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耳溪集卷十四
記
平山府天使去思碑閣記
公元1591年
余少時聞先輩言。姜天使曰廣之銜命來東也。終日焚香端坐。未嘗與人言。惟讀書賦詩而已。及到王京。凡禮幣例贈。一切却不受。我長陵甚敬重之。欲有贈。恐違公志。命有司。以關東雪花紙。印唐詩一帙以遺之。乃受。公風神秀朗。非塵世中人。肅廟時。箕城老吏有及見公者。常言閱國中名士大夫多矣。未嘗見如此人。公歸中朝。妙年入閣。竟死於弘光南遷之難云。辛卯秋。余以西海節。巡過東陽。見路左有古碑。遠不能辨其字。使人印來。乃公與王天使夢尹去思碑也。余不覺悚然而驚。讀其文。益知公制行之高。律身之嚴。信乎前所聞不爽矣。夫皇華四牡之行。非有惠澤之及民者。而車盖所經之地。使其人慕悅而不能忘。至於立石而寓思焉。其德容風聲之感服人。何其盛也。其發於外者如此。則存於中者可知已。宜乎負天下重名。爲萬世扶綱也。王公文章醇雅。風儀峻整。旣與姜公相伯仲。則其亦當世之賢大夫也。噫。二公之行。實在天啓丙寅。而詔使之臨小邦。止於此矣。
况是碑也。遲川崔公述之。仙源金公篆之。竹南吳公書之。皆東方之名流鉅公也。其言豈不有徵。而其跡寧不可寶歟。是不可使顚倒蕪沒於荒田野草之間。乃令州人築臺而安之。建閣以護之。以禁樵牧之傷。牛羊之觸焉。余之爲此。不獨慕其人而不忍泯沒。將使後世之奉使外國者。取法焉。
安岳郡去思碑閣記
公元1628年
我曾王考判决事府君。以肅廟戊辰。出守岳州。越明年己巳。坤宮遜位。府君泣告吏民。遂解紱去。在官纔十數月。吏民思其德。伐石以頌之。後八十二年庚寅。曾孫良漢。忝按海西。巡過是郡。見大石立路左。圭首而龜負。刻其面曰洪公淸白善政之碑。卽下車拱立。瞻望摩挲。欲問故事。而遺老盡矣。况是年。又府君不諱之歲也。俯仰悽愴。徘徊而不能去。乃屬地主鳩材度工。建閣而安之。設彩而華之。或曰。公之此擧。實出於慕先人之遺躅。圖後代之不泯也。意信美矣。然碑之不足恃久矣。石不能長存。安用閣爲。杜元凱之沉碑漢水。徒知陵谷之有遷。而不知石之有泐。公能保此碑之無恙乎。余愀然斂袵曰。有是哉。吾之所恃者。不在於石。而况於閣乎。然吾祖之德在岳。岳民
之慕在碑。石有時亡而民未嘗亡也。今余之來。民必曰。某侯忠於國淸於官。樹德之報。果有後矣。誠使不肖爲政於是邦。幸不得罪於斯民。無忝於吾祖。則民將曰某侯之賢。使其孫能世其美矣。又曰。某之爲方伯。能使先烈益光矣。相與指點咨嗟。告戒其子弟。嚴敬而愛護。如峴首之碑。召伯之棠。則是碑也雖與是邑相終始可也。余之所恃者。其在是歟。閣旣成。遂書以自勉。
贈訓鍊院正孫公(宗老)旌閭記
公元1396年
良浩嘗尹東京。首訪鄕先生遺蹟。謁東江書院。聞月城君孫公曁其考鷄川君兩世名德甚詳。又見佔𠌫齋集。載鷄川君兄掌令公。抗節於李施愛之亂。又見東京誌曰。前縣監孫宗老死於雙嶺之戰。良浩竦然驚歎曰。是何孫氏之多賢也。因求縣監後孫。得遺事而讀之。公月城君之玄孫也。當仁廟丙子。罷官家居。聞國難。奮曰。家世受國恩。豈不以死報耶。卽率家僮。杖劒而西。鄕人辛商賚,朴弘遠從之。路聞淸兵充斥。商賚欲由竹嶺。投原州營。公曰。此何時也。可迂路求全耶。獨與朴弘遠直趍鳥嶺。倍道至利川。南漢已被重圍。不得入。遂投屬於左兵使許完軍。據雙嶺。公
公元1397年
善射。發輒中。敵不敢逼。一日軍中失火。敵兵從後乘之。我軍大亂。皆超柵而遁。朴弘遠急引公袖。請與偕走曰。無徒死。以圖後效。公張目叱曰。赴君之急。寧避死耶。遂力戰而死。奴億夫。亦不肯去而死焉。卽丁丑正月三日也。弘遠歸報公家如此。始公將勤王。請於母夫人。夫人欣然許之曰。汝誠汝家子也。勿以我爲念。手授繭絮小衣。以防矢丸。公拜受而出。謂家人曰。吾死於陣。以左肩黑子與繭絮衣驗吾屍。及公子鐩聞變奔往。尋之積屍如阜。肌凍色變。繭衣亦多相類者。不可辨。遂以矢復而歸。以遺衣封。邑人謂之招魂葬。噫。當國家板蕩之時。擁重兵食厚祿者。亦多顧望而逡巡。惟公官微而居遠。進與退俱無責耳。乃慷慨揮涕。矢心一死。割母子之恩。徇君父之難。冒白刃而不懾。棄原野而不悔。何其壯也。若其母之賢。惟大義是勉。無一言顧戀之私。宜乎生是子也。良浩後過南漢。道雙嶺。路人尙指丙子戰地。斷岸陗嶻。下臨深淵。水色黝碧。恠鳥飛鳴。爲之徘徊悽愴而不能去。當時事聞。例贈訓鍊院正。後丙子。本道多士以歲甲重回。上書方伯。請加贈。不報。今上御極七年。遣御史嶺南。搜訪忠臣孝子烈婦之湮沒者。公五世孫生員鼎
九。裹足走京師。上言陳其祖殉節狀。上覽而嗟歎曰。孫宗老與其奴立殣。其節卓卓。不愧杲卿。事下禮曹。禮官議曰。臣死於君。奴死於主。法當幷旌其閭。敎曰。可。鼎九以良浩曾莅其地。頗悉本末。請記于綽楔。嗚呼。千古死國之士。莫烈於顔常山。而聖主之褒。擬之斯人。斯可以炳耀百世。復何加焉。然常山有官守。而死封疆其職耳。若公之隻身赴難。蹈死如歸。視古人其尤難矣乎。謹盥手以識。以見國家培養節義之盛。不獨爲孫氏一門之榮云。
