大溪先生文集卷之三

　詩○西遊錄

　　

[西遊錄序]

承煕生有韓南疆。鯢桓而游。長且老焉。然旣寓形兩儀。不能無宇內之想。且蒙父師提訓。讀堯舜周孔之書。其心常中華也。晩遭世亂。妄慕箕師東出之意。以六十二歲戊申。浮海出俄斯東境。翌年轉滿北之蜜山。中華始國。上書大摠統袁公。請復堯舜禪讓之制。周孔德藝之敎。凡三無報。癸丑五月。轉于滿西之安東縣。與南士謀西遊。組東省韓人孔敎發起會。十二月入北京。忝名孔敎總會。承認支設。暇與同社諸君。講敎科若進行之方。冠服之儀及吾先君子理學綜要，四禮輯要，春秋集傳大義。甲寅二月。復上書摠統。論國用國亂國憲國敎四事。又不報。南走曲阜。拜告孔子子思之墓。周公顔子之廟。藏先子三書于闕里。三月復于北京。旣月還東省。到奉天而止。噫是余生一遊也。尙或有進於是者乎。且占一區閒域。得吾韓人共之。講明孔子之敎。以無負此一遊之志乎。略次其行曆以識之。

　孔子二千四百六十四年癸丑十二月初二日癸未。由安東縣上沙河鎭車。芮國彥(大僖○淸道人)及次兒基仁從。孟士榦(輔淳○龍仁人)，盧主事(箕銖○草溪人)，任主事(𣵮○京城人)，李生鍾省(牙山人正尉世永子)，盧生▣▣主事子(저본에는'主子事'로되어있다.문집서두의정오표에근거하여'主事子'로수정하였다.)出餞。

發北京行

窄窄韓山白盡頭。漂萍六載始今遊。中華鉅陸全寰拱。神聖洪源萬世流。政恐西風掀地倒。回看東旭向天浮。先君付我春秋傳。爲訪英賢此講求。

　

安東縣在鴨綠江西岸元寶山下。舊屬兩界閑地。淸咸豐末開荒。今成鉅邑。日人連鐵路于滿鮮橋江上。擬東洋第一。割縣南爲租界。直達于長春。將復設洮南路。達蒙古界矣。車中望金石山甚奇秀。金進士學周每說山下局勢宏濶可居。似不虛也。午歷高麗門。盖麗代立界通市處。

高麗門

麗代無邦此有門。迷茫往蹟野乘聞。兩界蔘繒姦竇泄。千年皮幣孔途奔。山河也識檀王轍。烟火今成滿代村。白髮西風緣底事。吾家舊路在中原。

　門以西。山勢雄峻。路頭屈曲。經二十二窟。始見鳳凰山立雲中。山下局面平開。鳳凰城在焉。說是句麗安市城。(麗人呼大鳥爲安市故名云。或云城南數十里。別有安市城。)城主楊萬春射唐帝中其目。李牧隱穡詩從敎白羽集玄花者也。眼前只有一般辮髮滿族。一般荷鎗日兵。欲求前代影響而無地矣。

此是中州第一門。碧嵐初闢晩鍾聞。檀箕郅化仁禽至。日露狂塵戰馬奔。(甲午淸日之戰。淸總統宋慶率七十餘營。守九連城。日兵渡江。慶退保鳳凰城。以爲不可守。棄城走。日兵遂入據。甲辰日俄之戰。日兵敗俄兵於鴨綠江。遂連破九連鳳凰二城據之。)天開愚叟籬前路。(借王屋愚叟移山事。以見山高路狹之狀。)人到丁令郭外村。(此皆遼東地。舊屬檀麗故域。而今只見殊服異語。)玄花白羽渾如夢。安得楊公起九原。

　過鳳城漸看。極目雲烟。天野相接。夜下奉天省車塲。宿金氏舖號同益豐者。省治瀋陽縣。淸舊都也。淸太祖起自滿州。席捲而西。定都于此。立天下之基。今其城府周遭。人烟稠匝。尙足爲雄鎭。追想我孝廟被質三學士殉死。不覺悲憤塡臆。成聲振(鍾

頀)來見。天涯舊要。相對凄凉。權丁若(丙夏)曾約居行兩同。聞昨始相地廣寧。更覺惘然。甲申曉雪。李君達鳳(吾州瑟谷人)來見。晩訪權敎官。(丙文○京城人)其仲胤重根曾訪我接梨樹有舊。麵酒叙話。鄭君載洪(泗川人)與丁若同寓吳家荒。適至要我出其家。

極目風烟接地平。奉天西塔夕陽生。一去不回三學士。千秋難見二皇明。舊泣銅仙辭漢闕。(淸興移歷代寶器。藏于奉天宮。)今看石牸入巴城。(借秦人石牛通蜀道事。譬鐵路貫滿中。)過境恩讎無處說。(吾韓已亡。淸亦革命。)吾人到此若爲情。

　乙酉。申君伯雨(淸州人)金君璉煥來見。金君爲說花山近事。噓唏久之。丁亥。出吳家荒。金參奉文若(昌鉉)邀宿焉。己丑丁若始返。約皆左。送止馬三家車塲。此行竟孤矣。庚寅行渡遼河。鮮勾舊界也。錦州亦一都會也。南遼以西。漠漠平原凡七百里。古人言日出土中。儘不虛也。到廣寧始見山。俄而醫巫閭諸峰。飛舞而前。夜抵山海關。盖已過長城矣。追念往蹟。往往不禁扼腕。

