櫟泉先生文集卷之十四

　題跋

　　

書陸梳山居家制用後(辛亥)

　古之爲國者。冢宰制國用。在于歲之杪五穀皆入。然後制國用之大小。視年之豐耗。三年耕。必有一年之食。九年耕。必有三年之食。以三十年之通制國用。雖有凶旱水溢。民無菜色。國旣若是。家亦宜然。故凡家之田疇足以贍給者。亦當量入以爲出。然後用度有準。豐儉得中。怨讟不生。子孫可守。今以田疇所收。除租稅及種葢糞治之外。所有若干。以十分約之留三分。以爲水旱不測之備。其六分。作十二月之用。取一月合用之數。約爲三十分。日用其一。可餘而不可盡。用至七分。爲得中。不及五分。爲太嗇。其所餘者。別置簿收管。以爲伏臘裘葛。修葺牆屋。醫藥賓客。弔喪問疾。時節饋送。又有餘。則以周給鄰族之貧弱者。賢士之竆困者。細人之饑寒者。過往之無聊者。毋以妄施僧道。其田疇不多。日用不能有餘。則一味節嗇。裘葛取諸蠶績。牆屋取諸蓄養。雜種蔬菜。皆以助用。不可侵過次日之物。若一日侵過。無時可補。則便有廢家之漸。當

謹戒之。其有田少而用廣者。但當淸心儉素。經營足食之路。於接待賓客。弔喪問疾。時節饋送。會合飮食之事。一切不講。免致干求親舊。以滋過失。責望故素。有所怨尤。負諱逋借。以招恥辱。家居如此。方爲稱宜。遠吝侈之咎。習是成俗。豈惟一家不憂水旱天菑。雖一郡一縣。皆無憂矣。其利豈不博哉。居家之病有七。曰呼曰遊曰飮食曰土木曰爭訟曰玩好曰惰慢。有一於此。皆能破家。其次貧薄而務周旋。豐餘而尙鄙猥。事雖不同。其終之害。或無以異。但在遲速之間耳。前所言存留十之三者。爲豐餘之多者制也。苟所餘不能三分。則存二分亦可。又不能存二分。則存一分亦可。又不能存一分。則宜節嗇用度。以存贏餘。然後家可長久。不然。一朝有意外之事。家必破矣。前所言一切不講者。非謂絶其事也。謂不能以貨財爲禮耳。如弔喪則以先往後罷。爲助。賓客則樵蘇不爨。淸談而已。至於奉親至急也。啜菽飮水。盡其歡。斯之謂孝。祭祀宜嚴也。疏食菜羹。足以致其敬。凡事皆然。則人不我責。而我亦何慊哉。如此則禮可不廢。而財不匱矣。前所言以六分。爲十二月之用。以一月合用之數。

約爲三十分者。非謂必於其日用盡。但約見每月每日之大槩。其間用度自爲贏縮。惟是不可先次侵過。恐難追悔。宜先餘而後用。以無貽鄙吝之譏也。世皆謂用度有何竆極。葢是未嘗立法。所以豐儉。皆無準則。好豐者。妄用以破家。好儉者。多藏而斂怨。无法可依。必至於此。愚今考古經國之制。爲居家之法。隨貲產之多寡。制用度之豐儉。合用萬錢者用萬錢。不謂之侈。合用百錢者用百錢。不謂之鄙。是取中可久之計也。

陸梳山者。不知何時人。其爲居家制用。頗明約可行也。周禮曰。三年耕。餘一年之蓄。記曰。喪用三年之仂。仂。猶掛扐之扐。閏餘也。先王使民用財。必有節度。隨其貧富。皆置贏而不使不足。故有昏喪大事。水旱不虞。得有以需也。今之所謂士者。皆古之庶人也。而不肎服田食力。乃其所作爲。恥不及人。凡祭祀飮食衣服居處。殆古之大夫也。故出浮於入。朝假夕貸。固無以自裕。一有意外之事。則蕩然枵敗。不保家室。是豈道理哉。若本無家業。貧竆飢餓者。固不可言。苟使稍有田土。粗可支用者。豈可不自顧量。以違先王之意哉。夫屢空晏如。不問出入者。亦自行己志者之事爾。

若奉親主祭者。又安得然也。今欲略倣此制。上自祭祀。下至雜細。費用務從節省。皆定經度。以惟長久之道。假使家力稍豐。卽復舊規。亦未有害。豈不愈於日縮月虧。循至於罄竭覆敗者哉。子曰。無而爲有。約而爲泰。虛而爲盈。難乎有恒矣。亦可以喩於此矣。

同春先生年譜小識(代庶尹從叔父作○辛酉)

右文正公府君年譜四卷二冊。成於肅宗庚子。先兄郡守堯佐。用活字印數百本。以分知舊。三淵金公昌翕。時在雪嶽。還書先兄如右。先兄亟歎以爲知言。請約之爲跋。則三淵已許之矣。未果而歿。先兄嘗爲節其首尾。擬於登梓時附刊。又未果而先兄歿。歿後十有八年。堯輔方任全州判官。與先兄諸孤。謀刻事。而患力屈。會觀察使權公爀。遂菴先生之從子也。樂與相役。徵材命工。不一月而告訖。士林動色相慶。乃以餘力。刊附三淵公書於卷末。以卒先兄之志云。

題金仲陟退陶禮說跋後(丁卯)

沙翁之於禮。猶晦翁之於四子。皆所謂集羣賢之大成。於戲。不讀精義，或問。無以見晦翁之用心。欲見沙翁之心者。其於此等書乎。然有或因是而輕退翁。則是因集註而盡廢諸老先生也。其可乎。余讀仲陟跋

