老洲集卷之二十七

　附錄

　　

癸未皇明毅宗皇帝崇禎紀元後一百三十七年。本朝英宗大王三十九年五月十日丙寅(酉時)。先生生于漢師慶幸坊文孝公賜第。

甲申先生二歲。

乙酉先生三歲。

丙戌先生四歲。

丁亥先生五歲。

戊子先生六歲。

冬。隨往文靖公龍宮任所。

　先生幼已凝靜有度。嬉戲不阽危。長者皆以遠大期之。文靖公連見夭慽。不早施敎。至是始受書于伯氏寧齋公。

己丑先生七歲。

　縣門外涉大川。有臨淸閣。寧齋公愛靜僻。讀書其中。每令官隷負先生往來。

庚寅先生八歲。

秋。文靖公解官。隨歸京第。

辛卯先生九歲。

壬辰先生十歲。

癸巳先生十一歲。

始作古文辭。

　先生嘗自言余年十一。看南元平(公轍)文。有奮愧之意。始作文辭。沛然若容易。曁志于學。漸覺華實之分。未免半道而廢。

甲午先生十二歲。

乙未先生十三歲。

夏。經紅疹。

　

先生日錄曰。余乙未夏。經紅疹。至秋而不蘓完。不能刻意讀書。取退，栗，尤，春諸先生年譜誌狀。隨意看過。因深覺愧憤。自語于中曰苟能充斯而去。聖賢何難及也。遂有委身從事於斯之志。其後不能固守是志。雖依舊放縱。然唯此憤愧之心。着在肚裏。每一念至。輒踖踧不自安。若有所負。夫至于今。猶知願學古人。恥爲鄕人者。多得力於此矣。

丙申先生十四歲。

　同從氏敎官公(叙常)，季氏參判公(淵常)，再從弟府使公(澈常)。聯丌攻業。受學于寧齋公。聽雨軒琴書所。卽羣

居讀書之室。而先生則不煩敎督。立志勤勵。

丁酉正宗大王元年。先生十五歲。

戊戌先生十六歲。

三月。聘夫人權氏。

　系出安東。牧使贈吏曹判書濟應之女。寒水齋文純公尙夏之玄孫。牧使公家在淸風黃江。卽文純公舊宅。先生下去行禮。伯氏寧齋公率往。

歸路歷驪州。

　時本生內舅李公(文源)爲牧伯。暫留衙中。陪伯氏拜止菴金公(亮行)于邑底。訪中洲李公(直輔)于桂林新居。

己亥先生十七歲。

七月。遭祖妣崔夫人喪。

　是歲。文靖公出爲成川府使。崔夫人下世於官寢。先生在京聞訃。

庚子先生十八歲。

三月。出遊鍾巖別業。轉尋魚氏亭安巖洞。

　鍾巖在興仁門外七里。卽文孝公別業也。先生自兒時陪長者遊賞。及長。輒與諸從兄弟。眞率往還。文酒敍暢。

冬。讀大學。

　

先生雜識曰。庚子辛丑年間。志頗眞切。輪流讀四書。又泛看洛閩諸書。妄欲究見蘊奧。過用心官。幾乎失寐而疾作。時以所會疑者。奉質于伯氏。伯氏稱其思索路開。且敎以涵養之說。間討家中僻處小棲。峙書左右。入處其中。隨意誦讀。以度朝曛。又嘗愛延平默坐澄心之語。時時闔眼靜坐。其時雖無進益之可言。意思則稍別矣。

四月。作淸風行。

　取路驪州。哭止菴金公。宿中洲李公宅。訪掌令閔公彝顯。

抵黃江。往哭外姑南夫人墓。

　時留黃江八日。與權公中業(權夫人季弟)講心經大學。

還發京行。

　歷謁樓巖書院。又入驪州留二日。宿中洲李公宅。執義金公直淳來訪。與閔掌令同行。五月還。是行。中洲勉先生以凝定二字。

名看書之所曰竹樓。

　樓在室之西隅。前有烏竹千餘竿。先生素厭煩閙。愛其幽夐。日携書上樓。至夕而下。以爲常。

辛丑先生十九歲。

以文靖公命。出後于季父定獻公。

壬寅先生二十歲。

　先生進修益篤。凡讀書有感發契悟者。輒置小冊記錄。命曰記思。

尋曺溪。

　溪在北漢城東門外。伯氏季氏偕遊。

往留鍾巖讀書。

　上書伯氏。論中庸未發。

癸卯先生二十一歲。

六月。拜別文靖公出疆之行。

　

時文靖公以副行人赴瀋陽。偕伯氏季氏。送至高陽。

秋。赴監試初試。

　先生素無意進取。不赴大小科塲。是歲。文靖公臨行命赴擧。先生做三經義入終塲。後不復應試。○先生嘗謂諸子曰。吾再入試塲。癸卯以親命也。庚戌則以世子誕生後三七日。賜饍于館學儒生。仍設試。余忽差庠任。不得已入去。不製而出。知舊多譏其崖異。而旣不習對策程式。豈可苟簡呈券耶。

