慕堂先生文集卷之五

　雜著

　　

聖廟大樑通文(乙巳)

噫。人之侮聖人之惡有二焉。生同一世而道不同而位相同。則有忌惡而敢侮者。千萬世後道德神功配天卓立。無愚智賢不肖皆知尊仰。而人或溺私妄作。侮及聖廟者。然則桓魋之伐我聖習禮之樹者。謂侮聖人罪重而布揚史筆可乎。後人之板我聖奉安之樑者。謂侮聖人罪輕而寘之度外可乎。噫彼桓魋者。不徒自恃己爵之尊。生一時生一國。仕一時仕一國。自謂生幷一世。位幷一國。吾何畏彼哉。此魋之所以特厭其勝一己。彼安知勝千萬古人而無間言乎。只惡其一時尊。彼安知千萬古尊而無異辭乎。然則持一時勝己之嫌。伐一時所過之樹者。迹雖侮聖。而定其罪則說有言矣。上蔑百王尊師之志。下壞多士奉安之忱。爲一己私計者。原其情則死有罪矣。噫此木何如木歟。司廟有司特書其面曰聖廟大樑云云。則雖三尺童子。孰不知此木之尊且重也哉。惟彼鄕所書員加大斧作板。毁大家垂成。噫桓魋伐樹之惡。遇此而遽輕矣。然則鄕所諸員。庇護書員。不

卽先發可乎。鄕校僉君瞻前顧後。迨闕沐浴可乎。噫。凡我多士之朝思而暮誦之者。非夫子道而何。然而或曰書員板樑。罪當笞矣。或曰事多牽制。勢難動矣。不知僉尊之心。抑何心而至此乎。噫李弘局之稱夫子於所志上。都訓導之說木片於語言間者。竊非侮大聖之設心。而不過無知罔察之一微過也。然而旅翁推食却坐。使有司屢呈官司。至於竆刑流配。則今此吾鄕之所犯。卽聖門下剝牀切近之災。而使反輕於無知罔察之過。噫孰謂堂堂巨府。反不如十室之仁縣乎。竊惟迷塗不遠。尙及改圖。望須僉賢。同聲相應。謀會一處。擧義明罪。亟請官司。則爲士者知所尊。而爲下者知所懼矣。大丈夫行事。豈拘於細微曲折之私。不伸其大義耶。處訥無識無方。敢以贅疣之說。冒此仰陳。狂妄則有矣。伏惟恕量。

扶正斥邪通文(辛亥○時五賢從祀之命已下。而江原監司又上疏請配州縣鄕學。朝廷從之。鄭仁弘疏斥晦退兩先正。四月先生始聞鄭疏之事。不忍憤慨。病中臥草此文。貽諸校中。俾通列邑。爲及時叫閽辨誣之擧。五月設疏會于安東。)

右文爲扶正斥邪事。嗚呼。衆情皷舞於從祀之敎。而邪說橫流於反經之日。做出三不道之說。求過兩先生。戴天居地者。敢爲此等說乎。嗚呼。道之顯未及年。

道之晦兆欲見。豈意安石惠卿毒正餘孼。潛藏隱伏。必欲萌於指佞之日乎。天日重華。國是已定。在愚者。尙知其不可。自謂知者而有不知者哉。然而特爲此者。欲作一番口實。俟天下後世指正人爲邪人輩復出。傳而與之。以欺庸君暗主之資。吁其謀巧且密矣。大恃侂胄定策之功。首發侂胄僞學之謗。不知傷於所恃之易傳所訓。則孰謂知易哉。八十年勤苦讀書。所見止於侂胄。鳴呼哀哉。邪說害正。人得以攻之。凡我眞朋。同聲相應。裹足伏闕。豈敢虛徐。救焚拯溺。在此一擧。伏願諸君子。將此意通于列邑。定日同發同疏幸甚。

通讀回文(乙卯○初先生與樂齋徐公。每於月朔。或會硏院。或會査齋。率諸生通講。至是樂齋已歿。先生亦老。故發文更諭。移講所于黃靑洞書塾。)

