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卷八
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钦定四库全书
 墙东类稿卷八     元 陆文圭 撰
  记
   悠然亭记
济与漯交流漯久枯而济旁出源西北来环齐之疆东
会于章丘之明水汇为东西麻湾而绣江之水出焉江
自县东迤西而南故参政可与张公之别业在其左令
子元朴实继先职构亭其上而命之曰悠然介李侯复
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初徵记于墙东陆叟叟曰噫异哉公之名亭也昔渊明
守彭泽令仅八十馀日不肯束带见督邮赋归去来词
返柴桑里閒居重九秋菊盈园持醪靡由空服九华寄
怀于言方其徘徊东篱之下悠然自得谓此中有真意
盖低头采菊举头见山景与心会所以为奇而或人辄
改见字为望字遂使此句神采索然以见之出于无心
而望之则有心也此老胸襟洒落真寄兴于山川之外
高情逸韵今古一人而已张公以家世入仕遍历清要
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声望赫赫三十馀年遂跻台省长官值中朝多故国势
抢攘之际南北驱驰朝受命而夕引道诏书敦迫使者
旁午马足车尘不得休閒以疾辞冰床重茧鲜食而寝
血气未动不得免焉推枕而起皇皇焉未知税驾之所
岂复有倚窗寄傲登皋舒啸一日之乐哉李侯曰不然
叟所见者迹也而未知公之心也王仲淹有言心迹之
判久矣渊明之时非今之时也公之心渊明之心也世
以渊明为隐者渊明岂无功名之志哉观其命子之篇
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历叙陶族之兴追想桓桓长沙之业自以晋世衣冠耻
事异姓义熙以后止题甲子故得朱氏纲目晋徵士陶
潜之书则谓渊明为隐者非知渊明者也谓渊明有志
于功名者亦非也公则深知其心矣然则黄金横带驰
骋于淄渑之郊人以为公荣而遥遥白云郁郁长松公
之兴巳在乎西山之西东山之东矣叟默然侯曰吾二
人问荅即记也试以复于公何如叟曰诺敬书以授之
时天历庚午上己日也
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   本竹山房记
余读书江上闭户罕人事师君彦应自吴中来风度凝
远器局修整望而知其为儒林之老宿行辈也余从之
游一日袖文示余曰此吾友人史君敬舆记吾本竹山
房之作也吾之先蜀眉阳人本竹则眉之永丰山名也
距州七十里而近其地产竹穹林秀壁仙官羽士之所
宫师氏永丰之望家于下数世矣始吾幼而出峡溯江
涉湖忧患风雨更数十年退而老于阊盘之内因结小
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楼二间榜曰本竹以识吾一饭未尝不在瞿塘西也史
吾同郡知吾为审记文云然子谓何如余应之曰昔舂
陵城西有村曰濂溪周先生居焉先生晚过九江爱庐
阜不能归筑室其下以濂名溪张钦夫祠堂记中所谓
寓于他邦而不忘其所自生者是也先生人品甚高不
由师传默契道体千载而下知有濂溪而溪之所以得
名则鲁直诸人未之知也诗云维桑与梓必恭敬止处
父母国之道也古者井牧之法四民乐业安土重迁中
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世士大夫离亲戚弃坟墓宦游忘归侨寓它境爱其山
川乐其风俗留居之者十率八九岁月云暮所历既倦
则故乡之思日夕在望盖首丘之情有不能忘者每观
子瞻苏氏之文见其兄弟壮岁出蜀飘泊彭宋之间颠
沛岭海之上忆喜欢而至劳远梦指江水而誓欲归田
言不及践而眉山之苏遂为颍滨阳羡之苏矣师氏以
经学行义世其家百年之间文献相承其功名虽未及
苏氏兄弟之盛而优游乡里没称善人亦无苏氏当年
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之忧患雅德之论固不以彼易此也今吾彦应少年之
