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第二集經集第二十四卷○尙書古訓(卷三)
禹貢
禹貢。(釋文云貢或作贛。薛本作帢貢。)
孔疏云禹制貢法。故以貢名篇。(林云書有六體。禹貢實典體。貢乃賦稅。田賦包篚。皆在其中。)〇案禹貢一篇。專治者多矣。宋毛晃著禹貢指南。程大昌著禹貢論六卷。(山川地理圖二卷)傅仁有禹貢說斷四卷。近世朱鶴齡有禹貢長箋十二卷。蔣廷錫撰地理今釋一卷。其於禹貢所載山川地理之說。皆已詳備。而至胡渭撰禹貢錐指二十卷。(圖一卷)徐文靖撰禹貢會箋十二卷。則爬搜剔決。眉列掌示。綦無遺憾矣。是編於山川地理之說。唯古訓錄之。梅蔡二註槪刪不錄者。爲今日等之爲陳跡耳。本爲存古。非敢以釋經爲意也。
禹。敷土隨山刊木。奠高山大川。(漢書說文刊爲栞)
馬云敷。分也。〇梅云隨行山林。斬木通道。〇馬云奠定也。定其差秩。祀禮所視也。(見史注)〇伏云高山大川。五嶽四瀆之屢。(書大傳)〇鏞案斬木通道。殊不合理。或於深崖峻嶺。略剪榛荊。不足書也。若云剗林伐木。化砠爲夷。非急務也。許愼之說。是正義也。
〔考異〕說文刊作栞。(許云栞。本作𣓁。槎識也。)徐鉉云木識謂隨所所行林中。斫其枝爲道識也。蓋其斫木低折狀。指事。〇案刊木。所謂斫樹白書也。記道路所經。記山脈所來。記水源所發。隨山橋識。如亭堠相望。再過者知其前度。始至者不致迷失。斯良法也。
高山大川。凡本篇所載岷嶓灉沮之類。靡不該括。不必以五嶽四瀆爲說。禹之功績。都在於九山九川奠安經理之務。非如秩宗之臣。專治祀
典。五嶽四瀆。非攸知也。
〔考異〕史云(夏本紀下同)以傅土。行山表木。定高山大川。
冀州。(鄭梅諸本皆以冀州旣載爲句。今正之。)
鄭云兩河間曰冀州。不書其界者。時帝都之。使若廣大然。(公羊傳莊十年疏)馬說同。(見正義)
〔考誤〕鄭玄周禮註引禹貢曰冀州旣載。(地官載師序官注)
旣載壺口。治梁及岐。旣修太原。至于岳陽。覃懷底績。至于衡漳。(史記岳爲嶽〇漢書漳爲章)
馬云壺口。山名。〇鄭云地理志壺口在河東北屈。(見史注)梁山在左馮翊夏陽。岐山在右扶風美陽西。(見史注及周南詩譜疏)又云於此言治梁及岐者。蓋治水從下起。以襄水害易也。(見正義)又云梁山在岐山西南。(周本紀踰梁山注)〇梅云壺口在冀州。梁岐在雍州。〇蔡云梁岐皆冀州山。(卽呂梁山狐岐山)先儒以爲雍州梁岐者。非是。〇鏞案壺口者。葫蘆之口也。治水雖自下始。壺口不通則鴻流壅遏。凡峛崺之罅。水皆溢出。汎濫于平陸。其不當被害之處。無不墊溺。其勢不得不先通壺口。呂不韋云龍門未闢。呂梁未鑿。河出孟門之上。勢所然也。鯀之陻洪水。正於此等處陻塞。而鯀死之後十餘年。尙無人議鑿壺口。禹旣受命。其起工自壺口始。玆所云旣載壺口載者始也。如良醫治癰。一鍼而潰其膿也。漢儒但知雍州有梁岐。迃哉。
〔考誤〕鄭云載之言事。事謂作徒役也。禹知所當治水。又知用徒之數。則書於策以告帝。徵役以治之。(釋文云載於書也)馬註同。〇案此卽冀州旣載之註也。
書大傳云大而高平者。謂之太原。(上文云東原底平。)郡取稱焉。(水經汾水注)〇鄭云岳陽太原之南。漳水橫流入河。地理志太原今爲郡名。大岳在河東縣彘東。名霍大山。(釋岳陽)覃懷爲縣名。屬河內。漳水出上黨沾縣大黽谷東北。至安平阜城入河。行千六百八十里。(周禮職方疏)〇馬云衡。水名。(鄭云漳水橫流)
王云衡漳。二水名。〇案太原以下。蔡註與古訓大同。雖益詳明。亦不錄。(爲方行世也)
〔考訂〕孔疏云水性下流。當從下而泄。故治水皆從下始。(又云雍豫高於靑徐。雍豫之水。從靑徐入海。)〇論曰治水從下爲始。理固然矣。其云雍豫高於靑徐者。未達之論也。先儒皆爲此言。每云天傾西北。地不滿東南。疏矣。夫一氣混侖。二儀團合。其偏欹不正。胡至於此。我邦水皆西流。將亦地不滿西北乎。地球一周九萬里。分之爲三百六十度。以應天度。每二百五十里爲一度也。地體旣圓。水形亦然。故大海之中。其南北緯度。每行二百五十里。北極出地必差一度。水形亦圓。不旣明甚乎。江河亦然。附地流行。雖若趨下。地形混侖。實無高下。湍瀨谿壑。雖若千仞。不過數十里之坳突。通觀全體。只是繞地流行。不必上流據高。下流趨卑也。(略似龍尾車中之水。自以爲流向卑處。而畢竟向高處騰上。)大野引水者。不過數里。其水平已覺圓轉。此理不可不知也。
禹旣久濬川澮。地平水平之理。禹豈不知其法。唯吾所立之地。仰視天頂。橫木垂線。乃橫平尺。便得地平。(垂線橫尺。相交爲直角。便是地平。)或用氣漚。納水筒中。亦得地平。然纔過數里。地平已差。不可以冀州之平。遂至揚州。靑州之平。以至雍州也。水性趨下。但於所到之地。從地平傾下處流去也。地缺東南。有是理乎。(知遠錄)
〔考訂〕梅云從覃懷致功。(蔡云平地致功難故曰底績)〇案底績者。考績也。謂治水至此。一考績也。覃懷底績。和夷底績。(見梁州)原隰底績。(見雍州)九載三考。其文歷然。
厥土惟白壤。厥賦惟上上錯。厥田惟中中。
馬云壤。天性和美也。〇鄭云賦之差。一井上上。出九夫稅。上中出八夫稅。上下出七夫稅。中上出六夫稅。中中出五夫稅。中下出四夫稅。下上出三夫稅。下中出二夫稅。下下出一夫稅。(王制疏)又云此州入穀不貢。〇馬云地有上下相錯。通率第一。〇(厥田)馬云土地有上下。〇鄭云田著高
下之等者。當爲水害備也。〇王云言土地各有肥瘠。〇鄭云地當陰陽之中。能吐生萬物者曰土。(釋厥土)據人功作力。競得而田之則謂之田。〇案漢儒談經。其不足據依也如此。
〔考訂〕蔡云賦田所出穀米兵車之類。賦高於田四等者。地廣而人稠也。(孔云高下肥瘠。共相參對爲九等。〇蔡云非以是等田而責出是等賦。)林少穎云王畿之地。竝與場圃園田漆林之類而征之。賦非盡出於田。〇議曰凡上之斂下。穀粟曰租。(字從禾)貨貝曰賦。(字從貝)世降文靡。字多假借。關市亦稅。(古稱賦)阡陌亦賦。而其在上古之書。必不至爛漫通用。一如後世。古者什一之收。不名爲租稅。稅猶不可。賦之謂何。且使田稅。可名爲賦。田若上上。賦亦上上。田若中中。賦亦中中。理也。上上之田而賦以中下。(雍州也)中中之田而賦以上上。天下其有是乎。然且井地之法。三代所同。肥亦九一。瘠亦九一。(不井之地。或有什一。井田皆九一也。別有著。)若肥用桀法。瘠用貊法。又非井地之制也。
若云人功各有強弱。卽雍徐之民。無非惰農。冀荊之民。皆是力田。惰者宜懲。乃反輕之。力者宜勸。又從剝之。豈王者經遠之術哉。
若云地廣人稠。可以增賦。此又無味之言也。地狹人稠。則或可增賦。地旣廣矣。自然多賦。何以謂之人稠也。
若云歲入多寡。以分九等。卽九州之賦。年年殊等。冀之上上。兗之下下。不宜打成鐵片。建此金科。此皆悠悠之談耳。
林少穎之說。尤所未曉。王畿則重斂。外服則輕徭。斯何法也。仍以今眼仰測堯天。宜其言之不合也。當時九州。非盡一家之物。王畿以外。八州之地。各有主者。曰公曰侯。各制其國。用場圃漆林之等。我獨征之。禁人勿侵可乎。宋都汴京。以爲王畿。其餘州縣。曠無諸侯。林習於耳目。言之如此耳。(知遠錄)〇總之田也者田出也。賦也者財斂也。周禮九賦。鄭玄謂之口率出泉。然口有口率。戶有戶率。物有物率。(視貨物多少出率)或以錢收。或以布帛收。或以穀粟收。不必唯口錢而已。周賦夏賦。其法無以大殊。今取周賦諸文。開列于左。
〔天官冢宰〕以九賦斂財賄。一曰邦中之賦。(在王城中者)二曰四郊之賦。(去國百里者)三曰邦甸之賦。(二百里)四曰家削之賦。(三百里)五曰邦縣之賦。(四百里)六曰邦都之賦。(五百里)七曰關市之賦。(王畿四面皆有關市。其民口有稅。)八曰山澤之賦。(有人占會有官稅。)九曰幣餘之賦。(占賣國中斥幣者。)〇鄭云賦。口率出泉也。今之算泉民。或謂之賦。此其舊名與。(漢時無賦名)邦中至五百里。此平民也。關市山澤斥幣皆末作。當增賦者。若今賈人倍算矣。〇賈云計口出泉。無泉者取財賄。以當算泉之賦。(鄭云各入其所有穀物。)〇釋文云削本作稍。(大夫家稍廩之地。)〇案此卽賦斂之大目。
〔大府〕掌九賦之貳。以受其貨賄之入。(府者庫藏也)關市之賦。以待王之膳服。(衣與食)邦中之賦。以待賓客。(朝聘者)四郊之賦。以待稍秣。(芻秣也)家削之賦。以待匪頒。(匪分也)邦甸之賦。以待工事。(工作器物者)邦縣之賦。以待幣帛。(所以贈賓客)邦都之賦。以待祭祀。(三禮之所用)山澤之賦。以待喪紀。(喪與荒)幣餘之賦。以待賜予。(匪頒。公例也。賜予者。燕好之特例。)〇案百里賦納𥡥。卽所以用之於稍秣。(義見下)而周法四郊之賦。以待稍秣。(四郊卽百里)二經合矣。卽九賦之目。九賦之用。虞與周必不相遠矣。
〔司會〕以九賦之法。令田野之財用。〇鄭云(田野)郊甸稍縣都。(賈云九賦之內。唯關市幣餘。國中非田野。)〇案山澤者虞人也。雖居野外。與農民有殊。賈說未備也。王畿之內。百里百里。差爲五等。以定賦納之例。夏法周法。旣相符合。則餘亦宜然。其損益不多也。
〔地官載師〕以廛里任國中之地。以場圃任園地。(以下節)凡任地國宅無征。(無宅稅)園廛二十而一。(薄稅之)近郊十一。(平稅之)遠郊二十而三。(稍厚之)甸稍縣都。皆無過十二。(公邑家邑小都大都。皆采邑之田。徵其稅也。)唯其漆林之征。二十而五。(稅最重)凡宅不毛者有里布。凡田不耕者出屋粟。凡民無職事者。出夫家之征。(孟子云廛無夫里之布。卽此布也。)以時徵其賦。〇鄭云國宅凡官所有宮室。吏所治者也。
〔閭師〕掌國中及四郊之人民六畜之數。以時徵其賦。(鄭云謂九賦九貢)〇縣
師掌邦國都鄙稍甸郊里之地域。而辨其夫家人民田菜之數。及其六畜車輦之稽。(考其數)以歲時徵野之賦貢。〇遂人掌邦之野。(王城之外)以歲時登其夫家之衆寡及其六畜車輦。辨其老幼廢疾。以令貢賦。(遂師之文。亦大同。)〇里宰比其邑之衆寡與其六畜。以歲時徵其賦。〇旅師掌聚野之耡粟(一井之中。所出助粟也。)屋粟(田不耕所罰。)閒粟。(民無職事者所出。)〇委人掌斂野之賦。斂薪芻凡疏材木材畜聚之物。(鄭云園圃山澤之賦。)案屋粟閒粟。編戶之通例。上云宅不毛者田不耕者。謂凡編戶之民。雖宅無蔬果。亦納里布。雖田不耕耨。亦納屋粟。雖轉移無職。亦出夫家之征。非謂罰徵也。
今詳此諸文。蓋賦者雜稅也。今略擧其目。一曰人口。(據閭師縣師遂人里宰。)二曰屋宅。三曰園圃。四曰六畜。五曰車輦。六曰菜田。七曰閒粟。而山澤關市斥幣之等。尤其大者也。及其斂之也。不唯泉貨是徵。亦小民所易得之布粟是徵。若所謂里布屋粟是也。唐虞之禮。載於堯典者。皆與周禮鑿鑿相合。何必賦斂之法。虞周懸殊。禹貢之厥賦。卽周禮之九賦也。但周禮止於王畿之內。行此法例。禹貢總萬國。而束之以一王之法。其規模力量。視周鴻巨。不可同日語也。
