梅山先生文集卷之四十二

　墓誌銘

　　

雲湖任公墓誌銘(幷序)

鹿門任先生有弟諱靖周字稺恭號雲湖。幷以道學名世。識者稱之爲二難。時我　正宗大王養德春宮。睿學天縱。淹通百家。兩坊侍講之臣。實難其選。公自弱冠時。已力學富有。隱然儒林間已著聞望。壬午中司馬。壬辰拜童蒙敎官。遷翊衛司侍直。　書筵顧問。恒屬於公。公殫誠啓沃。奏對如響。於是經傳常講之外。如井地經界。學校貢擧及錢糓甲兵。城池關防。歷代之沿革得失。如誦己言。叩之則應。　上每傾心聽納。亟加稱奬曰當今碩儒。捨爾其誰。據公所著宿預錄跋曰。余癸巳甲午間。在桂坊時所奏達者。盖十五六。而不敢辜負特達之知。屢有越俎之言。已多取嫉於當時云。而密庵金公砥行歎其爲三代後初有之文。據此可驗公蓄積之一二。於乎懿哉。然當時媢嫉公者滋多。而偏爲賊臣國榮所擠陷。遂斂就祿仕。乙未移典牲署主簿。丙申監董　元陵方中之役。秋出監松禾縣。縣在海西最竆僻處。吏頑民蠢。邑隨以窳呰。公莅之寬恕。濟以嚴明。朞歲之內。治效大著。幾爲

武城單父之絃誦矣。道伯承當路指置中考。京察點降下考。銓曹停枳不擬者十餘年。戊申敍復司饔院主簿。移　溫陵令。己酉出監靑山縣。當荐歉彫瘵。措處有方。民得安堵。道伯御史課最啓褒。　上敎曰慣知所存於挾冊之時。宜乎治績如此也。特命加一資付西樞銜。於是一世拭目。知向者擯斥。實由權姦。而際遇之隆。未嘗有間於前後也。若將有　恩禮之加於是者。而竟以　健陵丙辰十月十八日卯時。捐館于懷德注山之寓舍。距公生丁未壽止七十。於是士林相弔云斯文一脈墜矣。吾師近齋朴先生誄公曰。內外本末有用之學。分析王霸。亦識時務。君子以爲知言。公器宇凝重。望而知爲有道君子。居恒不以榮利累其心。專意從事於古人爲己之學。以居敬窮理。爲上達之門路。軆驗於事爲。積累於存養。精思力踐六十年如一日。而其發於緖論。則雅言理無大小。心無二用。堯舜氣象。只在當下。便是天理流行處。當爲卽爲。當止卽止。行一不義。殺一不辜。得天下不爲之意。自在其中。又曰錯看浦說。有理氣二物之病。將使孟子人可爲堯舜之旨。歸於空言。又曰朱子所謂氣之精爽四字。浦中錯看。認作被命受生之後。隨所稟

之氣。聚而爲靈覺。至有淸虛靈濁虛靈之論。盖以氣質末流。良能本體。打成一片。而聖凡之心。判作二物矣。又曰人得正統之氣以生。故卽此天地之心。賦於人而爲心體。能爲氣母。不爲氣囿。不以在天而有餘。不以在人而不足。又曰天命之性。固當作本然。而爲通天下一性之性。朱子以各循各有釋之。則各異之意亦在其中。今以其各異。而云於道字不可下本然二字。則惡在其率性之謂。而性與道判然而爲二耶。己之性人之性物之性。謂之本然則同爲本然。謂之氣質則同爲氣質。夫牛耕馬馳。卽牛馬本然之理。而曰畊曰馳。不可謂同也。若曰是專指氣質之理。則聖人捨其本然。而敎人以氣質之理。抑又何也。此則公獨造高明。所以剖析性理之源者也。其見諸事行。則事仲氏鹿門先生。極其尊敬。而連床講業。兼有師友之資。晩年鹿門偕隱。盡天倫怡愉之歡。早孤不省嚴顔。以爲至痛。事母夫人養志無闕。及丁憂廬墓。哀毁骨立。不進薑桂之滋。少治擧業。族叔父以試官親近。勸赴鄕試。公擧李君行語義不敢從。嘗發魁解。以元配朞服未半不赴會。及從蔭道進身。周旋　銅闈。若將朝夕大闡。而遂廢擧自守。櫟泉宋文元公以姨親

中知己。愛好無間。嘗稱公篤於天倫。罕見於叔季。事諸兄如事嚴父。一室湛翕。和嚴兩至。中歲連哭伯叔二公。而姊氏申夫人有古曹大家風。從諸兄弟學。通經知禮。而不幸早寡無依。公奉置隣近。晨夕省侍。及其歿。繕寫遺稿。鹿門集同其印行。以壽傳後。第四嫂李氏亦早寡無子。公奉養于家。曲意將順。終事無憾。而以未能立後。爲至恨也。嚴於奉先。不以次支而或略於致愨。以次長遷奉先祖祧位。每當諱日。克致如在之誠。嘗論近世儒者。如公昆季之盛者。盖未多見。於公祀孫某。積年之托鄭重。未敢下筆者。職此故也。任氏籍豐川。始祖諱溫。五傳至御史大夫澍。西河府院君諱子松。顯于勝國。入　本朝有諱說。歷事　中仁　明　宣四朝。以文學致重名。官至判尹提學。三傳至今是堂義伯。當　孝廟蒐羅英俊。欲伸大義。而以公可大任。六畀方面之重。官至平安道觀察使。於公爲高祖。曾祖諱陞，祖諱士元。俱早卒。考老隱堂諱適。咸興判官。妣坡平尹氏。戶曹正郞扶女。公於兄弟五人序居季。公有三配。光山金氏。沙溪文元公之後相甲女。蘇氏監司斗山之孫大頤女。李氏評事李穆之後元爕女。男烈。金夫人出。杰。蘇氏出。一女適宋基

