状也。此何忍为。我之藉而为后死之责者。惟君是靠。其何忍弃我而先逝也。况伏念鹤发慈闱。推胸叫冤。行路亦不堪闻。其可忍弃而去之耶。知君孝思罔极。宁或一毫违弃于慈闱也。只缘君禀自清明粹雅。志虑高洁周备。文章知见。敏妙精通。内行外交。诚笃详恳。为己之工。已占许多地分。假之以年。其为世道斯文所依恃者。将不可以涯涘。惟吾党运衰。君家祚薄。此天所以尊君之速也。君何干焉。丧余之恸。虽不敢自引。非君之恸而谁恸。天乎天乎。何忍为此。恸矣恸矣。前冬之捲室入京。盖为慈闱之无侍。而冰路奔遑。以致死疾之祟也。君今已亡。暮年慈闱。其谁为依。茕然孤孀。势必南还。若又奉而南也。旅乡悽荒。事异昔日。若终奉而西也。幽明各分。不忍远诀。此正君不瞑处也。长逝者魂。其何以慰。若我死而君生。其为我者。必处置得下。而我今病老无力。凡世间事。真如夏虫之语冰。口语于心而已。又无相商量地。君今何之。而使我独抱此无涯之恸也。笔路到此。不觉声之吞而泪之淫也。尚忍言哉。尚忍言哉。兹送奴星。欲闻就木之报。兼伸奠状之礼。状式之外。呼足数行。呜呼恸哉。往复书疏。三日为疏者。今焉止此。而况无

以讨君之复也耶。缄书哭送。君其知此臆否。恸矣恸矣。谨状。
金弘甫(毅行)灵筵致状(丙戌)
尹凤九别纸答辞一度。右谨专送致金斯文弘甫护丧所。倩执事人展于灵筵之前。一读此状。呜呼。灵筵字何为而言也。弘甫其亡耶。呜呼恸矣。此何事也。顷在春元。弘甫内艰之讣。病谻之报。一时并到。惨然惊忧。心戚戚靡定。才半旬。弘甫之讣车继至。悲乎恸矣。此何事也。癃耋严亲。疾痼弱子。抱缞呼天。哭不成声。行路相传。莫不掩涕。何弘甫平日孝慈之至情。不自反顾而竟至于此耶。抑数命之至。无奈乎自造。则长逝者魂。想亦独自饮泣。冥迷焉遑遑矣。念之及此。尤不觉揽涕而摧心也。惟其恬雅静穆之姿。何以复见。恺悌温淳之心。何处复得。知见之敏妙。谁藉而起余也。讲说之该明。谁与而惺昏也。此生此世。抱此无限之悲。顾我白首。悲不几时。而悠悠此恨。未死何忘。前冬书来。别纸疑问。裁答成稿。未及整顿书送。人事遽如是矣。时自抚稿伤痛。未忍死弘甫。弃弘甫所欲闻者而不使知之也。家礼赙状。实有灵筵致书之意。兹依其书式。以所具问答之语。别纸衷纳。庶几英灵鉴

照。如平日否也耶。执书南望。一恸长哀。云山漠漠。溪水呜呜。已矣斯世。孰知我悲。谨状。
告皇考庙文(丙午)
窃惟凤九早服家庭之教。实知圣贤之可学。而周旋师友。亦非不久。自念卤质。年踰四十。迄未有就。见识极粗浅。学术极迂短。未免为小人之归。而终坠父师之训。已自愧恨。况今叨承郡寄。经岁为政。无一个半个成效。又孤　圣明分忧之责。则尤不胜懔惧矣。兹者忽承别　谕。以经筵官　召命特勤。褒之以治绩优异。责之以　君德成就。自顾非分。虽不敢承当。而隆恩侈荣。亦云极矣。莫非府君馀庆所及。感慕之极。怆泪如泻。谨以酒果。用伸虔告谨告。
告始祖高丽壁上功臣太师府君墓文
维　崇祯甲申后九十八年岁次辛酉八月癸巳朔十二日甲辰。二十六代孙前护军凤九敢昭告于始祖太师府君之墓。于我鼻祖。太师府君。于尹是稷。千亿仍云。积廿六世。馀八百祀。无籍据寻。厥迹䵝昧。翊戴一事。仅见谱书。馀皆不传。拊卷唏嘘。惟此防墓。并归无徵。短垄荒莎。传疑几曾。剜琰数片。今幸有得。虽被诬推。考信则的。诸孙咸抃。近远骏奔。争相庆贺。曰

我归根。从兹以𨓏。庶传图寿。镌石隧径。岁荐茶酒。顾我残裔。远蛰湖徼。我首东矫。几劳瞻眺。今来茔下。三绕展扫。兹具数行。盥手敬告。虽千百载。一气可感。不昧者存。祈或我鉴。
外祖考妣　赠职焚黄告文(代内舅作○己酉)
恭惟先考府君志尚高洁。言行雅淳。词翰推于一代而不得成第。年寿至于八旬而未蒙例　恩。施及不肖。叨冒仕籍。向者　圣上讨平寇乱。颁庆域内。凡系治讨官。无小大并录原从。皆得追荣。俾广孝治。以不肖亦与原从一等。特　赠先考通政大夫承政院左承旨兼　经筵参赞官。先妣淑夫人。　圣恩攸加。幽显咸荣。厚德之报。于此可徵。惟是容音日远。禄养靡从。今奉　命书。且喜且悲。敬录以焚。益增哀殒。
祠堂新成奉安告文(心纬名告○丙寅)
祝板前同。营室之初。既失先立之礼。恒切悚尤之忱。乃于甲子冬。就寝东坐坎之地。不计事力。谨始儿郎之役。三年而后。今仅落成。实仿家礼之制。三间五架。而用后一架设四龛。虚西二龛。奉祖考妣位第三龛。考妣位第四龛。祠仪粗成。怆幸俱切。曾前未遑之节文。自此将次第准礼。而出主一节。亦先自今日而始。

谨以后同。
屏溪先生集卷之四十五
　祭文
　　
清道郡城西门祈晴祭文(丙午)
哀我下民。值殃罔极。民有殃极。不于神告。其谁告之。神其聆此。昨岁旱枯。千里赤地。我民无衣。我民无食。扶携颠连。太半沟壑。存者几何。仅延于兹。今丰有徵。庶幸无饥。夫何过霪。民既告灾。冥冥甲子。零雨又西。商羊舒翅。白衣骛鬣。玄濛十日。积水回匝。触田埋覆。渍谷浓腐。禾头生耳。昔谣复睹。昨旱今水。为害一均。才经大杀。已竭斗缗。今又无秋。公私曷济。田翁错愕。馌妇对涕。顾余莅牧。忧虑何极。念民邦本。本圮邦踣。邦之踣矣。百神畴赖。神念于兹。曷不眷系。鞭石无术。惟神是吁。神实司金。为水之母。为雨为否。神岂无管。俾勿霖霪。永绝为患。云阴四散。旭日回暄。几覆者全。几腐者乾。神胡厌惮。我实祈祝。兹将牲酒。虔伸诚曲。神勿菲薄。庶几钦格。
祭申叔敬(憼)文
崇祯甲申后重甲戊子冬。申斯文叔敬倾背于困村之书斋。越三年春二月癸丑。友人坡平尹凤九奠酒操文。哭于灵筵曰。呜呼叔敬。舟村之孙。舟村之世。大