語。喜其深得先志。謹書其下方。如此。

書姊兄尹校理輓誄軸後(丙子)

尹兄之塟也。余病不能會下。近始得其輓誄百餘篇而讀之。可謂極一時之選。而其哀傷讚歎。皆出自然。絶無牽強副急意。何其盛也。嗚呼。此可以見公之賢矣。然以公之居家孝友。婉柔湛翕。則稱爲眞孝子。飮人以和。渾厚寬綽。則稱爲眞長者。鶚立殿陛。讜言正論。則稱爲眞御史。廈氊胄筵。色溫義精。則稱爲眞學士。至其厚德雅量。端笏正色。則稱爲眞宰相器。而惜乎。其未及試也。此皆仁智之異見。而未可謂深知公矣。今去公十有五年。士大夫言論志節。如爭累劫風氣。卽此卷中諸先生則尙矣。其學士大夫升沈存沒之異塗者。考其終始。鮮能無媿於死者。則四方稱公爲眞完人。然余猶以爲未也。余惟公踵奕世卿相之業。當國論已定之時。利誘於前。威訹於後。如使公稍自脂韋其間。則一蹵緋紫。將如探囊拾芥。顧反逡巡懦怯。樂與先生長者游。談說義理。如芻豢如磁針。而直道遭黜。所守逾確。苟非所養者正。所喩者義。而不知利之爲利。則惡能如是乎。公於是乎眞君子矣。其爲孝爲忠爲長者爲完人。無一不本於是。而世莫有

知其然者。使假之年。則其言議德業。必有大可見者。而其止於斯則命也。公無所著述。獨其一二諫書。大義炳烺。可與栗翁四十一箚。媲美而無媿。余欲繕寫爲編。題曰尹學士諫藁。而附輓誄碑誌其下。請太史氏。奮筆揄揚於卷端。使千載之下。或有以知公之志而悲公之世也。嗚呼欷矣。余猥撰公幽誌。不能摹寫彷彿。今讀聖求，士行祭公文。不覺顔汗而臉泫。仍幷書此。以諗諸甥云。

宋氏忠孝錄跋(丙子)

高興宋廷岳氏。再過余雪山縣齋。袖示其兩世忠孝錄。余讀之。未嘗不三復流涕也。昔我先祖文正公。歎尹果齋一門三節。以爲其家精神風氣。積而能發。有非人所及知者。余於參議公昆弟父子間。亦意其平日擩染。敎詔深喩而篤好者。必已判然素定。不爲利害禍福所撓奪。故能臨危遇變。從容取義。如出一轍。豈可與猝然遇敵。死綏死鼓者。列爲國殤而已乎。葢當李忠武之隻身起廢。再督舟師也。殘兵敗舸。殆無以自立。參議公昆弟首先奮發。相與左右。其視血海箭雨。如赴樂地。均之爲凜然精忠。一死許國久矣。其或死或生或成或敗。則有幸有不幸耳。承旨公之誓

心復讎。欲死於孝。而竟死於忠。其地雖殊。而其死則同。其死之年又同。殆天之所準備。而非人之所能爲也。嗚呼奇矣。獨怪其一門三忠。略似果齋祖孫兩世殉節。又同二峯父子。而國家之崇奬褒錄。士夫之誦說慕用。若有間於三賢。何歟。豈泉翁所謂國俗重文而輕武者非耶。抑亦以所處僻陋。文獻之徵。不能如內地名家歟。今廷岳氏。奔走四方數十年。凡公私記載。斷爛煨燼之餘。靡不傍蒐廣摭。積爲此錄。旣以謁銘於大人君子。以侈二墓。而猶不自恔。又遍求一世文人學士。爛漫題識。覬有以壽其傳。及將登梓。以明欽不肖忝爲先祖遺裔。要附一語於其間。余以不文力辭。而請之逾懇。余旣感其孝思無竆。仍又數與款遇。竊瞷其志氣貞亮。言議激烈。有足以徵其家精神風氣之有自來也。惜乎。其老白首矣。朱夫子嘗跋鄭威愍遺事曰。是固國家所宜殷勤褒錄。以爲臣子之勸。使其有所嚮慕感激。而興起其忠義之良心。非獨以私於鄭氏之子孫。我尤菴先生於忠孝子孫。眷眷屋烏之義。必以告於當路。夫豈無所受而然哉。余感宋氏兩世忠孝無媿古人。而賢孫之能世其家也。因竊敬識其後。以告觀者云。

櫟泉先生文集卷之十四

　論

　　

貫珠者論(壬寅)

夫建官設位。任賢授能。使三公百揆。各稱其職者。君也。論道贊化。綏國安民。使匹夫匹婦。各得其所者。相也。元首明而股肱良。則上逸下勞而治化成矣。故康衢之謠。不識帝力。甘棠之詩。不美文王。而天下不以二君爲尸位。晏子相齊。齊國之待以擧火者數十家。子產相鄭。以其乘輿濟人於溱洧。而當時不以二子爲市恩。若田單之爲齊相。解裘以衣涉淄者。夫豈異是哉。而襄王乃疑其徼惠圖國。貫珠者。敎王以掠美歸已。何也。嗟乎。單以惴惴卽墨。破燕而復齊。齊人知有田單。而不知有法章。單不以是時。因衆心而自王。而乃於置君定國之後。欲自結於涉淄一老翁以圖國。豈不舛且難乎。夫破燕復齊。非智不能。置君定國。非忠不能。忠且智矣。而爲此舛且難者。未之有也。貫珠者。亦齊人也。豈不知單之忠且智也。然則當王之疑而問也。何不上述堯，文之聖。中引嬰，僑之賢。下明單之忠智。以正治體而止讒說。徒以區區計數。逢君而欺民也。且旣使王掠單之美焉。則單之爲徼惠。益明矣。是使王益疑單也。掠之不已。必將傷之。疑之不

