素谷先生遺稿卷之四

　雜著

　　

正統說

余見明史。皇朝之統。訖于崇禎甲申。其後繼以胡統。以弘光，隆武，永曆三皇。比之僭號而黜之。此史出於胡人。固不足責也。然搢紳大夫之論。亦每以爲皇朝亡於甲申。余獨以爲皇朝不亡於甲申而亡於永曆。夫正統之論。昔賢已詳之。至朱子帝蜀而黜魏。其義尤明且嚴。不可以一毫亂也。夫三代以下。高皇得國最正。掃除凶醜。冠帶天下。其功烈光明俊偉。不但如漢高誅無道秦而已。不幸繼世陵替。而流賊內訌。強醜外擾。然毅皇殉國之烈。凜然猶有生氣也。當是時。尺土一民。莫非皇朝之物。而建酋特一胡奴耳。福王以神皇之親孫。紹位南京。名正言順。若使當時之臣。有如李綱，岳飛輩。則進可以北淸中原。退猶不失爲南渡朝廷。而乃反奢淫荒亂。爲馬阮輩所弄壞。痛矣。繼而桂，唐二王。以帝室之親。繼統戎馬之間。得綿綴旒之祀。蓋弘光之世。自甲申至乙酉。皇統固在於江以南也。隆武之世。彊塲已蹙。㺚騎遍郊。而自乙酉至丙戌。皇統固在於福建以南也。永曆之世。

崎嶇閩建。迨無定宇。而猶能撐拄十餘年帝號。則自丁亥至己亥。皇統固在於廣東以南也。夫宋之末造。德祐被擒。猶甲申之陷敗。而端昺繼立。地不過數州。運不過數年。正如弘光隆武之世。而猶歸之以正統。至乃厓山一區。號令不出於一舟中。而猶保趙氏之一血塊。則永曆之窘遁緬甸。獨非朱氏之一血塊耶。且史可法之忠義。何損於宗澤輩。而瞿式耟，張同敞之節義。亦何減於文，陸也。今正史未出。永曆末年事。不能詳知。而後世秉史筆者。有能明朱子之義。則黜僭虜而進三皇。依端昺之例。紹皇朝之統。斷不可已也。嗚呼。以高皇光大之烈。子孫反爲醜虜所夷。忠臣志士之淚。至今未已。尙忍以孑孑殘緖。粗綿血祀者。謂其不能興復。遽奪其統而與之胡乎。吾故曰皇朝不亡於甲申而亡於永曆。未知識者之論。果以爲得朱子之意否也。丁未季夏。見明史有感而題。

退溪先生述心經後論。論程篁墩學問之醇疵。以賣題勢利二條。歸之未的之論。惟以道一一篇。斷其心術之誤。曰其必謂道一無二。陸氏頓悟而有一。朱子早二而晩一。同歸於援蘇附程之見。爲之歎傷而痛

辨之。余少嘗敬誦先生之說。亦未知篁墩之爲何人。道一之爲何書。近見篁墩遺集。考其言論風旨。其學雖尊尙考亭。而往往歸重於象山之論。陰主陸而陽尊朱。以塗世人之耳目。以售一己之私見。雖與陽明，白沙致良知廢學問。直斥朱而尊陸者有異。而其所見之錯謬。非但和泥帶水而已。又有所謂道一編序文。翫其辭意。先生所謂其見旣誤。其心亦苟。適足以見吾心之罅隙。來天下之譏議者。正是推勘到底之案。而其道一云者。蓋謂朱，陸之道。始二而終一也。非謂道一而無二。陸一而朱二也。此蓋先生不見其書。執名而揆之。故下語有差異耳。其書編次。以無極七書，鵝湖三詩爲二卷。著其初年異同之始。別取朱子書札有及陸子者。附以陸子之說爲三卷。著其晩來推重之實。末附以虞，鄭，趙三家之說。爲得朱，陸之眞脈。其序曰。朱陸之學。始異而終同。不知者往往尊朱而斥陸。豈非其早年未定之論。而致夫終身不同之决。惑于門人記錄之手。而不取正于朱子親筆之書耶。志同道合。著于奠文。反身入德。見于義跋。又屢自咎夫支離之失。而盛稱其爲己之功云云。其爲說現化往跡。粧點疑似。肆然筆之書曰朱合于陸。直欲率

天下而趍之。眞朱子所謂百怪皆出者也。嗚呼。陸氏之學。內禪外儒。非如達摩，禪宗。曉然知其爲異敎。故學者往往易溺而難辨。朱子以此極言而力斥之。况今篁墩之學。本之以陸。文之以朱。欲以顚倒彌縫之論。濟其近理亂眞之術。其設心之崎嶇。殆有甚於拍頭叫喚。其不歸於孔子吾師之弟子者幾希。向無陳建氏通辨之作。新學小生。幾乎失其眞而迷其源矣。篁墩之辛勤爲學。辛勤著書。只成就援朱附陸之罪案。此吾先生所以嘆傷而痛辨者也。惟其送門人汪祚序。贈以道一編曰。尊德性而不以學問補之。則空虛之談。道問學而不以德性主之。則口耳之習。此一語無滲漏無罅隙。殆象山集中所未有也。可見其學不專廢問學。而特爲象山之論所蔽惑。不知尊性問學互有抑揚者。自有朱問正法。不當取資於坐禪入定之論。良可惜也。然學者之繳繞文義。緩於反己者。與溺心頓悟。空虛無實。均之爲偏失也。况今道學日衰。人幾不知有此事。其或有志者。每患於尙口耳而闕踐履。甚至借以文飾。轉以欺盜。其能偏於尊性。爲陸學所蔽者。亦絶鮮焉。如是而徒斥篁墩之爲異學。不幾於子靜之徒。從旁拍手者乎。是則篁墩道一之