出或者其有苏氏功名之志已而落魄不偶终身流寓
至于扁故山而自号以寄西归之怀自附于周子濂溪
之义君子固深嘉其志而亦悲其身之不遇也虽然周
子从容道德而处心于得丧之外故其处也乐以忘忧
非士所宜法耶苏氏喜文章好功名而寘身于是非之
内故其出也多忧鲜乐非士所宜戒耶既以此说复于
彦应顾儿居仁书而识之亦以自儆云尔
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   碧岩记
王君宝臣世居㶟水之阳胄出金国完颜氏为漠北贵
姓祖父昆弟列官于朝君总角趋安西幕府以忠谨闻
会权贵人当国崇货无厌利君宅一区使左右怵君且
曰若欲宦乎与我即可得君辞曰先人敝庐也且不愿
仕君母夫人愠曰此言何为至我即不幸吾母子死其
下权贵人大不乐时用事久睚眦立齑粉君曰不与必
怼我吾谨避之耳索马疾去南抵江淮先人故吏多在
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焉闻君至大喜争致之君往来其间浮沉数年郁郁不
得志一日诏下东征君慨然自奋请具櫜羽从军提锐
卒操舟入洋中请先登岸击贼会主将班师寻以君董
海道饟事由东吴转输辽碣鲸波荡潏岁一往复壬辰
夏五漕臣议更盐法偕君出司事过申江访予寂寞之
滨余前未识君君为予叙出处本末握手出肺肝语且
曰吾州太行迤北古桑乾河侧铁山峙其左玉山耸其
右旁有碧落之岩穹林巨石冰崖千仞吾儿时钓游其
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下日宴忘饥当时以口语心异日买田筑室终老于是
今四十年矣关河陇海崎岖万状二毛始见髀肉皆消
此志犹未遂也顾念得姓以来二百馀年积笏满床不
可以当吾世而坠先泽以故黾勉从事不敢告劳然故
乡先垄寒云夕照梦寐每堕其间尝即寓居榜曰碧岩
不忘本也子为我著其说余曰君侯知马伏波之事乎
昔者马伏波衣羊裘起从军遨游凉蜀间从弟少游尝
谓之曰士生一世但取衣食才足乡里称善人可矣后
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伏波击交趾女子住浪泊中仰视飞鸢跕跕堕地忆少
游平生时语不可复得尝对宦属从容言之自恨归计不
早言犹在耳及侯新息佩金紫复将楼船出九真将骑
兵出雁门据鞍矍铄请击五溪蛮卒之壶头不进曳足
卧石室中终身不复践少游之语今君侯春秋方盛有
茂陵壮士之风当其往来江淮此伏波遨游凉蜀时也
及其征海东渡辽碣此伏波击交趾住浪泊时也碧岩
之号寤寐家山于是思少游平生之言矣今而后君侯
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投簪解佩御款段马乘下泽车过家上冢击牛酾酒以
宴父老然后寻儿时钓游处返吾初服优游卒岁不亦
可乎不然九真之南雁门之北五溪之西唯君侯马首
是瞻则碧岩虽在吾惧萝月之凄凉也君闻余言默然
良久曰子言有理吾方图之子其书以授我乃书以授

   一山记
暨居浙尾北瞰长江直郡治北枕江之下有曰君山以
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楚黄歇得名山形小而势蹲无崇岗翳谷以凭阻其高
深然开郡千百馀年而君山郡主山也其西南则秦望
青高其东则由里启敔凤凰诸山环趋而拱揖之故君
山虽小最甲于诸山每遇春风花时秋涛雪月之景诗
豪墨客游人士女登临而觞咏行歌而坐啸山之胜概
不可弹述余尝欲卜庐其下为终隐之计而未果也赵
君鼎之家于山之左朝夕与山相接已而避地去家侨
居城西南隅距山数里所舍幽邃而阛阓疑若与山不
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相闻也晨起推其户故山之青忽排闼而入数峰低昂
若远而近若伫立以俟若顾眄咫尺而不得语也赵君
喜而叹曰吾与山有宿缘耶何追逐而不相舍也因自