十月。遭伯氏寧齋公喪。

　先生少寧齋公十七歲。常視以師道所在。對床講討。不欲一日暫離于側。及見背。哭之甚哀曰。伯氏而至斯。豈止余一人之私慟。實爲千古志士之恨。然恐傷親意。不敢以慽容見。有祭文。後又修整文集。

著五常辨。

　其畧曰。理一而已。五常者。卽五行之理而一理之分稱也。非五常之外。別有所謂五行之理也。盖木之氣溫厚而其理則仁也。火之氣宣著而其理則禮也。金之氣嚴肅而其理則義也。水之氣通明而其理則智也。土之氣冲實而其理則信也。人物之生。旣得具是氣。則必有是理。不以人而有餘。不以物而有欠。但人則秀而最靈。故却能知覺此理。推擴得去。物則偏塞。故旣不能知。又不能推。此人物之所以殊也。然五常之名。由人而立。非爲物設。是乃所謂人文。因此推測。亦可以知物耳。然而性之體。本自渾然。無形無眹。從其愛讓宜別而還指其理。有是之名。故曰溯其情而逆知之者也。今若一一尋求其愛讓宜別於僅通一路之物。則無怪乎

人之聽瑩於物亦具五常之說也。故余常謂五常不必高看。只可做五行之理看。程子曰。天有五氣。故凡生物。莫不具有五性。居其一而具其四。朱子曰。金木水火土。雖曰各一其性。然一物又各具五行之理。不可不知。康節細推出來。凡芸芸兩間者。無非具五行以生。而闕一便不得成物。此則人與物無以異矣。惟其氣偏形枯者。發見如彼之偏也。如以發見之偏。疑其本體之不具。則豈惟物哉。人亦有萬不齊。或厚於仁者薄於義。周於智者短於信。至於昏蔽之甚。如齊宣王之興甲兵危士臣。而不忍於一牛。唐玄宗之不孝不慈。而獨友於昆弟。亦可謂只得此一理耶。齊王之愛牛。與文王之視民如傷。均是仁也。唐皇之長枕。與大舜之象喜亦喜。均是友也。且虎狼之父子。蜂蟻之君臣。與曾子之孝。比干之忠。决非異理。理惡有精粗彼此也。然則全與善爲本體。偏與惡非本體也。今若以人物之偏全。謂禀賦之本然。聖凡之善惡。亦自歸於本然。是豈理也哉。故曰天地生物。本乎一原。人與禽獸。莫不具有此理。其一體之中。卽無絲毫欠剩。不其信乎。然齊王唐皇。可以爲舜文王。虎狼蜂蟻。卒

不可爲曾子比干者無他。在於知與不知推與不推而已矣。

甲辰先生二十二歲。

隨往文靖公廣州任所。

　文靖公旋內移。還侍京第。

聞權公(中業)訃。

　權公向學有遠大之志。先生甚期望焉。至是悼惜其夭折。加麻有祭文。

乙巳先生二十三歲。

三月。子致成生。(後官止軍資監正。)

定獻公賣宅。與文靖公同居于賜第。

　文靖公自哭寧齋公。煢然孤居。先生勢不可離側。定獻公遂賣宅而合聚焉。

丙午先生二十四歲。

聞霽軒沈公(定鎭)訃。

　沈公。文靖公執友也。先生往來請益。有祭文述墓誌。

丁未先生二十五歲。

　時。文靖公長銓部典文衡。門闌閙熱。先生晨昏之外。討室中靜僻處。左右簡編。漠然若不知外事。韎

韋象譯之類罕有識其面者。文靖公甚倚重。每有事。必召與議之。囊篋之助甚多。

戊申先生二十六歲。

七月。子厚曾生。未晬而夭。

己酉先生二十七歲。

拜別定獻公鍾城赴任之行。

庚戌先生二十八歲。

七月。往遊水落道峯諸勝。有遊記。

　與姨弟趙公國珍(鎭球)，閔公元履(致福)偕行。先生雅喜山水之遊。侍側不暇。雖不得恣意遠出。近京泉石。殆無遺勝。而不能一一記載。

秋。往永平。迎拜定獻公。

　時定獻公自鍾城遞歸。

十一月。子致翼生。(後官止陜川郡守。)

辛亥先生二十九歲。

冬。與趙公國珍，閔公元履。共讀論語。

　時以課程從事。每日赫蹄相報。旬日一會。討論强半。而二公俱有故先廢。先生則獨卒業。

設聯華禊。

　每於春秋暇日。偕羣從昆季。設花樹之會。

春。往遊楊州淸潭。

　再從氏衛率公(敏常)及府使公偕。

壬子先生三十歲。

春。上命赴內苑賞花釣魚宴。不進。

　時上與諸閣臣。曲宴于後苑。以家人禮宣召閣臣子弟。雖韋布皆與焉。先生獨不進曰。士之未仕而見於君。固無其禮。不顧禮義而冒赴。是踰越防範。防範一壞。何所止届。上亦不强。而後對筵臣敎曰。吳提學二子。一則讀書守志。一則將踵武立朝。豈非好命數耶。

