感樹齋先生文集卷之六

　雜著

　　

頭流山日錄

庚戌八月中旬之後。與朴陜川明榑汝昇，鄭孤臺慶雲德顒。期以九月初吉。作頭流之遊。而是日以孤臺有故。更約以明日。○二日癸卯。發自桃川。至漁隱亭。德顒已先至待我矣。遂幷轡而前。至木洞李秀氏家前古亭。木洞人皆來會。汝昇以前有一日之約。昨日與其弟明桂，其婿盧腀來宿李家。發向池谷纔食頃云矣。余等欲追及之。而李君以酒來飮之。又將有雨勢不果發。因宿于朴僉知春壽氏之家。僉知於吾爲先君同年生也。年今七十六。而耳目開朗。氣力尙健。能爲少年言以作戱。以我爲故人子。待甚欵而請食宿。我亦以先君故人。極致敬感焉。○三日甲辰晴。李秀氏與其弟姪早朝來見。具朝飧邀喫。出示其二子所爲賦。多有步趣。食罷卽發。使朴君大柱爲先路。踰堂後堂徑向龍遊潭。大柱乃僉知子也。至炭坎村前。德顒與朴君欲留待汝昇。余不許曰不如先往據龍潭。以主待客可也。至潭踰時。汝昇與其弟若婿及愼光先，朴明

益來會。余等以先登。頗有矜氣以加之。笛奴二手在馬前而奏技。一爲汝昇奴。兼彈嵇琴。一爲愼家奴。且善其才。諸君或攀巖或俯流。或行歌或坐嘯。自東自西。極其壯觀。水石奇恠。余請列坐。行愼君所帶酒。坐有一人言曰。此爲龍之所遊而有此奇跡云。無乃開闢之後。水石相擊磨。突者竅者呀者陷者。自成形歟。余答之曰第依世俗所傳而觀之可也。何必生異議乎座中皆搏手。潭之少東南偏。有龍王堂。創未久也。設略約以往來。汝昇與其婿能越畧約而驀上最高石。余則神魂𢥠然。非徒不能自放足。又戒其從行童僕等。勿使近危。盖余年迫衰遅。涉險已多。危懼之心。常積於中。汝昇則方年四十。氣銳而志強。能知進而不知懼故也。此去君子寺尙遠。朴別監大一使歌兒皷手來而時未至焉。朴君大柱將設以酒肴。以待歌皷之至。余以爲若犯昏暮則山路險阻。必未免窘迫顚踣之患。首發着鞭。先至金臺寺下。心吟一絶。(詩在集中)余性拙於詩。又懶不喜吟。盖諸君莫之知也。昔年累與德

顒讀書金臺，安國君子，無住諸刹。而訪臺巖者一。跨靈神者一。登上峰者二。屈指記得。盖在丁丑秋九月甲申夏四月間也。巖巒溪壑。曾所遊歷者積三十年餘。茫不記憶。今而經過。初而疑焉。中而覺焉。終乃了然。余乃解之曰古人所謂遊山如讀書者。謂以是耶。夫讀書。初覽不可盡記。至於一再三四過而後。前之所忘者覺焉。所記者實焉。久久而後。若固有之。遊山讀書。同一揆矣。古人之言。信不誣也。君子寺溪前水石險惡。以馬則恐有顚蹶之患。招山氓之有健力者。負之而渡。先據寺前南樓。久之汝昇，德顒諸君以歌以笛先導而至。寺僧以山果及五味茶進之。李君允迪，朴君大柱以酒繼夕飯而設之。手口之樂交奏當歡。余則先就僧房醉睡。時聞歡笑歌皷之聲。至半夜而未至。盖德顒以下諸君皆起舞焉。旣罷汝昇就我。取淸遠香二炷而去。汝昇今夜之計。終不入手。淸遠二炷。亦不能自燒。而爲二歌兒袖裏之有云可笑。君子者。古之靈凈寺也。新羅眞平王避亂居此寺生子。因改以今名。其曰安國寺者。亦因其時而得此稱歟。

兵火之後。所重刱者。法堂禪堂南樓而已。○四日乙巳晴。朴大柱，朴大一以方任官事。卛二歌兒作別于沙門外。又令僧負渡實德灘。灘之左右。乃實德馬村弓項等村也。處處柿木。結子方紅。照耀明谷。山內之民以是而資生。路甚硌确。僅免仆墜。至白母堂茶點訖。安國僧崇惠請進酒果。舍馬理屐。各戒從者使期會于方谷。乃携杖始事登陟。俯視所歷。漸似高遠。所謂登高必自卑者也。步步緣磴。樹木蔽日者幾數十里。乃于里洞也。洞之半有巖屹立。其底稍欿。號曰河東巖也。世傳河東太守至此。困不前進。遂宿巖下。因稱焉云。余等亦困極。十步一憩。憇必久坐不起。從僧每趣之曰日將西而▣▣(路尙)遠。又未免宿此巖乎。余戱之曰古有河東巖。今將喚做陜川巖可也。以汝昇曾歷陜川故也。纔過巖五六十步。余等又自幸之曰儂輩過河東已遠矣。所謂以五十步笑百步也。始達古帝釋堂舊基。登眺左右巖壑。指點山川形勢。滿山所見。非蒼檜則紅樹也。非紅樹則自枯木也。靑紫白黑。參錯相暎。如錦繡然。西望百里餘。有新刱蘭若二。在無

