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卷七 (自动笺注)
欽定四庫全書
 明太祖文集巻七
          明姚士觀等編校
  命中書西河等處種糧
嘗聞凡有中國者利盡南海以今觀之若放通海道諸番之微貢從其來商市舶之所官得其人取合古徵則可比十州之曠稅朕新定華夏邊戍勞民西蕃地中所得之供甚薄邇來三佛齊胡椒已至四十餘萬即今在倉又有百餘萬數可輕定價出榜好利者往西河梅川兩處種糧可免腹裏之民轉運艱辛若果可行作急為之
  命中書勞襲封衍聖公孔希學
先師孔子襲封衍聖公孔希學京朝覲爾中書下禮用心禮待所有隨行者皆要歡心勿使有缺故勅速行毋怠
  諭中書高麗請諡
朕起寒微實膺天命代元治世君主中國當即位之初法古哲王之道飛報四夷酋長使知中國之有君當是不過通好而已不期高麗國王王顓稱臣入貢斯非力也心恱也其王精誠數年乃為臣所弑今又幾年矣彼中人來請為王顓諡號朕思限山隔海似聲教當聽彼自然不干名爵前者弑其君而詭殺行人今豈遵法篤守憲章者乎好禮來者歸爾大臣勿與彼中事如敕施行
  命中書高麗
公元1369年
高麗國王王顓奉表入貢稱臣其表云子世世願為臣妾何期數年之後王被姦臣所弑弑後疉差人來來文皆言嗣王之使為未知王之端的拘使詢由又三年矣朕不忍使者父母妻子懸望特勅歸還未幾差使至却之不納使彼自為人回不逾數月止稱賀正貢馬為由而又使至稱臣措表皆嗣王之稱如此五次矣若却之不納其表皆云嗣王所為也然朕觀高麗之於中國自漢至今國君臣多不懐恩但廣詐交而構禍在昔漢時高氏失爵光武復其王號旋即寇邊大為漢兵所敗唐有天下亦嘗錫封隨復背叛以致父子受俘族姓遂絶迨宋之興王當國逼於契丹女真為臣元世祖入中原嘗本國埀亡而乃懐疑盜殺信使屢降屢叛是以數遭兵禍王顓被弑姦臣竊命將欲為之首構讐怨於我納之何益以春秋論之亂臣賊子人人得而誅之又何言哉奈何前後五次皆云嗣王之為陪臣奉之爾中書差人詣彼問嗣王何如政令之安在若政令如前嗣王不被羈囚則當仍依前王所言今歲貢馬一千差執政陪臣以半來朝明年貢金一百觔銀一萬兩良馬百匹細布一萬歲以為常仍將所拘遼東之無問數萬悉送回還方乃王位真而政令行朕無惑設若否此必弑君之賊為之將後多詐並生必肆侮於我邊陲構大禍於高麗生民也朕觀此姦之量必恃滄海環疆負重山固險意在逞兇頑以跳梁視我朝調兵漢唐漢唐之將長騎射舟楫涉海艱辛兵行委曲朕自平華夏一海内水陸通征騎舟師諸將漢唐為然遣使往觀問嗣王安否如敕施行
  大祀禮成中書
公元1377年
立綱陳紀治世馭民斯由上古君立至今不過相承法則凡有國者必以祀事為先然祀事之禮嘗聞起於聖王所以有周上下稽首鞠躬或進或退獻牲致帛酹酒奉羞甚為懃之至矣若以朕親行聖王禮法奠位之儀其於敬神之道無乃䙝瀆華飾之過乎是反不誠也且人不誠者廣暫誠者有永誠者少若措禮設儀飾過事生禮繁人倦而饗祀之神弗安非禮也昔孔子有云禘自既灌而往者吾不欲觀之矣斯昔禮過而且所以仲尼特發是言朕因周旋神所十有一年見其未當於是更儀殊式合祀社稷既祀神乃歡今洪武十二年合天地而大祀上下若不中書翰林儒臣其事而文之何足以知上帝皇祗來歆來饗福及黔黎者也
  諭秦王府文武
王府設官本古之道惟文章之士以匡王性體務欲端方朕封諸子頗殊古道内設武臣葢欲藩屏國家備侮禦邊閒中助王使知時所以出則為將入則為相因靖江王府官指揮耿良不和有欺凌指揮之意於是令武相若有警出則為將䕶衛指揮副之歸則不管軍馬錢刑名軍情事務文武議之但則閒中導王以善其中書省草茅行移是致錯朕㫖意難為聽命者今後如敕施行
  諭丞相序班
傳曰刑罰不中則民無所措手足今日序班昨晚一使自山西至一使太倉來省引進將至與名姓且曰郎中教只於此處候丞相提奏引見已而終不見郎中復喚於是不敢引見是有丞相怪責不由分訴刑及二十而膚開甚枉之因序班奏枉試詳之若為上者教人正其事而後罪人不行其事此果刑罰之中乎
  諭山東布政使呉印敕
洪武十年六月二十日御史臺山東按察司副使張孟兼言布政司倒換錢鈔事來云以民倒不許軍倒軍倒不許民倒若以如此為之是布政司官有所作為特與軍民便利誠可嘉尚比之其餘布政司坐視不問民瘼艱難意思如何張孟兼輕薄小人必是妄自尊大以致布政司官觀透所以為人少有笑慢以致此等小人不顧生死阻壊公政之事特來誑聞今敕御史虞泰前去張孟兼杖訖六十就鎖項前來再行問罪敕到奉行