古今諸家。竝以厥賦爲田稅。無有一人或敢異議者。以篇末有百里賦納總一節。明以粟米爲賦天然。似今之田稅也。然百里百里。差以五等。旣是九賦之法。四郊百里。必輸稍秣。又合納𥡥之文。(𥡥者禾穗之連槀者所以飼馬)賦納𥡥正爲九賦之確證。烏得爲田稅乎。周之九賦。揆諸漢法。雖曰口錢。其在周時。多徵粟布。況於虞夏之世乎。井田之稅。不問遠近。皆納稯䅳米三品。見於國語。(文見下)而廛里之賦。特分遠近。遠者納精。近者納粗。此其所異也。(詳見下賦納𥡥節。)〇或曰兗州之賦。作十有三載乃同。明賦出於田也。(作者農作也)余謂水害偏重。耕作最晚。則其屋宅人口之賦。亦當停免。況蔬菜之圃。漆林之園。菜田牧田六畜之牧。皆待水害平農功興。始可以議其賦。兗賦之遲四年。不亦宜乎。
田則是租。賦則非田。故田而賦之者。春秋譏之。卽春秋數句。曾不記憶。
每云厥賦出於厥田。難矣。
公元前483年
〔春秋〕魯哀公十二年用田賦。〇左傳云季孫欲以田賦。使冉有訪諸仲尼。仲尼曰君子之行也。度於禮。施取於厚。事擧其中。斂從其薄。如是則以丘亦是矣。若不度禮而貪冒無厭。則雖以田賦。將又不足。〇何休云田謂一井之田。賦者斂取其財物也。言用田賦者。若今漢家斂民錢。以田爲率矣。(公羊注)〇案用錢而賦。仲尼方且大驚。指爲世變。書之春秋。而談經論道者。猶曰田賦。田賦蓋自二京以來。誤註禹貢。致如是也。國語所載仲尼之言。尤益明覈。玆錄于左。
〔國語〕載仲尼之言曰(答冉子之問)先王制土。籍田以力而砥其遠近。(砥平也)賦里以入而量其有無。(里廛也)任力以夫而議其老幼。(謂力役之征)其歲收田一井。出稯禾秉芻缶米。不是過也。(義詳下賦納𥡥節。)〇案田曰藉力。賦曰賦里。夫曰任力。八字打開。三條鼎立。其在傳記曰井地之耡。(耡者助也。變而爲租字。)曰廛里之布。(布者敷也。本以賦得名。)曰力役之征。(歲不過三日。)其在唐法。田稅曰租。戶布曰調。身功曰庸。雖名稱屢變。而源流未溷。今之讀書者。猶曰中中之田。可徵上上之賦。豈理也哉。(孟子論井地曰國中使自賦。此亦錢布之雜賦也。非以田租爲賦。)古文嚴於字義。不混用也。
〔考訂〕蔡云每州歲入總數。以九州多寡。相較而爲九等。(本吳草廬說)〇案苟以歲入多寡。差爲九等。玆是州品。不是田品。亦非賦品。州有大小。(九州幅員未必均。)歲有美惡。(九州豐凶未必同。)何以較矣。田必多出者爲上等。賦必多入者爲上等。然土之肥瘠。跬步以殊。雍州未必無磽确之田。揚州未必無膏沃之田。(禹時水田未盛。故揚州爲下下等。)財賦盛衰。槪由市廛。(人物之所聚)冀之僻邑。必不若兗之通都。安能擧一州。而斷之爲上上。決之爲下下乎。此特其宏綱大總。其細目纖條。當時必有圖籍。如今之魚鱗冊子也。禹旣濬畎澮。則必畫地爲井。(其不可井處。亦束之以井法。)每作百畝。卽第其高下。隷之於某等。(上上或中中)洎乎九州旣畢。每執一州之籍。算其高下。曰上上幾井。中中幾井。(備有九等)九州旣畢。每執一州之籍。査得本總。幾萬井之內。上上者占幾井。
中中者占幾井。(備九等)九州旣畢。通執九州之籍。各破爲九分。査得某州九分之一爲上上。某州九分之二爲上中。某州九分之八爲下下。某州九分之七爲上中。於是凡上等最多者爲上上。雍州是也。下等最多者爲下下。揚州是也。居其中者爲中中。冀州是也。(餘放此)聖人之法。必精査密察。爬櫛無遺而后。乃立宏綱。若先無細目。其宏綱必速崩矣。(今擬方量之法。亦當如此。)其細目分等之法。各國各鄕。每畫一井。錄其歲入之數。及至九年。以平年居中之數。定爲恒率。(土品有種一得百者。其下者種一得十。)其恒率最高者爲上上。其恒率最卑者爲下下。孟子所謂較數歲之中以爲常者。此之謂也。若然地有肥瘠。民業不均。故周禮遂人。別置菜田。以補其瘠。此必三代之所同也。
(地官遂人辨其野之土。上地中地下地。以頒田里。上地夫一廛。田百畝菜五十畝。餘夫亦如之。中地夫一廛。田百畝菜百畝。餘夫亦如之。下地夫一廛。田百畝菜二百畝。餘夫亦如之。)
賦之高下。又係乎廛里之盛衰。市肆之繁寡。物貨之聚散。商旅之往來。山澤之大小。地勢之要僻。其斂有經重。其率有高下。先列其細目。次査其差率。乃定其宏綱如田法也。此經之例。但擧宏綱。不列細目。若云冀州之民。皆應上上之賦。揚州之土。都係下下之田。豈理也哉。 其謂之上錯三錯者。年年比較。以驗定律之無誤。則揚州之賦或入中下。梁州之賦或入七九也。此亦擧其宏綱。令推知細目亦然耳。若云一州之賦。盡皆三錯。則又非理也。 吾東之法。民口蕃殖而莫之賦焉。第宅翬飛而莫之賦焉。山澤無禁。關市不征。馬牛無籍。舟車無制。千樹梨柹。千樹棗栗。漫山被野。而而주-D001莫之問焉。唯執罷癃煢獨無告之窮民。隷之于軍籍。剝膚槌髓。歲徵錢布。以補軍支。黃口白骨。怨咎徹天。而有或爲戶布口錢之議者。萬口譁然。指之爲桑弘羊。總由禹貢此節。本自誤註。而周禮春秋。不用於科場。故蒙昧至此耳。
至於田租。本用貊道。不漏什一。(田一結。稅米六斗。)中葉以來。始行大同之法。一結之田。加輸米十二斗。(田結之名。出管子。)其後無名之賦。日增月衍。皆以田結
徵之。玆所謂用田賦也。(已上知遠錄)
恒衛旣從。大陸旣作。(史記恒爲常。作爲爲。〇恒辟帝諱。)
鄭云地理志恒水出恒山。衛水在靈壽。大陸澤在鉅鹿。(見史注)蔡云大陸。曠然平地。(作耕也)
島夷皮服。夾右碣石。入于河。(鄭本島爲鳥。史記及漢書地理志竝作鳥。)
馬云島夷。北夷國。〇鄭云鳥夷。東方之民。搏食鳥獸者也。(史注引鄭云鳥夷東北之民。賦食鳥獸者。)〇梅云海島之夷。還服其皮。明水害除。〇蔡云海島之夷。以皮服來貢。〇訂曰中國被水害。而海島晏然。何則。一拳之山。環以大海。水流尋丈。已入滄溟。安所爲患。梅說奇矣。然且冀州之境。未嘗濱海。唯今山海關一角。僅與海接。然皆小島。自古無酋長據之者。
余東夷之人也。島夷之事。我則知之。凡島無皮。狐貉不踰海。羔羊不宜土。所僅有者犬皮耳。以犬皮之服。貢于天子。亦無是理。蔡說疏矣。
鄭訓鳥夷。爲東北之民。此說是也。(正義云島本亦作鳥。其作島。天寶所改也。)大戴禮云舜北服山戎息愼東長鳥夷羽民。鳥夷有文也。肅愼沃沮之等。本皆皮服。故陳隋之際。號曰靺鞨。靺鞨者皮服也。(今我北道之民。猶服犬皮之袴。遺俗也。)然鳥夷皮服。島夷卉服。皆所以記殊俗。於水害貢案。兩無當矣。(西戎有織皮之貢。東夷有皮服之貢。何異乎曰皮可貢。織布可貢。遂裁縫爲皮服。以貢之不可。)
鄭云戰國策。碣石在九門縣。今屬常山郡。〇梅云碣石海畔山。(禹夾行此山之右而入河逆上)〇鄭云禹由碣石山西北。行盡冀州之境。還從山東。南行入河。(正義云鄭以爲治水旣畢。更復行之。觀地肥瘠。定貢賦上下。)〇蔡云北方貢賦。來自北海入河。西轉而碣石在其右。(韋昭云碣石淪入于海。已去岸五百餘里矣。)〇案蔡註可正古訓之謬。然冀州之北。本無諸侯。安有朝貢。設有諸侯。繞出醫巫閭之北。轉于遼海。以入于河。宜無是理。此一節承上鳥夷皮服而言之也。唯鳥夷欲朝舜禹。其路宜然。唐時渤海大氏所據。卽古鳥夷之地。而其朝貢之道。自所謂西京鴨淥府乘海。以抵于靑州。(自今我龍川府。前洋取路。)正與此經合也。
但九峰以八州貢賦。都入帝京。貢則可矣。賦可然乎。當時八州之地。萬
國星羅。餼廩百用。皆仰地出。盡以輸京。國將何賴。雖九賦財賄。尙或難之。況註以田租爲賦。田租者井地所出。井地所出。盡以輸京。有是理乎。每以今眼仰視堯天。江淮轉運之法。未免信筆而書之。 此經九州貢道。皆以水路爲歸。濟漯淮泗江沱沔洛。畢竟達河而止。豈萬國貢篚。航而不梯乎。若云八州之牧。都聚本州。諸國之貢篚。木道輸京。則萬國諸侯皆作附庸之君。不能自達於天子。亦無是理。竊嘗思之。禹貢者治水之書也。洚水汎濫。源流錯亂。治水之後。脈絡森整。條理疏通。於是江淮河漢。綱紀四國。而天下之水路。皆可相通。玆所以特詳水路也。若其地勢便近者。容有陸運者。〇碣石有二。王應麟地理通釋。以在平州府者爲右碣石。以在遂城縣者。爲左碣石。(已上知遠錄)
濟河。惟兗州。(史記作維沇州。說文亦作沇。〇漢書濟爲泲。說文薛本同。下竝同。)
鄭云兗州之界。在此兩水之間。(見公羊莊十年疏。)〇王云東南據濟。西北距河。(梅襲之)
九河旣道。雷夏旣澤。灉沮會同。桑土旣蠶。是降丘宅土。(史記漢書皆作雍沮。〇史漢云者。夏本紀也。地理志也。下同。)
馬云九河名。徒駭、太史、馬頰、覆釜、胡蘇、簡(六)、潔(七)、鉤盤、鬲津。(本爾雅)〇鄭云河水自上至此。流盛而地平無岸。故能分爲九。以衰其勢。壅塞故通利之也。九河之名。徒駭、太史、馬頰、覆釜、胡蘇、簡、絜、鉤盤、鬲津。周時齊桓公塞之同爲一。今河間弓高以東。至平原鬲盤。往往有其遺處焉。(見周頌般疏)〇鄭志趙商謂河在兗州之北。已分爲九河。分而復合於大陸之北。又分爲九。故問之曰禹貢導河。至于大陸。又北播爲九河。然則大陸以南。固未播也。在於兗州。安得有九。至於何時。復得合爲一。然後從大陸以北。播爲九也。
答曰兗州以濟河爲界。河流分兗州界。文自明矣。復合爲一。乃在下頭。子走南北。何所求乎。觀子所云。似徒見今兗州之界。不及九河。而靑冀州分之。故疑之耳。旣知今。亦當知古。(亦般疏)
〔考證〕漢書溝洫志云王莽時。徵能治河者。御史韓牧以爲可略於禹貢九河處穿之。大司空掾王璜言河入渤海。往者天嘗連雨。東北風。海水溢西南。出浸數百里。九河之地。已爲海所漸。〇春秋緯云(寶乾圖)移河爲界。在齊呂。塡閼八流以自廣。(孔云鄭玄蓋據此文。爲齊桓公塞之也。)尙書中候云齊桓之霸。遏八流以自廣。〇蔡云後儒求九河於平地。而不知求碣石有無。以爲之證。
鄭云地理志雷澤在濟陰城陰縣西北。(見史注)〇鄭云雍水沮水。相觸而合。入此澤中。(雷澤中)〇梅云宜桑之土。〇鄭云此州寡於山而夾川。兩大流之間。遭洪水。其民尤困。水害旣除。下丘居土。以其免於厄。尤喜故記之。
〔考異〕鄭本灉沮作雍沮。(據史注)又周禮職方氏注。引此亦作雍沮。
厥土黑墳。厥草惟繇。厥木惟條。(漢書草爲屮。薛本同。說文爲艸。說文繇爲𧄎。)
馬云墳有膏肥也。(梅云墳起也。)繇抽也。(梅云茂也。)
公元前362年
厥田。惟中下。厥賦貞。作十有三載乃同。(篆文貞爲。與下下字相似。)
鄭云貞正也。治此州正作不休。(以貞字屬下句讀。)十三年乃有賦。與八州同。言功難也。其賦中下。(見史注)〇馬云鯀治水九載。績用不成。禹治水三年。八州平。故堯以爲功而禪舜。是十二年而八州平。十三年而兗州平。兗州平。在舜受終之年也。〇孔云貞卽下下。爲第九。〇案馬義世所不用。不辨焉。
〔考異〕馬鄭本作十有三年。(史記漢書竝作年)
厥貢漆絲。厥篚織文。浮于濟漯。達于河。(漢書篚爲棐。濟爲泲。薛本同。)
鄭云貢者百功之府。受而藏之。其實於篚者。入於女功。故以貢篚別之。(鄭於此注。引胤征曰篚厥玄黃。昭我周王。見堯典疏。)〇梅云織文。錦綺之屬。〇鄭云地理志漯水出東郡東武陽。(見史注)
海岱惟靑州。(史記惟皆作維)
鄭云今靑州界。東自海西至岱。東嶽曰岱山。(公羊莊十年疏)
嵎夷旣略。濰淄其道。(漢書濰淄作惟甾。薛本同)