鼎。李氏出。烈男持常，基常，時常。女適李鎬。杰無子子基常。女適進士金箕協。持常男百宅。基常男百準，百煕，百憲。餘不盡記。墓在公州東倉午坐之原。李夫人蘇夫人祔。噫。鹿門公不由師承。洞見大原。妙道精義。發前儒所未發。陶庵許以操戈入室。渼湖贊以十駕難追。常窩李公敏輔云見理精純。數百年所創有。公受其傳付之重。鹿門雅稱公見處卓然明透。非吾所及。公爲鹿門狀德。如伊川之于明道。伊川嘗云我昔狀明道之行。我之行盖與明道同。欲知我。求之於此文。不佞於公亦云爾。嘗拜公于注山之天雲樓。樓臨二塘。荷香魚躍。若有上下同流底意。危坐其上。肩背竦直。披心道素。誨諭諄複。未覺夏日之爲永。翌年又哭公于古宅。溪山文藻。風韻不散。俯仰幽明。不勝感涕。微顯闡幽。非賤分所宜。而靡敢以耋癃辭。力疾而爲之銘。銘曰。

西河之任。爲國大姓。圭組燀爀。中莫與競。篤生賢彦。蔚爲儒宗。藍呂岳胡。宛在吾東。理氣之辨。洞晣明暢。棣萼幷秀。塤篪迭唱。深造自得。以心爲師。詎若世儒。聞見之知。　銅闈大闢。化日方升。簡選弘博。充我兩坊。公於是時。挾冊登　筵。天德王道。有懷必陳。契合

無間。媢嫉遽乘。一斥不復。末路蹭蹬。棘失棲鸞。淵返潛龍。迺遂初服。水複山重。在公何憾。有識興歎。無平不陂。天運循環。　恩諭曠絶。簪履不遺。人惟求舊。增秩升資。盖公忱恂。孚格有素。同人師克。先咷後笑。賴有遺編。名理玄通。湛思奧識。牖我羣蒙。嵂嵂蒼岡。侐侐幽宮。刻我銘章。昭示無窮。淵邱雖易。不泐令名。百世知有。雲湖先生。

蘿山趙公墓誌銘(幷序)

金文敬先生講道渼湖之上。四方及門之士。於斯爲盛。賢愚隨材。皆獲其益。而有若蘿山趙公。其出類而傑然者乎。公諱有善字子淳。學者稱蘿山先生。始祖成。佐百濟溫祚王。樹大勳封稷山伯。子孫遂籍焉。厥後圭組相襲。入　本朝有鍾城府使諱世幹。　厚陵參奉。諱世傑。參奉公擧孝廉不起。寔爲繼世文獻之倡。生子諱彦瑚。爲府使后。生諱進。進士有才學。與宋泉谷象賢爲道義交。卽公五世祖也。高祖諱必亨生員。曾祖諱翼周。俱克世經行。祖諱昌愈僉中樞。考諱聖躋。亦稱長德。妣慶州全氏。尙斗女。夢龍而擧公。公生稟絶異。纔就傅。慕古文章。劇讀南華。旣而慨然曰小技不足爲。遂勵志聖賢之學。入山讀孟子。自是求

道彌力。遍交幷世先覺。講辨名理。旣又與同志開塾。居業于蘿山頂上。立學規爲一方倡焉。金先生歷臨是齋。設講會。命扁以觀善。手書以贈焉。公遂委身師事之。與聞性道。所造益深。金先生每與公揚扢經傳蘊奧。古今得失。以至進修之要。出處之義。靡不反復誨諭。嘗詡以識明趨正。又勖以弘毅。仍書贈廓而大之濬以深之。明其內而晦其外。緩其末而急其本二十二字。又命纂定考亭遺事師友淵源錄。其所期待可見也。　英宗辛卯中司馬。　正宗戊申除　惠陵參奉。陞西部奉事。辛亥移掌苑署奉事。輪對以本署是成忠文故宅。請贖還。　上曰贖還非難。以無可還處。故不得爲也。對曰無子孫則當別立文字。徵信來世。　命述其事揭板。　上覽其文嘉歎。本署提調對曰非徒能文。亦有經學。轉內資寺直長。陞瓦署別提。卽移司憲府監察。癸丑差祭　穆陵。以陵軍家造泡事涉不敬呈課。　上許以純實曰。觀於輪對時。已知有所守。守令勿論文蔭武窠。待窠差送。是月除淸河縣監。冰檗自律。以興學化民爲先務。設講會以課髦士。給米肉以禮高年。釐正其祀享。戒飭其葬埋。每歲孟春。依月令布法作條約曉解。與民更始。人有告不

