撫松軒先生文集卷之五

　附錄

　　

皇明太宗皇帝永樂十四年(我　太宗大王十六年。)丙申十一月丙辰。先生生于榮川郡城東里第。

　　先生之先禮安人。世居禮安縣。至先考判書公。始移居于此。(鄭判書云敬舊宅在龜城東。傳于女壻黃判書有定。黃判書又傳女壻金公小良。以及子文節公淡。邑人至今稱之爲判書宅。○出金鶴沙應祖榮州誌。)

十五年丁酉。先生二歲。

十六年戊戌。先生三歲。

　是歲。　太宗大王傳位。　世宗大王卽位。

十七年(　世宗大王元年。)己亥。先生四歲。

　九月。　定宗大王昇遐。

十八年庚子。先生五歲。

十九年辛丑。先生六歲。

二十年壬寅。先生七歲。

　五月。　太宗大王昇遐。

　

始受學。

　　先生自幼聰穎絶人。好讀書。一覽輒記。○先生外祖判書黃公(有定)嘗有詩曰。偶携藜杖出柴扉。四月淸和燕燕飛。乘興往尋金氏子。薔薇一朶秀踈籬。

二十一年癸卯。先生八歲。

二十二年甲辰。先生九歲。

二十三年乙巳。先生十歲。

宣宗皇帝宣德元年丙午。先生十一歲。

二年丁未。先生十二歲。

三年戊申。先生十三歲。

四年己酉。先生十四歲。

五年庚戌。先生十五歲。

六年辛亥。先生十六歲。

七年壬子。先生十七歲。

八年癸丑。先生十八歲。

九年甲寅。先生十九歲。

十年乙卯。先生二十歲。

　四月辛酉。(二十日)中庭試丙科第四人。李公咸寧榜也。

　　

是榜乙科三人。李咸寧，趙砰，文松子。丙科七人。李克孝，朴仲孫，盧晉諧，李夏成，李敬賢，金福海，元自直。同進士二十三人。金統，李敬和，柳孝川，金淡，金曾，(先生伯兄)權需，羅洪緖，李徽，河邈之，曹變安，金重良，趙敷，卜予，李壽山，孫肇瑞，宋允智，金時霔，安仲毅，金尙廉，曹變興，金確，徐尙文，尹耆。

　卽日授從仕郞集賢殿正字。兼　經筵司經。

　　時　上勵精文治。置集賢殿。選充文學之士。十人帶經筵。十人帶　書筵。專任文翰。朝夕論思。先生與兄校理公。同時被選。一時榮之。

　乙丑(二十四日。)　宣賜恩榮宴。

　丙寅(二十五日。)上箋謝　恩。

　　時文武傍員。合箋以進。箋曰。乾坤大度。曲遂羣生。雨露洪私。荐被陋質。佩銘曷已。糜粉難酬。伏念臣等。螢雪孤蹤。干戈末技。學術淺薄。未究六經之精微。武藝空踈。安知八陣之奇正。幸際風雲之會。濫叨文武之科。唱第九重。顔不違於咫尺。遊街三日。寵

實倍於尋常。旣越次而除官。又推恩而賜宴。霞觴㶑灧。薰零露之湑兮。仙樂鏗鏘。聽匀天之怳若。惟今日之異數。諒前昔之所稀。恭惟守位曰仁。知人則哲。文昭武烈。規模冠於百王。禮備樂和。德敎邁於三代。遂令賤品。亦被　殊榮。臣等謹當益殫赤心。永肩素節。旣醉旣飽。載賡周雅之章。曰壽曰康。恭獻箕疇之祝。

　七月丙子。　宣賜丹木。

　　自　上頒賜丹木于宗親，駙馬，三議政，六承旨，集賢殿官，簡儀臺官有差。

　省先墓于禮安。

　　先生曾祖以上七世墳墓。在禮安縣北船乎。(今名白雲池。)于時先生以新正字來省。山下之民相與贊歎。至以正字名其洞。至今稱此山。一名正字洞。(出後孫若鍊白雲池碑識。)

英宗皇帝正統元年丙辰。先生二十一歲。

　六月乙巳。(初七日。)與副提學安止等上䟽請寢興天㙮重新之　命。

　　

䟽見本集。

　十二月。　命仕簡儀臺。

　　奉常判事李公純之嘗仕簡儀臺。測候天文。時以母喪去。　上謂承政院曰。僉擧可代純之者。予之致意於簡儀者至矣。簡儀非小事也。承政院僉擧先生曰。集賢殿正字金某。年少聰敏穎悟。可任人也。於是有是　命。

二年丁巳。先生二十二歲。

　夏。陞通仕郞集賢殿著作郞。

　

承　命。與殿僚獻大司憲安崇善出仕議。

　　安崇善母喪新畢。拜大司憲。以纔踰二十五月。而未滿禫期。難於出仕。　命集賢殿議之。遂著爲法。○議見本集。

　五月癸卯(十四日。)承　命。獻府尹李師厚家奉祀議。

　　卒府尹李師厚長子校理咸寧死。咸寧子長生無職。咸寧之弟星原君正寧告禮曹曰。祖文景公稷。考府尹師厚。誰當奉祀。且三代神主傍題。當題誰名。禮曹兼判書許

裯議。下議政府，六曹，集賢殿議之。先生與諸僚獻此議。○議見本集。

　丁未(十八日。)承　命。獻繼祖母服議。

　　