义浸昏。公身担负。托契华阳。华阳八字。奖与甚光。遗风馀习。两孙继之。君之伯兮。亦负魁奇。寻师千里。并游江上。湖海高蹈。士流所仰。先丧其伯。悼德日孤。伯昔不幸。横被众诬。君实嘅喟。抚世崄巇。中间事端。有不可知。久阒江行。傍听疑多。子尝谓余。此心靡他。早晚一进。以破群惑。今焉已矣。万事增衋。嶷嶷其容。崭崭其行。进学勤笃。秉心平正。天假以年。毕竟大期。岂谓斯人。终至于斯。若余蒙陋。幸托深交。相喜少壮。磨琢日遥。吾今伥伥。如失倚衡。非余私恸。为斯文伤。集成之役。惟子经始。赖有贤季。克终初志。悲瞻栋宇。往事谁问。春溪咽响。雪松悲韵。徘徊抚昔。故游疚心。一觞痛哭。哀涕涔涔。魂兮彷佛。惟其我歆。
祭韩永叔(弘祚)文
维　崇祯甲申后七十年癸巳正月丙申。坡平尹凤九行过凤溪亭。奠脯酒于韩斯文永叔之灵筵。操数行文。读而哭之。呜呼。天不欲使斯道张大耶。夺永叔何其遽耶。永叔年十七八。已有志于斯道。明其知敏其行。不以高远而不敢窥。不以浅近而不足察。不以群咻而慑于前。不以众誉而欣于心。惟其眼前所见。只一道字。而以为此可知而不可晦。可行而不可废。

期于毙后而已。记余始见于石谷之会。今踰十数年矣。见其进。未见其止。若天假之寿。毕竟成就。靡有涯量。而未必不使斯道有托。天胡不谅。竟至于三十一而止。才未究而功未施。而使斯道日孤耶。呜呼惜哉。余之所悲而怨者。在于由君之亡而斯道之渐沦。若君身后之悲及余交好之痛。有不暇言。其不言者。亦已悲矣。幽明虽隔。灵气相感。不言之中。神或知余不言之悲也耶。否耶。呜呼悲哉。尚飨。
祭郑龟河文
维　崇祯甲申后七十年岁次癸巳十一月乙巳朔。坡平尹凤九路过淡岩。为携鸡酒奠。谨治数行文。哭于郑斯文灵筵。呜呼。溯子五世。松翁祖兮。松翁峻节。我心慕兮。子之魁傲。实有自兮。一觌倾悦。岂子啻兮。周旋函丈。于我先兮。恭趋末风。义不浅兮。金滩夜吟。同子觞兮。骊湖月笛。同子樯兮。我今率西。子已故兮。我怆抚迹。泪出腑兮。嗟子之秀。蹇而饿兮。　明王在上。胡士野兮。众以邪至。纷自夥兮。子笑曰余。忍此态兮。使余而泥。忝厥大兮。以而不移。宁吾从兮。岂吾非耶。世无公兮。剑岩之山。矗矗峦兮。龟岛之潭。漫漫澜兮。魂之去来。此徜徉兮。世之得丧。竟茫茫兮。我来一

哭万事已兮魂兮彷佛歆我觯兮
祭叔母令人金氏文
维　崇祯甲申后七十七年岁次庚子十二月一日癸巳。即我叔母令人金氏远讳之初期也。前一日壬辰。从子凤九敢薄具觞豆之奠。哭于灵筵。仍操文以告曰。呜呼我叔母。于归我叔父。琴瑟友者。五十有一年。膝下有两男子。俱为世所推仰。大男作县。少男衣绯。一婿以国子进士。又能为士友望。诸孙皆玉出兰茁。又大冀待。及卒。享年七十四。柩车自西返。方伯守宰以下。至衿绅韬钤。送丧几千人。知与不知。闻丧者皆曰。夫人哉。真所谓福寿两全。人情虽无穷。已讵足伤憾。为兹言者。岂尽违理哉。凡人有死。死者既无憾。则所以伤死者。曷尝如穷畸而且夭者耶。然则此可以慰吾子姓之恸矣。然小子窃知叔母之心矣。此固不知者言也。二男子递奉专城。孙男女娶女嫁夫。此皆五十一年后事。则凡所以欢幸荣耀者。适足为触境疚恨之资矣。叔母之心。岂全无憾。而至于考终。在大男县舍。诸子姓不得备执烛之列。而少男在京闻疾。一日夜驰三百里。及至。棺敛已毕矣。当疾革。顾尝药儿曰。汝辈不俱在眼前。欲有言而否矣。仰想长逝

之心。其结恨遗憾。殆穷畸夭年者之有甚也。亲爱之为之伤悼者。于此岂不尤为之恸泣耶。况我叔母潜德闺閤。平日教训我诸子姓者。无愧孟程氏之两母。则顾我诸子姓之哀慕于叔母者。讵独为怀慈之情也耶。呜呼。我叔母天资洁清高迈。性又警慧绝特。聪明强记。最长典古。故若昕朝子弟侍右。则虽女红缝线之暇。乐道前人嘉言善行。辄亹亹也。子弟于前史事。或晦雺不记。就而叩之。则便说之沛然。若冰释也。然而平生不少以此自多。其持心柔。其制行顺。其言语谨详。其动止温穆。其接亲党御家众。莫不以慈惠为实务。则于妇德。殆无所不备矣。窃观世之为妯娌者。以义而成。偏性难合。情志易乖。以致一家之间。和气顿衰。而叔母与吾慈氏。志意之相和合。无异天伦之埙篪。一室半世。殆乎升斗共之。而不惟忿恨之色。一不相加。睽异之念。绝不相萌。此实先君子兄弟友爱之隆。宜家之乐。有以及之。而亦岂非二母氏和信之德。冰雪之操。焯然无丝毫相私之心。故果能顺大义而全天理者耶。此不独门内妇女所可观法。亦惟一世之可以师范者也。叔母尝教曰。俗夫人私于亲族。不知夫党之为重。甚非道理。其所自饬者如此。而