士生斯世。所畀者重且大矣。苟非生質之美。固難自拔於流俗之中。因仍苟且。悠悠泛泛。年與時馳。畢竟枯落者多矣。必待指引規戒然後有所成就。則合席同堂。講明經義。亦豈非激勵漸磨之一端也耶。玆踵頃年硏査之規。欲復今日通讀之會。凡我同志諸君子。於小學四子等書中。各持所讀。今望前一日。畢會黃靑洞書塾。更設規約。仍講所讀幸甚。

慕堂先生文集卷之五

　祭文

　　

祭寒岡先生文

卽遠有期。柳車旣飾。親賓畢至。少長咸集。如何小子。有奠無哭。一疾沉綿。牀褥三朔。嗚呼哀哉。先生學業。先生道德。國史特書。名臣有錄。顧如賤言。敢揚萬一。賤不誄貴。禮亦有說。嗚呼哀哉。幽明永隔。小子何式。矧未執靷。通天恨極。一幅哀詞。一奠菲薄。以弟代祭。詎能合莫。嗚呼哀哉。

祭寒岡先生文(大祥時)

嗚呼。日月不居。祥期已迫。病未執事。悲感轉劇。物愧菲薄。敢冀來格。

祭寒岡先生文(定送硏經書院儒生致奠)

嗚呼先生。道明德成。早從師友。晩專主盟。濂洛淵源。關閩功程。嗚呼先生。世不幷生。溫溫性度。望之春風。凜凜風裁。仰之秋空。以言其學。純粹明白。以言其文。布帛菽粟。善豈一國。尙友論世。嗚呼先生。間世命士。盡孝竭忠。扶綱振紀。歷其州郡。雖歎牛刀。揚于臺府。庶式百僚。幾荷命席。三接承天。歸來陋巷。十畒一廛。行藏時偕。出處義比。明哲林宗。保身山甫。嗚呼先生。俯仰無愧。弄丸餘暇。東遊西汎。枉屈籃輿。信宿畫巖。

首發心經。惟精惟一。昭晣指掌。聞者醉服。如發覆盆。如掃蔽霧。自玆以後。院事大小。作則必禀。疑則必復。况逮末年。又遷考亭。陋邦接地。相聞鷄鳴。凡我小子。永爲依歸。天何不遺。一疾難醫。竆通一道。死生一理。在於先生。雖與化徒。終天今夕。小子焉徂。擧聲一痛。淚落入俎。一奠菲薄。詎盡心曲。靈必不昧。庶幾來格。

祭樂齋徐行甫文

嗚呼哀哉。親賓畢會。卽遠有期。柳車旣飾。䪥露懷悲。凜然之氣。儼若之思。不可屈之志。不可竆之辯。已矣哉吾不得而復見。後生其誰使之誨。斯民其誰使之福耶。若余之癡獃老愚。病將誰箴。過將誰督。號天痛哭。曷有其極。嗚呼哀哉。早從事於文圍。爲親屈也。暫縻身於州縣。始爲之兆。志旣决於朝聞。三十年前臂已掉。吟風弄月。繼嫡有師。一生傾倒。百年依歸。所聞者龜山指訣。所受者晦庵塗轍。篤志好學。終身大題目。勤苦刻厲。一心四字符。揭彌樂而名齋。葆天休而怡怡。雖勤湯聘。竟阻舜咨。含章可貞。括囊无咎。優哉。游哉。以卒歲暮。摳衣而來者志學諸儒。造廬而禮者命士大夫。我實無似。兄辱與遊。同門同郡。心事綢繆。我之所是。公以爲非。兄之所然。我以爲疑。雖未得其