(是時。議政府禮曹同議曰。臣等參詳　宣德九年七月日禮曹授敎。繼祖母與所生之母不異。其孫之服。與親祖母同。繼母服子孫喪。亦與所生子孫同。今考經典。在昔周公制作儀禮。朱文公嘗曰。喪禮當從儀禮爲正。令門人黃榦。修撰儀禮經傳通解續。古今喪制無不備載。只有子爲繼母之服。而無孫爲繼祖母之服。今　朝廷頒降性理大全書內朱文公家禮及大明律五服圖。亦只有繼母之服。而無繼祖母之服。臣等竊謂此豈亡謂歟。孫爲繼祖母之服。禮曹於　宣德九年。雖以義起。然先王制禮。不敢不及。亦不敢過焉。經傳所無之制。踰月而行。過猶不及。况先王制禮。皆緣人情。不依古制。而雖立新法。其誠心必不如親祖母矣。焉能使人人各盡誠敬以終制乎。乞依古制。只行繼母之喪。乃　令集賢

殿議之。)先生與諸僚獻議。畧曰。臣等謹按儀禮諸書及五服圖。孫爲繼祖母服。雖無其文。亦無不服之制。今據通典所載。則古人之服繼祖母明矣。亦不可謂無古制也。臣等講求禮文。參酌人情。恐不可無服者有七。禮記婦祔於祖姑。祖姑有三人。則祔於親者。故繼祖母祔祭。　本朝已有定制。豈可於初喪無服。無異路人。而祔祠堂後。乃以爲祖母。以奉其祀乎。此其一也。儀禮及五服圖。伯叔父母不杖朞。故繼祖母所生之子若妻。於己爲伯叔父母。俱服朞年。豈可獨伸於其子。而屈於其母乎。且伯叔父前後妻。雖至數四。服之如一。獨於繼祖母無服。則是厚於伯叔父而薄於祖也。此其二也。儀禮爲慈母後者。爲庶母可也。爲庶祖母可也。註云緣慈母之義。父之妾無子。亦可命己庶子爲後。然則繼祖母與祖適體。如其無子。例當立後。今父歿承重嫡孫。亦且無服。則是厚於妾而薄於正嫡也。此其三也。儀禮繼母如母。故祖在而祖母

歿。則父當服朞喪。祖歿而繼祖母歿。則父當服三年。豈有父則服之如母。而子獨無服之理乎。此其四也。儀禮及五服圖。孫爲祖父母本服朞。而父歿承重。則加服齊衰，斬衰三年。是如子服父母也。其服繼祖母。何獨異於子之服繼母乎。此其五也。禮記爲母之君母。母卒則不服。註云母之君母者。母之嫡母也。非母所生之母。故母在而爲之服。則己亦從而服。母卒則不服。然則妾母服嫡母。而妾子爲嫡。外祖母尙此從服。况父服繼母而子不從服可乎。此其六也。儀禮及五服圖。子爲父後者。爲出母無服。又母出。爲繼母之兄弟娣妹小功。是知義係於父而不係於母也。今若爲祖後者。只服祖母。而不服繼祖母。則非義係於祖也。此其七也。臣等反覆參詳。凡此七者。是皆孝子慈孫至情之所不能自已者也。若曰儀禮及五服圖。只有繼母之服。經傳所無之禮。不可踰越而行。則其於據經定制之義。固其宜矣。然臣等竊謂朱子論父在

而承國於祖之法云。準五服年月格。斬衰三年。嫡孫爲祖。法意甚明。而禮經無文。未詳何據。但小記云祖父歿而爲祖母後者三年。可以傍照。臣等亦謂孫爲繼祖母之服。雖無正文。旣曰繼母如母。則繼祖母如祖母之義。可以傍照矣。禮文所載。此類非一。如五服圖。只有祖伯叔父母伯叔父兄弟妻之服。而無先後妻之別。只有兄弟娣妹之服。異父同母兄弟娣妹之服。至若同父異母兄弟娣妹之服及妾子爲正嫡之子。正嫡之子爲妾子服。則無文可考。而今俗服之。此亦可以類推之者也。觀此文義。則歷代諸書及朱子所撰喪服之制。纖悉備具。獨於繼祖母服。則畧無一語及之。豈以爲繼祖母無服而不言歟。只言祖母。則繼祖母包在其中也。只言繼母之服。則繼祖母包在其中也。古人之服繼祖母。亦豈無據而然歟。乞依　宣德九年禮曹授敎何如。

　同日承　命。稽亡女壻服制以　啓。　從之。

　　