馬云嵎夷地名。用功少曰略。(蔡云經略也)〇鄭云濰淄。兩水名。地理志濰水出今琅邪箕屋山。淄水出泰山萊蕪縣源山。(見史注)〇疏云嵎夷萊夷和夷爲地名。淮夷爲水名。(案淮夷夷也)島夷爲狄名。(案鳥夷是貊類。島夷是蠻種。)
〔考異〕伏本嵎夷作禺䥫。(史注云今文尙書及帝命驗竝作禺鐵。在遼西。䥫古夷字。)
厥土白墳。海濱廣斥。厥田惟上下。厥賦中上。(漢志濱爲瀕。薛本同。)
鄭云斥。謂地鹹鹵。〇許愼云東方謂之斥。西方謂之鹵。〇金云登州有千里長沙。可煮爲鹽。卽其地也。
〔考異〕史記海濱廣潟。厥田斥鹵。田上下。(漢書亦作廣潟。玉篇斥作滷。)
厥貢鹽絺。海物惟錯。岱畎絲枲鉛松怪石。萊夷作牧。厥篚檿絲。(史記作酓絲。薛本作𥁌絲。〇漢書篚爲棐。)
鄭云海物。海魚也。魚種類尤雜。〇梅云怪石。好石似玉者。(林云怪石之貢。誠可疑。)〇梅云萊夷地名。可以放牧。(顔師古云萊山之夷。齊有萊侯萊人。卽今萊州之地。)蔡云放牧。〇案怪與𥑋通。石似玉者也。其文理瓌譎。故得是名。(釋文云碔砆之屬)林何疑之。豈艮嶽之奇。太湖之詭。禹亦悅之乎。無是理也。
又案萊夷作牧者。萊人舊有酋長。未能受命於天子。至是建之爲侯牧也。(牧者君長之通稱。不必十二州牧。乃可云牧。)繼之云厥篚酓絲。明是侯牧所貢。梅以爲放牧。將云牧師有貢篚乎。(蔡旣知爲萊侯。猶以爲放牧。)金仁山云今靑州紅絲石有奇文。
浮于汶。達于濟。(史記達爲通。 漢書濟爲泲。)
鄭云地理志汶水出泰山萊蕪縣原山。西南入濟。(見史注)〇蔡云不言達河者。因於兗也。
海岱及淮。惟徐州。
鄭云徐州界。又南至淮水。(公羊莊十年疏)
淮沂其乂。蒙羽其藝。大野旣豬。東原底平。(史記乂爲治。豬爲都。〇漢書野爲壄。薛本同篇內同。)
鄭云地理志沂水出泰山蓋縣。(見史注)一云沂水出沂山。(見水經注)蒙羽二山
名。大野在山陽鉅野北。名鉅野澤。(見史注)〇馬云水所停止。深者曰豬。鄭云南方謂都爲豬。(見史注)〇鄭云東原地名。今東平郡。卽東原。(見史注)
厥土赤埴墳。草木漸包。厥田惟上中。厥賦中中。
梅云土黏曰埴。(考工記疏引鄭注云埴。黏土也。音試。)〇馬云漸包。相包裹也。(爾雅釋言云苞稹也。孫炎云叢生曰荀。)
〔考異〕鄭本埴作戠。(鄭讀曰熾。薛本作贛。見釋文。)〇成公綏賦云華陽靑黎。海岱赤𡑌。(天地賦)〇說文漸包。作蔪苞。(薛本同)
厥貢惟土五色。羽畎夏翟。嶧陽孤桐。泗濱浮磬。淮夷蠙珠曁魚。厥篚玄纖縞。(史漢曁爲泉。〇漢書翟爲狄。濱爲瀕。篚爲棐。〇釋文蠙爲䖡。說文爲玭。薛本同。)
鄭云土五色者。所以爲大社之封。(韓詩外傳蔡邕獨斷。見孔疏逸周書見蔡注。)〇鄭云羽畎。羽山之谷。(小雅節南山疏)〇梅云翟雉名。羽中旌旄。〇鄭云地理志嶧山在下邳。(梅云孤桐特生)泗水出濟陰乘氏縣。(見史注)〇蔡云石浮生土中。不根著。
馬云淮夷二水名。(梅亦云)鄭云淮水之上夷民。獻此珠與魚。〇鄭云纖細也。祭服之材尙細。(見史注)〇案淮夷者。夷民之酋長。亦受天子之爵命者也。故有貢有篚。馬季長以爲水名。則玭珠及魚。謂記其土産乎。鄭康成以爲夷民獻之。則夷裔小民。私以土物獻天子。其遂載之於貢案乎。〇又按禮註黑經白緯曰纖。蓋以玄縞之間。介一纖字。不成文理也。諸家於此。皆無此解。(唯曾氏言之)
〔考異〕鄭玄周禮注引書曰羽𤰕夏狄。(染人注)薛本亦同。
浮于淮泗。達于河。(史記達爲通。薛本河爲菏。)
〔考異〕古尙書作達于菏。〇說文引書亦作菏。(金云今本誤作河)〇金云菏澤與泲水相連。而泗水上可以通菏。下可以入淮。故徐州書達于菏。則達泲可知。河泲泗淮。在古必有相通之道。〇案戴震水地記辨禹貢山川古今之名。頗有可取。槪不採錄者。因中國山川。非東人之所能辨也。
淮海。惟揚州。
鄭云揚州界。自淮而南。至海以東也。(公羊莊十年疏)
彭蠡旣豬。陽鳥攸居。三江旣入。震澤底定。(史記豬爲都。底爲致。〇漢書攸爲逌。薛本爲𠧤。)
鄭云地理志彭蠡澤在豫章彭澤西。(見史注)〇蔡云陽鳥。鴈也。(金云禹旣豬彭蠡。廢其旁地爲蘆葦。如漢築河堤。去河各二十五里禁民居。以防漂沒。禹廢此地以居陽鳥。亦爲民防患之意。)〇鄭云三江分於彭蠡。爲三孔東入海。〇疏云具區在吳西。古文以爲震澤是太湖名。(具區卽震澤)〇蔡云具區之水。多震而難定。(如三川皆震)
篠簜旣敷。厥草惟夭。厥木惟喬。(說文篠作筱。〇釋文簜或作𥯕。薛本作𥯕。下竝同。)
梅云篠竹箭。簜大竹。〇馬云夭長也。〇梅云喬高也。
〔考異〕史記云竹箭旣布。其草惟夭。其木惟喬。
厥土惟塗泥。厥田惟下下。厥賦下上。上錯。
馬云塗泥。漸洳也。(見史注)金云古人尙黍稷。田雜五種。故雖水潦旱乾。而各有所收。塗泥之土。其田獨宜稻。不利他種。故第爲最下。自唐以來。則江淮之田。號爲天下最。漕餉皆仰給於東南。〇鏞案周禮有稻人之職。掌稼下地。別記作田之法。以瀦畜水。(如今之陂塘。)以防止水。(如今之堤堰。)以列舍水。(列者㽝也。田陷也。方言謂之裴美。)以澮寫水。(又均水蕩水。)必水田種稻之法。新起而未熟。故別置官以敎民稼也。今時上上之田。當時屈於下下。人物之生。蓋未久矣。
厥貢。惟金三品。瑤琨篠簜齒革羽毛惟木。島夷卉服。厥篚織貝。厥包橘柚。錫貢。(史云瑤琨竹箭。〇漢書琨作瑻。島夷作鳥夷。又篚爲棐。)
鄭云(金三品)銅三色也。王云金銀銅。(魯頌泮水疏)〇王云瑤琨。美石次玉。〇蔡云篠之材。中矢之笴。簜之材。中樂之管。(儀禮云簜在建鼓之間。)〇梅云象牙犀皮鳥羽旄牛尾楩梓豫章。〇鄭云此州下濕。故衣草服。貢其服者。以給天子之官。〇鄭云貝。錦名。詩云萋兮斐兮。成是貝錦。凡爲織者。先染其絲。乃織之則文成矣。禮記曰士不衣織。〇梅云織細紵。貝水物。〇鄭云有錫則貢之。此州有錫而貢之。或時無則不貢。錫。所以柔金也。周禮考工記云貢金之工。掌執金錫之齊故也。〇王云橘與柚。錫其命而後貢之。
不常入。當繼荊州之無也。(梅蔡同)〇鏞案南方多嘉木美材。惟木博言之也。卉服。記異俗也。中華之人所服。唯布帛裘葛。而蠻夷之俗。或著皮服。(與裘不同)或著卉服。(直紉草爲服。非織如布也。)故記之也。亦有貢物時來旅庭。故記其服裝。梅以織貝分爲二物。何據矣。但見織一字。知其爲細紵。何據矣。〇又按錫者。上下通用之辭。洪範曰錫汝保極。堯典曰師錫帝。此經曰納錫大龜。以玆例之。錫貢橘柚。錫貢磬錯。皆是獻納之名。不必崎嶇然錫命也。凡貢皆自上立制而貢之。錫貢或自下獻誠而貢之也。(鄭義今所不用)
〔考訂〕梅云草服。葛越。(左思吳都賦蕉葛升越。弱於羅紈。)〇蔡云葛越。木綿之屬。今南夷木綿之精好者。謂之吉貝。(以卉服來貢。而織貝則入篚。)〇金云南史言林邑等國。出吉貝木。(薛氏云織貝。今木綿也。)〇辨曰吉貝者。番語也。有音而無義。數千年後。番音所云吉貝之布。夏史握筆。鍊之爲文曰織貝云乎。吾東之言紵曰毛施。(元史云高麗歲貢毛施布百匹。)夏史之筆。書之曰織施可乎。吉貝毛施。情均理同。此云不可。彼亦不然。又皮服卉服之等。藉使材品絶美。但當以本材獻之。裁緶爲服而貢之。必無是理。九峰每云貢服恐不然也。且徐州之厥篚玄纖。非淮夷之篚。乃徐州諸侯之篚也。揚州之厥篚織貝。非島夷之篚。乃揚州諸侯之篚也。淮夷島夷有貢。而其貢或與元貢不同則記之。別無可稱。則但記其服裝而已。安有織貝之篚哉。織貝者。其繡文如貝也。當從鄭說。〇南史云林邑出吉貝。吉貝者樹名也。其花如鵝毳。抽其緖。紡之作布。與紵布不殊。亦染成五色。織爲斑布。唐書南蠻傳吉貝草也。緝其花爲布。粗曰貝。精曰㲲。(案草綿有花。而花則無絮。花落子結。其顯皆絮也。)六朝以來。始有吉貝之說。而不數百年。吉貝徧滿於中邦。流及於東方。利用厚生之物。其莫遏如是也。舜禹之時。已貢吉貝。而逮周至漢。但有麻葛之布。有是理乎。
〔考異〕馬本琨作瑻。(漢書然。薛本同)
沿于江海。達于淮泗。(史云均江海通淮泗。漢書均江海。)
梅云順流曰沿。沿江入海。自海入淮。自淮入泗。〇蔡云至吳始開邘溝。
隋人廣之。而江淮始通。
〔考異〕馬本沿作均。(馬云均平也)鄭云均讀曰沿。沿順水行也。(見史注)〇鄭本沿又作松。(釋文云松當爲沿。)〇案史漢馬鄭諸本。皆有均無沿。讀均爲沿。本鄭玄之義。而梅氏竊之。此皆僞跡之昭然者。
荊及衡陽。惟荊州。
鄭云荊州界。自荊山南至衡山之陽。(公羊莊十年疏)
江漢朝宗于海。九江孔殷。沱潛旣道。雲土。夢作乂。(史云九江甚中。沱涔已道。雲土夢爲治。〇漢云沱灊旣道。〇薛本潛爲涔。〇沈云古本作雲土夢作乂。蓋云梅本作雲夢土作乂。)
鄭云江水漢水。其流遄疾。又合爲一。共赴海。猶諸侯之同心尊天子而朝事之。荊楚之域。國有道則後服。國無道則先彊。故記其水之義。以著人臣之禮。(疏云大宗伯春見曰朝。夏見曰宗。〇九江)劉歆云湖漢九水入彭蠡。〇鄭云地理志九江在今廬江潯陽縣南。皆東合爲九江。〇鄭云殷猶多也。九江從山谿所出。其孔衆多。言治之難也。〇(鄭以孔爲穴)梅云江於此州界。分爲九道。
〔考訂〕桑欽云益州沲水。在蜀郡汶江縣西南。其一在郫縣西南。皆還入江。荊州沲水在南郡枝江縣。三澨地之南。在邛縣之北。又云潛水出巴郡宕渠縣。又南入於江。(見小經)〇馬云沱湖也。其中泉出而不流者。謂之潛。〇鄭云水出江爲沱。漢爲潛。今南郡枝江縣有沱水。其尾入江水耳。首不於江出也。華容有夏水。首出江尾入沔。蓋此所謂沱也。潛則未聞象類。(此荊州沱潛。)又云沱潛二水。亦謂自江漢出者。地理志在今蜀郡郫縣。江沱及漢中安陽。皆有沱水潛水。其尾入江漢耳。首不於此出。江源有𨞪江。首出江南。至犍爲武陽。又入江。豈沱之類與。潛蓋漢西出嶓冢。東南至巴郡江州入江。行二千七百六十里。〇(此梁州沱潛。)鄭云漢別爲潛。其穴本小。水積成澤。流與漢合。(水經潛水注。)〇案三江九江之訟。沱潛雲夢之類。只錄古訓。餘竝略之。爲書例本然。非謂古是也。
梅云雲夢之澤在江南。其中有平土。〇蔡云別而言之則二澤。(左傳楚子濟江
入于雲中。又鄭伯田于江南之夢。)〇沈括云石經倒土夢字。雲在江北。(楚子濟江入雲中)夢在江南。(田于江南之夢)所以唐太宗時。得古本禹貢。雲夢二字不連。(句)作雲土夢作乂。蓋雲才土見。而夢已耕治也。杜預左傳注云楚之雲夢。跨江南北。(出筆談)〇閻云註疏雲夢之澤在江南誤。〇鏞案沈意蓋云梅註之經。本誤作雲夢土作乂。故梅云雲夢之澤在江南。(不分之)唐太宗得古本。乃雲土夢作乂。今所行。乃太宗時改本。非梅氏之誤本也。(史記索隱本作土夢。又曰夢一作瞢。)