已。必將殺之。單死則齊隨而亡矣。貫珠者之罪。可勝誅哉。或曰。當是時。王之疑已急矣。引義正言。豈足以悟主而全單也。曰。是又有說焉。夫相者。王之相也。民者。王之民也。以王之相。惠王之民。而猶嫌其惠之不由己。則是猶元首欲廢手足而自持履也。徒勞而无功必矣。齊之地大矣。王若欲人人而躳施。耳提而面命。身衣而口廩焉。則南趨而北里告寒。東馳而西遂呼飢。王之跡。終身不出臨淄。而日已不足矣。豈若君臣上下。不相侵職。使國之勢。如身之使臂。臂之使指。惠究於下。而身安於上也。使襄王而悟此焉。則必將益厚遇單。而惟恐其不惠民矣。貫珠者之言。不能出此。此吾所謂罪也。雖然。周衰以來。治道不明。列國君臣。只知有利而不知有義。知有小數而不知有大體久矣。彼貫珠者。小人也。又奚足以語此哉。惜乎。單之爲相。亦未能知治體也。子產乘輿濟人。而孟子謂之惠而不知爲政。况如單者。挾不賞之功震主之威。以位人臣之極。而不能修政敎遠嫌疑。乃以私恩小惠。求奕奕之聲。王之疑不亦宜乎。向非貫珠者以小數。緩之於前。貂勃以正言。保之於後。則單之族已赤矣。然則貫珠者之功。又不可小也。世之士大夫平居。自

謂讀書知義理。一朝伺候人主顔色。巧言投機。陷害忠良。以破國殃身者。其又貫珠者之罪人歟。

櫟泉先生文集卷之十四

　箴銘

　　

自警箴(乙卯元日)

維道浩浩。求之在邇。曰忠曰恕。以敬以義。夾持向上。直達天德。貴先致知。其要謹獨。藐余不肖。夙聞斯言。雖則聞之。非知之眞。嗜欲旣深。天機日淺。皇皇大體。役于尺寸。宛轉泥塗。出入禽獸。否極泰來。忽若天誘。已矣旣往。尙自今日。入頭有殊。下手則一。實心奮勵。卓爾立大。而又密切。煩苦是耐。靜存厥中。動罔不吉。體用互根。表裏皆實。私邪之作。无所施藏。滓穢旣盡。明命流行。袵席之密。幽獨之隱。毫芒之細。瞬息之近。无一間隙。是謂不離。爾毋自欺。聖不爾欺。毋曰幾微。人鬼斯判。察之伊何。且明爾眼。操之有要。四勿九容。凜乎一生。虎尾春冰。得正而斃。始畢能事。苟或二三。陰誅遄至。正元之晨。百神森列。矢心以書。用寓對越。

困菴銘(金仲陟自作困菴銘。要依韻和送。○丙戌)

簞瓢非竆。銅墨非伸。婆娑數枝。聊以葆眞。石藜何凶。二五道長。禮謹絲毛。義篤倫常。詼調游戲。筆苑文瀾。知我者希。世皆童觀。汙隆舒卷。獨與道偕。雙巖之山。

殆天所稽。錦水洋洋。土肥泉甘。將子歸老。大書名菴。

櫟泉先生文集卷之十四

　上梁文

　　

玉果鄕校移建上梁文(丙子)

伏以二宋幷躋聖主。按程門之故事。兩廡未具。多士謀孔廟之改修。神人交歡。龜筮叶吉。恭惟至聖先師。德爲玄聖。位則素王。春秋之義如日星。百世以竢。文武之道在方策。斯文未喪。自生民以來惟一人。故後世莫易其先聖。日月霜露之所照墜。孰不尊親。膠庠牲幣之致敬隆。無間夷夏。若顔，曾，思，孟。卓然七十二子之中。而周，程，張，朱。奮乎千五百年之後。周禮在魯。典章文物之足徵。吾道旣東。師友淵源之甚的。忠，敬，獻，正之倡明絶學。始爲祖宗。純，成，簡，元之闡發微言。實是彰著。无不配聖腏食。所以象德報功。迨兩賢之勃興。允矣河南伯叔。際上聖之宥密。猗歟蜀漢君臣。大功昭垂。東民獲免於左袵。公議不泯。神孫亟擧於縟儀。舍菜太學則歡聲如雷。降香列郡則祥雲繞日。况在裔胄之末。曷任親賢之誠。顧玆蜀學榛荒。多慚文翁之儒化。虞庠狹陋。難容樂祖之禮陞。欲因舊而展楹。無奈地傾基窄。思圖新而改築。又患時詘擧贏。召匠計功。始信事半功倍。諏士卜吉。咸曰人