渡遼河

檀主神疆此水東。爾來分合代靡同。(檀君降生太白山。實是白頭山。循之而南。其都在平壤。而其西界至遼河。幅員極大。箕鮮句麗之盛亦如之。後自契丹始分裂。)地氣常隨人事變。華夷元不界疆封。(檀箕之世。朝鮮日就文明。與中華無異。句麗尙武。屢與中國交抗。羅麗以來。局處鴨左。而遼東遂淪於夷俗。明祚不長。分合無常。盖人事之變。非地界有限也。)

千古箕王此一東。農工詩禮五千同。羶蟻魚淵洵有理。史家謾說受周封。(箕子東來。從者五千人。百家畢具。足爲世人模範。鮮人愛戴歸往。漸成國軆。自是天理。史家說武王封之。然本非周地。何以分封。况箕子矢志罔僕。豈受周封哉。)

幼安何事此河東。老去還從魏使同。高遯猶爲鄕里戀。一生心事一䟽封。(世或謂管寧爲漢守義。然寧當曹氏世。自遼歸鄕。非避簒奪之魏也。其居遼東。爲避亂也。其不仕。只是厭爵祿也。其

上魏主書。已自道盡矣。尙論者自可知。盖高遯之士也。)

百戰功成惜一死。承疇寧不愧丘曹。(明毅宗十四年。淸兵圍錦州。總督洪承疇調吳三桂等八大將。調十三萬兵次松山。淸兵迫之。盡敗走。承疇入城堅守一年。巡撫丘民仰，摠兵曹變蛟皆死之。承疇降。承疇曾屢討劇賊。積功至都督。出守錦州。)淸氏元勳顔已靦。忍向明家弄手刀。(承疇後爲淸朝大臣封王。帥師攻皇明。屢敗官軍。)

直節雄籌袁總兵。寧州百戰屹干城。(明熹宗六年。滿州兵圍寧遠。袁崇煥誓死固守。滿兵戴盾穴城。崇煥發大礮擊敗之。後爲摠兵。屢立邊功。)吳家钃鏤嗟無眼。(崇煥後爲總督。滿州主避其鋒。迂從龍井關入。進薄京城。崇煥將兵入救。淸主因中官被縛者行反間。毅宗疑之。逮獄殺之。天下寃之。)坐見淸師入帝京。

望醫巫閭

醫閭山角使人驚。虞氏幽州厥鎭名。(虞世十二州。其一幽州。其鎭曰醫巫閭。盖已入中原幅中。)燕秦兒子心胸窄。割取家園築小城。(據幽州鎭山則燕秦所築長城。實在中國之中。如割家園築小垣。)

上天元不限東西。嬴氏城頭夕影低。千秋石竇無人閉。五胡三主一輪蹄。(後漢後趙後秦燕魏爲五胡。與金元淸三主。皆從關外入。)

無君無父一姬情。殘盡明家更噬淸。世人不識吳三桂。枉把經權較重輕。(明毅宗十七年。闖賊逼京。命遼東摠兵吳三桂爲西平伯。將兵入衛。三桂收寧遠兵民四十五萬。日行數十里。至豊潤。聞李自成已陷京師。逗遛不進。會自成使者賷其父襄書招降。三桂受僞命欲降。行數十里。詢知其愛妾爲自成將所奪。大憤斬自成使者。回山海關。上書淸親王多爾袞請降。自成怒。自率兵攻山海關。多爾袞救三桂。戰破之。自成殺襄及其家人西走。淸遂入北京定都。封三桂爲平南王。使伐明。旣盡滅明氏。又叛淸自帝。淸討滅之。世人不知其情。論討自成事則或言赴君難者不能顧父命。及其叛淸則又以恢復中華爲大義。皆非其眞也。)

　辛卯登車棧一覽。地盤高平。眼界通濶。西北枕大山。東南控海

灣。儘一雄關也。登車車中有女座隔間。足見中華禮俗有遺也。自此山川華麗。里閭稠密。唐山以南。一望平野。樹梢連天。人煙点点。是薊門烟樹耶。天津巨港也。帆檣如織。街里絡繹。難以一眼槩也。一邊纍纍濕土中者。皆塚墓也。不覺發喟。

地盡天低杳不分。迷茫烟樹是非雲。借問汶篁何處植。西風欲吊望諸君。

海氣東開天北垂。西風十里酒家旗。回憶淸朝李太傅。低頭締約正堪悲。(淸光緖甲午。與日人戰于朝鮮連敗。日兵遂進陷遼東山東諸處。乙未命李鴻章爲專權大臣。往日本馬關。與伊藤博文議和。三月還天津。定割臺灣地。賠償三千萬元締約。)

沮上窠窠蟻垤如。津人交錯死生居。先王葬法原倫理。物土山陵族墓墟。(古制宅兆必卜山陵。制族葬以昭穆爲列。)