其戒之少妇人者每如此。及至末年。两男荣养备至。衣服旨毳之奉。或过昔日。则辄不乐曰。我犹故书生妇也。所以享吾身者异昔日则不安也。或虑少孙辈日用之间。易生华靡。则每举昔日处两男者而警之。及见时事日艰。世道益险。则公私之忧。至发于言语。而其在西衙。贻书少男。劝其早归。凡此皆高识的见。远出伦类。不以闺闱而少啬焉。若是者。虽世之号苦行特智之士。何以加此。呜呼。我叔母懿德美行。其为子姓之所依仰者如何。而天之酷祸。今遽至此。虽有疑而无所叩质。虽欲兴而无以观感。虽或过失而耳边不复闻警音。则使叔母而逌然观化。向之大恨小憾者。虽不足萦心。惟我子姓之私自号恸者。顾安得已已耶。又况小子生长同室。自其襁褓。叔母与吾慈氏更抱互视。以至老大。而逮至中间。虽或异室。小子又从两从氏游学。一年之中。强半在叔母膝下。叔母之抚爱姁姁者。何间于两从氏。小子之因依仰恃者。又何异于吾慈氏耶。曩者从宦。只为得一县便养之计。且拟报效我叔母地者。此心区区矣。不孝通天。戊戌秋。祸变之酷。穹壤罔极。而数年之间。丧威之惨。风骤雨急。叔母又弃小子。则茫茫人世。孑然一个穷独

耳。虽使有列鼎之享。回顾初心。无地可展。穷天之冤。极地之痛。结轖心腑。贯彻髓骨者。又奚啻诸子姓死生之恸而已耶。呜呼恸哉。呜呼恸哉。伏惟尊灵庶几鉴此。尚飨。
祭寒水斋先生文
维　崇祯甲申后七十八年岁次辛丑十月戊午朔十四日辛未。门人文化县令尹凤九谨具庶羞之奠。哭诀于寒水斋先生灵座曰。呜呼。集群圣而大成者。孔子也。集群贤而大成者。朱子也。朱子之后。道既东矣。群儒蔚兴而其大成者。亦惟我尤斋老先生也。盖孔子之道。至朱子而益明。朱子之学。至尤翁而益阐。先生即尤翁之嫡传也。呜呼。先生之渊源。其大矣。先生质粹而气完。志确而行笃。自归华阳门下。专以此事为己任。于老先生。则诚心悦服。不惮尚右之肖圣。故老先生之大义二三。先生靡不究其终焉。盖老先生学问则一主朱子。取大全书。手自注释。而先生受命补整。以完其书。事业则一意尊周。终恐义理之将晦。则欲祠　二帝。用寓微意。先生受命罔愆。以述其事。至于任世道。则斥党鑴者之厄斯文也。反被其祸。而先生乙未一疏。终使邪正判而阴阳辨。世道赖以

增重。斯文得以复明。呜呼。先生之学朱子尊周室。与其有功于世道斯文者。直是有自来矣。老先生所授可谓得之。而先生可谓不负所受矣。自孔夫子后。中国而有多少圣贤。我东而有诸先正辈出。莫不诵法夫子。而其徒皆曰孔氏之传在是。今者小子以我先生渊源。直接孔氏。不知者将与彼一般视。而此大不然。朱子后孔子也。尤翁后朱子也。此一条真脉。可以俟百世不惑。则继尤翁之统者。亦非我先生一人而已耶。世若有大眼目人。则必不以小子之言。为出于阿所好矣。呜呼。知德者鲜矣。先生造道之崇深。德器之隆重。况以小子蠡测之见。顾何敢述焉。第平日慕悦而未能学者则多矣。小子自病浅薄。深慕先生重厚严威而未能学焉。自病庸碌。深慕先生俊伟迈特而未能学焉。人欲难制则学先生之果确而未能也。本源易躁则学先生之渊穆而未能也。接人春和。悦之而学未能也。遇事雷厉。悦之而学未能也。至于见知高处经纶大具。非学所能为而歆悦则深矣。凡此慕悦者。虽切末由之叹。而只冀周旋函丈。薰沐警咳。彷佛其万一。则庶几不至于小人之归矣。今者仪形永失。典则无地。气象规模之间。何所准而自励。外内

疏密之际。何所观而自新。梁木之摧。悼均士林。而安仿之恸。谁有如小子耶。小子自顷束脩。已二十年兹矣。扣箧登堂。徒辱不倦之诲。而科名夺志。丧祸崩心。毕竟是一个伎俩。只以依归之久。先生犹意其有得也。时加奖与之教。或示期待之意。已不胜其颜发骍矣。况从此耳边不复闻规音。而驱遣世故。旧学益荒。则恐终无以仰副当日期与之盛矣。呜呼。朱子之学。其谁传之。尊周之义。其谁授之。世道之任。其谁责之。孟氏之没。不得其传。此万章之徒。无以辞于圣门。而干孟氏何事。则先生亦奈何于今日耶。真源杳杳。坠绪茫茫。长号恸哭。不直为私也。呜呼哀哉。
祭濯缨金先生(驲孙)墓文
恭惟先生。宇宙之气。汉唐之文。早游先进。毕斋之门。观善寒老。天伦三足。平生讲磨。惟义是服。北学汉师。声誉卢前。拔之遐陬。进秉史权。非昧讳尊。只切激昂。自附书法。竟罹世网。父子师生。祸酷幽明。怜之至今。欲言涕零。念彼佔老。既仕　当宁。吊义一篇。抑独何据。实是无心。先生笔之。既讲函丈。宁或不知。义精之地。论议难到。人心所存。实理斯皦。事关　本朝。孰敢明言。虽不敢言。莫不为冤。义固不慊。道必终亨。㬥诬

赠秩。既侈哀荣。享院颁额。亦备盛典。盖百年后。公议益见。文章节行。余素心慕。吏守桑乡。若朝暮遇。抚古伤今。来拜于墓。琵山西嚬。紫水东咽。徘徊岁暮。物色悽瑟。齐心肃庄。敢荐明酌。精灵彷佛。庶几来格。尚飨。
祭尹晦甫(焜)文
维　祟祯甲申后八十四年岁次丁未九月十九日辛未。即近故司宪府持平尹公晦甫父弃世之再期前一日也。友人坡平尹凤九病伏伽倻。且值寒雨。不得身往一哭。谨备香果酒。凭寄故人之子申生大来。操文以告曰。呜呼。念顷戊子。余陪寒水。先生谓余。近有二子。是李公举。暨尹晦甫。问学精深。君曾闻否。温泉以南。雪鹅之徼。里号巍岩。于焉讲道。湖右之路。君其一访。自承师教。几切歆尚。岁寅月正。我来伽倻。我涂逶迤。仙里经过。君时携书。于巍溪窝。杖屦逢迎。水石之间。山斋阒阒。春夜阑阑。醇醇德仪。一觌薰醉。浅深倾倒。太半理义。同门父事。情契弟兄。君事于汉。留我西城。我行于湖。必宿于君。不见则书。因书质论。一岁不见。我怀迤迤。一月无书。我梦依依。乌山玉溪。逮我寓迁。君方在疚。既不源源。我又宰南。云树寄想。乙巳季秋。舍弟书至。为报君亡。旅馆三皋。承凶心陨。为