十二月。遭文靖公憂。

　先生朝晡號擗。哀動傍人。每聞其哭泣。隣曲爲之感歎。咸憂其不勝喪。然猶自力求山於畿湖。凡送終大事。必誠必愼。情文備至。立長子致成爲伯氏寧齋公嗣。承重主喪。

癸丑先生三十一歲。

二月。葬文靖公于稷山大井里。

　新卜也。撰小誌納壙中。

撰文靖公行狀。

　先生侍文靖公側。輒私識平日言行之觀感者。名

之曰過庭錄。至是添入若干。則釐爲遺事一通。附於行狀之後。

秋。覲定獻公于驪州衙中。

　時定獻公出宰驪州。先生自稷山墓廬。往留旬日而歸。

甲寅先生三十二歲。

　時李夫人患候沉綿。刀圭不去手。又奉生庭饋奠。而猶循環讀經書。日有課程。

乙卯先生三十三歲。

二月。丁本生母夫人李氏憂。

　

守制盡哀。一如前喪。

四月。合葬本生妣于稷山文靖公墓右。

　撰墓誌納壙中。

與趙公國珍。共讀朱子書。

　每五日一會。講討竟夕。

丙辰先生三十四歲。

與趙公國珍。共讀二程全書。

　五日會講。如讀朱書時。

丁巳先生三十五歲。

五月。闋心制。

與沈公子純(文永)。共講儀禮。

八月。出鍾巖。宿石泉精舍。(卽定獻公小築也。)

　季氏參判公，再從弟府使公，金叔道(相任)，金季容(相休)，李弟新老(在秀)，韓子綏(景履)，南文甫(周獻)，李穉順(惟命)偕。

戊午先生三十六歲。

二月。自稷山墓廬。轉尋溫陽溫泉。

三月。往遊楓嶽。

　季氏參判公，再從弟府使公，金季容，李稺順與俱。是行歷尋永平，鐵原諸勝。與金季容論人心道心于長安寺之神仙樓。往返凡二十日。邂逅李道實(靑)，任得汝(魯)于中路。

六月。賞蓮于城西天然亭。轉尋洗劒亭。

　季氏偕。

八月。行致成冠娶。

　娶典簿沈公能秀女。

十一月。女閔致祿妻生。(後從贈海寧府夫人。)

己未先生三十七歲。

正月。哭從氏敎官公。

　公長先生二歲。自幼時同學於寧齋公。相仗如同氣。至是哭之甚慟。後撰墓誌。

二月。陪李夫人。往安東府衙。

　時定獻公出宰安東。先生往侍衙中。定省之外。靜處一室。讀書其中。境內多佳山水。有時眞率往遊。遍觀諸勝。南州人士久而稱慕不衰。

三月。還京第。

四月。覲南衙。

七月。往遊禮安之陶山。謁退溪李先生書院。

　有記行小篇。

八月。發京行。

　由龍宮登水月樓。取路湖左。尋俗離山諸勝。歷拜晴川尤菴宋先生墓。轉入華陽洞。遍九曲。至稷山墓廬。行節祀。留數日還第。

往省廣州月谷先塋。

　時有文孝公墓所致祭之命。季氏參判公及致成從。

九月。出鍾巖。翌日還第。

　季氏及致成從。

十月。覲南衙。

十一月。被吏曹薦。

　上命政府吏曹薦經傳朱書專治人。吏判徐公龍

輔以先生及前參奉宋公穉圭，江西縣令趙公鎭球應薦。○上臨筵問左相沈煥之曰。吏曹薦中。吳某果何如。對曰。其經學大爲儕流之所推重。而非但經學。善爲文辭矣。上曰。與其兄何如耶。盖寧齋公雖以韋布早世。而聲聞上徹九重。故聖敎如此。

十二月。奉李夫人。還京第。

庚申先生三十八歲。

正月。除翊衛司洗馬。旋陞侍直。

　先生謂吾非生進。亦非初仕承傳之人。銓曹撿議。實由薦目。豈可冒膺自居以薦目乎。呈狀丐免。○政院以先生屢呈辭狀。無意行公之意。因下詢仰達。上曰。出身之初。明於辭受之分數。豈不可喜。且是誰之子。是誰之家也。特遂渠志。初仕中更爲調用。盖文靖公受知特達。身歿而猶思之。故恩言及此。