贈兵曹參判李公(彭壽)旌閭記
公元1400年
鷄林。新羅故都也。古稱多魁梧奇俊之士。歲庚辰。良浩爲鷄林尹。躬履山川。訪古人之跡。嘗過屬縣安康。見路傍有若斧而封者。土人指之曰。此李義士招魂葬也。良浩式而致敬焉。問其遺孫。有李述賢者。以諸生見。秀且才。遊於鄕塾。持其祖逸事來示。公諱彭壽。本冠冕族。自湖西移嶺南。四世矣。幼有異質。十歲喪父哭擗。不離殯側。鄕里稱爲孝童。旣長。當萬曆壬辰。倭人入寇。車駕西狩。公慷慨流涕曰。君父在草莽。吾以世祿裔。豈可坐守書帷耶。遂棄筆硏。習弓馬。甲午中武擧。乙未冬。節度使朴晉。聞公名。檄公爲伏
公元1596年
兵將。時賊兵據濱海。勢甚張。官軍屢潰。公欣然起。謂夫人孫氏曰。吾今得死所矣。有一子在襁褓不顧。卽以家僮五六人行。里中從者二十餘人。遂赴蔚山陳。將一隊。壁西生浦。設覆江口。伺賊出。輒掩擊之。公每奮臂先登。賊憚之不敢肆。居數月。賊引大兵至。攻益急。公兵少矢盡。持短兵力戰。一軍皆沒。時丙申正月四日也。亂定。家人尋屍不得。竟以遺衣服。招魂而葬云。述賢因泣而言曰。先祖殉國難。若是其烈。而當時孤軍全沒。事蹟未著。子孫微。尙未得顯揚。以是病恨焉。良浩慨然歎曰。壬辰之亂。死於國者多矣。或以王命死。或以封疆死。若公則眇然新出身耳。未有受命於朝。而挺身赴陳。力扼勁敵。終至於血膏原野。可謂烈丈夫已。惜乎。數百年湮沒不章也。後二十餘年。今上七載。遣使諸路。訪節義。述賢疾行千里。伏輦道上言。上歎賞之。亟命本道。採實以聞。觀察使擧多士之誦。驛奏曰。李某居家孝親。出身殉國。宜褒異之。上特命旌其廬曰。忠臣之門。因領議政鄭存謙奏。贈嘉善大夫兵曹參判。述賢榮之。來請記。良浩旣識其死事始末。作而稱曰。士君子殺身以成仁。非以求名也。然上之人不有以扶植。則後之人其何以勸勉。故
書曰。表厥宅里。樹之風聲。盖王政之所急也。我聖上惓惓乎是。前月旌孫氏之閭。是月旌李氏之閭。皆鷄林人也。從此嶺外之士。必多聞風而興者矣。
贈承旨權公(士敏)旌閭記
公元1652年
上之八年甲辰秋八月。車駕幸永陵。慶州人權學仁伏輦路上言。陳其七世祖士敏。有忠孝大節。乞賜旌褒。事下禮曹。參判臣良浩。按其狀而議曰。故司饔主簿權士敏。當壬辰島夷之亂。率其學徒起義兵。據八公山。出奇擊賊。斬獲甚多。傍近諸義士。聞風來附。乃與紅衣將軍郭再祐合兵。大破賊於火旺山城。嶺左十餘邑。賴以獲全。在兵間。遭母喪。釋兵歸。殯葬奠饋。一遵文公禮。血泣三年。哀動隣里。有猛虎當墓而吼。士敏哭且諭曰。汝非獸中之靈耶。何忍驚動人體魄。虎乃俛首而去。人皆謂誠孝所感。去年。因按臣之啓。褒倡義之功。旣命贈官。而觀其孝行。又如是卓異。所謂求忠於孝者也。宜別爲表揚。以勸爲人子者。上可其奏。特命旌其門。學仁聞命。來見良浩。請述其事。以揭于綽楔。余嘗知慶州。素慕公節行。今乃以禮官。與聞旌褒之議。實有曠世之感焉。夫人之大節。莫尙於忠孝。而惟公旣以忠贈其官。又以孝旌其閭。嗚
呼盛矣。公字粹彥。自號梅軒。考諱德麟。得文元公之學。嶺人稱龜峰先生。
高氏三孝旌閭記
康津趙奎運文甫。湖南之莊士也。嘗謂余曰。吾鄕有一門三孝者。卽耽羅高氏也。朝廷旌其閭。鄕里誦其風久矣。尙未有大人先生之表章之者。願得公一言。余矍然驚曰。誠有是耶。夫孝者。百行之冠。一國而得一人焉。一世而得一人焉。猶難矣。况一門而三人乎。况濱海僻遠之鄕乎。願得其詳。文甫曰。有守精者。將葬父。求槨於島。期木工不至。抱樹而哭。三日不食。鎭官聞而哀之。使卒伐木船載而送。廬墓啜粥。躬爨以奠。成廟特命旌閭。授官至縣監。有守儉者。守精之弟也。事親盡誠。與其兄守墓終三年。烏鵲馴來坐膝上。人比之大小連。事聞並旌之。有命達者。守儉之曾孫也。父病思山肉。號泣而求之。有獐自到園。及廬墓。有菌數十日茁于前。取以供祭。山有火將燃墓。叩頭向火哭。風反而熄。事聞又旌之。此其大畧也。命達之妹李泳妻。亦善居喪。當宣祖登遐。食素三年。其傳家懿行如此。余斂袵而歎曰。異矣哉。天下之爲人子者。孰不知愛其親。而惟高氏能世其孝。豈神人之後
異於衆歟。抑以見國家敎化之盛。至于海隅。爰及婦女皆興於孝也。奚獨一鄕一門之榮哉。斯可以載之國史。傳之後世。奚待僕言而輕重乎。方今聖人在上。風勵一世。將見二南之外。比屋皆高氏矣。請拭目以俟之。
宗簿寺僉正贈吏曹參判權公(山海)旌閭記
公元1651年
上之十五年辛亥春正月。車駕詣顯隆園。過露梁津。望見六臣祠。愴然興感。親製文致祭。旣還都。遣史臣于江都。開秘藏。考莊陵時死義諸臣。將加褒章如六臣者。會關東觀察使尹師國行部。至寧越府。訪子䂓樓舊址。伐材改建。而徵文於舘閣。適在此時。上聞而異之。遂命權自愼,具人文等諸臣。並賜美諡。設壇同祭於莊陵隧閣之前。於是畿嶺湖三道儒生等上言曰。故宗簿僉正權山海。卽故相臣軫之從孫。顯陵國舅權專之女婿也。素負士林之望。與成三問等交善。及莊陵遜位。謝官屛跡。伏枕飮泣。及三問與李甫欽被逮。山海仰天於邑曰。此天也。遂從高閣自投。已而使者來收。山海已死。罪止奪官。徙家于極邊。錮子孫百年。其節義之焯然。無愧於六臣矣。年前雖復其官階。而未得與死事諸臣。同被褒