欲天從。位置得宜。協在東就陽之禮。規制克正。按後廟前堂之圖。斯旣震乎余衷。亦以萃乎神道。雖或沮毁之已甚。聖德庸何傷乎。卽此經始之亟成。民情大可見也。寓賑於役。庶絶澤門之謳。藏逸於勞。聊效兒郞之頌。升梁欐之輪奐。共童髦而歡呼。兒郞偉拋梁東。瑞旭初升陰翳空。四海腥塵無可往。明靈應不陋箕封。兒郞偉拋梁南。簇立羣峯靑似藍。但願孕奇生傑士。全湖學海更潭潭。兒郞偉拋梁西。西望神州雲海迷。誰復玉人東蹈志。傷心指點舊靑齊。兒郞偉拋梁北。北落羣星環拱極。須把麟經明此義。寧敎亂賊生南國。兒郞偉拋梁上。上有玄虛函萬象。聖道雖高須下學。不然終身空鑽仰。兒郞偉拋梁下。下有源泉流不舍。抱此遺經宜自強。征途誰是長年者。伏願上梁之後。山川炳靈。絃誦化俗。英材輩出。晉爲邦國之需。菁莪蔚興。咸沐賢聖之澤。旣藏修遊息之有所。宜誠明敬義之無疆。濟濟禮讓。士无在醜之爭。申申孝忠。民知親上之義。尙不疑於其行。庶式符於余憂。(式。一本作或。)

長城筆巖書院廓然樓重修上梁文

作棟梁於宇宙。士林尊百世之師。挹光霽於胷懷。樓

扁聳四方之觀。遺燼旣除。華構重新。恭惟河西先生。實爲海東間氣。文章節義道德之咸備。允矣集成。陰陽卜毉書數之旁通。純如反約。識悟則穉年劈菜。氣象則暮春浴沂。葢聰明性質之忒高。而淵源講習之甚的。始兆利見。際虞舜潛龍之時。晩逃沈冥。得箕師明夷之象。望蒼梧而慟哭。天不欲治我邦乎。抱墨竹而悲歌。世莫能識其意者。遺篇長留於天地。大節高出乎日星。通義命合天人。自是大賢地位。扶綱常律貪懦。有若淸聖風聲。山頹二百年。婺鄕之俎豆最盛。樓揭三大字。鹿院之林澗增輝。列聖盡褒崇之榮。後賢表出處之正。光明其道。原河南艮卦之微辭。灑落存心。摭延平遯翁之至論。斯其爲名樓之義也。葢取諸遇事而廓然。絃誦家興。菁莪方化於遺澤。高明鬼瞰。棟宇忽燬於鬱攸。宮牆失其深高。誰復得門而入。堂基幾於荒棄。咸切肎構之思。何幸多士歸依之不衰。抑亦斯文顯晦之有數。章甫釋經而敦事。巧匠按圖而奏功。上樓下門。規制仍舊。遶山臨水。眺聽維新。井渫巷治。顔亭之風流不改。池香庭翠。濂門之吟弄無邊。讀其書不知人。豈云善學。識往行以蓄德。是爲尙賢。苟不替當日敎條。則何異春風坐席。聊拈短

筆。用升脩梁。兒郞偉拋梁東。和風瑞日曉冲融。西銘圖意此中認。生意悠然物我同。兒郞偉拋梁西。恭瞻杖屨舊寒棲。秋陽江漢誰能尙。且許吾人分寸躋。兒郞偉拋梁南。楣間椽筆是尤庵。洞然刦火燒猶在。留與先生大節參。兒郞偉拋梁北。星斗昭回拱紫極。天經地義有如此。泰伯文身稱至德。兒郞偉拋梁上。高處方知天宇曠。峻極洋洋流動玅。當時講義善名狀。兒郞偉拋梁下。誰抱瑤琴溪月夜。絶響休彈有所思。秖今無復知音者。伏願上梁之後。儒風日廣。盛德彌彰。闢藏修息游之場。交勉於樂羣辨志。由灑掃應對之節。漸進乎治國齊家。敎以禮樂詩書。洋溢函丈之緖訓。修其孝悌忠信。儀刑盡分之遺規。庶補聖朝。益光湖學。

尙州西山書院重修上梁文(丁亥)

蹈東海而首明大義。天下知帝秦之爲羞。依西山而再遷遺祠。嶺右喜象賢之得所。規度仍舊。觀瞻維新。恭惟我仙源，石室兩先生。有若古伯夷，叔齊二淸聖。綱常建天地。耿光爭日月。何論或死或生。忠誠貫金石。孝悌通神明。是謂難兄難弟。苟非講蠶牛於平素塤箎之際。安能辨熊魚於蒼黃矢石之間。正氣鍾於

一門。孔仁孟義。淸風灑於六合。懦立頑廉。惟其之九死靡他。所以成一箇是字。微管仲吾其左袵。東土受罔極之恩。非廉矦民昔無襦。南人切去思之計。睠玆化寧古縣之望。偶同雷首舊山之名。俎豆於斯。允合雙節之虔。奉杖屨所憇。益篤多士之瞻依。顧惟基址之湫卑。每致屋宇之傾圮。前後辰巳。僅數十年內。累見棟橈之爲凶。紛紜甲乙。惟一二人同。方憂道謀之不潰。幸値賢孫之按道。割淸俸以僝工。亦越宅相之知州。來庶民以董事。龜食叶吉。殆若天從而神聽。人謀允臧。咸稱事半而功倍。移步換面。岡巒之體勢自尊。舍隰就高。廉陛之壯固異昔。揭棟梁於宇宙。物則民彝。樹風聲於藩疆。邦典祀秩。衿紳動色。山川增輝。峴石長存。遺民之感淚自墜。華嶽不老。後學之仰止彌高。不惟靈宮之永安。抑亦講肆之孔備。明誠敬義之兩進。遠承白鹿之遺規。尊攘討復之交修。敢忘赤牛之深耻。聊陳短頌。助擧脩梁。兒郞偉拋梁東。曉日曈曨出海紅。鶴駕泠風吹鳳峀。桂旗來處馭長虹。兒郞偉拋梁西。沁海愁雲極望低。取義成仁無㤪悔。高名直與摩尼齊。兒郞偉拋梁南。洛水寒波秋月涵。但願靑衿保遺緖。終敎學海更潭潭。兒郞偉拋梁北。江