〔考訂〕毛云雲土是地名。韋昭云雲土今爲縣。地理志江南有雲杜縣。若云水去土見。則雲夢大澤也。豈見土乎。〇訂曰禹貢。絶世之文章也。讀之以雲夢土。讀之以雲杜夢。皆死句也。不如今讀之靈活。諸說未可信也。然洚水懷襄之災。唯河患耳。江淮諸水。豈有一時都溢之理。鯀禹所治者皆河患。治河之餘。禹與益稷。遂掌濬澮濬川之役。遂正天下之田界。其衍沃者皆畫之爲井。其畸羨者亦皆辨方正位。子午相直。南東其畝。周禮所謂體國經野者。此之謂也。(凡言經田經界經略之等。皆設經緯線。辨子午。畫之爲方田也。)註家每認九州山川。都陷洪水之中。乃禹爲之疏導入海。而漲水漸殺。有才見土者。有已作乂者。斯則誤矣。蓋玆雲夢之澤。天荒以來。未經人功。浸淫汎溢。漭無界限。禹先治沱潛二水。俾無滯壅。乃於大澤之旁。廣設經理。濬其畎澮。俾入于沱潛之水。於是舊日之漫漫浩浩者。土見而田作矣。何必龍蛇之窟。一朝成陸。然後方可謂之雲土哉。(知遠錄)
厥土惟塗泥。厥田惟下中。厥賦上下。
蔡云賦爲第三等者。地闊而入功修。〇案田等賦等之不同。每以人功爲說。是堅以賦爲田出也。山澤之賦。市廛之賦。吳鹽蜀麻林衡嬪功之賦。一無所斂。唯畎畝是徵乎。
厥貢羽毛齒革。惟金三品。杶榦栝柏礪砥砮丹。惟箘簵楛。三邦底貢厥名。(史云三國致貢其名。〇漢志毛爲旄。薛本同。〇漢志礪爲厲。)
鄭云(杶至柏)四木名。榦柘幹。(史注及考工記疏)馬云栝白栝也。〇梅云榦柘也。(考工記弓人取榦)柏葉松身曰栝。(案栝者檜也)〇孔云杶似㯉漆。(琴材也)〇梅云砮石中
矢鏃。〇王云丹可爲采。(丹砂也)〇鄭云箘簵竹聆風。楛木名。周之始。肅愼氏貢楛矢(馬云楛木名。可以爲矢。)石砮。(見國語)此州中生聆風與楛者衆多。三國致之。(考工疏)〇馬云言箘簵楛三國所致貢。其名善也。(見史注)〇疏云鄭以厥名下屬包匭。〇鏞案杶者橁也。左傳(襄十七)孟莊子斬其橁。以爲公琴。(杜云杶也)是也。(杶與櫄橁皆同字。)栝檜也。有偃檜絲檜。今人家結之爲翠屛翠蓋者是。檜栝之爲同字。如鬠髺之爲同字。會者括也。
〔考異〕考工記鄭註引書杶榦作櫄幹。(太宰注亦作櫄幹)〇說文箘簵楛作箘輅枯。(薛本同)〇馬鄭本簵竹簬。
包匭菁茅。厥篚玄纁璣組。九江納錫大龜、(史云入賜大龜)
鄭云匭。纏結也。菁茅。茅有毛刺者。給宗廟縮酒。重之故包裹。又纏結也。(見史注)〇蔡云匭匣也。旣包而又匣之。敬。〇梅云璣。珠類。組。綬類。〇馬云組文也。〇馬云納入也。〇梅云尺二寸曰大龜。〇蔡云若偶得之。使之納錫。
〔考訂〕王肅云揚州厥包橘柚。從省而可知也。(梅以包一字爲橘柚)〇梅云菁以爲菹。茅以縮酒。〇案包一字無以爲橘柚。且周禮醢人。誠有菁菹。然沙田野圃。在處有之。何必遠充貢額。(管仲責楚曰舊貢包茅不入。去包屬橘。斥菁爲菹。何也。)
公元457年
〔考訂〕疏云史記管仲之說。(謂一茅三脊)此乃懼桓公耳。非荊州所有。〇蔡云今辰州麻陽縣苞茅山出苞茅。有刺而三脊。〇案管子曰江淮之間。有一茅而三脊。名之曰菁茅。令諸侯曰封於太山。禪於梁父者。必抱菁茅一束。以爲禪藉。諸侯載其黃金。爭走江淮。菁茅一束而百金。〇史記封禪書云齊桓公欲封禪。管仲詭曰右之封禪。鄗上之黍。北里之禾。以爲盛。(謂粢盛)江淮之間。一茅三脊。以爲藉。東海致比目之魚。西海致此翼之鳥。然後封禪。桓公乃止。(漢書同)〇南史江夏王傳(劉義恭)云大明元年。有三脊茅生石頭西岸。義恭勸封禪。上甚悅。(宋史眞宗時。岳州進三脊茅。)〇本草云香茅一名菁茅。一名瓊茅。(見離騷)生江淮間。葉有三脊。〇楊愼云(管子評)秦漢之君。因而求之。楊馬之文。謹而志之。是可發粲。(謂菁茅本無)〇總之三脊茅。
再見於管子之言。其一專利之謀。其一封禪之諷也。孔沖遠、楊升菴遂謂三脊茅之說本爲假設則過矣。比目魚亦現生於東海。非假設也。(知遠錄)
浮于江沱潛漢。逾于洛。至于南河。(史云浮於江沱。涔於漢。〇漢書潛爲灊。)
蔡云漢與洛不通。故舍舟而陸。以達于洛。
〔考異〕釋文云潛漢或作潛于漢。(史記之所本)史漢逾于洛。作踰于雒。
荊河惟豫州。
鄭云豫州界。自荊山而北至河。(公羊莊十年疏)
伊洛瀍澗。旣入于河。滎波旣豬。導菏澤。被孟豬。(史云滎播旣都。道荷澤被明都。〇漢云道荷澤被盟豬。薛本同。索隱云爾雅左傳謂之孟諸。今文亦然。)
公元前660年
梅云伊出陸渾山。洛出上洛山。(卽熊耳)澗出沔池山。瀍出河南北山。(卽穀城)四水合流而入河。〇鄭云沇水溢出河爲澤。今塞爲平地。滎陽民猶謂其處謂滎澤。在其縣東。春秋魯閔公二年。衛侯及狄人。戰于滎澤。此其地也。(鄘風定之方中疏)〇蔡云周職方豫州其川滎雒。其浸波溠。(山海經云婁涿之山。波水出其陰。)以滎波爲一水者非也。
梅云菏澤在胡陵。孟豬澤在河東北。(一作孟諸)水流溢被之。〇案河溢之時。四水亦逆上而橫決。河勢旣殺。四水亦順入于河。河溢之時。滎波二水亦汎濫四散。不見瀦澤之形。河旣落。二水亦各成瀦。河溢之時。菏孟二澤亦混亂不分。河旣落。始見地勢一高一下。而高者地狹而多水。下者地闊而少水。故導而被之。
〔考異〕伏本(見史注)馬鄭王本。滎波皆作滎播。(馬云滎播澤名也。)〇鄭玄周禮註引禹貢曰滎播旣都。(職方氏云豫州其浸波溠。鄭云波讀爲播。引禹貢曰云云。〇賈云禹貢有播無波。)〇伏本孟豬作孟諸。(見史注)左傳爾雅亦作孟諸。(聲轉也)周禮作望諸。(職方氏)漢書作盟豬。(地理志)水經作明都。(桑云明都澤。在梁郡睢陽縣東北。)〇案讀播爲波。本鄭玄創始之言。而梅又竊之。
厥土惟壤。下土墳壚。厥田惟中上。厥賦錯。上中。
馬云豫州地有三等。下者墳壚。(見史注)〇許云壚。黑剛土。(說文云)
厥貢漆枲絺紵。厥篚纖纊。錫貢磬錯。(史記枲爲絲。纊爲絮。)
梅云纊細綿。治玉石曰錯。(詩云他山之石。可以攻玉。)〇蔡云治磬之錯。
浮于洛。達于河。(漢云浮于雒。入于河。)
蔡云豫州最近東境。徑自入河。西境浮于洛而至河。
華陽黑水。惟梁州。
鄭云梁州界。自華山之南。至于黑水。(公羊莊十年疏)
岷嶓旣藝。沱潛旣道。蔡蒙旅平。和夷底績。(史記岷爲汶。潛爲涔。〇漢書潛爲灊。〇釋文和又爲龢。 索隱云岷一作崏。又作岐。 史記藝爲蓺。)
公元前659年
鄭云地理志岷山在蜀郡湔氐道。嶓冢山在漢陽西。(見史注)〇鄭云沱潛二水。亦謂自江漢出者。(上詳荊州之沱潛。)〇鄭云地理志蔡蒙在漢嘉縣。(見史注)梅云蔡蒙二山名。祭山曰旅。(季氏旅泰山)平言治功畢。〇馬云和夷。地名。(見史注)鄭云和上夷所居之地也。和讀曰桓。(釋文云鄭云和讀曰洹。)地志曰桓水出蜀郡蜀山。西南行羌中者也。(水經桓水注)〇案覃懷底績。三年一考也。和夷底績。六年再考也。原隰底績。九年三考也。
厥土靑黎。厥田惟下上。厥賦下中。三錯。(史云其土靑驪)
馬云黎。小疏也。(梅云色靑黑)〇鄭云三錯者。此州之地。有當出下之賦者少耳。又有當出下上中下之賦。差復益小。〇梅云賦第八。雜出第七第九。
厥貢璆鐵銀鏤。砮磬熊羆。狐貍織皮。
梅云璆玉名。(郭璞云璆紫磨金)鏤剛鐵。〇梅云貢四獸之皮織金罽。(疏云胡人續羊毛作衣。)〇鄭云織皮。西戎之國也。(鄭以織皮爲地名。屬下句讀。)〇案去織皮。但貢四獸。不成理也。
西傾因桓是來。浮于潛。逾于沔。入于渭。亂于河。(漢云因桓是倈。俘于灊。〇鄭本沔爲漢。 漢志作西頃。薛本同。)
鄭云織皮。謂西戎之國也。西傾。雍州之山也。雍戎二野之間。人有事於京師者。道當由此州而來。桓是隴阪名。其道盤桓旋曲而上。故名曰桓
是。(句)今其下民謂是阪曲爲盤也。(水經注桓水下)又云地理志西傾山在隴西臨洮。(見史注)〇馬云西治傾山。唯因桓水是來。言無他道也。(王亦云)〇蔡云漢始出爲漾。東南流爲沔。東行爲漢。(梅所云漢上曰沔)經文當曰逾于渭。(金云沔於渭無可通之道。經當言入于沔逾于淵。)〇梅云絶流曰亂。〇案鄭註乖僻。世所不用。不辨。
〔考異〕鄭云或謂漢爲沔。(見史注)〇案鄭本或作逾于漢。
黑水西河。惟雍州。
鄭云雍州界。自黑水而東。至於西河。(公羊疏及大雅韓奕疏)
弱水旣西。涇屬渭汭。漆沮旣從。灃水攸同。荊岐旣旅。終南惇物。至于鳥鼠。原隰底績。至于豬野。(漢云酆水逌同〇史云至于都野〇漢云至于豬壄。〇鄭本惇作敦。史同。)
鄭云衆水皆東。此水獨西。故記其西下也。〇馬云汭入也。鄭云汭之言內也。〇鄭云涇水渭水。發源皆幾二千里。然而涇小渭大。屬於渭而入於河。地理志涇水出今安定涇陽西幵頭山。東南至京兆陵陽。行千六百里入渭。(見𨚍谷風疏。)〇孔云漆水出扶風漆縣。〇蔡云沮水出北地郡。至同州朝邑縣入渭。灃水出扶風終南山。至咸陽入渭。〇孔云北條荊山在馮翊。〇梅云旅祭言治功畢。〇鄭云地理志終南惇物。皆在右扶風武功。(見史注)〇孔云鄭以爲詩云度其原隰。卽此原隰是也。原隰豳地。從此致功。西至豬野之澤也。
公元465年
蔡云鳥鼠山在瀧西郡。(俗呼靑雀山)〇案原隰者。田功之所在也。涇渭漆沮灃水之等。是濬川之役也。終南惇物鳥鼠之等。是山谷之水。或有不理孫者。爲之疏理。亦濬川之役也。原隰者。畎遂溝澮之役也。方治原隰之水。以至瀦澤之野水。而又値考績之期。九載而三考也。(原隰豬野。皆非地名。諸家所言未必然。)九載而猶未竣事。以至於十有三年也。所謂濬川之役。唯於其壅閼衝激之處。或決之使快流。或防之使毋越。要使田疇無破落。廛里無渰沒而已。非易其天作之勢也。
〔考異〕水經。豬野作都野。(桑云都野澤在武威縣。)〇鄭本疑亦都野。(鄭云地理志都野在武威。名曰休屠澤。〇見史注。)
三危旣宅。三苗丕敍。(史云危旣度。三苗大序。)
鄭引河圖及地說云三危山在鳥鼠西南。與岐山相連。(見史注)杜林云(三危)敦煌郡。卽古瓜州也。昭九年左傳云先王居檮杌于西裔。故允姓之姦。居于瓜州。(杜預云允姓之祖。與三苗俱放於三危。)〇蔡云三苗之竄。在洪水未平之前。及是三危可居。三苗大有功敍。〇金云宕昌羌。卽三苗之種。其地有疊州。自唐以來地屬吐蕃。〇鏞案四罪明是四人。而若據此經。其族類小民亦多竝徙者矣。丕敍者。授之廛里。使爲編戶之民也。
厥土惟黃壤。厥田惟上上。厥賦中下。
梅云賦第六。人功少。〇案注疏堅以賦爲田出。
厥貢。惟球琳琅玕。(史記球作璆。薛本同。)
鄭云球美玉也。琳美石也。琅玕珠也。(大雅韓奕疏)〇疏云釋地云西北之美者。有崐崙虛之璆琳琅玕焉。
浮于積石。至于龍門西河。會于渭汭。
梅云積石山在金城西南。河所經也。〇孔云龍門山在馮翊夏陽縣北。此山當河之道。禹鑿以通河。(句)東郡之西界。禹至此渡河而還都白帝也。(謂告功)會合也。逆流曰會。(梅注云)禹白帝訖。從此而西上。更入雍州界也。〇蔡云雍之貢道有二。其東北境則自積石至于西河。其西南境則會于謂汭。(入于河)又云黃河過會州入韋精山。石峽險窄。垂流直下數十丈。船豈可過。(此本李復奏)然此言貢路。亦曰浮于積石。至于西河。則古來此處。固通舟楫矣。〇案九峰之說。足破孔疏之迃陋。猶有未備者。蓋玆雍州有內藩外藩。外藩諸國。其貢路浮于積石之河。至于西河。則河流極險。(如李復之奏)不可放船。乃舍舟而陸。會于渭水。內藩諸國。各汎其水。而亦會于渭水。玆云會于渭汭也。至于龍門。觀於至于二字。可知舟至于此。不復前進。蔡疑其猶通舟楫疏矣。禹鑿龍門。知不可以通舟。制之爲法曰凡貢船到龍門之西。卽舍舟而輦。會于渭水。此其制令也。〇竊又因是而思之。堯封禹貢。其四嚮之域。西土最遠。禹貢之末曰西被于流沙。流