孝不悌者。援陳元乙普明故事以敎之。民多感服。時値荐饑。公屛騶蔀屋。撫恤慰諭。俾無流移。捐官廩貸隣糴以賑之。所全活甚衆。而其賑也男女異坐。上下有序。有遜讓之風。道伯褒啓。　上曰趙某循良之治。豈不嘉尙。　特命陞敍。甲寅拜益山郡守。淸河士民。至有擁馬流涕者。又竪碑頌之。及上任蠲徭革瘼。蘇完瘡痍。如淸河之政。道臣請與珍山相換。　上以無端請換。問備道臣。道臣諉以衰病。更啓蒙　允。銓曹以年限爲拘。　命勿拘。丁巳莅珍山旋罷。又以檢官事追咎。金吾議讞失實。　特命公罪勘放。皆異恩也。庚申用優老恩加通政階。拜曹司衛將。　純廟己巳五月五日。終于正寢。距其生辛亥五月二十八日。爲七十九歲。一都多士。奔哭盡哀。門人加麻者五十餘人。七月三日。葬于府東北國士峯下摠持洞坐酉之原。先兆也。淑夫人豐山金氏。同樞昌履女。兵曹判書子艮其遠祖也。柔順貞靜。克配公德。生先公四歲。沒先公三十四歲。祔公墓左。男絅溫生員。以學行繼業。若璧溫，直溫及具潤成，金錫洪，南致正，金祖觀妻。庶出也。絅溫男鼎休前縣監。泰休敎官。女適生員李箕樂。鼎休取從子煕道爲嗣。泰休男煕道出系。煕奭，煕

百，煕祿。女未笄。公聰明端粹。氣和而毅。辭婉而直。雍容樂易。自然有近道之資。其爲學以窮理爲先。力行爲本。雅言竆理而不能力行。則理無所湊泊。力行而不以竆理。則行無所指向。必以讀書自得爲準。有問爲學之方。則曰自有節度。不容毫釐差了。整齊嚴肅。主一無適。卽居敬之要。而慮其持之太過。反生病痛。故有栽培深厚之訓。專心讀書。探索奧義。卽竆理之要。而慮其求之太急。反失本旨。故有優游涵養之訓。至其力行之要。隨時隨事。尋箇是處。不知則已。知則必要行。問操存之要。則曰慢些子不得。急些子不得。是皆切己體驗而發者也。嘗論人物五常曰。萬物之所同者理。其所不同者。乃是氣也。而非理之爲也。今以性爲不同。則是以其異軆之氣。擬論於一原之理也。性與理一也。而掃却程朱正論。以性與理析而爲二。理則屬之於人物未生之前。性則屬之於人物已生之後。以爲理同而性不同。豈不謬哉。又辨心與氣質曰。心之爲物。主於一身而神明不測。其體本善。而聖凡皆同。故人之所以變化氣質。而復其性本者。皆是此心之所爲。而今以駁濁之氣質。混稱爲本體。卽將何所恃而變愚爲明。變柔爲剛。以至爲賢爲聖乎。

栗谷曰心亦有本然氣質。今諱其本然。而專以氣質當之。是乃沮千古爲善之路。非聖賢相傳之心法。是皆深造獨詣。見理卓然者也。公性於孝。先意承順。務盡其歡。晨昏拜階下。居喪盡禮。尤篤於追遠。雖已老傳。不廢晨謁。非甚病。必親承祭。要竭誠力而後已。服師喪期年。忌日必爲位哭。家貧屢空。一褐終歲。人所不堪。而晏如也。終日端跪。表裏修整。不被外物所侵亂。存養旣厚。德性自涵。冲和達於顔貌。謙虛溢于言笑。周旋進退。不踰繩尺。與人酬酢。聲氣可樂。至辨是非。必斷以理義。確乎有不可奪者。其受賢師付托之重者。詎不宜哉。留心經濟。著時務八策。條理燦然。可擧而措之也。時値耶蘇邪說漸熾。公憂其流禍。呈書廟堂。請其闢廓。其衛道之嚴。見幾之明。有如此者。深究五服之制。旁及師友之喪。王朝之禮。彙成一編。名曰五服通考又有文集幾卷藏于家壬午鄕人士就公攸芋。建祠腏享。又擧道學事功之實。疏請褒　贈。甲申領議政南公公轍回啓曰。趙某傳習師訓。居敬竆理。工夫刻苦。固窮安貧。操行修潔。雖其求道自晦。而衛正斥邪之功。遠近歸嚮。粤自　先朝。屢加褒奬曰。已知其有所守。莅邑多惠政。則又許以循良之治。

如此者不可但以一鄕善士論者也。多士請褒。益驗公議翕然。請　贈承宣。　上可之。　贈左承旨。夫故都之學。肇自圃隱。迄于花潭。而花潭有見于數。而未達理之全體。及公作而踐述渼湖之正傳。服習考亭之眞詮。門路旣的。進修彌篤。至老慥慥。克底於有成。盖西京數百年來。一人而已。自任以鼓鑄後進。摳衣皷篋者。常充衍門庭。皆尋聲得器。虛來實歸。及疾革遺書以戒之曰。立志以古聖贒自期待。讀書以小學四書爲本。行己以正直無僞爲度。不顧利害。惟義是求。則庶幾君子之道。其血悃指引。臨歿繾綣者乃爾。故及門者彬彬有成章之美。可以收功於永遠。嗚呼其盛矣乎。直弼纔勝冠。屢拜公于所館。其德儀名論。聳動心目。閱半百年而有不可諼。公二孫克紹先範。從我遊。謁幽堂之誌。靜念知照有未忍終辭。援筆而敍之。系之以銘曰。