漢朝宗星拱極。想見圍城玉貌人。亭亭大節逈奇特。兒郞偉拋梁上。上有玄穹森緯象。劒氣至今干斗牛。誰斬天狗增昭曠。兒郞偉拋梁下。滾滾源泉流日夜。吾道在人有如斯。善觀誰是觀瀾者。伏願上梁之後。斯文益闡。正學丕隆。戶禮家詩。挹武城絃歌之遺韻。臣忠子孝。講紫陽春秋之大經。

櫟泉先生文集卷之十四

　祝文

　　

祭土地文(丁巳)

移家鄕井。倐已六載。人事稠擾。學業荒廢。念玆山樊。慨言寤歎。詢謀老幼。適幸協同。鹿車先歸。修葺室廬。土木頻繁。震驚旣多。及玆歲暮。幸遂遣免。實惟神賴。報事敢愆。醪羞雖微。庶將誠意。尙其鑑享。永垂庇佑。

同春府君年譜開刊時告家廟文(辛酉)

今以高祖考文正公府君年譜。尙未入梓。適遇從叔父爲倅全州。欲與方伯權爀。合謀始役。明欽方力疾往會。感念遺意。不勝摧咽。敢告。

櫟泉田舍開基祝文(戊辰)

愛此一壑。泉甘土肥。亦有泓崢。昔賢所賞。誅茅往來。葢亦有年。堂室陿陋。不容賓祭。忍飢山棲。久未勇遷。及玆遲莫。菽水屢空。計切歸耕。詢及故舊。咸曰允臧。

卜亦叶吉。相此新址。將築數楹。今以吉辰。肇開荒莽。惟靈鑑佑。永奠厥居。稼穡不痒。無疾無憂。時還讀書。庶免大過。長子抱孫。以娛晩景。神之無射。其敢忘報。淸酌翰音。祇告始事。

玉果赴任時告家廟文(乙亥)

明欽以前月十一日大政。蒙恩授通訓大夫行玉果縣監。奉承先訓。獲霑祿位。餘慶所及。不勝感愴。自惟病廢之蹤。不宜冒出世路。而親意難咈。今將一肅恩命。徐議進退。吉一之戒。惶懼實深。伏惟恩靈。庶垂陰佑。謹以酒果用伸。虔告謹告。

赴任時告先考墓文

明欽早失嚴訓。孤陋無似。徒藉先休。累蒙誤恩。一味惶愧。不敢膺命。朝廷以明欽親老家貧。無他兄弟。授以縣符。自惟世祿常調。一受斗祿。少伸反哺。或不害理。已於前月出肅。仍被催趣。乘傳往赴。今纔歸迎板輿。瞻掃封塋。昊天罔極。明欽許久癃廢。晩節失脚。自取狼狽。夙夜憂懼。伏惟恩靈。鑑此微誠。庶垂陰佑。謹以官奠用伸。虔告謹告。

赴任時告同春府君墓文

明欽不肖蔑識。猥蒙薦擢。臺憲講職。罔非匪分。一味

惶蹙。未敢膺命。朝廷以明欽親老家貧。無他兄弟。授以縣符。情切反哺。黽勉出肅。仍被儲君引接。辭謝不得。略陳立志誠意之說。過蒙褒諭。追擧府君昔日寫進屛風格言。以證家學淵源。榮動幽明。不勝感激。惟是不肖。早孤失學。隱居藏拙。晩節失脚。荒墜先法。夙夜憂懼。若隕淵谷。伏惟恩靈。庶垂鑑佑。謹以官奠用伸。虔告謹告。

玉果縣社稷祈雨文(丙子)

恭惟社稷。實司民命。苟微斯民。神亦無依。前歲不登。溝捐壑塡。猶幸今春。耕種以時。庶幾有秋。粒我遺黎。閱月不雨。日曝風乾。玆邦土瘠。已暵其隰。哀此無辜。凜然自危。顧惟不才。久叨縣寄。旣無善政。利物澤民。催科迫蹙。有傷和氣。神之降災。宜先此身。赤子無知。寧不矜惻。維神鑑佑。早賜靈霈。吏免乎罪。民蒙其福。敬薦牲醴。屛息以俟。

動樂山祈雨文

敬惟明神。鎭玆近土。興雲吐霧。澤施斯普。一方受賜。雨暘時若。今也屯膏。胡至此極。節届三伐。旱魃爲虐。山川焦渴。田疇龜坼。罪在守土。實慚罔德。澤不下究。誠未上格。獲戾神人。致咎宜然。顧玆蚩民。何辜于天。

旱沴連歲。十室九匱。遑遑困頓。大命近止。耗斁又極。胡寧忍此。哀我癉人。靡有孑遺。幽顯雖異。神人一理。洋洋在上。無物不體。况爾有神。主此雷封。盛德無私。有感必通。玆奠菲薄。願察誠衷。油然霈然。旣霑旣足。蘇我疲癃。生我百穀。至澤在人。報賽可期。毋我斁遺。庶或格思。

