柯汀遺稿卷之六

　墓表

　　

府使鄭公(名振)墓表

端廟有臣曰忠莊公鄭苯。身殉王室。其子遠變名。遯于長興。自號狂奴。四世有兄弟三人。各以文武進。伯曰名世。官海美縣監。當萬曆倭亂。殉于晉州之役。仲曰名遠。官淸安縣監。亦戰死槐山。事載具八谷，安牛山諸賢所著。其季卽穩城公也。諱名振字善晦。少零丁。晩而投筆。穩城其末職也。今之去公二百有餘年。文獻無可考。獨所傳者。其淸白之操耳。其言曰吾胷中有匕首。能割利慾之心。是故屢典州邑。皆有去思碑。及歸草屋數椽而已。嘗獵於穩城。得五狐皮。從者充歸橐。公曰是公物也。錄之官簿。其廉如此。蓋公生於忠節之家。以氷蘗自勵。所遭與伯仲雖殊。其心則同。亦可謂二難矣。公晉州人。配海南尹氏。子轅。庶子輪，輅，軾，載。雲仍畧而人。撰狀者奎東。於公爲五世。與海美，淸安兩房。同守鄕山。至英廟癸巳。得先墓誌。乃知出於忠莊云。

一止齋李君(鼎儒)墓表

崧之山川崒而麗。其氣之所養。往往爲奇偉篤實之

士。其盛也伊人顯。故著於忠。其衰也伊人窮。故專於孝。升沉時也。才不才氣也。氣也者山川之秀也。曩余守是邦。遊乎崧岳。聞林孝子之風。西望一麓。其趨如恭。其伏如順。其控抱如深愛然者冠峴也。李氏之基在焉。其徒金光汶仲涵。今之澹臺也。愀然曰吾師純孝人也。其蹟在彼。男行晢歿。嗣孫微。不能揚其善。敢撰狀請爲文。文未成而余歸。仲涵亡。今閱舊篋。感而敍之。君名鼎儒字公鎭。自號一止齋。祖柱萬以孝贈掌令。考運奎以質行聞。君肧胎孝順之家。私淑於林氏之門人。幼而嬉戲。其容婉。長而志養。其力竭。老而哀慕。其禮盡。若乃剪綵鑽燧。欲親之喜。老萊子之戲也。吮瘇洗牏。再割其指。庾黔婁之誠也。廬墓寢塊啜鹽粥。菜醬不入口。何子平之毁也。蓋其隱居行誼六十七年而沒。其後八年。事聞旌閭。尹相國蓍東居留之歲也。自君之葬黔巖。舊廬遂墟。而從遊之士。亦零落殆盡。故都山川其空乎。豈其空乎。

縣監吳公(希吉)墓表

嗚呼。君子小人之辨微哉。方小人之釣虛譽簧邪說。以擠君子。爲君子者如冬葉耳。於是焉有能辨之於早以自立者。千百之一。况於彼君子也。未嘗一呷其

湯水。彼小人者。吾又不幸而足及門焉。如是而好惡不失其正。天下蓋鮮矣。以余觀之。鞱庵吳公其人也。公諱希吉字吉之。其先羅州人。徙于高敞。考彥麒。祖謜庶尹。名臣謙弟也。祖於羅城君自治。世有贈誥。湖南之望也。公幼而慕河西先生。從其門人奇錦江孝諫學。又事鄭霞谷雲龍，卞壺巖成溫。不專一師。將以致博也。時鄭賊汝立假飾儒名。籠罩士大夫。公以隣邑少年子時訪之。未幾聞汝立詆栗谷，牛溪兩先生。大駭之。亟作書列其屭慝反復狀。殆千餘言。曰自此希吉之跡。絶於門下矣。絶三年而汝立謀反誅。按道者謂公爲汝立門徒。械繫以聞。先是上閱逆家籍。得公書。已心異之。立命赦。驛而致之。屢示嘉奬曰。此奇士。予欲官之。議大臣。大臣鄭澈言希吉與賊臣旣交而又絶。是知其所好。又知其所惡也。可賞。僉議同。遂除厚陵參奉。公上疏辭。批曰。方賊臣之欺世也。人孰不推詡。惟爾出入其門下。而獨守是非之正。直斥詭慝之狀。此予恕爾跡。深取爾心。古人取士非一道也。後史臣載之宣廟寶鑑。朝廷又陞六品階旌之。始公通籍之明年。移慶基殿參奉。殿在全州。奉太祖粹容。壬辰倭寇逼。公與都事崔鐵堅等議曰。爲

今計。惟有名山在耳。遂奉玉軸。間道入內藏山中。又收祭器及列朝寶錄。同藏之。卒免於難。夫負典而逃雲夢。昔人尙以爲忠。如公所建立。其重又何如。而乃於寇退論功。功獨不及。知其事者皆訟焉。公於喪亂之餘。見徭役繁重。田制不均。節義之蹟多泯沒。乃上䟽極言革弊政收人心之策。仍請委任老成。擧李元翼，尹根壽，李恒福三人。宣廟嘉之。除沙斤道察訪。光海初。除泰仁縣監。旋罷歸。至己未。獲筠黨凶書上之。時國政亂。公反坐謫于巨濟。乙丑卒。壽七十。歸葬淳昌之古禮村。公狀貌魁梧。外簡而內嚴。事母極其誠。其奉祀也。鄕人多言其孝感事。牛溪先生嘗稱公高邁秀偉。自拔於橫流之中。其見重如此。所著道東淵源錄，明大義等編藏于家。公之賢可稱者多。己丑事其大節也。同時有重峰先生絶李潑事殆相類。然重峰從兩先生久。知德也深。公特聞其風焉。重峰與潑嘗上下朝廷。公卽彼門下之一孤生。其處之也。豈不難乎。愚故終始言之。爲其爲世敎也。邑人士以公及霞谷，壺巖同享于明溪祠。其故里也。公娶幸州奇氏。貞武公虔玄孫。二子以粹，以精皆蔭階。其後久不振。報施之舛。君子疑焉。後孫相欽以李大諫基敬