  又
易云開國承家小人勿用用則必亂邦也朕不聰明小人大位使當要害致是小人要害君子忠良今觀此徒誠然有犯古聖人忌避不才之者洪範亦云臣下無有作威作福者其無知之徒擅敢大作威福以致滅亡然自今已後卿等獨守前誠為國民神天必昭鑒焉朕更謂卿等言勿畏强而自弱勿恃大而眇小於斯慎守吉哉
  諭太師韓國公李善長
世人之於世雖聰明智慧得之天性成人之際若不教習經歴其事恐於事未穏縱使發行之後自覺其非急為之改又恐不便前者朕特令東宫躬親朝政以練其心志近者朕恐事不穏當又行親理已數日矣朕與卿等議今後衙門一應事務必合經由東宫與爾羣卿等決可否然後聞奏庶得嗣君將來作有道之主卿其依朕命而行之
  命知衢州府事文輻
爾文輻承朕命衢州府事奉公子民毋造後愆則汝嘉
  諭山西布政使克勤
嘗聞歴代為官署政者多被姦吏所侮亦能作互相陷害忠良有乖國事朕每聽之切齒忿恨近於六月十四日山西布政使實封到來内云姦吏無狀就令布政司明白省㑹縁由市曹中典刑毋得猶豫決敕施行合殺徐瑗唐禮吳鼎任瑀袁文四名可殺就便典刑
  賜文學趙晉致仕
孔孟之道幼學壯履雖在有元君不卿用惜哉空懐抱而未舒也及朕繼大統物求方正惟卿名播中土特遣使召至以輔儲嗣朕觀周旋未嘗失儀啟沃之道諄諄二帝三王之制若此以輔君君非仁人未之有也朕自得宵晝不勝之喜奈何年已七旬邇來聞苦老疾誠為可憐聞人鳥將終言善鳴哀況去家數千里俄而有疾豈不眷屬思乎如是令卿歸於孔孟之道卿能體而道人名彰今後亦此道之力焉既行當詳審調理釋結自由智人為之吉哉
  命桂彥良王傅
孔孟為人也乃一聖一賢所以聖賢者自漢唐以來則稱之所以然者何葢謂務懐才而抱仁專博濟以善天下其為聖賢之稱非人强稱由隂隲厚而天地鬼神使然何當時無聖賢之稱而乃後世稱之此所以隂隲也且孔孟賢聖當時奔走天下志在助者以安生靈使二帝三王道興何期事在七國縱横不能行矣朕觀當此之際雖聖與賢猶不得其位如爾桂彥良心淳而不詐本固執不變為人也善其為學也篤使其通達變化無所取焉若校之愚人及作聰明者爾尚猶能士也今晉無王傅特命爾往職之豈不一聖一賢當時切於入仕却乃不得王佐之位乎爾既往而至其王府之事所以專者祖訓録為規毋作聰明務欲静安毋干有司事其助王之道務揚善而使之以由常論不德之人當使不履其蹤避其險惡於此切記在心王佐之才足矣汝往欽哉
  勞翰林承㫖宋濓
卿去此數月朕常思之今卿來此已一復時矣朕恐失顧問勞勞特遣禮部致食糧及酒有抵所在卿當引觴自酌美食肉以養神稱朕勞之未審悅乎
  又
臣事君之道固䖍恭不怠然得休官於家者今古幾人況致仕者非夀高尋常德邁羣職安有是耶卿福膺永夀精力愈加自致之後歲來朝甚感朕心不忍使驅馳千里而來覲已敕禮部賜食肴醴卿當自育高年故兹敕諭
  諭遼東備禦
兵戍遼海已有年矣雖曰農戰交修航海之運猶且連年未巳近者靖海侯舟師重載揚帆東往所運甚大昨晚忽聞納克楚正欲整兵來哨已被葉旺中途阻歸因此而料彼前數但凡時值暑天元人必不策馬南向今將盛暑彼有此舉大運既至火速差人星夜前去云以備禦然後上糧則無憂
  諭羣卿督工
爾羣卿等督工已有日矣工將成就之期更當善撫梓人早為完備明旦實朕父母劬勞之時前人皆稱萬夀節日往年為有司因此擾民下令止之爾諸人來日以此而怠務是謂不可明日不許工作所猶當謹之毋怠
  諭寧夏衛指揮耿忠
公元1378年
人居天地凡智者必慎修天爵而勤於人爵則禍無門而入福可得悠久洪武十一年四月二十九日西安都司寧夏地震且久時刻數之將過半其所災者頹城壊屋災異可謂甚矣爾耿忠功臣之子前者為不循軌度而有罰焉今降職敕守極邊所統者皆非慣戰之人亦非忠良之士為首帥者若恩威有歸著則必事乃成功業就若恩威謬有歸著則恐有變切防此等隂構外寇宻察方今天下大定爾所統軍内多有小巧智術者當秉心以正毋為所惑則無患矣故敇諭之
  勞臨洮衛指揮趙琦
西北兩邊抗化不遵每調兵討皆俘獲來獻節次總兵官運謀籌算諸舊將用以致如是指揮趙琦世為藩累朝皆有勳而致名今琦自歸以來奮身將隊北征察罕諾爾西征甘肅西南追伐多爾濟巴於安定王地方今遍南征川藏皆從征勤勞特差内官前去有官羊所在令留二百羫賜與所司奉行毋稽
  諭辰州衛指揮楊仲名
