雲坪先生文集卷之二

　疏

　　

辭諮議疏(庚申三月二十日)

臣於千萬夢寐之外。混被時宰薦剡。前冬一命。實啓倖路。今又除臣爲世子侍講院諮議。有隕自天。馹召猥至。尤非賤臣所敢承當者。臣心之恇惑。有不可言。而物情之駭異。當如何哉。是必有公議。不待臣自陳。而拱俟周月。未有聞也。此由臣之身伏草野。跡遠京國。本末虛實。一皆見逃於淸朝之耳目也。臣於是盜名欺世。其罪益甚。徊徨悶蹙。有不能終默。玆敢冒萬死陳籲於　宸嚴之下。盖臣早自屛跡。不就塲屋。故人或疑其有所得於古道。且爲先正臣時烈之後承。故人又疑其有所傳於家庭。跡雖似然。而實則有不然者。臣本資才駑下。遠不及人。世俗詞章。亦至於蒙昧。而臣之二兄奔走公車。望八偏母。疾病沉淹。左右將護。專靠於臣身。臣不忍離側。遂至廢擧而已。顧何能耿介不屑而致力於實學也。况臣生晩。未及逮事臣祖。而臣父又早歿。臣幼而失學。詩禮無聞。長益鹵莽。墜緖莫尋。其於家學淵源之傳。寧復有絲毫所得哉。特以世人不察其實。而忖度於形影之表。傳說於

游談之間。以致虛名上欺。　誤恩荐降。無實取名。世固有之。而未有如臣之甚者。人孰不自知。而若臣之自知尤有審焉。則其何敢不自揣分。而遽應寵命也哉。臣竊伏聞　春宮邸下睿質天縱。岐嶷夙成。聦明日達。知識日進。輔翼之責。於此時爲急。是宜極選四方之端士孝悌博聞有道術者。日與之處。以成其薰陶服習之功。而顧乃以如臣愚蒙者。苟然充數於其間。臣若徒畏虞人之誅。而罔念負乘之戒。冒昧趨承。自取狼狽。則將使一世懷道抱德延頸願死之士。耻與臣等列。擧皆却步而不前矣。緣一介微臣之濫廁。致四方賢路之閉塞。則貽笑招譏。豈止爲臣身事哉。其所以褻名器而羞當世。必將仰累於貽燕之　聖謨。臣愚死罪。竊爲　聖朝惜之也。臣誠樸愚。言出肺肝。伏惟　聖明天地父母。察臣無可堪之實。知臣無飾讓之辭。特賜指揮。鐫削臣職名。收回元降召旨。以安微臣之愚分。以正　聖朝之擧措。不勝幸甚。臣無任瞻望戰汗激切祈懇之至。

　　貼黃

　臣性本騃滯。不能通變。徒感　聖祖曲諒先臣之意。竊慕古人耻屈後代之節。尋常文字。不書虜人

年號。今此上達之語。亦不忍變其素守。不待陳請。徑自擅行。違越式例。罪當萬死。臣不勝兢惶于下。席藳私次。以俟嚴誅。伏乞　聖慈財察焉。

辭諮議疏[再疏](辛酉五月二十八日)

右臣伏自去歲。猥蒙　殿下非常之命。瀝懇封章。期還　誤恩。微誠未格。　兪音莫承。而乃又以年號事。聖敎嚴截。臣惶駴隕越。縮伏俟譴。不敢復爲陳牘之計。以致僥冒之至今。徒紆匪分之　恩例。上懼法義。下愧私分。日夜彷徨。不知所以容措也。盖臣竊以鄕里鄙人。一介疎遠。初無寸長可比潛逸。偶緣宰相搜揚之過。重累明時擧措之宜。前疏敷陳。固已詳悉。淵鑑於此想必洞照。而况其元犯違慢之咎。稽以國常。終難倖逭。未知　殿下何私於微臣。而一味包荒。久紊彛章。不恤有識者之竊議於下也。　天慈過恩。雖未顯黜。而臣之待命。于今二年。虛帶職名。尙未鐫罷。進有妨賢欺天之罪。退負慢蹇自遂之嫌。欲言則恐其猥越。不言則罪戾日深。千思萬慮。轉益跋疐。與其默默而坐違簡書。無寧自劾而速就於常刑。道窮勢拶。終不得不一鳴而盡其辭焉。天日臨照。毫髮不敢矯飾。伏乞　聖明俯察危衷。亟下有司。査例罷斥。仍