眞味。早相悅其同嚌。兄高明而宏博。我狷狹而迂滯。自我而觀之。豈惟十駕之不及。何逢時之不淑。痛瘼矣之亂極。得一生於十死。幸兄我兮餘存。一往一來。過從最勤。秋凉西汎。仙査玉淵。春暖東遊。畫巖花田。白髮有會。酬酢心曲。通讀有規。講論經說。每蹇步之方休。已鞭繩之見掣。聯帖瓊章。盈箱尺牘。字字行行無非藥石。豈曰友之。實我嚴師。嗚呼哀哉。一疾沉綿。十年支離。醫竆技殫。命矣長終。增有邦之殄瘁。極吾黨之哀恫。合散與屈伸。消息與盈虛。雖廓然而大公與化者而爲徒。進未獲施。退未及傳。殉身以歿。孰云非天。歲月不留。明將發引。擧觴一痛。哀淚自隕。惟兄憐而鑑之。尙陰有以補余不敏。

祭槐軒郭益甫文

嗚呼益甫。已矣何言。幽明已分。我哭誰聞。儀刑永隔。我言誰答。怡怡之色。溫溫之德。切切之論。侃侃之辯。欲聞不聞。欲見不見。言念平生。痛哭曷已。定交莫逆。忘年托契。追隨下風。不以卑鄙。逮其瘼矣。親故山阿。顧我鄕井。餘存幾何。惟我與公。一二勝友。斷金其利。如蘭其臭。一往一來。過從最厚。白髮有會。通讀有規。講論經說。酬酢心期。嗚呼。一疾沉綿。畢竟難醫。七十

康強。不爲不壽。文以名世。德以潤身。求之於世。不易其人。嗚呼益甫。善始反終。窀穸有期。柳車已崇。奠不盡誠。詩不輓行。一觴菲薄。百年深情。

祭姑夫湖叟鄭公文

靈輀旣陳。明將發引。攀號永訣。淸酌一奠。詩不輓歸。誄不盡意。嗚呼已矣。只冀格止。

祭李苔巖景任文

天之何爲厚其才而薄其命。富其文而貧其食乎。至於有斯疾。而終其身焉。則信乎難諶者天也。嗚呼痛哉。科擧非累人。故少習戴記。長通經史。子之文可謂博矣。早結忘年交。而白首竆廬。生死同郡。則余之情可謂深矣。博而不施。深而不終。余之哭君。豈他人比哉。嗚呼痛哉。人病其隘。我愛其拙。入病其辯。我愛其明。余之知可謂無間矣。竆之固也。不撓貴賤。持之審也。不介毁譽。子之志可謂有守矣。有守而不得壽。無間而不同世。余之哭君。豈他人比哉。嗚呼痛哉。前月念三。見君於湯藥之中。及于晦夕。聞訃於河陽之路。此月朔朝。哭子於少西之柩。在目之儀刑。分明於坐臥之時。而人事之變遷。倐忽於十日之內。是耶非耶。恍惚而莫知所以然也。嗚呼痛哉。緘辭一奠。詎泄深

哀。靈若有知。庶幾來格。

慕堂先生文集卷之五

　祝文

　　

硏經書院。告退溪先生文。(寒岡先生配享時。)

恭惟先生。啓學我東。用功純實。東魯朱公。傳得正宗。寒岡鄭氏。早自得師。一轍不貳。肆享先師。信不德孤。樂以迎來。豈徒吾徒。涓吉虔告。籩豆孔潔。洋洋陟降。尙其監格。

硏經書院寒岡先生奉安文

早登函丈。傳其正嫡。今配同室。契於冥漠。洋洋如在。陟降庭止。猗歟先生。天挺間世。志切繼往。心專篤學。濂洛功程。關閩塗轍。內外本末。交養不輟。居仁由義。道明德成。大家擔當。斯世主盟。行藏時偕。出處義比。展也先生。允矣君子。越在己酉。時丁東遊。枉屈籃輿。弊院宿留。方爲文純。䢖廟始謀。先生胥宇。曰築于玆。一經法語。浮議式夷。于時邑儒。奔波追隨。首論心經。舜言十六。昭晣指掌。聞者悅服。如發覆盆。如祛蔽霧。自玆以往。院事大小。作則就正。疑則禀評。逮于末年。又遷考亭。濡染耳目。遐邇雖均。陋邦接界。最厚且親。凡我小子。庶幾陶甄。追慕儀刑。夙夜敬止。想惟英靈。無往不在。神遊今日。左右來侍。肆配先師。多士叶議。