兵以恤民為重伐暴當先三苗遵教朕命爾楊仲名帥兵討之但知兵行日其所去處至今未審何處特差内臣吳誠軍前觀兵說話爾其遵守施行的當消息令人來報
  又
三苗種類不仁古帝王多撫而不能遵化以致累世良民今年特遣爾楊仲名率兵進討果有韜畧十一月初一日飛捷至京不覺朕心懽悅是命内臣尚履奉御吕玉親詣軍前觀兵閱勝爾其用心制人勿怠吉哉
  又
三苗無道負險重山不同人事甚不奉於天時屢起盜心久為民患今命爾楊仲名為總兵官率辰沅等處官軍土著隘丁兵夫人相機進取以消民艱爾其制人之韜以稱朕意其辰沅等聽調官軍遵節制違者以軍律施行
  諭安南使臣阮士諤
爾阮士諤入貢來朝久馳山川其勞甚矣今命爾歸復達爾邦當與叔明言昔者安南國君陳日熞荒昏以致滅亡然既亡之後國中多事連年今王若不德勝前王又恐宗社不安若欲久安之道務以仁治國毋以虐為政儻有小愆當自省修德以釋則可回天意
  諭元丞相魯爾
洪武十一年六月七月九月三次遣人北行兩為弔祭一為與卿等行禮自去至今杳無歸者正念不知存亡十月二十四日邊將至平章諤勒哲布哈朕於邊將甚是可怒見遣使道經本處而乃擅將平章取來豈不失信鄰邦為此平章諤勒哲布哈回恐路途有阻特差内臣一名同行直抵丞相下處見了纔方是好且内臣存亡或送北行或就彼誅戮或使南來卿以智量
  勞襲封衍聖公孔希學
卿家昭名歴代不朽富貴永彰天地間乃由隂隲重云何以其明彛倫攸叙之精微萬世綱常不泯也故若是常思祖道動人天朕聞卿來朝已敕中書下禮部使所用如意未知給否雖從行務要歡心故兹敕諭
  諭年幼承敕郎曹儀及給事中省親
朕聞上古至智之士所患者五焉患同庶人而不超於庶人無學及學患不齒志學者雖齒於志學無官及官患不忠於君即忠於君患不能盡孝二親智人患此而豁然無患矣此其所以智也爾承敕郎曹儀等初有司生員選入國學異常之子未及數年授之以官不止齒於志學又出於同學者矣今各言歸由有云省親者有云家無尊長往妻孥而來居者斯二者人之大倫也前五患已畏而行其三矣惟與忠未審若何果必欲患其則當思孟軻三五鼎之厚薄也民之享也無鼎乃微官之享也有鼎乃貴智士既知有鼎食而貴則必逺寒微而忠君矣爾往省悟之吉哉
  賜魏等守家用
朕嘗思之昔古創業之君必由羣英而興又必以賢能而治(爾魏鑑曩職炎方歲月未久亦不見贓私以干憲章縱使古之賢潔者不過如是而已臧哲曩職桂林歲月未久亦不見贓私以千憲章然嘗聞飲酒太過每有失焉且古人欲全其身名者若一德不備日省月修必備而後所以賢能也卿年㓜以其無酒施設一應事務已能者矣爾徐中曩守案牘職事之微而乃居勢未嘗勢要臨人不見贓私以干憲章縱使古之賢潔者不過如是而已)自卿守服至今朕未忘也儵經許時恐所用艱辛差人賜卿(魏鑑臧哲米六十石鈔二十五錠徐中米五十石鈔二十錠)為守服用卿當恪恭以孝服滿來朝分理庶務為生民福故兹敕諭想宜知悉
  諭高麗使
爾來者承姦之詐不得已而來誑今命爾歸爾當高麗禍首言朕所云其殺無罪使者之讐非執政大臣來朝歲貢如約則不能免他日使者之兵豈不滄海與吾共之若不信吾命則以舳艫數千精兵數十揚帆東泊特問使者安在雖不盡滅其黨豈不俘囚大半果敢輕視
  諭曾秉正
孔子有云致知格物物格而后知至所以累朝名臣士夫君子能成其名者皆因履此道而不妄故美矣今爾曾秉正職專詳審内外文書當否奏聞行止
其務也别無相干行移正官首領官吏皂隷皆應設之人已有員數奏差之設非所宜也奏差之職奔走四方傳遞公文是用而展其功今不當有而有影射頑民不當差役況使居幸位廩禄非助君之道故敕臺以問之非君命為理職專可否而已非道
  諭罪人曾秉正
朕觀昔帝王用臣無疑而臣有姦者奉君多智是有聰明之舉探人主之意因是罔知所以是非出離親親古人所以陷身沒姓由是曾秉正性資聰敏幹辦能方今出庶民儒業果若是者罕矣所以在職凡有言計朕嘗聽從何其計出多端自欲深根後程乃有效殺身之姦豈不愚哉且鰥寡孤獨聖王此以為先爾誦聖人之德學賢人之心其是非曉如黑白却乃不守所學而構殃於身朕向憐才能免死免竄使還鄉里爾鬻四歲小女聲曰為資以歸是其心之正也乎於此之際不才之機可見所以昔人有云君子絶交不出惡聲忠臣去國不潔其名爾何如也今爾既不能為人之父實難種於世故閹之不致生人陷人是其罰也
  諭中書賑濟京城孤老
雪霏經旬不止凝之切骨朕思昔居寒微時當此之際衣單食薄甚是艱辛此時九重貂裘寒若是其京城孤老又不知何以度日中書府尹令各三等給鹽以十觔為上如敕施行毋稽