除長陵參奉。旋換敦寧府參奉。

　以有京司相換之命也。

遞敦寧參奉。

　王世子冊禮時。差褥席執事。以本職未肅拜。不爲

進參。上詡以處義不苟。命改差。仍命桂坊待窠擬入。

四月。除翊衛司副率。謝恩。

　季氏參判公以新恩入侍。上問先生謝恩遲違。先生不可一向逡廵。遂惶恐出肅。○上親庭書曰。子之去就。思之反復。終未得釋然也。當初桂坊出仕。實不獲已。故擬待早晩陞六之後。伸此微諒。今若出肅。則已非素定之志。况去就之難。尤非曩時之比。今若蹉跌。竊恐向後輾轉益難收拾也。大抵士大夫出處去就。不可以官微而苟焉。只看大義之如何。而牢定不撓。豈可切切於外至之言而前却耶。近日勸出者有三說焉。避自重之嫌也。爲親屈也。世臣之義也。避嫌之說。嫌固可避。然起嫌於未來之境。反忽於見在之義。已非稱當。而與其避嫌而進。無寧不避嫌而退。爲合難進易退之義也。親屈之說。家貧親老。誠可仕也。此亦當隨時裁義。不可一槩論也。顧吾家不至甚窶。且大人旣受大夫之祿。祿仕之計。非所急矣。世臣之義。或去或就。要潔其身。潔身乃所以報國。豈皆義在必仕耶。以此三說。反覆于中。終不能無疑。益恨學淺識昧。迷

於趍舍也。(此書似當在漢城主簿呈遞之時。而移入于此條者。以有桂坊出仕之言故也。)

入直。連參書筵召對。

　先生四朔供職。屢侍胄筵。因文獻規。剴切條暢。上每隔壁臨聽。亟稱其學識。東宮或獨命先生更陳餘義。至再至三焉。

閏四月。呈病狀。尋出仕。

　先生當初出膺。專爲一謝念舊之恩敎。而因仍行公。非素志也。將呈病覲南衙。爲圖遞之計。定獻公亟貽書止之。先生不得直遂己志。遂出仕。

五月。定獻公棄紱還第。

六月。正宗大王昇遐。參登極陪衛後。依例罷出。

九月。陞六品付司果。

十月。除掌樂院主簿。

　以初元新除。出肅供職。

陪定獻公。往省月谷墓所。

　是歲。卽祖考文穆公下世之回甲。而忌日在十日。以因山前不得行祀。故往省于墓所。轉往陽城德峯。觀從氏改葬。

十一月。移漢城府主簿。

　先生素患痰癖。至是觸寒猝劇。因山時。本府多

有擧行。卽呈病遞。○與季氏參判公書曰。余之甄復以後。跡與心違。去就郞當。悒悒殊無以自聊也。區區微諒。本不欲蘄知於人。至於家庭兄弟之間。若終有不能相孚者。則是余之過。可一番披心而相告耶。吾之絶意仕進。實非高占地步。亦非自擇便利。其取義者。竊有所在。試看先伯氏遺文中答友人書。庶可得之耳。自顧志質駑劣。於伯氏無能爲役。而特以厚受其爐錘。粗知有此箇道理。不幸伯氏早世。志業無傳。實有千古志士之恨。惟敎誨一脉在此身。則亦有所不敢以魯下自沮者。然年來頹惰恣肆。日漸汚下。非曩昔授几之比。則反躬戍然。不暇自悼無聞。悼伯氏遺韻之將湮。惟欲杜門靜守。粗述父兄緖餘。以遺諸稺幼。縱未能光大未卒之志事。庶幾少效後死之責。斷斷此心。已自矢之矣。况近日私意橫流。人心潰裂。其處世之難。不啻百倍於伯氏之世。則於是又有袁閎土室之想。而不意春初。猥玷薦仕。其去就之際。是非交眩。譏訕四集。始不欲以外至者。遽渝其內守。畢竟事不如意。操持不固。未免出脚。每中夜以思。不覺懊悔明發。擬待早晩卸免宮啣之日。還他本分。復

遂初志也。及夫今番職名。又未免滚倒失守。噫。一落塵網。此身已非己有。以朱子之大賢。猶以朝市膠撓。失其本心爲懼。况如吾者乎。畢竟狼狽無幸。明若觀火矣。孟子有言曰事孰爲大。事親爲大。守孰爲大。守身爲大。不失其身而能事其親者。吾聞之。失其身而能事其親者。吾未之聞也。今日勸吾仕者。率以悅親爲言。吾雖愚。豈不知此也。然悅親一時之事。守身終身之事。較量重輕。决不可以此博彼。所以不敢以一出而因仍。必欲及今圖遞。以爲不遠復之計也。嘗謂君比齒相長。出處雖殊塗。庶可知吾之心。近日酬酢之際。每有勸仕之意。是必由於猶有不相悉者。故聊此云云。

辛酉純祖大王元年。先生三十九歲。

正月。女金輔根妻生。(後從封貞敬夫人。)

八月。定獻公以副使赴燕。陪行至平壤辭歸。

　歷賞平壤諸勝。

出鍾巖。

　季氏，再從氏衛率公及致成，致愚，致翼，甥姪李胤愚從。

九月。移居于昭格洞。

　

香洞賜第。自大內買爲嘉順宮。遂買二第於隔垣處。大小家依舊同居。時先生已休官矣。閔公元履宅。亦在近隣。步武往還。靡間旬日。以道義相砥礪者殆十餘年。常曰吾喪師天倫後。惟於閔元履。滋益最多。