奔走襟佩。苾芬黍稷。祝事孔明。尙其監格。

祖考縣監府君。祖妣淑人。祠版還安告由文。(亂時先人負王考妣神主。往避子姑夫鄭湖叟家。而先人下世。庚子正月。余始奉還。)

當亂負逃。先考幹蠱。托於玉郞。香火依舊。宼退神返。只餘孱孫。哀極幽明。感淚繽紛。荒山之畔。宿草之谷。我奉我享。神其來格。

曾祖考參奉府君墓慰安文(墓在府東黃靑洞甲坐之原。)

築土衣莎。四尺依然。敢奠酒果。體魄攸寧。

高祖考主簿府君墓慰安文(墓在密陽府下東代美亥坐之原。)

孱孫不肖。香火久闕。封頹不治。壠缺不築。玆焉合謀。陽月吉日。加以蕢土。衣以莎草。階級宛然。塋域依舊。於戲我祖。世世善積。緜緜似續。餘慶所及。敬奠菲薄。庶幾來格。

六代祖翰林府君墓慰安文(墓在密陽府下東稷田洞子坐之原。)

不死孱孫。餘慶所及。時丁瘼矣。歲不祭一。玆踐霜露。罙深感惻。恭竪頹碑。敢薦淸酌。

省外王父母墓文

天胡無知。李氏絶嗣。幸有外裔。餘慶不死。瞻掃封塋。祇薦菲薄。靈若有知。歆此誠格。

告外五代祖徐府君(涉)墓文

世次迭遷。廟則雖祧。本則有一。情則未遙。今我孑遺。內外孫子。或寓墓下。或居外里。經亂喪敗。餘存殘微。歲一禮祀。亦未如儀。松楸摧挫。宿草離披。宅兆雖在。封塋已隳。相彼豺獺。亦知報本。人而不若。寧不痛隱。玆以合謀。商酌薦事。自今以後。春秋兩次。始今春奠。敢告其故。恭瞻拜掃。益愴霜露。

代徐立之(時立)新祠堂奉安文

時丁瘼矣。文獻不足。追養繼孝。苟艱從俗。餘慶所及。不肖賴生。依神主造。奉先堂成。涓吉就安。感淚如注。謹將具物。用伸虔告。

鳥足山祈雨文(代方伯作)

天作高山。鎭于南紀。明明嶽祇。生祥降祉。幾命龍公。雲行雨施。旣優旣渥。惟神之極。旣霑旣足。惟神之澤。百室盈止。萬民仰止。今胡不然。旱魃用事。自春徂夏。極無恒暘。旣愆時化。多遏滋長。高仰告病。川澤亦渴。天胡降割。人必有失。苞苴發政。負且乘馬。絲管宣化。春亦專夜。有婦哭山。有聲徹天。(時方伯有納馬决訟張樂取醉之失)肆祇縮瑟。稽首閶闔。大示咎徵。斂此沛澤。民亦何辜。災禍荐沓。民是天民。天必矜恤。油然沛然。不遠可復。予以不肖。適丁是日。虎渡無政。河潤非德。跽陳菲薄。用

冀聽卑。

慕堂先生文集卷之五

　墓道文

　　

槐軒郭公墓誌銘(幷序)