住之西曰靈源。在直嶺之西曰兜率。率乃僧舍印悟所築而自居者也。悟以吾儒書爲世俗文。只以識佛經。爲諸僧立赤幟。足跡不出洞門云。前數年。尹君爲咸陽守。有淸政。作木之俸。一不入已。嫁女賣馬爲資粧。悟有詩云昔時得聽留黃犢。今日更看賣玉蹄。其末聯山僧無計贊淸德。獨對金爐祝香西。夫立石以頌。口傳以思。乃郡民之事也。至於枯槁無意世事者。亦能致其景慕之情。可謂人同此好德之心。而不患莫己知。求爲可知者也。諸君皆藉草列坐。或水飯或盃酒。又強起而行。自是以後。雖不似于里之險急。去絶頂已過十分之五。尤覺脚力之不能自任。使兩奚童手執紅樹。作舞前行。琴笛之手。使不絶聲。盖欲少忘困頓之勞也。兩奚者一爲官僮玉老。一爲京兒孫得。皆余所帶也。將至帝釋堂。路極懸危。一步難於一步。或使人扶之。或前挽後推。余曰雖欲脫去不可得也。盖古人拿逋客之戱也。見峯頭處處設捕鷹幕。問其捕得之數。則不過一二人焉。噫結豐蔀而設片具。伺飛隼於萬里雲霄。以高下之勢言之。則似相懸絶

矣。而終不免架上之所掣者。以其有慾也。凡天下之物。有欲者無不見制於人。人爲最靈者。寧不反觀焉。且設具以伺者。人人皆自以爲得之。而畢竟所捕不過一二人。則得失之數。亦可見矣。至堂前。日已昏黑矣。萬壑烟冥。萬竅風號。使望之者只認其大包冲漠之間。有許多生植之類。隱然含蓄之量。而人莫之測也。到此境界。尤可奇也。與諸君分占東西房。困睡一塲後。乃喫了夕飯。堂之制頗宏濶。樑之長幾至二十三四尺矣。除左右夾房外。作廳三大間。上以板覆之而下釘。旁亦以板子圍之而無泥壁。問其改刱之由。則有一老媼爲化主。不一月而成之云。老媼幺麽之力。能使人感之。而作一鉅役於咄嗟之間。人心之易惑難解。良可歎矣。○五日丙午晴。早起趣食將發。堂主老媼告曰有本官留鄕所。推捉文字馬川里色掌所傳也。誠可悶迫云。余等共致書于鄕所。使緩其令。堂後有泉。出自巖穴。築石而貯之。極淸洌。迤南而行一理許。出南岡之上。其下有西天堂香積寺。極可觀也。堂則新設。而寺則舊制也。汝昇諸君卽下。遊于西

天香積。余與德顒辭以曾所遊歷。直至中峰。同其高峻。無有差別。至此而望見上峯則突兀層霄。高下絶等。可見遠視不如近視之詳。而非親履之。不可妄論其高下也。又行數里。穿石窟而復出。令人心神怳然。復行至絶頂。此乃天王峯也。各攀危磴。俯視人寰。飄然有遺世出塵之想。快然有閬風玄圃之思焉。天王之稱。世以爲神像所居而云也。余則竊以爲玆山發於白頭山。流而爲磨天，磨雲，鐵嶺等關。關東爲五嶺八嶺。南爲竹嶺鳥嶺。逶迤而爲湖嶺之界。南至方丈而窮焉。以其頭流者以此。而尤極穹隆䧺偉。俯臨諸山。如天子臨御宇內之像。其稱以天王者。無乃以此耶。峰上有板屋。亦非舊制也。前者只有一間架。上覆板子。以石壓之。使免風雨飄落之患。今則頗宏其制。架屋三間。以釘下板。板壁之外。累石圍之。極其堅緻。其內可坐數十人。經亂之後。人民死亡。百不存一。閭落蕭條。無復舊時風烟。而方外異類。視昔日尤爲盛。以其僧刹而言。則金臺無住頭流之外。靈源，兜卛，上流，大乘則古所無也。以其神舍而言之。則白母，帝釋，

天王諸堂。皆務侈前作。而龍王，西天新所設也。逃役之輩。祈福之氓。日以雲集。粒米狼戾峯壑之間。而國家不能禁。誠可歎也。命從僧使炊夕飯。則鼎匿而無有。使尋泉源則桶落於絶壁。盖一巫姥欲困人。匿而落之。使不得飢而食渴而飮也。窮詰其由則上峯爲晉州，咸陽之間。以地而言之則峯之中爲界。以堂而言之則堂之中爲界。故作堂而板之者。咸之花郞也。下釘而固之者。晉之婆也。晉爲兵營而咸爲屬郡。郞與婆爭利相閧。峰頭神室。爲一爭闘之所。而婆爲晉物。瞞告郞以他事。旣使之捕囚于咸獄。又匿其鼎而絶其水。以困遊人騷客之食飮。婆之罪於是至矣。兵相爲一道主師。反信眇媼瞞訴。聽淫辭而助之攻者何也。余憐其無罪而就重究也。折簡兵相。以解咸獄之囚。堂有神像。以石爲之。儼然在北壁下。以物蔽之後打坐。從者曰日將落矣。盍往觀諸。共出坐西臺上而俟餞。然黑雲一隊。橫亘西隅。作奇峰恠壑千萬狀。又有紫雲一帶復橫亘黑雲之外。狀態無窮。變化區測。俄而日匿崦嵫。寰宇沈冥。星月掩暎。風力又䧺。恍