十二月。迎拜定獻公于松京。

　季氏參判公從。

壬戌先生四十歲。

癸亥先生四十一歲。

與閔公元履書。論任鹿門心性說之非。

　

往復諸書見本集。

三月。往見季氏于咸平任所。

　時參判公在任所。遘疾危谻。先生聞報。卽日發南行。

四月。還第。

八月。往見妹李監司夫人于安山。歷尋冠岳諸勝。

　李公在秀，族弟龜常偕。

甲子先生四十二歲。

三月。往遊淸潭。

五月。子致翼冠。

往江華。

　時定獻公拜江華留守赴任。先生陪往。翌月還。

七月。往江華。

八月。致翼娶婦。

　承旨李公墷女。行親迎。

戒賓于閔公元履冠其胤子泰鏞。

九月。往省月谷先塋。

　時祇受文孝公墓所致祭。季氏參判公，再從弟府使公，致成，致愚，致翼，李胤愚從。

陪李夫人往江華。

　

季氏參判公，再從弟府使公，外從兄沈德胤(至永)，致成，致愚，致翼，庶弟謹常從。

歷賞鷰尾亭，傳燈寺，摩尼山諸勝。

十月。還第。

十一月。往江華。

十二月。還第。

　爲參文靖公忌祀也。(忌辰在晦日。)

乙丑先生四十三歲。

正月。往省江華府衙。

聞貞純王后昇遐之報。行哭班于府館。

五月。陪定獻公。往遊淨水寺。

　寺在摩尼山東麓。致成，族弟雲卿(羽常)從。

陪李夫人還京第。

六月。出鍾巖。行貞純王后因山哭班于路次。

　閔公元履，再從弟府使公，諸子姪從。

七月。往省江華府衙。

八月。往拜中洲李公于楊根郡齋。受寧齋公誌文。

　時李公就養于其胤子敎源任所。

九月。往月谷。竪祖考文穆公墓碣。又竪祖妣崔夫人墓表。

丙寅先生四十四歲。

正月。往江華。

二月。出鍾巖。轉往蘆原。一宿而還。

　蘆原在楊州佛巖山下。距鍾巖十餘里。定獻公新卜築于此。

八月。出鍾巖。

　任公得汝，沈公子純偕。

九月。往遊北漢。歷尋曹溪。

　再從弟府使公，郡守公(徽常)，族弟雲卿，致翼，謹常，閔生泰鏞從。

發稷山省墓之行。歷省陽城廣州諸處先塋。

丁卯先生四十五歲。

二月。往坡州會下姑母沈陽城夫人葬禮。

三月。往季氏永興任所。

　歷賞安邊，永興，咸興諸勝。

四月。還第。

　歸路歷尋三釜淵。

十月。往省龍仁晩峴十二代祖司正公墓。轉往月谷省墓。

戊辰先生四十六歲。

三月。遭先妣李夫人喪。

　李夫人自己酉以後。疾患沉綿。劇歇無常。先生長時侍湯。秤水調饍。未嘗委諸人。或躬擁藥鑪而達曙。末年又廢視。匙箸之用。枕簟之斂。先生輒替服其勞。李夫人常曰。非吾兒。吾豈延壽至今耶。及是自歲初。宿患沉重。先生不解衣。侍宿于側者數月。遭艱。哀毁過制。

五月。葬李夫人于通津西明洞。

　新卜也。以年運不利。行權厝。

閏五月。校印醇菴集。

　

與季氏參判公編摩以置者有年。至是始入印。凡十卷。

八月。哭本生妹韓判官夫人喪。(同日。又哭姪女南氏婦。)