沙非內服之所有也。今按新疆紀略。自嘉峪關外。所至戈壁陷人。戈壁者流沙也。其大者綿亘四五百里。因風堆轉動如丘陵。陷爲坑塹。禹跡達于流沙。其遠可知也。積石者磧也。按莊廷旉坤輿圖。嘉峪關西北。大磧成堆。綿亘數千里。經云積石。非他指也。諸藩入貢者。浮于積石。則今嘉峪關外諸羌之地。皆入貢之藩服也。金仁山云凡山有三峯者。戎人指爲三危。此戲言也。九峰謂宕昌羌。卽三苗之遺種。其地在蜀之正西。(去蜀郡三千餘里。)未知其地果有三峰峗崒乎。三危者三峗也。非至高之山。不能當此名也。(危者至高而危凜也。)厥貢璆琳琅玕。皆美玉也。(注云玕珠者非也。)今葉爾羌之地。有太山一座。徧山皆玉。欲求純玉無瑕。大至千萬斤者。亦易得焉。故歲貢玉七八千斤至萬斤。又其河中産玉石子。大者如斗。小者如栗。有重三四百斤者。紺翠黃黑。各色具備。羊脂朱斑。諸品皆奇。經云崑侖(一作崙)。卽此玉山。經云璆琳琅玕。卽此諸玉也。漢武帝元世祖。非創爲之開荒。今之混一。非古無而今有也。蓋上古帝王之跡。皆首出於此地。伏羲者。隴西成紀之人也。神農者。岐西姜水之人也。本自西起。轉爲華夏。則西藩諸羌之臣服中華。其來久矣。又非舜禹之所威服也。(知遠錄)
織皮。崐崙析支渠搜。西戎卽敍。(史記崐爲昆。漢志薛本同。敍爲序。〇漢盡搜爲叟。)
鄭云衣皮之民。居此崑崙析支渠搜三山之野者。皆西戎也。〇馬云崐崙在臨羗西。(正義云鄭以崑崙爲山謂別有崑崙之山非河所出者也)析支在河關西。〇蔡云渠搜。水經曰河自朔方東轉。經渠搜縣故城。(漢武帝所置)〇梅云織皮。毛布。〇案鄭前以織皮爲國名。今以爲衣皮之民。未可準也。崐崙之山。聚訟紛然。要之必有多玉之山。乃爲此山。嘉峪以內無此山也。
〔考訂〕蘇云織皮其文。當在球琳琅玕之下。〇金云雍州西界黑水。此諸國又在黑水之外。故附於後。
導岍及岐。至于荊山。逾于河。壺口雷首。至于太岳。底柱析城。至于王屋太行恒山。至于碣石。入于海。(史記底爲砥。)
馬以爲三條。導岍北條。(山脈自西而東者。凡有三條。)西傾中條。嶓冢南條。〇鄭以爲
四列。導岍爲正陰列。西傾爲次陰列。嶓冢爲次陽列。岷山爲正陽列。(史注云嶓冢爲陽列。岐山爲次陽列。)〇鄭云地理志岍在右扶風(見史注)〇梅云太行恒山連延東北。接碣石而入滄海。〇鏞案導者引之使順理也。水動物。人導之可矣。山靜而止。何以導矣。導水者由委以達源。乃導之使順也。導山者由本而達支。其導無再勞也。原夫造化之初。令海水薰蒸。爰自礨空。達于山嶽。故百川之源。皆抵山嶽。非山是源源之源海也。故兩山之間。必有流水。山條水脈。交關而互縈。欲知水脈。先察山條。不達山條。罔知水脈。導山亦所以導水也。山與禹相隨。送之入海而后息焉。謂之導山。不亦可乎。
〔考異〕夏本紀道九山。汧及岐。(逾爲踰。恒爲常。)〇漢書地理志道汧及岐。〇馬本岍作開。(音牽。與岍通。)〇水經底柱作砥柱。(桑云砥柱山在河東大陽縣。)〇鄭本岍作汧。
〔考訂〕疏云逾于河。謂山逾之也。〇蔡云逾者禹自荊山而過于河也。孔以爲荊山之脈。逾河而爲壺口雷首。非是。(又云謹而書之。以見施功之次第。)又云河北諸山根本脊脈。皆自代北寰武嵐憲諸州。乘高而來。〇訂曰堪輿家謂山脈不踰水。雖溪澗微淙。而大幹巨龍。淩兢然不敢進步。驗之似然。然山性堅強。水力柔弱。玆是水不踰山。未可曰山不踰水也。然造化團結之初。山條水脈。犬牙相入。不相妨碍。山水之不相踰。果正理也。然黃河本自山脈之外。踰山脈而入中國。玆是大變。亦是特例。不可以常理言之也。故夏史書之曰踰于河。踰于河者。今所見也。天作之初。荊山之脈。直連于雷首。豈有踰河之理乎。禹鑿呂梁啓壺口。以納黃河之水。則其本然之山脈。又豈不踰于河乎。九峯家學有源。習於山水之說。所以於逾于河一句。費辭盡力。觝排舊說。然導山導水。本非大禹之紀行。乃以逾于河入于海。竝作禹行之程可乎。導岍之末曰入于海。導河之末曰入于海。導江導漾導沇導淮之末。皆曰入于海。蔡以諸導之入于海爲水入。(見下文)以此經之入于海爲禹入。(註意然)文例酷同。而註意遼別。豈可通乎。且禹入海何事。〇或曰天作之初。水土雜糅。山川錯亂。及其旣
久。漱者爲谷。存者爲陵。山條水脈。於焉以分。人見其成形成勢。曰龍曰虎曰幹曰支。指點蜿蜒。有同生物。於理不合。余謂天作之初。山脈皆鐵石堅凝。水道皆沙土膚軟。非以水漱之力。得立爲山也。九峰之論。非曰不然。唯於此經不通矣。〇漢書溝洫志云昔大禹治水。山陵當路者毁之。故鑿龍門辟伊闕。析底柱破碣石。墮斷天地之性。淮南子曰龍門未闢。呂梁未鑿。河出孟門之上。大溢逆流。無有丘陵。名曰洪水。水經註云梁山北有龍門山。大禹所鑿。通孟津河口廣八十步。(言堇鑿)卽上註載李復奏文。謂河入韋精山。石峽險窄。垂流直下數十丈。若非人鑿。豈有是理。垂流直下之處。必大石橫亘。則知山脈未斷。且壺口者。瓠𤬛之口也。河到此口。如瓠𤬛吐水也。禹之起功。必自此始者。河到山背。衆峰遮截。於是水從兩峯之間。處處溢入。玆所謂氾濫於中國也。鯀則陻其罅隙。欲排而北之。隨陻隨隤。畢竟無功。禹則歷察諸峯。唯壺口一路南通析城。東抵碣石。其入海之路。最順最便。故鑿之鏟之。放開河路。於是河路歸一。而峯峰溢入之水始落山背。此禹治水之大端也。由是觀之。河自外來。儼踰山脈。河旣踰山。山亦踰河。豈可以堪輿家所論。疑此特例乎。凡兩峽束立。水出其間者。察其水底。皆有大石橫亘。若是者明山脈未斷。而水能踰越也。孔之云山逾河。其有差謬乎。 若云史臣謹書。以見施功之次第。則禹之起功。本自下流。故朱子曰禹先從低處下手。九峰亦於旣載壺口之註曰禹之治水。皆自下流始。今乃云導山導水。一遵施功之次第何也。下流壅閼。生民墊溺而一鍤未施。先出雍州。登岍山最高之峰。乘岡脊以至碣石。遂至於入海乎。雖手足腁胝。抑又何益。治水功敍。已詳於諸州。此經其山水之條理也。 總之導也者。道也引也。禹之治水。順水之性。而因其勢之自然也。山以水分。水以山別。山條水脈。交關互繫。不可捨山而論水也。故先言山脈。竭其首尾。次論水脈。別其源流。而九州山川。莫不順勢以從道。孰使之然。禹實爲之。故謂之導也。禹何必牽山曳水。以至於入海乎。導山之入于海。山脈入海也。導水
之入于海。水流入海也。(知遠錄)
西傾、朱圉、鳥鼠。至于太華。熊耳、外方、桐柏。至于陪尾。(史云至于負尾〇漢云至于倍尾。薛本同)
鄭云地理志朱圉在漢陽南。太華山在弘農華陰南。(見史注)〇鄭云地理志熊耳在盧氏東。外方在潁川嵩高山。桐柏山在南陽平氏東南。陪尾在江夏安陸東北。若橫尾者。(見史注)四山屬豫州。(見毛詩陳風疏)〇蔡云西傾、朱圉、鳥鼠、太華。雍州山也。〇案不言入于海者。西傾之脈。止於陪尾。不至於海上也。
〔考異〕漢書地理志陪尾或作橫尾。(志云橫尾山在江夏安陸縣。古文以爲陪尾山。)
導嶓冢。至于荊山。內方至于大別。岷山之陽。至于衡山。過九江。至于敷淺原。(史記導爲道。岷爲汶。〇漢書岷爲㟭。)
梅云漾水出嶓冢。在梁州〇鄭云地理志荊山在南郡臨沮。(見史注)地理志內方在竟陵。名立章山。(見史注)大別在廬江安豐縣。〇梅云岷山江所出。(在梁州)衡山江所經。(在荊州)敷淺原一名博陽山。在揚州豫章界。
〔考訂〕蔡云過經過也。與導岍逾于河之義同。(朱子曰過字有三義。有山過水過人過。過九江只是禹過此處去。若曰山過水過。更不通。)〇案導岍之逾于河。明是山逾河。(義見前)則導嶓之過九江。亦是山脈過九江也。餘有訟案。不敢辨。付之於禹貢錐指。
導弱水至于合黎。餘波入于流沙。(史云道九川弱水)
鄭云凡言導者。發源於上。未成流。凡言自者。亦發源於上。未成流。(孔云河出崑崙。發源甚遠。豈至積石。猶未成流。而云導河也。)地理志弱水出張掖。(見史注)〇馬云合黎、流沙。是地名。(王亦云)〇鄭云合黎山名。(見正義)流沙在居延西北。名居延澤。地記曰弱水西流。入合黎山腹。餘波入於流沙。通於南海。(見史注)〇戴震云合黎山。或稱㞦山。(說文云弱水之所出。)或謂之蘭門山。(十六國春秋)一名窮石山。〇案廣志云弱水無力。不勝毛羽。柳子厚稱弱水無力。不能負芥。雜書稱仙山如島。弱水繞之。皆浮誕之言也。
〔考異〕釋文弱或作溺。(大招云東有大海。溺水浟浟只。朱子云溺一作弱。)〇水經合黎作合離。(桑云合離山在酒泉會水縣東北。)漢志作合藜。
〔考訂〕杜佑云流沙在沙州西八十里。其沙隨風流行。故曰流沙。〇案新疆雜錄。嘉峪關之西二百九十里。設玉門縣。又西三百里。設安西府。府南六百餘里。卽沙州。(又新設燉煌縣)其地沙磧尤甚。沙州東行四日。卽陽關故址。州有泉。俗呼月牙泉。四圍流沙廣漠。深不可測。哈密城在安西之西九百里。古回國也。 大明時。已隷中夏。有沙州之衛。重兵駐守。今有故壘烽臺。(文止此)若如此記。流沙在今嘉峪關之西一千五百里。禹貢所謂流沙。自漢以來。久沒于西域。而舜禹之際。聲敎被于流沙。以今思之。遼遠極矣。弱水失其故道。禹導之使西。其有餘波。導之使入于流沙。散漫浸漬。不復逆行。爲西陲患也。流沙豈可求之於內地乎。
導黑水。至于三危。入于南海。(史同)
鄭云地理志益州滇池。有黑水祠。而不記此山水所在。(見史注)又云今中國無也。 鄭云地記曰三危山在鳥鼠之西南。(見史注)〇孔云益州在蜀郡西南三千餘里。故滇王國也。內有滇池縣。縣有黑水祠。(據地理志)〇酈云黑水出張掖雞山。南流至敦煌。過三危山入于南海。(水經注)〇樊云(唐樊綽)西夷之水。南流入于南海凡四。曰區江。曰西珥河。曰麗水。曰瀰渃江。皆入于南海。其曰麗水者。卽古之黑水也。〇蔡云梁雍二州西邊。皆以黑水爲界。此澤以楡葉得名。其水之黑。似楡葉積漬所成。(水經注云)其地在蜀之正西。距宕昌不遠。宕昌卽三苗種裔。與三苗之敍于三危者相應。證驗莫此明也。〇案黑水三危。應在河源之內。而雍州西界。與河逼近。乃黃河北流。黑水南流。必其山脈亦一北一南矣。古今諸註。皆無的論。且當闕疑。
導河。積石至于龍門。南至于華陰。東至于底柱。又東至于孟津。東過洛汭。至于大伾。北過洚水。至于大陸。又北播爲九河。同爲逆河。入于海。(史記底爲砥。孟爲盟。洛爲雒。伾爲邳。洚爲降。)
蔡云華陰。華山之北。〇鄭云按地說河水東流。貫砥柱觸閼流。今世謂砥柱者。蓋乃閼流也。砥柱當在西河。未詳。(水經河水註)大伾。地喉也。流出伾
際。(亦水經注)又云山一成爲伾。(漢書溝洫志注)又云大伾在脩武德之界。〇梅云山再成曰伾。(爾雅一成曰伾。再成曰英。梅說非。)
鄭云地說云大河東北流。過絳水千里。至大陸爲地腹。如志之言。大陸在鉅鹿。地理志曰水在安平信都。鉅鹿與信都相去。不容此數也。水土之名變易。世失其處。見降水則以爲絳水。故依而廢讀。或作絳字非也。今河內北共山。淇水共水出焉。東至魏郡黎陽入河近。所謂降水也。降讀當如城降於齊師之降。(戶江反)蓋周時國於地者。惡言降。故改之共耳。又今河所從。去大陸遠矣。館陶北屯氏河。其故道與。(見水經注濁漳水。)〇酈云鄭以淇水爲降水。共城爲降城。所未詳也。〇孔云此鄭胸臆。不可從也。地理志降水在信都縣。〇蔡云今信都縣枯洚渠也。