　過天津已夜矣。抵北京入西河。沿東昇棧。金副尉爀先入有約今發還。有趙喪人鏞(黃海道長淵人)迎叙。北京自召伯封燕。始著邦疆。至慕容氏稱帝。雄跨諸夏。逮至遼金。混一中原。奠其鼎鍾。歷元明淸。日增式廓。宜其宏大美麗甲於五洲。而今考西歐名都鉅港。多非想境所到。北京乃無足屈指。盖緣中州尙樸之遺風。亦二千年衰退現象也。

神州殷庶甲寰中。大陸涵天首府隆。七雄肇割山河幅。四代連仍帝子宮。(金元明淸)明家舊誼匪風感。孝廟深羞逝水空。(淸曾質我孝廟。至燕始遣還。)滿辮洋髡車外走。我華誰是主人翁。

　十一日壬辰。國彥，基仁出觀京都物華。仍訪金主事羽正。(本名益煥。

京城人仕北京。)尹秘丞棠(本名胄榮。京城人。梧陰後裔。)來見。詳道孔敎會事。癸巳作書孔敎會長。送國彥，基仁。持榦任李時品(字明庶。四川人。)所贈孔敎論一册還。陳博士煥章(字重遠。廣東人。敎會主任。)所著也。足見博雅而有苦心。但時有牽合時趣處。亦氣數所迫也。

讀孔敎論

亭亭直上我家中。不苟高奇不苟同。或恐諸君多說話。害他天理本然公。

　甲午崔主事榮玖(吉州人。今居鎭岑。)姜秉烈(長城人)來訪。乙未陳重遠來見。筆詢姓名職業。次書先生儀觀秀異。足見學問甚高。此來甚有光於吾敎。因請赴講會。黃元方(龍南人)來。自言曾遊鄭厚允門。其志頗倜儻。丙申高龍煥(北靑人。方遊學。)來。十六日丁酉。赴孔敎會。由共和門入正陽門。歷舊皇宮門。西過中華門。北迤至衍聖公府。(在太僕寺街西單牌樓。乃孔衍聖公京府。)陝西會長宋伯魯方演講。講罷入客廳進茶。龍積之，(名澤厚。廣西臨桂人。)王偉臣，(名士傑。河南武涉人。)李明庶俱相揖叙話。明庶書先生道高望重。請爲案中光。余辭謝。遂與國彥，基仁幷錄。與重遠商確支設事數條。

共和門

家而無主國無君。終作山谿水草羣。試思揖讓都兪世。元有人和不二門。

過舊皇宮

天下初聞無主國。宮中又有沒民皇。可憐白玉墀邊艸。空作髧兒鬪翠塲。

亡國遺民頭似雪。淸家門外泣韓皇。南漢瀋陽千古恥。兩地今成一夢塲。

衍聖公府聽講

聖府崇崇數仞墻。累然遺像儼斯堂。那將共此圖中服。言以其言行以行。

　庚子。尹令棠來致安慶觀孔道會委帖。請赴拜經會。乃龍積之所倡。盖本齊書臧榮緖庚子拜五經之意也。偕送國彥，基仁赴觀。辛丑黃啓瑞，(粤西賀邑人)薛正淸(陝西韓城人)來。黃英妙可愛。薛乃文淸傍裔。甞率陝西義旅著戰功。問文淸家學仍主程朱否。正淸曰然。問此間程朱學派有幾人。正淸方書龍積之。適閔判書泳璇(輔國台鎬子。純明皇后弟。)至。說及國家往事。不覺嗚咽。詢其伯公(泳翊)近狀。曰今無世間想也。問大監來此何幹。曰遊觀。余曰宗社覆亡。吾人均罪。其首非大監家耶。判書洒然曰不敢辭。余曰大監昆弟思贖萬一未。判書曰無以當此。余曰先大資不識吾先子而特筵奏之。請特設義禁府都事仕窠而處之。吾固不私謝。然亦不能無感焉。此語爲少報也。判書曰先人時。尙有公論也。辭未竟。龍積之來。寒暄畢。問貴國學派主何學。答學派雖多歧。主程朱則一也。積之曰聞先生主程朱。深庸敬服。往復屢回。乃曰先生此行。中華孔敎之福。仍請余作書。康更生(名有爲。廣東人。)及濟南孔道會長王侍郞錫蕃燈至。皆告歸。喪人梁謹泰(開城人。營商業。)來留趙君所。

與薛正淸論文淸學派有感

厓翁使節逮皇明。纔向羣中得一京。(西厓柳文忠公使明朝。問中國近世道學正宗。皆以陳白沙，王陽明對。文忠公言陳王皆不免禪旨。惟薛文淸公可當正宗。有新安人吳京揖而進曰公言是。)如今學界多禪味。可喜高章薛正淸。(正淸姓薛而主文淸之學。其名實符其旨。)