編。雖不能自掩其失。其附註終篇。實可以救末學文義之失。其至當而不可易。誠如先生之論。學者於此可不三致意焉。但草廬之說。純是禪味。殆無同者之可取。篁墩之結以此條。隱然有以朱合陸底意思。則後學雖當尊誦附註。而於此直去而不讀可也。况朱子諸說。自足受用於尊性之功耶。寒岡發揮削之。其得先生去其不同之遺意歟。先生旣以未見道一編爲說。故玆敢著其類例。錄其本末。以備考證之一端。亦以寓自警之意云。壬子仲春書。

君臣始終說(丙申)

偶閱名臣錄。見杜祁公語曰。君臣之間。能全始終難矣。噫。祁公當慶曆盛際。而猶有此歎。况後世乎。然念余素門畸蹤。猥荷先大王簡知。一朝拔於小官。八年榮翥。褒辭異眷。同朝聳聞。及癸酉。家兄罹文網流南裔。余亦坐廢。以外觀之。可謂有始無終矣。實則全保終始。莫如我君臣也。蓋在甲子春。以春坊初登筵。論重磨方篇題。上稱其經術文學。俾善導東宮。尋特授瀛館。要與講學。此遭際之始也。以此爲世所忌媢。一遭朴聖源之論劾。再遭趙載浩之嗾狀。三遭鄭羽良之筵斥。而聖心終不疑搖。至擢置銀臺矣。

逮乙亥之獄。兄弟被凶賊之誣引。上溫諭曰。予固知汝。特幷原之。繼有徐有良之醜誣。旣斥其無狀。又特命廷尉問而洗拔之。當是時。微聖主恩。家幾滅矣。自此淵衷係念不置。累形天語。而爲趙，鄭所尼。壬午。又遭基敬之誣。被配才一朔而宥之。旋加收叙。顯示湔拂之意。蓋趙，鄭時已死矣。癸未八月。上諭大臣曰。予每欲用尹某。恐其反重傷之。迄未果。卽筵授工曹參議。又宥伯氏。以開進身之路。甲申春。授沃川陛辭。命入侍起坐見其面。又命仰瞻天顔。舊眷藹然。丁亥。以衛將赴朝旋歸。上不知已去也。特授承旨。以在鄕還寢。欲用之旨。何在之問。累及大臣。以此重招時媢。戊子。遭致恭之誣。上不聽。而以善陷人削致恭。壬辰。又遭弘稷之凶誣。時余遭艱屛伏已五年。無人爲之白。上獨憐之曰。予知光紹爲人。俾置對而伸之。又罪弘稷。仍悶惜賤臣。復道前語如癸未。其冬。金相白尹某經術可惜。上亟稱其公心。命付軍銜。翌年春。又命調用。特除兵曹參議。引見諭以久不見。問年齒貌髮。未幾特授承旨。頻命入侍。旋又以相臣言。有楚山之除。引見面喩。及應旨䟽入也。亟優批而一施之。褒嘉不已。麟漢以道伯。恐其復進

而媢之。誣狀就理。上以志在報效。特宥之。時麟勢盛。因退蟄田廬二年矣。上已耄耋。意賤臣死。有錄孤之語。聞其尙在。卽又以承旨趣召曰。予思舊日文學之臣。肅謝曰。命入侍詢年貌如癸巳。纔退。悶其年老。超授兵曹參判。卽乙未十二月也。尋開經筵。又命以特進入侍。上講大學經一章。授東宮。又命賤臣陳文義曰。予知卿有經學。特命參講。俾元良有聞。又曰。卿乃舊講官也。登筵講學。畢於此日。此遭際之終也。甫數月。弓劒遽遺。嗚呼痛哉。夫以廿載枳廢之孤臣。積被當路傾陷。而終不疑棄。曲保如父母。生成如天地。非君臣之契有終始者。其孰能與此。不幸仙寢不遠。昔之狺狺者。復肆橫誣。七十之年。遠投南荒。靜臥鵩舍。不禁李崆峒中夜泣孝宗之思。仍感祁公語。歷敍聖主終始之恩。以示子孫。

余在丙申六月。作此說矣。丁酉改歲。忽蒙恩宥。庚子。又被聖主記識。臨筵三詢。若曰先王每稱尹光紹。特命收用。除同敦寧。以斯文事。累遭李明濟，金熤，徐配修之誣。而聖意終不搖。四年不褫職。蓋不欲棄廢。以追先朝之遺意也。在當宁有終又如此。老臣不勝感懷。又識于下。癸卯四月。

恩怨說(丁酉)

見唐史。德宗以勿報仇怨誡李鄴侯。對曰。臣素奉道無仇怨。只有李輔國元載欲害臣。今自斃矣。無可報。讀之令人爽然。古今人處世。無仇㤪難矣。有仇㤪而欲報者亦淺矣。余立朝三十餘年。積受人忌疾。危者數矣。宜其仇㤪溢世。而多爲朝廷所誅罰。或身後家破。殆如鄴侯之無可報。亦異矣。彼虱附之徒受人指使者。亦不足怒也。蓋余本素門。與人無干。宜無㤪惡於世。而不幸兄弟一時登文籍。爲世所有無。鄭羽良兄弟及趙相載浩惡其不附己力擠之。三十年紛紛。皆源於此。伯氏辛酉之黜召試。丙寅之枳堂圈。羽良兄弟也。余乙丑之罹文法。甲戌之拔銀臺。載浩兄弟也。如癸酉書籍之案。皆趙，鄭所嗾發。而伯氏竄。余亦坐廢。此猶不足。甲戌。使安𠍱論先人。乙亥。嗾光漢發拿啓。有良捏醜誣。必欲殺我兄弟者。亦趙，鄭也。末梢癸巳。灣剡之惡言枳敗。又羽之孫厚謙也。此蕩黨之終始也。老黨初無宿㤪。只是伐異本習。懷忌畏之心。又聽趙，鄭輩誣說。從而擠陷之而已。壬申嶺邑之遞。趙暾爲交承。因事作仇。弟曮主論。自中憑藉籍事。二十年齮齕。皆曮兄弟之指也。壬午珍島之竄基敬。而