  勞河南府守戍陸齡
西崤函東虎牢龍門襟其前黄河其後四險固其守疆不言可知矣然卿戍此地勿以四險必然晝當勤率軍於屯所夜則慎守城隍身心雖勞必終世無患可為全人矣敕至嚴號令小人君子勿蔽下人功
  諭太師李善長
爾太師韓國公李善長昔當擾攘挈家草莽倉皇奔走顧命不暇時朕帥師東入滁陽爾迎道以從事待以腹心用如手足無上智於爾爾小疵置之不問遂成名世英才無乃朕忘相從之久乎非也朕報功之誠惟人神共知今卿年邁精力之為可期不審為何小吏而枉功臣而乃昏定詭語符同朝奏此非臣下當為傳不云乎人臣無將國有定律奏對不實者杖以心欺誑者斬卿謀欺誑法當斬首行賞有誓爾當三免極刑今無患矣止削禄一千四百石爾其聽之克謹後誠庶有嘉貞故兹敕諭
  又
昔者人臣修身潔已静性存公言行相孚表裏之如然後匡君未善以治生民未聞符同小吏構詞飾非惟以欺誑及至事覺意在捨身受責恃頑强巧而面對無知此豈智人所為朕若懐猜疑思姦頑不善務要防微杜漸爾何生焉前本降敕釋爾所犯為爾冥頑復加若是今聞認已之非為朕憫相從之久思姻親之重枉法以恕爾其懐之故兹敕諭
  勞江隂侯吳良
昔者朕與羣雄命卿東鄙既而往戍高深城隍沃野開闢當是時朕用事荆楚樂無東顧之憂遂滅荆楚之妖雖諸將効力於西卿保東藩重終首尾内姦無出外姦無入可謂智矣天下平卿侯封乃朕報功前者七子榑封為齊王特與卿結姻就命卿如齊肇造宫殿今將新年遣人賜酒禮以勞齊王㓜而無知亦也專人行禮若體之歡心英豪之氣暢矣故兹敕諭
  勞致仕承㫖宋濓
卿多積德以致高夀康寧雖居致仕戀闕之心甚切不畏嚴寒年必斯時而特賜日用故兹敕諭
  諭翰林修撰劉泰
朕聞孔子之論孝也親在遊必有方可謂孝矣其人子之道仲尼明之朕昨與卿暇遊東苑與之語詢及尊長眷屬幾卿對昔之族屬甚廣因兵大減親戚杳然猶存卿與老母老母方今八十有竒除卿外别無侍養見居淄川卿云至此朕心有警吁哀哀父母生我劬勞今雖君天下萬民二親已逝恨不生全得奉温凊夢寐於心戚戚卿母年邁無他豈不動孝者之情因是敕卿自意若欲奉來就養棄職往侍皆從所由勿拘故兹敕諭
  命太醫院代職
醫善七表八裏觀聽診視者尤不如時運亨泰病者之命堅若禦輕疾而捍浮疫則醫之善也民知醫之妙也或醫之運蹇縱輕疾不能愈也必待他醫而方瘥審斯醫者病者安得不有數焉然或有回生者亦不可知葢出乎尋常之外則人莫知其所以然前院判郝志才醫行濠梁時朕病篤其郝志才針以調其氣藥以理其中以當時言不過一微命耳今則君命也此果醫者能耶朕命堅耶不然彼醫與朕必合乎天理而有是焉故職醫官數年今夀高筋力不能自强特敕子代令其致仕未幾院使景山院判鄭德亦以年邁皆以子代然官於位者以三年為滿今景山上官十餘年矣今以子居左判而代其職其郝志才之子院使鄭以子襲其位其劉李雖勞已深正居壯年弗代餘有老醫林陳者未有深功年雖有夀弗代中書吏部如敕奉行
  命道士嶽鎮海瀆
嶽鎮海瀆之祀今年秋報之禮特命爾效仙人等詣神所在奠以牲醴祝帛爾其乃心志必欲神交汝往欽哉
  命使齎帛祭歴代先聖
朕惟歴代先聖立綱陳紀相繼為君朕制祀禮已有常規今秋在邇特遣奏差某等體朕至意齎帛各詣陵所有司涓潔致祭汝往欽哉
  命中書召李思迪
丹徒知縣李思迪為牧守縣治而乃不仁死於非命者而縱兇惡法司究其由而無贓私一謂迂所悞一謂貪吏之所侮無干償命之條而當失入法杖炎方已數年矣中書差人特敕還職國學以訓生徒使終天年如敇毋怠
  命中書禮訪求卜士
在列聖之時羣賢濟濟耳聰目明日究方寸治世安民閱册之所載覩歲月之所行甚哉以勤之所以以公之所以日乾履道不息無不及也凡興民之利除民之害雖耳聰目明下愚所不及猶謂恐之而見疑所以聖賢亦不自恃其能特設無上之誠幽通鬼神決興息以福民書不云乎稽疑建立斯用卜筮者也斯所以欽天地意在幽通而黙相之此其所用天理者也朕當大位缺斯卜筮以決惑疑中書禮部行諸布政使司廣訪多求至朝驗用故敕諭
  問中書禮部占城入貢
九月二十五日午時直門内使報占城國王所象馬至於承天門合發付何該朕聞知甚難容輔弼者且朕居中國撫四夷若夷有誠從者必以禮待之若肆侮者必異處之前瓜哇非禮所以貢物不以禮受但拘收而已使者囚之其占城來貢甚誠王非侮我行人方既至則當陳設晨朝以禮而進今不令使者進獻何宰相之職出納朕命禮接百僚今以重事視為泛常豈不所難特勅爾等自思果何理道