治臣前後稽違不恭之咎。以肅師言。以安微分。是亦隆天厚地曲成萬物之仁恩也。干犯雷霆。臣無任惶恐戰慄之至。

辭諮議疏[三疏](壬戌二月四日)

右臣伏準正月八日承政院成貼有旨。以臣爲宜輔導元良。令趁入學疾速上來者。　天語丁寧。逈出尋常。臣承命震駭。若隕淵谷。敢申由衷之辭。期回分外之恩。伏念臣以無狀。遭値　聖明。濫廁仕籍。首尾四歲。自揣匪據。一味違逋。間亦不無唐突忌諱。仰煩譴訶者。而　天度寬大。曲察素守。常刑不加。　恩數益至。優借之意。容赦之恩。皆非微臣所可稱塞。盛際難逢。　聖主難負。豈敢矯妄。復事廝捱。只緣臣素多險釁。重嬰羸疾。心地彫耗。學業荒頓。旣無譙秀懷抱之德。又乏潘岳鄕曲之譽。爲世需用。初非可擬。而風傳詿誤。剡聞忽發。上累　睿簡。下玷名器。內省自愧。實難冒昧。且臣有母在堂。年疾已至。廿載醫藥。懔綴日甚。烏鳥情私。誠不忍頃刻遠離。昔子羔未學而子路遽使之仕。聖人責其賊夫人之子。李密上表而乞終養祖母。時君矜之。許徇其志。伏惟　殿下躬睿聖之資。履君師之位。成物之仁。錫類之孝。固將光前而垂

後矣。如使螻蟻微臣。得以自放於田間。讀書養親。歌詠聖德。則覆載生成之恩。寧復有遺憾哉。臣雖至愚。自知則明。雖甚賤微。私情難強。前後懇辭。備盡瀝血。而天聽太高。幽隱莫達。此臣所以日夜跼蹐。理窮勢極。直欲逃遁而不能得者也。伏乞　聖慈少垂愍察。曲全終始。收回前後　謬恩。特下銓曹。不復檢擬於政目。則不徒爲一物得所之幸。抑亦無明時竽濫之譏矣。不然而臣决知其不可出。　殿下决知其不可用。而上下相持。徒循文弊。則臣固不足言。人將謂朝家擧措何如哉。抑臣竊有所自悼於中者。儲宮就學。寔我東方莫大之慶。擧國生靈。歡欣奔走。無不欲一瞻三善之儀。而臣獨以情勢之如右。蹙處圭竇。將不得與孺婦聳觀。羣生率舞。北望雲天。徒有撫躬嗟咄而已。疵賤小臣。累抗章疏。干冒天威。無任戰惧危迫之至。

辭掌令疏(乙丑五月十九日)

右臣於前月末。準吏曹降到告身一道。恭奉　聖旨。復以臣爲司憲府掌令。繼又得見京報。　聖朝特命臣不以在外遞差。虛位以待者。　異恩荐加。惶隕冞深。方當　聖明厲精之日。賢知幷駕之辰。是豈愚臣