位长号。素带三月。秪申契谊。余所恸惜。非为私耳。晦翁此语。实先获我。惟君懿德。非我言假。举世便巧。君质愿悫。举世躁污。君志纯洁。内笃孝友。外彻逊信。周旋师友。讲理精尽。君谓我国。用人惟科。若志当世。靡此由何。既阐庭对。翔于台列。士论主知。冀与方切。不究一二。摧折之遽。岂独朋好。伤均朝野。至今春暮。举友又没。天胡不遗。次第其阏。故里萧条。东望增戚。相随九原。亦能合席。列侍函丈。亦如平昔。师门昔诬。同事辨㬥。时移事变。世道日艰。有时从容。相对忧叹。眼前沧桑。一倍危棘。死若有知。想亦慨惜。顷君即远。我在岭墽。而后历吊。行路卒扰。数行告诀。尚负幽明。含恸茹恨。耿耿在衷。光阴水逝。一瞥三霜。灵筵将掇。万事益伤。醇心厚德。何处更得。丰貌美髯。何日更觌。兹倩友生。替告腔臆。神其不昧。歆我泂爵。呜呼哀哉。尚飨。
祭外兄判官宋公(宗锡)文
崇祯甲申后再戊申十二月三日。判官宋公卒于閒谷之坟庵。越明年二月八日。葬于先陇。内弟坡平尹凤九病伏穷山。匍匐而至。前一日壬午。谨用豆果觯酒。文以告诀曰。呜呼睡翁公。以大节著于世。睡翁之

仲子尤庵先生。以考亭渊源之学。为百代儒宗。公实睡翁公主鬯之曾孙。而尝为老先生顾重者也。是以斯文诸丈。莫不于公而致意焉。余窃听于江门楼席之际。亦未尝不诵尤翁之遗意。而每叹公一命之差迟。岂止为公之主鬯于睡翁公之故也。盖以公淳悫之德。孝敬之行。无以著见。则益为世道嘅也。向　圣朝褒嘉睡翁公节义。特施节惠之典。时公且得南邑。邑本病土。而谓谥仪可举。欣然驰赴之任。仅一周递。又一周而炎瘴之祟。其祸斯酷。呜呼。尚何言哉。以公世德之美甲于东。而世不知其为重。德行之懿笃于身。而位不得以少称。此固知公者之所深惜。而公则何戚焉。是皆在人而不在我。在命而又不在人。则知公而为之惜者。亦不足以为伤也。且公出而游宦者无几。归则与林叟野老。婆娑涧月。淋漓酒卮。优閒以没世。彼潝潝訾訾。奴卑而不知耻者。于公既不足道。而虽名声满于一世。富贵溢于今古。自世忧患。其啸歌自适。保有安乐如公者盖寡矣。公可谓失于彼而得于此矣。其所欣戚。何待达观而审知也。公于斯世。必坦然而无遗憾矣。然死生之别。百服之恸。乌能可已。而最是凤九窃有私恸于心者。公于吾先子风神

言貌。真所谓酷肖者也。孤露以来。又失家伯。倚恃长老者。不但公一人而已。每承德仪。彷佛如晨省之时矣。此心别有依系。而世故拘牵。离别居然五载。今来旧座音容莫觌。瞻帷堂而踯躅。抚今古而长呼。公亦知此悲耶。其不知否耶。呜呼。今日义理晦塞。尤翁之道。日入长夜。当时亲爱而左右之者。并皆零落无存。此士友之所共陨叹。况如公淳悫之德。孝敬之行。此世不可复见。而先辈遗风。今无可徵。此余所以重为之恸惜而不自已者也。呜呼哀哉。
祭吕士新(命周)文
崇祯后再甲庚戌之十一月二日丁卯。即吾友吕士新之亡后二年月日也。坡平尹凤九因其弟凤五之行。谨将单觯只鸡。替奠于士新灵几之前。文以告之曰。嗟夫士新。今已死耶。君之在地上。不相接仪范者五岁。不得见手书者三岁。今则并与其声光而埋之厚土者。岁又再暮矣。嗟夫。曾谓君与我生而疏隔如此。死而若相忘。又如此耶。世间事真如此耶。念昔君我住城西东。姻谊朋契。自君丱童。况君不鄙。几何倾囷。从游最款。三日为间。嗟世道之益巇。奈风骤而叶散。逮中间之宦游。又燕鸿于岭畔。遂乃离别经年。寄

情云树。君又痛缠层峰。泪血心苦。自此一切世事。弃废相忘。则不复见君往复书疏矣。呜呼。令哥之亡也。虽不才。各言其子。则况其才耶。聪明秀俊。真所谓千里驹者。而自谓天伦知己。遽失之膝下。知君者莫不谓君之不自保。我书君寄。屡十言多。聊申曾诫。以责西河。不见其答。遂闻其讣。斯命矣夫。而士新父。嗟嗟士新。今不可得。英朗之姿。透悟之识。而前代兴亡本末。暨古今人物出处。盖博闻而强记。寔前辈之所许。由四子溯韦编之经。自洛闽逮陶潭之文。看来说去。殆若己言。敛归实地。力求存存。人方冀以巨儒。我且与以畏友。嗟夫士新。天不假寿。不秀之恨。从古兴涕。一般运气。日就倾否。懿我好人。曷能久世。非止私好。不恸伊谁。惟君身后。秖益可悲。鹤发高堂。君不终养。独子先死。死无体正。有一于此。人犹有憾。君则两值。天胡其甚。君亡在峡。我病海曲。非我敢忘。竟负临哭。悠悠者恨。何日靡已。兹因弟行。数行凭寄。惟君精爽。尚克鉴此。遥拜荐诚。有泪如水。呜呼哀哉。
祭俞子成(默基)文
呜呼。相向哭归。岁今八周。斯文日丧。吾道益孤。再哭巍岩。近闻星讣。而我子成。胡又不寿。非君命阏。世道