然如在混沌之中矣。八處堂中。各占寢席。擁衾相對。作兩行坐。懸燈燒香。行酒一二巡。復奏皷吹。令從僧行童迭起隊舞。或作和尙體。其中安國僧處巖，雲逸最善舞態。一坐皆極笑焉。笛手淪乞能奏戒面調，後庭花，靈山會相，步虗詞等各樸調。○六日丁未晴。晨起整衣冠。酌秋露一二盃。從者又告曰震方已啓矣。余與諸君。各占東邊石上。以竢賓焉。黑雲紫雲。桓亘東隅者。復如前夕日入之狀焉。日輪轉上。雲氣漸散。一天之下。輝暎光明。如人君出御。燈燭煌煌。宮闕森嚴。五雲玲瓏。千官擁衛。百隷執物。令人起敬而不敢慢也。以水則如蟾津豆串。南之大洋。以山則鷄立嶺以南及東之八公。西之無等。皆在眼底。而佔畢齋之錄。已詳盡矣。今不復贅焉。峯之東南。長谷百里許。有洞曰德山。有水曰德川。南冥曺先生所卜築也。墓與祠皆在于此。祠之額曰德川。　今上所賜也。方在千仞峰頭。而想像先生肥遯氣象。千仞峯頭。又望千仞峯也。以今日將向上流菴。累累促飯。漸至日晩。從者曰桶子推去。水無宿儲。巖隙所落。點點成涓。炊之自不

及時也。余自省事以來。行乎世路。無往不困。而率乃見困於一眇媼。此實意慮之所不到也。李君允迪復取君子路告歸。余等由甑峯而下。至馬巖。從童孫得就水而飮。遇一官醫多採當歸。取三四本以來進之。當歸是我素所好者。戒使勿遺。噫歸而不能歸。只好草之當歸。可謂好之得其實乎。歷少年臺至行廊窟。各進水飯。回望天王峰。已不啻風馬牛之不及矣。一轉足之間。已至於此。所謂從惡如崩者也。可不懼哉。自峯上至此。無他樹木。只見檜栢赤木楓樹。間以馬檟木。諸君或取馬檟。或採稚檜之生於石隙年多矮曲而不能自長者。德顒惠甫尤能多採。終始不舍。彼兩箇木。同是高峰窮谷自由之物。一以俗方而見伐。一以矮曲而見採。其得失無異於木鴈矣。然則檜之見採似得矣。而採之者不能擇地而培養之。則又焉知其得之者。反爲失之。而不猶愈於自生自死於高山窮谷之中。寧不見遇於人。而任其自然者乎。其得未可知也。吁植物不能自爲得失。而其權在於人。諸君勖之哉。至頭流上流兩庵之路。頭流昔余所遊息。

而上流則未也。余請諸君強取上流之路。上流乃妙雲所新創。而於上峯路未出者也。僅尋樹陰下一條潦路。或由岡脊。或臨壑谷。魚貫而下。至一懸崖。上無所攀。下可數丈。諸君與從僧皆蟻附而下。余則不得着足。周章之際。遠聞伐木聲。盖巖僧已慮其如此。設機械而令我下來也。旣至菴一行俱困。寺僧進茶果。皆山味也。食罷妙雲請曰少西有庵稍精灑。且種菊盈庭。黃白多開。可往宿焉。余與德顒，汝昇，惠甫。耐困而起。秉火而行。諸君皆從之。庵與菊果如雲所言。以火來照而觀之。旣又取一二莖揷甁而置之床。花影婆娑焉。諸君辭去上流。余四人遂就寢。自君子至此。一陟一下。幾數息程也。人皆謂余不能達。而得免中廢顚躓者有二焉。余在桃川。已有頭流之計。欲試步陟之勞。以杖屐往來于山南水北者。日不輟焉。此乃豫習其勞也。少時讀書。古人有曰遊山有術。徐行則不困。審足則不跲。余常置之心下矣。今而以豫習之力。試古書之方。此所以免廢躓之患也。可見習之一字。爲論語開卷第一說。而古人垂戒之意。無往而不

在也。抑又有待焉。天下之事。立志爲先。志若旣至。氣當次之。余甞遇上無住僧。贈之以詩曰雨後晴嵐翠似蒸。林間忽見上方僧。從容話及頭流約。身在雲山第一層。然則非但身勞之豫習。其第一峰之志。定之雅矣。○七日戊申晴。將盥僧請湯水而沃盥。余辭之。乃就水槽水。掬淸注而頮之。菴西有臺頗可觀。臺上有檜三四株。其大僅一掬。其長已三四丈矣。旣以無曲之根。又得養之而無害。其爲他日有用之材可知矣。還至菴。請惠甫書名于北壁。盖八員矣。汝昇取僧家一書而觀之。有三必死之說。竹有實必死也。螺有孕必死也。人有疾必死也云。雲與其弟訥惠稍解文字。又能誦佛書。爲諸斯文最。但盡賣其家傳田宅。又兄弟爲僧。以絶其姓而莫之恤。可謂惑之甚者也。至上流喫朝飯。從僧慮我困不能步。具藍輿二。一則爲汝昇也。或乘或步。至一處休焉。見林密蔓附樹上。垂實頗盛。行中有僧一童一。能緣木如猿猱狀。應搖而落者。得霜方甜。人皆屬厭而罷。踰草嶺。此乃咸陽山陰兩路之所田分也。沿路多見五味子。令從者或取

其蔓。或取其實。先至溪石可坐處。又命取山葡萄。以俟諸君。溪澗巖石。可濯可沿者。非一二矣。下至方谷之上溪。奴輩以馬來待矣。臨溪而坐。各罷鎭心。舍輿乘馬。過方谷村。村舍皆負竹爲家。繚以柿木。鷄鳴犬吠。洽一別境也。越瀶川到愼君光先之亭。飮以酒三四巡。就宿崔生涵溪堂。具以夕飯。洞友亦多以酒肴來會。夜二更而罷。堂臨小溪。因溪爲池。蒔以梅竹松菊盈階焉。人或謂崔生爲俗而自謂非俗。今年秋霖潦不絶。無一日開霽。人皆謂我輩必免草露沾濡之困。而我輩亦自料之矣。入山之後。無日不晴。快睹日之出入。又盡眼力所及。可謂此生晩計之一幸也。相與擧酒而賀之。且我國之山。妙香九月金剛智異。爲四方之鎭。而智異乃頭流也。金剛邊山頭流。爲古所謂三神山。而頭流乃方丈也。杜詩有方丈三韓外之句。初以謂未信。及見註則方丈在帶方國之南。帶方卽今之南原府也。國家祀智異在南原之境。合此而觀之。則工部之詩。信不虗矣。而古人博物之該。亦可見矣。玆山之南。如神興，雙溪，靑鶴洞之勝。盖甞往