時以判中樞院事許裯亡女壻死。　命集賢殿考服有無。先生與殿僚進是　啓。○　啓辭見本集。

　七月丁未。(十九日。)承　命。撰集將鑑博義所載諸將事實以進。

　　自　上旣崇奬文學。而亦復講究於武藝。　命集賢殿參考史傳。撰集將鑑博義中所載諸將事實而進之。

　同日與殿僚䟽請勿徵布堂上官。

　　先是。倭使來獻石硫黃。有司計給回賜。誤加給布三千一百三十餘匹。其後倭使又獻硫黃。得答賜布。曰比前爲小。國家因此乃知前日所給之錯也。令義禁府鞫之。義禁府啓其時戶曹當該正郞閔孝懽，堂上兼判書安純，禮曹當該佐郞閔孝悅，堂上官參判權蹈等。不謹交隣之禮。以致舛誤。然事在赦前。不可科罪。宜以加給之數均倍。　上從之。安純權蹈等避嫌數日。故集賢殿進此䟽。　上覽之曰。䟽義誠是。堂上所徵之布幷除之。○䟽見本集。

三年戊午。先生二十三歲。

　六月癸亥。(十一日。)與殿僚上䟽論詩賦試士。

　　䟽見本集。

　九月甲午。(十三日。)與殿僚　啓請　賜祭文勿用信寶。蒙　允。

　　啓辭見本集。

　十一月壬午。(初二日。)與殿僚上䟽論李迹比律處絞。

　　䟽見本集。

　丙午。(二十六日。)承　命。撰集韓，柳文註釋以進。

　　

與殿僚同之。

　十二月辛亥。(朔日)　啓請大臣之死。當祭則不聞。不當祭則以聞。

　　殿僚合　啓。○啓辭見本集。

四年己未。先生二十四歲。

　閏二月乙未。(十六日。)論　啓輸課稅違限之律。

　　殿僚合　啓。○啓辭見本集。

　四月陞務功郞集賢殿博士。

　丙申。(十九日。)與副提學崔萬理等上䟽請禁止佛事。

　　

䟽畧曰。在四民之外。而盜四民之資者。莫僧徒若也。皷其幻化而誑誘朝野。托爲善緣而縱肆貪饕。實國家之蠧蝎。生民之蟊賊。歷代以來。幾誤人國家天下耶。　殿下以興天之㙮。　祖宗所囑。慮其傾圮。不得已而新之。旣新此㙮。則斯可已矣。彼僧行乎何物也。而至煩驛召。置諸興天。給其供億。遂使都人皆目爲眞佛。上自宗戚。下至民庶。爭先瞻禮施捨。驚惑視聽。又於是寺。大設安居。而賜以廩粟。農民終歲勤苦。而先罹餓莩。髡徒四體不勤。而坐飽民血。誠可痛心。臣等竊聞將印藏經。安于興天。營辦之需。其費不貲。騷撓民間。爲害滋甚。其經之舊存者。今縱不能火之。其可費財煩民。復成無用之物乎。夫遊食者多則民生竆。民生竆則㤪咨興。㤪咨興則和氣傷。和氣傷則灾異臻。於是獄訟煩而盜賊起。此必然之理也。聖賢謂邪說誣民。則率獸食人。人將相食。非過論也。臣等於釋氏之事。或䟽諫或口奏。至再至三。但臣等不才。未

能感動　聖聰。待罪有年。伏望　殿下遵祖宗之法。抑夷狄之敎。亟放行乎于山。以絶民惑。先破安居等事。施及四方。以祛冗費。又許法司依舊糾察。以嚴邦憲。濫度僧人年四十以下者。悉令還俗。歸之南畒。以增軍額云云。

　承　命校正曆法。

　　與李公純之同承　命。考校之潤正之。爲七政外篇五卷以進。○高麗崔誠之從忠宣王在元。得授時曆法以還。本國始遵用之。然術者但得其造曆之法。其日月交食。五星分度等法。則未之知也。　世宗命鄭欽之，鄭招，鄭麟趾等。推算悉究得其妙。其所未盡究者。加以　睿斷。始釋然矣。又得太陰太陽通軌於中朝。其法小與此異。稍加櫽括爲內篇。又得回回曆法。　命李純之，金淡考校之。乃知中原曆官有差誤者。而更加潤正爲外篇。於是曆法可謂無遺恨矣。(出　世宗實錄。)

　七月丁酉。(朔日)承　命。與殿僚稽太子帥師古

典以　啓。

　　啓本見本集。

五年庚申。先生二十五歲。

　六月丙申。(二十六日)承　命。與殿僚補正國語及音義以進。

　　經筵所藏國語與音義。頗有脫落。求得中國別本。闕漏尙多。註解亦畧。購求日本。又得詳畧二本及補音三卷以來。亦且不完。於是　命集賢殿以　經筵所藏舊本爲主。參考諸本。正其訛謬。補其脫落。仍將音義補音。芟夷煩亂。分入逐節之下。其不完者。以韻書補之。遂　命鑄字所。模印廣布。(出　世宗實錄。)