号曰一山而谒记于余余思赵君少时以故国佳公子
挟豪贵驰骋于当年谓功名可唾掌取时移事改卒困
阨不得志方求田问舍皇皇焉无所之此陈元龙之所
窃笑而欲卧君于百尺楼下者也然出处殊时老少异
见隐居求志遁世无闷亦君子之高致也试与君倚浮
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远之栏呼大江而问之自楚以来更国几姓春申之后
阅世几人彼之豪奢富贵朝荣夕悴殆如秋种之花而
一山苍苍千岁不改自古高人逸士所以定舍彼而取
此者盖有以也赵君其远返故庐毋使猿惊鹤怨以动
草堂之灵余异时樵服拜于庭下负薪汲水以相从请
分此山一半鼎之名孟鐈少余一岁云
   观稼亭记
杨子筑亭于野圃之上命之曰观稼领客登焉客曰异
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哉子之名亭也山有嘉卉隰有荷华汉南之梅洧水之
芍药皆足以供诗人墨客之玩若稼者田里间事村氓
野老之所务且须袯襫之具在焉子何观之有主人叹
曰书无逸诗七月皆言稼穑之艰难周公岂欺我哉自
天子至于庶人一是以农事为本故孟春躬耕帝藉三
推孟夏司徒巡行命农勉作秋省敛而助不给若庶人
则三时之间沾体涂足尽力于南亩者也今吾与子命
名曰士幸免服田之劳偃仰一亭之上徘徊四顾开口
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而笑举箸而食得无犯素餐之讥乎客曰然请为耕田
之歌歌曰畇畇兮乃疆乃理春阳兮俶载良耜耕泽泽
兮或耘或耔甘雨祁祁兮以膏我稷黍载穫济济兮万
亿及秭曾孙不怒兮农夫乐只歌罢主人大悦酌酒介
寿而退
   横舟记
清晖堂之东得支径出外圃行数百步曰梅台台下为
池池岸种木芙蓉夏秋开华掩映绿岸迤北为横舟阁
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阁础入池与台相直望之如画舫然壬辰秋予侍公登
其上徘徊四顾扣槛而歌之歌曰采芙蕖兮中塘羌欲
济兮无梁留帝子兮北渚阻美人兮西方棹木兰兮双
桡清风吹兮野飞航晨趁墟兮争渡溪口无人兮满船
夕阳夕阳兮柰何归来兮沧浪波上兮寒烟水禽拍拍
兮葭菼苍苍倡渔歌兮和汝起渔罾兮鸣榔忆孤注兮
仓卒尚不如老巴东之乡拾涧草兮忘忧又何必森戟
与凝香歌阕而退
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   宾月亭记
永嘉山水甲东浙而南雁荡占胜处第一山据平阳邑
南林壑幽秘源洞纡演众峰㟏岈互相吞噬岿然出奇
者三十有六里人叶君家焉瞰江筑亭面揖紫翠水绕
栏角鸣一夕山空无人鹤唳松颠长天捲云晴碧万里
叶君步至亭上手执铁如意浩歌离骚九章歌未阑有
客径入坐山上寒光烱然神爽逼人清迥出尘俗表叶
一见惊喜顾谓客曰子非纤阿望舒之流乎吾闻凤凰
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之楼鳷鹊之观眺蟾之台影蛾之池妙舞清县宵乐未
央子胡不往而独于荒江之濒穷崖之下辱以访予得
无淮阴侯之过樊将军乎客曰王侯贵人之家款以延
我亦未尝不往然彼岂知吾之心者哉吾性孤耿每逢
骚人羁士苦调清吟萧然而长往者心辄爱之故今夕
造子愿与定交可乎于是主人大喜举酒属客酒半酣
主人起舞客曰吾往年与谪仙对酌花间李谓吾不解
饮尝停杯而问我以古人之事后又与雪堂老人游于
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赤壁矶下闻吹洞箫声相与举孟德乌鹊南飞之诗吾
行天下知心仅得二士今子成三人矣主人闻之益喜
笑语良久以如意指客示童子曰汝见吾平生有此客
否童子假寐弗应须臾太白西没野鸡初鸣客辞主人
而退期以来夕复会亭下叶如期而往候至夜分俄阴
云骤兴风雨交作客遂不至叶君怅恨久之后数年道
过蓉城以其事语友人陆某遂为之记
   菊轩记
