所庵先生文集序[金道和]
先生我晚修夫子之孙也。盖自孩提有知。固已涵养默化于家庭炉鞴之中。而习与智长。化与心成。以清明乐易之姿而加刻励之功。淹贯聪敏之才而用迟钝之力。尝与伯氏俛斋公得闻家传之学于金川沙先生。联床讲讨。埙唱篪和。日用之间。俛焉而交修者。无非所以讲明旨诀。而绍承发挥之责。盖有不得以辞者矣。是以整顿遗书。以著心法之所寓。编补礼讼。以规仪文之或繁。撮其训迪于家庭而辑之为家范。采其往复于门贤而总之为全书。使大先生妙道精义之发。得以不泯于后世。若公者岂非所谓善继而善述者耶。于乎。先生尝一为祠官而大僚不能枉其法。再佩县符而细吏不敢欺其明。恩爱遍于一境。诚信孚于上司。兆足以行矣。而惟其内外轻重之分。素定于胸中。故僶俛出膺。不过四十日之朝廷耳。何足以展其所蕴之万一也哉。及其归卧晚坞。所乐自在。尽天下之博而存心于静一之中。极天下之赜而用功于平常之地。涵泳从容。不知年数之不足。而望与实隆。年与德卲。斯文执耳之盟。靡然复归于湖上之门。于乎盛矣。为文章不事蹈袭。自出机杼。发之如行

云流水。用之如菽粟裘褐。虽置之欧曾之列。未必多让也。诗亦自谓不能。而淡霭遒劲。隐然有古人遗响。大抵皆精华之发也。先生既殁。嗣孙将作公收拾遗唾。编为若干卷。将付之剞劂。而人事遽大谬。藏之巾簏。又十数年矣。乃者公之曾孙赞焘等。克追先志。图所以寿其传。而责道和以一言。自惟晚生蔑识何敢焉。盖辞之再三。而旋伏念昔我先君子。执经于先生之门。今其往复书疏。载在集中。义有不敢辞者。且道和幼时获承辟咡之诏。德意拳拳。又何敢忘也。遂不揆僭易。盥手书于卷端。以寓区区景行之忱云尔。
　　　
甲辰仲秋。后学闻韶金道和谨序。