奬。乞申恩命。以樹風聲。事下攸司。禮曹判書李致中覆奏曰。多士之請。實出公議。合施貤贈。命大臣議。左議政蔡濟恭言。權山海事蹟。雖不彰著。當時旣被徙邊錮廢之律。則其與六臣同志並節可知。今當莊陵諸臣表奬之日。從多士請。旌閭贈官。恐不爲過。上可之。吏曹判書洪良浩啓。贈山海爲吏曹參判兼同知義禁府事,五衛都摠府副摠管。卽命嶺南守臣。就其舊居。丹其門。山海十二世孫宗洛。以良浩曾尹慶州。習聞故老言。今又長天官。請施華贈。來乞綽楔之記。良浩起而歎曰。嗚呼。節莫毅於六臣。事莫嚴於莊陵。六臣之死。雖已揚厲而炳烺。其時事遠而無徵。不惟人不敢言。亦無有知者。如權公之偉節。至今泯翳不章。幸賴我聖上追寧考之遺志。勵一世於忠義。凡莊陵立慬之臣。靡不博考而遍揚。以權公之遐遠幽閼。亦得彰明於數百年之後。旣旌其閭。又贈以爵。豈直爲權氏一門之榮哉。將以勸萬世之爲人臣者。猗歟盛矣。余以托名爲榮。顧何敢辭。謹序其樹立大槩。屈伸始末。俾揭于門楣。
烈婦李氏旌閭記
婦人之行。以從死爲烈。盖得於秉彝之天。故委巷匹
公元570年
婦。往往能之。有斫指而灌血者。有遇賊而代死者。有搏猛獸而脫牙吻者。史傳所載可稽也。至若手割肌肉。飼已閉之口。續旣絶之脈者。今於鄭氏婦見之矣。婦人孝寧大君之後也。歸于學生鄭翊周。家甚貧。善養舅。英宗庚寅冬。翊周病十日而革。會父遠出。無異兄弟。李氏獨自扶護。延醫視之。憮然却坐曰。脈絶矣。遂去不顧。親戚來見曰。噫。不可爲也。覆以衾而出。李號泣懸繩。將先死。有隣婦言。嘗聞生人血肉。能起死人。顧安所得之。李謝遣隣婦。乃剖氷而澡體。設席于庭。仰禱北斗。卽入室。引刀刺髀。血滚滚出。披衾而灌其口。因割取髀肉。方四寸許。片切而熬以火。納之齒唇間。徹夜不止。及曉。喉中微有索水聲。急以肉汁調水飮之。如是者數日。肉盡而病良已。李方腹子。瘡甚而胎竟墮。猶忍痛自力。惟恐夫之知也。戒女僕勿言。久頗泄。翊周覺之大驚。拊瘡而泫然曰。死生命也。何自戕乃爾。李寬之曰。子旣鮮兄弟。且未有子。死則家亡矣。吾何忍惜體膚而不救晷刻之命乎。今幸賴天之靈。子瘳而吾亦全。復何戚焉。遠近聞者。莫不聚慰而咨嗟焉。士大夫將列其行。達于朝。李聞而恥之。告其舅曰。女爲其夫。雖殺身。未足奇。况以閨閤之事。
公元1670年
上徹朝廷而干恩奬乎。吾寧死。不忍聞也。翊周傳婦言力止之。聞者益義之。寢其議焉。後十有九年戊申。我聖上惇風化勵節義。廣搜中外。無微不揚。居輦轂之下者。不敢終隱。於是禮官據實陳聞。上嘉異之。亟命旌其門。李氏子鄭銓。以余備官太史。來請記其事。余覽其狀。肅然斂襟曰。卓矣哉。李氏之烈。古未聞也。書曰。表厥宅里。樹之風聲。猗歟聖人之化。薰蒸洋溢。下逮閭巷。有此姱節。至誠上格。神降之騭。是可以登諸歌詩。載之國乘。遂書其本末。俾揭于綽楔。
江都南門樓重修記
公元1576年
江都者。東國之晉陽也。晉陽則恃山谿之險。故必待能者而守之。惟江都。據海爲池。最稱難犯。粤自檀箕之世。號爲穴口。盖言其險隘如穴也。肆於勝國之時。以蒙元之兵力。猶不能環而攻之。只加以威喝。萬衆以壓之。十使以嘖之。顧談笑而應之。恬然不動一髮。彼亦置之度外。而不何問。斯乃天作金湯之固。以惠我子孫黎民也。逮夫丁卯之搶。迅如風雨。則我乃捲兵而入。直辭以詰。則使交兵間。不費一矢而和成焉。所謂美哉山河。國之寶也。獨於丙子之難。忠臣相率而騈命。宗社幾危而僅全。此其故何哉。守臣之罪。
萬剮猶輕。而苟求其由。患生於恃險而忘備耳。易曰。重門擊柝。以待暴客。旣重其門。又擊之柝。聖人之戒。萬世不可易如此。是以國家之於江都。所以綢繆嚴密者。蔑以加矣。吾弟明浩。以天官少宰。受居留之任。殫誠盡職。尤致意於陰雨之備。赴任半載。節用蓄力。城堞之崩壞者。改築而補缺。爲一千八百餘武。南北門樓之傾頹者。易材而更瓦。丹碧黝堊。奐然改觀。以及南將臺鎭海樓之重新。修城庫之增建。南西大池。東北小池。幷鑿以深之。官出其直。不煩民力。保障於是益鞏。觀瞻於是益嚴。可謂不負守臣之職矣。然予嘗聞前輩言。江都之保障。因人謀之錯。反失天作之險。何謂也。夫沁之爲島。四面環海。港汊嗸呀。如蟻穴螺殼。潮進汐退。淤泥疊積。人不得着足。舟何以揚帆乎。夫如是故甲串昇天之外。初無行船之路。於此一面築城置鎭。以通往來。謹防守而已。雖有投鞭之大衆。燒鐵之勁敵。智不得逞其巧。勇無所施其力。擧逡巡而却走。不敢窺岸上一步。此誠天下之至險。而海內諸國。無與爲對者也。近世以來。生齒益繁。人功太勝。築堰堤而障潮。化泥淖而成田。浦口變遷。水失故步。商舶漁艇。利於下矴者十居其半。䂓目前之近利。