假眞售僞。竊吹負乘之會也。臣本溝壑微命。支離殘生。才能下下。無所倫比。適因不虞之名。厚竊踰涯之寵。自惟匪服久矣。循墻而推排無已。超躐太過。始焉時賢之間簉。終與家髦而後先。私情艮限。固不足言。公議未泯。人謂斯何。古語曰。善人在上則國無幸民。臣之多幸。亦可以觀世變矣。抑臣聞之。以孝治國。先王之高節。不奪民志。聖人之至化。是故。周禮八刑。不孝爲先。聽終色養。前史所美。今臣親年八十。癃病日甚。奄奄牀褥。惟恐臣之廢遠。辛苦情實。不敢自蔽。而曾亦屢陳於　孝理之下。然而犬馬之私。不槩於　天心。終始勞牽。強迫不已。必將使臣增重其心恙。發狂橫亡。以干於和氣。此尤豈所望於聖世者哉。區區素志。旣非出於故爲要索厭貧辭卑之計。則所有前件　除命。委實不可祗受。臣敢死告。伏丐　殿下察臣直情徇私留令慢上之罪。　特下司敗。重加刑誅。以爲人臣無禮不恭者之戒。倘或曲貸善恕。不至於大何。則亦願有以　俯憐微誠。仰稽古義。渙發明旨。許臣回納新舊官告。得以廛氓自放於草澤。則飛鳥泳魚。咸囿於大化之中。含哺鼓腹。亦賁於太平之盛。臣子母相持。不勝涕泣迫切之至。輒冒萬死哀籲以

聞。

　　貼黃

　臣之控免乞譴。始終一辭。片片衷赤。無復餘蘊。而獨於其間收回之請。陳說事理。殊欠別白。窃恐　淵鑑未甚裁允。而或以臣過爲沽激。敢復昧死而畢其說焉。臣聞古之官人者。其進絀綜覈。莫不有常法。授階所以就列也。任職所以治事也。積勞效而成資格。考日月而序課最。故其出者固已奉令承敎。奔走恪共。不出者則亦亟追其誥命。必聽其辭免。不使名器虛假。而賓實貿亂。此三代而下至於　皇明之中夏舊制也。至若東國典故。盖亦有自上追回者。亦或有自下回納者。而世道日下。流循成俗。今則除有罪削奪之科被論改正之外。一味叨冒。不復見故事矣。雖名解罷職任。而實則官銜自如。正是程朱所謂獨取朝官而去。極無義理者也。夫旣不出而虛受官敎。曾無一日之勞。徒廁諸臣之列。坐成資序。以賭倖捷非常之寵。朝家亦以其受之而不復追還。屛棄常法。不由考課。因仍苟濫。轉補無已。委天工於草莽。曠廢孰甚焉。上下相蒙。事不師古。用舍不明。辭受不誠。更捱自謾。弊

痼已深。　聖主御世。所當變通而振刷者。顧不在是耶。今以微臣言之。則本無朝階。只一賤品。而　天聽見誤。使之備數於百僚之後。畢竟旣知其無用而不出。則勢有不得不必至於罷褫之日。所宜悉收其　恩旨。還反其召節。使不得冒爲履歷。以亂功實。以媒進塗。是誠義理之不可易者也。臣於初間。匪不欲遵依程朱成法。或專遣家人上還。或當面附納前去。而分義有嚴。罔攸自遂。陳乞反汗。亦不敢辭費以致愚悃。終未蒙　睿察。伏承　批旨。一切歸之於飾讓。而輒有連來節次　恩命。前者未反。後者仍至。假僞成資。求解得進。此豈但爲私分之狼狽。殆非　聖朝所以謹馭臣之柄而明綜物之政也。臣則旣言矣。欲望　宸慈洞加檢會於此等委折。　特下指揮。聽臣所乞。使之獲逃於貪黷之科。而卒遂其志願。則天地生成之澤。臣實獨被。而盛世舊事。於身親見之。臣未死餘年。敢不益厲廉義。以承德意耶。臣竊不勝萬萬冀幸焉。

辭掌令書(己巳五月二十一日)

