钦定四库全书
　三家诗拾遗卷八
　　　　　　　　　　柳州府知府范家相撰
　小雅
节南山
　董仲舒曰周室之衰其卿大夫缓于义而急于利无
　推让之风而有争田之讼故诗人疾而刺之　韦昭
　曰节南山平王时作

　　按四章琐琐姻娅则无膴仕岂江都所云无推让
　　之风耶若争田之讼如下篇皇父彻我墙屋田卒
　　污莱大雅瞻卬所云人有土田汝覆夺之是也
节彼南山　忧心如惔(韩作炎说/文作㶣同)　何用不监
　韩传节视也监领也(释/文)
昊天不慵降此鞠凶
　韩传慵作庸易也(释/文)　薛君曰万人颙颙仰天告愬
　(文选/注)

　　以庸为易言天之降讻必俟其恶稔而降不易降
　　也
四牡项领　蹙蹙靡所骋
　鲁诗刘向曰久驾而长不得行项领不亦宜乎易曰
　臀旡肤其行次且此之谓也(新/序)
　韩诗薛君曰骋驰也(文选/注)
　　郑氏以四牡为人君所驾今但养大其领而不为
　　用喻大臣自恣不为王用与刘说同非奔走劳敝

　　之状
正月
正月繁霜　民之讹言亦孔之将
　鲁诗霜降失节不以其时　民之讹言亦孔之将言
　民以是为非甚众大也(俱刘向/政事疏)
瞻彼中林侯薪侯蒸　视天梦梦
　韩传梦梦恶貌(释/文)　外传曰瞻彼中林侯薪侯蒸言
　朝廷皆小人也

维号斯言有伦有脊
　董仲舒曰物莫不有凡号号莫不有散名事各顺于
　名名各顺于天天人之际合而为一谓之德道诗曰
　维号斯言有伦有脊此之谓也
　　以号为名嫉邪思正其义亦长盖名不正则言不
　　顺事不成至于民无所措手足为害大矣幽王宠
　　妾为妻讹言以是为非名之不正莫斯为甚是可哀也
夭夭是㭬(夭夭蔡邕作天夭/㭬作加韩作㧻)

　张衡曰速速方谷天夭亦加(夭通/妖)
十月之交
　齐诗翼奉曰窃读齐诗闻五际之要十月之交篇
　梅福曰杜亡秦之路数御十月之交(本/传)　孟康曰十
　月之交刺后族太盛也
　鲁诗郑氏曰此为厉王之诗经师移易其次第耳幽王
　时司徒乃郑桓公友非此篇所云番也(诗/谱)
　　颜师古述鲁诗作厉王诗知郑所云亦本鲁诗并

　　纬书之说　按中枢擿雒贰曰昌受符厉借嬖
　　十之世权在相又曰剡者配姬以放贤山崩川溃
　　纳小人家伯异哉震推度灾曰十月之交气之相
　　交周之十月夏之八月日及其食也君弱臣强故
　　天垂象以其徵辛者正秋之王气卯者正春之臣
　　位日为君辰为臣八月之日交卯食辛矣辛之为
　　君幼弱而不明卯之为臣秉权而为政故辛之言
　　新阴气盛而阳微生其君细弱而任卯臣也以上

　　纬书皆指厉王夫国语明载幽之三年西周三川
　　皆震所谓山冢崒崩也是年三川竭所谓高岸为
　　谷深谷为陵也王基杜预以长历推之断其非厉
　　王之诗甚明
彼月而食则维其常此日而食于何不臧
　鲁训厉王无道内嬖炽盛政化失理故致灾异日为
　之食为不善也(谷永传颜师/古𫐠鲁训)
　韩诗内传月食非常也比之日犹常也日食则不臧

　矣(汉书天文/志注引传)
　　按鲁诗如郑氏自此篇至小宛皆厉王诗而韩诗
　　异
皇父卿士番维司徒　艳妻煽方处(鲁作阎妻/煽方炽)
　鲁诗阎妻骄煽日以不臧(颜师古注阎妻嬖宠之族/也皇父卿士番维司徒皆)
　(以刺厉王淫于色故皇/父之属因嬖宠而为官)
　　按谷永疏又有抑褒阎之乱语或鲁诗别有可证
　　欤艳纬书又作剡

抑此皇父　不慭遗一老　韩传抑意也(意音/噫)慭訚也
　(释/文)
雨无正
　刘安世曰少读韩诗雨无极篇序曰雨无极大夫刺
　幽王也首有雨无其极伤我稼穑八字(集/传)
沦胥以铺(韩作熏胥以痡又作熏鲁齐韩/皆作熏颜师古曰谓相熏蒸也)
　韩传熏帅也胥相也痡病也言此无罪之人而使有
　罪者相帅而病之是其太甚也(汉书/注)