嗾之者啓禧也。甲午楚山之狀麟漢。而勸之者趙曮也。戊子之請投畀致恭也。壬辰之做凶誣弘稷也。丙申之竄朗州洪檍也。而皆曮之流派也。此老黨之終始也。皆世所謂怨家也。壬午。載浩陷重僇。而趙之門墜。暈良舌爛死。厚謙誅而鄭之族亡。啓禧合門以凶逆赤。致恭以逆姪坐。麟漢以無將誅。趙曮以麟黨竄而死。至於檍，敬，稷三人。固不足論。而稷旣刊籍永出矣。檍亦交閹見廢矣。敬又以逆黨投死矣。凡當日攘臂努眼蜮射而狼吞者而今安在哉。而吾能居吾室讀吾書。以終吾生。人果不可殺矣。然每聞諸人身滅家敗。未嘗不怵然興傷。不知仇怨之爲快。而反哀其妻孥之無辜。雖不敢自比於元城之無喜色。而此殆吾性氣之不足處也。閒中書此示子孫。俾以恩讐分明爲戒。

烈女香娘傳

余間嘗攷劉向所撰次烈女傳。多列國之風之所不載。太史公班椽父子之所不記。而其事往往志士仁人之所難者。心竊疑戰國先秦以來文人好事者之爲。殆非其素也。及聞善山烈婦事。殆信向之所傳之爲非夸也。於乎。死生亦大矣。彼紛黛笄幃之人。乃顧

若是烈耶。余蓋傷焉。於是作烈女傳。烈女名香娘。嶺之善山人。自幼性行甚端潔。不從里中兒遊。人異之。年十六嫁。夫性甚悖。無夫婦道。詈辱日滿室。娘隱忍數年。終不能容。歸于父家。乃歲凶。饘粥乏繼。母朝夕叱曰。女旣嫁。何以累我爲。父曰。女何家不可居。乃自苦若是。父而諷更嫁之。娘誓斷髮毁形。猶未置也。又不能容。往依于叔。叔初頗撫育之。已而。叔曰。汝何家不可居。乃自苦如此。叔而諷更嫁之。又不能容。復歸于舅家。舅曰。子悖甚。不可以敎。婦何家不可居。乃自苦若是。舅而諷更嫁之。又不能容。娘無所歸。乃仰天哭曰。旣不容於父母。又不容於夫家命也。吾何以生爲。乃往洛東江下祇柱淵。將投以死。適有一採樵童女。執手謂曰。使汝而男子。吾不可與汝言。使汝而年長。當止吾死。今汝女子也。且幼而慧。可以傳吾言。不可止吾死幸也。因嗚咽泣下。歷言前後寃困狀。且曰吾死。父母若以潛奔爲疑。死亦有餘痛。因解其髢一草鞋二。以付曰。若持以歸吾父。以明知吾死也。且曰。吾死不得訣父母罪也。將無面相見。因唱山有花一曲。聲甚哀怨。歌罷。囑其女曰。汝後於此水邊唱此曲。見波動處。知吾來聽也。言訖起立。樵女知其將死而

泣。曰汝勿泣。女泣不能仰視。娘亦泣。與之訣。脫衿掩面。沉于江。樵女哭而歸。以髢及鞋歸其父。以娘言告之。父驚往尋尸。經日終不得。父歸。尸卽浮出。蓋不欲相見也。聞者益悲之。事聞。方伯罪其父母與舅與夫。聞于朝旌閭。(此事在肅廟中歲云)

贊曰。史稱高麗注書冶隱吉再之忠。隱於金烏山以終。善之有節烈由來遠矣。今娘之貞。以至於入江而不化。蓋猶有冶翁之遺風焉。翁之言固曰忠臣不事二君。烈女不更二夫。有以激將來爲人臣爲人婦者耳。彼冠裳鳴佩之夫。臨利而喪其守者。聞娘之風。亦可以少愧云。戊申季夏撰。

烈女李儒人傳(辛丑)

儒人李氏。德興大院君之後。士人廷燮之女。吾家族子最基之妻也。生於甲子。有士行姿貞淑。動止安閑。言笑不出閤外。性耿介無塵俗態。孝父母友兄弟。志尙雅潔。慕古人之行。及歸。以事父母者事尊章。一於禮。定省供奉無少懈。尊堂有病憂。藥物餌飮必躬執。晝夜侍不解。當祭任具脩。必淨潔謹敬。飭婢僕無怠。事夫子以正。處妯娌和而婉。門內翕然無異言。丙申。夫有疾。儒人自本家急歸視。已病矣。卽裁書兩親。只

言勿復係念。蓋决從死意也。及喪。毁如禮。凡附於身者。必手自裁縫盡精好。處之若無過情者。人亦不之疑也。旣殯之夜。俟傍人睡熟。服砒屑。又飮鹵液。潛入殯側。一號而絶。蓋內已礫矣。家人聞聲驚趍之。已無及。嗟呼。死生亦大矣。志士仁人之所徘徊而躊躇者。孺人乃能决之於造次。視之如歸。甘下從於九原。遉間俟隙。惟恐後時而靡獲。推此志也。顧何讓於古所稱節烈。而苟非貞心淑行素養於閨閤。亦安能得之於一朝。如是從容也。嗚呼烈矣。是宜朝家殷勤褒㫌。以厲風聲於叔季。而無扳援力。卒沉淪不著。余尤悲之。特著爲文。庶有傳於後世云。