忽萬世之長慮。可勝惜哉。爲今之道。莫如决裂阡陌。通豁潮汐。以順水性而復天險可也。雖然。毁百年之良田。奪衆民之口食。有未可一朝輕議。則姑先增築墩壘。遠設瞭望。以備客船之衝突。庶乎免開關納敵之患矣。
武烈祠重修記
公元1592年
平壤之武烈祠。卽皇明諸將妥靈之所也。粤昔萬曆壬辰。倭奴大擧入寇。陷三京。我宣廟避兵西下。次龍灣。乞援于皇朝。神宗皇帝惻然愍之。興師以救。大司馬石公。實贊其議。提督李公。持節統三軍。總兵楊公,李公,張公爲中左右協將。癸巳正月。壓平壤而陣。賊嬰城拒守。矢丸雨下。人不敢近。參將駱公腋大砲。放火箭。黑焰如山。城中震動。又手攫兵屍擲城上。賊見之大驚。以爲天兵飛上城。退保內郛。駱公乃撞碎城門。諸軍蟻附從之。提督麾大軍。鳴鼓而進。賊不能支。走入土窟。多穿孔穴。望之如蜂窠。賊從穴發丸。天兵多中死。提督下令收軍曰。窮寇不可薄。賊遣人乞命。夜從大同門逃。一日夜疾趍平山。道多顚仆死者。提督引兵踵之。三京皆復。經畧宋公奏捷曰。是役也。倭兵死者二萬餘人。亂旣定。觀察使李公元翼。聞
于朝。建祠于平壤。遣畫工描五公像以揭。春秋用牲幣以祭之。後二百一年。良浩按關西。首謁武烈祠。石尙書李總兵遺像儼然颯爽如生。李提督曁楊,張二公之像。逸於燹。代以木主。且門庭淺狹。棟宇騫剝。厥或修葺而終未能。拓以大之。非所以崇報再造之功也。乃伐材輦石。亟令新之。先修正堂。飾以彩龕。次構兩齋。東曰崇義。西曰振武。廣展外庭。建大門。夾以兩廡。扁曰東注門。籩室牲廚。祭井燎石。秩然皆具。役垂訖。告于衆曰。壬癸之役。五公當爲元功。而若其冒萬死。搗虎穴。首挫凶鋒。亟復全城者。乃駱將之力也。平壤一捷。實基我中興之業。至今東方之人。衣冠飮食。保有子孫者。伊誰之賜也。是地是祠。曷可無駱公耶。遂馳驛具奏。請以駱公追享於五公之次。上可之。命卜日躋祀。遣都督五世孫源仕本朝爲摠管者。奉香祝來致祭。先是源之子孝承。以前中軍。招置幕府。董祠役。人皆榮之。是時列邑牧守來會者二十餘員。皆以甲冑將事。儒生武士聞風觀禮者。七千餘人。上命其翌日設科試射。賜第者九十餘人。乃置酒。大合樂以酺之。一路鼓舞。歡聲如雷。良浩喟然歎曰。自有是祠。于今二百餘年。始有此盛擧。人皆知尊周之
義。造邦之功。實惟我聖上追念豐功。誕擧殊禮。使人觀感而激起。乃至於此。在邦人崇奉之道。尤當致虔盡誠。圖所以永垂勿替。於是勸起儒鄕子弟年少才俊者。選以講射。取十人。分居二齋。餼廩而養之。考藝而賞之。漸磨時月。庶可蔚然成才矣。詩云。赳赳武夫。公侯干城。傳曰。山東出相。山西出將。盖言養之有素而用之有方也。
酬忠祠記
公元992年
渤海之西。薩水之北。有山曰妙香。檀君氏之所降也。峰壑雄邃。多仙靈之跡。高僧異釋。往往伏而不出。粤我穆陵御世。有淸虛大師。飛錫而來。修敎度衆。壬辰之歲。島夷侵軼我陷三京。車駕西狩。師仗劒下山。迎于道左。上勞之曰。國事棘矣。爾能發慈悲普濟耶。師稽首曰。臣今老矣。不堪從戎。臣之弟子散在諸路。謹當激倡義旅。乃授八路十六宗都摠攝。諭方伯聽其號召。於是惟政起關東。處英起湖西。師亦帥門徒。並五千。會于順安之法興寺。夾助天兵。癸巳正月。大破賊於平壤。賊宵遁。三京遂復。師以勇士百人。迎駕還都。李提督贈之以詩。東援文武諸臣列姓名。具書幣致禮焉。山人帖藏普賢寺。師臨化。取小像
公元1039年
題其背曰。八十年前渠是我。八十年後我是渠。安于內院。歲己卯。良浩以江東守。遊妙香。謁師像。玩書帖。恨未能張之。後三十三年辛亥。觀察關西。復到妙香。取華人書鏤之石。呼告于衆曰。淸虛功茂王國。豈獨使爾曹崇奉而已。遂選其徒能修師敎者名井印。定爲都僧統。俾奉像主香火。發檄道內諸寺。以每歲正月二十三日淸虛示寂之辰。各收淨飯米。前期詣寺。焚香設供。以報師功。甲寅春。李公秉模繼我來。歎曰。淸虛之像。曷不特祠以致虔乎。遂馳狀以請。上亟可之。錫額曰酬忠。命良浩書揭。遣禮官賜祭。自今每歲。官供祭需。又下米三百三十石。助匠役之費。於是方伯守臣。協力蕆事。立圭於普賢寺前。以四月十七日拓址。二十八日豎樑。六月二十三日安眞像。講寮梵樓鐘閣齋庖。次第告成。甍桷崇而奧。欄檻華而敞。甫三月而奏功。風雨不至。木石効異。若有默相之者。及奉像之日。有白氣如虹。起內院。屬于影堂。觀者莫不肅然變色。淸虛法名休靜。常住錫于妙香。自號曰西山。有錦袈裟,玻瓈珠,貝葉扇,無灰木鉢。傳于寺。方伯又請禮部。造下都摠攝印。俾統一路諸寺。置僧職六人。月廩之以護像。旣事驛聞。上親製銘並序。命
公元1554年
鐫板以揭。始淸虛被誣繫獄。穆陵察其枉。寵之以詩。今聖上懋其忠。又侈以銘。山人之榮。古未有也。盖自壬辰。至今甲寅。爲二百三年。國家之酬師功於是乎無憾。繼自今千萬年。師之報國恩也。當與此山而無窮極矣。
禁夢菴重修記
公元1592年