維崧降精。英豪輩出。文忠文康。卓出羣傑。疇纘墜緖。曰有趙公。姿粹志高。養以聖功。就正有道。允矣渼翁。叩盡其聲。以鳴洪鍾。惟其信師。造道自崇。溫恭自牧。繩尺在中。本之孝悌。自知爲仁。主以忠信。克潤厥身。不聲以色。所養者大。藹然祥和。積中發外。劈劃善利。

若辨白黑。知幾斥邪。如夜照燭。忍窮到熟。眞樂怡怡。闇錦日章。幽蘭自猗。竆經致用。爲　聖主知。薄試三邑。絃歌洋洋。是亦行道。粗跡循良。迺遂初服。于彼蘿岡。晩益遵養。用晦而彰。耄耋戒警。厲志自强。始終條理。誦法紫陽。螟誨蛾述。陶冶一方。若飮衢樽。各充其量。庶幾易俗。功化無疆。嵂嵂士峯。若斧其堂。焯德著美。薦以石章。石猶可泐。公名不渝。銘非銘公。聊勸後儒。嗟爾來世。是型是模。

剛齋先生墓誌銘(幷序)

過齋金先生。道尊德成。爲世儒宗。因家禍削儒選。剛齋宋先生上章辭　召命。仍言臣遊從於坐累人金正默之門。義不敢比恒人。　上詢于在廷大臣。臺臣咸請金正默復逸。以開宋某進身之路。　上從之。仍諭先生進身之意。先生又陳疏謝辭。噫。師與君父均。故惟其所在致死。死生榮辱。義無異同。而世敎衰。師生之倫先壞。先生以一身之行藏。雪先師之幽冤。如此而後。天下之爲師生者定。於乎盛哉。先生諱稺圭字奇玉。生而端秀。未髫齔往觀外黨婚禮。羣兒爭取綵花。先生若無覩。有與一朶者。亦不受。觀者異之。九歲從內舅申公晊學。已能潛心受書。歸而取正于再

從叔父心齋先生。仍請業于過齋金先生。先生亟加奬勵。期以遠大。且言溫醇有餘。但欠剛果。命以剛字扁齋。先生因書剛果決烈四字。揭壁自警。及金先生定居于貞山。先生徙宅而從之。朝夕服勤。戊午道伯薦先生以學有淵源。望重士林。除　英陵參奉不就。庚申拜侍講院諮議兼　經筵書筵官。時　純廟冊儲位。　正廟降別諭曰。昔我　孝廟光陞儲位。始設贊善進善等職。以待山林之士。金文敬公爲贊善。爾祖文正公爲進善。予承　先王之基。行冊儲之禮。而爾之從叔爲贊善。爾爲諮議。凡周亦世。豈不與榮矣乎。爾以爾家之人。講道丘園。克紹家聲。登旌招之列。而縻挾冊之任。予心欣喜。何以形諭。亟回東岡之志。儀我講肄。又　命特去僞號於告身。時心齋赴召。而先生不出。上疏略曰臣至愚極陋。百不猶人。少而失學。亦不能從事擧業。　聖明之有此　恩敎者。謂或得於家學緖餘。而臣誠不近似。實難免欺誣之罪。我世子邸下睿質天成。溫文日就。受冊之初。宜盡輔導之方。而乃以鹵莾如臣者。猥廁遴選之列。則豈不舛乎。及　正廟昇遐。　純廟嗣位。　貞純聖母臨朝宣召。　上荐下別諭。始除戶曹佐郞。辛酉拜持平。　東

朝又下別諭敦勉。先生疏陳師門事。竟得伸復。時　召命累降。又除掌令。繼下　別諭。史官相守閱月。四上章辭。且乞　召還史官。　批旨愈篤。壬戌因筵臣奏請　宣召。自是臺銜　敦諭殆無虛歲。或再三至。連章辭。甲子因仁政殿灾　宣召。至諭以來不來。卜治不治。旋陞軍資監止。　遣玉堂問繼講冊子。又辭。乙丑　貞純王后禮陟。詢　因山月數進退。辭不獻議。上疏陳慰。丁卯問繼講冊子。以讀書次第之著於近思錄者仰對。又　命薦林下宿德之士。辭不對。壬申拜進善。以　聖候康復。　元良定位。而未克造朝。上䟽待罪。　批旨擧心齋赴　召冊禮時事。諭以先正之後。贊成至親。先君以恩。前人是似。又疏辭。尾陳朱子封事中輔儲一條以仰勉。及冊禮成。諸　殿宮咸有表裏之　賜。先生辭職。兼辭賞典。冬因大臣筵白陞通政階。　下別諭屢百言。尋拜工曹參議。上疏辭。癸酉拜成均館祭酒。乙亥陞嘉善拜贊善。又拜工曹參判。再上章辭。丙子　惠慶宮薨。上疏陳慰。再拜大司憲。幷䟽仍謝追　恩。丁丑　世子入學後。陞嘉義拜大司憲。移承政院左承旨。還大司憲。有周恤之命。仍下別諭。上疏辭。且言虛縻官銜。久損朝體。亦恐