六年辛酉。先生二十六歲。

　正月戊申。(十日)承　傳旨。與殿僚進諸大君講讀之法。

　　傳旨。自今晉陽大君，(世祖諱。)安平大君瑢。幷於禁中講讀。令集賢殿官敎誨。集賢殿。乃進講讀之法。每日所讀必成誦。年踰二十。臨文讀之。每日考通否置簿。月季　啓聞。

每五日。連前五授通讀考講。仍書通否。月季以聞。(出　世宗實錄。)

　夏。陞宣務郞集賢殿副修撰知製　敎。

　五月庚戌。(初五日)　宣賜酒饌。

　　是日端午。　上曲宴于思政殿。　王妃宴康寧殿。　賜酒饌于承政院，集賢殿，春秋舘，書筵。

　秋。司憲府監察。

　十一月丁巳。(初四日　)　命罷職。

　　僚官趙瓚。素貪汚無行。爲士論所鄙。監察等羞與爲同僚。瓚妻母貞慶公主上言訴寃。遂　命罷監察等職。

　尋　命復職。

　十二月丁未。(十五日。)以　聖節使高得宗呈文禮部事。被禁府及憲府論劾。

　　

(前此高得宗之以　聖節使朝天也。謂　上體違和。因野人侵警。豫作禮部呈文。以至奏聞。　賜藥寬慰。於是義禁府以矯誣造餙論執。　啓一時人律。高得宗罪當斬。金汗，金智杖一百流三千里。金辛，金淡杖

九十。李純之杖八十。以事在赦前。只奪得宗告身。餘幷勿論。司憲府又䟽論得宗欲立非常之事功。僥倖非常之褒賞。矯誣造餙。死有餘辜。只收職牒。伏望禁錮遐荒。金智密受事目。出示於人。使得宗遂生矯誣之心。金淡差受檢察之任。非惟不能沮止。與金汗，金智，金辛等。從和得宗之議。贊成奸計。職秩如舊。雖有首從輕重之異。與得宗所犯。不相懸絶。金淡，金汗，金辛，金智等職牒。亦行追奪。　上曰。論得宗之罪當矣。赦前事也。且前此赴京者。或有作呈文於禮部。已成舊例。不可獨罪金淡也。金汗，金智。亦不可以金淡例論也。)

　尋　命罷職。

　　

(掌令金孟慶。又連　啓請收奪告身。故有是　命。)

七年壬戌。先生二十七歲。

　二月乙未。(初四日。)收叙爲通禮門奉禮郞。諫院又論　啓。而　上固不　允。

　　先生纔拜　命。(右獻納庾智　啓淡雖與

高得宗之罪少異。罷職之初。卽令出入禁內。亦已足矣。今又拜職。有違賞罰之典。　上曰。淡實無罪過。予初不知其實而罷職耳。智更　啓淡不強止得宗之所爲。亦有其罪。罷職未久而除職。誠爲未便。　上曰。淡於得宗之事。全不知之。予初知其實。則當不罷職。○出　世宗實錄。)

　冬。陞承訓郞司宰監主簿。

　尋移奉常寺主簿。

八年癸亥。先生二十八歲。

　

十月丙午。(二十五日)承　王世子命。議量田。

　　與晉陽大君，(世祖諱。)都承旨李承孫，書雲判事李純之，行司直閔孝權，校理李英耉，主簿朴允昌同承　命議之。

　十一月乙丑。(十四日)承　命。量田于京畿安山。

　　與左贊成河演，知中樞院事鄭麟趾，判書雲事李純之，主簿朴允昌承　命同往。○量田事目見本集。○後　上謂承政院曰。算學雖爲術數。然　國家要務。故歷代皆不廢。程朱雖不專心治之。亦未嘗不知也。

近日改量田品時。非金淡，純之輩。豈易計量哉。(出　世宗實錄。)

九年甲子。先生二十九歲。

　夏。戶曹佐郞。

　俄遷吏曹佐郞。

　八月戊午。(十二日。)　召差堤堰從事官。

　　是日。　東宮出議事廳。引見金宗瑞，李叔畤，鄭麟趾。議貢法收稅多寡。宗瑞因　啓堤堰甚有利於農。　上曰。卿等所言堤堰之事。甚合予意。姑欲試之。誰可任爲此事者。若非精明之人。未易爲也。李純之，金淡皆算術精硏。欲使掌之此人等。其能終成此事乎。宗瑞　啓金淡位卑。難獨任。請以麟趾掌其事。以純之金淡爲從事官可矣。　上曰。卿等之言然矣。卽　召純之等于京都。(出　世宗實錄。)

十年乙丑。先生三十歲。

　春。陞承議郞。

十一年丙寅。先生三十一歲。

　夏。訓鍊院主簿。

　

俄遷承文院副校理。

十二年丁卯。先生三十二歲。

　夏。陞奉訓郞。

　承　命撰定田賦九等之法。

　　時國家田賦。尙未有定制。　上特降御書命之。　御書畧曰。法莫大之重事。不可輕而定策。今四法之草送之。汝往議政府議之云云。先生旣承　命。議定上下田賦。永爲程式。

　七月辛卯。(朔日。)守司諫院右獻納知製　敎。

　