之厄。今余之恸。匪为私哭。念昔见君。时十五六。君已嘅然。有志于学。君曰小学。日用节目。一有不熟。曷为吾用。神明之信。若己言诵。脚劄实踏。根培既厚。自此游学。周旋师友。同学者谁。余与瑞九。暨成子长。又士新父。其会也文。其辅也仁。文仁以名。仪目备存。迎拜送揖。十日一会。各将所读。讲此理义。虽嫌指目。终归掇废。迭难相勖。惟在此事。盍就有道。同我抠衣。扁舟溯峡。黄江之湄。寒斋水月。悦乐和春。几共承咳。函丈之间。岁丁春暮。　宁考临温。维时先生。进住槐江。余自汉师。君与往从。点瑟希时。携入华阳。溪清石白。杖屦遗躅。青山绿水。尤老旧曲。我唱君酬。松韵日落。风而咏归。先生是与。甚矣凶孽。师道敢侮。叫我同门。吁彼　天阍。尺封虽阻。我义我伸。时忧日棘。士类攸藏。汉湖靡奠。贫也可伤。文藻之赡。止魁莲榜。才具之富。仅亦一命。不知君者。惟此为惜。如我相知。最有伤衋。质厚气顺。志恭行纯。虽靡志学。自是好人。况自妙年。依仰贤师。以君之志。以君之才。假之以寿。其进何涯。天既生之。阏又何意。顾余蒙蔑。蓬直自喜。情因观善。臭真如兰。庶几受规。用励愚顽。从兹以往。谁切谁偲。痛若割半。有泪如丝。天伦知己。哀彼恭甫。埙唱篪缺。

傥作何抱。闻今携孤。扶榇东归。程冰峨峨。林雪霏霏。长号引望。我心东悲。死诀生吊。病负一往。俯切惭今。仰深悲曩。兹走一星。裹絮赍文。遥倩执事。替告柩前。呜呼哀哉。
祭玄彦明(尚璧)文
冠峰处士玄友彦明。以　崇祯甲申后再辛亥五月六日。没于黔谷之第。越六朔而九月二十二日。将葬于旧居之西。前一日辛巳。其友坡平尹凤九操数行文。奠一觯酒。痛哭而告诀曰。呜呼兄乎。兄车已驾。兄今何之。平日相爱慕如余者。岁暮襟抱。百年为期。而漠然弃如遗而将何适。况茕然病独子。孑然一弱弟。亦舍之而不复念耶。冠峰崒崒。黔溪涓涓。此吾十年考槃之地。而去此又何乎游。石门屏溪。兄所杖屦。何不复至。乌山阳器甫宅。社麓下从兄寓。月宵花昼。我至则兄会于此。而又何不来。胡为乎旷野多风。荒原冷雨。长往而不复返耶。呜呼悲哉。记昔癸未。初见兄于石谷三加之筵。叔敬永叔。为其宾赞。兄实执礼。而进退揖让。不问已知其学问士也。余时弱冠。一见歆服。嘅然志学。实赖兄辈。自兹以往。周旋于讲肄之后者。寔始于启蒙家礼之业。而兄无资于我。我实资于

兄。则牛翁所谓非友也师者。真此之谓也。不幸斯文运厄。两友继夭。而惟兄独存。少年多病。晚益完健。不但兄之自期者寿。神安则久视。气定则远到。此理之常。而凡系于身者。靡不穷畸。则侪友之为兄冀祝。亦只在于年随德卲。岂料天又啬寿。甲子未周。而今遽长逝耶。呜呼。温温其气。辩辩其言。容止之一遵绳墨。措为之不循陋俗。求之吾党。其谁如兄。况见识之精深。操履之诚笃。今日何处复得。其子谅之心。安详之规。宜施民社。而寝郎之做。诚不足以试其兆。而又其平日讲论。袪烦取简。长于明晓。进之　法筵。则真可谓讲说三昧。而　离筵之命。素守莫夺。此皆士友之所共惜者也。呜呼。相向哭归。安放之痛。陋劣尤甚。惟冀切偲之益。以收桑榆。而两巍先陨。兄又弃我。此世伥伥。真如割半。今来抚柩。长号一痛。悠悠者恨。兄其知也否。数行之文。不足以尽其辞。而犹可谅我之悲也。一觯之酒。不足以尽其礼。而犹可鉴我之衷也。庶几亮此文而毋吐兹觯。呜呼哀哉。
祭堂兄善山公(凤韶)文(辛亥)
呜呼。人生斯世。富贵荣利。莫非所愿。而其得遇会心人。愿之至也。是以富贵荣利。得之者非不多。而其得

会心人者。最难焉。此从古而然。否者。文子何以有九原可作之叹耶。惟我同堂四人论齿。虽早晚差迟。其气味趣尚。类多相得。自其招呼乎哺枣啖栗。今皆颠发种种。而一埙一篪之际。襟期之所相许者。无或替焉。则真天伦间知己也。是虽求之一世。犹或难值。况得于同堂之亲。其得之一人犹难。况吾四弟兄耶。然此亦岂无所自以耶。念我二严君湛翕终世。其刑家之乐。至使我两慈氏。同居三十载。细大无彼我相间。吾辈同在膝下。而更护互抱。相视如己出。吾辈亦长枕大衾。以及老大。不知为异身也。兴居之同所。呻呫之同案。至于一饭跬步。无不与同。兄曰。文章吾事业也。诗骚子史。奋发致力。则弟亦竭卤殚陋。追武而跂望焉。弟又曰。濂洛关闽。是吾辈归宿之地。则兄亦歆可而相勉焉。惟是兄年长我五岁。而兄优而我劣。兄锐而我殿。虽常连袂周旋。而若制作声病之粗。与理义商證之精。靡不关听于左提右挈之赐。则使我粗得以窥其一斑者。繄谁之力也。亲则同堂而情实同气也。等则友也而义实师也。是诚人伦之至乐。衰世之罕有。而在弟尤岂非幸也哉。况自世祸以来。进取之念断。肥遁之乐深矣。屏溪九曲。寔我栖止。惠好谁

同。二兄一弟。错落小筑。后先粗完。中阿一区。便成我尹氏村矣。田园桑麻之拟议。耕耘钓渔之经纪。某邱凿而可亭。某水引而可沼。岸之竹坞之梅。莫不同商量。而林幽谷窈。石白潭洁。无一之不与赏也。或招友生。啸咏歌诗。或引子侄。讲说经史。或伤时忧国。慷慨论事。亦无一之不与偕也。虽中间宦游西去。意未尝不在于此。则九曲溪山。摸之小屏子。要在目中。而今春一来。联枕细话。太半溪舍之同老矣。孰谓人事之难测。而兄今先弃我三弟耶。呜呼悲哉。世教坏而风漓俗浇。先辈长厚之德。今无存馀矣。此个胸中。不曾着一毫机心者。世岂有如吾从氏耶。是其冲襟和豫。不肯边饰。则儇巧者可以颜骍矣。言议白直。无少屈曲。则诡伪者庶几自励矣。况其纯心实情。见人之穷单。则尤有所不自忍者。吾家族党。最多寒饿。而莫不赖其庇厚矣。是以居官莅政。推此心而已。赈民南邑。子谅之实。入人之深。口诵心镌。至今不衰。此岂俗吏之假伪者。所能致哉。诗本性情。兄之为诗。赡丽真古。不事刻削。而亦不作东人韵格。浑厚圆全。骎骎唐宋作者。而只是迹畸荫涂。终不得大铺鸿藻。需于华国。则正当世文苑所共叹惜。然不朽者在此。岂无后世