殿下敎胄。將不免疎略。己卯行　世子冠禮。　別諭敦召。禮成有錫馬之　恩。嘉禮後又錫鹿皮。連䟽兼辭賞典。辛巳　孝懿王后昇遐。上疏陳慰。　遣春坊官詢　因山前　春宮開講當否。對以經權酌量之宜。又問　山陵合祔時將事所服。先生對以王朝典禮。未有經文可據者。不得不參用士禮。癸未以李文成公系后事　命收議。先生附奏畧曰。先正臣宗事。因故相臣金壽興往復商確於臣先祖文正公臣時烈。建白于　朝。成命特下。倫紀大定者。已百有餘年。今此李希祖之疏。乃以宗統墮壞。神理幽枉爲言。直歸之於非禮不正。且以臣祖之書。爲有所激而不得其正。讀之未終。駭汗浹背。臣不敢妄有開喙。文蹟俱在。公議未泯。惟在　上裁。旣又往復士友。確守先論。事遂得已。丁亥　翼宗代聽及　元孫誕降。上書陳賀。仍勉睿學曰。　邸下睿資天成。令聞夙彰。而未滿弱冠之年。遽膺代勞之　命。責任之重。宜若不能無動心者。而克念克敬。夙夜匪懈。政事施措。罔或有違。羣情洽然。愛戴冞切。必須益懋　睿學。益進　睿德。所知所行。各臻其極。然後可以躋治於唐虞。有光于祖宗。仍請取朱子奏箚。進講　書筵。己丑令逐朔優

送米肉。後拜都憲。上書辭。兼辭米肉。冬拜　世孫師。上書辭。庚寅　問大報壇祭享祝。上旬日不用初字當否。附奏略曰不用初字。是大統曆之例。則今欲釐正者。實關於尊周大義也。　世子薨。　上問服制。先生辭以今此邦禮。係是先祖臣得禍之案。心神驚錯。尤何以措舌仰對。仍上疏陳慰。前後辭本。不書僞號。而疏到喉院。承旨姜浚欽諉以違格還下。治章更進。又不書僞號。擧顚末引義。　批曰咎在喉院。何必深引。　王世孫冊禮。　別諭敦召。以未赴　命。上疏待罪。辛卯拜吏曹參判。以　王世孫開講。又　命敦召。上疏辭。兼謝　恩賜鹿皮。冬因大臣筵白。　命以其子差送近邑守令。甲午　純廟昇遐。今　上嗣位。問成服時冠禮當否。以儀曹所陳疑禮問解之說。當爲今日可據爲對。仍上疏陳慰。領敦寧趙萬永䟽請　大行大王世室。先生承問而附奏。略曰　大行大王至仁盛德。度越百王。今於世室之議。孰敢有間然哉。復土後上章陳慰。仍勉　聖學。畧曰　殿下方在冲弱之齡。遽膺艱大之投。目今急務。莫先於保護　聖躬。將就　聖學。而苟欲保護而將就。未有切於進講小學。服食起居之節。修齊治平之道。是所以充完血

氣。涵養德性。皆不可舍是而他求。且是書所引。夫孰非切要。而若九容九思。敬勝怠義勝欲等諸條。尤是服膺。而不可須臾忘者也。仍陳敬禮大臣。親近正士。以盡薰陶資質之方。冬因相臣筵白。陞資憲拜刑曹判書。戊戌以優老典例陞正憲。二月十日。考終于正寢。距其生己卯。爲八十歲。病勢危篤。精爽不愆。門人有所問難。酬答如響。以禔躬修行。申戒子孫。且云累世文字。有志未就。先師行狀。罔及卒業。是爲遺憾。訃聞撤朝市。別致賻。　傳曰宋祭酒以林下宿德。久被先朝禮遇。而予小子嗣服。尙未遂招延之誠。方切歉悵。今聞逝音。不勝傷衋。令該曹及本道庀喪。又　命弔祭。士友咸與相弔曰斯文喪矣。門人環絰者百餘人。太學生操文奠酹。閏四月二十一日。葬于沃川寧國寺左麓戌坐。後因筵臣言。不待狀而謚。用道德博聞。一德不懈二法　賜謚文簡。先生恩津人。胄于高麗判院事諱大原。尤庵先生文正公。卽先生六代祖也。五代祖諱基泰同中樞。生諱殷錫。縣監　贈吏曹參判。參判公子諱會源。　贈吏曹參議。孫諱礪相。　贈吏曹參判。曾孫諱煥明。　贈吏曹判書。兩世俱承家趾美。判書公娶平山申氏思德女。端一靜淑。配德