關東之寧越。卽我莊陵遜位之地也。粤昔端廟在禁中。發夢於此地。占基而建寺。命曰禁夢寺。在魯陵之左。遂爲願堂。萬曆壬辰。燬於兵。庚戌郡守金侯澤龍。募僧改構。更名曰魯陵菴。崇禎壬寅。童土尹公宰是郡。捐俸鳩財。付霽雲大師名應岑者。重建而易其額曰旨德。盖避陵號而取地名也。肅宗戊寅。端廟復位。墓陞爲陵。拓寺基成大刹。名曰報德寺。而禁夢菴遂廢。英廟乙丑。參奉羅侯蔘。慨然曰。禁夢。卽端廟感夢而肇建者也。豈可廢而不傳。乃出私財。募諸緣。還構菴於舊址。於是乎魯陵之故事無闕。而先王之遺跡不泯。羅侯之志若功。可傳於後世矣。自今此邦之人。望松栢之欝蓊。瞻衣冠之出遊。草綠花明。月冷雲愁。鵑聲上下。與鐘梵相應。其有不悽然而傷。汪然而涕者乎。余嘗撰子䂓樓兒
郞之詞。一唱一噫。殆不忍讀。今於夢菴之記。重爲之於邑也。菴凡三十一楹。與報德寺。同修於壬子正月。訖事於八月。發願者僧漢溟。董役者載禪。請記於余者。知添云。
報恩寺重修記
長白之山。上薄東極。奮迅彌漫。南馳二千里爲鐵嶺。鐵嶺磅礴橫蟠。西北馳五百里爲道峰。道峰之山。瓌奇雄麗。孕秀肧精。蓄而不洩。南折而爲覆鼎之山。三峰鼎峙。龍翔鳳翥。屹爲漢城之鎭。乃知東方靈淑之氣。噓噏融結。鍾成萬年之神都也。道峰之西。傍落一支。崒然聳拔。上入霄漢者曰萬丈峰。萬丈之下。層巖戌削。如戴帽而立者曰紗帽峰。帽峰之下。有小伽藍。曰圓通寺。羣嶂環拱。如仙官列侍。上成平臺。曰七星臺。三角聳其右。水落峙其左。南眺漢水縈抱如帶。獨稱漢東之勝區。然寺地絶而處奧。不知創於何代。屢圮屢修。今且百年。而又將圮矣。緇徒相與謀曰。是山國都之鎭。是寺名山之主也。其可委而不顧耶。遂走告于內司曁禮部。請牒而募緣。不再臘而功奏訖。佛殿僧寮。梵樓齋廚。奐然一新。于時國有大慶。羣生胥樂。而是寺適成。衆咸曰是國恩也。佛力也。神助也。於
是易寺號曰報恩。盖一以報國恩。一以報佛恩。一以報山川之恩也。余在耳溪之舍。山人宥牣來。請記其事。余告于衆曰。善哉名也。夫君未嘗人人而衣食之。而萬姓各遂。佛未嘗人人而度濟之。而衆生自得。山川不見其運動。而萬物咸殖。非故施恩於人。而恩莫大焉。非欲責報於人。而報罔極焉。若曹登七星之臺。祝萬年之壽。拜如來之堂。誦無量之偈。瞻萬丈之峰。獻不騫之頌。日日夜夜年年世世。不忘不懈。則其於報大恩也。將與此山而無窮期矣。虞書曰。念玆在玆。釋玆在玆。名言玆在玆。爾能服聖人之訓。是亦聖人之徒也。衆皆擧掌頂拜曰。敬受戒。遂書以揭諸壁。
延安南大池疏濬記
東國有三大澤焉。一曰湖西洪州之合德池。一曰嶺南咸昌之孔儉池。一曰海西延安之南大池也。上之四十年甲申秋。余守洪州。州人告今夏。合湖决。負池田數千頃。皆無禾。余聞而驚。躬往視之果然。明年告方伯。發傍郡民萬餘大築堤。民不匱水。歲以有秋。庚寅春。受命按海西。甫易月。上下諭于臣曰。延之南池。卽國之大浸。近者廢。民失其利。汝其往乂之。如洪之合湖。當是時。上選文學之士。考輿圖。修故事。
問南池于前按察臣。以堙塞對。上慨然將修治之。相臣有以臣良漢。曾築合湖事仰奏。有是命。臣恐懼祇承。檄召延安守。量地度功。將以環湖百里五邑民。候農暇役之。乃於七月七日。會延安,白川,海州,平山,金川五邑守于南池。登晝寒亭故址。俯臨全池。堤岸陵夷。沙土塡閼。茫然成萑葦之塲。牛馬之牧焉。使人引繩以尺之。池周二十七里。以步計之。不及萬者二十五武。長視周四之一。濶視長弱半。遂畫池而五之。自岸而東三千武。屬延安。北二千武。屬海州。南一千五百武。屬白川。西北二千武。屬平山。西一千五百武。屬金川。使各以其衆從事。鑿泥增堤。限日責功。以是月之望。殺牲祭池神。告始事。至八月下旬。列郡以次告訖功。延安用民四千九百七十二。白川三千一百七。平山四千八百九。海州一萬二千八百八十四。金川一千九百七十六。近者役三日。遠者役一二日。於是南池之功成。旣夾堤種柳。捐錢十萬置庫。取子母息以備修堤之費。乃具狀驛聞。上降璽書勞之。錫以廐馬。臣備儀仗郊迎。與諸太守謀。將設宴于南池以榮之。屬秋不登未果。明年春二月。余發東巡。復會五邑守于南池之君子亭。置酒合樂。聚列郡董事掾
史。賞賜有差。時春水滿盈。高與堤平。汪汪若江海之漲。非昔日之池也。四方士女贏粮而來。觀者如池中之蒲。酒數行。余進父老而諭之曰。今玆之役。用民力多矣。若等得無怨且憊乎。對曰。是池之廢數十年矣。民之仰漑以爲命者萬計。荒而不治。失其恒業。幸賴我聖主念遐遠之民。滌而深之。復其舊跡。從今以往。民得以粒食。皆我后賜也。爲民食而用民力。我則樂趍。何怨之有。太守躬操鍤而先之。民忘其勞。何憊之有。余乃酌諸太守而告之曰。昔周官職方氏。掌九州之圖。敍天下之山川物產。必首書其藪澤。如具區望諸之類。凡以重水利而足民食也。今我聖上。按圖而咨之。開百年之廢湖。匝三旬而成功。海隅蒼生。咸蒙其澤。猗其盛矣。况吾輩獲備守土之職。遵承成命。免於罪戾。寧不與有榮歟。至若先勞而悅使。費簡而功敏。實諸大夫之力也。賜賚之恩。獨及於匪功之臣。余庸是愧。然凡環池而耕。緣堤而遊者。皆指點而稱之曰。自某至某。某邑守之所築堤也。自某至某。某邑守之所種樹也。是則諸大夫之所得專而名與是池共弊矣。豈不偉哉。他日國史撰職方考。敍國中之三大澤。則將特書南池之役矣。可不謹載始末。且