紙箱銘(丙午)

　　　余讀古鍾鼎盂盤樽敦諸銘。未嘗不三復而歎也。蓋道本無體。物各有理。故君子觀物而象之以益德。著銘而省之以閑邪。古人之義媺矣。余本疎迂。室中無一物。今得一小紙箱。于以貯吾所玩之圖書與其平日之所著述。是箱也雖無雕飾之美。有容物之具。余甚宜之。改其粧。置諸坐隅。乃思古人之遺意。銘以自儆曰。

不嫌汝之狹而貴汝之能方。不嫌汝之陋而貴汝之能容。維方是義。維容是德。維汝兼之。守而勿失。

自警銘(戊申)

　　　余讀栗谷要訣序。知學問之不外於人倫日用。讀立志革習章。又知爲學之功。莫大於立志變質。以復其善而已。自念年已二十。學迷其方。有若弱喪而忘歸者。其氣質之偏駁。舊習之纏繞。有非歲月工夫可以變也。深懼夫少壯難再。用工不力。因循遲徊。終無以矯變而復其初也。遂掇昔賢之論。作座右之銘曰。

厥初生民。混然太極。二五參錯。萬殊成質。或淸而粹。或濁而駁。聖人性之。賢反而學。衆人顚顚。形雜氣淈。乃獸乃禽。孰知孰覺。於赫明命。罔間堯跖。能變其質。惟學之力。舜何余何。有爲亦若。介然闖悟。一躍躍出。悔心之萌。火燃泉達。勇猛之奮。雷厲風烈。將刀快斷。破釜廝殺。忿斯摧山。慾斯塡壑。晷刻千里。求之卽得。斂之方寸。則主于一。要在謹獨。相予暗室。一箇敬字。千聖旨訣。義理絲毛。則辨則格。心意冰火。必謹必克。曾唯一貫。顔躬四勿。明善誠身。厥初乃復。査滓渾化。雲消霧撤。全體呈露。鳶飛魚躍。功成困勉。匪勇不徹。

自謂不能。孟曰自賊。中道而廢。孔云自畫。我述斯銘。朝警夕惕。

明齋先生畵像贊(甲子)

在昔辛卯間。門人以畵影之意微稟。先生峻却之。不得已潛使畵師以士服入謁。因穴牕覘視。成正側兩本。人以爲側本深得七分。歷累歲。影色渝變。漸失其眞。士林以爲憂。光紹鳩財力募工師。以甲子四月。改摹數本。逮事者以爲勝於前本。遂粧簇。因以餘財。修改影堂。(卽先生所居舊堂)使士林主管。後學李養源。每幅題以明齋先生畵像六字。以徵久遠。役旣畢。光紹不勝江漢之思。敢冒僭猥。追作贊辭曰。

天篤斯文。賢門生賢。伯淳氣像。退陶心傳。純粹精明。深潛靜密。篤實之積。輝光發越。猶自謙謙。俛焉不已。庶幾無咎。戰兢臨履。尙義絀伯。可程百世。維斗經天。終古不翳。三間茅屋。七分春風。有裴不諼。沒世無竆。

次歸去來辭(並序)

　　　余少無當世之志。十九補國庠。仍杜門讀古聖賢書十有餘年。家貧復求擧。止欲竊斗祿以養親。不幸蒙誤恩玷名塗。妄論世道。重忤朝貴。從官八年。在朝才二十朔。庶幾持難

進之義。以脫世之坎窞。及授福州之符。則欲因此謀歸休矣。罪積禍酷。慈闈見背。伏苫郊埛。駭機忽發。家兄遠謫。余亦蟄鄕園。晦翁所謂近事則爲廢斥。初心則爲得所者近之矣。中罹大囏。門戶幾覆。賴皇慈曲庇。性命苟全。而亦不自保其不幸。不意聖恩久益湛濊。兄解囚籍。余亦被召。水部之命。沃州之除。義不敢辭。怵惕冒趁。以官俸養老父三年。惟感泣祝聖而已。乃平日謝榮之志。無以自見。今夏任滿。歸自樊川。舟下松湖。微風吹衣。村僕相迎。誦歸來之辭。宛然陶令當日光景也。八十日之暫。三十朔之久。古今人同不同固不論。而宿昔之懷。慨然有感。遂和其韻。丙戌歲五月日也。

歸去來兮。田園已蕪今始歸。昔何修兮今何成。拊初心而潛悲。始從師而求志。謂前修焉可追。嗟迷方而冥步。涉末流之是非。欲持方而入圓。甚塗炭之朝衣。誶裸壤以姣服。奈媒絶而理微。一葦孤抗。濁流橫奔。跡畸鑾坡。心遠衡門。鴻羽已戢。繒繳猶存。身等浮梗。灾生犧樽。紛謠諑以善淫。余獨悲此姱顔。風雨晦而

喈喈。靖潛處而苟安。猰㺄觺以憑陵。邅余馬於南關。玩北叟之倚伏。筮巫咸以貞觀。幸荃心之揆余。乃蓬蓽之許還。瞻暮閭而怡愉。感世運而盤桓。歸去來兮。羌卒歲以優遊。忽有隕之自天。非意望之敢求。歷閭闔而踧踖。荷前席之分憂。思古人兮不可作。知余心其有疇。人或啄拇。我自虛舟。懼素履之有玷。任積毁之如丘。挹孤松之獨秀。羨淸江之自流。懷聖眷而寤寐。指故山而言休。已矣乎世上險塗終難盡。我車不可以遲留。胡爲乎邑邑昧所之。已往誠難悔。方來猶可期。聯彩衣而共歡。遵谷口而耦耔。床有琴而几書。春可禮而冬詩。聊安分而知命。質諸往哲而無疑。

