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卷五
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钦定四库全书
 金匮要略论注卷五    汉 张机 撰
             嘉兴徐彬 注
  中风历节
夫风之为病当半身不遂或但臂不遂者此为痹脉微
而数中风使然
 注曰此论轻重不就风病详其出證重在半身与臂
 辨其重与不重庶不至误治也谓风之为病原由阳
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 虚而有风以袭之阳虚则痹此一肢一节矣即云各
 入其门(阙/)     风不及全体亦当半身不遂
 不遂者不用也若但臂不遂譬如树之一枝何关全
 体阳气乎故曰此为疟痹者闭也不仁也谓一节之
 气偶闭而不仁也于是證之于脉必微而数微者阳
 之微也数者风之数也曰中风使然谓风乘虚入而
 后使之半身不遂也
 论曰仲景于冬时伤寒治分寒伤荣风伤卫及风寒
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 两伤而篇名贯之以伤寒盖冬不藏精致寒侵肌骨
 而杀人最捷其间不无伤风者统之以寒谓风不足
 以杀人实冬寒之易于杀人也其论中风既专属风
 而仍不外寒为言盖邪之以渐着人皮肤虽槩由风
 而风即挟寒故统之以风谓三时之寒未即杀人渐
 深之风乃杀人于不觉也故仲景于首段揭中风二
 字以脉微而数为正虚邪盛之主象第二段即论浮
 𦂳之为寒者而次之以侯氏黑散为邪未侵于心者
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 示人以填塞空窍之法与建中之理相类也第三段
 即论迟缓之为风者而次之以风引汤为除热之方
 示人以风之善行数变为瘫痫者必由于热与白虎
 之意相类也又次之以防巳地黄汤为热已侵于心
 者而示人以清心安神之法与必先救里之理相类
 也然中风病不论寒多风多大槩由于虚故首尾不
 脱虚字而浅深则自不同耳
寸口脉浮而𦂳𦂳则为寒浮则为虚寒虚相抟邪在皮
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肤浮者血虚络脉空虚贼邪不泻或左或右邪气反缓
正气即急正气引邪喎僻不遂邪在于络肌肤不仁邪
在于经即重不胜邪入于府即不识人邪入于脏舌即
难言口吐涎
 注曰此段主一紧字言中风之偏于寒者邪自外入
 其證必以渐而深也谓中风而寸口脉得浮而𦂳𦂳
 是寒脉浮为虚故不能阴阳相调而令脉外见则虚
 寒相抟邪即结滞于外之皮肤矣然浮因血虚络者
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 血所养也虚则络空失养无力禦邪邪乃不泻盛于
 皮肤其或左或右与邪并者气多而缓正之无病者
 反气少而急一急一缓正邪相引喎僻不能如常人
 之遂意矣此尚属皮肤近络之病也若邪在络不去
 则邪方入卫气不得运皮肤不仁然犹在经脉之外
 若在经则邪入荣脉之中内骨外肉皆失所养故重
 着然犹在躯壳之间至入府府邪必归于胃胃为六
 府之总司也于是风入胃中胃热必盛蒸其津液结
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 为痰涎气壅坠道胃之支脉络心者才有壅塞即堵
 其神气出入之窍故不识人试观俗做陈抟按住颈
 间两人迎脉气即壅逆不识人人迎者胃脉也则不
 识人之由胃气壅不信然哉至入脏则诸脏受邪至
 盛必迸入于心而乱其神明神明无主则舌纵难言
 廉泉开而流涎沫矣
侯氏黑散治大风四肢烦重心中恶寒不足者(外台治/风癫)
 注曰此为中风家挟寒而未变热者治法之准则也
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 谓风从外入挟寒作势此为大风證见四肢烦重岂
 非四肢为诸阳之本为邪所痹而阳气不运乎然但
 见于四肢不犹愈体重不胜乎證又见心中恶寒不
 足岂非渐欲陵心乎然燥热犹未乘心不犹愈于不
 识人乎故侯氏黑散用参苓归芎补其气血为君菊
 花白术牡蛎养肝脾肾为臣而加防风桂枝以行痹
 着之气细辛乾姜以驱内伏之寒兼桔梗黄芩以开
 提肺热为佐矾石所至却湿解毒收涩心气酒力运
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 行周身为使庶旧风尽出新风不受且必为散酒服
 至六十日止又常冷食使药积腹中不下盖邪渐侵
 心不恶热而恶寒其由阴寒可知若胸中之阳不治
 风必不出故先以药填塞胸中之空窍壮其中气而
 邪不内入势必外消此即内经所谓塞其空窍是为