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霜露既降秋芳独妍香而耐久枯而不坠故其功益寿
延年人谁不爱菊然爱者即指为渊明则不可九日閒
居东篱独酌兴直寄焉耳世遂谓渊明爱菊然则松菊
犹存抚孤松而盘桓谓渊明爱松亦可演而伸之爱莲
花者皆周茂叔邪况今时之菊殊非渊明之菊也陶宏
景言菊有甘苦二种花有黄白二色生南阳郦县最难
多得宏景梁人上距晋宋不远度渊明所赋之菊亦止
此耳史正志范至能谱菊近六七十种巳倍本草数十
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而陶未之见也然详其名品俱甚平平无绝奇者近二
十年海上吴中延及江左种种瑰异叠见层出干高踰
八九尺花大径三四寸五色浅深金粉绚烂殆与西洛
牡丹广陵芍药相伯仲史范又未之见也岂天地之气
时有所偏聚而人力之工巧转移其间神功造化有不
能违者非草木之妖邪使渊明复生手掇其英未必不
疑其美而艳以为尤物而弃之也然则土脉之美恶植
物之盛衰识者必有所感矣鄱阳叶君宗陶莳菊盈轩
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持以示余余何言哉噫时今非昔花亦今非昔矣渊明
之高山景行今犹昔也孟子曰诵其诗不知其人可乎
是以论其世也是尚友也
   万松堂记
芙蓉城东北可二十里有曾氏山庵后为礼敬寺寺后
有万松之堂龙泽上人游方而归介钱唐仇仁近诗为
其师求记于墙东叟叟曰堂之钜丽吾未尝寓目焉乌
乎记它日过之门庑深寂花竹净娟寻师方丈拾级登
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堂坐语未竟忽闻笙簧之声起于壁后翏翏喁喁高下
疾徐似中律吕方倾耳听之雄风飒然众窍怒号如海
涛万顷浩浩汤汤澎湃触石骇逸奔雷拢百川而东之
也为之悚然以惊主僧微笑顾童子启扉但见苍松满
山修者偃者直者仆者耸者栵者磥砢多节者拳肿者
甲错者虬髯者披发者蒙雾而膏染烟而黛枝若翔鸾
根若踞虎目睹之不能状手约之不能数兹其为万松
之山而筑堂以临之者取岁寒之义欤吾闻一生二二
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生三三生万物自一生万万不为多会万于一一不为
少此物理也有以少为贵者故渊明喜孤松之秀矜独
树之奇今师种松充牣岩谷将荫堂阶千岁乎将规匠
石栋梁之材乎将为樵夫斧斤所薪乎将受雨露所培
乎将遭霜霆所摧乎吾与师皆不能知也师曰吾佛法
悠久愿力宏大叟无虑且叟以万松为多乎芥子可纳
须弥也叟不荅是夕留宿山中顾窗上月影鬔鬙皆为
龙蛇夜且半猿声四起孤鹤长鸣拥衾不寐童子侍侧
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曰猿鹤时时出自松间来听吾师说法耳堂成于某年
某月住山无极愚公别山参公今嗣孙某人某云
   三皇殿讲堂记
至元戊寅诏下所属收拣明阴阳医术之士是岁十月
天雄赵圭实来江阴领本路医学医始别籍为户除徭
役赵受代去又六年子德新来嗣父职武林徐谷阳副
之先是太医院奏医学久废后进无师谓宜随路设学
置博士弟子员岁时讲肄制可于是中书省建言各学
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创三皇殿春秋释奠著为令符下本路施行间程李二
将军献地若干于城之西南乃即其处度材鸠工赵徐
二君躬董其役岁在丙戌五月辛未殿成越八月丁未
堂成朔望师弟子跪谒如礼退而升堂相与讲述其一
家言矣夫素问难经灵枢等书其徒相授以为邃古之
秘源远不可追考殆与炎帝神农书黄帝兵法之说相
类然其旨蕴工巧理气融贯知阴阳之故标死生之本
济人泽物其功殆出于诸子百家之上识者以为六经
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之外不可以无是书也世不可以无是书而技之精妙