來于懷而不置者也。一欲搜奇訪眞。手摩雙溪石門四大字。足濯八詠樓下之淸波。喚儒仙於千古之上。乘鶴背於千仞之壁。以償吾平生宿債。而惜乎俗累塵韁。未免纏身。又加以老將至矣。豈能保其必遂願於他年也。相與一賀之後。不能無發歎也。○八日己酉。崔座(缺)應會氏邀以朝飯。崔君少與相好者也。以風腫艱於行步。而爲余輩往會于嚴瀨臺上。臺下長川。乃頭流水也。到此作澄潭數里許。魚可數而舟可行也。試取棗子而投之。遊魚多聚焉。錦麟游泳於波上者亦多。野酌方設。歌皷方張。而江雨微灑。村烟乍起。添一勝槩。此行之一晴一雨。可見天與山靈餉我以多少好箇事也。諸君之在南者。皆自此而弦矢。從而東者。德顒與汝昇。而顒則後於鄭上舍汝啓之家。昇則至大樹溪邊。引馬首相別。溪乃㵢之下流也。又期以十六日會話于滌暑亭。以申同遊之好。亭在蘫之上流。人有索山中詩者。余答之曰新自頭流頂上歸。䧺峯絶壑夢依依。傍人莫道無佳句。佳句難輸千萬奇云。是年是月之日。書于桃川之感廬。○(十六日滌暑之

會。余因風感未赴。爲諸友齎恨。德顒及諸友。因以書相訊。)

從仕日記(先生從仕。自庚子始而日記遺失。只餘自戊申末至辛亥。)

戊申十一月二十三日丙午。有政。受文學之命。○二十五日戊申。謝文學之命。仍入直侍講院。○與司書韓(名缺)問安于邸下。○二十六日己酉。與兼輔德睦長欽，弼善朴思齊，兼說書柳活。問安于邸下。○十二月初一日甲寅。與說書吳煥入書筵。講史畧初卷。自燕姬姓止得臣事之。○二日乙卯。與說書吳煥入書筵。講自隗曰古之人君止豈不信哉。○三日丙辰。與說書吳煥入書筵。講自昭王卒止燕之恥雪矣。○四日丁巳。替直而出。○六日己未。與說書吳煥入書筵。講自吳起憤然止滅燕爲郡。○七日庚申。與說書吳煥入書筵。講自司馬公止邑之秦。○八日辛酉。與說書吳煥入書筵。講自閱二世止能之乎。○九日壬戌。與兼說書姜翼文入書筵。講自百里奚止諸侯之會盟。○十三日丙寅。與司書(姓名缺)入書筵。講自惠文王止絶脉死。○十四日丁卯。與說書吳煥入書筵。講自弟昭襄王止不

亡得乎。○受持平之命。○十五日戊辰。肅拜後。因與執義行相會禮。○十六日己巳。與掌令李綏祿行相會禮。○十九日壬申。掌令李綏祿以論吏曹佐郞任兗避嫌退待。遂詣闕避嫌進啓。(啓辭在集中)○二十二日甲戌。待開門命牌。就職後仍入重試。○李綏祿再避入啓。遂避嫌進啓。(啓辭在集中)○二十三日丙子。以玉堂處置見遞。○二十八日辛巳。受成均館直講知製敎之命。○三十日癸未。謝直講之命。

己酉正月八日辛卯。奉敎製慶州鄕校東西廡營建祝文。(文在集中)興海鄕校位板移安祭文。(文在集中)楊根鄕校位版改造祭文。(文在集中)○十一日甲午。有政。受世子侍講院兼司書之命。○十二日乙未。謝兼司書之命。○十五日戊戌。與大司成柳寅吉，典籤尹讓，典籍車天輅。焚香于大成殿。○十六日己亥。以兼司書入直侍講院。○十七日庚子。與兼弼善李廷馦入侍。講史略二卷自中丞相趙高止族殺趙高。○聞副護軍郭再祐上䟽。

　其䟽略曰。伏以臣累被召命。匍匐趍命。是固

臣子之分義。欲達愚悃。今又開喙。罪宜萬死。只俟天誅。臣愚以爲逆珒之誅不誅。其所係至大至重。是乃義法恩情勝負之判。　宗廟社稷安危之機。一國生靈休戚之端。君子少人消長之源。王子貴戚戒恣之根。誠國家隆替存亡成敗之大機關也。臣愚以爲殿下不誅逆珒。則何敢冒爵貪錄(一作祿)於棄義法之朝。載見胥及溺之患也。盖謀逆天下之大罪也。討賊天下之大刑也。擧大刑而加大罪。其可以容私恩於其間哉。全恩之意。雖發於聖衷。猶未免以恩掩義。况以臣子之口而先倡之乎。臣子而倡是說者。無討賊之三心者也。使臣子無討賊之心。則是卛人國爲夷戎。棄人類爲禽獸。孰有殫於簒弑之爲乎。爲君父於其臣子之上者。得不危且殆哉。臣深痛其說。力欲排之。而又短辭拙。無以達意於前疏。故今更爲　殿下陳之。