丁未。(十七日)　啓請改判通禮趙由禮職名。

　　由禮淫穢之後也。以濫授通禮之任。憲府極言其不可。而尙未　允改。故諫院又啓請之。○啓辭見本集。(○由禮便佞巧慧。能揣人好惡。善事權貴。不量其分。以淫穢之家。奉養　東宮郡主。人皆笑之。○出實錄。)

　尋改成均館直講。

　尋遷吏曹正郞。

　八月丁丑。(十八日。)詣勤政殿庭試，重試。進八駿圖箋。

　　

上不御殿。　命集賢殿事河演等。試重試文臣于勤政殿。庭試以擬集賢殿進八駿圖箋。八駿乃　太祖潛邸征戰時所御馬也。自司饔，茶房，禮賓依舊例設饌具。酒半。　上命中官。賜內醞珍羞。實儒林盛事也。(出　世宗實錄。)○箋不傳。

　承　命和八駿詩。

　　時河公(演)題八駿詩一絶以志喜。自　上命文臣和之。作軸藏于集賢殿。(出　世宗實錄。)○詩不傳。

　

戊寅。(十九日。)中文科重試一等第二人。成梅竹三問榜也。

　　是榜乙科一等三人。修撰成三問，吏曹正郞金淡，修撰李塏。二等七人。副校理申叔舟，應敎崔恒，校理朴彭年，應敎李石亨，刑曹正郞宋處寬，博士柳誠源，博士李克堪。三等九人。學諭鄭從韶，副修撰李承召，奉常錄事曹變隆，副修撰李芮，副校理金曾，(先生伯兄。)縣監李克孝，記注官鄭昌孫，校理金禮蒙，刑曹佐郞金統。○舊本攷異。　英廟

二十九年丁卯八月。設文臣重試。　親策問之。入格者凡十九人。先生與成公三問等八人。幷居優等。考官難於高下。　禀定第次。　上喜甚。命八人再試　御題八駿圖。或箋或賦或詩銘頌。及製進。成公居第一。先生居第二。李公塏爲第三。(出六臣遺稿。)

　己丑。(三十日。)　賜恩榮宴。

　九月庚寅。(朔日。)上箋謝　恩。

　　箋不傳。

　

超授通德郞。守副知承文院事知製　敎。

　冬。詹事院同詹事。

十三年戊辰。先生三十三歲。

　秋。陞朝奉大夫。書雲副正知製　敎。

　尋出使全羅道。

　行到茂朱。登寒風樓。

　　太守爲之設酌。先生步樓上韻。○詩見本集。

十四年己巳。先生三十四歲。

　正月。丁判書公憂。

　　

先生自湖南未及復　命。聞太貞夫人黃氏有疾乞暇。　上特降御札。許令還鄕省親。未至判書公卒。先生以是爲終身之痛。

　五月。葬判書公于榮川郡南赤布里黃鳥洞。廬于墓側。

　庚子。(二十一日。)　命召起復。

　　賜米豆十碩，淺淡木團領一，白苧布帖裏一，鹿皮靴一，外幕一，皁色條兒一。　引見于內。仍　命往曆法。

　壬寅。(二十三日。)上䟽辭。不　允。

　　

䟽畧曰。竊念臣之父母。常居榮川。臣違離鄕里。十有五年。前年七月。臣出使全羅道。今年正月。臣母病苦。特　降示書。許令省侍。道塗遐隔。未及奔還。而父病奄至大故。比到門庭。則已在藁瘞。臣生不得奉養。病不侍醫藥。其歿也。又不及殯殮草瘞之期。仰天擗地。撫躳泣血。思當伏枕墓側。以終三年。非謂以此可以補前之缺。其效力於今日者惟此耳。伏蒙　示書再下。百日後許令赴京。本道監司兼移承旨狀云。此非

起復之事。除雜故上送。郡縣催督。乘傳上送。臣妄謂必有　垂問。纔畢當還。　聖恩罔極。　賜米賜衣。又　賜引見。令往曆法。臣竊念恩愛之重。尊卑無間。然其微賤者。則其生育之勞。顧復之勤。固當倍於尊貴者矣。臣草萊寒族。素多同出。終無乳母養父之賴全。惟父母是勞。臣素多疾病。臣父常抱養之。以至長成。臣今纔踰百日。違離墓側。臣實不忍。伏乞　許還鄕里。終制墓前。

　

癸卯。(二十四日。)又上䟽辭。不　允。

　　䟽畧曰。臣家逢厄會。臣父長兄。前年九月病歿。至十一月。臣妹繼歿。今年正月。臣母病劇。未及差愈。而臣父奄逝。臣之女息。長養於臣之父母。至二月又歿。數月之內。變故稠疊。臣母素有宿疾。加以大病之後。感傷之餘。氣息沈弱。兩耳幷聾。尋常起居。必用人扶。臣今辭別之日。泣且語臣曰。汝父素無疾病。至於臨終。汝之兄弟尙不及見。况我之氣息如此。一朝之間。若有危急。豈能