恭惟先生。山河間氣。休明盛際。奮起南服。高風葢世。道德文藝。允矣集成。胷懷灑落。出處光明。離筵獨契。士有曠感。武城絃歌。流澤不斬。明欽竆鄕布衣。叨此縣寄。敬瞻遺祠。茫茫墜緖。有若月波。凜然忠烈。雲巖儒化。靑坡淸節。一堂配侑。百世所宗。慨玆廟宇。上雨旁風。士樂敦事。不日修完。今以吉辰。奉主還安。伏惟尊靈。永垂歆休。謹具牲醴。敬告事由。謹告。

祖考妣墓竪石告文(丁丑)

伏以遷奉于玆。已歷二紀。尙闕石儀。夙夜憂惶。禍故以來。益懼不及。艱辛經紀。今幸粗完。石床石砌。頃已先排。維此表石。先考所具。請文遂翁。未及登刻。前面大字。卽姑夫參議金公之筆。而祔位七字。則金公臨命北塞。追寫以寄。先考辭筆如平昔。先考執書慟哭。

以付不肖者也。幽誌卽府君所嘗奬愛之外弟判書閔公所述。而外孫執義金元行追撰祔誌。亡弟文欽自寫以燔。及宰文義。卒刻表陰。八分高妙。爲世所寶。玆具簷臺。立于西塋。兩誌四片。謹埋壙南。新造望柱。篆刻誄語。事雖創新。實圖經遠。嗚呼。惟我祖考祖妣。厚德至行。旣不能尊顯於當時。又不克庇保其後。先考姑夫皆已早世。文欽才學。庶有門戶之望。而不幸夭折。藐玆不肖。孑然獨存。齒邁學退。徒竊虛名。終恐無以嗣守遺業。闡揚先烈。子姓單弱。無以保守丘隴。顧瞻感惕。祇增摧咽。伏惟恩靈。庶垂歆佑。俾克祇奉祀事。永繼書香。今以吉辰。倂力始事。震動傍側。不勝憂懼。謹以酒果用伸。虔告謹告。

同春府君廟致祭時告文(戊寅)

云云。今月初八日。大朝駕臨養正齋。親覽府君所題聽澗堂扁額及小記。歎賞興感。特命致祭子廟。而御製祭文。極其崇重。此實曠絶之異恩。榮動幽明。不勝感愴。今將行禮。敢請神主出就幄次。謹以酒果。幷告事由。

改正祭儀告家廟文(己卯)

伏以廟墓之祭。宜有隆殺。朱文公祭法可徵。而先代

以來。皆用四節上墓。葢出從厚之意也。近見子孫貧窶。或全廢時享。而猶隨俗行四時墓祭。極涉乖舛。兼且隆寒盛暑。祭饌凍腐。實有如不祭之歎。不肖僭妄。竊敢依栗谷祭儀。以寒食，秋夕行盛祭。正朝，端陽。只以酒果省掃。四時正祭。則毋敢或廢。庶幾不悖於禮。而無乖於今。已定以今年正朝告由始行矣。適以從嫂之喪。未克如禮。當自今日端陽爲始。輕改先法。不勝惶懼。謹因節參用伸。虔告謹告。

赴召時告家廟文(癸未)

今以明欽自去冬。連被恩召。辭旨隆篤。至有手書敦迫。史官來守。已至三月。不勝惶隘。敢欲進至中路。陳情待罪而歸。今方登途。敢告。

赴召時告黔潭祠文

伏以世遠言堙。知德者鮮。惟我聖主。形容最善。瑞日和風。累騰翰墨。推及不肖。恩禮逈特。猥授講職。天書十宣。必稱聖祖。勖以追先。微衷感激。不欲已甚。自惟空疎。大懼上忝。辭官赴召。亦有所受。時則不可。敢望有遇。保晩之訓。庶罔失墜。路過遺廟。敬告行意。

先考妣墓竪石告文

維崇禎歲次甲申八月庚辰朔初九日戊子。孝子明欽有病。使從子致淵。敢昭告于顯考通訓大夫行錦山郡守府君。顯妣令人坡平尹氏之墓。遷奉于此。亦旣五載。家力旁落。尙闕石儀。明欽連年奇疾。大懼一朝溘先。遂爲終古之恨。方伯尹弟東昇。亦頗相役。謹取鹿洞舊石床。磨治而刻字。藉以㙜石。又琢治舊石。人爲望柱。將以十三日壬辰。次第安排。今日始役。毁動石砌。不勝感惕。伏惟恩靈。不震不驚。永寧斯丘。謹以酒果用伸。虔告謹告。

放歸田里後告家廟文

今以不肖罪名甚重。不敢晏然在家。方將移入沃川之碓谷。以竢處分。離違祠廟。不勝愴咽。敢告。

用酒後告家廟文(丁亥)

一自丙子朝禁。用醴於大小祀事。每有如不祭之歎。今幸聖心開寤。復酒於太廟仍下絜矩之敎。許自今月寒食。私祀用酒。不勝感祝。謹因節參用伸。虔告謹告。

櫟泉先生文集卷之十四

　祭文

　　

祭從叔父學生府君文(壬寅)