副護軍槐軒郭公。諱再謙字益甫。玄風率禮人。其先仕前朝。官至金吾校尉。封苞山君。子孫連茂。世世簪纓。有曰安邦。始居禮村。官至縣監。封淸白吏。遂爲大姓。卽公五代祖也。曾祖曰瑋縣監贈通禮。祖曰之藩司饔院正贈左承旨。考諱超宣務郞。妣宗室李氏。洪陽守玩女。以嘉靖丁未二月十二日生公。資性寬仁。恬靜寡慾。志學潛修。不喜人知。早居父喪。過毁骨立。終身奉祭。極盡誠敬。遭亂失所。猶保其性。行已有恥。人皆歎服。惜其累徵不起。隱而不仕。白首無官。終爲軍職。而進學之志。老且不倦。每與徐樂齋思遠出入寒岡門下。講論朱書。從遊三四十年之餘。樂齋先逝。病中聞訃。涕泣終日。以萬曆乙卯五月二十九日卒。其年閏八月日。葬于大丘府解顔縣北內洞里西山之麓。娶永陽李氏。將仕郞杜文之女。先公卒。有一男曰涌中司馬。銘曰。

早從師友。學明性理。丁亂倡義。功多運米。斂德潛修。樂命丘園。仁孝淸謹。貽遺後昆。

處士李公墓碣

公姓李。諱士慶。善膺其字也。系出永川。公先祖軍器少尹諱軒。始移居于禮安縣汾川里。至公以聘鄕又移居于大丘府解顔縣。曾祖聾巖先生諱賢輔。位崇政諡節孝。祖諱仲樑慶州府尹。考諱令承。妣某封某氏。公生於嘉靖癸亥五月十七日。而卒於崇禎戊辰。葬于州北公山下慕谷子坐之原。配達城徐氏。僉知彦謙之女。政堂文學諡貞平諱均衡之後。先公卒。葬於公之墓後。今爲上下封。有二男二女。長廷運夭而無后。次休運娶英陽南氏。三男一女皆幼。女長適士人李興雨。生一女而適士人都愼儀。次適士人柳希達。生一男一女亦皆幼。公性度溫雅。人無怨惡。有先祖之風。只以早離桑鄕。終慚首丘之志。此公之一大遺憾也。崇禎三年歲庚午。子休運立石以表之。信乎有子矣。

慕堂先生文集卷之五

　行錄

　　

溪東先生全公行錄

先生姓全諱慶昌字季賀。溪東其號也。又稱晩悟。全氏系出慶山。有諱永齡。仕於麗朝。官至神虎衛大將軍。其子曰公亮。文林郞侍御使。孫曰允宰檢校軍器

監。代有名人。曰伯英正憲大夫禮曹判書諡文平公。卽先生五代祖也。高祖諱由性繕工副正。曾祖諱順孫忠順衛。祖諱復堅御侮將軍。考諱珣將仕郞。妣金海宋氏。直長諱軾之女也。以嘉靖壬辰正月九日生先生。先生生有異質。五歲而孤。母夫人不以慈愛弛其敎督。常示義方。嚴加警責。先生奉持慈訓。未嘗有違。故未及成童。學已成章。乙卯中司馬試遊於太學。文詞行誼。爲衆所推。癸酉登第。權知成均館學諭。乙亥差慶州敎授。尋爲晉州敎授。丙子陞學錄。丁丑薦除藝文館檢閱兼春秋館記事官。歷待敎奉敎。辛巳例陞成均館典籍。俄薦爲掌苑署掌苑。又薦除兵曹佐郞。初國系被本國叛賊尹彝等所誣構於皇朝。皇朝祖訓及大明會典。俱載其語。自恭靖大王時。蓋嘗控訴。而惟其每兼他事。例請辨誣。故雖於每訴。輒蒙許改。而其所改辭。尙未昭示矣。至是先生遂上疏極陳兼使之非。與不可頃刻忍痛之義。且曰河麋逞慝。白日被翳。爲使臣者須是忘身殉國。哭徹秦庭。埋骨燕山。庶可得也。宣廟嘉納。自是每遣專使。具實封奏本。辨訴益力。期於必完。先生於其送使。有詩曰國耐千年痛。臣忘百世羞。壬午春。特命通判