相見。臣聞此以來。不勝感泣。竊念亡父甫葬未踰一朔。病母在牀。感傷累月。家門骨肉。又多零落。臣惟當伏枕墓側。以終喪制。侍藥老病。以保殘年。此臣反哺之至情。乃反乘傳赴　召。釋衰入闕。疊蒙　賜與。飮食起居。混處平人。臣將何心獨能處之泰然。而曾無驚恠歟。此所以私自念憶。不覺激切而籲號者也。伏望　許還鄕里。以終喪制。以養老母。

　七月。拜宣畧將軍。

　

壬辰。(十四日。)上䟽辭。不　允。

　　䟽畧曰。臣違離墓側。釋衰從事。籲號迫切。未蒙　依可。常自揆憶。輒生愧赧。雖至僚友。未敢詳語其然。今又驟蒙　除拜。實爲無前之寵。臣以罔極之哀。遽承無前之寵。非徒愧赧無地。實駭視聽。夫命一官行一事。而輒至於驚駭視聽。亦非國家之美事。伏望特降　兪旨。還收爵命。俾終喪制云云。

　癸巳。(十五日。)又上䟽辭。不　報。

　　

䟽畧曰。臣非矯情餙辭。故爲煩凟。迫於懇惻。自不能已。竊惟臣之所職。惟在曆法。不必　除官拜職而後。方可治之。雖在家巷。亦可考閱。前此釋衰當吉。出入　禁闥。猶常愧赧。每逢親故。輒先泚顙。况今高位。有守有官。戴冠橫帶。立於公廳。臣聞　命以來。夜不能寐。晝不能止。耿耿小心。罔知所裁。竊念臣之服喪。甫及半期。尙餘二十餘月。月有三十日。日有百刻。經涉之期。罔有津涯。以此終古。實難自堪。伏望　聖慈憫憐臣言有盡而情自無竆。

　甲午。(十六日。)又上䟽辭。不　報。

　　䟽畧曰。臣初聞　命召。朝中士庶咸謂　聖謨深體物情。不奪其喪。不廢其任。擬爲後來從事之通例也。初承　聖諭。此非起復爵命之比。故事有之。臣亦以此稍安焉。益感　聖恩之所以曲全小臣者。無所不用其極。伏望特復初　命。還收爵秩。　許令行喪從事。仍將是禮。以爲成憲。非徒小臣之感。實孚輿情之望。

　

丙申。(十八日。)諫院　啓。服喪未久。起復授職。爲未便。

　　時　英廟倦勤。　文廟權總萬機。　令曰。淡再三辭職。　上已不許。予何有爲於其間哉。

　尋諫院申　啓奪情起復未便。

　　令曰。金淡在家則服喪。在官則淡服。是豈奪情起復之例乎。曆算之精。無如金淡者。故用之耳。(出　世宗實錄。)

　己亥。(二十一日。)又上䟽辭。不　允。

　　

䟽曰。臣以庸愚。屢凟　聖聰。疊蒙　聖諭溫諄。惟知奔走報效之不暇。何敢更爲贅說。以凟　高明。惟其所繫至重。所感益切。發於籲號者。自不能已。竊念人之於異事。始遇則大驚。少焉則稍平。至久則安之。事皆然焉。若其愈久而愈驚者。是其懇迫之至。終不能變矣。臣初聞　命下。不知所裁。屢承　聖諭。益切感激。積日累時。寤寐耿耿。以至于今。臣本草萊。驟登貴顯。又蒙　命召。賜衣服之。賜米食之。給卒從之。一身

之外。餘皆　聖恩。安敢窺避。以負生成。但其褊迫之甚。獨以服喪拜官。自愧未釋。累次陳乞。不覺其煩。伏望　聖慈憫憐。許令依舊行喪。以事曆法云云。○前後辭䟽。至於六次。諫院又累爭之。而終不見　許。先生不得已以墨縗拜　命。遂正經緯之文。建日影臺，觀象監。至今遵而用之。○淡又再三上書。終不　允。淡聰警有學識。時解天文者。淡與李純之。而　上不得已起復。然以一藝奪重喪。時人皆以爲不可。(出　世宗實錄史論。)

　十二月壬戌。(十六日。)進宣節將軍。又上䟽辭。不允。

　　以撰修勳。　命陞秩。先生上䟽固辭。○䟽見本集。

　戊辰。(二十二日。)承　命。與李純之測候。

　　

(書雲判官申煕　啓。今十二日戊午。彗見于東方天市垣內。其後密雲不得測。至二十一日丁卯。彗又見于天市。尾長五六尺許。宋國分度人馬宮尾星度。　命李純之，

金淡。測候出　世宗實錄。○李公陽城人。官至中樞院事。諡靖平。先生之量地校曆。每與之同承　命。爲上下僚。)