所爲狀。請余表其墓。李公南士之冠冕。其言可徵也。余柱下也。質之史。

太學生李君仁叟(錫老)墓表

西州人多三國豪族。其俗尙氣嫺弓馬。士大夫久於羇寓。不變於西河。世守文行。退然如鄒魯者。惟中和之社倉李氏其家也。太學生仁叟卽其人也。仁叟名錫老。丹陽人。以獻陵元輔翼平公茂爲遠祖。至掌令公謙。己卯名流也。坐黨謫西塞。及還至中和之唐村。見山川夷曠止焉。曰自我爲此土人可也。又五傳而至諱挺岳贈亞卿。早登上庠。行誼詞華。爲西土之冠。寔生同樞公諱瑞恒。卽仁叟大人也。壽大耋。康旺在堂。仁叟老白首。挈其婦林氏。晨夕潔羞奉養。盡其歡。兄弟五人。君爲長。次錫耇，錫耆，錫孝，錫蓍。居家怡怡如也。子四人海常，漢常，河常，源常。孫六七人。櫶，檍，檼，杙，栻，棠等也。皆以身敎。有法家風。詩云孝子不匱。永錫爾類。信夫。仁叟好言論。樂與賢士大夫遊。然不隨俗爲冷煖態。蓋其家範也。粤昔壬寅之禍。我王考景獻公謫安陵。戶外惟李氏屨也。丙申吾先子永湖府君謫渭城。君又繼其事。君卽余世世巢谷也。且余於壬午竊司馬。是選也人之數西士之良。必稱君。後

十五年。君遭舊伯之異臭者按京獄搆拿之。非罪也。西方之人懼焉。及君旋白放。莫不頌先王之明也。仁叟自是無當世意。泯泯焉以歿。實丁巳十月三日。距其生。卦數適足。穿其妻之墓而葬於石隅之山。嗚呼。社倉君家物也。於南康之規。寓藍田之約。其設始歷三世。而若夫潤色之則在仁叟。觀於三山李公台重，文淸鄭公宲曁我先大夫跋文。可徵也。夫社之爲言鄕社也。春秋斂散。不管於官。所以與糶糴不同也。今之議糶糴者。欲以鄕人掌官穀。官人治鄕社。名實舛矣。仁叟之法無是也。又於正宗癸丑。道臣議欲行戶布法。是議亦久矣。在英廟時。一大臣言戶布失大民心。不可行。世以爲名言。及是君爭於官不得。倡道內士將疏之。乃先送一弟于京。爲營府所逐捕。走匿嶠南伯所。嶠南伯余從仁叔也。無何事遂寢。不佞嘗語主事者曰戶布亦捄時之一良法。惜公行之失先後耳。苟自京師。如古五衛之制。四方孰不趨令。今京師無變於法而先於外。曾謂關以西無士大夫乎。聞者是之。嗚呼。社倉也戶布也。非一家之言。其得失利害。使天下人議之可也。故余載之加詳焉。

縣監李公子厚(博載)墓表

始余年十六七。家于桂山之麓。上隣卽子厚。而下隣爲吳氏克卿。三人者皆同庚。而月日之差。如其家之次焉。每上下追逐。互爲主賓者。餘二十年。自余爲僇人。屛居龍門山下。克卿遊宦四方。其跡在升沉間。而子厚老不得志。窮益甚。然猶不出里巷。故稱桂山主人。最後子厚薄試南方一小縣。遽化爲九鳳山一掬土。三年於玆矣。余與克卿病且羸矣。尙寄人世間。乃忍泚筆爲子厚銘。又要克卿書之。悲夫。子厚爲人。醇謹而中有守。叱嗟之聲。不達於垣。雌黃之議。不及於門。屢擧矣。無必得之心。先富矣。無傷貧之語。其接人也。油油然與之偕而不爲密。澹澹然若相疎而不之阻。其有近於有道者耶。子厚家世宰相。禀質豐厚。少日聲輝。孰不以平步靑雲爲跂望。而事乃蹉跎。居然作禿頭翁。然而平生親厚如荷棲趙相公。猶許以國士。太學士吳公，大冢宰徐公。其汲引之意不衰。及余起廢。子厚之布衣不改也。旣老授將作監。又不利。復調浮石郞。董於山陵役時。賤臣奉琬琰進。敦匠諸公迎謂曰執事敬。無如此郞官者。館五里外。晨而步進。輒在人先。豈非誠與力俱到者耶。惜乎使子厚少而位乎朝矣。其自効於王家事。豈在跬步間哉。及監

井邑也。時年六十有五。撫摩固老成事。而振而刷之綽如也。越四年卒于職。斂無留衣。靷無餘資。倉卒所辦。皆出於官。而簿不欠民不病。孰謂子厚疎於吏也。子厚李氏。名博載。其鄕貫家閥。詳於長公都憲墓之顯刻。去子厚藏若干。子厚凡兩娶。曰慶州金氏。判書漢喆女。今所祔也。曰金海金氏。士人遠復女。是有三育。生員審榘男也。洪晉榮，任百亨婿也。子厚嘗自寬曰吾貧而親戚不笑。窮而鄕黨不棄。遲暮敎子。足以傳其家。吾又何憾焉。其友有足之者曰子厚有詩盈箱。足以名世。而每閉戶得句。疾書而亟藏之。抑以謂文章卽一技。不足爲百年輕重耶。惟其旣歿而朋舊有興言釀涕者。古之長德也。彼富貴而朝死焉。使人夕忘之者何如也。

柯汀遺稿卷之六

　墓碣銘

　　

都事贈吏曹參議尹公(以明)墓碣銘(幷序)

