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钦定四库全书云麓漫抄卷十五 宋 赵彦卫 撰
博陵崔逢传国玺谱内所载玺
元符所得玺
魏玺
碑本
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左传襄公在楚武子使季冶问玺书而与之此诸侯大夫称玺也秦长信侯毐作乱而觉矫王御玺及太后玺
此天子称玺也注玺者印信也天子玺白玉螭虎纽惟
其所好云秦得卞和所献玉命丞相李斯篆书诏工人
孙寿用蓝田玉作其文云受命于天既寿永昌秦王子
婴献之高祖传至平帝王莽篡位从元帝王皇后求玺
莽逼取之后怒投之地
螭一角与足折至今一角小缺至东汉献帝出奔玺则失之后三国鼎立时有假版
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天子之语故皆云得玺孙坚以谓得之洛阳甄官井袁术拘坚夫人吴氏取之不获荆州刺史以谓得之袁氏
送之许昌魏太祖于其侧又刻小篆曰魏所受汉传国
玺晋受魏禅不闻得玺刘聪石勒往往窃造魏太武始
元七年夏四月毁邺城五层浮图云于泥像中得玉玺
二文曰受命于天既寿永昌其一刻其傍曰魏所受汉
传国玺则知此玺乃元魏时为之此人不知考曹操虽
为汉丞相至子丕方受汉禅不应操于为丞相时先取
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其宝刻云魏所受汉传国玺其理甚明元魏但欲以为魏有国之符而又玺上立一雀形状不古则知董卓之
乱焚烧宫室帝出奔此玺已亡至唐高祖得隋禅亦不
言得玺太宗贞观十六年始刻受命玺白玉螭首文曰
皇天景命有德者昌详其文即是依仿秦玺文为之长
寿二年改玉玺为宝神龙元年复为玺天宝十载制八
宝五代之乱清泰之亡累朝宝玉秉畀炎火故邪律德
先入汴求玺少帝云先帝受命旋令玉工制造则知后
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来所造伪玺亦皆亡矣崔谱又云秦玺两面皆有文不知何据文如前周广顺中始造二宝曰皇帝承天受命
宝皇帝神宝太祖受命传其二宝太宗又别制承天受
命之宝用玉篆文广四寸九分厚一寸二分填以金盘
龙细系以晕锦大绶赤小绶连玉检高七寸广二寸四
分厚四分玉斗方三寸四分厚一寸二分皆饰以金环
以红锦加红罗泥金夹帕纳于小盝以金装内设金床
晕锦褥饰以杂色玻璃碧钿石珊瑚金精石玛瑙又盝
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二重皆装以金覆以红罗绣帕载以腰舆及行马并饰以金朝会陈于御坐前大礼则列于仗真宗又改皇帝
受命为皇帝恭承天命之宝元符元年春正月甲寅永
兴军咸阳县民段义斸地得古玉印诏尚书礼部御史
台学士院秘书省太常寺官定验以闻三月丙辰翰林
学士承旨蔡京等奏奉敕讲议定验咸阳民段义所献
玉玺义称绍圣三年十二月内河南乡刘银村掘土得
之臣等按所献玺色绿如蓝温润而泽其文曰受命于
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天既寿永昌其背皆螭纽五盘纽间亦有贯组小窍其面检文与玺相合大小不差毫发篆文工作皆非近世
所为臣等以历代正史考之玺之文曰皇帝寿昌者晋
玺也曰受命于天者后魏玺也惟德允昌者石晋玺也
则既寿永昌者秦玺可知今得玺于咸阳其玉乃蓝田
之色其篆与李斯小篆体合饰以龙凤鸟鱼其虫书鸟
迹之法于今传古书莫可比拟非汉以后所能作明矣
今陛下嗣守大宝而神玺自出其文曰受命于天既寿
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永昌则天之所畀乌可忽哉汉晋以来得宝鼎瑞物犹告庙改元肆𤯝上寿况传国之器乎其缘宝法物礼仪
乞下所属施行诏礼部太常寺考按故事详定以闻有
司讨论故实来上择日祗受改元曰元符大赦天下百
寮称贺国史补国初创业艰难诸宝多阶石为之元丰
中诏依古作天子皇帝六玺而玉时未成大观初始得
玉工之善者琢之但叠篆而已亦不大良又元符初得
汉传国玺实秦玺乃蓝田玉李斯之鱼篆也其文曰受
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命于天既寿永昌然独得玺而无检螭又不缺疑其一角缺者乃检也自有玺传考验其详传于世上独取其
文而黜其玺不用因自刋受命宝其方四寸有奇时又
得古小玉印文曰承天福延万亿永无极者上又以其
文仿李斯鱼虫篆作宝大将五寸为螭钮盖鲁公命季
兄修以意敩之受宝记言有以古篆进者谓是也名为
镇国宝与受命宝为二宝合天子皇帝六玺是为八宝
乃于大观二年元日受之上自为之记焉鱼虫篆者始
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于李斯以古帝之瑞若所谓黄帝之大螾有虞氏之凤凰周之赤乌白鱼杂肖其形而为之篆尔其后从于阗
国求大玉一日忽有国使奉表至故事下学士院召译
者出表语而后为答诏其表有云日出东方赫赫火光
照见西方五百国五百国条贯主师子黑汗王表上日
出东方赫赫大光照见四天下四天下条贯主阿舅大
官家你前时要者玉自家甚是用心只为难得似你尺
寸底自家已令人两河寻访才得似你尺寸底便奉上
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也当时传以为笑久果得之厚大踰二尺色如截肪昔未始有也上又制一宝亦螭纽曰范围天地幽赞神明
保合大和万寿无疆凡十六字实命鲁公赋其文篆亦
鱼虫然韵颇不古乃梁师成所主命睿思殿文字外库
人为之不知为何人书也至于制作之工则几于秦玺
矣其宝大九寸有检亦九寸古人所无号曰定命宝合
前八宝为九下诏以乾元用九焉又于政和八年元日
受之凡两受宝皆赦天下上曰八宝者国之神器也至
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于定命宝乃我受命所自制者也居常赦文前后皆翰林学士主之其间事目与行文乃中书门下诸房排定
进呈独大观八宝赦乃鲁公多自草故异于常赦靖康
之变悉不存隆祐太后遣孟忠厚以大宋之宝奉迎高
宗本朝故事虽存前代之制常所用曰书诏之宝书诏
则用之御书之宝宸翰则用之御前之宝宣命缄封则
用之奏抄则用天下合同之宝祭祀则用皇帝恭承天
命之宝六谨按汉官仪天子不佩玺侍中组负以从秦
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以前为方寸玺卫宏亦云秦以前为方寸玺秦以来天子独称玺玺又以玉群下莫得用徐璆传献帝迁许璆
以廷尉徵当诣京师道为袁术所劫死军破璆得其盗
国玺还许上之司徒赵温谓曰君遭大难犹存此耶璆
曰昔苏武困于匈奴不坠七尺之节况此方寸印乎吴
书亦云方围四寸则知秦玺方寸耳后之玺大若此其
为伪无疑后世转相仿效不胜其繁善乎昌黎子之言
曰若传国玺狂嬴贼斯童心侈意而为之又曰卞玉之
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玺何代而不传何伪而不得旨哉噫圣人之大宝曰位苟能畏天修己不以富贵无敌为乐而以勤俭保邦为
务皇天眷佑神器永归奚用泥于得秦玺哉享国之久
莫过三代初未闻凭藉于无情之金石也偶得元符玺
又并石刻诸玺文模于前以證谱家之谬祛后来之惑
贻博识者云
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云麓漫抄卷十五