〔考異〕漢志孟爲盟。(薛本同)釋文伾或作岯。(史注臣瓚云犬岯。)或作坯。(爾雅注)或作𠃂。〇梅本降水。(讀如字)蔡本作洚水。(薛本作降水)〇案洚無所據。當是坊本之誤。
梅云大陸。澤名。(見冀州)〇鄭云播猶散也。同合也。下尾合曰逆河。言相迎受也。(見周頌般疏)蓋所潤下之勢。以通河海。及齊桓霸世。塞廣田居同爲一河。(出緯書見上兗州)故自堰以北館陶癭陶貝丘鬲般廣川信都東光河間樂成以東。城地竝存。川瀆多亡。(竝見水經注)〇蔡云九河見兗州。逆河意以海水逆潮而得名。(金云潮至而水逆流)九河旣淪于海。則逆河不復有矣。播而爲九。同而爲一。皆水勢之自然。〇案鄭說不知何解。皆強言之耳。
〔考證〕河渠書云河菑衍溢。害中國也尤甚。唯是爲務。故道河。自積石歷龍門。南到華陰。東下砥柱及孟津雒汭。至于大邳。於是禹以爲河所從來者。高水湍悍。難以行平地。數爲敗。乃廝二渠。以引其河。北載之高地。過降水至于大陸。播爲九河。同爲逆河。入于勃海。九川旣疏。九澤旣灑。諸夏艾安。〇案禹旣欲殺河之勢。播之爲九。無緣更合爲一。河渠書亦無合一之說。蔡義未允。(王肅云同逆一大河。納之于海。梅云同合爲一大河。〇皆非也。)
嶓冢導漾。東流爲漢。又東爲滄浪之水。過三澨至于大別。南入于江。東匯澤爲彭蠡。東爲北江。入于海。(史云嶓冢道瀁。東流以下同。〇漢書亦爲瀁。薛本同 史記滄爲倉。)
鄭云地理志瀁水出隴西氐道。至武都爲漢。至江夏謂之夏水。(見史注)〇梅云泉始出爲漾水。東南流爲沔水。至漢中東流爲漢水。〇馬鄭皆云滄浪夏水(在江夏)三澨水名。在江夏竟陵之界。(史注及水經注)〇鄭云匯回也。漢與江鬪。轉東成其澤。(水經沔水註)〇梅云自彭蠡江分爲三。入震澤。遂爲北江而入海。(孔云三江旣入。鄭以爲入于海。不入震澤也。)〇蔡云今郢州磨石山發源者名澨水。然左傳漳澨蓬澨。爲水際。
〔考證〕楚辭補註云孟子云有孺子歌曰滄浪之水。水經云武當縣西北漢水中有洲。名滄浪洲。地說曰水出荊山。東南流。爲滄浪之水。是近楚都。故漁父歌曰滄浪之水。(見漁父章句)
〔考訂〕蔡云彭蠡皆謂今之番陽。然其澤在江之南。去漢水入江之處已七百餘里。所蓄之水。非自漢入而爲匯者。不應漢水入江之後。橫截而入于番陽。又橫截而北流爲北江。(節)今廬江之北有巢湖。八月大江水落。湖水方洩。合東匯北匯之文。(又云洪水之患。唯河爲甚。當時龍門九河等處。禹親莅而身督之。若江淮則或分遣官屬。況三苗負險。山林深昧。官屬亦未必深入。以此致誤。〇朱子云西方南方。山高少水患。當時只分遣官屬。不了事。某作九江彭蠡辨可見。)〇訂曰經文曠爽無晦。九峯枉生疑難。有玆大論也。若使彭蠡一句。在漢水入江之前。則疑之可矣。乃玆一句。在入江之後。雖於七百里外。記其東匯。何不可之有。合流以後。江水亦漢。漢水亦江。凡有匯澤屈折。不必專屬之於江水之變動。有若小水之投合者也。經曰江漢朝宗于海。入海之時。只一大水。而不曰江朝于海。必雙擧而竝揚之曰江漢朝宗于海。明合流之後。漢水之名未嘗沒也。詩云滔滔江漢。南國之紀。其爲南北之大限。正在合流之後。而猶稱江漢爲紀。則此水可名江漢。不必漢去而江存也。今其結句曰東爲北江。入于海。於導江之結句曰東爲中江。入于海。豈必江漢二水。流到海門。截然中分。漢水來者分爲北江。江水來者分爲中江。一滴之水。不相混合哉。禹貢者。千古文章之最也。敍至江漢。意欲兩存而雙擧之。不欲江存而漢沒。故將敍此水。文
氣一層跳宕。又東爲滄浪之水。必非記事而止。遂把彭蠡一大奇物。屬之于漢水。又備入于海一大事體。無貶於江水。其義炳然。九峯旣然發疑。胡不於入于海一段。疑其衍文。唯於東匯澤一句。疑其代斲也。(東匯澤爲彭蠡。朱子以爲多句。東爲北江。入于海。鄭漁仲以爲羨文。)又胡不於江漢朝宗之句。摘漢字以爲衍文也。且此時何時也。堯舜在上。禹稷承命。三載一考。九載三考。上下昭明。百工熙皥。(亦明也)禹之父鯀。新以此事之未善。至於殛死。禹猶不懲。唯河渠是督。至於江漢荊揚之地。替遣官屬。領略其山川名號。草草提挈。朦朧紀錄。如此失實。及其奏績於舜前。則曰予決九川。距四海。儼稱予乘。又稱予決。以奏敷同之罔功。天下其有是乎。宋徽宗時。始起方田之役。下逮理宗之世。終於無成。方田者。禹稷畎澮之遺意也。當時宰相秦檜韓侂冑賈似道之等。一指不動。派遣官屬。以方南服之田。所至怨聲如沸。朱子當時以玆痛恨。及論此經。亦疑當時分遣官屬。蓋一時之寓言。九峯未達而述之耳。(知遠錄)
岷山導江。東別爲沱。又東至于灃。過九江。至于東陵。東迆北會于匯。東爲中江。入于海。(史云汶山道江。又東至于醴。〇海云岷山道江。又東至于醴。〇馬鄭王本皆作醴。〇薛本北會爲匯。朱鶴齡云石經監本爲作于。今本多作爲。〇金云匯當作漢。)
梅云江東南流。沱東行。〇馬云醴水名。(王亦云)鄭云醴陵名。大阜曰陵。今長沙郡有醴陵縣。其以陵名縣乎。(見史注)〇蔡云東陵。巴陵也。〇馬云迆靡也。鄭云東迆者爲南江。〇梅云迆溢也。北會爲彭蠡。〇梅云有北有中南可知。〇鄭云自導弱水以下。言過言會者。皆是水名。言至于者。或山或澤。皆非水名。故以合黎爲山名。澧爲陵名。(孔云楚辭曰濯余佩兮澧浦。灃亦水名。)
導沇水。東流爲濟。入于河。溢爲滎。東出于陶丘北。又東至于菏。又東北會于汶。又北東入于海。(史云泆爲滎。〇漢云道沇水。東流爲泲。軼爲滎。又東至于荷。)
鄭云地理志沇水出河東東垣王屋山。東至河內武德入河。泆爲滎。(見史注)地理志陶丘在濟陰定陶西北。(見史注)〇梅云泉源爲沇。流去爲濟。〇梅云濟水入河。竝流十數里。溢爲滎澤。(正義云此皆目驗爲說也。濟水旣入于河。與河相亂。而知截河
過者。以河濁濟淸。南出還淸。故可知也。)〇梅云陶丘。丘再成。〇案濟水截河之理。蔡註尤詳焉。
〔考異〕說文東出于陶丘北。作東至于陶丘。
導淮自桐柏。東會于泗沂。東入于海。(史記導爲道)
孔云地理志桐柏山在南陽平氏縣。水經云淮水出胎簪山。(桐柏之小支)沂水出泰山蓋縣。泗水出濟陰乘氏縣。〇蔡云入海。在今淮浦。
導渭自鳥鼠同穴。東會于澧。又東會于涇。又東過漆沮。入于河。(史云又東北至于涇。〇漢云東會于酆。又東至于涇。)
鄭云鳥鼠之山有鳥焉。與鼠飛行而處之。又有止而同穴之山焉。(見水經注末)〇王云鳥鼠同穴。皆山名。(見秦風譜疏。)梅云鳥鼠共爲雌雄同穴處。(裵氏云不爲牝牡)
〔考證〕爾雅云鳥鼠同穴。其鳥爲鵌。其鼠爲鼵。(郭云鼵如家鼠而短尾。鵌似鵽而小黃黑色。穴入地三四尺。鼠在內而鳥在外。今在隴西首陽縣鳥鼠同穴山中。〇山海經注同。)〇案此鳥鼠所生。或是蝙蝠與。
〔考證〕甘肅地志云涼州地。有兀兒鼠者。似鼠。有鳥名木周兒。似雀。常與兀兒鼠同穴而處。
導洛。自熊耳。東北會于澗瀍。又東會于伊。又東北入于河。(史云道雒已下同。)
蔡云漾之源。出於嶓。江之源。出於岷。故先言山。導河積石。導淮自桐柏。導渭自鳥鼠。導洛自熊耳。皆非出於其山。特自其山導之耳。〇鏞案此段論禹貢義例精確。但江之大源。出於蠻司荒遠之地。岷山所出。其小源也。又桐柏、鳥鼠、熊耳。實爲淮渭洛之所出。又不必更有他山也。(如眙簪爲桐柏之支山。不可云出於它山。)
九州攸同。四隩旣宅。九山刊旅。九川滌源。九澤旣陂。四海會同。(史云四奧旣居。九山栞旅。九川滌原。〇漢云九州逌同。四奧旣宅。九山栞旅。 玉篇隩作墺。)
梅云九州名山。已槎木通道而旅祭。〇鏞案隩者水隈也。四方水隈之地。旣皆安宅。明治水功畢也。刊者刻也。刻石紀功。旅祭告天。九州各一
山也。陂澤障也。散漫橫決者。皆築堤以陂之。
六府孔修。庶土交正。底愼財賦。咸則三壤。成賦中邦。(史云六府甚修。衆土交正。致愼財賦。成賦中國。)
梅云水火金木土穀甚修。〇鄭云衆土美惡及高下。得其正矣。亦致其貢篚。(釋底字)愼奉其財物之稅。皆法定制而入之也。(見史注)三壤。上中下各三等也。中邦九州也。(見史注)〇鏞案此經驟看。似若庶土三壤。爲財賦之所出。故古今註解。皆不以田與賦八字打開。分之爲兩項。必精解之。乃得本旨。 庶土交正者。謂九州之土。互相比較。正爲九等。交正者。較正也。田法旣正。尤致愼於賦法。斯云庶土交正。底愼財賦也。 則者法也。如以此柯。法彼柯也。禹旣分田爲三等。以爲三壤。(上中下)又法三壤之制。分賦爲三等。(三等卽九等)斯云咸則三壤。成賦中邦也。田法賦法。各爲一項。而古今註家。混而合之。不可不辨。 田法不問土地美惡。但徵九一。其事猶易。至於賦法。土之美惡。人之盛衰。物之蕃耗。貨之聚散。歲之豐歉。其所斂各殊。毫釐有錯。民受其害。故聖人於此。尤兢兢然致愼也。(知遠錄)
〔考訂〕蔡云土賦或及於四夷。田賦則止於中國。〇案古有土貢。本無土賦。古有財賦。本無田賦。二者皆無古據也。且田之所斂。賦之所斂。其一龠之米。一銖之金。未或委輸於王國。王所享用。王畿之內而已。然而書之曰成賦中邦者。凡九州之內。所函諸國。其田法賦法。悉遵舜禹之定制。三級九等。一遵條例。毫髮不敢踰越。試觀此經。九州百國。視同一家之事。差遣天朝大臣。使之躬行畎澮。以濬其滯壅。使之躬行山澤。以督其疏導。畢竟一粒之米。一銖之金。不以利歸於天子。所受者唯橘柚菁茅箘簵之等耳。其規模之宏遠。力量之雄巨。心地之公正。豈後世之所能度哉。成賦中邦。其書法在此。(知遠錄)
錫土姓。祗台德先。不距朕行。(史記錫爲賜)
鄭云天子建其國。諸侯胙之土。賜之姓。命之氏。其敬悅天子之德旣先。又不距違我天子政敎所行。(見史注)〇梅云天子建德。因生以賜姓。〇蔡
云建諸侯。(林云水土平。可以封建諸侯。)〇案禹平水土之前。黃帝畫野分州。百里之國。星羅棋布。堯舜因之。巡守方岳。羣后執玉。雖洪水滔天。巢居窟處。而萬國諸侯。守其故土。紹其本姓。未嘗亡也。至是而大封侯伯。普錫土姓。必無是理也。
錫土姓者。帝賞禹功也。周語太子晉曰伯禹疏川。封九山決九川。皇天嘉之。胙以天下。賜姓曰姒。(句)氏曰有夏。(見上堯典百姓說)玆是錫土姓之故實也。 祗台德先。不距朕行。是錫土姓之命辭也。其命禹之辭曰唯汝克敬予。以德敎爲天下先。於是天下之侯牧庶民。不敢拒逆于我之攸行。是用唯令是順。克完大事也。史臣約之爲二句。繫于錫土姓之下。 試思當日事情。王畿千里之外。皆是諸侯之地。河患之所不到。天荒之所未破。各國其國。各民其民。因循狃安。各守其舊。乃堯舜二聖。創起新法。意欲合九州爲一家。束萬殊以一法。畫斜欹以爲正方。滌棼雜以爲公平。經野爲井。編廛爲里。乃命禹稷等數人。濬畎疏洫。濬澮達川。川流之潰決者。流之防之。陂澤之浸淫者。疏之隄之。察土性之肥瘠。以正田等。覈民物之盛衰。以定賦等。必其諸國各有先君遺法。本土舊俗。千岐百塗。紛綸錯互。必其中有至難革之獘。極難破之例。衆不願之令。民且騷騷而擾擾。胥怨而胥咨。其何以翕然歸順。無一辭奉承乎。盤庚欲小遷厥邑。巨室小民。猶且胥動浮言。況於濬澮經田之大事乎。禹之克完大事。一則曰敬君命。二則曰先德惠。是能使百辟萬民。怡然奉承。不拒王命。此其爲錫土姓之命辭明矣。後世十三省十七省。皆是一家之物。田吾之漕米也。賦吾之稅布也。尺土無非王壤。一民無非王甿也。而縣殊其例。州別其率。然且因循姑息。莫肯矯正。紛然淆亂。莫肯疏理。唯其所納之物。日催月督。以供荒淫之費。袖手闔眼。一指不動。自以爲此堯舜無爲之遺法。嗟乎。豈其然哉。(知遠錄)