右臣叨冒淸時。十載于玆。陳暴情實。兩端竭盡。比緣重煕代明之盛際。傍霑一槩匪招之　誤恩。跼高蹐

厚。以悚以恧。須至更一鳴呼。仰煩　明兩聦聞。伏以臣母今年恰滿大耋。牀玆危喘。全恃藥餌。人理所在。有難廢遠。區區實狀。想已蒙　朝家之所洞燭。而近例文具。惟待士爲甚。一被除命。鐫解無路。上下相持。虧損不細。瀝哀控危。徒歸於矯僞飾讓之科。殊私敦禮。匪出於甄綜責實之意。授受俱虛。法義兩紊。長使明廷一淸秩。曠爲廢官。以妨天工。而息偃自如。常刑不加。在於微分。惶縮已極。臣非不知擺脫習俗。一進身於　闕下。則庶幾其愚魯樸野之實。無所逃於　天日之明。不待臣喋喋。而必至於罷遣。惟是烏鳥私情。辛苦如此。誠不忍一日遠離。重貽朝暮之憂。狼狽跋疐。不知所出。臣之情勢。可謂窮矣。恭惟我　邸下冲年攝理。光膺丕責。堯舜之道。帝王之學。亶在於老老長長。臨照所曁。絜矩所及。豈容一夫之賤。獨抱不獲之憂哉。夫孝悌者。　邸下之家法也。我　聖上平生至行。感通神明。而不幸備嘗艱險。維憂用老。未及耄期。早已倦勤。其所未遑。擧以委寄。不知　邸下將何修而發揮推廣於　聖德之萬一也。方今世道。譬如病人已成懔綴。惟願　邸下早夜厲精。克殫憂勤。以實心而做實事。務祛浮文因襲之痼弊。專尙綱紀

綜覈之明政。以之而爲粱肉。以之而爲藥石。仰副　聖上付托之意。丕承　聖上至德之行。寔我　邸下之大孝也。如臣無狀。本非高蹈。而幸沐　孝理之化。冀免遺親之罪。十年必變。天人常道。况當謹始之會。宜懋明庶之實。豈可使臣一向虛縻。終自陷於行僞徼利。以虧政刑之歸。而莫之恤也。傳曰。世治則小人守義。利不能誘。世亂則君子嗜利。法不能禁。臣顧無足言。而竊謂淸朝理體不當若是也。臣半歲沉病。纔得小間。而本來情理。罔非疾病呼號之辭。不暇擇發。日月重光。父母孔邇。伏望　邸下深軫睿念。洞照愚誠。勿以微賤而忽之。勿以希濶而異之。渙發德音。快賜振刷。許臣回納新舊官銜。俾得以白民專意於侍養。歌詠康衢。鼓舞壽域。以彰我　聖上煕煕之治。　邸下老老之仁。則是亦堯舜之民已矣。微臣榮遇。在此而不在彼。倘或不然。而終靳。　曰兪。逼令勿辭。則是　朝家信以臣爲非孝無親見利忘義之小人。而使不得與老母相依爲命以終餘年也。臣何顔面復立於斯世。竊恐緣臣不孝。不能感格　睿衷。重累我儲后廣孝率仁之新政。無以慰四方延頸興起之羣情。臣無任懼罪懷耻隕蹙廹切之至。敢昧死以聞。伏

候　徽旨。

辭職。仍論時宰書。(庚午正月二十一日。)

右臣遭明時。叨　聖簡。控避頻煩。廝捱積久。恭趨　嚴召則情理不堪。苟循私情則分義無狀。匪仕匪止。進退靡措。臣不可一向薰心於虛僞之塗。危迫之地。惟有早抵憲網。得遂其微諒。斯爲臣之究竟法耳。臣誠死罪。臣誠死罪。臣竊伏惟念昔我　肅考之所垂訓。眞得人心之所同然。凡於是非之際。必究義理之正。洋洋聖謨。班班可考。夫所謂義理者何也。君親也。師生也。各盡其職。名分也。事物也。各從其則。以至於進退榮辱常變綜核。閑聖而距詖。顯忠而癉惡。無非是物也。綱紀寰宇。貫徹古今。人不可以一日而不由。國不可以一日而不明。苟或不明。人心邪僻。是非倒置。以非義爲義。而滅天理肆人慾者。接跡於當世。可不懼哉。故我　聖上嘗見有一筵臣強稱義理。欲肆其非義之說者。　天怒赫然。斥責備至。大哉王言。其於繼述之道。燕翼之謨。兩無間然矣。不意今者。又有以道統之說。陳白於　邸下者。弁髦義理。太無嚴畏。或沒其配聖傳道之賢。或進其得罪名義之類。託公濟私。任情低昂。敢謂我　儲后之聦明可惑。敢謂我