素谷先生遺稿卷之四

　詩

　　

敬次芝山三章(己未)

　　　己未季夏。余寓直懿齋。一菴先生書示芝山三章。而以採芝爲詞。豈亦紫陽夫子靈芝之感歟。夫芝之爲物最芳潔。君子之所玩也。敢以采芝諭求道。興而比之。雖其辭意牽強。句語穿鑿。而竊自附於退翁櫂謌之義以求敎焉。

采采紫芝。于芝之壑。芝之燁燁。若錦斯濯。維三其秀。

我志猶猶。紉以爲佩。遒霜是憂。

　采采求之也。上芝諭道也。下芝言地也。壑言其深也。求道必務深造而得之也。丹茸翠葉。鮮若濯錦。以興道之有輝光也。三秀譬進道之功也。猶猶禮註緩急得中貌。言求道之志有序也。紉佩諭吾道之可服也。遒霜戒外誘之來奪也。

采采紫芝。于芝之春。或山之幽。或溪之濱。一曲芝山。我歌爾共。維蘭猗猗。微斯誰從。

　春言其時也。歲月有限。義理無竆。求道宜及時也。春盡則芝不可采矣。時往則道不可求矣。山幽溪濱。言芝之生無山溪之殊。道之妙無淺深之異。亦不可徒求諸深而忽諸淺也。我歌爾共。言聲氣相應。有朋來之樂也。猗蘭夫子之操也。采芝之曲。千載和響。則空谷之香。夫子之所惜。先生亦惜之也。

采采紫芝。于芝之洞。我篋旣盈。我歌載哢。我芝誰贈。我懷之悵。小子斐然。願以爲貺。

　洞言其廣大深邃也。喩道之全體也。盈篋則道之充滿吾身可見矣。吟哢則心之悠然自得可驗矣。芝旣采矣。而無可贈之人。道旣成矣。而無可行之時。則傷道之不行。所以悵于懷也。先生旣興山芝

發誰贈之嘆。則貺此吾黨之小子。俾成空谷之芬馨。非先生歸魯之思歟。玆於篇末。露此求道之微誠。

　　原韻

　芝山之下。有丘有壑。小溪中瀉。可飮可濯。依歸松楸。於焉夷猶。遺緖茫茫。使我心憂。

　于以采芝。于暮之春。于以濯纓。于㵎之濱。采芝誰贈。濯纓誰共。懷古碩人。願言靡從。

　香芝之山。白雲之洞。林木蔥蒨。好鳥吟哢。懷古莫攀。心焉惆悵。幷世何人。德音我貺。

次趙飛卿燈月吟韻(庚申)

　　　安齋趙飛卿嘗吟燈月詞。示余曰。子能知夫燈月之象乎。仰而觀。皎然而霽。瑩然而輝。澹澹無翳。俯而察。熒然而昭。爝然而光。耿耿不昧。于以象之。吾以明吾心。余讀而作曰。此古君子觀物之功也。然子徒知其淸而明乎。纖雲翳而淸光蔽也。惕吾心之或蔽也。殘灺落而明炷昏也。警吾心之或昏也。克明明德而振發之。則向之皎而霽熒而昭者。依然光景。而茂叔之灑落胷中。愿中之瑩澈氣象。方可

以挹其餘輝矣。飛卿勉乎哉。抑吾有復焉。于時夜也。天地混冥。衆竅皆閉。萬象無覩。而月自淸瑩。燈自分明者。殆有類於君子處陽九剝否之時。自明其道。獨葆輝光。則飛卿觀物之功。必取於燈月者。其亦有感於昏衢揭月風雨秉燭之義耶。噫噫。我知之矣。遂及次而和之曰。

皎皎者月。式爾心之淸。熒熒其燈。式爾心之明。維其似之。是以惺惺。俯仰不愧。天君以寧。(右次原韻。)

夜維漫矣。疇揭其月。室維幽矣。疇秉其燭。我懷伊人。明德不忒。尙如燭之光。尙如月之白。(右抒所感。)

次趙飛卿至日吟(庚申)

一氣無頓消。微陽漸看長。苟能體天道。那得不勉強。進學須用剛。持行便欲方。珍重良友戒。鐫佩不敢荒。

次趙飛卿韻

日間多走作。底事能如宜。遇動還壞靜。收心反惹思。放狂物接後。沉昧夜眠時。端坐開方冊。此心差可怡。

次李浩然韻(辛未)

　　　余舍魯將營峽居。李友浩然引河南，考亭兩先生事。詩以止之。卽牛溪先生告白仲說。語

意甚美也。然濂翁嘗移匡廬。以濂溪二字寓其名。晦翁亦嘗營武夷矣。晩築考亭。余雖移楊江。豈無寓名濂溪之思。晩年又安知不歸於魯耶。遂次韻。敍楊江之勝。擬反招之辭。以要浩然同居。

性本愛幽靜。泉石痼肺脾。偶然落塵網。肯復軒我眉。厭看斯世窄。悠然考槃思。閑蹤處處宜。山阿與水涯。身外摠無管。唯道不可離。士也豈懷土。隨遇且安之。平生繼述志。但無先業衰。鷄山昔日約。十載照襟期。爲德必有鄰。合幷那無時。我愛水南谷。雲山如錦帷。山下結吾廬。案上誦吾詩。木食而㵎飮。可以樂吾饑。若問山間趣。奚但蕨與鮞。簑衣棹片舟。滄浪釣可垂。超然遺世紛。笑彼爭朶頤。箇中淸意味。不許俗人知。麻霞亦非魯。惠好君莫疑。山中歸去來。而今悟昨非。