小旻
谋犹回遹(韩作/泬)　韩诗薛君曰回泬邪僻也(文选/注)
[言*翕][言*翕]訾訾(韩[言*翕]/作潝)　韩传不善之貌(尔雅不/供职也)
民虽靡膴(韩作/腜)　韩传靡腜犹无几何(释/文)
　　王肃膴读作幠大也言无大有人也意同韩
小宛
翰飞戾天(韩戾/作厉)　韩诗厉疾也(文选/注)
哀我填寡宜岸宜狱

　韩传填作疹苦也乡亭之系曰岸朝廷曰狱(释/文)
小弁
　赵岐曰小弁伯奇之诗也伯奇仁人而父虐之故作
　小弁之诗曰何辜于天亲亲而悲怨之词也(孟子/注)
　　孙疏谓伯奇当是宜臼然鲁诗原作伯奇也
　鲁诗王充曰伯奇放流首发早白故曰维忧用老(论/衡)
　蔡邕曰伯奇既逐履霜以足采葶花以食其邻大夫
　闵之乃赋小弁(琴/操)

　　按如琴操亦是赋小弁而非作也王充之说何以
　　云
疢如疾首　韩传疢作疛心疾也(释/文)
有漼者渊萑苇淠淠
　韩外传有漼者渊萑苇淠淠言大者无所不容也
　　意以渊喻父母以萑苇自比也
巧言
僭始既涵　韩传涵作减少也(释/文)

匪其止共(韩作/恭)维王之邛
　鲁诗刘向曰此伤奸臣蔽主以为乐者也(说/苑)
　韩外传匪其止恭言不恭其职事而病其王也
跃跃毚兔遇犬获之
　韩传作趯趯往来之貌获得也言趯趯之毚兔数往
　来逃匿其迹有时遇犬获之(司马彪/史记注)
何人斯
我心易也　韩传易作施善也(释/文)

伯氏吹埙仲氏吹篪　出此三物以诅尔斯
　鲁诗世本暴辛公作埙苏成公作篪　谯周古史古
　有埙篪尚矣周幽王时二公特善其事耳
　韩诗盟诅所用天子诸侯以牛豕大夫以犬庶人以
　鸡(礼记正义/许氏引传)
谷风　将恐将惧　韩传将辞也(释/文)
蓼莪　无父何怙无母何恃　韩传怙赖也恃负也(释/文)
大东

周道如砥其直如矢君子所履小人所视
　韩外传周道如砥其直如矢言其易也君子所履小
　人所视言其明也
佻佻公子(佻韩/作趯)　粲粲衣服(粲韩/作采)
　韩诗趯趯往来貌(释/文)　薛君曰采采盛服貌(释/文)
东有启明西有长庚
　韩诗太白晨出东方为启明昏见西方为长庚(史记/注)
维南有箕不可以簸扬维北有斗不可以挹酒浆

　韩外传夫擅使人之权而不能制众于下则在位者
　非其人也维南有箕不可以簸扬言有其位无其事
　也
四月
百卉具腓乱离莫莫
　韩诗薛君曰腓变也言俱变而为黄也莫散也(文选/注)
无将大车
　荀子曰君人者不可以不慎取臣匹夫者不可以不

　慎取友诗曰无将大车维尘冥冥(大略/篇)
　鲁传周大夫有亲信小人者其臣谏之而作是诗
　韩外传春树桃李夏得阴其下秋得食其实春树蒺
　藜夏不可采其叶秋得其刺焉由此观之在所树也
　诗曰无将大车维尘冥冥
　　小人始则曲意以奉君子一旦得志反逐君子千
　　古一辙进人不可不慎也毛诗以为刺大夫将小
　　人与三家同

鼓钟
　韩诗郑氏曰昭王之时鼓钟所为作也(郑注中侯/握河纪)
以雅以南以籥不僣(韩诗以雅以南下有韎任/朱离句见后汉陈禅传)
　韩诗薛君曰南夷之乐曰南惟南可以和于乐者以
　其人声音及籥不僭差也(后汉/书注)王者舞六代之乐四
　夷之乐大德广之所及也(文选/注)
　　陈忠劾陈禅疏云古者合欢之乐舞于堂四夷之
　　乐陈于门故诗云以雅以南韎任朱离注云毛诗

　　无韎任朱离之文盖齐鲁诗也今按薛君之训则
　　韩亦有此句矣毛传亦有韎任朱离之训但无诗
　　文　如薛君说则南当为南夷之乐非二南也
楚茨　苾(韩作/馥)芬孝祀　韩诗薛君曰馥香也(文选/注)
信南山
中田有庐疆场有瓜
　韩外传古者八家而井田方里为一井广三百步长
　三百步为一里其田九百亩广一步长百步为一亩