寧邊。兼帶春秋館職。先生黽勉以赴。御吏臨民。政平訟理。未幾闔境翕然。甲申春罷還。乙酉春。拜禮曹佐郞。旋拜司諫院正言知製敎。轉爲司憲府持平。知製敎兼春秋館記注官。以疾辭遞。除戶曹正郞知製敎。七月又拜司憲府持平。知製敎兼春秋館記注官。又以疾辭遞。拜工曹正郞知製敎。疾病未得謝恩。以是年十月九日。終于洛下之旅邸。享年五十有四。訃聞宣廟賻贈有加。公卿搢紳。相吊於朝。其所來往一時名流。無不含淚。西厓柳相國成龍，藥圃鄭相國琢曁尹判書國馨，權判書鋏。實護其喪。輿送還鄕越明年二月二十日。葬于大丘府壽城縣巴岑里蕪洞原。從先兆也。先生娶晉陽姜氏國鄰之女。有四女。長適士人朴陽亨無后。次適士人宋光弘生一男曰時寅。次適縣監李宗文生二男一女。男曰之英之華。俱登文科。女曰尹左辟判官。次適士人孫起業。嗚乎。在先生旣歿後五年。聖節使尹相公根壽回自京師。神宗皇帝降敕頒降會典全部。國系始得滌瑕。炳如日星。傳信天下。朝廷用前上章錄勳原從。贈通善郞。守弘文館應敎知製敎兼經筵侍講官。時尹公居元勳。乃歎曰全君抗疏。玆事

竟成。今若在世則當爲首功云。先生穎悟端愨。莊重簡嚴。剛毅正直。忠淸孝友。自其爲兒。有若成人。不妄言不慢遊。與伯氏應昌曁從兄胤昌。同受業於伯父公。二兄夜或先眠。則必警覺不容少懈。由是伯父公最鍾愛。一日伯父公橫罹旡妄。至於考訊。先生時在幼稚。見其受訊。輒走入抱膝號痛。吏士揮出。竟不得禁。觀者無不咨嗟。旣長於爲學若嗜慾。終窶且貧。不以經心。竆經耽史。日大以肆。晩聞退溪李先生之風。興慕感發。於是遂賷心經近思錄曁朱子書。入于伽倻山中。晨興盥櫛。終日危坐。俯讀仰思。沉潛反覆。究極歸趣。期於自得。歲而後返。平生就勤謹誠實四字上用功。而又揭以衣冠嚴整。謂之外修。行義純潔。謂之內修。內外俱修。何人不貴。衣冠不整。謂之外惰。行義不潔。謂之內惰。內外俱惰。何人不唾。四十有八字。常自點檢。使身心內外無有不敬。且以爲小學一書。乃古人所以做人底樣子也。而今人懵死不學。殊可惜也。每勸學者必先是書。且與通讀。俾立根本。然後及諸經。終以易傳。又得易學圖說及啓蒙傳疑。手自摹冩。探賾隱奧。有以玩樂。而無復榮進之意。每於中夜。月白風淸。獨坐虛堂。手撫短琴。其胷次悠然。襟懷

灑落。無有一點塵埃。雖家人父子。亦未嘗見其有惰慢容也。夷考其著於躳行者言之。望考懷恫。終身有慕。事母至孝。忠養無方。及其丁憂。躳執饋奠。朝夕上墓。三年如一。至於祭祀。極其誠敬。物必預儲。與其伯氏友愛尤篤。同爨同財。怡愉湛樂。居官則出己奉公。洗手供職。處家則以恩掩義。和而不流。常著家憲。以御家衆。遂以敦孝悌謹祭祀爲本。又著家令十有餘條。亦皆有家不易之恒式也。凡死喪哀慽。服食稱制。吉凶慶吊。情禮備至。賓客盈門。無不款遇。與人交際。愈久愈敬。雖於一動靜一語默。亦莫不循蹈規矩。以自砥礪。其在朝廷。謇謇獨立。其在鄕里。謹謹自持。惟懋己德。不言人過。啓迪後進。皆欲爲善。嘗謂樂齋徐公思遠曰吾儒事業。不在於科擧。而在於存心養性也。遂贈以心經一部曰子須善讀。無負吾今日相授之意也。其後徐公之大人與其弟上舍公來訪曰。私家所望。只在於思遠。而今乃專務古學。厭看時文。甚可㦖也。先生仰天良久曰。君等亦出此言耶。士君子所當爲者。豈止科擧也哉。二公慚謝。烏呼。當是時也。去乙巳不遠矣。士習日趨偸薄。此學爲世大禁。而先生獨能晩悟。窺得陳篇。剖判義利。斬釘截鐵。銖絫寸