　壬寅李議官倬，(京城人。故判書祖淵子。)羅弘錫(水原人)來。弘錫言曾參耶敎

非本意。今願從先生贊孔敎。癸卯基仁赴孔敎會。持支設書還。金君堯璿(長城月坪人。河西後。曾於海參威有舊。)李副尉鴻圭(京城人)來。龍積之亦來。爲余謀一館所於安慶觀一房。鴻圭君善爲通辭。尹令告歸。付家書。甲辰作書陳重遠。改承認書面(初作韓溪老先生閣下。)作東三省韓人孔敎會。李敎官相益(鎭川人。參贊相卨弟。)來。道及其伯公同苦事。日已夕。乙巳李鏞(本名鍾善。北靑人。判事儁子。)來叙別來經歷。(曾於海參威同苦。)且說延吉府韓人孔敎會。(韓人在北間島。私立孔敎會。)與墾民會相軋事。盖墾會多耶敎與新學。交府立會。頗成團軆。爲外人所惡。農民又苦其年金。適老宿諸公立孔會。素嫉新學陵鑠。有姦人托其間。合農孔之怒。壞墾會。至呼訴官府。犯上作閙。府官遂以兵迫之。獲首杖囚之。流離民族。又相交惡。思之歎息。

聞北間島孔敎墾民兩會相爭有感

新見憑陵舊習矇。東頭西畔兩夢夢。安將大韛通鎔鑄。鍊得純鋼作選鋒。

　二十五日丙午。移寓西磚衚衕法源寺大悲院。亦龍積之所僦備孔道會支設者。而今且假我也。是曉先到迎接。靜潔可愛。李倬，黃元方追到叙話。

寓大悲院

北京城裡東溟客。釋子堂中孔氏情。却恐身心終二致。憂貧憂道兩無成。

　丁未基仁赴講總會。路歷李南彬。(名文治。雲南人。前國會議員。)持形聲通一册還。盖南彬憂中國音學之差。用聲韻反切之例。倣列國音文。倡造諧聲字。其用心亦苦矣。余甞依吾國文作音文類表一篇。思欲與華文配行。天下所見有畧同者。然皆畵餠也。龍積之來。

請閱春秋集傳諸篇。乃曰先生此行。足以報箕子東出敷敎之意。今鄙人於中邦最有眼福。仍起揖請借瓻詳究。

見龍積之說箕子事有感

箕師東出曉天淸。爝火何干太陽明。中州自有龜書在。皇極篇中至理呈。(洪範五皇極。大明君民之道。此與堯舜二典所載相發。今中國論共和者。不識此書之旨。只以無君爲極至之理。故下句及之。)

　戊申陳重遠來詢移寓。己酉往謝重遠。略論東省韓人設敎入籍數事。重遠節節首肯。歎政界未暇商確也。次論孔敎當設科實施。重遠請著論以明之。時衍聖公令貽到京方還。作書付春秋集傳一部。夕龍積之來說謹閱理學綜要，四禮輯要。益服尊先德道問學冠絶群倫。求之我邦不易得。古語云明德之後。必有達人。今得見先生父子。眞此生之幸。

龍積之論先君三書有感

此世鮮看主理文。回頭宇內忽無君。中原得友瞳如電。可是吾翁後子雲。

　庚戌薛君正淸來。講禮說數條。辛亥除夕也。國彥，基仁觀城市。獨坐抄孔敎敎科論。夕酌酒遣懷。

苦事浮生此夕除。今行又是北京初。召伯山河西日暮。明皇城闕朔風噓。靑岑萬里先人廟。白髮三更釋子居。宇宙悠悠心一寸。挑燈獨草敎科書。

　甲寅正月初一日壬子。晨起盥洗。基仁賖果酒酬令節。院直老頭陀獻一酌進揖。道萬福。盖舊俗也。朝後黃啓瑞來賀歲。邀基仁遊城中。留供夕饌甚盛云。

北京元日(甲寅저본에는없다.저본의원목차에근거하여보충하였다.)

吾生少可是年頭。大陸恢恢曙彩流。綺羅五族(漢滿蒙回藏。)同人巷。歌皷千年帝國樓。(歷金元明淸四帝代。)一番風自吾家到。(吾家在東方。)三畫陽能普土周。上天不以西潮變。正朔宜從聖訓求。(民國改從西曆三年。而民間尙從舊正改歲。盖聖人行夏。適於人時也。)

　癸丑國彥决意辭歸。悵惘無以懷。托歸與東省諸公。先織孔敎會。全議官(秉薰號醉堂。平北三登人。)來訪。自述平生經歷。往往悲憤下淚。欲尋孔社。命基仁偕往。持該社規則二度還。其中有圖書舘頗可觀。甲寅我曾王考參判公諱辰。第一鍾。盥洗具服坐。萬里孤懷。感淚自零。封春秋集傳一部及敎科論。送孔敎總會。

送春秋集傳付孔敎總會

今人援孔似迷藏。剛說春秋不尊王。王正大義昭如日。願共諸君講一塲。

　李浩然(陜川人)來。方習華語擬入學。傳其兄(載源繼伯父)宅父憂。爲念愴然。李南彬來。儀表可敬。叙寒暄。見案上有理學綜要。請而閱之。拈理氣二物一段曰平生深服此言。問有成說否。南彬曰方泚筆。筆之當就正。夜而還。乙卯薛君正淸來。講格物及理生氣之旨。(別有筆話錄)問春秋尊王論語攻異端之義。(正淸有所著。言春秋不主尊王。孔子不攻異端。故余詰其主意。)正淸曰前所論多未中理。待暇從容就質。丙辰訪全議官。酌紅露叙話。待社主徐侍郞(名琪字花農。浙江人。)不至。拜孔子像而還。戊午基仁赴孔敎會。見重遠已抄敎科論付雜誌。托余續有論著相投也。羅弘錫來。抄東省韓人私議。且願擔孔敎一分子。己未申正尉八均(申大將櫶孫。今改英曾。在安東縣有約。)來見歡叙。且致國彥歸信。袁峻(河間人)委來致欵。龍積之簡要明日聖廟拜經。初九日