聖考之處分可撓。噫嘻。此其滅是非之天。鼓邪詖之說者。爲如何哉。而　邸下不聞有一言之嚴斥也。豈或有之。而臣未之聞也耶。臣以禽息鹿視。雖無責任。而其爲斯文世道之憂則大矣。頃在丙午年間。臣師前執義臣韓元震出入　經席。備陳　先朝尊賢斥邪之遺訓。旣又承命抄進古今格言。而東賢之道義相傳者。咸以序列。著其淵源。天心載悅。羣情允叶。世變層生。至于今玆。則其所祖述者。見擯於統序。其所辭闢者。得廁於名賢。賢邪紊亂。義理日非。臣元震前日之忠言至論。不可以復公誦矣。昔尹彦明非有如臣辛苦之私情。而只以程氏之道不行。辭不赴召。今臣母病已迫西日。而師道之不行。又復如此。轉輾狼狽。終不得不一鳴。志在就斥。言不知裁。伏乞　睿慈曲垂离照。特下令旨。將臣所叨前後　誤恩盡行裭奪。放棄草澤。毋使烏哺之愛。久困牽掣。魚游之樂。竟成跋疐。千萬大幸。踈賤小臣。語犯時相。不勝怔營怖懼之至。謹昧死自劾以聞。

溫　幸承　召。中路辭免疏。(庚午九月二十日。)

右臣於九月十九日。準本月十八日承政院牒示。恭奉　聖旨。特召臣疾速赴行在者。臣卽於所住邑界

首茇次西望　行闕。祗受謝　恩訖。臣俯循微分。仰戴　明命。情窮勢蹙。罔有自措。伏以　聖體欠豫。靈泉思試。草次遠行。至有祓濯之擧。凡在羣黎含生之倫。擧皆憂慕。候問之誠。莫不奔走王道。瞻仰　天仗。而獨臣母病難捨。遲回山前。只從撥便以承調攝之候而已。今者意外　嚴召濫被。有不可自顧寸草私情。劃時趨造。強力跋涉。已到中半。前路匪遠。或庶幾得叙於萬民之衆。一備於外朝之問。而霜露宿痾。不幸添感風寒。轉輾沈重。委蛇不振。小人福薄。望斷獲近於耿光。尺疏煩瀆。分甘卒從於吏議。伏乞　聖慈念明主嚬笑之愛。軫微分顚沛之私。特宣明旨。還寢元降召命。無俾駑蹇之乘。虛糜市駿之金。公私胥益。國言必穆。臣無任瞻天望聖戰慄俟罪之至。

辭執義兼書筵官書(甲戌閏四月十九日)

右臣親老病甚。恒日喘喘。聯氣共命。危甚綴露。死生榮辱。都不分曉。書契奏記。何暇念及。而仄聞臺臣陳書。以臣謂不拜命。　邸下臨筵。以臣謂不辭職。噫。執經東禁。執憲中司。是豈牀玆危喘所可擬議。而情苦理極。亦何以措其辭乎。獨竊惟念　聖勤旣倦。令制無專。三事存而默默。百官具而泄泄。禮壞樂崩。政窳

刑濫。有識之憂。亶在蔽言。於斯時也。正宜得忠鯁讜直謇謇敢言之士。擢置臺端。而　儲選難人。亦須如高季輔，庾元䂓者。得以所學切諫時政得失耳。歲功不得不待於風霜。政理不得不資於諫爭。堂堂朝右。豈尙無一介方正。而乃以委之於草澤罷癃之身。有若江左勢族皆避烏臺。宋季武弁例充宮僚。則是其視臺諫直爲絶地。視別置直爲浮文。而必求其不可出不可言者。虛張強擬於衆棄之窠。要使一世無復有進言之實也。昔堯老而舜攝。舜老而禹攝。聖聖相承。豈有可言之事。而必皆立誹謗之木。設進善之旌。君以不諱昭其美。臣以無隱達其誠。何嘗有以言爲諱。以孤其君。如今之朝廷哉。子思言於衛侯曰。君之國事。將日非矣。君臣旣自賢矣。而羣下同聲賢之。賢之則順而有福。矯之則逆而有禍。如此則善安從生。子思而愚人也則可。子思而小知治道也則　邸下之國事。不亦可憂乎。朝廷雖以臣不可有言。而長使遙帶於言地講院。乃若國體與士節則所損非細。且臣被人論斥。罪戾彰著。差官體究尙未結絶。而却與尋常無罪人例霑　恩命。年除歲遷。無所不至。淸朝政刑。尙可謂不紊耶。人有恒言曰。大言入則就刑戮。