十八日辛丑。與李廷馦入侍。講自楚懷王止常爲說客。○十九日壬寅。與輔德金藎國入侍。講自張良從沛公西止仁義之理也。○二十日癸

卯。與輔德金藎國入侍。講自漢太祖止日益畏之。○二十一日甲辰。與輔德金藎國入侍。講自陳涉起止宜哉。○二十二日乙巳。受文學之命。○二十五日戊申。謝文學之命。仍入直。○二十六日己酉。與說書姜翼文入侍。講自漢王怒止不亦宜乎。○延接都監雜物所郞廳差下。與刑曹正郞金存敬，工曹正郞尹衡彦爲同官。○被抄于製述官。○二十七日庚戌。以延接都監雜物所郞廳進參。○因延接都監進啓。(啓辭漏集中)○二十八日辛亥。以本院啓辭。遞延接都監郞廳。○二十九日壬子。延接都監復啓。仍都監郞廳。○世子望哭于　闕內西庭。侍衛入哭。出易服復入哭。○二月初一日癸丑。入直春坊。○監察文緯順甫謝官歸居昌田里。贈之以詩。(詩在集中)○二日甲寅。監察文緯，開寧縣監尹景男。辭朝後來見作別。○三日乙卯。與司書吳煥入侍。講史畧自漢元年至無與計事者。○四日丙辰。與司書吳煥入侍。講史略自王曰吾亦欲東止典護軍。○是夕替出。○十二日甲子。入直春坊。○承王世子命。問安于　大妃殿。○十

四日丙寅。與說書李天樞入侍書筵。講史略自楚圍漢王於滎陽止烹食其而走。○十六日戊辰。受司憲府持平之命。○十八日庚午。謝持平之命。因與執義尹𪰙，掌令李忠養，尹銑，持平任章爲相會齊坐。○三月初一日壬午。以大祝實差病未能進。下吏告于吏曹。以預差持平任章陞實。○初二日癸未。以病初度呈辭。○十日辛卯。身病出仕。齊坐于本府。與大司憲趙挺行相會禮。○十四日乙未。署經齊坐。尹承儉來傳城主書及兒書。○十八日己亥。有政。常坐于本府。○與大司憲趙挺，執義尹讓，掌令李忠養，尹銑任章等上箚。言備邊守都城。列城據險國守之策。又及立紀綱明賞罰用賢納諫事。(箚辭漏集中)○二十二日癸卯。以侍臣入參。○二十三日甲辰。署經。齊坐本府。○二十四日乙巳。具禮鄕校位板奉安祭文製進。(文在集中)○二十六日丁未。以城上所命牌承奉承傳。○弘文館本舘薦五點。○四月初一日壬子。有政。請陪祭。○初二日癸丑。啓請罷冬至使臣等。(啓辭在集中)○初三日甲寅。爲齊坐于本府。○郡吏林得雨付書以歸。○初四

日乙卯。與新大司洪履祥行相會禮。○初八日己未。以永慕殿夏享親祭時執尊。先詣香所。酉時上至永慕殿。○郡吏李仁山來傳子書。○以經筵番扈駕。○十三日甲子。吊平川之喪。○十五日丙寅。參陪祭。○十九日庚午。有政。受▣(一作侍)講院兼文學之命。○二十三日甲戌。以兼文學入侍講院番。○與說書李天樞入侍書筵。講自胡民汲黯多欲之論。講罷陳說旨意。移時乃罷。遞番而出。○二十八日己卯。隨駕後。因入春坊番。○二十九日庚辰。與兼說書柳活入侍書筵。講自淮南王安止無尊賢之實也。○五月初一日辛巳。入講自上招選天下材智士止少病而已。○上賜退膳。○二日壬午。與兼司書朴曾賢入侍書筵。講自漢興止亡秦之禍歟。○初三日癸未。與官僚從王世子行望哭禮。卽行問安。○五日乙酉。受東宮賜送扇子二柄。○七日丁亥。受大殿賜送白扇一柄油扇二柄。○十七日丁酉。再度呈辭本職兼帶文學。幷以本差事。○十八日戊戌。三度呈辭。○刑曹佐郞鄭敏興來見。鄭介淸之侄鄭大淸之子也。介淸號困齋。刻意勵

行。爲世名儒。己丑逆變。爲羣奸所陷。受刑一次。慶源定配而死。至今稱寃。與李潑，李洁。方請伸寃。○十九日己亥。四度呈辭。只遞本職。○二十七日丁未。替尹執義讓入直春坊。○二十八日戊申。與下番兼說書入侍。講自太子年旣稍長止圖上方略。○復受持平之命。○二十九日己酉。謝持平之命。○六月初二日辛亥。承東宮命問安大殿于郊外。因入直。以從官隨參。(詔使劉用入京。大殿出迎于郊外。)○初三日壬子。製進國內山川祈雨祭文。(文在集中)城隍祈雨祭文。(文在集中)○與司書吳煥入侍。講五鳳元年止豈虗也哉。○初五日甲寅。與司書吳煥入侍。講史畧自以黃覇至治鄕時。○製進　宗廟祈雨祭文三首。(文在集)○六日乙卯。與兼說書柳活入侍。講史略自耿壽昌止不知其不可也。○製進私(一作崧)岳祈雨祭文。(文在集中)○三十日己卯。上賜銀盞一留講院。淸遠香十二封。分于實兼各員。○七月初一日庚辰。代蘇文學光震入直春坊。○初二日辛巳。與說書李天樞入侍書筵。自鴻嘉四年止票(一作驃)騎將軍。○初三日壬午。與兼說書姜翼文入侍書筵。講自槐里令