庚申。赴國子監。龍君與黃啓瑞待監門。入曲廊啜茶。進大成殿。殿高可建十丈旗。覆以黃瓦。堂階皆玉𤮍。中堂奉版位。牓至聖先師孔子。前傍分奉復宗述亞四聖。其後傍分奉孔門十一賢及宋朱子。(淸嘉慶間躋享)皆用漢滿文雙書。兩廡百五十位。未能遍謁。庭中歷代贊德碑林如也。老杉井井成列。正門兩旁內。安周宣王石鼓十座。外安康煕帝石鼓亦十座。積之率諸生奉六經四子。卓于門內。焚香進拜。各讀一章。肅立凝想而退。余亦隨導而行。西迤入辟雍門。復由橋門登殿中。有帝座。自元明設。但水外占地未廣。無以容萬衆觀。迤南曰南堂。養士數千人。共和立國。經廢而士散。歸歷李浩然。隆福寺衚衕。韓君鎭敎(平北祥原人)在座。由南城列國公舘外。出循車塲路西還。

大成廟

天彜慕聖夏夷同。四帝宏模代有隆。龜背林成碑影織。龍頭雲現屋身穹。靈顔未洗滿洲墨。講座翻掀歐海風。南舍烟沉西日暮。滄東下士淚盈瞳。

辟雍宮

橋門璧水擁朱宮。三古文猷尙有風。民國皇嬴終一轍。黃龍寶座碧苔籠。

　初十日辛酉立春。酌酒遣懷。韓鎭敎來說西墾敎會事。袁峻持餠子一紙盒相贈。筆話良久。(別在筆話錄)龍積之繼至。論敎科論。眞得孔門宗旨。仍勸開會院中。得自與中國人共來從事。余辭未敢。積之又請通書康更生。(有筆話錄)

六十一回半島春。七年氷陸不知辰。風味初驚生菜椀。範圍將大

賞花鄰。桃帖先題吾道泰。梅心漸似舊邦新。適有故人談孔敎。萬方同我太和眞。

　壬戌積之送黃啓瑞。索寄南海書。書寄之。李倬，袁峻來話。安君泰敏(黃海道信川人。今移義州。重根叔父。)學天主到北京。資匱訪天主敎人無顧者。跡余名而至。告以情。慰留之。間說義士舊事。爲之愴然。癸亥權湜書從敎會至。卜居一着尙漫然矣。李南彬寄冉覲圖(牟陽人)所著天理主敬圖一册。亦一新說也。龍積之書言願從先生後立一學校。奉五德五倫六藝四科而充廣之。僕志已决。願先生出而倡之。余致書辭謝。李相益來閱近著數篇文字。賖酒穩叙。甲子終日雪。孔社徐侍郞(琪)寄名紙致問。送啣爲謝。乙丑龍積之寄書基仁申前意。(書畧曰大悲院甚靜潔。鄙人爲招待地。凡貴國學人辱臨者均可便宿。尊公道德高邁。學識獨超。直可開門講學以授徒。將孔門敎科實施。以正孔敎。鄙人願爲門生長也。請轉禀尊公云云。)全議官送獻議二册請校閱。觀其大意。多見苦心。十五日丙寅上元。遙想故園。悵然興懷。黃啓瑞抄敎科書來。請點付報舘。全議官，申正尉次第到。酌酒酬節。

上元看月

七年四見殊方月。只是吾家屋角輪。那從此上乘將去。環盡全球燭萬倫。

　丁卯羅弘錫共韓令永福(廣州人。曾守江華郡。)來。韓自言曾學於兪鳳棲莘煥。(文敬公)廿年前爲領事書記住天津。後入耶蘇敎。今來此傳敎。吾韓近日人情無常多如此。韓鎭敎，袁峻至。各請趣旨書一度。戊辰申英，趙鏞來寓西間。韓永福又至。袖示所擬東省方略。良亦苦心。但藉此要華人信己而任用則亦末矣。夕赴全議官書邀。議官出示華人酬答文字。且及其所擬獻議書請訂正。十

八日己巳。爲中華南北統一紀念節。放街張燈。頗飾物色。是日校全書。其欲以吾東禮敎施中邦。立意頗壯。

天候自有日時丁。(如四立分至之類。各有自然之節。非容人力可以參錯其間。)古聖何曾別立名。(三古以上。無世俗名節。)西人紀念興民志。(西人有紀念盛蹟之節。今此名節盖倣此。)猶勝東洋俗不經。(東洋所云三三九九端午流頭之類。皆不經。出於後代謬俗。)

　金君起漢(平北寧邊人。師事柳毅庵麟錫。曾於俄寓有舊。)來見忻叙。詢毅老事不能詳傳。朴友寬國移居長春近地。讀書治農。想起黯然。庚午朴宗根(咸北利原人)來。頗有志氣可愛。聞北間島韓人李東春請願政府。得東省韓僑入籍訓令。念其情形。爲之歎息。