 良工之理若专治其表里风邪非不外出而重门洞
 开出而复入势将莫禦耳
侯氏黑散方
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 菊花(四十/分)白木(十分/)防风(十分/)桔梗(八分/)
 黄芩(五分/)细辛(三分/)乾姜(三分/)人参(三分/)
 茯苓(三分/)当归(三分/)川芎(三分/)牡蛎(三分/)
 矾石(三分/)桂枝(三分/)
 右十四味杵为散酒服方寸匕日一服初服二十日
 温酒调服禁一切鱼肉大蒜常宜冷食六十日止即
 药积在腹中不下也热食即下矣冷食自可助药力
寸口脉迟而缓迟则为寒缓则为虚荣缓则为亡血卫
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缓则为中风邪气中经则身痒而隐疹心气不足邪气
入中则胸满而短气
 注曰此段主一缓字言中风之偏于风者而有浅深
 之不同也谓寸口脉迟挟微寒也缓本风脉并迟而
 见则为风虚于是缓在荣为血不充而亡缓在卫为
 气抟风而不鼓邪既属风所以中经则身痒而隐疹
 即水气篇曰风强则为隐疹身体为痒痒者为泄风
 心气不足即五脏风寒篇曰心伤者其人劳倦之谓
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 也入中则胸满而短气即胸痹篇曰胸痹胸中气塞
 短气之谓也
风引汤除热瘫痫(治大人风引少小惊痫瘛疭/日数十发医所不疗除热方)外台
 注曰风邪内并则火热内生五藏亢甚迸归入心故
 以桂甘龙牡通阳气以心肾为君然厥阴风木与少
 阳相火同居火发必风生风生必挟木势侮其脾土
 故脾气不行聚液成痰流注四末因成瘫痪故用大
 黄以荡涤风火湿热之邪为臣随用乾姜之止而不
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 行者以补之为反佐又取滑石石膏清金以伐其木
 赤白石脂厚土以除其湿寒水石以助肾水之阴紫
 石英以补心神之虚为使故大人小儿风引惊痫皆
 主之巢氏用治脚气以石性下达可胜湿热不使攻
 心也
 论曰河间谓风病多因热甚非外中于风良由将息
 失宜而心火暴甚肾水虚衰不能制之则阴虚阳实
 而热气怫郁心神昏冒筋骨不用而卒倒无知多因
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 喜怒悲忧恐五志过极此最确之论但云全无外风
 未免太偏不知热能生风风亦能生热故仲景既云
 脉微而数中风使然此偏中外风者也又以寸口脉
 浮而𦂳亦为中风而实皮肤经络风寒递深者也又
 以寸口脉迟而缓亦为中风之脉然又分别言之曰
 荣缓则为亡血谓本气先自病而外风因之也卫缓
 则为中风谓风强则然而以渐入内者也下即出风
 引汤方统以除热二字而方名全主于风以风为阳
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 邪故热也则知从亡血来是热能生风而外邪又助
 之也从中风来是风能生热以滞津液而痰涎壅膈
 也是河间主热之论仲景早引其端绪但不专主于
 热谓实有阳虚而外邪入之为卒倒为偏枯为筋急
 瘛疭者也若诸痿全起于肺热因而传入五脏为昏
 惑瘛疭瞀闷暴瘖皆属于火为四肢不收舌夲强足
 痿不收痰涎有声皆属于上悉是湿热之病与中风
 之虚多风多寒多皆为中风之理全不相涉矣
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风引汤方
 大黄(四两/)乾姜(四两/)龙骨(四两/)牡蛎(二两/)
 桂枝(三两/)甘草(二两/)寒水石 滑石
 赤石脂 白石脂 紫石英 石膏(各六/两)
 右十二味杵粗节以苇囊盛之取三指撮井花水三
 升煮三沸温服一升 巢氏云脚气宜风引汤
防巳地黄汤治病如狂状妄行独语不休无寒热其脉
浮用头风摩散
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 注曰此亦风之迸入于心者也风升必气涌气涌必
 滞涎涎滞则留湿湿留壅火邪聚于心故以二防桂
 甘去其邪而以生地最多清心火凉血热谓如狂妄
 行独语不休皆心火炽盛之證也况无寒热则知病
 不在表里在表而脉浮其为火盛血虚无疑耳后人
 地黄饮子犀角地黄汤等实祖于此若头风乃偏着
 之病故以附子劫之咸清其邪
防巳地黄汤方
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 防巳(一分/)甘草(一分/)桂枝(三分/)防风(三分/)
 右四味以酒一杯渍之一宿绞取汁生地黄二觔哎
 咀蒸之如斗米饭久以铜器盛其汁更绞地黄汁和
 分再服
头风摩散方