止不疑。○初五日甲申。與司書吳煥入侍。講自朱雲上書止爲大司馬。○以病出直。○十二日辛卯。受司果之祿。○二十一日庚子。受司憲府持平兼春秋館記注官之命。○二十三日壬寅。與大司憲趙挺，掌令尹銑。爲相會于本府。○八月十三日辛酉。以持平呈辭後。身病出仕。○九月十九日丁酉。發引旅櫬。乘舟于麻浦。泊宿楮島上。○二十日戊戌。平明發船。朝食後至廣津。廣州官人以支應及曳船軍待候矣。至斗尾潭留泊。發船以後東風不止。沂(一作泝)流撑舟。又遇逆風。事之不順。類如是矣。矢石奴以馬追到廣津。金察訪嫂氏付以書及燒酒。○二十一日。平明發船。至月溪下楊根。探候人來現。宿于楊根下汀。○二十二日庚子。至婆娑城下。驪州官人以曳船軍交替。泊宿二十灘。○二十三日辛丑。至呂州官前。盧主簿宗氏出見。以其主倅之侄而來也。主倅李瑩令公以院啓罷職矣。至雲巖前原州興原倉人來探候矣。申時至倉口。具夕支應。稍進巖下泊宿。忠州探候人來現。○二十四日壬寅。午後至可興倉口。晝茶而過。泊于木溪。以

雨不得前進。○二十五日癸卯。朝發遇忠牧。至金川。主倅以長杠及擔持刷馬來待矣。舍舟登陸。宿于達川。○二十六日甲辰。早發中火于水回村。槐山官人以擔持器具牛及軍人及支供來待。宿于安保驛館。槐山爲縣延豐地也。而太守則柳斯文塗也。護送甚厚。○二十七日乙巳。前路馬嶺極險且長。軍人願自爲擔持。而謝駕牛。艱免顚踣。到文慶。主倅抑君李龍(柳君季龍)出待。具祭物入奠。○二十八日丙午。駕輿以牛至咸昌。主倅爲故舊也。具饌以奠。○二十九日丁未。到尙州留止于武學堂。新都事裵君大維友也。歷訪于學堂。主牧姜令公絪來見。○三十日戊申。到共城。所當遞牛而未得遞。艱踰倭踰嶺。若無金山官人出迎于峴境。幾未免露宿于長谷中矣。中火後急發至金泉驛。主倅黃君謹中冒夜來見。待之極至。路中遇雨。犯夜至舘。○十月初一日己酉。暮到知禮。依例迎于境上。○二日庚戌。踰嶺夜到居昌縣。主倅金公繼元。於吾爲査兄也。致奠于是奇。又奠于縣館。○三日辛亥。到山所。路過眞木亭。安陰境也。主倅梁譔以奠物出

迎。開寧縣監尹君景男友也。亦來會。○二十五日癸酉。葬亡妻全州李氏。　世宗大王六代孫雲城令玹之女也。年二十五以疾卒于京邸。己酉八月二十一日己巳也。九月十九日發引。乘舟到忠州登陸路。十月初三日。至桃峴墓下殯焉。監司姜公籤給安陰咸陽山陰三嘉四邑造墓軍及軍粮米六石。都事裵公大維亦助焉。卜塋域于先考妣墓下乙坐辛向之地。又移前亡妻蘭浦鄭氏。葬得卯坐酉向之地。同日葬焉。前後室人。皆有令德。鄭氏則壬申年歸于家。三十三年甲辰正月四日卒焉。李氏則乙巳年歸于家。第五年己酉八月二十一日己巳卒焉。兩葬皆以分金卜之。以前龍獨山爲案。○二十九日丁丑。行先考忌于本家。○十一月初六日癸未。行祭于考妣墓。浦砌藏誌石。又藏誌于鄭氏墓。○十一日戊子。城主來見。我以兼文學請遞。呈所志于本郡。○十三日庚寅。與鄭德顒河子順，姜渭瑞。同宿于牛坪書堂。翌日冒月而歸。○二十七日甲辰。得見京主人所傳京家書。知兒無恙。本月初一日所發也。○十二月初六日癸丑。

發行宿于安陰縣齋。主倅梁君譔出待。因作二更打話。○七日甲寅。早發。拜外祖墳于穿嶺。因拜外祖母墳于馬項山。退至趙萬戶孝悅之家。謁外祖考妣神主前。○九日丙辰。投宿居昌縣齋。○十日丁巳。宿于鄭君霖龍家。曉發由勸賓路暮至松川。謁先生。陪宿于孚飮亭。○十二日己未。午後歸。冐月行十餘里。投于加祚縣舍。李大一守而來與共宿。○十三日庚申。歷見全八顧景弼。朝飯後會文監察緯順甫于其家。黃昏復投宿居昌縣舍。○十四日辛酉。朝柳汝見，鄭克順來與相見。午後作別。至桃川。○十六日癸酉。司憲府書吏趙賢亮所由所乙同等。賫乘馹上來有旨來。卽日具冠帶肅拜。明日告于考妣位。

庚戌正月初一日戊寅。行墓祭。○四日辛巳。行亡室鄭氏忌祭。○七日甲申登程。宿于居昌縣舍。尹汝述，鄭克順同宿。○八日乙酉。行至牛馬峴頭谷中火。冒夜三十里。投宿知禮。縣倅沈廷和云。○九日丙戌。宿至陵館(金陵館)。主倅黃謹中相話。○十日丁亥。至黃澗。○十一日戊子。至永同縣。

主倅李厚根。病不出矣。○十二日己丑。至沃川郡。主倅李廷益以赴北犒軍赴稷山都會云。同婿南爀共宿。○十三日庚寅。至文義縣。主倅權澍亦以犒軍赴稷山矣。是夜氣甚不平。○十四日辛卯。自朝雨。病強冐至淸州。致疾大發。達夜咳嗽。○十五日壬辰。病不能發。仍調理。醫人李廉男劑華盖散二貼連服之。竟日苦痛。○十六日癸巳仍留。牧使宋公馹遺以紙墨。○十七日甲午。宿于鎭川。○十八日乙未。宿于竹山。○十九日丙申。宿于陽智。縣監李廷復昔年　宗廟都監同僚也。○二十日丁酉。龍仁縣令尹是勇善治人也。自鎭川至竹山。雪深三尺矣。北風雨雪。在途凡十六日。始到京城。○二十一日戊戌。宿于良才。○二十二日己亥。自良才入京謝恩。因避嫌進啓。(啓辭在集中)○二十三日庚子。與大司憲鄭賜湖，執義金光燁，掌令李忠養，李惺，持平任碩齡。行相會禮。○二月初五日辛亥。以城上所詣　闕進啓。(啓辭在集中)○初三日己酉。請停　慈殿拜　陵事入啓。(啓辭在集中)○初四日庚戌。請停　慈殿拜　陵事再啓。(啓辭在集中)○初八日甲