小言入則遭斥逐。若臣衅孽。何待有言而後斥也。臣於頃年。敢進狂言。以犯大僚。而幸免身災。安居至今。今復妄發。重觸時諱。良由禽鹿之性。不服勞牽。而發出狂疾。自抵於橫亡也。伏願　睿明痛加檢會。早降明旨。亟削虛授。改選賢德。責實忠䂓。終使國體尊而士節礪焉。臣無任迫切窮蹙懷刑俟罪之至。謹昧死以聞。

辭　召命書(乙亥八月八日)

草莽痾臣宋能相。誠惶誠恐。頓首頓首。謹再拜上書于　王世子邸下。右臣經年鬼關。天幸再生。頃於神游空外之日。伏承有　令旨越箐棘貽土木。乃與諸儒同被　召。臣則尸居蛻卧。不能拜　命。追省臣分。曷勝隕越。顧臣老母在堂。旣不能以許身於　聖朝。頑痰成疾。又未得以廁跡於生人。吾　君特達之知。貳極側席之思。已矣此生。何以答效。臣情已蹙。臣辭已竭。只恨明廷無一人肎以古道陳達者。臣聞古之王者馭下有禮。病深卽許致仕。親老必令歸養。欲有問焉則使人通書。若梁武之於華陽處士。宋帝之於錢胡諸人是也。故曰人固有志。何必強迫。曰寵以爵秩。不如全其名節。何嘗有如臣覊縻而一味假借者

哉。夷考生平。虛僞莫甚。伏願　睿慈早賜罷免。使臣得以安意調病。專心養親。千萬之幸。抑臣竊讀前後睿旨。懇懇求助務實之至意。有足以感天神而動木石者。惟彼諸儒多居近畿。俱以世祿之臣。想切延頸之忱。所宜責以實效。期於必致。若其年至與親老者。又不必如臣許解。而難疑往復。以資警益。無非所以廣諮詢而極硏窮之要道也。古人曰。或遠或近。或去或不去。更幸　邸下之留神財察焉。臣無任瀝血控欵之至。謹昧死以聞。

擬辭　大訓頒賜疏(乙亥縣道封進。道伯不捧。家僮直呈。自政院三度退却。繼以居憂。終未得徹。)

伏以臣不量愚陋。慕古獨行。自知難諧於今時。且以三世隱淪之餘。本非世祿士大夫比。分外　恩除。久以死告。廼於今月初四日。伏承今年四月日宣賜　御製大訓一冊。窮山匹庶。何以得隨諸臣後。例霑官頒。自省微分。萬萬惶縮。况伏聞　聖世續典。添一科條。語犯是書者。論以極律。大小駴懼。莫之敢邇。以臣固滯。冒昧受讀。如有一毫不能領悟者則信口講論。安保其必無。階前萬里。屋漏甚嚴。伏願　天地父母。曲全終始。亟回成命。收還匪分恩頒。俾玆山林鹿豕

之賤。獲遠於機辟。千萬至幸。抑臣窃有仰慨於　聖明者。聖明之作此書。盖出於閱歷世變牖迷覺後之盛意。則固當謀及臣隣。以期僉同。不可立法而禁人之有言也。大訓之作。肇自三古。何嘗有一言設禁而強齊其不齊之口哉。博學而詳說之。將以反說約也。未聞以說及訓誥而得罪古聖者。更願　淵衷必加再思。刊去此禁於續大典。然後宣揚　寶訓。使百僚萬姓咸得以收召驚魂。奔走鼓舞。而讀之雖或有未盡領悟。而滯思不化者。亦使得免於觸犯大禁。不勝幸甚。臣之此言。匪敢自處以山林論事。而迫於　恩數。恇惑靡定。不敢不以正對。伏惟　殿下之俯賜採擇焉。臣無任樸愚忠愛之至。謹昧死以聞。