〔考證〕周語太子晉曰伯禹疏川導滯。(決九川)鍾水豐物。(陂九澤)封崇九山。決汩九川。陂障九澤。豐殖九藪。汩越九原。宅居九隩。合通四海。皇天嘉
之。胙以天下。賜姓曰姒。氏曰有夏。
五百里甸服。百里賦納總。(漢志納爲內。薛本同。)二百里納銍。三百里納秸服。四百里粟。五百里米。(史同〇漢云三百里納戞服。薛本同。釋文云秸或作稭。)
鄭云甸服者。堯制賦其田使入穀。(又云服治田。出穀稅也。)禹弼其外百里者。賦入總。謂入刈禾也。二百里銍。銍斷去藁也。三百里秸。秸又去穎也。四百里入粟。五百里入米者。遠彌輕也。(小雅甫田疏)〇梅云禾稿曰總。入之供飼國馬。(疏云周禮掌客。待諸侯之禮。有芻有禾。)銍謂禾穗。秸稿也。服稿役。(疏云稿粟別納)〇蔡云銍半稿也。半稿去皮曰秸。〇案賦者井田九一之外。廛宅之賦。園林六畜之賦。凡農民之雜賦也。九賦之貨。金錢布帛百用之物。宜無所擇。而至於農民則曰禾稿粟米之外。非汝之所能得。汝之諸賦。其以𥡥秷等五品納之。此其體下之仁也。若夫井田九一之租。遠近皆同。(仲尼之言見下)唯其有遠近之差者。於此乎書之。欲其飼例。與下四章調協。雖欲不謂之文章家體裁。不可得也。
梅氏以賦爲田租。而以𥡥爲稿。將一井之稅。唯稿是徵。仍無籽粒乎。賦之非田出。亦已明矣。〇梅氏謂供飼國馬。其義不可易也。據周禮大府邦中之賦。以待賓客。四郊之賦。以待稍秣。(秣馬之禾)四郊者。禹貢之所謂百里也。百里之賦納總。非以飼馬乎。然此銍秸二物。亦所以飼馬。何以知之。稍者禾之梢也。秣者禾之末也。(字義然)先王敬用天物。粟米之精。不以飼馬。乃以銍秸之禾。飼之焉。銍者禾梢也。秸者禾末也。周禮所謂稍秣。非禹貢之銍秸乎。
余謂禾稈曰𥡥。(禾束也。總者束也。)取穗曰銍。(鎌刈其稍。不去粒。)去穎曰秸服(去穗中之骨。但存禾末。)銍者稍長。秸服彌短。此稍秣之分也。黍稷之粒。冒於秸骨之末。但取冒粒之秸者。名之曰秸服也。(粒之冒桔。如衣服。)馬有貴賤。其王公所乘路馬之類。食秸服。輜馬田馬之類。食銍焉可矣。 禾有稾實相連而用之者。聘禮禾三十車。(鄭云稿實竝刈曰禾。)薪芻倍禾。(芻草也)若云去稾。其數太多。(一車之禾。爲千二百秉。)若云去粒。仍無秣粟。其爲連穗之稾明矣。 秸者戞也。(漢書秸爲戞)秸服
之禾。戞取其粒。乃爲粟。故名之曰秸。挼之摩之。揚之簸之。乃成粟也。禾尾曰稍。(如木之耑爲梢。弓之耑爲弰。)禾末曰秣。(字從末)然稍秣仍可互稱。故周禮王城之外三百里。謂之稍賦。(見司會載師)其官曰稍人。(地官屬)其地所賦。以之飼馬。故馬食穀曰稍秣。無銍秸之別。(周禮委人以稍聚待賓客。)若云𥡥銍秸三品。竝以飼馬。馬食太多。則先王之制。動用車馬。萬乘之車。厥馬四萬。聘禮百兩。厥馬四百。軍旅會同。萬馬仰秣。何謂太多。何況𥡥銍之賦。不必盡輸於京師。仍留本邑。以待四方之賓客。亦何可少也。
若云先王之時。馬不食穀。則殊不然矣。聘禮禾三十車。(車三秅)薪芻倍禾。(草曰芻)鄭註曰薪從米。芻從禾。(掌客註亦云)賈疏云薪以炊爨。故從米。芻以食馬。故從禾。馬其不穀乎。唯是凶荒之年。略有蠲恤。故曲禮曰年穀不登。馬不食穀。少儀曰國家靡敝。馬不常秣。(魯語云季文子馬不食粟。仲孫它馬食不過稂莠)若其輸官之法。近郊之民。容有自納于王城者。遠郊之外。至於銍秸之地。各於其地。納于有司。如閭師旅師里宰委人之等。所在有之。皆非京城之官。虞制亦必然矣。猶必遠輕而近重者。爲漕輓便也。或船或輦。應有便宜之法。若使數百里之民。男負女戴。車輸馬運。以致京城之中。亦已難矣。 總之此法。必有定率。(律例也)乃不害民。先以錢刀。定其恒率。乃以禾粟。照率代納。玆之謂賦也。
國語仲尼之言曰其歲收田。一井出稯禾(六百四十斛)秉芻(一百六十斗)缶米。(十六斗)不是過也。〇聘禮云十斗曰斛。十六斗曰籔。(卽缶也庾也)十籔曰秉。(一百六十斗)四秉曰筥。(鄭云刈禾盈手之秉也。詩云彼有遺秉。)十筥曰稯。(音總禾束也)十稷曰秅。(四百秉)〇鏞謂秉芻之芻。當作䅳。黍稷之穰也。未治曰穰。已治曰䅳。(禾𥟸也。)粟之不精者也。一井之租。䅳粟一百六十斗。(卽一秉)精米十六斗。(卽一缶)其餘禾稯而已。聘禮十筥曰稯。則稯亦似量器也。然禾束不可斗量。或以十筥之重。衡之爲一稯歟。秉亦然也。其收稯禾者。亦所以飼馬。馬畜之蕃滋如是。此時中國張於夷狄。以是也。馬政不修。其國必弱。噫。(已上知遠錄)
〔考訂〕鄭云甸服於周爲王畿。其弼當侯服。在千里之內。侯服於周爲
甸服。其弼當男服。在二千里之內。綏服於周爲采服。其弼當衛服。在三千里之內。要服於周爲蠻服。其弼當夷服。在四千里之內。荒服於周爲鎭服。其弼當蕃服。在五千里之內。(國風齊譜疏)〇賈逵馬融說云甸服之外。每百里爲差。所納總銍秸粟米者。是甸服之外。特爲此數。(案如此則王畿四面相距二千里)其侯服之外。每言三百里二百里者。遷就其服之內。別爲名耳。非是服外更有其地也。(商頌殷武疏)〇孔穎達云史記司馬還(一作遷)說以爲諸小數者。皆是五百里。服之別名。(夷蠻流蔡等)大界與堯不殊。四面相距。五千里耳。(殷武疏)〇鏞案鄭玄弼成之說。迂曲悖理。前旣言之矣。賈馬二君。又欲於甸服之外。加拓無名之地五百里。以收其禾粟。其謬戾奚間於鄭矣。漢儒蔽冒之論。多爲晦菴九峰所撥反。今人每欲揚漢以抑宋。難矣。
〔考訂〕鄭云服。治田出穀稅也。言甸者。主治田。故服名甸也。〇孔云言服者。皆是服王事也。〇蔡云甸田服事也。皆田賦之事。故謂之甸服。〇鏞案五服九服之制。皆以外蔽爲內護。如衣服之護人身。故謂之服也。衣有多襲。重重包裹。內服外服。至於五重。其正像也。若以爲服田之服。則五服諸侯。非盡農夫之力穡也。若以爲服事之服。則要荒之地。服勞者何事。門內曰畿。(詩云薄送我畿)郊外曰甸。(見縣師)甸服者。畿甸之內服。若治田曰甸。則五服皆甸服矣。
五百里侯服。百里采。二百里男邦。三百里諸侯。(史記男邦爲任國。注云任王事。)
馬云采事也。各受王事者。(見史注)〇梅云男任也。任王者事。〇蔡云采者卿大夫邑地。男邦男爵小國。(朱子曰第二之百里。爲男爵之國。)諸侯大國次國也。大可以御外侮。小得以安內附。〇鏞案蔡註簡明合理。但王畿千里。先王之定制也。千里之外。又取百里。以作卿大夫之采邑。於義何如。(采者擇也。擇可食之地予之。)周禮家稍邦縣邦都之賦。明在畿甸之內。此皆王人之采地也。故鄭註載師云家邑大夫之采地。(卽稍地)小都卿之采地。(卽縣地)大都公之采地。(卽畺地)則四郊之外。無非采地。(周禮以公邑之田任甸地。此或王子弟所食。鄭註則不然。)何得侯服之土。又取百里。周召毛聃畢原之屬。其所食采邑。皆在畿內。(見禮注)畿之
外。非所論也。且周禮九畿。侯甸男畿之外。乃有采畿。王制云千里之外。曰采曰流。此等經文。不可曰食采。(采畿。疏云采取美物。以共天子。)且男畿者。第四重也。(距王城二千里。)與禹貢之要服同帶。豈可使弱小者居之。(男畿疏云男者任也。任王事。)蔡義不可竝通。於彼經何以處之。或曰虞夏之制。本如蔡說。而食采者亦復傳世。根深蒂固。不可芟除。殷周以來。遂於畿內。割地以賜采。故禹貢如此。周禮如彼。(知遠錄)
五百里綏服。三百里揆文敎。二百里奮武衛。(史同〇玉篇綏爲娞)
梅云綏安也。揆度也。〇蔡云文以治內。武以治外。
五百里要服。三百里夷。二百里蔡。(音殺)
梅云要束以文敎。(蔡云要約之義羈縻之而已)〇馬云夷。易也。(梅云守平常之敎)蔡。法也。受王者刑法而已。(見史注)鄭云蔡之言殺。減其賦。〇蔡云蔡。放也。左傳云蔡蔡叔流放罪人於此。〇案要者腰也。荒服如股。此其腰也。
五百里荒服。三百里蠻。二百里流。(史同)
馬云政敎荒忽。因其故俗而治之。(見史注)鄭云荒服旣不力作。其人又不賦其田事。(王肅與馬同)〇馬云蠻慢也。禮簡怠慢。來不距去不禁。(見史注)鄭云蠻者聽從其俗。羈縻其人耳。故云蠻。蠻之言緡也。〇梅云以文德蠻來之。〇馬云流行。無城郭常居。(見史注)〇蔡云蔡與流。皆所以處罪人。(流放之)〇鏞案夷距王城一千八百里也。蠻距王城二千三百里也。夷者四夷之總名。本經所載。冀有鳥夷。靑有嵎夷萊夷。徐有淮夷。揚有島夷。梁有和夷。東西南北皆可夷也。蠻者南夷之專稱。他方不可通也。虞夏之時。北界甚短。東界次之。唯西南稍展。所謂荒服。唯南方有之。(上所云黑水宕昌之地。雖在西方。亦可稱蠻。)故曰三百里蠻也。東北二面。距王城三千餘里。本無臣服之諸侯。亦非九州之疆土。茫茫滄海之水。慘慘沙漠之地。束之爲五服可乎。原來五服之制。但據道里遠近。以別其名。未必四出均平。形如棋局。如先儒所言也。北方東方。竝無綏服。況於要荒乎。唯西南僅有荒服。而如崑崙析支渠搜之等。(皆西戎)又皆臣服而已。未必束之在五服之內也。
(蔡云當時冀北之地。未必荒落如後世。非也。)馬鄭以來。其釋夷蠻之義。迂曲不典。不可從也。周禮職方九服之制。先儒謂之方萬里。倍於禹服(蔡亦云)皆不稽之言也。大司徒以土圭之法。測求地中。乃建王國。制畿千里。則所謂九畿九服之法。本據洛陽而制之也。然今據通典。以攷周制。則洛陽四出。不過二千里。皆非周王之地。(洛陽西去長安。八百五十里。南去郢都一千三百里。東去營丘一千六百里。北去幽陵一千七百里。)安得四面疆理。各至五千。其所謂蠻夷鎭蕃。(第六七八九)皆擬議立名。以待恢拓。非眞玉帛之會。遂至九畿也。大行人朝見之法。止於要服。斯可知也。(要服者。蠻服第六服也。)周禮九服。先蠻後夷。與禹貢不同者。洛陽比平陽。近於西。南蠻稍近而夷益遠也。若云洛陽爲天下之中。四方均平。形如棋局。卽大司馬所云國畿千里。宜先疆理。孰云洛陽(不過方六百里)有王畿千里乎。諸家所言。皆悠悠耳。(知遠錄)
〔考訂〕梅云流。移也。〇案流蔡之解。蔡說最長。然平陽距幽州。不滿二千里。而亦云流共工于幽州者。流有遠近。(如明律)所謂五宅三居也。(義見前)
〔考證〕周語內史過曰著在刑辟。流在裔土。於是有夷蠻之國。有斧鉞刀墨之民。〇王制云千里之內曰甸。千里之外。曰采曰流。(鄭云流謂九州之外也。夷狄流移。或貢或不。)〇案流蔡二字。必欲屬之於本服之人。不可通。
東漸于海。西被于流沙。朔南曁。聲敎訖于四海。禹錫玄圭。告厥成功。(史云帝錫禹玄圭。以告成功於天下。漢云朔南臮)