景文帝景泰元年庚午。先生三十五歲。

　二月。　世宗大王昇遐。　文宗大王卽位。

　三月庚申。(十六日。)　啓乞還鄕終制。

　　啓辭見本集。　答曰。　先王命召。且有所爲之事。不可聽。

　六月辛丑。(二十九日。)　啓乞還鄕終制。不　允。

　　啓曰。臣自去年五月到京後。固已無事淹延。伏値國家多故。於臣之身。尤無所事。亡父大祥。在來年正月。僅餘數朔。伏望　許還鄕里。以終喪制。

二年辛未。(　文宗大王元年。)先生三十六歲。

　三月服闋。

　授武毅將軍。

　四月庚午。(初二日。)拜司憲府掌令。兼春秋舘記注官。

　丙子。(初八日。)與諸僚　啓請試士時。令政府各司各一員及臺省侍衛。蒙　允。

　　

啓辭。見本集。

　庚辰。(十二日。)與大司憲安完慶。執義朴彭年，申叔舟。掌令羅洪緖。持平尹沔，文汝良。䟽斥龍門大慈佛事。

　　䟽畧曰。臣等竊惟　殿下屢傳。予非惑於佛道。自今大小祥外。不復設佛事。且　命申明僧徒之禁。臣等不勝私慶。以爲邪誕之敎斷絶有日。竊聞近日龍門大慈。佛事大張。宗室長君。實幹其事。親往桑門。誰知不出於　聖意乎。實與前　旨未免相異。竊恐寒之者多。雖以　聖明之剛斷。而不能確然自堅於其間也。婦女上寺之禁。載在六典。又　命臣等嚴加禁抑。而宗室夫人公主。時有往來佛宇。雖極秘跡。一國耳目。安能盡掩。夫令之不行。自上犯之。如是而求絶庶民之犯禁。正猶却行而圖前。伏望特下　明敎。幷令禁斷。使一國臣民。昭然知　殿下不惑於誕妄之說云云。　答曰。龍門佛事。非予爲之。首陽自丙寅大故以後。欲爲此擧者久矣。其所需之資。彼不

請予。予不助彼。皆出己資而爲之。佛事之禁。載在六典。如有犯禁之物。則豈不禁哉。大慈佛事。亦非我之所爲。安平自去年大故之前。有志而未遂。今欲設安居。予但聞之而已。非予知之而爲之也。且大君所爲佛事。予不能禁。若等曾已知之矣。婦女上寺之禁。則前者若等因公主沐浴之行。慮恐上寺。申明禁約。今若有此等犯禁之人。則若等當自糾覈。何必煩請。

　同日聯　啓請勿令平民納神稅布。不　允。

　　

時於江原咸吉二道。收神稅布。其民間祀神之布。初不計長短。隨其所備。徵納之際。必令準一匹。且祀神之布。皆歸巫家。今旣收巫稅。又收於民。實未便。况立淫祀之禁。而反徵其稅。爲無名之贓。故自憲府進是啓。○啓辭見本集。

　壬午。(十四日。)聯䟽論星州牧使數遞。幷請朝士毋得自占官爵。

　　䟽畧曰。用人爲治之大體。爵命用人之公器。所係至重。惟人主爲能操用人之柄。而

專爵命之權。大臣薦進人材而已。苟用人之權。不在於上而在於下。則爵祿者。利之所在。人爭趍之。是故。中庸以爵祿可辭。比於白刃可蹈。彼患得患失。奔競赴勢之徒。惟利是窺。豈計其義與不義耶。曩者星州守有闕。旣授金淳。又改韓瑞龍。俄又改差。臣等竊念金淳之於從事。瑞龍之於軍器。受任未久。皆非諳練能爲有無之人也。亦非必淳與瑞龍然後可爲也。而大臣亦曲意　啓請。以市私恩。自爲之計則得矣。其於先王之法之廢弛何。其於權柄偏重之漸何。淳與瑞龍之事。則旣往矣。必援是以爲例。巧餙百計。　殿下亦安能一一防遏乎。在今盛治之日。若無大害。而萬歲之下。安知不如今日之治安。而其弊有不可勝言者乎。伏望　殿下申嚴自占之禁。以專爵命之權云云。　答曰。予甚嘉之。金淳之事。不可不遞。瑞龍則雖不遞。可也。然旣命改之。不可復改也。

　乙酉。(十七日。)聯　啓請待秋頒賜兒馬。　從之。

　　

時　上將以兒馬頒賜于各品。而第値農務方興。若遣點馬別監。則其弊必多。故進是　啓。啓入。　上傳敎承政院曰。憲府之言何如。僉曰。允當。○啓辭見本集。

　丙戌。(十八日)聯　啓請遣臺官。劾全羅道處置使權孟慶，慶尙右道處置使辛晉保，節制使辛叔晴。(啓曰。全羅道處置使權孟慶。使船軍鄭雅。佃其營田。一日親往。數以所收不敷。打傷致死。今其子田龍狀告本府。仄聞孟慶又置農舍于茂珍。令嬖妾居之。孟慶頻數往來。請遣臺官劾之。又聞慶尙右道處置使辛晉保。竊本營兵船二隻。且前使所備米穀甚多。晉保不日盡用。又使人于密陽。爲求美妾。節制使辛叔晴。會晉保校獵。叔晴忿其所獲不多。杖所掌鎭撫而致死。又晉保，叔晴。皆靈山人也。各執本官奴婢。使役于家。遣臺官劾之。)