又非书之所能尽者昔长桑君授扁鹊以禁方而戒毋
泄其传公孙光授淳于以奇方而愿毋以教人上池之
水菑川之法今人不能知也然则堂之讲是惟无斲轮
者在下有则必笑之矣会其徒徵记于余余儒家者流
挟其师之说以鼓动斯世力顾不及彼也尚何言哉
   芹塘记
国朝仁育含生周恤民瘼命京师郡国皆立医学置博
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士弟子员以季春季秋之三月九月释奠于三皇仪视
孔庙前代所无创见也暨祠在子城东南隅地迫民居
涉阶而北不百武有兵马司旧址前列诸峰后带江水
面势宽敞庙食为宜延祐初守乔侯迁而筑之正寝巍
然庙貌甚古馀弗称是岁久且圯天历己巳某始至伏
谒词下顾瞻楹梠心惕不宁退与同列谋之同知州事
刘君信甫慨然任责各捐巳奉率属鸠功佣匠僦夫民
不知役写放邻郡之制绘塑善济公岐伯神应王扁鹊
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以下十人侑享从祀如十哲门庑讲室下至庖湢位置
得所又以馀力甃砌苫墙通渠引流百废具兴落成有
日嘱记于某窃惟古人所居之馆一日必葺况古圣人
之居朝廷之所严事者哉某与刘侯则既免于戾嗣而
葺之岂无望于后之人哉或谓鸿荒之说圣人恶之者
扬雄氏之驾说也
   常州荐福寺记
晋陵郡荐福禅院创于唐天祐间正涓玄策二师坐寂
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之地丛林仪矩甲浙之右至元乙亥用师江南常为兵
冲守臣以拒战死破城之日井堙木刋而三百馀年之
荐福卒烬于劫火中惟佛殿钟楼仅存涉江而北抵暨
阳界寺有田二千八百馀亩宣和中郡人卜居士舍以
饭僧兵后其徒散之四方而田为豪有力者所据丙子
春僧笑岩来居之聚其徒以讲其师之说出馀力以剪
刈其荆蒿残砖断甓幻出化人之居既又诣官讼理卒
归其侵疆而寺之旧观咸复壬午腊月过暨访余具道
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本末求余文以志其起废之岁月余闻而叹曰盛衰兴
废数存乎天而人力不预焉然所以盛衰兴废不假乎
人则数亦不能以自行昔唐之将亡也兹寺创焉其废
也以宋之亡与干戈实相终始疑若有数行乎其间则
其废而复当兴也固有待乎其人今笑岩即其人也笑
岩虽为浮屠其学干略勤敏类世之有才者故所向如
愿而其功皆得书余独于复田之事重有感也自西域
王子以舍为行中州化之彼怵于因果报应之说本非
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正道其用意则亦善矣世之贪者至攘臂而攫之取非
其有之谓盗其良心无复愧耻闻卜氏之风亦可以少
省哉笑岩名普悦暨之永陵人
   延庆庵记
距北江数里所转柳巷而西石径萦回过野桥林樾扶
疏屋瓦参差梵音经声殷殷与海潮相应答而山僧野
衲之所栖东西行人之所回顾者颍川陈氏之精庐也
始榕山君既寝疾豫为终制粤瞻舍北乐哉斯丘既得
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吉卜经之营之手植松桧成行郁郁佳城白鹤来翔既
又筑室于其旁以为享祀焚修之地名之曰延庆招僧
可明如晦居之明来请记余惟祸福感应之理盖天人
精䘲之交而阴阳善恶之积相摩相荡反复无端而真
有不可诬者故释家有福田利益之可求而易家亦有
积善馀庆之可必然求之说出于有心而必之说则无
所利而为之也每观于公之高门王氏之三槐执劵索
偿如取诸寄而造物者卒如其所期亦若有阴相之者
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岂其理之必然而气不能不随之欤抑气以类相从善
感之者亦善应故人无不老之寿而有可延之庆寿止
于当年而庆流于百世故也榕山君富而不骄以济人
利物为心时艰岁歉江淮间全活甚众种德深矣陈氏
而未艾也其在君之二子乎慕学而甚贤好施而不倦