圖其形。以俟太史氏之採焉。延安守德水李𪣜。白川守完山李趾光。海州守韓山李俊永。平山守完山李廷默。金川守平山申大觀也。
萬柳外堤記
余築萬柳堤之三十三年。以藩節復到江東。堤完而樹老。水不恣行。邑以殷實。爰循羣情。改豎石以記之。于時闔境父老。挈壺酒包蒸狗。傴僂而進曰。堤之成毁。實關邑之興替。今旣樹以護之。石以鎭之矣。然無常者。水步也。難遏者。風湍也。不有障而拒之。竊恐日齧而月剝。木有時而拔焉。石有時而顚焉。公之功亦有時而虧矣。公其如之何。將奈吾民何。余默然良久曰。是非吾所及。乃守土之責歟。知縣李學士遇濟曰。民無患焉。公旣善其初。吾敢不圖其終耶。遂履水而尺地。相高卑。度廣袤。設二防於外。募民斧木畚土。起於堤頭。止於川腹。隆殺隨勢。導之使南。直注于凌鏡之口。步四百五十。崇二丈半。濶倍於崇。用民日數。百用日弱二旬。皆計功歸直。民不知役。仍伐萬柳之條。列植如舊堤焉。於是三堤並峙。水趍其外。邑人擧環視而稱曰。今而後。水晶之水不復北矣。雖有懷山之浪。詎能越三重而薄民居乎。微我侯。不能永我公之
功。非我公。無以成我侯之志。二惠終始。其與是邑並傳乎。會李學士赴召去官。邑人訖其事。來告成。余喜而記其蹟。俾揭于堤畔之亭。
合湖龍耕記
甲子十一月旣望。洪子夜讀書于合湖之小亭。里中童子侍側。時天寒微雪。湖水始氷。俄有聲隱隱隆隆如雷動。轟轟軋軋如車轉。或遠或近。乍南乍北。數晌乃止。余聞而恠之。顧謂童子曰。此何聲也。童子前對曰。此所謂龍耕者也。何謂龍耕。龍亦有耕乎。曰。聞之故老。有物於湖。每歲氷則耕。耕則有聲。聲必以夜。明視其蹤。以占來歲之有無。神之故曰龍云。余心誕之。意童子妄對也。朝起而視之。湖南邊氷。忽拆起高尺餘。長濶視數畝。如墢土狀。余大恠之。召邑老而問其占。對曰。耕自南而北。縱而薄岸者。歲大穰。自西而東。徑斷其腹者。荒。或西或東或南或北。橫縱不整者。荒穰半。推之來歲輒驗。然以口相傳。莫識其始。盖無歲不然。今耕少南而近岸。來歲其庶幾乎。明年秋。果大熟。余於是歎曰。夫龍。物之靈也。乘雲變化。上下于天。江海是宅。爲鱗介君。其肯屈伏於湖水。俛首學犂牛之耕乎。吾不知其龍也。吾聞土之恠曰羵羊。水之恠
曰夔罔象。此其所謂恠者耶。然觀是物。無他不祥可愕以詿惑人者。而獨以歲之豐儉。丁寧告人。若使人前知而預應之。然其亦有心於利澤人者。不可謂之恠也。豈龍之未化而升。受職于玆土。得司其水旱者歟。然顧不能興雲氣致雨澤。博利于天下。而區區顯其靈於一邦。噫。龍亦不遇也哉。吾且識其事。以俟博物君子。或曰。湖西岸下數步。有坎如井。泥陷不可近。懸繩而垂之。不知底。時有雲氣徘徊其上。土人謂之龍穴云。
耽羅三姓記
耽羅在南海中。地方四百餘里。盖九韓之一也。有大山峙焉。曰漢挐。謂其高可挐雲漢也。地誌曰。上古無人物。漢挐之北。忽有三神人湧地出。自言其名。長曰高乙那。次曰良乙那。三曰夫乙那。狀貌甚偉。皮衣肉食。以漁獵爲事。一日三人者登漢挐山。見有物如舟浮海來。泊于金塘之岸。(今朝天沙。)中載玉函。紫泥封。就啓之則有少女子三人。盛飾而坐。又有靑衣紅鞓者。從後出。再拜曰。我東海碧浪國使者也。吾王生此三女。年長未得嘉耦。近登紫霄閣。望西溟。紫氣連空。知有三神人降生。故命臣送獻三女。願作配以基大業。並
公元524年
持駒犢牝牡五穀之種以遺之。因騰空而去。三人驚相賀曰。是天賜我輩也。卽血牲告天。以年序分娶三女。射矢卜地。高乙那居漢挐北一徙里。(今濟州。)良乙那居漢挐右山方里。(今大靜。)夫乙那居漢挐左土山里。(今旌義。)種穀於野。放牧於山。日以富庶。子孫蕃昌。至九百餘年。高氏最盛。人心皆歸焉。遂建國曰乇羅。高乙那十五世孫厚,孕,季三昆弟。造舟渡海。泊耽津。(今康津。)卽新羅南界也。時客星見南方。太史奏曰。當有遠人來朝。已而高厚等至。國王大喜賜厚。號曰星主。以其應星象也。養孕爲王子。改名淸。拜季爵都內。改乇羅曰南化國。賜衣冠寶盖以送之。自是世修藩臣之禮。新羅烈宗時。南化王高聃。遣臣良宕,夫繼良入朝。王厚賜之。改良姓梁。改夫姓浮。至高麗太祖幷三韓。南化太子末老入朝。肅宗十年。改國號耽羅。其後或入于元。而高氏襲爵。星主王子如故。後文氏代爲王子。其子弟賓貢高麗中省試。多至顯官。我太宗二年壬午。星主高禮鳳。王子文忠世。以爵號近僭。請改之。乃以爲左右都知管。十六年丙申。分置三邑。曰濟州,大靜,旌義。世宗二十七年乙丑。又革左右知管。以高承祖。爲都知上將撫。承祖上繼其始祖乙那。爲六十