士生忠臣之家。其矢心復雪。如劉待制。治郡廉平。如顔泉明。斂奇才廢棄人間事。如病翁先生者。惟尹公以明字文叔乎。公帶方人。世以淸名顯。及龍蛇之難。文烈公殉于尙州之役。崇禎丙子。建虜東搶。忠簡公守南陽死之。是爲考若曾王考。叔父忠貞公仗大義

斥虜和。遇害於瀋陽。世稱尹氏三忠。公生甫八歲。二父成仁。及冠我孝廟召之。執手流涕曰。死事之孤也。補寢郞積三十餘年。監四縣僅六考。稍久於靈山。多美政。然非公所好。文章贍暢。善篆隷。亦皆公之餘也。初忠貞公與文正宋先生善。公遂師之。學易與禮。禮重復讎。易興於衰世。其有感於斯乎。公神彩曄如。中抱奇氣。自以家世殉節。乃心在薪膽。居則讀兵書。床頭置寶劒。日夕酹以誓之。嘗射鴻。投弓大哭曰射胡當如彼。傍人亦泣。性喜施。俸祿不入於家。士多歸之。時復太息曰誰歟與我同仇者。城西有舊廬。種竹與菊。每風霜刻厲。夜起彷徨。歌匪風下泉之章。歔欷不自已。始公瀝血搆䟽。請出師報先皇帝。書未上。孝廟棄羣臣。遂焚其藁。時公年尙少。知天下事不可爲。無以自洩其激慨憤恨之氣。一寓之酒。視形骸如土木。其設心不欲久於世。與讎虜戴一天也。及歿。尤翁歎曰文叔作泉下人。時事胡至此極。其傷之也切矣。公生於己巳。卒於壬戌。葬於金浦之頓覺里。配漆原尹氏。公歿歿於毁。取忠貞之孫泓子之。官都正。景廟壬寅。坐黨籍竄。君子謂三忠有後。孫曾以下若而人。其最著龍恩君琰。享于牙山忠孝祠。今之撰狀

者。其胤奎章學士行恁。於公爲玄孫。以鎭寬夙忝姻好。聞公之德有素。請爲銘。銘曰。

卓矣三忠。世姱節兮。之子之孝思。其義之一兮。㷀彼枕戈。况也蹈海之烈兮。視天方醉。讎莫雪兮。無樂乎苟全。溘餘生於麯糵兮。墳土之澆不到。春秋之志鬱兮。

柯汀遺稿卷之六

　墓誌銘

　　

從弟大叔(鎭宏)墓誌銘(幷序)

楊州東十里。有小台之峰。其下曰廣巖之谷。豐壤趙氏於玆焉世葬。葬自我先祖恭肅公始在谷之西。西北葬我祖考大冢宰鶴塘府君。其東我五世祖豐安君之墓。又其南我伯父奉朝賀竹石府君之墓。墓於東南之介。其高可隱者。噫卽伯父之子鎭宏大叔也。大叔天姿秀俊。豐額脩眉。其中遒遒有奇氣。文藝如之。於事不苟。綽然有大家風。竹石先生嚴父也。鍾愛甚。藥山金文貞公名相也。以其子妻之。衆口之不齊。莫不曰公輔之器。大叔之才之美如此。竟以一布衣終。實辛亥九月二十七日。距其生塡星才一周。悲夫。昔陳廉夫，薛質夫。皆出於名門。其秀且夭如大叔。然而廉夫得朱子而名益彰。猶賢乎大叔。如質夫之無

子也。則歐公作誌雖辯。未足塞悲。豈若大叔之有猶子將爲後乎。是可以慰我伯母洪夫人。夫人且使其未亡人俟之。銘曰。

其生也樂。繄有父賢。歿而從之。十世之阡。所惜者人。所不知者天。

奉朝賀忠憲趙公(重晦)墓誌銘(幷序)

鎭寬嘗與修正宗實錄。竊聽諸史臣之言。曰先朝三十年間。書大夫卒幾人。其勵名節卓樹立。不獲世之滋垢。惟奉朝賀兩趙公爲完人。蓋指公與竹石趙公。竹石於鎭寬爲伯父。每字呼公曰益章哉實地人也。是可謂故人知公耶。公諱重晦。趙氏籍咸安者。爲三韓大姓。入本朝。以官顯者工部典書悅。以節著者漁溪先生旅。世稱生六臣。我先王以公言贈大冢宰謚貞節。始以直節而卒。又達官者吏曹參判舜。是謂戊午名賢。皆以孫相承。孫之孫諱逢源同樞。於公爲曾祖。祖諱楷學於尤庵。官郡守。贈吏曹判書。考諱榮福開城府留守。贈左贊成。以長德稱。前妣咸陽呂氏。副正必寬女。妣延日鄭氏。參奉贊憲女。圃隱之後。幷贈貞敬誥。公以肅宗辛卯生。及長師事陶庵李先生。先生每許以國器。丙辰中庭試文科。

己未爲侍講院說書。嘗奏于上曰先王敎胄。必貴蒙養。今我東宮纔五齡。宜頻接宮僚。俾於睿智始開。克有浸灌之益。不如是。數年以後。猝然臨之以朝晝課講。則習於嬉遊。不無扞格之患矣。歷兼說書。辛酉被翰圈不赴試。癸亥陞兵曹佐郞。以司諫院正言。遇災陳疏。畧曰夫以宗廟之重。展拜享祀。尙有定制。殿下於私廟。情至則輒行。行且倉卒。有司不及請。軍衛不及整。凡厥臣僚憂而不敢言者諱之也。且當躬享也。則其儀必具三獻有祝。殿下何以處之。人主非郊社陵廟。未嘗離法宮而宿也。今殿下任情行之。非所以愼先憲也。又曰皮幣百年。風泉之感不衰。所以有辭萬世。今者瀋陽迎問之使。擺常䂓被大賚。皇恩罔極。傳爲笑談。駿馬金鞍。得得而歸。殿下又迎以儀皷。且伏聞大臣欲於駕路。陳其所致弓矢。何其謬也。彼以席四海之力。獨不能左袵我者無他。所秉者足以服其心耳。今以往。將胥而爲夷。臣竊痛心。蓋是時大臣趙顯命使還。人言藉甚故也。疏入。上震怒不視事六日。罪將不測。掌令趙台祥闖呈疏搆公急。上燭其奸命下吏。於是臺臣言台祥之疏。有諺文起草者。有反謄者事皆露。公待命十八日。始