之子云也。呜呼。穷达命也。本不足为欣戚。而况公则衡胤之文学行谊。显扬　明廷。宪亦瑰琦。可保荣达门户。将不至寂寞矣。其屈于身者。诚不必嗟惋。然以公之文章才华。既跲于身。则必将得之于寿。而此又仅踰中身。天之阨于公者胡甚也。念公晚年江湖。一竿扁舟。诗酒自适。在今忧患之世。此亦不可不谓之清福。则抑造化者犹不无相猜者耶。呜呼。疾病相护。死亡相恤。凡人匍匐。义莫不然。今公之亡。弟病穷谷。章又远麾。而漠漠乌山。雷雨未解。情钟之地。俱不得与之握诀。悠悠此恨。未死难忘。想亦长逝者魂。结轖于泉涂耶。眷念旧游。万事已陈迹矣。石门之潭。玉梁之瀑。畴与之游。鸣皋之亭。玄浦之榭。畴为之寻。鹡鸰遗章。不忍复读。埙篪旧录。不忍复续。从今伥伥。谁与会心。闻公即远有期。一觯来哭。泪彻九地。情何能极。呜呼恸哉。
祭厚斋金公(干)文
崇祯甲申后再壬子七月二十六日庚戌。厚斋金先生考终于寝。后学坡平尹凤九病伏穷山。东望雪涕。拟趁窀穸之日。趋造哭麻之列。闻期卒遽。不克办行。粤九月七日庚寅。敢具脯果之奠。斋沐再拜。送于子

心纬。替进于灵座。文以告之曰。呜呼。曩陪江门。闻之先师。华阳夫子。昔住汉湄。先生徒步。往从书帷。格致之义。太极之奥。竖横质讨。玲珑穿透。函丈膝前。座右舌吐。仰惟先生。时年尚少。盖于斯道。发轫既早。卒为溪门。衣钵之托。先生为学。最严绳墨。左矩右规。愈细愈密。外已无罅。内岂少忽。静戒动省。敬以贯彻。工存明诚。道全轮翼。俯读仰思。有录盈箱。理义毛丝。靡不消详。仪文变差。亦既讲辨。学半惟敩。朋来自远。山林养德。馀六十载。婆娑云水。优游自在。我采于山。我稼于谷。我箪我瓢。我饮我啄。莫云我穷。孰知我乐。鹤鸣声闻。束帛鼎至。礼隆　三朝。八座其位。奈此遐心。邈乎难回。初非果忘。吾道宁非。天眷有德。既享大年。庶冀百岁。以幸斯文。云胡不淑。奄弃后学。搢绅相吊。士友奔哭。念余凤九。昔在癸巳。始踵门屏。先生悃视。盎然德仪。一觌心醉。尚论东儒。先生曰噫。太师以来。有数君子。一则尤翁。得到昭原。世以先生。谓溪上人。疑于尤翁。或浅知之。余谓先生。独能深知。世于先生。实浅知为。一意倾向。余心有契。巨细疑难。几承提诲。今焉失依。恸余为最。自顾蒙蔑。谁叩谁质。先生有灵。于昭降陟。庶几鉴临。以相冥擿。今当即远。竟孤相绋。缄

辞倩告。敢寄清血。引风长号。傥鉴我臆。呜呼哀哉。
祭亡室令人朴氏文
维　崇祯甲申后岁次戊午五月壬子朔二十七日戊寅。夫前郡守尹凤九谨告于亡室令人朴氏。岁序迁易。令人亡日再至。感怆之极。仍念令人之始亡。至葬且祥。凤九含恤在疚。不暇措意文字。莫得以数行哭诀。凶顽不灭。复齿恒人。则令人之筵几已掇。伸哭无地。赍恨茹悲。遂至于今。兹因忌祭礼祝。别叙若干语。聊伸不尽之恸。神其鉴止。呜呼。令人之德之行。非世之妇女之可媲。而令人之命之奇。又几世之妇女之所无也。生也。未尝不为之嗟惜。其死也。安得不益为之痛悼也。妇人之德。固以柔顺为则。而令人则不徒顺之而已。观其可顺者而顺之。其不可顺之者。义理以辨之。婉辞以诤之。卒归之正。其德性知见。岂非古所谓女士耶。念自燕尔之时衽席之谈。每相勉戒者。实在于学问事业。而必冀其毋落在第一等。故顾余颛劣。虽不能克副所冀。而其终忝游于士友之末。不至为世贱恶者。诚亦令人之为助多矣。昔在庚寅夏。余有江门之行。令人时病㱡㱡。行将停之。令人怒曰。丈夫远游四方之志。不可以室家为累。况寻师之

行。计不等閒。以我止之。诚非所望。遂典奁具办装而送之。至戊申之变。道途梗塞。余由海津。赴觐　君亲。此死生路头。然而令人无几微见于色。其前后若此。岂无忧恋于心者。盖欲使余而绝眷系之意也。是岂世俗女子刺刺者所能哉。余自少小。有计冥栖。及乎衰晚。世道日艰。则益绝意进取。令人又切鹿车之愿。溪上小筑。共殚心力。穷饿日长。窘迫百端。未尝一言谪我。而曰此栖迟。乐莫斯乐。所谓弃畚高风。令人岂少让哉。归吾家三十八年。事吾父母孝。尽诚无假伪。父母甚安之。我伯氏性严。于宗族男女。鲜可意。独令人每称其贤。与吾弟相亲如同产。亦非世之为嫂叔者类。我叔母通古今事典。见识高洁。而亦进之令人。亹亹说古今史曰。妇人中可与语此也。我妹申氏妇。从妹李氏妇。俱可谓闺中髦士。而于令人则心诚相得。至颠白无相违。吾之侄。令人之侄。俱鞠养于膝下。而其爱之教之。无差殊间。观此数事。令人之有实德实行。可知矣。令人终鲜兄弟。四十而又不字。一切于世味冷单。每曰。宁欲速死。不使夫子终为无子人矣。及纬子生。其宝重之者。奚啻千里驹也。至出后于宗嗣。则以为事系义起。不可以妇人私情相干涉。实虑