雲坪先生文集卷之二

　書啓

　　

禮官朴海潤問議時書啓(甲子八月)

臣草野賤士。懵昧典禮。猥承禮郞含命遠下。　淸問施及。使之與聞於莫重儀註。臣驚惶眩惑。不知所出也。臣以至愚不肖。雖嘗誤叨　恩除。而自愧匪稱。固辭得免。則是與元來從宦而致仕家居者不同。白民本分。重以愚懵。將何以措其說乎。因窃伏念古先哲王。詢及芻蕘者。皆是小司冦職外朝之政耳。至於宗

廟之事則自有掌禮典故之官。夫豈容藿食者出位而謀之哉。臣誠死罪。不敢奉旨。伏願　聖明洞加鑑裁。特下該曹。使斯擧不復於後日。則一事得正。萬事皆順。一物得所。萬物咸仰。臣竊不勝千萬拱俟之至。

禮曹佐郞金光遇問議時書達(己巳三月初四日)

臣狗馬賤疾。積月危苦。神思枯落。收拾不上。　詢問之下。萬無強力自效之望。只有伏地瞻天。欽歎　大聖人所作爲。出於尋常萬萬而已。

禮曹佐郞洪啓沃問議時書達(己巳三月二十一日)

臣空疎賤微。最出人下。不足備數於　聖朝詢蕘之列。曾於禮郞臣朴海潤之啣命遠至也。臣以矇陋不能強所不知。敢將情實仰瀆　天聦。冀蒙　聖鑑或庶幾斯擧之不貳於後來矣。今於垂死喘喘之中。乃以莫重　皇壇儀註事。郞官頻仍辱臨於蓬蓽。臣於病昏中益用惶蹙。覔死而無路也。盛擧旣協輿情。儀註自有禮部議定。或據古禮之見於儀禮通解者。或引前例之載在文獻通攷者。參互考訂。務求至當而已。臣是何人。敢爾參論。伏乞　聖明曲諒賤臣無知無聞之實狀。　特下該曹。後勿復問。區區不勝千萬之幸。

禮曹正郞康弘濟問議時書達(辛未十二月初六日)

小臣在下。不學無狀。實蹟殆盡掀露一世。而尙遲刊名於抄選之列。　淸問下及。惶隕益甚。臣雖欲冒沒強作。昂首獻言。自知匪稱。愧死而已。

禮曹佐郞尹坊問議時書達(辛未十二月二十六日)

苟逭王章。尙爾竽濫。猥辱郞官。　詢及莫重儀文。臣是何人。而可以堪此。垂死病中。徒切驚惶隕越之至。

禮官朱烱實問議時書達(壬申七月十四日)

無狀賤臣。久假選籍。徒煩國言。而儀郞過辱。　審諮每及。怵分畏義。隕越靡極。况此邦禮。係是先臣得禍之餘案。情私驚錯。尤何忍措舌。　聖明必欲講究精義。永垂經制。而臣匪其人。不敢出位昂首以承　盛意。惟有乞伏彛章。以安臣分而已。

雲坪先生文集卷之二

　狀

　　

呈本縣狀(辛酉六月二日)

右告。能相準閤下差人送到監營題送以能相上疏不書大年號爲違格退還者。竊念私家。自前不書年號。已經　四朝睿鑑。故昨年祈免之章。固未嘗敢書。前廵使素知其然。不疑而啓達。　天度寬大。亦不以爲大罪。　聖批丁寧。而不奪匹夫之志。區區感激。捧

戴難勝。然而自省微分。終不無違越常式之過。所以今來上陳。全出於待罪請譴之意耳。玆者使臺不察前後委折。致有退斥不捧之擧。在於私情。深爲不安。伏丐閤下照會此等實狀。特與保明申報營門。使幽蔀疎賤之言無蔽碍。而得達於　天聽。誠爲大幸。