聞東省韓人入籍有感

幼孩失母母他人。家姥無言淚滿巾。未知他日生毛羽。能記爺孃有大倫。

　全議官送意見書求繩削。適患風煽耳鳴。强精點竄。恐誤故人勤囑也。壬申基仁赴孔敎會。陳重遠請余述作。詢及孔祀冠服之制。李南彬送所著四言韻語求評。李相益來致其伯氏參贊書。萬里寄情。讀之可淚。且言孔敎會必自立國土於世界政治之外。此曾臨別相確者。顧今欲依人藉力。時之權也。然亦力量不及也。作書寄謝。茫然不能盡心曲。

讀李參贊(相卨저본에는없다.저본의원목차에근거하여보충하였다.)書有感

淸山俄海風霜淚。孔道曇魂聖佛心。五載影形今萬里。夢中顔面字頭尋。

孔敎亶宜別立土。多君抄下一南針。如今却傍鄰家廡。拙法誠慚負夙心。

　

癸酉雨。甲戌又雨。作孔敎進行論及孔祀冠服說。趙鏞薰(咸安人。今寓懷仁縣。)來訪。致權湜書。乙亥微雪。爲龍積之囑序孔廟遊錄。積之書來。多謬贊。饋片糖一封。崔主事榮玖來寓前舍。丙子李德初(啓東○安東人相羲弟。)來。道舊談新。一喜一歡。且道通化前踦。仍說卜地同居協議孔敎之意。甚可慰。崔主事設夕飯相待。丁丑送進行論於龍積之。積之書言先生此行。殆孔聖箕聖默諭之。使我四萬萬生死而肉骨也。當騰傳報紙。啓發我四萬萬之心云云。且寄寗述兪(潼關人)所著明學一書。請弁以文。余辭未敢。金起漢來講章甫深衣之制。且奉示李華西衣制。盖余所講過者。與許性齋說大似。亦前輩苦心也。戊寅李南彬，趙國政(雲南太和人。)來。南彬言大著淸心丸說。文字高妙。大有警發人心處。(安君泰敏欲賣淸心丸而無人顧者。余戱作說使示人。城中多傳寫者。)仍請重覽理學綜要。覽畢言此書深得程朱正傳。今中國無此書比。貴國有印板可買一帙卒業否。答大兄可持去詳閱。鄙人當謀求呈之路。南彬竟辭謝未安。己卯送孔敎進行論及冠服說於孔敎會。理學綜要一帙於南彬。托置一文字於其首。袁峻來說東西勝負之原。(別有筆話錄。)龍積之書言進行論已付報舘。且請作字說百篇序。庚辰羅弘錫，尹海錫，(水原人)李浩然，金聲振(元山人。曾卒業高等學校。頗有志尙。)來。薛正淸來言先生敎科論一篇。自敝會已呈摠統。批準敎育部。置之不理。擬卽從敝會自辦。將來請先生主持筆政。仍言自後請常奉敎誨。余辭謝。(詳筆話錄)

孔道會擬改編孔敎敎科。要余主筆政。

嬴秦世降敎科無。此路中原鞠草蕪。多謝諸公䟽舊井。老夫何力轉機轤。

敎育部長不理孔敎敎科有感

儒寒末葉弱喪兒。流落屠沽足自怡。不記渠家皇祖史。詩書匠冶萬法治。

　辛巳全醉堂來議獻議事。朴正來(忠州人)來道北島事。聞白純(水原人。在滿洲有舊。)近信頗安。朴宗根來報入政治學校頗勤課。

　二月初一日壬午。孔敎會委帖基仁爬上丁孔祀招待員。夕往訪龍積之歡叙。積之請程德璋(▣▣人)相見曰少弟往香港有此兄。可隨事商確。癸未基仁參孔社孟子生日祀。龍積之來請設韓人孔敎會於院內。自參講席。余以將往曲阜辭謝。金起漢適携華西雅言至。余請積之一閱。積之極致欽尙。且問學校議祀孟母何如。余答禮意多未安。(詳筆話錄)甲申孔道會委帖請丁日講席主講。余以無學無語。托黃啓瑞致辭謝。孔社副長徐琪來見。旋以孫女幼化作佛事。余只於門內送迎。但聞佛宇鼕鼕。僧俗喧聒。全議官來借緇布冠。欲倣製也。羅弘錫，李鏞，金聲振，張一淸(龍川人。方仕中華爲委員。)皆來見。龍積之寄詩五首。且付書曲阜孔提學祥霖。(字少霑。孔子七十二代孫。)夕薛正淸來。申請赴講會。要預作一文字。自願代演。不獲已許之。乙酉積之又來托。我往曲阜早還。偕設敎會。

龍積之將往南海。次余北京行韻留贈却步。

龍君豪逸出羣頭。吾道深憂此北遊。臧氏拜經尊聖訓。渠翁敎禮警時流。蘭二南山人不辨。桑三東海我曾浮。香港春風須一月。(積之師事康更生。今將往見於香港。)大悲佳約庶相求。