公之別世。忽已易月。介然之貌。烱然之神。森森乎在

目。怳惚若相面。而奈之何哭之而不應。拜之而無覿乎。吾叔父果永棄吾家而不復歸也。嗚呼痛哉。氣噎悒而塡胷。淚疾下而淋衣。忽吞聲收淚以自問曰。惟我祖考。克承家庭。修德爲善。四十餘年。天之報施。宜在後人。而降割于家。若是其不憗耶。惟我叔父明敏淸粹。天之生之。宜若有爲。而方長之氣。一病而遂折耶。氣淸數局。固理之常也。報善以禍。亦天之道歟。豈命有互敓。數亦靡恒。而所謂天者無所尸於其間耶。嗚呼痛哉。公生而筮繇不吉。出育于人。不識親顔。殆八九年。公纔成童。祖考捐舘。苫塊三年。氣血凘脫。服闋數歲。公奄至此。公之得年十有九歲。除疾病喪慽其中。開口而笑。能得幾日。何天之畀公以美才而乃反降公以竆厄耶。公其不樂斯世。而將奉杖屨於地下耶。白髮萱堂。號天而喪明。靑年孀婦。晝哭而失聲。公其長逝而不遺恨耶。生旣不及揚名於世。歿又不能存嗣於家。將使公倐來倐往。而終歸於泯滅耶。何公之生無至樂。而死有餘恨耶。嗚呼痛哉。吾祖之盛德。竟不燾其後也。叔父之純明。而不克蒙其澤也。天實爲之。謂之何哉。雖然。公歿而吊者。皆曰敦睦愷悌之人。不幸早死矣。塟而送者曰。敦睦愷悌之人。惜乎

其不可復見矣。夫然則公之名。庶乎其不泯也。嗚呼。公之名不泯。而萱堂孀婦之慟。益難忘也。公之一生。在家不多。而與余遊尤不久也。三冬台寓。連榻讀書。八月京城。同硏賦詩。此爲團圓之最樂。而後竟不能再。然公與我。皆未弱冠。以爲雖暫相別。終亦必相就也。孰謂朝露溘至。遽使余抱無涯之慽耶。嗚呼。我生少公一齒。名雖叔姪。義同友朋。每一相逢。輒詼諧謔浪。陶然以共樂也。往在仲夏。我來自沃。聯衾一宵。駕言將歸。公送于歧。握手謂余曰。龍湖秀色。我願覯止。良辰暇日。吾將與汝。釣游於水。策杖於山。擧酒以相屬。則吾宿債了矣。誰知此言。遽成永訣。嗚呼。山不崩水不絶。而此恨與之無竆也。嗚呼痛哉。人生宇宙。一泡幻爾。孰脩孰短。孰存孰亡。彭殤之死。直先後異焉。則吾又何悲。而公之生也。地相敻遠。不能與諸從。共陪朝夕。公之病也。有事于家。不能與諸從。躳親藥餌。公之歿也。禮制有拘。不能與諸從。同服縗朞。吾於叔父。多負幽明。豈不使我拊壁而長號也耶。彼蒼者天。曷其有極。日月無何。窀穸有期。訣公百年。侑我一觴。哭不盡情。文不盡意。尊靈不昧。尙余歆降。

祭從伯父縣監府君文

嗚呼小子夙遭𥚁故。癸卯之後。謂諸父父。伯父慈諒。常勤敎導。又失伯父。余凶不吊。叔父癃痼。靡所仰怙。孤寡漂泊。到處酸苦。不如下從地下先人諸祖諸父。免此生單。而不可得。睠玆故里。接屋來居。寔伯父志。若將朝夕。左右承顔。彷徨舊堂。筵几將遷。哀哀哭訴。永無其所。音容益遠。增我摧慕。尙與二哥。共守先訓。讀書修行。以答宿願。尊靈不昧。庶垂鑑佑。

祭戚再從妹孺人權氏文(癸丑)

嗚呼惟妹。遂翁之孫。吾祖外裔。鍾毓靈源。性裕言訒。心貞色溫。往者文純。樂飢黃濆。姑氏竆病。阸于荒村。有六女子。莧胃垢褞。君惟澹泊。不戚而忻。旣嫁旣育。秉志冞敦。誠篤婉順。得意二尊。苦受甘果。善爲福根。于妹之身。將驗斯言。胡爲壯歲。奇疾沈屯。宛轉祈死。剝髓抽筋。號呼父母。七載淚痕。舅姑弱孩。亦阻川原。沈沈虛第。鬱爲怨魂。哀哀腹兒。指期斯分。不寢之牀。與歸幽窀。臨絶告哀。孰涕不澐。自古有死。莫若君寃。天老鬼惡。理命翩反。嗚呼哀哉。昔在桂谷。接屋通垣。先考使妹。我姊與羣。娛我祖妣。視我親昆。燕縣台寓。久矣同飧。迨其將還。泣涕盈帉。癸乙之後。我喘苟存。京口再會。君已成婚。呼我室人。以小姑云。生長同堂。

嫁娶同門。事豈不奇。世所罕聞。因謂團圓。相期白紛。而我多艱。復滯湖園。昨歲南歸。君挽我轅。風牖漏殘。欲別復援。黯然增欷。出言旋吞。心謂柔腸。適易愁熏。誰知此別。長夜昏昏。嗚呼哀哉。百年寄歸。倐若煙雲。猶有一女。克類嬋媛。譬彼花謝。尙留餘芬。矧伊良人。曲有義恩。悼念懿媺。矢志不諼。逝將持此。仰慰春萱。嗚呼哀哉。逖聞靈辰。將啓旌旙。我値功衰。束裝東奔。蒼茫數舍。莫臨其墦。生死負負。我懷如焚。靈如不昧。庶聽我文。