命刊版勿揀赦。公雖屛居。直聲振於朝。丙寅有大臣白上曰人君容直。最難處也。上曰。指趙某乎。尋命蕩滌。遂選弘文錄。錄上。近臣讀奏之。至公名。其聲爲之低。上笑曰予豈芥滯乎前事。都堂遂圈之。後二十年。公以承旨侍。上顧謂曰。曩者一大臣氣豪。爲承旨所駁。予爲大臣地。抵之罪而其言則是。予乃今始言之。其所論皆是。上早知公爲直。故久後猶示奬如此。自是周流春坊三司。三司方請辛壬逆臣光佐，泰億等追奪事。上嫌其涉於聖躬。堅不許。斥之以偏黨。公力爭不已。被削旋敍至銓官。尹公汲。以賊臣致雲枳銀臺望黜外。公敷奏直其事。亦被遞。庚午又以玉堂上書言前正言李壽鳳之論事。外托公平之名。內售黨伐之私。因被大朝嚴敎。乞養拜殷山縣監。辛未內移玉堂。兼講書院右贊讀。冬以書狀官赴燕。壬申復命。始己巳莊獻世子代理。公以玉署侍朝參。縷縷陳勤學勤政之戒。至是又以春坊入對。極言邸下春秋鼎盛。此誠睿學將進之時。而今年九朔。開筵僅六十日。如是而豈望日新之效乎。邸下講學明理而後。萬幾之繁。可以汎應曲當。以至心和氣和而天地之和應矣。豈可耽一時之宴安。而

不思他日久長之安乎。冬差嘉禮都監都廳。値上方激惱臨潛邸。冒雪露立。自以辛丑代理後。屢遭梟獍輩凶言。至痛在心。下敎有不忍聞者。公進伏曰臣伏見自省編。有曰予之保有今日。皇兄攸賜。又曰皇兄之視予。予之事皇兄。無少間焉。惟我景廟至友之仁。殿下至悌之德。通于神明。罕有倫比。今因凶逆等自干天誅。豈可過自貶損乎。上頷之。尋陞副應敎。兼漢學東學敎授。癸酉以敦匠勞陞通政。拜同副承旨。歷兵曹參知，大司諫。出爲尙州牧使。時値乙丙大歉。公捐廩賙賑。民至今頌之。嶺之穀簿。惟尙爲最多。按道者將翻弄之。公不從遂見忤。其後廟堂以公嫺嶺俗。將擬其道伯。爲向之按道者所沮。公之官久不進有以也。丙子秋遞。庚辰拜大司成。旋丁鄭夫人憂。時公年過五旬。執喪踰禮。壬午服闋。拜承旨。是年閏五月十三日。上方御徽寧殿。環圍甚嚴。將降大處分。公免冠庭下。涕泣言自古儲君雖見過於君父。未有宛轉於泥土之事。臣請萬死。上震怒命投黑山島旋收。公又進曰世孫之出處私第極未安。請移處昌德宮。供上如例。上雖不許。心嘉之。及上還御昌慶宮。命公奉處分傳敎。往而宣諭

之。公詣承文院庭中。久立不讀。上屢促之。又命入侍曰何遲遲也。公奏曰臣於十四年臣事之地。將此傳敎。晏然宣讀。心之所不忍故未能也。嚴敎轉亟。公終不承宣諭之。事賴而止。公仍奏曰自古國家有事變。則後必有投間抵隙之類。仍爲亂階。願殿下常以此敎詔世孫。且後事務主優厚焉。後數日朝參。敎曰。十三日處分之後。孰敢若此。頃命宣諭也。承旨趙某終不奉行。敢稱一臣字。焉敢若此。命遠竄謫茂長。翌月宥敍。下敎昭釋曰。其時處分以國體也。而其心則可諒。投間之慮。亦有識見。誠有功於國家矣。冬拜寧邊府使。修廨館峙鹽穀。皆前人所不爲也。甲申春。引微事自劾歸。丁亥除楊州牧使。戊子遞拜承旨。上敎曰。某年趙某之奏。尙今記之。擧直錯枉。宜先此人。又敎曰。當某年。滿庭諸臣皆如蒸栗。曾無一人開口者。獨趙某善矣。又若有一人匡捄。豈至於彼境。至今思之。胷膈如坼。公拜命若踧踖焉。其微意以爲伊時事不過效其職耳。豈可自處於直也。己丑再拜三銓。庚寅陞拜開城府留守。上敎曰。中夜每思卿及先卿。蓋贊成公卽辛丑建儲時秉筆承宣。而此地又是憩棠之所也。公踵武爲治。一境懷惠。辛卯內移。