　夕崔主事就余閑話。見余舊呈袁總統書。因論孔孟不先求諸侯。程子上仁宗書及當世時宜。頗見精詳。丙戌基仁赴國子監

習儀。余訪全醉堂。李相益在座。談及世事。袁世峻(摠統從弟)適至。見余揖之。筆話叙寒溫。余問今總統公主中華大局。實係家國存亡。閣下何以補聰。世峻曰無才不敢當。此閣下儀表甚偉。必有所蘊。到此何幹。答亡國逋踪。何有蘊抱。適爲孔敎一觀耳。世峻因詢及敝寓。約以來訪。夕送演講稿于薛君。初六日丁亥。早赴國子監。盖復孔祀已經國會議决。尙以禮式未定。擬來歲行事。孔敎者議私辦春享。總統約使敎育部長蔡儒楷代表行祀。托事不出。公推李南彬將祀。粢牲籩實畧備。用儒生樂舞。兩廡未暇設也。是日冠童辮髡交錯成列。婦女及外洋觀禮者左右立。舞用二佾。拜用三跪九叩。吾與韓人只再拜。禮畢行講。講畢寫眞以志之。

民國三年聖祀停。時平猶自慮粢腥。申勤賴有二三子。不忍虛過一仲丁。

　午鍾先發赴孔道會。方齊而待矣。奉眞影用滄洲儀。祭畢鳴鐸演講。次及余請陞席。薛君從左代演。(講說見筆錄。)周嵩年(字熊濤。河南福祿人。前淸知縣。)寗述兪以次演講。進茶果。熊濤言曾得石坡(吾邦興宣大院君別號。)詩畵於朴使(未詳其名)行。且出所著西山詩藁贈我。述兪君亦贈所著續明學一册。盡歡而還。夕陽矣。與諸君入法源寺。層搆複閣。穹崇羅絡。稱京中第一寺。寺中有佛齒一齦甚鉅曰釋迦茶毗之遺。其說雖謊。然盖非常人齒齦可擬。亦一吊恠。

孔道會講說

玉山鵝社想如天。遐陋多慚大藪筵。惟有苦心憂道切。敢將誠法說眞詮。

皇城處處佛宮豪。却讓吾韓一着高。(我韓世法。京城不許立佛寺。僧人不許入城。)妥靈藏柩仍成俗。枉聚闍梨盡日嘈。(中華近俗人死則迎僧誦經。藏柩於寺。或至屢世淺殯。或仍設靈。使僧上食終三年。)

　戊子陳重遠來告明發香港行。將見康南海。往返費一月。先生有事。可與李時品相確。怱怱立別。悵然久之。

送陳重遠南海有感

八載西還未暇家。只緣孔敎我中華。(重遠遊學美國業博士。倡孔敎會。中華始立。卽還北京倡會。過家百里而不入。)此去細商南海子。綱常不許一毫差。

　己丑薛正淸持新紙所印孔道會講本來示。仍勸設會此院。請與意中人同參。盖與積之同情也。顧余有未能也。

龍薛二君要我設敎。感其意口吟。

大藪恢恢百湊通。只爲倫常萬古公。慙愧靑牛無道氣。漢儀那得魯生同。

　庚寅雨。辛卯晩霽。草呈摠統書。龍積之在順天府。簡寄文承相祠用我北京行韻書懷一首。壬辰羅弘錫持所著硏究日本文明論請點竄。李德初來議奉天近地占居設會事。頗見條理。癸巳訪全醉堂。欲偕往謝徐侍郞。適侍郞至。社中有會事。因請我入會。余尙未悉主旨。姑逡巡而還。甲午金副尉爀來同留。略傳安奉消息。乙未夕往唁李南彬女喪。南彬因進茶果叙話。極贊理學綜要精義。且詢書中所引李子。余畧述退溪爲吾邦理學之宗。上及寒暄，靜庵，晦齋。下曁寒岡，大山。次及栗谷一派。南彬又極歎中華學界不宗程朱之弊。次論及時局。余因出示所抄呈摠統本。南彬次第手畫看下畢。又逐節極贊。亟勸直呈。以余

將往曲阜。請設餐一叙。留約而還。(詳筆話錄)聞李相益來失唔。丙申與諸友合資送安泰敏歸。丁酉金培東，(淸道人有舊)文昌斌(開城人年二十)來見。向夕李南彬與其壻陸勳臣來米廛胡同書邀。仍赴晩餐穩叙。(在筆話錄)戊戌周熊濤來看余近作。且詢緇布冠制。定作孔道會式。黃啓瑞莫斌(廣西人)來邀基仁及申正尉。出遊南亭。啓瑞言丁日講錄已刊。薛君專書寄郵而尙未至也。己亥徐侍郞琪來。畧論世事。(在話錄)高鏞煥來。詳說北間儒會事。要我入其中設敎會。書示其兄東煥所居。(長興洞)願爲主導。其言甚懇。十九日庚子。余生朝也。基仁集同舍賒酒一飯。蓼莪滄桑。有淚汪然。

先君遺我大邦心。羣聖眞源若可尋。白首孤踪無所發。蓼莪吟罷淚空淫。

齷齪鯷岑六紀曾。桑滄一瞥似前乘。回想今晨弧矢祝。却疑中夏托傳燈。

餘生此去少多年。政値時枰費講硏。如天再假斯文地。堪許中州一世緣。

　封呈大摠統書。陳國用國亂國憲國敎四事。直送于秘書課。又作一書郵寄黎副統。(後皆無報)