十月。往會韓判官夫人葬于廣州。

己巳先生四十七歲。

正月。行練事。

哭從姪致俊。

　致俊卽從氏敎官公長子。而忠貞公主鬯孫也。哀其早孤。且是宗孫。自數年前。率置于家。愛之如子。稱其質美可敎。至是夭折。先生哭之甚慟。有祭文。

二月。往省通津新阡。

三月。行李夫人遷窆于同原。

　後撰墓誌。

患傷寒大谻。

　先生行緬禮也。自始役。觸冒風雨。躬自董役。雖細事不使人代幹。反哭後頗示憊。至是委頓床笫。四月。始得脫危。

五月。行禫事。出住鍾巖。旬餘而還。

　携性理大全。早晏披閱。

庚午先生四十八歲。

五月。出住鍾巖。

六月。闋心制。

八月。孫弘善生。

　致成子也。

九月。往省月谷先塋。

　時祗承文孝公墓所致祭之命。諸子姪皆從。

辛未先生四十九歲。

八月。除敦寧主簿。

　先生不仕。已過十年。而定獻公壽躋耆秩。急親養勉就。

謝恩就直。

作海西行。

　時參判公爲養乞外。除寧邊府使。先已赴任。先生陪從叔母行。至平山而還。

九月。復就直。

十月。遭定獻公喪。

　定獻公素康健。至是以微𧏮數日而卒。先生年已不毁。而盡易戚如初。後撰行狀墓誌。

十二月。葬定獻公于通津西明洞。與李夫人合窆。

壬申先生五十歲。

正月。哭子婦沈氏。

　後有祭文。

二月。往稷山。葬子婦沈氏于文靖公墓側。

三月。奉几筵。寓居于蘆原。

　挈渾眷出居。宗族數三家。亦爲來接於比隣。

癸酉先生五十一歲。

二月。往稷山。觀子婦沈氏遷窆。

四月。設講會于書室。

　諸子姪及族弟龜常，駿常參會。

甲戌先生五十二歲。

正月。闋制。

四月。哭閔公(致福)。

　加麻有祭文。後撰墓誌。

六月。除黃海道都事。呈狀遞。

三月。聞郡守權公(中緝)訃。爲位而哭。

　公。權夫人仲兄也。與先生情好甚篤。常推爲畏友。有祭文。後撰墓碣。

乙亥先生五十三歲。

與華泉李公(采)書。論栗谷全書編目。

　栗谷全書。始以活字印行。至是士林諸議。將刊板

而壽其傳。李公實管其事。有李度中者。倡言當用宋子大全例。改編目曰李子全書。李公歷詢於士友。先生答書曰。栗谷全書改稱之議。始從石潭李生聞之。而其精義所在。竊所未喩。自惟眇末淺弊。不可刺口攙論。前後俯詢。不敢遽爲披露供對之計矣。曩承面諭。極其諄切。導之使言於可否之間若是。而又一向依違而不直之。是孤負至意也。玆敢不揆僭妄而私布於執事者。非敢自信己見。取必於見採也。聊效此誠意耳。竊嘗謂是書之編摩裒稡。旣出於文正老先生之手。體裁嚴重。義例精允。歷選國朝諸先生文集。未有踰此者。信乎大賢之爲。而非後人之所可幾也。至於題目之改集爲全書。古人作事。專務實底道理。恐非以集卑而全書尊。切切計較於斯。有意於躋而尊之也。盖取倣於二程全書。而二程全書。卽不過記實之稱。則斯可以反隅矣。到今重刊之義無他耳。秖爲廣布壽傳之計。則但當飜刻先輩見成之本。不犯後人手勢。事面得矣。而况執事適任此事。尤宜謹守舊貫。不愆不忘。莫之或忒。實爲紹述之美。而人誰間然乎。若曰李子之稱。文正之所未遑。今焉追稱。不

妨爲繼志之道云爾。則此言似矣。然栗翁之爲栗翁。固不在於區區稱謂之間。雖以子稱。在栗翁分上。加毫末不得。雖不以子稱。在後學尊師之誠。亦非有所殺了也。大抵尊師衛道。自有名實本末之殊。體其道契其心。實也本也。尊其人慕其聲。名也末也。有本則末存。有實則名隨。然苟不講於先後輕重之分。其不駸駸至於末之勝本。名之蔑實者鮮矣。矧今賢澤漸遠。習俗靡靡。質亡矣僞滋矣。顧栗翁之道不熄者幾希。吁其殆哉。吾人之有志於此事者。政宜惟是之懼。交修胥訓。不以閒氣間之。聚精會神於敦本務實之地。以爲維持扶接得一脉。俾不墜於地可矣。烏可先從彌文之末。看得太重。不思所以矯偏補弊。而反取流俗之所譏哉。假曰子是儒家尊師殊絶之稱。於栗翁不容但已云爾。則是亦有合商量者。殊稱之加。豈可苟焉已矣乎。必待後世如文正者出。纘承遺緖。弘闡斯道。於是擧而加之。則可謂質而無疑。俟而不惑。今夫以一二後學一時意見。卒然加之而不少鄭重。不亦輕褻之甚也耶。噫。濟濟我後生。均受栗翁罔極之恩。式至于今不沫。凡所以闢揚崇報之道。孰不思

有以盡分。而難齊者人見耳。議論之參差。無怪其如人面之不同。然旣非一家之私。係是公共道理。則不必立彼我設畦畛。取衆論之極致。尋是而就之。縱使愚言不效。實深與幸。是乃區區之望也。但昏弱蔑識。戒在守口。感下問之勤。肝膈所蘊。掀露不裁。皇愧皇愧。度中見之大恚。作先生書辨。驅勒抉摘。肆意醜詆。又有創五條說。謂出於先生。架虛鑿空。靡所不至。而所謂第一條。卽傳襲篈，漑，稷振之凶論也。先生夷然曰。息謗莫如無辨。流言止於知者。吾汚不至上下爭辨矣。於是度中自知窮遁。持先生益急。嗾人投書。必欲陷害。先生惟守無辨之戒。或有問者。畧擧顚末。而亦平心易氣。忿懥不見于色辭。戒子弟毋出惡言。及其手脚盡露。黨類告絶。先生受誣。不期辨而自辨矣。