寅。請停　慈殿拜　陵事三啓。(啓辭在集中)十日丙辰。與新執義柳慶宗。爲相會禮。因以城上所詣　闕。請停營建事合啓。(啓辭在集中)○十二日戊午。與掌令李忠養等。避嫌進啓。(啓辭在集中)○十三日己未。以命牌詣　闕。因赴本府。爲相會禮齊坐。○二十三日己巳。與大司憲宋淳，掌令李惺，持平崔晛。爲相會禮齊坐。因論罷王果縣監成汝橃。又論忠淸水使李璲，訓正朴惟仁。○三月三日己卯齊坐。大司憲兩掌令兩持平。論秘史。相考實錄玩揭事。又論淸道郡守李浚衰敗請遞。禮賓主簿金容請罷事。○四日庚辰。避嫌進啓。(啓辭在集中)○八日甲申。與大司憲宋淳，掌令李忠養，正言金大德。署經齊坐。○請勿私廟追崇事入啓。啓辭在集▣(一作中) ○請勿用女樂事入啓。(啓辭在集中)○十三日己丑。與大司憲宋諄，執義李好信，掌令李忠養，持平李溟。爲齊坐。○十五日辛卯。與大司憲以下齊坐。以正言金聲發署經也。因申前秘密追崇事及日本人開市事入啓。(啓辭在集中)○二十日丙申。與大司憲執義持平掌令柳潚。行相會禮齊坐。○二十三日己亥。以城上所申

前女樂事入啓。(啓辭在集中)○二十五日辛丑。本府處置。遞掌令李稶。○以城上所詣　闕。請遞司諫鄭思億。○二十九日。呈辭單子。○閏三月初一日丙午。呈辭單子。○六日。受侍講文學之命。○十一日丙辰。謝文學之命。○十二日丁巳。與兼說書李聖求入侍書筵。講史略唐紀自英公李景業止吾不得窺其除也。○未時又與說書李聖求入侍。講孝經自沼國者(治國者)止有以事其父母矣至不敢侮鰥寡及得百姓歡心。極陳親親仁民愛物。以及於祝網及魚不滿尺市不得鬻。斧斤以時入山林及漱避螻蟻。諫折柳枝等語。及陳諸侯之孝。又奏先王喪三年已過。禫祭又迫。邸下不可不陪祭。以貽後日之憾云。○十三日戊午。與說書李聖求入侍晝講。講史略自武承嗣三思止大足長安。極陳從諫立志等說。○十四日己未。與說書尹知敬入侍晝講。講自愚按張柬之止有先見之知矣。○遞出院直。○十九日甲子。以講經試官承命牌。詣　闕受點後。遂詣試所。上試卽判尹吳億齡。柳亮，鄭經世其次也。余與尹讓，黃致誠，尹安國又其次也。○二

十三日戊辰畢講。未時復看講經入格二十二人。○二十四日己巳。以冊校正一會詣侍講院。○二十七日壬申。世子會講。師領議政李德馨。傅左議政李恒福。二師左贊成鄭昌衍。賓客兵曹判書朴弘耉。副賓客鄭協。輔德尹讓。兼(缺)李廷馦，尹孝先，李好信。弼善宋英耉。兼閔德男，李惺，金尙憲。文學朴汝樑。兼李埈，蘇光震，任章。說書尹知敬。兼李景稷。司書徐景雨，李聖求等入侍。講大學物格止修身爲本。○二十八日癸酉。以　孝敬殿親祭時執事。受誓戒于掌樂院。○四月初二日丁丑。以東宮官。陪王世子行　孝敬殿改題主望哭禮。○入淸齊于　闕門外依幕。與輔德李廷馦同留。四日先詣　香所。申時祇迎大駕。五日三更一點起寢。改題主後。百官退而執事又易祭服。更請外儀入行事。祭畢日已高矣。以侍臣導駕還宮。○八日癸未。入直侍講院。○東宮所進三殿表裏看品。○十日乙酉。世子下書曰文學朴汝樑。明日大殿問安進去。翌日待開門辭去。詣　宗廟則上方入　廟廷。始行神祼禮矣。祭罷上出御齋室。卽請承傳色

問安入啓。復命于小德堂。世子以陳賀于　仁政殿。已發駕御于小德堂故也。上自　宗廟移駕于　昌德宮。　仁政殿路傍。受老人及儒生等獻軸。至敦化門外。世子秖迎。午時世子進賀大赦。百官加資。上又行飮福禮。諸執事與焉。罷宴還宮。俄擊人定鍾。仍入直春坊。與說書尹知敬同番。○十六日辛卯。復受司憲府持平知製敎之命。○十七日壬辰。謝持平知製敎之命。○十八日癸巳。與掌令朴思齊，柳穡早食後。爲相會禮署經。○十九日甲午。待開門。與同僚爲相會禮。因詣　闕參　大妃上尊號。上親行。世子卛百官陳賀。頒敎中外。百官加資。○二十日乙未。與朴掌令尹執義金持平爲常坐。論肅川府使李貴及老人等入　闕問安事。以城上所詣　闕入啓。○二十三日戊戌。與大司憲金玏爲相會禮。齊坐後詣　闕。參誕日初度習儀。因伸前啓。○二十四日己亥。己丑年李潑等伸寃事入啓。(啓辭在集中)○二十八日癸卯。啓論許筠拿鞠事。(啓辭在集中)○二十九日甲辰。以城上所詣　闕。與正言吳煥。合啓李潑等伸寃事。(啓辭在集中)○五月