  又
敇問中書禮部必欲罪有所歸古有犯法者犯者當之此私罪也今中書禮部理道出納要所九月二十五日有慢占城入貢事問及省部互相推調朕不聰明無歸所以省部槩窮縁由若罪果有所歸則罪其罪者仍前推調未得釋免
  廢丞相汪廣洋
敕諭怠政坐視廢興丞相汪朝宗相從之久初務事軍中凡有問則頗言是非不問是非黙然不舉既入臺省疊至兩番公政不謀民瘼不問居省終歲未聞出視興造役民處所工之微茫無知有問無答奉祀諸神所在不究自居大宰之位並無㸃督之勤公浩繁惟從他官剖決不問是非隨而舉行數十年來進退人才並無一名可紀終歲安享大禄昔命助文正江西不能匡正其惡自當明其不善何其幽深隠匿以致生前楊憲同署於中書姦惡萬狀爾匿而不言觀爾之為君之利乃視之君之禍亦視之興利除害莫知所為以此之無忠於朕無利於如此肆侮所難差人追斬其首以示柔姦本實愚士特賜敕以刑之爾自舒心而量已以歸冥冥故兹敕諭
  召前按察副使劉崧禮部侍郎
姦臣弄法肆志跳梁擬卿違制之責邇者權姦發露人各伏誅卿來朕命禮部侍郎故兹敕諭
  召山西左參政偰斯吏部尚書
保身固位無補於君者甚非良臣前朝名家今事於朕已有年矣於事未見剛明邇來露其過若欲究之慮恐可惜特赦爾過取任吏部尚書馳驛前來稽故敕諭
  命户部俸禄
稽古建官畧知等第其於品級次序自漢以上未聞有是所以漢官之制以食禄等差其品之禮始於魏唐因之以辨服色禄之重輕亦法品賜食之朕觀古之無也則以禄為式是尚質也惟魏之定品是尚文也其於文質之道雖華朴之有殊模範之可經守之不紊履之不煩今也任官惟賢食禄法品勒石昭示命户曹司之毋紊輕重之條依期而給與之斯至公良哉故兹敕諭
  賜翰林編修張美和致仕
朕觀古之至賢士修已行仁以為時君之用否則獨善其身終天年或爾著書立言傳之永久以訓愚頑若是者雖不顯當時而光於後載以其德重而意純故不磨也爾美和多難無易從篤先聖先賢至善非泛泛之可比愚下可知云何葢昔元綱之方弛英雄角力江右他非至智者朝東趨而暮西就殺身者衆苟全寡方在學職師者羣然邇來有故京師弗居許以自實旬日間各言因由者甚廣朕命弗留十去八九獨卿侍朕左右與同遊正欲詢問古今典禮以沃朕心然觀其所以終是年高不能自强何以見之因首步同童不忍任之周旋以卿歸老然卿去此朕將誰從於戲千載一遇古今通言全於善解者罕之今卿始也良終也善不亦美乎
  賜吏部尚書劉崧致仕
君子之生也莫不由善良而母淑德慈愛以訓已而壯矣則志於四方若或時運應期致君垂拱利濟羣生斯一仲尼之道其先賢者豈獨名於千古卿等學問過人善備剸繁治劇之能今各年高或當智盛者正宜助朕措安奈何新造之初綱維紊亂誤罹憲責邇者人神有變朕於寢食不安命卿致仕於戲克己消愆君子道長匿禍含冤小人罪甚卿等去朝必坦懐端志故兹敕諭
  命王珪翰林典籍
昔者王善由賢出智由能生所以禮賢待儒正欲論道經邦前者御史興宗以爾王珪學問優長德行兼備内外如一朕允所奏差人詣舍以禮來朝今至斯年已六十有八比呂望之興周未老較之公孫弘助漢正壯然朕觀珪之精力若與之同遊論道登眺佳景遊目騁懐決不能同往若職以翰林典籍院中宣則或問則答是其宜也職雖小朕命東宫賜坐閒中講道悉爾丹衷沃我儲嗣於斯可乎果如朕命汝往欽哉
  命御史審決罪囚
西風墜露肅氣當權凋宜其所凋榮宜其所榮斯
儀之常經亘古今而不異未嘗倒置者也今以爾監察御史出巡審視以決棄市者爾慎法凋榮毋獲罪人神故兹敕諭
  又
風搖木落露結將霜斯化機之權由此而當時所以顯榮應節候孰物能背是理而久長者乎必當理承候棄市者決焉今命爾某於某處審實憲章者爾慎法天時隂隲焉汝往欽哉
  勞致仕營田使馬世熊敕
卿州里長者本鎮鄉人昔於擾攘秋孰知天命何如所以無知異志或從張或他往斯人輩雖皆鄉里意不我從皆已滅矣當是時惟卿與單四翁不棄鄉里寒微挺身合意率衆來從朕甚嘉焉嘗聞福夀康寧邇者忽聞微疾未知痊愈特遣内使爾羊酒為成穆貴妃以報生前之恩卿其樂之永為多福故兹敕諭
  命羣儒議建言事敇
昨忽聞沙門上言云為教門事朕弗許而囚禁少時開書視之實為本等宗門所以言僧多不奉教汚處同俗僧寺田糧役重特上干朝堂意在免僧寺道觀稅糧差役有此無知左右其所以是僧昔職運司典史而上言朕欲進人言擢為縣牧而乃循軌度居徒役遇宥而歸其人志不力田業商賈窘於鄉里於是乎鬚髮沙門所以特與僧便因是朕責之且本僧昔役運司不能煮海之課過擢為縣牧既不詢民瘼而干憲章僥倖遇宥觀斯情況補朕之功甚少蠧政害民之心如淵泉焉令收入何如處之請決