　　原韻

　看君和我詩。字字傾心脾。矧乎遂初語。使我開昏眉。子去問幾日。胡然有歸思。斯言可信也。何處作生涯。河南與考亭。昔賢所不離。楊山雖云好。舍魯將何之。嗟我已閉門。敢曰周公衰。記昔鷄山寺。丁寧歲暮期。嗟遲十年計。畢竟如有時。睠彼白雲深。

正好共書帷。及此未晩暮。庶幾書與詩。課童種桑麻。亦可免斯飢。華山有蕨薇。錦水多鮞。

苟言這中樂。

豈比靑紫垂。

遼想角里子。

聽之應解頤。

麻霞古人事。

亦或聞而知。

嗟嗟我良友。

願莫更遲疑。

吾聞塵世上。

日日多是非。

　　昨蒙辱和瓊章。令人讀之未半。不覺塵室生輝也。况第五句遂初之語。尤可三復感嘆。遂以其意。吟成古體十八韻。却寄要和。

次安東儒生鄕飮酒禮韻

　　　辛未九月。行鄕飮儀于福州之校宮。禮旣成。仍與儒生講御賜三經。鄕老金君爲四韻詩詠其事。寄意鄭重。余愧無以承當。強拙步韻。略致謙遜之忱。兼伸報謝之義。

自是淳鄕敎易行。頒經殊眷際淸明。雖無實化敦衰俗。敢將虛文竊美名。樽酒雍容依古則。琴笙和樂見羣情。乞言更徼佳賓惠。須識交孚在一誠。

丙子三月還山。日暮途吟。

聖主恩何重。孤臣孽自深。暮途雲四暗。微月照松林。

次陶谷六言

南臺銀臺外物。處士名士虛名。農夫二字無弊。湖山

惟有舊情。

　栗翁有江上靑山兩不厭之詩。蓋歎世情之衣狗也。兄處山僕處湖。湖山不厭兩人。而兩人亦自不厭。則長爲農夫。耦耕谷口。以保湖山之情。爲今日究竟地。文雖拙而意實深。未知以爲如何。

自訟(丙子)

鷄鳴忽自寤。此心如有噎。日日無所事。終晷只三餟。案上退陶書。一帙未曾畢。那堪面目憎。自愧蹊茅塞。雖云惱暑氣。終日甘退托。緬想緱氏人。危坐六月室。不是無意者。如何太放失。莫謂憂戚移。德慧由疚疾。猶聞三年獄。能讀二帝冊。况玆故山裏。飮啄皆聖澤。杜門讀吾書。時人焉能奪。却悔塵網誤。正好本分得。流光不我與。五十倐焉迫。悠泛都不濟。因循一躍躍。身外摠無關。分內宜自惕。最是傷心處。家學種子絶。丁寧一翁語。秖今如昨日。淸宵起永喟。有淚自簌簌。寄語同心子。從今共努力。朝聞夕死可。莫作舊時物。

次退陶韻。題恩月亭。

　　　年來屛伏山間。安分養老。罔非聖主攸賜。欲報罔極。嘗於月夜登亭。深有感於退翁一江明月亦君恩之詞。遂取以名亭。敬識君

恩。幷次其韻。

閉戶人間事不聞。餘生唯見寸心存。蒼茫江閣三更月。依舊淸光帶聖恩。

敬次退陶先生感秋詩韻

　　　退翁詩敍云。李太白四十九。作紫極宮感秋詩。周景游次其韻。蓋其年四十九矣。某今犬馬齒。適與相値。敢用原韻遣懷云。而又有知非之詞。噫。退翁尙如此。况余末學。歷盡刦險。輥到七七年光。默數平日尤悔。奚但知非而已。竊不勝感時省諐之懷。敬次原韻。仍寄陶谷山人。蓋亦同庚云。

杜門空山裏。相攜有短竹。登高聊發嘯。臨流時自掬。少日何所志。天聽在謹獨。一第誤身名。茫茫失歸宿。行藏吾自知。何須問詹卜。五十明年是。迷路庶可復。不係年老少。無關世翻覆。憂戚與貧賤。工夫這裏熟。

又

漠漠陶之谷。巖松與崖竹。一股淸流瀉。幽人手自掬。所學顔是希。所愼己所獨。同庚又同門。卅載相追宿。淵源子宜勉。顚沛吾自卜。正路須展拓。迷途戒未復。深情寄切磋。俗態笑反覆。常愳悠泛失。不如秭稗熟。

咏庭草(癸未三月)

幾度風霜蹴踏盡。依然春草滿階庭。閑來要識濂翁意。生理分明自在靑。

民隱詞八章(乙酉在沃川時。上命侍從守令。述民隱詞。奉敎撰進。)

嗟嗟下民。亦孔之哀。蚩蚩其生。惟農是依。菑彼石田。藝以黍穋。終歲其苦。卒痒我穡。

嗟嗟下民。亦孔之惻。野無穧秉。町無葵菽。我藏旣枵。我室惟罄。嗚呼曷依。仁后在上。

嗟嗟下民。亦孔之傷。毋催我糴。逝視吾甖。兒驚婦怕。門有吏呼。莫速我獄。王惠宿逋。

嗟嗟下民。亦孔之悲。寒女于機。百結其衣。一室三布。停校屢歔。曩聞有蠲。庶不後余。

嗟嗟下民。亦孔之恫。我生旣艱。租稅何從。無我春賑。寧緩秋剝。王惟若癏。官胡罔恤。

嗟嗟下民。亦孔之酷。我飢三年。曷以衣食。哿矣少壯。哀此惸孤。聖有恩言。無死須臾。

嗟嗟下民。亦孔之棘。后我父母。其保如赤。丙枕憧憧。祇爲吾氓。何以爲祝。眉壽無彊。

嗟嗟下民。亦孔之殆。臣忝百里。有愧四字。式儼其臨。毋貳爾誠。流民未圖。豳什載賡。

遊俗離路上。敬次家兄韻。(乙酉九月)