積。以盡其有。觀其尊德樂道之誠。好善惡惡之實。則其所從事者。自不可掩也。而惟其深務鞱晦。不爲表襮。故其在當時。固無有知其爲有道者。由今日欲尋其緖餘。則又無有端的可據之處。是以斷斷之徒。悠悠之談。反至於斯。豈不深可歎哉。寒岡先生嘗曰全季賀吾友也。樂而愷悌。晩而好學。惜其壽不滿其器賞不滿其功也。又曰溪東忠孝。吾所欽慕。恐遂沉泯。常以爲念也。徐樂齋亦嘗言溪東自能拔出於名利塲中。回頭此學。深有所得。誠可尙也。又曰親庭諸父。皆以科業驅迫。幸賴我溪東。得以發端云。張旅軒亦曰溪東實迹。後生不能詳知者。以其文獻無徵故也。盍亦追述其一二。以開羣惑哉。噫夫以鄭先生之一言。固足以定之矣。乃復後賢相繼交說。此則所謂義理之感。愈久而愈深於是非之定也。由是而言。先生之晩年所就。益可想見矣。訥以無似。早從門下。觀道德於前後。聽敎誨於左右。慕尙之誠。非不至也。而顧未能闡揚。式至于今。辜負之誅。無所逃矣。何幸先生家憲家令曁一時諸公奠誄哀辭猶在。故得有所據。參以己見。竝述履歷及先系。竊蘄當世知言之君子補完爲狀焉。噫。天啓五年春三月日。門人孫處訥謹

錄。

樂齋徐公行錄

公生於嘉靖庚戌。七歲繼伯父上舍公浻。公心量開豁。穎悟絶人。而世方以科文勸子弟。以上舍公命受學於蔡上舍應麟。誦習之聦。詞章之艶。日有聲稱。旣冠熟於戴記。工於聲病。歲壬申。參鰲山夏課。歲乙亥中發解壯元。是秋丁上舍公憂。以古禮治喪葬。公早聞寒岡鄭先生受學於退陶南溟兩先生之門。及服闋。决意勇往。與同郡朱愼言訒之，蔡先覺任中。同心共學。而主盟者公也。母夫人性度甚嚴。公曲意承順。左右無違。潛心於聖賢之學。而以親故亦不廢擧子業。歲丙戌京官奉御題來試二水郡。公精於讀書法。所製䂓模。異於他儒。時李相國山海典文衡。讀而歎曰此非尋常人所製。擢東堂。丁亥秋。又中發解而見屈於省試。以相臣薦除繕工監役。居無何掛冠下鄕。鄕有全溪東慶昌晩悟。志道入伽倻。讀朱子書。常愛公之拔於流俗。授心經一部曰子眞可任此學。壬辰之亂。入八公山。招諭使金鶴峯誠一差義兵召募官。未幾遭承重祖母喪。是冬侍生考廣文公。僑寓居昌縣。縣倅鄭公三變與公友善。卽館而食之。時公骨