尋特除亞銓。不膺命。命補忠州牧使旋寢。又拜亞銓知申。壬辰特陞京兆尹。上諭筵臣曰。古所謂知勁草識誠臣。謂今日趙某矣。尋兼籌堂承文提擧。轉工判。冬以都監勞陞正憲。除大司憲。時乙巳三凶。因戚臠權奸。得復其位。廷臣有言之者重被罪。天怒未解。臺官或逡巡。輒流竄相望。公終不出。人皆危之。竟亦無事。癸巳歷禮刑兵三曹判書。知經筵。乙未特除吏曹判書。兼同知成均館事。公疏辭。批示特授之意曰。知卿忠質一也。抑今浮囂一也。公行政數月。歎曰俗習多淆。物情難平。如吾孤立於朝者。久操進退之柄不可。遂引疾免。蓋自壬辰以後。特授居多。上諭筵臣曰。趙某只有本心。又曰。無一點虛僞。予着保而用之。保也者。薦狀着署之謂也。嘗聞筵臣言。上見公入。雖臥必起。冠而坐。其見遇也如此。丙申春拜禮判。上命王世孫酌於關廟。議以甲冑行禮。公疏曰關廟祭。若武臣將事。其服固如此。今邸下以貳極之尊。俯而循之非禮也。識者多之。以都監勞陞崇政。拜判義禁。五月拜咸鏡監司。時湖儒有阿於賊臣啓禧者。謂禧承陶庵淵源。而陶庵則學於打愚李公翔。請於舊建打愚祠。追以同配之。公疏卞曰臣先師

之學。初無師受。由於自得。嘗所尊慕。卽先正臣宋時烈。而故參判臣李翔。特先師之尊屬也。禧雖及門。其言議多背舛。先師常慨恨之。及遺稿之刊也。其長幅峻責於渠者。渠乃拔而匿之。故諭善臣朴性源發其事。禧卽師門之罪人也。今者湖儒所請。豈不悖哉。批曰。啓禧於卿師。不啻程門之邢七。所陳痛快矣。公旣出藩。屬歲大歉。公悉心賙賑。民多賴之。丁酉將還朝。時逆臣國榮設宿衛所。擅朝政。公語家人曰今權奸秉國。吾老白首矣。低徊浮沉。不亦苦哉。在路遂稱病。替裨納符。自後數三年。屢承除旨。不一出。凡時節慶賀。輒詣闕下而退。公之婿有爲權奸之叔者。新占甲第於闕下。懇公之歷路一臨。公終不肯。初逆臣德相之赴召也。公爲其爲先正孫。草急務數段寄之曰宿衛所權奸所據也。廷臣無敢言者。山林初筵能罷之乎。在今當局之人。年少輕薄。山林之士。不可苟合。如淑昌宮候班。大是非禮。罷去之可也。此皆世大諱。而公忠告之。及聞德相筵退。直入宿衛所。家人憂前言之屬垣。公曰禍福有命也。常窩李公敏輔公故人也。知其事甚悉。後作公挽辭。亟稱其遏僭折奸。判割聯親。蓋謂是也。庚子入耆社。引年乞休章屢上。始許致

仕奉朝賀。後二年壬寅四月捐館。享年七十二。訃聞。敎曰。重臣確然之守。豈特决退一事。予豈無示意。賻庀有加。不待謚狀。使卽議謚。謚曰忠憲。慮國忘家曰忠。行善可紀曰憲。哀榮之典備矣。其年八月。窆于竹山之西高峙洞坤坐原。配貞敬夫人完山李氏。左議政諱觀命女。其生卒皆先公一兩歲以差。祔于左。其弟右議政徽之誌焉。鎭寬老母。於夫人近戚也。每說夫人端和有德性。所以受福最隆於娣妹九簪珥中。理固然也。擧三男二女。景鎭府使出后公伯氏。秉鎭早歿。厚鎭今正郞。女長洪樂彬。卽公過其門不入者。次李集培。景鎭娶承旨洪準海女。生男瀷。再娶李宗幹女。生男涉。秉鎭娶參議李濟遠女。繼男瀞。厚鎭娶府使尹心協女。生女金濟根。再娶敎官蔡奎燮女。生男湕生員。次澻次幼。女徐觀輔。洪樂彬生益榮。李集培生韶會。瀷男元植進士。次寬植。餘幼。瀞男忠植生員。次憲植。餘俱幼。公姿性重厚。其中介如也。內行醇篤。恒言在誠與敬。接人恂恂然。無貴人容。罕交遊。恬靜自牧。其立朝也。不以皎厲爲名高。言則必盡懷。循常謹度。若不甚辦事。事必集。此特疎節耳。世之議者讀公諫藁則奬其直。觀於國家之變故則許其盡忠

者。皆有事焉而卓犖可稱。夫人猶言之。至於晩暮一着。皦然有不可涅者。其迹危其心苦。淵淵乎人有不得知者。此所以爲盛也。夫以魯公之烈元城之學。而其大節乃在乎斥盧杞忤章惇。君子之所貴可知也。若公尤有逼焉。而乃能割棄如贅疣焉。又復從容引退。皭然泥而不滓。其行藏蓋綽綽餘矣。始公遊於泉門。而旣出而仕。雖不以學問自居。從而省其事。未嘗不在學問中。亦可謂善學先生。而人無賢師友。鮮能成就者。不亦信乎。正郞於余舊要也。同處金穀之所殆十年。公事外一言未嘗及私。可見公貽訓之嚴也。銘曰。

肫肫我公。衰季以上。儀其德性。乃符厥像。神凝而定。中焉有養。寒泉源源。我觀其黨。旣揚于庭。操是以往。囊封維何。私廟昵享。莫或蹈海。忍詑其賞。雖則示忤。久而乃奬。玄黓夏五。春秋闕文。天盪地裂。一腔如焚。延頸願死。自盡血悃。蓋此卓卓。曾是懇懇。餘事以言。爲治與政。旣公且仁。亦莫之競。於公有大。北轅引病。維時奸壬。竊國之柄。誰謂孔云。載臨之穽。我頭皤如。騂與之並。先於年至。已謝朝請。堅臥西林。纖塵自屛。超然蟬蛻。將以卒命。獨有危憤。中夜怲怲。吐言如

矢。胡不我正。屹彼砥柱。衡波方盛。嘉哉質實。知臣惟聖。竟以是成。君子攸敬。

依仁齋金公(時準)墓誌銘(幷序)