  諭王本等四輔官
公元1380年
朕觀上古君臣正直無私心同氣合方乃上恱天心下忻地祇海嶽效靈於是乎經邦論道永安社稷利濟生民臣亦昌焉朕本寒微遇天更元運偶與諸雄並驅多難深艱英俊中土渡江東來基於是君天下庶民十有三年朝無輔佐良臣以致道乖政靡弗獲太平於是近臣而求士得爾諸儒來朝朕欲洗心滌慮與賢者志同永安寰宇今將旬有餘日彼情難知丹衷無究若或用之儻心懐異志利濟之誠則昊天昭鑒加以禍淫又何救焉故敕爾羣儒等若果無異志誠可㑹神與朕同遊安天下故兹敕諭
  又
有莘耕者為政社稷永安傅巖之野者在朝仁民康斯二賢疊出於殷商致君六百年之大業是賢者雖處同出異其忠君濟民之道一然朕政未施訪近臣而求士召爾王本等來朝命為四輔之官太子賓客列公都府之次必欲均調四時德合人天卿慎之同安盛世故兹制諭
  又
卿等受斯重任朕與卿等民生擊焉可不重乎且卿等昨為庶民輔朕以掌民命出類拔萃顯父豈不天人交慶於戲慎哉二儀敬事無乖心常格神言常履道故兹再諭想宜知悉
  諭四輔官王本毋陪祭
祀神之道非㑹人也古法刑喪不預禡旗之祭在邇極刑毋列班
  問斷事官
五常之道重莫重於君臣父子然而夫婦之道猶為甚焉邇來闗中漢中民人告失妻於妻家數有司不理其夫親捕姦夫今有司止將姦夫私茶為由解赴京師不以畧人妻女為重朕特命爾理今不見來聞果何詢焉敕至晚朝來
  命方常職御史
朕聞昔人懐才滿腹抱道衷盈一時不能伸致是窘於衣食困於羇旅一遇君者用之竭忠報効務公無私終世不忘其恩特致君稱仁於海内固為賢者矣爾方常自云窘於生理來朝今命爾為守院御史出納一道之務深察幽微敷奏毋隠
  諭祭樂韶鳳
文廟之設是尊先師也因之而國學所以歴代之而君嗣公子也觀斯所以不為重故王必選名儒以導學者今朕法前代命爾樂韶鳳承是師範闡揚博通使㓜者記壯者解毋怠寸隂之工不但稱此職任甚有補於朕政若此後賢濟濟焉汝往欽哉
  諭國學師
古今賢能首以學為本次特以操持輔弼其所學斯二事既行則善名兩間矣然以今言之則學有先後人有靈愚所以曩之學者為今之所習者師惟師者模範其志竭胸中所有發世之良能不隠毫釐以訓所習者未聞物不一規矩如式不律師教良能以斯論之人之循理之如式必規矩而教之者矣若師隠知晦善罔盡師理則罪怒人神學者究心宵晝必欲至知而後已又將艱為人於世者也朕所謂師必盡師者之禮學必盡學者之誠敕後否此責有歸焉所以學者其所至善操者操其所不齊持者持其所真誠三者備矣愚頑者耶昔仲尼周廟西階金人三緘其口所以戒慎妄言如或理道之詞未嘗拘禁今去古既逺失其所傳反以此而助姦愚愚愈覺修道之教不明也且以李思迪馬懿言之職當諄諄切切而訓者也而乖理縱非果誠相信乎斯不但非理又甚不知忠義報人者也日召同遊朕所慕者慕其所學望其時忽有言使朕得聞嘉言善行不亦樂乎而乃非有所問終日緘黙有時侍東宫暫游時刻朕欲彼時先聖之幽德以資後嗣及其至所在緘黙不語但瞠目視之而已或傍有言書者則因而問及不過他人之所言以答畢後未嘗效誠補其未知者也此深其所學祕其所操耶抑持其所能務獨善其身耶其懐姦伏詐朕所不因是故敕師徒必達操持所以然良能
  諭㓜儒敕
公元1379年
洪武十二年春正月朕於暇中觀㓜儒權官人皆空度光隂不見志出於羣者且諸人年俱未滿三十所讀之書不解㫖義其於字也少知運用束手閒目一日一日而已嗚呼惜哉孰不知光隂不待人之逸也所以自㓜漸壯自壯漸老自老漸衰自衰至於殁終無立行名身之道而乃同於常民可不嗟乎於是内官紙筆令其各日先儒古文一章特以習熟將來之善作或四書一章使詣前而講以觀利鈍導迪理道明日人皆以文書來進其文多韓栁書皆孔孟朕聽觀之間展轉艱問其㓜儒多尋行數墨者有之粗知大意者有之細察尋行數墨豈不同於愚夫者也其粗知大意不究其精者是同於無志也何以見葢於馬退山茅亭記見栁子文無益也而㓜學却乃將至且智人於世動以規模則為世之用非規模於人而遺之於世亦何益哉其栁子厚之兄司牧邕州構亭於馬退山之巔朝夕妨務而逸樂逸樂也見之於栁子讚美也其文既讚美於亭此其所無益也夫土木之工興也非勞人而弗成既成無益於民是害民栁子之文畧不規諫其兄使問民瘼何如却乃詠亭之美乃曰因山之高為基無雕椽斵棟五彩圗梁以青山屏障斯雖無益文尚有實其於白雲為藩籬此果虚耶實耶縱使山之勢突然倚天然而插淵横亘南北落魄東西巖深谷翠蕤之色繽紛鶯啼而暮猿嘯潺潺而洞白雲嵐光雜蘂旭日飛霞果真仙之幻化紫雲之衣著赤霞之裳超出塵外不過一身而已又於民何有之哉何利之哉其於栁子之文見馬退山茅亭是為無益也其㓜儒無知空踰日月甚謂不可戒之哉戒之哉