立病篤。幾於不支。縣倅多方保養。癸巳丁廣文公憂。倅亦終始經理。是夏宼退。公反于府西伊川里舊第家累僅十餘。燔刼之餘。無以爲資。賴府伯李公祥尊慕賑濟。公日講中庸。自朝至夕而餉料至滿升。咬以菜根而公晏如也。余謂公曰公無飢思乎。公曰惟此書中味眞。可慰飢思。越乙未以遺逸除淸安縣。戊戌差鼇山築城粮餉差使員。公瀝血爲文。播告鄕里及旁郡。人人皆感慕。爭出米租。多至二百餘斛。治縣多有異績。縣人立碑追思焉。時參謀官李公時發早負才望。及聞公言論。傾心悔慕焉。解縣來伊川。齋室破落。不蔽風雨。縣居李上舍宗文輯治窻戶。修補藩籬。爲菟裘之室。自是無復仕進意。歲己亥。改築王母之墓。又返廣文公旅櫬於先塋之下。辛丑李公時發。莅官本道。屢請延迎。公亦源源過從。講所未講。聞所未聞。及歸留詩爲別。有盡棄其學而學焉之語。則公之善導汲引。能使人心悅誠服者。亦可驗其端倪矣。公以彌樂名其齋。蓋取朱夫子歸自同安彌樂其道之意也。以彌樂二字。不若一樂字之舍蓄意思多。乃去其彌字。公不出戶庭。以開來訓誨爲己任。執經問學者。覃及四邑。隨人淺深。誘之各不同。而要以反身自

得。期入於聖賢之學則公之志也。公性喜吟詩。泛覽諸家而所愛者康節花草，晦庵言志。手書成帙。不離几案上。公着力於四子書。而尤留意於朱子書節要。藏於一篋笥。時出而讀之。則必以籌數焉。壬癸流離。隨身行李。只朱書十卷矣。李公德胤西原人也。早以明易知名。頃倅聞韶。來拜鄭先生。公與李公論易。至潔淨精微四字。李公乃辭屈。公之於易。亦可謂潔淨其心。而玩其精微之蘊也。性嗜書畫。而於書則以退溪先生之書出於心畫。於畫則以武夷九曲之圖。乃朱子之棲遲藏修處也。一作障子。掛于左右。一作小橫圖。隨處以行。蓋出入不離之意也。其尺牘則專師於朱先生。而情義宛轉。自然曲當。殊非刻意一能而翫物喪志之類也。好拈出聖賢要語。付諸四壁。有來叩之。反覆詳說。欲其開悟。好植花草梅竹。實其一庭。蕭灑奇絶。別一佳境。公常恨敎化之不明。乃由於講學之不精。思所以振作之方。乙巳冬。與鄕友共議通講會之約。其中節目課程。皆禀於鄭先生。而所講者朱子書退溪集心經近思錄小學等書。至於經傳則隨其自願。定其日課。嚴其條約。公之誘掖成就之美意。吁其至矣。而未克其終。有識者至今痛恨焉。癸丑

之冬。始謀立先世三墓之碣。時公積病之餘。冒雪犯寒。逐日來監。人皆危之。甲寅春。鄭先生自蘆谷遷寓泗濱。時未及造家。公謂先生野處。我等豈安退坐。晝則終夕地坐。夜則假寐邨舍。以公調保事觀之。殊非時刻之所安。而兩年來終無加於前日焉。公之事親事師之誠。出於天性然也。鄭愚伏經世曾爲大丘長。亦嘗往來講說。愚伏與後倅金而靜書曰弊府雖無好事。服公山术。時與徐樂齋行甫論文。此甚好事云。公之見愛於人從可知矣。噫公不爲利誘。不爲勢屈。專心聖賢之學。如或不及。嘗曰吾年老病深。恨不及讀好書也。疾病纏身而手不釋卷。好學二字。乃公之大綱。而堅苦刻勵。亦公好學之條目也。至於祭祀以誠。接賓以禮。且如上自使命與邑宰。下至旁郡士子。識與不識。皆造其門廬。則雖非公之所榮。而亦可見人人皆輸其誠款也。處訥自髫齕。最相友善。道義則雖不敢涯涘。而行事履歷。略有見聞。敢妄叙述焉。