初一日乙巳。啓請五賢從祀。(啓辭在集中)○初六日庚戌以城上所與正言吳煥合啓李潑等伸寃事。(啓辭在集中)○八日壬子。本府坐。有故不詣。○十二日丙辰。以病初度呈辭。○十六日庚申。再度呈辭。○二十三日丁卯。三度呈辭。○受成均館直講之命。○六月初一日甲戌。謝直講之命。○初五日戊寅。以奉慈殿追崇改題主上冊寶祭祝史。先詣于香所上。未正出宮。仍詣奉慈殿。○七日庚辰。受持平之命。○九日壬午。謝持平之命。與姜籤，掌令李冲，持平尹重三。爲相會禮齊坐。處置掌令李忠養遞差。執義尹讓出仕。○與大司憲姜籤，掌令李冲，李忠養，持平尹重三。合啓請還收祔廟之命。(啓辭在集中)○十日癸未。與大司憲姜籤。以稽謝被斥。避嫌進啓。(啓辭在集中)○十一日甲申。與大司憲姜籤，執義尹讓，掌令李冲，持平尹重三就職而出。仍行相會禮。○十四日丁亥。遞持平。○十五日戊子。送別朴景賢之咸鏡道都事。○二十日癸巳。兼實錄廳春秋舘。○七月初一日甲辰。謝春秋館記注官之命。仍詣　宣宗實錄廳坐起。同知館事李必榮，記事官

趙希逸三人與焉。○二日乙巳。書封世子方物箋。送于大提學。(箋文在集中)○八日辛亥。改受實錄廳春秋舘記事官。○十日癸丑。謝記事之命。○十一日甲寅。自實錄廳冒雨而歸。○八月初二日甲戌。呈掃墳所志于兵曹。○故王子師傅權宇贈左承旨，鄭雲龍贈右承旨賜祭文製進。(文在集中)○發南歸之行。宿于良才。取龍仁，蓴好，稷山，天安，木川，淸州，文義，沃川，順陽，𦸐川，省草，感陰之路。至十二日到家。○十三日乙酉。省墳于桃川。○二十一日癸巳。行亡妻全州李氏初期祭。○九月初一日癸卯。與鄭德顒會于漁隱槐亭。爲遊頭流之行也。到木洞。李秀氏以酒飮之。宿于朴僉知春秀氏家。○三日乙巳。遊龍遊潭。宿君子寺。○四日丙午。宿帝釋堂。○五日丁未。登第一峰見日入。○六日戊申。見日出。由馬巖宿于上流庵。○七日己酉。歷訪池谷崔涵氏溪堂。○八日庚戌。還桃川。○十一日癸丑。往栢田留。翌日乙卯還省谷。以卜曺家女也。○十五日丁巳。洞里有會。以慰余也。○十六日戊午。與汝昇諸友。會酌于滌暑亭。名以同遊會。○十八日庚

申。洞里會于道巖。余先至巖下。使之芟去薈蔚。因石爲臺。溪自爲潭。極可蕭灑。諸友自今喚做爲道巖。此溪出於道谷故也。又謂之桃川。以其桃峴而名之也。○卄日壬戌。發向江陽。路過朴汝昇。以其二十二日向京城也。又過安陰。以其太守赴別擧也。因致日暮。宿鄭思悔之家。○二十一日癸亥。凌晨而發。抵居昌。與縣監相見。朝飰后往向加祚。宿全僉知八顧書堂。河子順，鄭德顒，盧景紹，姜渭瑞。與之有約。而不待于居昌。又不待于加祚。此友皆緣有故而然歟。薪悵。○二十二日甲子薄暮。抵松川謁先生。先生前十日間下階失足。左腕重傷。受針久調。今則浮氣已似平矣。退宿于孚飮亭。○二十三日乙丑。辭退朝飯后。鄭克順，尹汝述來自居昌留之入拜。余則先發。向紅流洞。待二友至。二友旣旣至。高靈縣監許喬又至。盖以見郭監司再祐也。郭公承召赴京。除都㹅府副㹅管。俄拜漢城府左尹。賜表裏廐馬矣。八月間。論通使表廷老，遠接使朴弘耉。三上䟽不報。乃辭職長歸。至忠州。宣傳官追及之。又至伽倻山海印寺。注書又追來。答

注書曰古者楚國將亡。屈原沈汨𤄷而死。今之國勢將亡。臣亦入伽倻山而枯死云云。郭公前此者上䟽。攻破逆珒全恩之說。今之出也。全恩之人滿於朝路。以是心譏而面慢之。惟所恃者主上。而令則又不見信於主上。其去也可謂不俟終日矣。自是以後。休粮絶食。無意世事矣。其䟽曰山欝高而水益深矣。其詩曰秋山何處無松栢。爲樂伽倻獨有骨。可見此公之心事矣。余與諸友入海印寺。訪郭公于僧房。形如癯鶴。心似秋天。見其行裝。只長刀一柄。朝夕所食。白朮五合靑粱米五合。合而下咽矣。其言曰七晝夜不眠。氣息如常。三十餘日。可以就睡云矣。余在紅流洞。偶吟云云。(詩在集中)○二十四日丙寅早朝。與郭令公及其弟再祺其子活相。會于法堂。食時下坐僧堂。食罷作別。由一柱門而出。路吟一絶。(詩在集中)由馬頂而下。至全公書堂。訪李守而夜入娥林縣。○二十五日丁卯。太守爲余邀尹汝述。同自酌于枕流亭。夜二更歸桃川。○十月初二日癸酉。婢麻從卛其二女來現。以兵使稱念故也。○六日丁丑。行亡妻李氏禫祭。○入見新