一世孫。高氏,梁氏之後。散居湖南者。皆以耽羅爲貫云。余觀三姓湧地之事。甚恠。君子所不語。然鴻荒之初。人物皆以氣化。如商之玄鳥。周之武敏。載於詩書。不可誣也。在東方則檀君之降。並唐堯之世。新羅朴昔金之起。當西漢宣帝時。在日本則天皇狹地野。生於周幽王之時。盖風氣之闢。自有遠邇遲速之別。譬如陽春布和。百卉奮榮。而深山陰谷。氷雪猶積。其理何以異此。然則今之世安知無氣化者。復生於窮海大荒之墟耶。是無足恠者。吾友申舜民。博物好古君子也。嘗爲濟州牧。親見三姓湧出之穴。形如品字。土人稱曰毛興穴。築壇植門以護之。春秋以祭。
筮倫記
公元前779年
到孔州。視事之三日。有一男子蹐官門。去冠而跣。伏于庭。泣且愬曰。小人州之百姓。名元秀者。行年二十。不知姓。實天下之罪人也。願官錫之氏。俾齒於人類。余愕而問其故。又泣曰。小人之母。爲州人金永龍之妻。出而歸母家。三年而生男子。恠之棄於野。有高姓人收而鞠之。小人母隨母家往茂山。未幾而死。小人遂冒高氏。及稍長。始聞非高氏子。金永龍宣言吾妻所生卽吾子也。村人或曰。是鄕人金德垕之子也。母
旣死。德垕亦死。無所於質。訴于官者三年。重之莫能决。長爲無父之人。無以立天地間。惟官父母於民。幸哀而命之。余爲之惻然。召其親戚鄰里問之。終無明驗可據。默思數月。乃曰。古之人買妾。不知姓則假卜而决之。况人倫之疑乎。遂齊肅而筮之。遇同人之家人。按其辭。彖曰。同人于野。利涉大川。同人者與人同也。于野者。適于外也。大川者。江海也。元秀之母實居海濱。而有人來涉也。家人之彖曰。利女貞。戒女之不貞也。世居三爻。爲元秀之位。而同人之九三曰。伏戎于莽。升其高陵。三歲不興。卽棄之草莽。養于高氏。累歲不尋之謂也。納甲屬亥。元秀生年乙亥也。初爻爲父母位。而家人之初九曰。閑有家。悔亡。言不能防閑其妻則有悔也。納甲屬卯。金德垕生年癸卯也。余乃斂策而歎曰。夫同人者。一陰五陽之卦。衆陽爭一陰之象也。變而爲家人。家人者父父子子夫夫婦婦之卦也。同人之象曰。君子以。類族辨物。辨別族類之謂也。異矣哉。神明告之。何丁寧也。旣謀於神。今可以徵於人矣。元秀母之母。聞在茂山。移牒而招之。老不能遠來。代送其子。泣而語之曰。吾女臨死告我云。高氏所養兒。卽金德垕之子也。耻而匿不言。今將死。不可
終諱。吾死後。幸兒長來問。以實告。無誤人倫也。汝以斯言往告官。子來如母言。又聞金德垕有子。招而問之。對曰。吾父將死。亦曰有外婦子。未及收。可恨。小人方幼。不知當問。只記其言如此。兩言不謀而合。其爲金德垕子無疑。於是以元秀歸之德垕。姓之金。邑人無異辭。知德垕者。皆曰元秀貌類德垕。
夢中論書記
公元227年
丁未十月十二夜。夢到一山。聞圓嶠居士家其中。亟往訪之。時方午睡。皓髮癯容。如畫中僊。傍人告某來矣。居士欠伸而起。瞪目視我曰。君將欲掩我名耶。余應之曰。夫名者公器。奪不可得。讓亦不可得。惟視其實之如何。吾何敢掩公名耶。居士笑曰。誠然誠然。君之書。有古意而法不足。吾書則法有餘而少風韻。然我自是大匠。終不可壓而過矣。余曰。何敢爾也。但見公書。欠自然之趣。愚嘗不能無憾焉耳。其子令翊在側曰。大人之筆。晩年幾於化矣。仍出示近作數帖。果渾成無生割之病。又示古法帖。多韋仲將筆。曾所未見者。因與其父子論書。見座右有文石。如石鐘。遍刻篆籒文。奇古異常。居士謂余曰。吾嘗欲作石鼎。書刻昌黎詩未果。君可爲之否。遂揖而別。蘧然而寤。(辛亥。按關
西。取成川白玉。造成鼎。倣周龍鼎形。請於曹稚行。以隷字書石鼎聯句。刻諸鼎腹。用作香爐。以賁文房。)
鴈丸記
豆滿之渚。弋者。獲一鴈剝之。有小丸在皮肉間。玄而滑。大如蟹眼。擲之。錚然鐵也。問諸故老有識者曰。此小人國物也。鴈過其地。見其人易而狎焉。中彈不死。帶丸而飛。此土人往往得之。見其丸。可以知其人焉。其言誠荒唐。夫豈無所承而駕說乎。吾聞地志有大人小人國。在東海中。高麗時。嘗有長臂衣數丈。浮到海邊。西漢時。有僬僥國入貢。長三尺。豈其地方近於此耶。噫。世無辨楛矢之聖人。吾將於何質焉。姑藏之篋。以俟博物君子。
肅愼氏石砮記
公元277年
山海北經曰。大荒之中有山。曰不咸。有肅愼氏之國。注云不咸。卽長白山。去遼東三千餘里。其人穴居衣皮。皆工射。箭以楛。長尺五寸。石靑爲鏑。史言周武王時。肅愼氏貢楛矢石砮。春秋時。隼集陳侯之庭。楛矢貫之。問於孔子。今鐵嶺以北長白以東。皆肅愼故疆也。余於丁酉。北出塞。道靑海之州。有肅愼古城。在州北三十里。土築於野。有壘壕之形。犂其地。或得石鏃云。越三年春。余南還留靑海。一日求肅愼古物。得石
鏃一石斧一。皆靑色。堅如鐵。礪其尖。可剡木。古記曰。國東北出石砮。取之。必先禱于神。夫肅愼氏不知起於何代。而方其穴居而衣皮也。不解鍛鐵爲兵。乃楺木爲矢。磨石爲鏑。以逐鹿豕御寇掠而已。其樸且拙如此。及其後世。肅愼變爲勿吉。勿吉爲靺鞨。靺鞨爲女眞。女眞益强且大。爲金爲淸。而再有中國。向使石鏑石斧。至于今不變。特東北之一小夷耳。尙敢生心於上國乎。嗚呼。巧拙之變。而强弱之判。遂爲天下大患。安得使四海萬國。盡石其斧與鏑乎。