無違。擧先生于永嘉之九潭。先生大耳脩準。肌膚玉雪。而雙眸炯然。器度凝重。溫潤精純。天資近道。而擩染家庭。早自向學。及就師門。與聞大道之要。其學以讀書竆理爲先。反躳實踐爲本。而敬爲其要。由小學近思。以及四書。又以心經聖學輯要爲羽翼。諸子外家皆不屑也。晨謁家廟。退坐書室。齊莊斂膝。專精翫理。始則寧淺無深。寧畧無詳。而終致心融神會。雖在卲齡。取太極西銘庸學等書。晨夕念誦。以朱宋兩夫子大全。爲畢生家計。未嘗釋手。終日匡坐。肩背竦直。身不設散容。口不出俚諺。兢兢乎如對神明。遠非禮於視聽。加戒懼於幽獨。本原澄澈。大本自立。至其養深積厚。年彌高而德彌卲。周旋動靜。自中規矱。謙恭祥吉。謹於色辭。充中而發外者粹然也。居恒簡默。而對人款洽。無賢不肖。莫不誠服。常以藐孤爲至痛。事參判公盡誠。志物養備。參判公忘老而無子。申夫人早年晝哭。先生承順左右。務適其志。凡爲家政。必稟而後行。嘗欲周人窮乏。而請于夫人。夫人空杼軸聽其所施。子母各得其義者如此。嘗如外氏所。聞親癠疾歸。山路昬黑。有虎前導。向曙而止。咸謂孝感攸致。季氏過房。早殀無嗣。弟婦煢煢無依。先生每接屋而

居。經始家事。立嗣子俾不殄祀。尤謹於追遠。籩豆魚菽。盡其蠲潔。耄及而猶致如在之誠。存撫宗族。無親踈之別。每戒後進曰祖先修德。自貽敦睦。敢不以祖先之心爲心乎。又曰吾宋之稱大族。非以科宦。以先世行治也。若不砥礪名行。頹損家聲。則雖科宦輩出。失吾家本色。閨庭斬斬有序。恤卑幼御臧獲。各得其宜。其所以正倫篤恩者。可謂兩至矣。尤嚴於出處大節。自筮仕至上卿。除命相續。　恩諭荐疊。及伸師冤。朝家欲必致乃已。而揆分度義。終始牢辭曰。當今之世。雖有孟子力量。有難施措。非直以不嫺世務。自分迂疎也。以故抗章丐免。未嘗攙及時事。惟拳拳於　聖學成就。潛靖自修。以不見成德。有足以勵世警俗。何必進爲而後爲報哉。指引髦士。亦出苦衷。而不許執贄曰。斯禮也。有名而無實。去其名而存其實可也。且云好名固學者之弊。而今世則亦難見好名之士。信能好名。則亦稍知檢押。可矯頹俗也。經生學子因材施敎。雅言士不可局小。不能恢拓田地。則不可以大受。此朱子所以思見大心衆生也。柔惡不如剛惡。剛惡者覺悟則或有所勇斷。而柔惡者雖自知非。因循吝改。終於下流。皆衰世意也。病世之學者未嘗求

眞知實踐。而全事口耳。自湖洛之論歧貳。彼此互爭。甚則撑眉弩眼。便若仇敵。故未曾容易說與。有問者輒云此非初學所急。苟實心體認。行當自得。然其正見透徹。一下打破。其論理氣則曰理者氣之主宰。氣者理之所乘。原氣之所以生則雖固有理。而論理之所方立則亦必在氣。有先後而實無先後。有離合而實無離合。一而二二而一也。論人物性則主理同氣異曰氣質非直人物不同。人人各不同。物物亦各不同。本然非徒人人皆同。物亦與人無異。此所以一本而萬殊。萬殊而一本也。論心體則曰心氣也者。對性之稱。氣之精爽。不囿氣質。方寸中理亦善氣亦善。於此下惡字不得。若云本心有惡。則所謂復初者。只復其惡而已。焉用學爲。苟以明德謂有分數。則孟子何以曰人皆可以爲堯舜乎。嘗有詩云稟得氣時理亦兼。何嘗天意別洪纖。須看通局分明訓。彼固無虧此不添。又云愚誠在氣耳。惡豈根心哉。賦與同人物。偏全異塞開。是可見名理之正。豈世儒雇耳傭目者攸及哉。立論務主和平。而善利之判。如一刀兩段。嘗謂玄石之爲世道害。甚於尼尹。光佐之兇。浮於四凶。每念國勢孤危。民生顚連。殷憂永歎。繞壁不寐。忠愛一

念。炳然如丹。不知其身之在草野也。家貧屢空。而處之晏如。嚴於辭受。苟非其義。一芥不取。及受養專城。仰戴俯怵。若不自勝。勉胤子以至誠圖報焉。答人經禮之問。必尋思推求。極其指要。其周詳愼密。惟恐自誤而誤人。雅不屑辭章。絶不作閒言語。有零藁藏于家。配貞夫人金氏。其考亮和。沙溪先生後孫也。幽閑淑哲。孝敬備摯。莅饋四十年。閱盡艱窶。而賓祭靡所闕。先生固竆守約。用底醇德。得於內助者爲多。系子欽成前郡守。三女適金裕淵，金基馨，權中建。郡守男後洙，復洙。女金炳禹，趙炳翼，金厚均。長壻男萬秀，福秀。次壻女李源一。嗚呼。吾東之學。至栗谷沙溪尤菴三先生。而始開荒闢陋。明體適用。如文王治岐。周公制禮。爲斯文之宗嫡。先生肧胎前光。克纘厥緖。妙齡求道。得其所依歸。本之以忠信。行之以誠篤。翫樂而至於融深。存養而至於淵密。渾然博約之會。功與志滿。卽先生所準擬。而天假大耋。克遂其願。卓然爲　三朝之賓師。一國之元老。豈非貞德之符。自然而然者哉。盖其爲學規度。恪守三先生成法。平易明白。親切端的。門路眞正。遵家學而㴑洛建。傳百世而無弊。於乎休哉。直弼嘗涉荊江。逢先生于路次。幾如孟萬