依仁齋金公。不世之邃學也。學於寒泉。遊於太學。退而隱於臨湍之西。著書滿架。將卒自銘其碣。曰三登講筵。布衣榮極。百年勤工。井律心易。公雖窮不可謂不遇。而其學之淵博。公亦莫之辭也。公義城人。新羅裔也。本朝有諱明孫號農隱。於慕齋爲從父。處靜庵門下。隱而不仕。其後沉微。五六傳而至諱重九諱泰成。行誼稱於鄕。卽公考若祖也。妣中和金氏。進士尙敏女。公諱時準字平仲。名與字與號。陶庵李先生所錫也。公生質明通。六歲受尙書。旣冠贄見于花田。於理氣象數之奧。觸目悟解。若氷釋而河决也。先生每稱天下奇才。間以親意赴生員兩試。對樂對仁。次第居上游。蓋公素熟也。英宗辛未。朝廷將變良役法。詢及于儒生。公自泮入。援周禮田制陳屢千言。以爲先王爲政貴薄斂。今又收結錢。是加賦也。三代之制。五家給一兵。不納布米。若依古法。擇二萬兵。爲二鄕二遂。輪番而給兵則民國便。然而不行井田則未盡善也。上異之曰。周禮在是。爲予著書。退而撰經綸

補解䟽進之。下優批書留中。丙子上視學。公又以首經生講中庸首章。句讀分明。音韻洪亮。因歷陳天地位萬物育。其境界如此氣象如此。上擊節歎賞曰。斯人也甲於諸儒。命知申事臣某。承寫小序於御講卷。命大司成臣某手授之。是日環橋觀者衿紳凡三千人。見公之事。莫不灑然焉。先是公建閣奉先師影眞。乃幷以賜書藏之。扁其額曰瞻依。言瞻慕先師。依乎中庸也。每朔望開函奉書。俯伏讀一過。如在上前。遂感而著中庸互發。及癸未上召能講生。公又選而入。講乾之文言。上又稱善曰。前後陳說。開沃予方寸爲多。公旣歸。又著講易衍義。嗟夫公草澤一疎蹤耳。十年之間。橫經登對者三。皆蒙寵褒。苟非學識風旨能殊絶於人。則片言而動至尊。豈若是乎。後道臣屢以學貫天人薦之。竟未霑一命命也。公之卒在庚子。壽七十五。葬于長湍斗洞。配坡平尹氏。考聖佑。後配全州李氏。考頎碩。兩考皆散階也。凡四男三女。男述曾文學稱家。卽乞銘者也。次繼曾，纘曾。女爲柳光復妻者尹出也。男師曾。女爲權定性，沈經之妻者李出也。述曾取繼曾子道浩爲嗣。繼曾三男文浩，道浩，得浩。纘曾三男履浩，晉浩，益浩。公氣峭而志

剛。其爲學也。以遠大爲期。始李先生著仁說勉之。公遂廣之爲求仁錄以自檢。於事親之節則編孝學通義。於尊師之誠則纂謹備錄及泉門敍述。又嘗以麥飯玄酒。行鄕飮射之儀。冠笄俱三加。吉凶通深衣。公於禮雖未成書。其好古皆此類也。於書蓋無不究。而至難解處。如攻堅嚼蠟然。會而通之豁如也。其最著有四。於井田也。前獻經綸書。附以十圖。卽是說也。始言劃井之制。次及東國疆界及箕田舊制。以明天地無夷夏之別。時世無古今之殊。又以每族給兵置士。每鄕置師置旅。每州出乘置大夫。幷寓州鄕庠塾之法。大畧倣於古而其潤色之則在自家也。於性情說也。以爲人物之生。同禀五行。而五行各具五行。是故物雖僅通一路。一路通處。便是全體。至於心固不離於氣。然本體則湛一也。故語其初則性與心未始不一也。覃思而明辨之。其書曰古今要旨。於大易也則不由師承。直究劃卦本旨。祖邵子加倍法。據繫辭因重之義。爲之主。因先天而分其宮。因卦爻往來而考其占。因大衍而附以經世。其書曰卦翼。又曰河洛範極。至於律。亦究其體用源流。多古人所未解者。律呂全書是已。嘗自製琴。依朱子古譜。彈鹿鳴之什。又製

璣衡。激水轉之。以驗天象。夫曆象者。律之餘也。公之多才藝。蓋天性也。嗚呼。王政本於井田。萬事根於黃鐘。性情統於心。天道莫著於大易。是四說者。天下之至賾也。而惟公生絶學之後。心好而力探之。匪惟究之。乃能契之。匪惟契之。乃能筆之。刃解毫分。燦然成帙。蓋公所自得而質之於師。師之視公。若朱門之有西山。益見先生之道廣也。某季父參議府君。與公同門也。嘗指案頭一卷曰此平仲井地書也。平仲之撰是也。覊泮邸。傍無一書考據者。自胷中寫出來。三日而草成。其聰明才識。誠絶代也。仍誦老先生贈公詩曰座上璇璣轉。胷中井地均。蓋謂是也。某亦嘗拜公於晴月川上。公出卦翼書示之曰。此老夫平生精力也。又貽以一部蓍曰。蓍恒有之物。而東人無知之者。今我採於園以贈子。後購燕得孔墓蓍校之。若同根焉。亦見公博雅也。古人有言曰揚子雲容貌祿位不足以動人。故太玄不顯於當世。世益下。重祿位門戶尤甚。公之書雖多。知之者誰哉。千歲之子雲未必遇。而太玄不爲蕪沒。則公之書亦必傳無疑也。嗟呼祿位門戶。豈足以槪天下之士哉。銘曰。

範圍乎天地。而象數不能囿。日勉焉下學以達。非有

正乎有道而斯焉取。

豐安君晩隱李公(灌)墓誌銘(幷序)