秋晩湖山逸興牽。淸朝來喚赤江船。山僧莫道楓光好。面向文臺訪羽仙。(津頭逢俗離僧。云楓光正好。故下句及之。)

入洞口口占

巒回峯疊石蹊危。造化分明使俗離。遊客競隨楓葉至。山雲應悔來藏奇。

登水晶峯

世刦歸來一命存。瓊雷昔事梦驚聞。水晶峯上瞻涯海。此地同遊亦聖恩。(巨濟，珍島一海相通。俱入指点)

舟行。訪舍伯樊川新居。(丙戌)

昔怕瓊雷說。今分錦水居。吾生願已足。江上一舟虛。

與權子中(揉)。舟訪舍兄樊川。次子中韻。(丙戌)

此日琴棊興。扁舟對兩翁。前山朝霧歇。笑指石蹊通。(舟載琴碁)

讀論語。次明齋先生忘字韻。寄子中。(戊子)

衰年對卷勿嫌忘。音句雖忘味不忘。讀了且忘忘了讀。勝他終日幷書忘。

　　次韻

　書雖不讀讀常忘。忘則忘書味亦忘。聞子不忘忘裏味。忘能如是便非忘。

挽楓巖庶大父命敎(乙未)

我祖洗馬公。蛾述開家塾。夫公好資品。實籍薰陶力。孝悌由天得。謹飭自家傳。昂昂丈夫氣。侃侃君子言。州里忠信孚。門庭行誼惇。楓巖百里外。故家典刑存。長房永孝思。師門篤舊恩。子夏謂必學。於公吾亦云。曩在八十五。躬駕辭先塋。大耋猶能慕。可以範後生。巋然作宗老。故事憑公聞。祇恨山川阻。竟違朝夕親。恩貤今所榮。回巹古亦稀。每擬百年樂。長保壽域輝。一夕驚異音。南極報星隕。新阡卜先兆。歸侍叶素願。獨有後死痛。俯仰悲古人。生芻違一哭。題挽倍愴神。

朗州。次可庵長韻還寄。(丙申)

屈子遺我玦。遠落南之荒。十年再過嶺。風雨迷所方。薄譴猶聖恩。炎陬若淸凉。旣無西山淚。且醉黃州觴。無心臥空谷。有召趣朝行。此行又胡爲。洄泬不可量。嶺海豈能死。時事欲無詳。聞昔先民程。處患如處常。惟應齊得喪。何須問消長。動忍苟得力。憂戚又何妨。不係年老少。要看志弱強。自笑磨蝎宮。任它蜮弩張。只恨報主心。白首轉郞當。中夜泣孝宗。孤忠耿不忘。誰謂詆楊墨。居然暮年光。(此行。以詆辱朱相爲案。)塵世多網羅。遐想在楚狂。穎水淸而漣。可以褰吾裳。幽懷向誰

說。寂寂掩秋堂。可翁頭全白。陶厓書已藏。吞聲復惻惻。天涯獨倀倀。義理嗟無竆。歲月劇奔忙。雖聞夕死義。此日又曛黃。九十猶能箴。三復我心傷。珍重一篇詞。古義能揄揚。勉以髭髮功。申以氣力康。征邁各相勉。小宛味卒章。重歎斯文厄。萬事聽彼蒼。人心自有天。公議付滄桑。大賢嗟已遠。絶學今誰航。不是復何歉。遺音仰秋陽。(明翁曰。苟於心無所愧悔。雖不見是於久後。後何歉焉。見歸來辭小叙。)

次金領相(尙喆)入耆社韻(辛丑)

　　　重違勤敎。強平生所不閒。敬次三疊。兼作訣別之章。幸一粲而去之。勿係詩軸以存屛伏本色。

曾覩先朝盛事來。共陪仙蹕閣中來。公今白髮叨玆牒。豈忍重看九月來。(先朝誕辰在九月。入耆社亦在是月故云。)

稀壽於公是儻來。一門耆閣四傳來。兩朝元老巋然在。家國應多感慨來。

玉牒奇徵宛想來。鑾坡舊夢驗今來。暮年臨別相箴語。休遣何公去復來。

　二疊旣敍耆社盛事。末疊單叙向日對語。以申區區期望名德可觀之意。亦在其中。幸默會。辛丑孟秋下澣。魯城畸客拜稿。(曾在上堂。夢人以土版書金某三字。贈余使遺之。版

上有福祿遠到名德可觀等語。相公大人尙書公聞而甚以爲大吉之兆。今番將別。更以名德勉之。又有何公之戒。故下疊並及之。)

素谷先生遺稿卷之四

　祭文

　　

祭應敎公(光運)文(癸丑。代靑松公作。)

嗚呼。昔我曾王考魯西府君。喪從祖修撰公。以三不幸哭之。爲宗祀也。爲邦家也。爲吾黨也。余於君。亦以是哭之。雖有大小淺深之不同。其不幸略同焉。嗚呼。我宗居魯。有五其派。而次嫡之宗。在孫惟汝。服我先訓。昭我令聞。克承我八松府君之緖業。雖不傳文公之重。而宗事之丕責。禋祀之敬共。惟在君一身。父兄宗族之所倚重也。今也不幸死。又無一介嗣續。藐諸螟兒。當室而杖。吾宗之不絶如殘線。則是亦宗祀之不幸也。嗚呼。士君子立朝大節。莫高於恬退。雖以宋朝羣彥德業勳名如富如韓。而勇退一節。惟錢淡成一人而已。惟君平步亨衢。雅望日隆。而能塵視軒冕。皭然不滓。乃以金閨玉署之彥。甘作江湖之一閒人。常持難進易退之節。較諸淡成之退。又早矣。世之酣豢名利。沒溺頹波者。滔滔而不知返。則恬退高風。亦足以廉貪頑而勵頹俗。其有補於世道大矣。今也不幸死。是邦家之不幸也。嗚呼。惟我先世承坡，潭之源。