天钟庆于是不在其身而在其子孙懿氏之占殆复验

   报恩庵记
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佛之道以无为宗以实为妄以身为幻苟利于物肌体
发肤舍不复惜独其所居庄严靓丽费亿万计通都大
邑招提兰若无虑数百区鸣钟而会击鱼而食涧丘岩
石之下尊师老宿结精庐以依焉者亦复金碧焕出林
表与前所谓佛之道绝不相类余每怪之尝试以扣其
徒皆不荅讲师智满一日谓予曰吾祝发时尚幼辄通
大义时时为人讲说谓得三昧会失意权贵人擒致于
理事幸得释掷拂子径去一钵游方几二十年晚归乡
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里吾老且倦念不可无把茅以盖头乃即售山之东村
曰张岐择爽垲地几弓右控大河左揖定山环流叠嶂
图景献状鸠工赋役合岐夷阱数楹草创游息其中沥
十指血书华严八十卷椟而藏之扁其屋曰报恩嗣吾
法者惠日法泽与有力焉不幸早世嗣孙妙粹实继其
役苦思精志铢积寸累不数载山畬增衍林木阴合视
前所搆十加八九追念往昔五十年间如一昼夜是非
荣辱浮云散灭维是创始之勤不有纪也后世莫知其
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因纪之何如余应之曰佛之道以无为宗以实为妄以
身为幻是身本空居于何有无恩无怨不知所报余与
师处于今世梦也师之居梦境也又欲以是传之后世
然则此梦何时觉耶师笑曰吾今日相与问荅亦梦中
语也昔显公谓天衣禅师云恁么也不得不恁么也不
得恁么不恁么总不得此事如何余默然不荅居数日
师命其徒来徵记因次第其语授之且曰吾二人问荅
未竟百年后复当为丛林一大公案师曰然命刻之石
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师朱氏暨之双牌人
   永福庵记
僧友山介余友义夫来请记其先未诺也请至七八而
不倦余友之言曰师陈氏世居白鹿之新桥曰陈巷者
族所聚也师幼有至性弃家游琴川受业净居久之弃
去主高氏之奉亲庵高氏微周氏以礼致之后主东舜
之衍庆与周合谋崇饰其宇掇拾衣钵俾匠石费居数
年猛省作曰吾陈氏子吾亲安在而为他人地乎即日
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挑包问讯家山汎埽松楸买田营室意想心画种种庄
严经始大德之己亥越丙午迄工佛法圆成闻者美之
今过东誉村望之丛林蔚然隐隐闻钟铎声者永福之
庵也其中有庭翼如有丘旷如者他年求息之所也于
是师之愿力宏矣请子志之以示其徒俾世守之勿坠
其勤无不可者余闻而疑之儒者宗孔氏立爱惟亲奉
先思孝报本追远于五性属仁与礼墨者师瞿昙断爱
欲之源等慈悲之施屏弃六亲逃居山泽苦形鍊志灭
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尽众有并灭而寂亦无灭者今师之云云殆用世法不
出于世卒堕世网中类家人子年少浪走不自饰晚依
田园家累百金顾景自惜惟恐于其子若孙一旦废坠
而谆谆遣诫及之也此其著想正与瞿昙氏之教相戾
至于敦族怀亲结庐墓左孝思老而弥笃则甚似吾孔
氏之学耳世有墨名而儒行者岂非昌黎公之所愿交
者耶抑文畅之序公从柳子厚所请也余于昌黎无能
为役独念子厚谪居湘中北望城南先墓所在寄托村
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邻刍牧不禁自恨不得如马医夏畦之鬼受子孙追养
者每读其文而悲之死者如有知闻师之风亦少愧哉
师名谦益求记时年七十馀矣
   常州路玄妙观庄田记
犹龙氏之道清净无为斋心寡欲然为之学者聚其徒
以请其师之言又象其天之主宰而事之于是乎不可
无室以居无田以食夫人居而求安食而求饱此在吾
易中所谓神而化之日用而不知者邪富者壤有馀蔬