寒泉李先生將葬。四方來觀焉。選於羣弟子爲之相。羣弟子數百人。推晩隱李公。旣卒事無違禮。昔者夫子之葬。公西華志焉。公其泉門之赤也乎。公諱灌字習之。與栗谷先生同譜。德水之李。世稱多聞人。有諱菡容齋。公之從昆弟。參靖國勳。封海豐君。至公七世。世爲冢嗣。曾祖諱喜寅府使。祖諱培佐郞。考諱德恒縣監。贈參判德恩君。妣贈貞夫人原州元氏。進士湙女。德恩與夫人咸有潛德。牧谷公銘之曰是父是母。宜爾子之賢。牧谷亦公同房也。公自幼事父母有深愛。七歲母夫人遘癘。德恩公揮公出。公涕泣不去。至闔室俱染而公獨免。異哉。公姿性近道。幼而能好學。弱冠聞李先生倡道寒泉。往從之。晨夕講質。尤致意於養祭等節。先生每稱之曰孝哉李習之也。公一於謙卑如愚人小子。默而行闇而修。人有不及知者。李先生嘗過公不遇。題其壁曰不見其人。但見其居。果木方列。川原紆餘。童子應門。進退安徐。知爾敎之。小學之書。此可以觀於公也。公旣安於貧而肥於道。泊然無所求。而華聞四達。遂登于仕。其始也。非直由蔭

也。士友推之。其爲桂坊也。大臣以經行薦之。晩而監於連山。連瘠邑也。役煩而訟殷。公視民吏如子弟。凡有訴者。必進之階下。援引古昔。溫言以諭之。必使其曉解而後已。闔境號之曰讀書人太守。時公之同門友安公宗茂爲龍門監。製五倫歌。以敎峽氓。是兩公皆吾所敬也。其爲治同道。而公如蘇淸河。安公如陳古靈。流俗皆笑之。吾道固如是耳。公平生宦跡。於桂院最多。前後殆六七年所。際我正宗大王臨胄筵。以延道德文學之士。僚官之選。於斯爲盛。公亦樂於其職。橫經登對。每蒙睿奬。故其講義。人多傳之。及其再入也。正廟尋卽阼。僚屬悉遷。公流轉低回者逾年。臺臣柳孟養。搆公以師門文集事。公泯泯然不之卞。遂歸廣陵山中。含虛養靜。樂以忘飢。顔色日以好。德儀日以茂。佗傺悱悶之氣。不設於心。後十餘年。上念陪講舊勞。特命陞通政。拜軍銜。又二年。公年及大耋。其陞嘉善典也。封豐安君襲也。官副摠管乃特恩也。上以馹致之入對。提以胄筵時事曰。卿之文義。每寓箴䂓。予富聞好義理。資益不少。何日忘之。至下乞言之敎。遂逡巡而奏曰。臣聞先賢之言。曰保惜精神。凝定專一。爲第一要法。專一卽誠也。若以精神

用於細事則分而不一。不一則不定。必致應酬厭倦。而臨事爲强勉。是謂不誠。此不可不念也。上稱善久之。命道臣安車護還。以耀其鄕里。蓋以銅龍舊僚。殊待之也。初英宗癸未間。寒泉先生遺集將刊。賊臣洪啓禧自附爲先生弟子。挺身任其事。禧雖及門。及稍顯。反阿附時議。先生作長牘責之。其書在藁中。禧惡其害己也。拔而匿之。於是門人士朴公聖源發其事。與公及兪公彥鏶。聯書投之。俾勿與是役。禧不少沮。做益猛。公乃與二公書。以爲言太激則事易僨。不如平說其道理。又於參校諸人止之力。不知公者或謂公過於雍容。而公之意蓋欲不惡而嚴也。禧亦知不容於諸議。遂已。彼臺言也則追提傳聞之爽。加之以躗言。何其待長者薄哉。公於桂院之末。賊臣洪國榮聯直春坊。其性輕佻。嫉法度士如讐。積恨公。及專國政。時論皆頤下。公安得不困。此蓋公出處榮辱之大者也。公之卒在辛亥。卽歸老之歲也。壽八十。配貞夫人文化柳氏。贈持平光勳女。姿貞而行謹。未嘗違公志。與公同年生。先公歿。祔公墓之左。卽廣州大旺里之酉坐原。一男二女。男彝彬有志行早圽。女適黃仁熟。次適洪鼎燮。彝彬二女金珪，鄭𡊠皆士人。繼

子㬚。卽乞銘者也。黃之出基喆，基中。洪之出在絅，在綸，在約。公天資溫粹。德基自成。本之和順。達於顔貌。望之可知其爲端雅君子人也。薰炙賢師。準則古訓。一語一動。罔敢差失。其言若訥。非其文之不足也。其行若退。非其學之不進也。其處物若巽。非其德之不强且毅也。此非篤於內而不求於外者耶。是以其事親也。至行不離乎常。而師友許之。其於族黨也。深體乎無相猶之詩。而人不得議之。其待人也。一以仁愛爲務。其有不善者則恕究而諷諭之。所以感人爲多。其篤學也。蓋主乎靜。終日端坐。若有思也。所以涵養其本原者。如此其深厚。而尤用工於四子書。每晨興循環默誦。至癃老不廢。案上常留栗谷書。對學者。輒擧而示之曰此紫陽嫡統。其大備則尤翁存焉。其意可知也。性不喜著述。中歲草四書辨解若干卷。忽一夜手而火之。或問其故。公曰吾見未必可信。恐留而誤後人。公初非不知而作。其言猶若是。抑亦漆雕氏之意歟。性與理氣。儒者之所難言。探索旣久。蓋多有自得者。而亦未嘗數數說與人。平居絶不爲論說長短。對人惟謙恭退遜而已。惟於飭躬爲學處。切切然律度甚嚴。常不願人之知。故人不知亦不慍。非深造