祭伯姑母淑夫人文

恭惟我姑。天與之厚。豐姿茂性。式自童幼。王考撫頂。謂兒有福。旣長旣行。益富厥德。王姑曰嘉。良田可種。識遠慮周。內定言重。臨乎大事。顔色不失。允矣寬廣。又深而密。時維相國。戶門隆爀。矯矯夫公。上第是擢。三哥二八。擧于國庠。方壯方長。六龍驤驤。靑軒之樹。展也復春。煌煌紫誥。自天來申。安富尊榮。世莫與多。六親咸謂。若王姑羅。人之祝女。競願若玆。嗚呼幾何。或恐似之。辛壬之際。天地震盪。君舅氂纓。實首奸黨。時隨夫公。竄于南荒。蛇豕磨牙。網羅彌張。慘慘圜土。殞家之督。不遑哀死。又驅而北。城崩半夜。竆髮之垠。

叫愬鬼神。日星瞀昏。萬死一生。百凶震撼。當時遭𥚁。莫我姑甚。有肖斯酷。維女李婦。哀哉吉門。爲𥚁淵藪。蒼黃錦郡。孥及兒女。我哭逆拜。曰羞見汝。竊覸一日。未嘗忘死。葢猶有待。隱忍而已。鬱鬱三載。心腐腸爛。明王繼照。畢燭幽隱。事有大謬。孰究神旻。讎有不報。誣有不伸。丹書黯䵝。或白或黑。嗚呼已矣。抱恨曷極。昔我王母。鞠育多囏。旣寡而獨。惟姑二人。時我先君。來爲同生。左右怡愉。歡氣孔盈。先君雅意。不樂京輦。遲回北里。姑氏所勸。室之旣邇。晨夕莫踈。是時三家。子女十餘。嬉戲滿室。大慰衰暮。板輿一南。萬變交互。先君解紱。沃州是遯。其與錦廬。七十而近。哿矣急難。瞻焉倚依。傷哉季姑。獨不及斯。癸乙何歲。我禍荐延。失我王母。奉几西遷。二姑始合。哭告無所。嗚呼往事。百無一好。伯姑旣東。季姑又西。生理之故。我亦南棲。昨歲趨謁。行迫喪餘。挽余莫止。尙結餘懷。年饑道阻。信使闊稀。悠悠日月。念焉內悽。茫茫嶺外。凶問奄薄。疾病殯殮。始罔聞覺。小子無狀。永負慈愛。號咷而來。靡求靡逮。藐玆長孫。實尸喪位。冠昏有期。月日甚邇。伯姑矜喜。計日而須。迨其將革。尙祈須臾。我聞斯言。心焉如斸。鬼神不良。乃至斯酷。三哥重哀。二女阻覲。

矧彼珍島。絶海叫隕。季姑終鮮。遺憾甚長。嗚呼尊靈。豈忍是忘。小子旣孤。益蒙憐覆。不以不肖。廁諸哥後。追記甲午。將遊甁泉。伯姑執手。涕零言前。先考有孫。孫騁千里。冥冥有知。儻應莞爾。當時穉騃。莫識其悲。秖今思之。仰認孝慈。孤露失學。晩而無成。手書敎誨。心骨可銘。嗟余無嗣。伯姑所悼。駸駸三十。將底不孝。嗚呼泉塗。亦如人世。尙我先人。與垂陰庇。靈辰不留。㫌翣臨穴。陳辭永訣。五內摧絶。

祭伯姑夫竹醉金公遷塟文

嗚呼。辛壬羣兇。旣甘心於忠獻。而猶以公立心之明白塞淵。制行之果確質直。文學之簡整純潔。言議之方嚴剴切。有足以啓悟君心。挽回世道。先誣可雪。罪人可得。故日夜以公爲事。南竄于瘴海。而忠獻之存歿靡託。西困于囊木。而長子殞于目前。又北踰五嶺。震薄怵脅。無所不至。必欲見公竆迫自盡。而公則以范公之恇懹。不若元城之竢命。夷然無所憂畏。當時羅織之巧。亦無奈公何矣。於是竟有八月之禍。嗚呼。尙忍言之哉。葢公之高王考文正先生兄弟。舍生于丁丑。而卒基己丑之大義。王考文谷大爺。授命于己巳。而終啓甲戌之正極。公之父子祖孫。爭死於壬

寅。而保有乙巳之長君。至於戊申之悖亂。而宗社不至滅亡者。果誰之力歟。嗚呼。公五世受禍。延國家四百年元氣。而世不復知有公家矣。今之議者曰。忠獻有未盡之忠。其孫有可死之罪。顯斥陰擠。下石不已者。皆平日浮慕恐後者。則假使公得免於壬寅。難乎免於今之日矣。宜公之樂乎。冥漠無知。不復戀斯世也。然後死者之恨。將何以堪之。嗚呼。我伯姑嘗泣誦公遺戒曰。卽吾一死。分定久矣。大人丹忠。百世可俟。夫人宜善。視我子孫。毋小諒是。傚我伯姑。葢不忍一日忘斯義。亦不忍一日忘其死。故疏布溢糜。纍然自存。而平日藥餌。保生之具。一切不復近焉。顚頓澌削。以逮今日。而盆猶在首矣。嗚呼。公之沮我姑引决下從之願。而祗益其辛苦楚毒銜恨以終者何哉。嗚呼痛矣。念我先君。與世寡合。獨與公好惡略同。相視如骨肉。明欽嘗父師事之矣。當大禍之日。始而不能奮袂西行。終而不能伏尸訟寃。多媿西京之氣義。而獨侍我先君。發公臨絶之書。吞聲搤腕。惟恐祖母知之者。依然如昨日。今祖母與先君。不可復見。而公之柩復出於世矣。曷不使余。扣膺長慟。籲天而無從耶。嗚呼小子。孤煢失學。屛伏荒山。十二年于今。貧病憂戚。