與總統府書

伊翁陳道尙初年。(伊川十八歲。上書仁宗皇帝。陳天德王道。)黃髮殊邦底事緣。(今余齒已暮。又非吾邦事。非不得已也。)如今世界元公物。語嘿由人用舍天。(今天下爲公物。箇人皆有言權。言者之立論。不必問聽者如何。)

一我除時天下公。恩讎利害霧捲空。惟有綱常如日月。君君父父道無窮。

　

李浩然來說營居奉天西北。約我同居。李南彬來餞同舍諸君。爲我供夕飯。因與同餐。南彬請刊布余蒙語類訓爲小學科。余辭未敢。南彬又問拜揖之禮。略相講明。(在筆錄)夜深崔主事賖酒煎膏湯麵。請同舘歡叙。以余生朝也。二十日辛丑。發曲阜行。申君英先導。出車送別。宿天津客棧。

發曲阜行

周公之國仲尼鄕。萬古中原此一坊。綱常禮樂今安在。弱喪兒尋父母堂。

　壬寅日氣晴姸。春光昭現。極目千里。烟景影影。往往帆檣彎廻如陸上行舟者。運河也。夕渡黃河。忽然覺其小。再三詢之果眞也。天下有限之物。大抵目之不似耳也。

渡黃河

黃流巨瀆想吞天。驀地看來一帶然。任他河伯誇秋水。我眼曾從東海旋。

　至濟南。街燈如晝。認鉅府也。過此盡黑界。癸卯一鍾下曲阜車塲。寄宿晩飯。貰巾車歷顔村。渡泗水入城裏客棧。送刺孔敎會。(曲阜別有孔敎事務所。)且致書衍聖公。

望尼丘山

忽見尼山碧。神光亘紫霄。靜思天下大。非是此岧嶢。

渡泗水

行行渡泗水。陡覺春風吹。聖里知無遠。彼來車子誰。

望夫子廟

魯城何處在。林木盡光靈。雲中黃甓出。天理此亭亭。

　有頃孔提學少霑送名帖。(祥霖)俄招待員劉文燦(曲阜人)來叙寒

暄。導往四聖學堂。(孔顔曾孟後裔所立。)周觀堂室及歷代褒諭。現朔望講規。皆少霑所經紀也。還店舍。聞少霑公來訪交違。送基仁回謝。少霑公深致慇懃。請搬住其室。送人奉名紙至。余辭謝。付名紙爲答。夜宿店舍。

五聖一心傳。四家不貳詮。同堂八十代。吾道三千年。

　二十三日甲辰。往謝少霑公。一見盡歡。堅請移住。屢辭不獲。業已掃設客室。送馬車搬余行李到。指曲五(傔人)前曰是待命矣。少間招待員李獻廷(曲阜人)來。具馬車請謁聖廟。從西直門入。迤東折旋。由大成門西闥上大成殿。次第奉審。一如國子監位。但用塑像具冕黻用王儀。四聖皆用上公冕服。盖仍唐舊也。其前又各奉牌位。題先聖孔子。四聖曰先師。與像儀相左。直廟後爲寢。獨享聖配丌官氏。直右立啓聖廟。獨享聖父。題曰啓聖王。直左有廟。奉夫子五世祖以下。皆贈封王。東西配以顔曾思孟之父。聖兄孟皮及宋周程張朱之父。廟前東西廡合百五十賢。東首爲蘧伯玉。西首鄭子產。下逮淸代四儒。頗似繁濫。直寢室之後有列國殿。儲聖蹟圖石幅數十。明萬曆鑄也。直左廟前。有藏經古壁。厚可一丈。前有聖井。閣而欄之。命酌㪺飮。淸冽微帶酸。衍聖府在其左。聖殿南有杏壇。亭于其上。又南有聖師手植檜。枝葉尙蒼勁。盖屢代孫幹也。直大成門南有奎文閣。梯三層而上。盡魯城之觀。環閣前後碑亭林立。最古者漢五鳳間立也。閣東曰詩禮堂。西曰金絲堂。西南爲啓聖殿。殿前爲矍相圃。其外歷五重門盡南曰欞星門。揭萬仞宮墻大額。門外左右立下馬碑。夾道植柏爲神路。直達魯城南門。門內爲金聲玉振坊。北有石

橋。橋北爲至聖廟坊。其內爲太和元氣坊。左曰德侔天地。右曰道冠今古。其北聖時門。門北璧水橋三座。北弘道門。又北大中門。又北同文門。卽奎文之南也。凡宮墻內皆大木成陰。多不知名與年。殿內祭臺。羅列彜鼎。皆三代制也。還憩大成門西塾。守廟者進茶。奉小册請下近俗也。俄馬車來迎矣。

素王亦有土。億代儼遺宮。庭護前周植。家傳後魯公。不以山川域。寧須黻冕崇。西風謾自惡。(近日歐潮大漲。民國之初。遂廢孔祀。)文閣矗蒼空。

藏經壁

五經猶白日。秦焰暫陰空。聖宅傳奇蹟。應非一壁功。

聖井

䟽食飮玆水。何云樂在中。今古祗一井。此心同未同。

老杏自元氣。葉葉太和天。莊生浪做說。何處繫漁船。(壇在平地。非漁船過處。)