三月。除翊衛司司御。謝恩。

　先生孤露後。尤無宦情。而爲瞻睿表。遂出仕。再度持被。有書筵日記。後以家有憂故呈辭單。

五月。遞司御。

六月。往龍仁會下從叔母徐夫人葬。

七月。哭族弟進士龜常。

　

進士君於先生。從學有年。晩又挈家相就。甚倚仗焉。至是極爲悼惜。有祭文。

六月。哭姨弟趙公(鎭球)。

　先生自弱冠。以道義相切磋。親愛如同氣。及卒。哭之甚慟。有祭文。

丙子先生五十四歲。

五月。撤還京第。

六月。遊永美洞。

　永美洞在東郭外東望峯下。有泉石之勝。與穎西任公得汝，沈公子純，洪伯應(直弼)會。仍講太極圖說。

丁丑先生五十五歲。

九月。再遊貞陵。轉尋淸修洞之在澗亭。

　任公得汝，洪伯應，金公(基豐)，沈公(能定)，金公(基叙)俱會焉。

戊寅先生五十六歲。

正月。往果川。操文哭亡姝(一作妹)韓判官夫人遷葬。

三月。賞春南山。

　訪洪伯應。因偕登蠶頭峰。華泉李公亦來會。

四月。往高陽。觀沈公(文永)葬。

　後有祭文。

十月。被經行抄選。付經筵官書筵官。

　

與李公友信同薦。

出住蘆原舊第。轉往月谷墓廬留焉。

除司憲府持平。

下敦諭。

　傳曰。士之讀書修行。將以有用。人君之急於求賢。將以爲治。我朝列聖相承。菁莪柞棫之化。旣洽于上。而弘儒宿學。興作於下。或進以科目。或起自林樊。堯舜君民之業。衛道扶世之功。磊落相望。指不勝屈。豈不盛哉。爾以忠貞世祿之裔。學究賢聖。行推士友。至登大臣之薦選部之剡。予雖未及見爾。已知其爲當世之賢者。好賢重士。卽予家法。予安得不側席翹佇。思所以必致我朝端乎。玆授以風憲之職，經筵書筵之啣。此亦我朝待賢之禮也。爾其可不出而輔予。自任以堯舜君民。如古昔諸賢之輔我列聖。况今元良年方就傅。正宜端方正直之人朝夕左右。勤勵學問。成就德性。今日此事。不望於爾等而將責於誰乎。予不多誥。爾其幡然造朝。毋孤予如渴之望。(遣史官傳諭。)

史官回附奏。(不載。)

　敦諭祇受後。不敢循例附奏。以情踪危迫之狀。錄

授史官。勿爲馳啓。而賷納于政院。以爲詮禀。

十一月。從縣道上疏辭召命。

　疏曰。伏以臣無實竊名。厚誣當世。終致上欺天聰。誤恩驟降。曾不旬日。兩筵之啣。持憲之擢。除書相續。臣誠驚霣震剝。五情失守。罔知置躬之所也。夫以布衣之賤。一朝膺是格外非常之命。雖古之宏儒碩德。猶且逡廵而却顧。臣是何人。敢叨斯寵。譬如鶢鶋之聞鍾皷。立見其駭且死也。噫。臣世祿遺裔也。先臣兄弟相繼顯敭。深存履盛之戒。不願子弟之科名。臣亦自知才不足以需世集事。志不能以砥行立名。惟蘄隨分見在。優遊於大化滚轉之中。自遂其性命已矣。非敢妄希高尙也。𨓏在殿下陞儲之日。廷臣失薦。猥玷桂坊之官。出入雷肆。昵侍龍光。其醜陋無用之狀。日月之明。庶幾已燭照矣。其後十數年之間。獲霑祿仕。志切反哺。風樹不待。至痛遽纏。遂爲天下之鮮民。自是身世悽廓。疾疴侵陵。放廢暴棄。逾無當世之念。臣之自待。人之見處。直一冗散之下流耳。經術文學。初不近似。朝廷奚故擸掇推引。遂至於此也。臣恐從此儒選益輕。僞冒日滋。一脉儒學。緣臣而殄絶乃爾

也。况敎養儲嗣。爲當今第一先務。程子嘗論輔導之術曰。以豫爲先。又曰。所急在先入。惟我春宮邸下。玉質幼彰。睿智方開。善端之發。藹然如春噓物茁。政宜迨此之時。親近有道。使格言至論。日陳於前。盈耳充腹。薰蒸浸漬。習與知長。化與心成。以基異日堯舜之化。誠不可一日少緩。迺以如臣無似。苟充於講職。徒爲備故事而應文具。凡天下萬事。未有不誠而有濟者。而至於敎胄一事。尤不容一毫虛僞也。臣愚死罪。未敢知今日斯擧。誠乎僞乎。微臣之狼狽。固無足道。而其於國家億萬斯年之計何哉。臣竊爲之慨然興歎也。臣自謬被隆恩。賤微之踪。不可猥有陳辭。泥首田廬。惟顒俟物議。不意此際。史官遠臨。宣傳聖諭。奬借隆重。禮意曠絶。臣雙擎九頓。一倍隕越。而有不敢循常襲例。唐突附啓。臣之情事。可謂窮且隘矣。然臣旣萬萬無起膺召命之望。則一向泯默。亦豈義分之所安哉。玆從縣道。瀝血控籲。伏乞聖慈諒臣言之非出矯飾。念名器之不可久褻。亟賜鞶裭臣新授本兼之任。爰命永刊選籍。俾獲安分隴畝。以畢餘生。實天地父母曲成不遺之仁也。