群议之累及于夫子也。盖其高识。卓乎有见。而心之结轖。病日益痼。终至目不能瞑。则呜呼。可胜悲哉。可胜悲哉。自得纬妇。谓其质美可教。如事尊章御婢仆之道。至针线酒酱之细。教之靡不有方。而其嘉喜之呵责之。诚心蔼然。无少殊于小女儿。渠亦所以相得于姑者。欢欣诚服。人不知其义合也。令人之省事来。此为心悦之最。而亦仅数年而止。莫非令人命之奇也。呜呼。令人殚一生而无世之所谓乐事者。四十年寒士妻。衣弊缊食糟糠。长年奇疾。无一日身健。年不满一周死。又后嗣靡托。令人之命。何奇之甚至此。然此皆不足说。凡人之所乐不同。彼之芬华。不必为令人之乐。而令人弊衣糟糠。亦不必不为之乐矣。值世忧患。士类摧剥。而余幸偃仰山阿。白首无恙。亦非不为令人乐。而至于舅姑安之。夫党弟兄姊妹皆相心得焉。则此妇人之至乐。纬又有志。可期成就。而其妻亦可以全保家道。令人之命。虽不可谓全无缺陷。总世之妇女而论之。其极奇薄而无一乐者何限。然则令人之奇。其亦不甚奇矣。未知长逝者魂。聊以此自慰耶。顾此顽延支离。穷鳏伶俜。生理短长。悲苦浅深。岂无可言。不但言之无益。亦不必言。而只是平日勉

戒之言。历历如在耳边。自夫丧威荐毒。气颓志衰。旧学日忘。恐无可以就其一二。益增悲愧而已。令人尝言吾虽死。为纬儿夫妻地者。岂少殊于生时。抑精爽之不昧。能顾佑于冥冥中者。果如前言否。纬儿之虚脆善病而能保于荐祸之馀者。安知非令人之英灵有以相之也耶。其有休咎于纬也而傥可知者。须托梦寐而申之。其永庇佑。诚之至处。幽显罔隔。固理之必然。今兹所言。非或假诞。神其谅之。谨以清酌庶羞。伸此奠仪。尚飨。
祭金而见(龙庆)文
公惟及事。于　肃庙朝。　肃庙遗义。公实是操。其义甚大。辨别淑慝。淑慝之分。一变忠逆。曰我　肃庙。其觑到此。维臣所秉。曷不弥挚。义难同进。浑无别白。宁吾自靖。丘壑是画。中间或出。亦岂无繇。天曹秉正。虽见盾矛。我守愈确。讵或承羞。徵君进言。有忤　主听。公忧礼士。或欠其诚。谏书郑重。庶几改之。迹公前后。在　朝日稀。使乎有　命。义不可辞。脂车郭西。有谁要介。一造刺过。陶老攸悔。吾实有受。志岂或渝。世号自好。靡不奔趋。傥少有营。其曷办此。平生慕用。华阳大义。山河万里。益增感咜。皮币之耻。若初城下。原隰

载驰。雾露病病。三日持被。亦且惘惘。异域将绝。宁不悒怏。公犹达视。意甚安閒。死生之际。可验攸存。傍人有闻。归语家人。公曰于私。吾更何言。惟有时忧。死不忘旃。言善欲　闻。奈此㱡㱡。持归寸赤。为陈　君前。忠孝二字。寔吾家传。二子是勉。毋或坠废。旅馆三皋。朔云阴叆。千行掩抑。殊俗共涕。凶音驿闻。　宸衷惊悼。礼赗既备。哀赠且耀。事事足涕。欲言心捣。最公淳真。衰世莫觏。不激不渝。和而有守。在家贤父。在　国纯臣。生际末俗。犹慕先民。虽古事业。若将可为。今其已矣。此最可悲。而我叔母。即公之姑。俱在童丱。膝下怡愉。情同至亲。公实我兄。自卜溪上。又近莽苍。文酒相过。亦几星霜。去岁之秋。为访吾庐。余时在疚。相对悯余。谓将使还。意决遂初。同我伯氏。终老丘园。言犹如昨。今以柩还。后死堪悲。在公何怛。朝不虑夕。世道日棘。生犹溘然。宁欲无聪。公先乘化。同郑闵公。归侍宁考。陟降左右。同欢鱼水。若当时否。然犹有知。俯念斯世。其所忧瘅。想或无异。数行哭诀。泪并公私。一觯来奠。公其歆兹。呜呼哀哉。
祭丈岩郑相国(浩)墓文(庚申)
崇祯甲申后九十三年丙辰十月日。丈岩郑先生考

终于楼江之精舍。后学坡平尹凤九时在忧疚。不能走位哭一恸。及夫再期。谨具数行文。必欲伸哀于灵几未掇之前。而路远身病。终不得一行进哭。则茹恸在中。以至于今矣。后三年庚申三月。凤九有事黄江。二十六日丁卯。始得历拜于隧外。敢以前所具者数行。盥手谨告于墓前曰。呜呼。晦翁夫子序王梅溪文集。而其论君子小人曰。光明正大。疏畅洞达。如青天白日。如高山大川。磊磊落落。无纤芥可疑者。必君子也。其依阿淟涊。回互隐伏。纠结如蛇蚓。琐细如虮虱。如鬼蜮狐蛊。如盗贼诅咒者。必小人也。凤九每读之以为晦翁于此。备论君子小人之辨也。尝以此观于当世。其小人之若此者多。而君子之类此者。愿见而不可得。稍省而闻之家庭。以先生为士类山斗。及登寒水先生之门。其语先生者。一如闻于家庭者。凤九心自喜晦翁所谓君子者。今庶几见之也。已而得先生戊寅疏读之。又得庚寅疏读之。又得　二帝祠迎享送神词读之。又得五伦箴读之。言论直截。义理纯正。如世俗利害得丧。死生祸福之念。无所累于其中。真晦翁所谓君子人也。亟往之。告拜于楼江之上。先生端坐小屋。风仪昂然。始一瞻望。鄙吝已消落矣。先

生进之前。以凤九故人子也。接之慇勤。亦谓其可教也。不惮倾囷廪告之。上溯古圣言议。以及经义微奥。下至世道污隆。以及人物是非。而谈论风旨。峻洁开爽。令人洒然惊倒。不自觉心胆激仰。凤九于是益切自喜曰。晦翁处中华文物之地。求自汉唐而仅得五君子者。犹莫之目见其人。吾何幸生此东偏。而于吾身见之也。自此慕向。不但为依仰之私。实为世道重矣。惟是末路多巇。直道难容。小人之纠结细琐。鬼蜮狐蛊者。日益鸱张。宗国既危。则如先生之光明正大。磊磊落落者。其南窜北谪。终不容于世也。夫何足怪也。此自古而然。松江公以清名直节。齮乎被谗。尤庵老先生以百代宗师。竟罹党祸。先生即松江公玄孙。受业于尤翁之门。先生之渊源可知。而其必为小人之谗害者。亦自有不能免者矣。昔尝受教于先生。以为自近一翻一覆。祸福随之。吾党中素称自好者。亦不无小大机关。甘自逶迤。此士论日卑。吾道日孤也。必义利关头。如刀两断。言议之际。如水赴壑。无少屈曲。庶不失我师门壁立遗法。先生用是道也。平日所见。虽在士类。其合者盖寡。况君子之道常消。小人之道必长。则先生安得不抹摋于世也。以是释褐五十