宋錢記
五國城。宋二帝所拘也。高麗朔方道。舊爲女眞地。今會寧府之甫羅鎭。有古山城。土人相傳爲五國城。余於丁酉。官北塞。路過會寧。問所謂五國城。西望二十里。有麓屹然薄豆滿之江。俗名曰游端。其下數十里。有大墳如丘陵。謂之皇帝塚。傍有小塚百餘。謂之侍臣塚。田夫墢土。往往得宋時錢云。余托邑人求之。得錢四枚。一曰皇宋通寶。一曰景德元寶。一曰元豐通寶。一曰元祐通寶。匡郭肉好。如古五銖錢。而或篆或隷。字畫皆可辨也。余摩挲而嘆曰。此趙宋舊錢也。宋氏之亡。於今五百有餘年。中原之主。已三易姓。天下
不復知有宋。而舊錢零落。獨留於海東一隅。悲夫。自岳飛殺而秦檜專。北轍不可復南。而區區假道於高麗。以蘄通信於二帝。何其愚也。余於是錢。重有感矣。夫宋氏之禍。實基於元豐。而元祐諸賢。羣起而不能救焉。使宋而無元豐。則安有五國之變。使嗣君而常遵元祐之政。雖至今存可也。彼二元者。其宋氏興亡之機乎。後之有天下國家者。觀乎是錢而知所擇焉。雖用爲萬世之龜鑑可也。
豆滿江植柳記
孔州城東北。臨豆滿江。江外皆山。多叢林猛獸。卽故生女眞墟。江內皆平野無樹木。民薄岸而耕。每夏水盛。岸善崩。地日蹙。及氷。民或越江而樵。覺死地多大風。往往拔屋揚瓦。余於丁酉冬。以罪貶孔州。寒不敢出。越明年三月。氷始解。乃便輿巡江上。自北而南。凡八百餘步。發近城丁七千五百。指人持柳條五。列植于江干。一步而四。菀然如柵。客有謂余曰。是不急也。民不已勞乎。古語云。居之十年。種之以樹。今子之居是州。近卽半歲。遠不過一朞。何事乎種爲。余曰。夫塞者塞也。所以隔外內也。故古有楡塞。有柳城。今我與女眞夾一水居。獵騎朝夕來壓岸。凡我之興居飮食。
在彼目中。庸可一日安乎。今吾植柳有五利焉。一以蔽疆域也。一以御馳突也。一以防齧潰也。一以資薪楢也。一以障風氣也。興一利所以除一害。以是役民。非以毒民。况一擧而五利並。何謂其不急也。吾雖不久於此。繼我來者。苟不斧而火之。不數年而民受其利。何待十年之遠也。民苟利矣。擧一邑將護之。雖以百千年可也。何止十年之謀乎。孔子曰。人無遠慮。必有近憂。惟不急近功而遠是圖。斯其爲急務也。遂書于官壁。以俟後之君子。
豆滿江海棠記
公元927年
北塞寒多風。春無花。惟杜鵑往往依山阿。高不過尺。及夏之半。余遊豆滿江。有海棠旅生沙磧中。綠葉而棘枝。花深赬。大如芍藥。香郁烈射人。華人稱海棠無香者。豈南北異性耶。夫北積陰之方也。百卉不榮。獨是花燁然而芳。馥然而香。色正赤。葉皆七。得少陽之氣也。托根於沙。其性潔也。安土不遷。其德貞也。不以風折。不以雪萎。其節勁也。古人比菊於隱者。比蓮於君子。是海棠者。其花中之貞士歟。然生於窮荒之墟。絶漠之濱。不爲賢人才士所賞。牛羊之蹵踐焉。樵漁之剪拉焉。遵江而行者。皆靺韋而蹶張。日睨而不顧。
噫。其不遇也哉。惟不遇而不變。乃所以貞也。
靑海府牧丹記
公元937年
余少也。聞北路有奇品牧丹。出自五國城。謂是艮岳遺種。丁酉。官于北。過五國城。徧訪六鎭。無牧丹。始疑前所聞妄也。己亥春。解歸。到靑海。南兵帥爲余言。營中有牧丹。盛開可觀。余遂就焉。入其門。已聞異香來觸。卽其庭。見小池閣。其中四岸。牧丹環之。高皆過人身。榦大不可握。花殷紅。大如芙蓉。香郁郁滿一院。林立百餘本。盛矣哉。夫牧丹之族。莫盛於王京。而未嘗見如此者。設有之。靑去京千里而遠。誰能踔重嶺而致之。乃若北地寒且風。百卉所不榮。况牧丹乎。其稱艮岳之種不異矣。然艮岳者。趙氏所以亡也。當道君之北遷也。父子之不相保。而乃携花石之細翫。是豈常情也哉。或曰。金人之入汴也。移艮岳於燕。名花異草。流入於北。二說余皆疑焉。噫。牧丹。花之王也。宜在帝王之都。而今乃流落播棄於窮海絶漠之濱。是眞宋帝之花也。悲夫。
老木記
耳溪之上。有老木焉栗也。其皮剝。其身漏。其腹豁。蟲蟻宅焉。鷄狗狸穿而過焉。樵者割其膚。以爇火焉。笮
油者穴其胷。鉗之以機。壘石而壓焉。望之杈枒醜詭。兀然一死枿也。然視其上一枝。菀然如盖。其葉沃而茂。其實繁而碩。余大恠之。迫而視其背。自根至榦。皮不脫者濶僅數掌。而水土之氣。由是焉上達。雨露之膏。由是焉下注。斯乃木所以活也。余愕然喟曰。異哉。木之壽之頑也。盖以生氣之全乎根也。苟根之不害。枝榦雖戕。猶活也。枝榦雖榮。根苟蠧則蹶矣。譬之人。其病雖至於形削肢攣。脉不絶則不死。譬之天下國家。其亂雖至於地蹙兵橫。紀綱猶擧則不亡。故韓子有言曰。善醫者不視人之瘠肥。察其脉之病否。善計天下者。不視天下之安危。察其紀綱之理亂。明乎此理耳。然脉所以不病者。由血之不涸也。紀綱所以不亂者。由人心之不貳也。善養生者。必漑其血。善爲國者。必鞏人心。其猶木之生。待乎土也歟。故木附於土。人生於血。國依於民。物雖微。可以喩大。
耳溪集卷十四終
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