　广百步长百步为百亩八家为邻家得百亩馀夫各
　得二十五亩家为公田十亩馀二十亩共为庐舍各
　得二亩半出入更守疾病相忧患难相救有无相贷
　饮食相召嫁娶相谋渔猎分得仁恩施行是以其民和
　亲而相好诗曰中田有庐疆场有瓜
　　此当合何休班固参以左国观之始明
甫田　倬彼甫田　韩传倬作箌(音/卓)卓也大也(释/文)
大田

秉畀炎火　有渰(韩作/弇)凄凄兴雨(韩作/云)祁祁
　韩传秉作卜报也(释/文)　外传有弇凄凄兴云祁祁以
　是知太平之无飘风疾雨明矣
　　韩意以为是太平之风雨则知诗非刺时矣下章
　　以介景福义同
以享以祀以介景福
　韩外传人事修则顺于鬼神顺于鬼神则降福孔皆
裳裳者华

左之左之君子宜之右之右之君子有之
　荀子曰此言君子能以义屈伸变化也　鲁诗刘向
　曰君子者无所不宜也裨冕厉戒立于庙堂之上有
　司执事无不敬者斩衰裳苴绖立于丧次宾客吊唁无
　不哀者被甲缨胄立于桴鼓之间士卒无不勇者故
　仁足以怀百姓礼足以安危国信足以结诸侯强足
　以拒患难勇足以率三军故曰为左亦宜为右亦宜
　(新/序)

桑扈
君子乐胥受天之祜　贾谊曰胥相也祜大福也(新/书)
匪徼匪傲　饮酒者不徼幸不傲慢则福禄就而求之
　(汉五行志/注引诗)
鸳鸯
戢其左翼　摧之秣之
　韩诗戢揵也揵其噣于左也摧委也犹食也(释/文)
　　按禽鸟之宿皆揵其噣于翼后人多不省览此注

頍弁　先集维霰　韩诗薛君曰霰英也(文选/注)
　　天将雪六花先散为英毛以为暴雪不如韩长
车辖　以慰我心　韩传慰作愠恚也(释/文)
青蝇　袁孝政曰卫武公信谗诗人刺之(按袁说见刘/子注疑误)
搆我二人　韩传搆乱也(释/文)
宾之初筵
　韩诗卫武公饮酒悔过也言宾初就筵之时宾主秩
　秩然俱敬也宾既醉止不知其为恶也(后汉/书注)

　　朱子以是诗与抑戒相似必武公自悔之作当从
　　韩义然诗曰大侯既抗曰烝衎烈祖明是天子燕
　　射择宾祭祀之礼诗所谓宾乃武公之自谓盖入
　　为卿士为王之宾也韩亦未尝指为武公之宾
威仪反反(韩作/昄昄)　韩传昄昄善也(释/文)
鱼藻　有颁其首　韩传颁众貌(释/文)
　　鱼之在藻众首向上犹臣侍君饮莫不仰首向上
　　视君也下章有莘其尾则燕毕而散矣

采菽
　孔鲋曰古之明王所以敬诸侯也(孔丛/子)　韦昭曰王
　锡诸侯命服之乐也(国语/注)
彼交匪纾天子所予　韩外传言必交吾志然后予也
平平左右　韩传作便便左右闲习之貌(释/文)
绋纚维之　福禄膍之　韩传纚笮也膍作肶厚也(释/文)
　　笮大索也孙炎曰舟止系之于木戾竹为大索
角弓

民之无良相怨一方受爵不让至于已斯亡
　韩传良善也言王者所为无有善者各相与于一方
　而怨之(汉书/注)　外传民皆居一方而怨其上不亡者
　未之有也受爵不让至于巳斯亡言能知于人而不
　能自知也
如食宜(韩作/仪)饫雨雪瀌瀌(韩作/麃麃)见晛曰消(韩作曣/晛聿消)
　韩传仪我也曣晛日出也(释/文)
　鲁诗刘向曰君子道消则政日乱故为否小人道消

　则政日治故为泰诗曰雨雪瀌瀌见晛曰消与易同
　义(封/事)
都人士　孔颖达曰首章毛氏有之三家则亡今韩诗
　实无首章　按春秋襄十二年传引此行归于周二
　句服虔曰逸诗也盖据三家诗言之也礼记缁衣长
　民者衣服不贰节全引首章则三家失之矣　缁衣
　引此乃美其君子而思念之词毛传引之以为伤今
　思古之诗

黍苗　韦昭曰道召伯𫐠职劳来诸侯也
我任我辇我车我牛我行既集盖云归哉
　荀子曰仁人在上百姓贵之如帝亲之如父母为之
　出死断亡而愉者无他焉诗云云
白华
英英(韩作/泱泱)白云念子懆懆(韩作/㤄)
　韩传泱泱云貌㤄㤄意不悦好也(释/文)
绵蛮

　韩诗薛君曰绵蛮文貌(文选/注)
饮之食之教之诲之
　董仲舒曰先饮食而后教诲言治人也
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　三家诗拾遗卷八