臣無任戰懼屛營祈懇之至。批曰。省疏具悉爾懇。予之至意。已悉於前諭。今豈更煩。雖巖穴草莽之士。苟有盛名。人君必慕而致之。矧爾生於世祿之家。亦旣身在朝籍。則豈可反效高尙遺世之踪。不念君臣之大義乎。啓沃予心。成就元良。如爾修身正學之人。自謂不能。誰復能之。爾之如是凂凂。予不覺忸怩于中。爾其亟回難進之心。卽日幡然。毋謂予誠意之淺。(地方官傳諭。)

十二月。還京第。

　爲參文靖公忌祀也。

己卯先生五十七歲。

正月。還月谷。

二月。陞拜司憲府掌令。

從縣道上辭疏。(疏不載。)

　批曰。云云。予聞芝有本而醴有源。惟爾家忠貞世篤。詩禮相承。爾以爾家之人。劬經澡躬。講道育德。孚尹旁達。有聞日章。自登廟剡。予喜得賢。縻爾以爵。招爾以禮。期挽遐心。朝夕左右。啓沃予德性。輔迪我元良。每聞銅龍講聲。輒詠塲駒而凝佇。再接來章。巽而不居。寔予誠淺。悵與愧並。顧今尺衣漸

長。元服將加。筮日戒賓。物采粲然。筦磬在序。繢綉成章。升著揖阼。前師後傅。禮之縟也。文之蔚也。若得林樊脩潔之士。緇衣博帶。采肆中節。羽儀於尊醴醮祝之間。其爲光賓席而賁慶禮。當何如哉。昔我列聖朝。行斯禮也。招徠儒賢。遹相厥事。玉帛纔賁於丘園。干旄已在於城都。周旋殿陛。光儀鴻朗。夫以昔賢審出處之精義。每當慶會。有命卽膺者。誠參情質禮。以時則可出也。列朝致賢之禮。今予所當遵。昔賢造朝之義。今爾所當法。予豈庸多誥。爾其惟肯來。(地方官傳諭。)

兼侍講院進善。

三月。上遣史官宣敦諭。

　傳曰。自爾等在旌招之列。予何嘗一日忘必致之意哉。况今元良三加之禮。不遠伊邇。八方普慶。爾等俱以喬木忠貞之裔。雖在草野之中。獨豈無延頸之心。在昔宋文正。亦嘗羽儀我聖朝冠席。而粤我小子之冠也。我先王延致宋李兩儒賢。賁飾盛禮。玆豈非予所繼述於今。而爾等之倣式於前輩者乎。玆遣珥筆之臣。諭予側席之意。爾等望卽幡然登途。毋俾古人專美於我朝也。

從縣道上進善辭疏。

　疏畧曰。竊念是官也。循名思義。盖欲閉其邪而進其善。匡正輔導。成就睿德。遴嚴而責丕矣。苟非一代賢雋。莫宜居之。先正臣趙光祖嘗言于朝曰。古人欲使正人與太子處者。其欲長太子親賢愛士之心也。三代以下。不能輔養太子。故亂亡相繼。善治無見焉。又曰。古人尙有胎敎。况已有知覺之時乎。異質不可恃。才氣過人者。爲善固易矣。爲惡亦不難。不可不慮也。臣每讀至此。未嘗不撫卷激仰。幾乎隕涕。儻使臣學有一班之窺。可效襪線之長。則何所憚而逡巡前却。以廢世臣之義哉。顧臣鹵疎無實之狀。旣殫於前後辭本。今不敢復事煩述。而以若伎倆。苟然充擬於儲君侍講之列。則是奚異加袍帽於猿狙之身。而將啓冲年輕士之心也。其視光祖之言。不其舛乎。書曰。罔不在厥初生。自貽哲命。顧今春宮邸下。睿質天挺。令聞夙彰。齒學冠首。知思日開。目下早諭之術。時不可失。忽以如臣不肖。儹那備員。以此反隅。凡所以保傅之具。將無往而不疎脫。臣竊爲朝廷惜之也。批曰。云云。欲求今日之正士。舍爾其誰乎。昨於敦諭。已

罄予懷。不復煩複。爾其勿辭。卽速上來。(地方官傳諭。)

禮郞以王世子冠禮。出房服色。承命來詢。辭不對。

史官回。附進書啓。(啓不載。)

往省稷山先墓。行節祀。因轉省陽城先塋。