  諭羣臣務公去私
朕觀孟子尚志所謂者謂人處世同民隨羣逐隊常民也故超出所以超出者去諸不善而行衆所善然而尚為尋常之善若於所由來必為無上之善斯乃之盡矣所以古重務本而去逐末漢令商賈技藝不衣錦乘馬特存斯貴以重有志君子也朕自即位以來十有二年設官分職各務所司終未見人但見身受重名懐私在職或忘理衆務心在貪商或賄賂公行不知身名之重俸禄之優以致殺身書不云乎人心惟危道心惟微斯聖人心法之要賢人憫愚頑特紀冊以教後人至今頑者不行愚者不悟雖有聰明者怠無尚志泯於崇功廣業愚頑每被殺身古人尚志在務功名匡君之政濟人利物今之人不然惟在怠尚志務易利專速達所以人心也啓之未嘗善行之必殁身以其利之易厚不知害也道之說日行月紀終身不忘兼善之德務欲超出建崇功累廣業行斯數事身名世家厚禄其德似薄其達似遲斯小人之見若是也昔聖人以為無上道故行之是以孟子尚志小人難之今之官吏有不才者巧以舞文姦以弄法紊亂條章是致不名世家豐榮殁身而後已其立心尚志有何艱哉故兹敇諭
  諭舉到人材
天之所以人主者為蒸民之重所以命者命其必治者也若以天人量之則天逺人事邇以此言之天何命人主不貳其命而能成之何也此所以天道幽微下察無遺神妙鑒觀必非一朝夕而辨是非也今朕菲材上天之命法古道統黔黎宵晝自思人心之險姦頑衆數制弗改將焉奈何故敕有司貞士授之以官使職守所在為民加福何期授官任事者忘修福民之德務在循私殘害其民當犯之日殊古制法縱之以寛若非生成志人君子學道慕賢者莫不從肆欲以由之所以謹法如古犯者律如條章然雖如是其作聰明之徒及愚蠢之輩終莫可禁此令諭之不明耶抑實有司舉之不當耶邇者中原江西布政司皆以貞士至期已有日矣朕不暇親問特敕問之彼貞士人皆庶民歲受官役朝廷得失有司利病不周知若既知朝廷得失有司利病朕授爾以官當匡朕之失去有司之病則彼為官非賢者誰諸貞士聽之永其志而職焉為朕福民乃受命之利也
  諭戀闕臣僚
公元1375年
朕聞古之為士者志在匡君濟民立身揚名父母祖宗必欲為世之傑者也然亘古至於宋元若此者書載不多但見不才者衆其於忠孝者甚寡可見今古得人為難若或得人為易識人尤難朕自開國以來九有之邑篤遵列聖之所稽罔敢更置其設官分職損益不同代代有之朕前數年間諸有訪求民間俊秀入學教養以備將來有司如敕連年貢到民人子弟出入不等約計千人洪武八年間朕觀年長者許出學權行歴事㓜者考課作養洪武十三年春丞相胡惟庸謀逆事覺朕親閱諸生命齎丹符出驗四方取勘事蹟三月將終驗先歸何如驗間内有多詐不誠者甚廣因是㸃選欲將俊秀聰敏者職於近侍年長者職於部臺及其㸃選之際人各以故陳内有真故十去其六七有等無志之士非故而托故又一二而往静坐忽思若是驀然興歎不覺出於丹衷以謂空眼畧無至志之士少頃衆中有數人身戀闕不忍行故歸告仍復原職侍朕左右嘗聞古有賢士不舍君意不欲離雖死不忘所以謂之有等誤遭責災君不能釋其忠臣之志也猶不嗟怨所謂君子交絶不出惡聲忠臣去國不潔其名者也古之佳貞之士有若是耶今朕千數人中得此數人非上天將欲備輔嗣君何因是有夜臥不寐由去留而發焉特加賞勞以表戀闕忠誠
  諭儀禮序班尚志
老聃周朝紀事歴年甚久所以量寛智大由乎目事之多驗是非之廣未幾周政不綱闗西尹喜異之留著書五千言所言皆鑑人諸侯之失自著書之後雖云西往實莫知所之言傳至今語竒句奥智哉設使老聃生於周盛之時君若信而用之其臯夔稷契無乃與之並乎朕所以老聃言者云何方今為士者無觀光無出羣之心故為之言也且目前微職者居儀禮行人優游度日汹湧從時暮歸而寢朝朝如之若有者觀朝廷大宴羣然列坐上公者誰其洶湧奔趨奉事者誰所以愚者頑然不知朕觀若不能無憾若此之輩賢能由何而出假使有志奮志列坐若是豈不自云登樓之道吾已得矣在誠心一往耳其道者官階十八吾居八級焉樓之道有級履最下焉不患不登樓患中級而旋今登級者不少中級而旋者甚廣朕忽述此為無云耳若或發此者於事弗能於心不公徒然有志化為虚名愚頑者多舍身而偽為無舍身為國何以見且舍身偽為者心貪行狡命且不顧何有國家而為民者皆舍身從事無偽無家憂為其衣食足揚父母身榮家貴耳以其舍身舍身之道非死之謂也惟在公而已晝夜恐事弗周慮身弗立憂君未仁此其所忘其身而慮君民者也僉曰即今微職有人焉朕不覺笑而謂曰行人奉命而往所在惟賄是從序班之任朝錯暮差互頡頏一班行尚常多謬他事安能善耶故未輕𨕖待彼出羣用之豈不善乎