而實踐之。何能有此。記昔小子齒學之歲。先君子居憂。有吊者入。其行如翔。其折旋如矩。其哭哀而節。其辭惻怛而文。旣退問於先君子曰客何爲者。曰學者也。學者何事。曰學聖人也。聖人存乎。曰有寒泉先生者。今之大賢也。客其弟子也。小子自是知先生之爲可悅。而又聞先生有賢師也。小子知先生不爲不蚤。而鹵鈍因循。孤負嘉誨。忽忽六十年。今將無聞而死。何足以知先生之蘊。而徒自托於堯夫。先生之有故人之子爲之狀。不亦愧乎。銘曰。

彼君子者。廣陵之南。我儀其德式。如玉如金。何斯取斯。于陶庵。陶庵之道。爲東方所瞻。之子之好之。其造也深。有來遲遲。胄筵參。聖惟毓德。嘉乃言攸箴。君子有窮。橫也侵。毁於全。路之嵁嵁。金矢爲枉。靑陵爲婬。默而去之。虛我襟。王不遺耇。恩所覃。充然其返。爰舊林。永言懷之。剩其馣。樂且無憂。繄君子之心。

琴灘趙公(光玹)墓誌銘(幷序)

栗谷先生講學于石潭。得高弟焉。是惟琴灘趙公諱光玹字季珍。公吾宗也。吾豐壤之趙。出於麗初壁上功臣侍中諱孟。至季世尙書公諱思恭。謀誅辛旽敗死。兄弟三房。散處遠地。其季錦州公諱德麟。變名袵

遯于海州。公其後也。及先生之居是邦。與其弟光瑗從而學焉。二難之名。遂載師友錄。自是裒然爲海西儒家。蓋自錦州公以下。迄今十四五世。公之族旣蕃以昌。而語其碩人耆德。公爲㝡。首陽之士登文成之門者。凡數十百人。士友之所推重。亦惟公爲㝡。傳曰在家必聞。在邦必達。公其庶幾乎。公素有至行。事親盡其誠。先公嘗患齆。不能通鼻液。公跪吮之。日夜不撤。遂獲已。至若疾則嘗糞。喪則廬墓。事兄如嚴父。家居守分安貧淡如也。少年勉膺親命。中壬午司馬。癸巳拜齊陵參奉。轉禮賓直長，主簿，水運判官，戶曹佐郞。戊申以後不出。仁廟改玉之歲。甄典簿。明年除金城縣令。淸簡爲治。旣歸邑人立銅碑頌之。海州誌云壬辰倭訌。公與從兄參奉光玧倡義兵。以應月川君之師。有斬獲功。遂扈駕龍灣。錄原從一等勳。丁卯虜亂。又倡義云。先公諱士弼參奉贈掌令。祖諱文雄參奉。妣濟州高氏。進士自平女。公以嘉靖癸丑生。壽八十三卒。葬于宅東松羅洞。配烏川鄭氏。圃隱之后。子孝進。庶子孝建，孝近。孫曾以下多不盡記。皆襲遺芬絶外慕。以保邱井云。石潭語錄云公天姿超邁。聰明絶倫。自見先生。見解漸高。造詣益深。每丈席質

疑。先生稱奬不已。曰君實起余者也。及與羣弟子語及四七之辨。先生獨許公曰君言是也。又曰他日成吾書者。非君而誰。至遺集之成也。公與朴松崖汝龍諸人。實手編之。是可謂不負先生之知。而若公所著述亦多。並逸於兵燹。惜哉。牛溪先生問門人孰爲好學。先生曰惟趙氏之子光玹有之。後過石潭。問公曰余入是境。逢人輒問吾公。則皆曰賢人也。君子之處世也。善者好之。不善者惡之可也。於公則壹是稱賢何哉。公對曰小子居鄕。不喜與人較。守拙而已。或者無所憎惡而有過情之言歟。公於禮致力尤多。成先生每歎曰。吾門之有公。卽朱門之楊氏復也。其推詡也若是。宣廟乙酉間。黨人大起誣先生。公憤甚抗章洞陳。後二年。又與同門李延平聯疏歷卞。士論多之。公事先生最久。及先生歿。孤守邱樊。繼先生爲鄕長。遵遺範導後學。垂五十餘年。一邦之士。殆欲以事先生者事之。遺風剩馥。至今未沫。名其墟曰書齋谷。里曰法村。又與松崖朴公。幷享于紹賢書院之傍。此豈無所然而然哉。今者公之七世孫雲覺。有志之士也。以鎭寬忝居錦州公之叔兮淮陽公房。袖公行錄來乞銘。誼不敢辭。畧撮爲文。係之以銘曰。(銘缺。)

柯汀遺稿卷之六

　碑

　　

高麗鄭侍中錄事殉義碑

松都麗氏墟也。城東崧陽院。享圃隱先生。又其東善竹橋。有石朱殷。世稱先生血。傍有先生碑。不雨而濕。號曰泣碑。退數武。兀然如侍立者。今所豎錄事碑也。錄事爲誰。先生之府史也。先生殉國。錄事殉先生。其義一也。圃隱集云先生殞於橋也。錄事從焉。有武夫櫜鞬而過者。先生顧錄事曰後。錄事曰相公在。小人焉往。遂抱先生死。當時多諱。史逸其名姓。惜哉。士大夫平居讀聖賢書。受君寵祿厚。及乎危急之際。舍命不渝者鮮。彼錄事。特庶人在官者耳。朝不坐讌不與。乃能倉卒辦死。與先生同之。眞可爲先生錄事也。錄事久無碑。府人士某某等。懼其蹟之泯也。相與鳩財伐石。建于先生碑側。象其從先生也。維彼崧陽之院。享先生亦備矣。惟錄事未之從焉。蓋闕典也。守土者不有愧於府人士之義歟。沈休翁光世。前輩名流也。著海東樂府。其曰風色惡篇。所以悲先生而遂及錄事事。其詩曰彼錄事誰氏子。生從相公生。死從相公死。君不見古來開國策勳臣。多是前朝食祿人。