大溪先生文集跋

　　

[大溪集跋○李基元]

先君子紹述寒洲先生心理之學而發揮之。甞眷眷於斯世。若將擧而措之。顧乃沉淪而莫之遂。忽値國家多變。桴海而東。歷渤海之古都。環北陸而至中國之首府。與一時士大夫。論華夏之道。庶吾身親見大同之治而又不得焉。因往曲阜。痛哭于夫子之墓。還至奉天而沒。實丙辰二月二十八日也。嗚呼痛哉。其平日所著述。不爲不多。而十年道途。散亡殆多。不肖輩流離孤苦。大懼不克收拾。及其歸葬于故土。與及門二三子。商確發巾箱。就俛宇晦堂兩先生而勘校之。謀壽傳于世。荏苒十禩之久矣。至乙丑秋。士林大會于山陰之尼東書堂。議乃成。又以不肖罹世網而止。粤二年丁卯四月。始付活印于京城。詩三，䟽一，書二十三，雜著三，序記一，跋箴銘贊告文一，祭文一，碑碣誌一，行狀傳合二。總之爲三十六篇。又摭餘稿六篇而續之。盖隨篇目之已成。不嫌其同時焉。同好迭來。與之監校而始終之。閱四朔而功告訖。如孔子世紀，曲禮內則章句，禮運集傳，弟子職集解，家範，女範，閨儀，中史略選，正蒙類語，蒙語類訓，音文類表等諸書。亦皆不可闕者。顧力詘不能擧。未知繼此而復有克就之日耶。噫先君子平生以有爲之志。旣不能施之于一方。晩遊列國。思欲與天下共吾堯舜周孔之道。以綱常義理爲己任。寧沒身而無悔。今其心跡之所寄。此其大畧也。嗚呼。人之所同得於天者理也。此理不泯則吾道不息矣。後之君子。庶於斯篇有以得其心而知其道者歟。不肖孤基元泣血謹識。