年故事。而瞻望不及。後拜于荃村。見其和順所積。英華睟盎。端拱危坐。儼若泥塑。有百原整襟氣象。是可驗得之深養之厚。道明而德立。汔今半百載。而猶覺餘薰襲人也。胤子以直弼有契於觀感。要一言掩諸幽。直弼晩生謏識。癃病垂死。曷敢妄擬其範圍乎。若論其造詣所極。則自有後世堯夫。直弼何敢述焉。略掇其悅服者而敍之。繼之以銘。銘曰。

允文文正。我東考亭。爲百世師。集羣儒成。道莫與大。功莫與京。直字眞訣。垂裕家庭。德厚流光。鍾毓先生。芝蘭其姿。金玉其精。惟孝惟友。源本百行。先立其大。明信主誠。夙志勇往。祖述憲章。寤寐思服。江漢羹墻。矻矻孶孶。後禮先經。肫肫翼翼。左準右繩。眞積力久。永觀厥成。秉心之公。鑑空衡平。見理之眞。龜卜燭明。日章錦褧。天聞鶴聲。丹鳳銜　詔。白雲鎖扃。囂囂眞樂。坦坦幽貞。詎欲已甚。身世兩忘。量時量己。畢生自臧。確乎介石。素履彌剛。不易不成。功用自彰。囊封獻忠。葵藿傾陽。衛道伸師。世敎與榮。斯文之望。重於岱衡。之綱之紀。髦士是型。白賁無咎。視履考祥。令聞達尊。永世耿光。沃州之山。若斧其塋。鬱鬱拱木。赫赫英靈。我銘厥最。遹昭千齡。

慶州府尹朴公墓誌銘(幷序○辛亥)

錦石朴忠獻公有孫諱鎬壽。孝悌恬潔。無愧爲法家拂士。惜乎。其發跡蔭塗。不得大究厥用。而惟以治行第一著稱。識者多以爲非所以處公者。噫。今公墓草已屢宿。而嗣子齊寬以公太碩人命。屬不佞以玄隧之文。嗚呼。韓文公於馬少監銘。歎其久不死。而觀人三世者。殆同余感矣。公字美京。潘南氏。以麗季純臣文正公諱尙衷爲上祖。屢傳至冶川文康公諱紹。爲世名儒。高祖　贈吏曹判書諱弼履。曾祖公州判官贈左贊成諱師錫。砥行厲操。不輝于躬。至我近齋先生曁錦石忠獻公諱準源兄弟。一以道學爲時宗師。一以勳勞爲國藎臣。始大而昌。公之考　贈吏曹參判諱宗翊。以錦石公第三子。早卒無育。而公以伯父戶曹判書諱宗輔第三子爲之子。判書公配達城徐氏。郡守廣修其考也。太碩人杞溪兪氏。彦宇之女。市南文忠公其先祖也。忍死植孤。慈嚴兩盡。卒底于成。而養志無憾。以宦迹則戊寅推　恩拜　永禧殿參奉。歷掌樂漢城主簿。辛巳出監南平縣。値歲大饑。殫力賑濟。爲道伯隣牧所稱奬。癸未換令新溪縣。先誨後罰。子撫蚩蠢。移守信川郡多異政。有杜召之頌。戊

子移咸興判官。介嶺下以煩劇稱。處之裕如。爲上下所倚重。庚寅移瑞興府使。處孔路使价旁午。酬接無滯。民有息肩之誦。壬辰移華城判官。値歲大飢。賙賑有濟。乙未差宣惠廳郞。筦庫緡碩。措處有方。大服貢市人心。至今不忘。丁酉出爲羅州牧使。以親病乞遞。壬寅以　特旨復授華城。時　憲廟展省　園陵。供億措辦。咸推謂非君莫可。丙午遷奉　綏陵。以勞勩滋多。陞通政資。授敦寧府都正。丁未推　恩以　綏嬪嬪京之後甲。授同副承旨。尋除刑曹參議。旋拜慶州府尹。以疾不赴。嗚呼。此公踐歷本末。而有不足以槩公實行者也。　憲宗戊申二月二日。患風痰而卒。去其生戊午五月六日。爲五十一歲。三月卄七日。葬于楊根龍津里坐酉之原。始公罹毒慽。術師言參判公墓地不利。勸公別占壽藏。公曰生死已有定命。詎可歸咎先墓。吾身後縱占名穴。不若附葬親塋。神理人情之所愜也。竟卜兆密邇。咸稱公孝感攸致云。配貞夫人東萊鄭氏。吏曹參議觀綏其考也。擧一男三女。男齊寬。女適金炳儒。餘幼。公幼而就養所後。有深愛于太碩人。動靜云爲。恐咈親志。居常兢兢。如執玉奉盈。莅信川。聞太碩人病。間道疾馳數百里。山路徒