梅云漸入也。被及也。〇鄭云朔。北方。(見史注)南北不言所至。容踰之。〇梅云玄天色。禹功盡加于四海。故堯賜玄圭以彰顯之。言天功成。〇蔡云禹以玄圭爲贄。而告成功于舜也。水色黑。故圭以玄。〇案史紀與注疏。皆云帝錫禹玄圭。而蔡獨云禹錫帝玄圭。未知孰是。史云告功於天下。蔡云告功於帝舜。未知孰是。但天玄地黃。見於易象。則玄圭明是祭天之物。雖周禮蒼璧禮天。玄璜禮北。而玄圭則是祭天也。圭品尊貴。不比於璜璧。(蒼璧禮靑天非禮上帝)玄圭告功。蓋告于上帝也。告舜無攸據也。
〔考證〕王制云西不盡流沙。南不盡衡山。東不盡東海。北不盡恒山。〇
王肅云(駁鄭玄弼成之說。)賈馬旣失其實。(謂甸服之外。加五百里。)鄭玄尤不然矣。禹之功。在平治山川。不在拓境廣土。土地之廣。三倍於堯。而書傳無稱也。則鄭玄創造。難可據信。漢之孝武。疲弊中國。甘心夷狄。天下戶口。至減大半。然後僅開緣邊之郡而已。禹方憂洪水。三過其門不入。未暇以征伐爲事。且其所以爲服之名。輕重顚倒。遠近失所。難得而通矣。先王規方千里。以爲甸服。其餘均分之公侯伯子男。使各有寰宇。而使甸服之外。諸侯入禾稾。非其義也。(謂賈馬)史遷之旨。蓋得之矣、〇案鄭玄好創造異說。其或有據者。又緯書之邪說。不然書大傳僞太誓之類耳。禹貢之末所記四至。正與王制相合。則鄭玄弼成之說。自無所容。故先錄王制。附見王子雍之論。
第二集經集第二十四卷○尙書古訓(卷三)
甘誓
甘誓
孔疏云堯舜受禪。啓獨繼父。以此不服。〇蔡云孔氏亦臆度耳。〇案孔疏非臆度。淮南子馮衍賦。早有其說。(見本序)
大戰于甘。乃召六卿。(史云乃召六卿申之。)
鄭云天子之兵。故稱大。(疏云六軍竝行。故稱大戰。)〇馬云甘。有扈氏南郊地名。〇鄭云六卿者。六軍之長。(大雅棫樸疏)周禮六軍皆命卿。則三代同矣。(曲禮疏)
〔考訂〕梅云天子六軍。其將皆命卿。〇辨曰此詮全襲周禮大司馬文(序官文)何也。孔安國之時。周禮藏於秘府。未經校正。時儒皆不得見。(見堯典五玉三帛下)安國何以得見此。兼是鄭註。鄭獻帝時人。孔文帝時人。三百年前。何以預竊其文。若云鄭竊。鄭不見孔安國書傳。此又僞案之難脫者。
〔考訂〕蔡云六鄕之卿。〇案六軍雖出於六鄕。出師之時。鄕大夫之必爲其將。周禮無文。且天子六軍。未嘗盡出於六鄕。鄕師云大軍旅治其徒役。四時之田。簡其兵器。而遂師亦云軍旅田獵。掌其禁令。且凡卒伍之編。皆以丘乘。而六鄕之內。本無一𤲪之田。雖有卒伍。必在丘乘之外。用爲別部而已。孔沖遠春秋疏云天子用兵。先用六鄕。六鄕不足。取六遂。六遂不足。取公卿采邑及諸侯邦國。(丘甲疏)亦不核之論也。(當先取六遂)設
如孔蔡之言。平時六鄕之卿。苟有德望。皆可爲之軍旅之事。必用武力。奚必鄕大夫爲將。 六鄕之制。因可講也。鄭司農以百里之內爲六鄕。百里之外爲六遂。(鄕老註)鄭玄從之。謂六鄕在遠郊之內。豈不謬哉。賈逵馬融以五十里之內爲六鄕。五十里之外爲六遂。比鄭雖賢。亦五十步百步之間耳。(賈馬說見鄕老疏。)此鄭大誤之事。不可不正。 六鄕者。王城之內。如我邦之五部也。六鄕三十州。如我五部之四十八坊也。考工記匠人營國。方九里而九分其國。亦井田形也。中爲王宮。(左廟右社在其內。)面朝後市。九分除其三矣。(朝者百官之署。如我六朝諸司。)其餘六分。士民居之。是謂六鄕。鄕者嚮也。兩兩相嚮。以衛王宮也。故考工記曰九分其國。九卿治之。蓋王宮朝市。別有三卿。掌其政禁。而左右六鄕。六卿治之。當如鄕大夫文也。或曰王宮之事。冢宰主之。故宮正屬焉。面朝之事。司寇主之。故朝士屬焉。後市之事。司徒主之。故司市屬焉。 不惟王城之制。九分六向。卽凡造都設邑。皆用此法。故夏官量人。掌建國之法。分國爲九州。(州聚也。猶言九區。)營國城營后宮。量市朝道巷門渠。造都邑亦如之。(都邑者。小都采邑之類。)不唯周公之制九分六向。殷人亦然。故箕子東出朝鮮。造都於平壤。其國城之內。割爲九區如井形。(見南史)此本法象於洪範九疇之形。則虞夏以來所不變也。原夫天工象天。皆用圜數。圜數以六而圍一。(同圓之錢。每以六圍一。)故設六官以事一人。制六軍以聽一帥。用圜數也。地事象地。皆用方數。(地體亦圜。而其用不得不方。)方數以八而圍一。(卽井形)故井田九區。都邑九分。用方數也。 大司徒以鄕三物敎萬民。玆是有國之大政。敎育之大本。六遂以外。皆居食土之甿。六德六行六藝之敎。所不及焉。(遂大夫遂師。竝無其文。)乃六鄕爲遠郊。則王城之內。遂無敎民之法。禮樂文物。無地可問。註經無狀。莫此爲甚。而今人尊鄭爲宗師。凡鄭所言。令毋敢微違之。亦一蔀也。今攷鄕師之職。若大祭之羞牲。(唯王城可有大祭。)大喪之御柩。(唯王城可有大喪。)司徒之旗以蒐田。(司徒之旗。唯王城有之。)市朝之鐸以徵令。(市朝在王城。)皆是王城之事。凡在五十里之外百里之內者。(如吾東之坡州華城等。)無以然矣。六鄕所在。非卽王城乎。小司徒云
公元2年
大比六鄕四郊之吏。六鄕之非四郊。亦已明矣。(百里之內。卽四郊。)且考周禮。六鄕戶數不過爲七萬五千。天子之國。四方百里。乃止是乎。(仲氏云王城方九里之內。無以容宮朝市及七萬五千家。斯則所謂九里所函。必大於九井之九里。亦或民戶溢出於城外。) 鄕外曰遂。六遂之民。亦不過七萬五千。但遂人之職。四達於郊野。雖六遂之外。咸隷遂人。故遂人職云掌邦之野。謂凡田野之事。是掌是管。非謂六遂之地。遂達畿疆也。乃鄭又以甸稍縣都。謂之遂。(遂人註)甸稍縣都者。二百里至五百里之地也。誠如鄭說。將王畿千里所函民戶。止於十五萬而已乎。(鄕與遂通計)大不通矣。(漢元始二年。三輔民戶合爲六十四萬七千一百七十九。見地理志。)其必六遂而止者。南郊北郊則封人掌其壇壝。不許民居。唯王城左右。各有三遂。如鄕法也。遂外曰郊。魯人所云三郊三遂也。九分之法。都邑皆同。(見量人)則魯人亦當有六遂六郊。而費誓云三郊三遂者。其時所用者。東一偏。故郊遂各三也。知六鄕六遂。必在於左右者。王制云不帥敎者。自國之右鄕。移國之左鄕。鄕在左右明矣。(王制不帥敎者。自鄕而郊。自郊而遂。似若遂在郊外。是漢儒傳述之誤。)大抵六鄕六遂之制。凡建王宮國都者。所必取法。而緣鄭註有誤。遂使良法美制。不見施於後世。今人讀書。凡鄕三物鄕八刑鄕射鄕飮鄕薦賢能之類。認之爲外邑之所有。而王宮國都之內。都無可據之法。而可爲國乎。余故詳言之。(知遠錄)
王曰嗟六事之人。予誓告汝。有扈氏威侮五行。怠棄三正。天用勦絶其命。今予惟恭行天之罰。(史記云維共行天之罰。)
公元465年
鄭云變六卿言六事之人者。言軍吏下及士卒也。〇馬云有扈。與夏同姓。(鄭王同)〇鄭云五行。四時盛德所行之政也。威侮。暴逆之。(見史注)〇馬云建子建丑建寅。三王也。(蔡從之)〇鄭云三正。天地人之正道。(梅用之見史注)〇梅云勦截。謂滅之。
〔考訂〕梅云五行之德。王者相承。所取法。〇蔡云暴殄天物。輕忽不敬。〇鏞案蔡義醇乎其正矣。溝洫江河。水之政也。薪槱脂膏。火之政也。礦人採金鐵。林人養材木。司農之臣董勑稼穡。金木土之政也。受天之材。
敬用而財成之。王公之職也。若不修其政。暴殄其物。斯之謂汩陳。(鯀汩陳五行)斯之謂威侮也。堯舜禹好相傳受。與五行相克之說。本無所當。古訓不可用也。 家語本是贋書。其載孔子答季康子之言曰。古之王者。易代而改號。取法五行。包犧以木德王。神農以火德王。(五帝配五行)漢律曆志云堯爲火德。舜爲土德。禹爲金德。(土生金)斯皆鄒衍五德之餘論。不足述也。炎帝以火紀官。故謂之炎帝。而必謂之火德王。則以雲紀官者雲德王。以鳥紀官者鳥德王乎。
大戴禮云黃帝節用水火材物。反是者爲盛侮五行。
〔考訂〕蔡云舜協時月正日。亦成以一正朔。〇辨曰正朔改建。自殷始也。虞夏禪。無用改革。殷始克夏。有改正也。堯之時。義(一作羲)和分職。而皆用仲月。舜之時。巡守方嶽。而皆用仲月。則卯酉子午。正直於東西南北。不以寅月爲歲首。則二文皆舛。百度悉愆。而堯舜禹改云之說。公然行世。豈不惑哉。鄭玄謂堯正建丑。舜正建子。(見堯典正月上日)玆皆緯書之邪說。非儒者所屑言也。且如其言禹用寅正。而啓唯承用之而已。則啓本無失。有扈氏何怒於啓。而怠棄三正乎。其言無攸立矣。
公元479年
竊謂元年爲歲之正。元月爲月之正。元日爲日之正。三元者三正也。王公受命卽位。必亦改元。所以正其始也。春秋書法。每新君卽位之元年。書曰春王正月公卽位。而考諸堯典。則月正元日。格于文祖。明三元爲三正也。新王卽位。其禮甚大。凡內服諸侯。必皆及期來朝。設有未來者。必遣使致幣。及期來朝。乃有扈以同姓內服之侯伯。慢不來朝。此其罪爲怠棄三正。必其中又有不敬不道之罪。誓不詳言也。因思有扈之罪。與漢之吳王濞翕然相似。鑄山爲銅。煮海爲鹽。貢獻不修。而用之於藏亡匿奸。斯可云威侮五行矣。惠文景三帝卽位。皆不入朝。斯可云怠棄三正矣。本是同姓之親。又値太宗之世。(趙孟云夏有觀扈。皆同姓。故得竝稱也。)異代而同惡也。 左傳魯梓愼之言曰火出(謂心星昏見)於夏爲三月。於商爲四月。於周爲五月。(昭十七)改正自殷始也。
世以夏正爲人正。然梓愼之言。又曰夏數得天。(杜云得天正)是又以夏正而爲天正。與緯家不同。所謂天地人三統之說。起於漢儒。前此未之有也。
〔考異〕說文勦絶作劋絶。(本通字)〇馬本作巢絶。(玉篇同)
〔考證〕墨子引甘誓以爲禹誓。其辭曰日中。今予與有扈氏。爭一日之命。〇閻云墨子引書好增竄。此衍文也。
左不攻于左。汝不恭命。右不攻于右。汝不恭命。御非其馬之正。汝不恭命。(史皆作女不共命。又正爲政。)
鄭云左車左。右車右。(見史注)〇梅云左方主射。右執戈矛。〇孔云左傳云(宣十二)楚許伯御。(坐於中)樂伯攝叔爲右。以致晉師。樂伯曰吾聞致師者左射以菆。攝叔曰吾聞致師者右入壘折馘。是左方主射。右主擊刺。而御居中也。〇蔡云御非其馬之正。猶王良所謂詭遇也。
用命賞于祖。不用命戮于社。予則孥戮汝。(史云予則帑僇女。)
公元482年
梅云天子親征。必載遷廟之祖主。行有功則賞于前。(義見曾子問)天子親征。又載社主。不用命奔北者。戮之于前。(義見定四年左傳)社主陰。陰主殺。〇梅云孥子也。非但止汝身。辱及汝子。〇孔云竝殺汝子。〇鏞案孥戮者。竝其子女沒入爲奴婢也。戮有殺有辱。上戮謂殺也。下戮謂辱也。
〔考異〕鄭司農周禮註引書曰予則奴戮汝。(司厲注)〇漢書王莽傳引書亦作奴戮。〇案孥者奴其子女也。故或作孥或作奴。
公元479年
〔考證〕周禮秋官司厲。掌盜賊之任器。其奴男子入于罪隷。女子入于舂稾。〇鄭司農云今之爲奴婢。古之罪人也。故書曰予則奴戮汝。論語曰箕子爲之奴。罪隷之奴也。春秋傳曰斐豹隷也。著於丹書。玄謂奴從坐而沒入縣官者。男女同名。〇鏞案箕子斐豹。皆以自身之罪爲奴。非所引也。司厲之末云有爵者七十者未齔者。皆不爲奴。卽上文男子女子皆是從坐而役入。非身犯者也。孥戮者。奴其子女也。父子兄弟罪不相及者。謂不殺也。沒入則有之。
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