  諭各處巡檢
朕設巡檢扼要道驗闗津士民樂業商旅之無然雖法古良能未經㸃督今特差人所在諭以巡防有道譏察多方有能堅守是職鎮靖所司役滿來朝朕必嘉焉故兹敕諭
  諭天下有司
公元1379年
前者姦臣亂法事覺伏誅初將以為中書御史臺朕用非人是致上干五星紊度下戾地氣節候乖常既以明彰法律掃除姦臣天下諸師有職掌者必人各精審其事與朕共致昇平黔黎雍熙於市鄉故二月初一日丹符出驗四方有司連年秋夏稅糧課程從實具陳無隠春目來聞不以文繁敕諭分明各各職掌者以忠誠來聞去逾月使者有司官間有發忠義之心者即以排年總目來奏以致歡動朕之衷情其餘各各有司皆以舞文弄法窺探朝政不將洪武初遞年諸色錢糧歲歲開收之數報來故犯憲章今再差人各抵所在務要縣不通州不通府府不通布攻司即將自洪武某年本郡入籍當年直至洪武十二年諸各項錢糧金銀疋帛盡數報來當該佐貳首領官一員一名與齎符者一同赴京面奏仍著落本邑鄉村耆宿力士當二十四五者二名前來校尉新官到任毋習前非如敕奉行
  諭出使人員
敕爾出使既如所在毋枉賢良美惡新官方任導以從實勿習前非若舊官在職務要督責分明若有虚詐買免從實回奏爾若凌辱新官者斬能察舊官非者驗有實跡而乃賞焉汝往欽哉
  命禮部有司祭祀
上古天下設官分職守方爵級五等公侯伯子男居之是五等雖有巨微皆稱曰國所以動止首以祀戎為先自秦漢以下官雖異古其祭禮則不邇來天下有司既無誠以奉該祀之神其餘人事又何懼焉葢儒者在任不明於理或麄俗居官亦不訪於賢是故事多非為不能長保富貴也若有志者居官必訪於賢者乃知祀禮之大必敬勝怠事業昌矣若或不能其所以則勝敬其不滅者鮮矣近者溧水縣為祀事缺鹿醢以牛醢代之被人所言禮部奏云凡祭品缺者曾許以他物代之今溧水有鹿可求在官不能用心御史按實各當其罪朕思人之在世若不神人不可教者也世之所以成世者惟人與神耳豈可慢耶今令天下有司四時祭祀之物若在典故境内所産及商人貨而有之者務備不許有缺若境内不産商人販賣者從缺毋代爾禮部遍告諸司如敕
  諭御史
朕設察院英俊忠良以為耳目之寄今御史設員既多必定一員守院内則號令發布四方四方來文以達朕聽特分道十二專十二人掌之以知事首尾欽奉鞫審事理與同本道御史詳問白奏結絶本道御史有差自為果斷毋得因循不決以招後愆
  命應天府鍾山僧敕
且佛之為教也善其大也溥被生死仲尼云西方有大聖不言而化不治而不亂可謂能人云何大覺金仙又讚之以能仁以其不繩頑而頑化美善而善光其行苦不苦心素而弗素雖儔雪嶺孤燈白晝單影星見超出塵淪復有人天之説四十九其演也妙備載大藏未嘗有訴逋逃於廷致愆於水火者也況昔禪祇樹千二百五十人逋逃者未聞仲尼有云道千乘之國敬事信節用而爱人今僧佃逃未審節用而致然耶抑愛人而有此耶若非此而有此則府謂僧云當自善來若論以如律恐傷佛性如敕奉行
  諭善世禪師的達
禪師自西而來朝夕慕道務在濟人利物朕觀禪師立志努力甚堅其歲月之行也甚深故諸方施供善者頂禮惡者歡心前者東達滄海而禮補陀旋錫錢塘而蹔禪天西遊廬嶽中國名山遂禪師之意已達復來京師駐錫鍾山陽日巖穴禪師所以玄中仰觀俯察志在神游八極神天昭鑒邇者朕建陵山前禪師欲徙禪他往被無知者所惑乃曰非㫖不前是致躊躇朕今敕禪師凡欲所向毋自猜疑飛錫而進錫止而禪樂自然天地清浄神魂豈不道成也哉
  諭故真人張正常嗣子宇初敕
昔之能名名於海内始漢至今所以不泯者葢為禦災捍患之妙功達於君利及於民故有不泯為此也邇聞服制且終當正教中之首率徒以修符至一來朕當諭爾爾不貳其心則上下格矣
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 明太祖文集巻七
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