　戊子。(二十日。)上䟽請禁宗室佞佛。

　　憲府曾以佛事鴟張。累　啓請禁。許　示不惑之敎。而宗室貴戚。猶復崇信其說。無

有防閑。葢因禁章不嚴斷絶無期也。於是。先生復與諸僚上䟽請先貴近。痛加禁抑。䟽畧曰。臣等近以佛事盛張。仰凟　天聽。　殿下許從成憲。尋下　明敎。歷叙不惑之意。申明禁章。布告中外。昭示　聖意。一國臣民。孰不聳聽而作新。然其法之必行。先自貴近。苟貴戚不能遵法。則庶民安知　聖意之所在而斷然行之乎。我國家特設宗學。勸其學問。禁親憸小。防其邪念。其於敎養宗親之道。可謂至矣。而宗室懿親。朝夕昵近無父無君之輩。使之爭勢買寵。誇張施設。無所不至。溺於誕說。不擇去取。而無所防閑。恐非所以預養德義。永共福祿之道。伏望曲加裁抑。以全親親之恩云云。　答曰。宗室好佛。豈是狂妄之事。且經三年。則必無事佛者矣。

　己丑。(二十一日。)　啓請定山縣監許敦元追奪告身。

　　憲府聯啓。(○啓畧曰。定山縣監許敦元。貪虐姦譎。治民之事。暫不注意。盜竊官物。恣

情無忌。假使究問。雖置極刑。必有餘辜。今以赦前。釋罪不治。使得安然在家。仍帶官爵。乞依丁時應，李念義例。追奪告身。於兩界極邊。全家入居。追徵贓物入官。　命勿入居。只追奪告身。)

　同日。　啓請代身剃髮者。依律科罪。不　允。

　　憲府聯　啓。○啓辭見本集。

　癸巳。(二十六日。)　啓請幷禁　中外用酒。　從之。

　　憲府聯　啓。

　五月庚子。(初三日。)　啓請禮曹典享司正郞金統依律。

　　憲府聯啓。(○啓曰。禮曹典享司正郞金統。去二月十七日。行　英陵小祥祭祭酒。不明白行移。令內贍寺闕供進。及事覺。誘本曹令吏都彦臣。於各司甘結冊。追改書寫。至推劾之際。多般修餙。抗拒不承。請依律杖一百。　命减二等。)

　同日。　啓請鞫土堂洞寺僧。不　允。

　　時憲府以禁止佛法。合辭陳請者累矣。而尙未見自　上痛加禁抑。更有土堂洞佛

事。先生於是挺身獨　啓。連五次力爭之。啓曰。臣等未聞土堂洞佛事。因大司憲安完慶辭職然後乃知。請拿寺僧來鞫之。

　再　啓請推。

　　啓曰。六典雖遭喪薦亡之時。只設水陸。毋得行法席。今廣平夫人無因設法席。非也。問其寺僧。則違法之事必多。若移文推之。雖的然之事。不能現推。請拿來以問。　答曰。禁止佛事。法無正條。且此事予旣知之。必無違法之事。

　

三　啓請推。

　　啓曰。前日首陽大君設龍門山佛事時。夫人亦往。但止農舍。不詣其寺。然外人孰知其不上寺乎。今土堂寺。與廣平夫人所在之第。甚邇。夫人長在其第。連作佛事。臣等以爲夫人必上寺也。夫人雖不上寺。隨從婦女。其不往來乎。僧人毋得橫行閭里。自有禁令。寡婦之家。尤痛禁之。此非細故也。雖曰夫人爲墳墓。長在其傍。禮孝子居廬。終制之後。則必置神主于祠堂。以時享祀。

况以夫人而常在寺傍可乎。上項法席根因及夫人上寺與否。須鞫寺僧。以快人心。　答曰。的知夫人上寺。然後推之可也。

　四　啓請鞫。

　　啓曰。寺僧不可不鞫。且　命夫人速還京都。　答曰。予旣知其設佛事。復令推問可乎。佛事今日已畢。夫人必速還京。

　五　啓請鞫寺僧。幷劾大司憲安完慶通請僧人事。

　　時大司憲安完慶族僧竺昭。自玄風來京。完慶言於判事申自守。令寓居廣平大君齊庵。及本庵設法席事露。完慶上言謝罪。故因　啓幷劾。啓曰。大抵宗室所爲。　上皆知之。然其間違法之事。安能悉知。若鞫寺僧。則可知其實。嘗　下敎云。如有犯禁之人。一依法令科罪。今大張佛事。犯禁莫甚。請須鞫問。使國人皆知嚴禁佛事。又安完慶以憲司之長。通請僧人之事。亦爲不可。請幷劾之。答曰。若等之言雖善。然　先王之朝。則必不敢開口。且此佛事。非爲

廣平。乃因撫安君夫人忌日而設。不可推也。

　丙辰。(十九日)同諸僚。劾吏曹判書權孟孫。

　　孟孫。以其弟幼孫。爲太一殿直。故劾之。