唱魯丘之學。主本實而略浮華。先行義而後文藝。蓋默庵之法門。吾宗之規模也。及我後孫。漸墜遺矩。而唯君忠信之行。溫醇之操。孝於父母。友於兄弟。反躬而守約。輕外而重內。不失我家之遺風。眞子夏所謂吾必謂學之人也。及居丘園。時從諸父兄。講聞緖論。知斯道之可衛。知斯文之可尊。入可爲胡門之明仲。出可爲河南之光庭。今也不幸死。是亦吾黨之不幸也。嗚呼。惟君爲人。視其外。溫溫恭人也。察其內。斷斷介士也。槩以晉人之月旦評之。則炯如一條淸冰。藏在巖壑。以宋儒之議論斷之。則循循雅飭。不問可知爲儒家子弟。尙論君子。未知以爲幾層人。而以余觀於斯世。與君可儔者幾希。然則余以三不幸哭君。亦未爲過也。嗚呼。靈椿茂而泰山之桂先摧。鶴髮垂而丹穴之鷇奄鎩。人理之痛毒。不但子夏之無罪。而一麾榮養。惟君素志。湖邑恩旨之下。亦不及東首而受之。以君賢孝之心。泉臺之下。目必不瞑。此尤無涯之恨也。嗚呼。余與君。親袒免而情兄弟。誼叔姪而心友朋。相合則驩然以樂。相離則惄然以思。君亦不以余爲主家之癡叔。有疑則相質。有事則相講。區區準擬之心。竊以歲寒相期。孰謂君遽去吾而歿乎。相見數

日。相距密邇。而一夜之間。君病不相知。君歿不相見。是何天理。是何人事。寃乎痛哉。嗚呼。死生異制。時日不留。君將祖載。適彼夜臺。啣辭雪涕。褰帷一訣。而平昔相逢。每以酒杯相勸。今余以一杯奠君。昭明焄蒿之氣。倘亦歆顧余觴。如平日否耶。嗚呼哀哉。

告亡兒文

己未十月之八日夕。父告訣于亡子養基之柩曰。嗚呼。汝今死矣。秀雅之姿。溫仁之稟。不可復見。而區區準擬以爲門戶之托者已虛矣。能不悲哉。顧汝之病將革也。諄諄語死後事。若達士之觀化。了無悲怛之辭。惟以汝母之生病爲念。以久病貽父母之憂爲慽。吾若於汝之死。任情而不自抑。則尤爲汝冥冥之戚。故自汝之死。哭汝不過三四。汝母亦能自寬。以副汝區區之憂。今汝之葬也。又何必以戚戚悲辭。形諸文字。以重汝憂戚耶。汝其安歸九地。勿以父母爲念也。嗚呼。汝之將死。請葬于江郊之陽。蓋爲余所來往處也。然江郊近京不可葬。而不以此告汝者。恐汝之病懷。不忍提起一葬字也。禮宜返骨於尼土。葬汝童子時所游地。而事力有所未及。今始權葬汝于蘆原之山。山則吾外先祖塋下。距京第三十里。距懿齋不

十里。汝之遊魂。尙可以彷彿往來於昔日所讀書處乎。吾之在齋。亦可以月一往哭汝矣。汝其知也否。稍謀數年之經營。終葬汝于枝山之側。使汝不作無依之孤墳也。嗚呼。十四年父子之情。止於今日。能不悲哉。明將祖載。適彼荒原。侑此庶羞。汝其歆哉。

祭敬庵先生文

惟我族父敬菴先生。以己未三月丁未棄後學。族子光紹滯係洛下。間値喪病。未卽奔赴。越其冬十一月甲辰朔初四日丁未。始以甁酒瓣香。拜奠于靈筵而告之曰。嗚呼。天之生賢。蓋亦不數。視我尼丘。其語亦局。我祖文正。聞道溪上。曁于童翁。家學是倡。文敬文成。繼世有卓。人亦有言。名賢輩出。厥有兩孫。克世其德。於惟先生。傳緖有的。陽春溫溫。先生是熏。瑞日藹藹。先生是親。地則泰桂。姿如溫玉。主敬篤行。庭訓是服。少而英爽。晩益粹盎。一室存存。自有輝光。沉潛經傳。從容繩墨。資深居安。功略取博。淸和氣象。平實門法。蔚爲儒宗。後學所式。間被旌招。冞堅介石。嘉遯潛修。持此報國。婆娑丘林。世莫我知。曲肱飯疏。其樂不移。優哉以嬉。淡乎味眞。祝之百年。以永斯文。一疾云彌。君子曰終。匪直門衰。吾道之窮。小子不類。曾蒙奬

掖。偏質難矯。敎詔彌切。自悼朽糞。十年伎倆。庶期自礪。無恥門墻。春初候病。笑言愉愉。直卿赴試。張醫誤投。啓手遺音。慟未親承。嗚呼曷依。有淚沾膺。昔在鷄菴。遺書是輯。棐几罏薰。夜窓月白。芝翁聯床。小子傍侍。周旋容丈。講聞名理。邇來多年。此會不再。俯仰陳跡。增我感涕。菀彼新岡。有封若斧。徒友坌集。繄我獨阻。禮旣有缺。病敢自恕。素車今來。顔巷寂寞。風柳葉脫。活塘水落。門屛不改。德儀永隔。物菲辭陋。敬敷哀臆。焄蒿在上。庶垂監格。嗚呼哀哉尙饗。