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贫则贷粟亦既清净寡欲犹未免此又岂非吾有大患
为吾有身者邪延陵郡玄妙观实故天庆元贞初赐今
额观基晋永嘉中中尉毛公舍宅为之观田则宋端拱
中教练使陈公所施有年所矣乙亥南风不竞师熸焉
一城为墟道士执左契藏之地中幸得不燬于是道录
可道樊公帅众先入披榛莽屏菑翳堂观粗立庄田多
为豪右所据诣官讼理悉归侵疆真静阚公继领观事
复核隐租修明故籍副在有司钤以印章乃合元额并
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后续置及道俗所舍条例项目凡若干顷亩议勒之石
以垂永久居敬蔡公又继之创祠室具香灯以祀施主
之考妣师资且欲镌其姓字以劝来者今住持云岩华
公痛前人之志未就不远百里踵门谒记余嘉前后数
公之勤嗣续弗怠弗私其躬吾儒教中能自树立鲜及
此者故为之著其颠末观中人饘于是粥于是以糊其
口者可不知所自哉或曰是则然矣抑暵潦之不时出
纳之弗谨则如之何曰天下有道却走马以粪自今以
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始岁其有矣况神人居藐姑射之山乘云气御飞龙能
使物不疵疠而年榖熟哉若夫管钥司存是其尘垢秕
糠奚敝敝以为事天历己巳重午日记
   资敬观舍田记(原注/代作)
余赖前人馀庆袭箕裘之业顾惟鞠育深仁欲报罔极
不能守志庐墓手护松楸亲捍采樵者以誓毕此生之
愿规墓傍地可置万家河流径其左荫以修竹树之嘉
木垣而筑之构宇于其上延道流居之请于朝以甲乙
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住持著为例晨夕香火上以致封人之祝下以存丰氏
之祧又虑春秋享祀无以供粢盛而饘粥于是者无以
糊其口惟是先畴之畎亩不敢爱籍而置之观中者为
顷二十有畸为米豆若干麦若干石有畸制其出纳为
之品节羡馀则储之以给创修之费后嗣之贤者斥而
广之以成吾志其不贤者勉而守之毋去其籍毋毁伤
其薪木可也昔李文饶记平泉庄有毁吾一树一石者
非佳子弟而洛阳之乱醒酒石已为监军所得刘梦得
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游玄都观桃花千树后十四年重来则兔葵燕麦荡摇
春风耳世故相寻人事相感令人悠然兴叹由前之说吾
子责也由后之说观中人责也乃刻规约于左方年月
日嗣子某记
   资敬观记
资敬观者永安华氏宜珍昆弟之所建也观以居道家
者流而名出于儒书何也华儒者也儒者则曷为从道
非慕道也慕亲也宜珍之父指山君力本以起家力学
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以起宗乐施予不求名所树立甚宏阔里闬称德人不
幸中寿以殁大德之末岁在丁未窆于梅里之吕桥厥
施既遐二嗣竞爽追孝于前人乃即其旁辟地十数亩
筑道士之庐河流萦回地势亢爽松柏茂茜水竹靓深
道过西桥者望之如化城之居钟磬声时出林杪居人
指曰此资敬之观也夫敬一也迩之事父远之事君孝
可移而忠能竭其力则能致其身矣伤哉华氏之亲之
不逮养也而犹幸雨露怵惕之怀之有所托也事亲之
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日止矣而犹幸事君之日长也华君致远之器自今展
拓此敬施之于家则男女正位勿嘻嘻也施之于朝则
责难陈善勿沓沓也施之于民则经营尽瘁勿燕燕也
是为资敬之义岂曰黄冠雅拜祝圣人寿而巳乎岂曰
深衣坐讲席为国人矜式而巳乎存之以不倦之诚续
之以必葺之勤保之以勿坠之训则此观与天壤俱存
可也或曰华氏之先有隐德焉其子孙又封崇之九京
可作安知其不溯飙风而上征载云旗骖玉鸾以就羽
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人于丹丘乎而惓惓乎兹土也曰是非儒者之言也夫
孝子不死其亲而非此之谓也刘盛读孝经曰诵此能