馀年。践历极清要。资秩致上台。迹不能一日安于朝廷。而道终不少施于世。是岂先生之不幸。实斯世之不幸也已。记昔辛丑之秋。往拜先生。先生款余留止。时夜江月初上。庭树苍凉。先生拓窗朗吟。引壶相酬。语及时事。则　宗社之患。士林之祸。如在目下。而忧愤慷慨。风力甚劲。至今思之。洒洒如在耳耳。自此数十年来。沧桑百变。世道已如许矣。其孰有忧世道如先生也。老先生谓朱子后孔子也。至朱子而义理大明。学者于此。曲阐旁通。则几乎无憾矣。先生每诵斯言。晚年工夫。专在此书。不惮朱子之道为世败破。而寻常言行。必欲究竟于朱子法门。是知先生之所以为君子者在此。而其见嫉于小人者。亦以此夫。呜呼。居官清慎。在家友睦。在先生。犹为疏节。而最是光明正大之言议。疏畅洞达之襟怀。磊磊落落之气岸。已矣今世。何处复睹。顾惟小子自沦落湖右。贫病苟活。踵门起居。屡年间阔。而丧祸忧缠。掇几之前。终负一恸。悠悠者恨。此生难忘。来荐泂酌。恸甚一哭。今日之恸。先为世道恸而后吾私恸之。不知尊灵傥亦有知于斯否。呜呼哀哉。尚飨。
祭奉朝贺金公(有庆)文

世衰气漓。降材污贱。阴柔回邪。諿諿其衍。阳刚精白。抑抑其罕。公质雅净。公志直方。公言侃侃。公气昂昂。匪柔伊刚。对阴则阳。曾歌鹿鸣。高蹈槐黄。士类咸推。执耳上庠。太岁涒滩。请庙　神皇。衿绅耸听。大义炳朗。释褐登台。风裁飒爽。祥符有事。恐　君心侈。立殿上争。言议纚纚。内扬鸾坡。外镇龙塞。入长谏议。出按海藩。时有诬狱。密网弥天。公罹非辜。竟亦西编。旋又南迁。浪迹几年。朝著更化。旧臣　召还。进冠司宪。更亚东铨。始若可为。讨逆心专。　天心莫孚。时议难平。进取无心。梦寐故山。阴阳贸换。事大翻澜。宵人所忌。肃庙处分。敢欲涂抹。公愤胆裂。子光馀焰。忍见今日。曾同修史。余岂终默。尺疏朝上。孤舟夕谪。鲸波黏天。瘴雨埋陆。由琼及汝。万死骇魄。遥闻寇刱。缔结　君侧。迹阻赴难。泪血添臆。归入　脩门。若经桑碧。建中调停。忧切　宗国。忠逆是混。君诬莫白。如令此义。由我少㬥。虽灭万万。敢自爱惜。公自草疏。从头劈划。屡数百言。片片忠赤。辞理剀切。庶我监烛。终归一烬。奈天漠漠。携持旧藁。哭归丘壑。誓心自靖。谁我同迹。前台大疏。上相抨斥。朝议欲究。雷怒益赫。公叹慨然。曰系兴衰。臣虽蛰废。敢忘　君违。忧之虑之。其言严正。

朝臣变色。闻者缩颈。年至告休。章凡几上。终副至愿。进诀　明主。身虽致归。念结　君父。岂无一言。毕效愚衷。焚章旧义。更干　圣听。优老恩褒。唉不有终。顷在戊午。公年七十。严君弃孤。甲子一匝。公初稚弱。未准丧礼。追慕痛苦。老去靡懈。遂自丧馀。克伸心制。庐居墓侧。晨昏哭拜。虽非礼正。加一等地。言论所系。非事功比。一言正直。实补世教。大书屡书。孰与公较。门内之行。本于孝友。观于大者。馀皆可究。通籍半世。在朝日鲜。非岭即海。太半置散。閒中事业。专向此事。晚年工夫。惟在语类。是程是课。欲尽巨细。谓朱子书。莫非义理。其所涵负。莫过于是。不以余愚。对辄讲义。念余童騃。拜以戚谊。自居溪上。晚益交挚。曩我一至。访公庐侧。相对静话。山雨竟夕。段段琐录。为出我示。认公言行。庶几可识。公云邵子。获我之先。公实郑重。我曷副焉。七月四日。康节是讳。临没有诗。乐天之意。公于未复。手写便面。意想攸慕。精神可见。旌翣具治。公将窀穸。余病在阿。竟孤临哭。赍数行文。替哭告诀。情不尽说。有泪啜啜。呜呼恸哉。呜呼恸哉。
祭弟妇淑夫人吕氏文
维　崇祯甲申后再庚午八月。淑夫人吕氏没于长

兴坊第。以其年十一月某日。葬于通津▣▣山之新兆。夫兄坡平尹凤九具数行文。哭送于子心纬。使之读于筵几之前曰。呜呼夫人。为我弟妇四十七年。事我先府君者十五年。而事我慈氏则又十九年加矣。我弟兄居同室。常左右膝下。而夫人与我朴令人亦同周旋。晚虽异宫。昕夕欢侍如一日。我家贫甚。甘旨之供恒匮绝。中间丧祸荐毒。震剥忧苦之极。送终享祭之节。百般窘艰。外而我弟兄。内而夫人与朴令人。短长消详。与同劳焦。虽嫂叔之疏间。而其于悲欢甘苦之际。情志之勤笃。无异同气。况夫人生长华阀。缝纫调膳之法。见闻既广。百种供奉。多任夫人手。夫人且能诚意以将。亲意甚安之。至于秉顺之性。夫子克和。慈温之心。仆众亦怀。斯岂非妇人之懿耶。昔余丧朴令人。夫人怜我穷鳏伶俜。每念充蔽或缺。及随我弟之为郡。则辄以时节枲绵送资。昨岁仲春。我弟北补将赴。病不来我。我造畿南。一宿相别。以我迹逋。不得近京。夫人时持病。与申氏妹委来见之。此皆夫人亦视我如同气也。呜呼。此行岁才一匝有半。而永作死生之诀。岂知人事今遽至此也。悲哉悲哉。我同堂兄弟八人。异姓之聚。十有一人。吾家祚薄。兄弟无甚

贵显。初不可以大福禄比拟。惟夫人跻享下寿。依夫子之贵。身蒙　恩诰。婚嫁毕而手抚笲腶。至受尊于姑之礼。其以福绥之者。不但同堂诸嫂无与为比。虽通世之妇女。加于夫人者。亦岂多乎哉。此庶可以慰百服哭死之悲也。只是外内诸党长老妇女。惟夫人一人在。今又亡逝。旧庭故事。其有记起不得者。于何访焉。慈氏影响。若益邈矣。抚古怆今。我心亦安得不悲也。顾此衰病穷涧。势又不便。无以一致身于筵几前。以泄一恸。含哀一觞。亦不亲执。灵其鉴我百哀。歆兹崇斟。呜呼哀哉。尚飨。