步。昏黑行迷。有虎當前導公行。及渡碧瀾津。風浪作船幾覆。公顔色不少變。風恬浪靜。得以利涉。可見公至誠定力。有以孚物而感神也。冲齡就學于李公秉源。李公爲近齋執友。淸高有立。而於太碩人爲內舅。敎誨純篤。以故公日用常行。罔不有典則軌範。居恒好書。手不釋卷。參判公願學近齋有純誠。近齋許以父子間知己。而厄於短造。罔充其志業。近齋齎恨終身。公嘗以生不及近齋爲恨。然以公偉器粹質。若不早藉門蔭。徊徨出入於米塩簿書之間。由家學門路。進取擴充。則其所造就。詎止於斯耶。公曾置亭東湖。爲晩暮投老之圖。而風流雲散。江湖有餘韻矣。銘曰。

士哉若人。淸修自持。家學紹述。我實期之。浮遊蔭塗。吏懷民思。推孝爲政。謠俗煕煕。歸歟晩計。堂構墍茨。流水不競。停雲俱遲。造余談故。間以歔欷。乃忽長逝。使我心悲。鑱石掩幽。未忍終辭。肖胤克家。垂裕在玆。玆爲不朽。庸俟千期。

文山李公墓誌銘(幷序)

自吾哭汝弘。經數寒暑。而汝弘之德容名論。未嘗不怳然接乎耳目。日汝弘胤子鍾和，鍾文。訪吾寂寞之濱曰。知先人者。莫丈人若。願以一言賁諸幽。曰吾何

足以爲不朽圖。雖然吾平生守愚。世莫取者。獨子之先公。愛好篤至。至糊聯往復竿牘。不遺隻字。子期死。吾之聲不發久矣。今爲之銘。其必有犂然契者矣。公諱載毅號文山。汝弘其字也。系出璿派。　厚陵別子德泉君謚積德公諱厚生爲始祖。至諱斌諱之綱父子。俱中司馬兩場及文科。官郡守。世傳淸白。幷　贈都承旨。承旨公生諱瑑。通經術好氣節。甲子丁卯國難。以白衣扈從。亂定而逃隱。薦授官不就。　贈戶曹參判。生諱尙敬。統制使。與李貞翼公浣齊名。陪　孝廟入瀋陽質館。卽公七代祖也。曾祖諱柱國。刑曹判書。累典元戎謚武肅。　正廟托以心膂。祖曰涵。　贈左承旨。考曰應五。進士　贈戶曹參判。妣曰安東金氏。承旨若行之女也。以　英宗壬辰十二月三十日。擧公于外氏第。仍受業外翁。文藝夙就。未弱冠已發監試雙解。　純廟辛酉。對經義中生員。己亥三月九日。卒于尙洞里正寢。五月葬于陽智長丞洞乙坐。從先兆也。　贈嘉善大夫戶曹參判。兼銜如例。以子貴也。公娶驪興閔氏。參奉志赫女。文忠公鼎重，文孝公鎭長。其先祖也。生五男五女。男鍾英武承旨。先公而歿。鍾和中軍。鍾黃及兆興俱殀。鍾文其季也。女長適

府使申從洛。次徐正淳，次趙存一宣傳官，次韓永錫進士，次鄭延壽。鍾英取鍾和男一演爲嗣。公生稟秀美。孝友天植。武肅公鍾愛殊絶。常不離左右。武肅公志氣骯髒。耻以韎韋屈於人。設家塾招贒士。以敎子孫。公蚤從柳鼎模，南有斗學。二人者咸以文學名。公固有所傳習。及長問禮于近齋朴先生。束脩性潭宋文敬公之門。兩贒期許綦重。居恒專精硏經。晩益喜易。默契心得。好爲詩。遇境陶寫。不事塗澤。余每勉其訒出。公笑曰猶勝閒說話易觸忌諱也。有遺集藏于家。公性度寬和。器局宏厚。中心坦易。不設畦畛。養生送死。塚飾家奠。克殫誠力。視諸弟以一體。視其子女以己出。兩弟歿於任所。撫恤諸孤。用底成立。事姊如母。候問無間日。推及宗族姻戚。無親疎厚薄。喜施與周窮乏。每竭力而後已。或被見欺。待之如舊。且恥言人過失。以故賢愚貴賤。咸服其德。德於儉不厭菲惡。到老無改。淡泊世緣。而於山水有濃情。每懷辰孤往。搜盡域中羣勝。所至觴詠跌宕。風流溢發。常歎留債於長白瀛洲。盖嗜欲淺。故天機深。安時處順。與物無競。蕭然有凌霞之擧焉。雅重友道。與不佞五十年。情契莫逆。晩景竆轍。止泊竆湖。則公每乘興相携。臨風

把酒。相對忘形。不知孰爲主而孰爲賓。公今不在。而江湖有餘恨矣。不佞嘗讀論語主忠信而曰。歷選斯世。可當此三字者。惟汝弘存耳。程子所云內積忠信。所以進德者。公其庶幾乎。遂爲之銘曰。

世趨靡靡。沒身聲利。有意近名。是亦爲僞。吁嗟乎公。腳踏實地。闇然潛修。常知有己。哿矣善人。爲國之紀。非直宗黨。咸稱孝悌。孝悌爲政。一家康濟。由由不失。守我天君。詎若世儒。羊質虎文。文山峨峨。文水沄沄。荷衣蕙帶。超然不羣。縱軀委命。晦養是遵。胡不憗遺。永閟九原。報在不食。垂裕後昆。靡我狀德。疇識其眞。鐫銘玄隧。昭眎無垠。