行足矣焉用多读而不行乎嗟乎此儒者之言也宜珍
名玠尝为吴学正与弟璋俱以孝友闻
   栖真道院七元阁记
浒江之浦昔有栖真道院宋嘉定壬申道士周志静所
建陆守玄俞至洪共成之岁久潮汐吞齧势不能支至
大己酉其徒管元范徙居州治虞山之阳又十有四年
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至治壬戌王清仁香远复建七元阁于殿后规制崇敞
殊侈旧观介余友李刚直求记于余余辞不能李不可
数徵余文余扣之曰七元之义何居李曰在天成象在
地成形维北有斗其星七谓之元者尊之也事出道书
余因思王介甫尝作临川祥符观三清殿记止书其屋
楹窗户之深广至作九曜阁记则又书其溪山登临之
胜与夫兴造之岁月直谓此阁为游人之壮观而巳三
清九曜皆秘而不言岂非儒与道两家九流各专其一
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固有所难言者乎李曰不然神鬼神帝生天生地在太
极之先而不为高先天地生而不为久长于上古而不
为老伏羲得之以袭气母维斗得之终古不忒禺强得
之立乎北极蒙庄氏昔有是语也且天之苍苍其正色
耶其远而无所至极耶其亦有宰之者耶天固亦有道
耶道之为物惟恍惟忽忽兮恍兮其中有像恍兮忽兮
其中有物古之博大真人哉冲漠无形变化无常安知
其不乘云气御飞龙游乎六合之外其神凝使物不疵
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疠而年榖熟以降福于下民则祈禳祷禬之地似不可
无也余曰然吾二人问荅即记也视介甫赘矣岁在昭
阳大渊献戊午月癸丑日书
   灵芝记
至尊登大宝之十有三年岁在敦牂中外恬熙民物康
阜真元坱圠散为休祥于是灵芝九茎产于古延陵郡
通守单某之室昭瑞应也公曹南人字吉甫贰郡有善
政秩垂满一日洒扫东轩书榻之下得异草焉萌出土
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中如玉笋踰月浸长敷叶二十有七如佛指如重云如
虎拳如龙首五色眩目朝夕变见久之成紫金色背白
如雪脉理联属珊瑚交加势倾西北朝揖天阙人士聚
观请以上闻图示四方伻来徵记忆归附初延陵以傃
刃受诛堙井刋木万室飞灰遗民百无二三荆棘中创
立城郭升平日久流庸渐归府寺一新廛市复合蜗居
朽壤蒸出神奇呜呼异哉气化盛衰物理消息幽阒茫
昧赫奕显焕非至人莫能测非钜人莫能当于是单氏
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有隐德焉是何祥也吉甫子禧为仆言其先大父讳某
金国进士调阳榖令弃官奉母逃难绝食拾葚采荠以
自给晚节浮沉居昼锦里中讲授义学手葺草堂名曰
葚荠反昼锦之义也嗟夫芝菌之瑞其葚荠之积乎向
培其本根今畅其枝叶者乎予读国风知荠之为甘读
颂知葚之可食疑芝字独不经见岂古有之而不为瑞
欤抑古无之而今出为瑞欤王介甫谓祥符中封泰山
民间献芝者以万数涧溪岩壑搜抉殆尽因以叹一时
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好恶之异谓皆治道所尚然人之情多见为常间出为
异今世不多见也治道虽不尚此非治世焉得此乎上
圣道德甄和毓粹诸福之物莫不来庭玺书褒宠下延
陵郡襄靖之后此其昌乎吉甫明恕而广直老为吏师
子禧好学甚文诸昆弟彬彬焉玉笋之祥滋未艾也仆
耕穑东郊味饱葵蕨不识芝为何物昔闻商山老采以
疗饥本草亦谓五芝服之令人轻身延年诚仙药之上
品顾未知服食之方尔愿从老圃而受学焉或曰是殆
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不可以人力致也夫不可以力致者芝也有如商山之
老人者又何力致之耶噫
 
 
 
 
 
 
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 墙东类稿卷八