 大附子(一枚/炮) 盐等分
 右二味为散沐后用方寸匕以摩疾上令药力行
寸口脉沉而弱沉即主骨弱即主筋沉即为肾弱即为
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肝汗出入水中如水伤心历节痛黄汗出故曰历节
 注曰此言历节病亦从外邪而此则因水气所致者
 也谓寸口脉沉而弱沉弱者阴脉也沉则远于肌肉
 故曰沉主骨沉中见弱筋近骨而柔故曰弱主筋骨
 者肾主之筋者肝主之然病虽在筋骨肝肾实由外
 邪故云从汗出得但外邪何以能伤筋骨水为阴物
 故云如汗出入水水伤其心以渐及之乃湿流关节
 而历节痛外水心火相郁而黄汗出但非中风不遂
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 之比故曰历节言外邪挟湿入与阴争递历关节而
 为痛也
趺阳脉浮而滑滑则谷气实浮则汗自出 少阴脉浮
而弱弱则血不足浮则为风风血相抟即疼痛如掣
盛人脉涩小短气自汗出历节疼不可屈伸此皆饮酒
汗出当风所致
 注曰此槩言历节因风湿其在胃在肾不同而皆因
 饮酒汗出当风所致乃历节病之因于风者也谓趺
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 阳脾胃脉也滑为实知谷气实浮为热盛故汗自出
 然榖何以不行而实岂非酒湿先伤之乎胃何以致
 热岂非风抟其湿乎若少阴脉左尺也主肾主阴弱
 则阴不强故知血不足肾脉本沉无故而浮故知为
 风风血相抟而邪与正争故疼痛如掣有似抽掣也
 然风何以得至少阴岂非因酒湿挟风而乘之乎若
 盛人肥人也肥人湿多脉得涩小此痹象也于是气
 为湿所抟而短因风作使而自汗出血为邪所痹而
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 疼痛不可屈伸然肥人固多湿何以脉骤涩小岂非
 酒湿困之乎何以疼痛有加而汗出不已岂非湿而
 挟风乎脉證不同因风则一故曰此皆饮酒汗出当
 风所致
诸肢节疼痛身体尪羸脚肿如脱头眩短气温温欲吐
桂枝芍药知母汤主之
 注曰此类历节病由风湿外邪而兼脾肾俱虚之方
 也谓诸肢节疼痛湿流关节也因而身体为邪所痹
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 则尪羸湿从下受亦或自上注之总是湿喜归下故
 脚肿如脱肾虚挟风故头眩卫气起于下焦肾元既
 亏三焦无主致太阳与阳明相牵制为病故胃气欲
 下行而太阳掣其气在上太阳欲上行而胃湿相抟
 不利故短气温温欲吐用桂枝汤去枣加麻黄以助
 其通阳加白术防风以伸脾气加知母附子以调其
 阴阳谓欲制其寒则上之郁热已甚欲治其热则下
 之肾阳已痹故并加之耳
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桂枝芍药知母汤方
 桂枝(四两/)芍药(三两/)甘草(二两/)麻黄(二两/)
 生姜(五两/)白术(四两/)知母(四两/)防风(四两/)
 附子(二两/炮)
 右九味以水七升煮取二升温服七合日三服
味酸则伤筋筋伤则缓名曰泄咸则伤骨骨伤则痿名
曰枯枯泄相抟名曰断泄荣气不通卫不独行荣卫俱
微三焦无所御四属断绝身体羸瘦独足肿大黄汗出
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胫冷假令发热便为历节也
 注曰此论饮食伤阴致荣卫俱痹足肿胫冷有类历
 节但当以发热别之也谓饮食既伤阴然味各归其
 所喜攻酸为肝之味过酸则伤筋筋所以束骨而利
 机关伤则缓漫不收肝气不敛故名曰泄咸为肾之
 味过咸则伤肾肾所以华发而充骨伤则髓竭精虚
 肾气痿惫故名曰枯肝肾者人之夲也肾不荣而肝
 不敛根销源断故曰断泄饮食伤阴荣先受之乃荣
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 气不通荣卫本相依荣伤卫不独治因循既久荣卫
 俱微三焦所以统领内气而充贯四肢者也失荣卫
 之养而无所恃以为御御者摄也四属之气不相统
 摄而断绝四属者四肢也元气既惫身体羸瘦足尤
 在下阳气不及肿大胫冷荣中气郁则热而黄汗然
 此皆阴分病非历节历节挟外之湿邪而重且痛也
 唯外邪必发热故曰假令发热是表分亦有邪从肌
 肉而历关节便为历节
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 论曰历节与黄汗最难辨观仲景两言假令发热便
 为历节似历节有热而黄汗无热然仲景叙黄汗又
 每曰身热则知黄汗亦可有热总无不热之𠩵节耳
 若黄汗由汗出入水中浴历节亦有由汗出入水而
 水伤心故黄汗汗黄历节历节或亦汗黄则知历节
 之汗亦有不黄总无汗不黄之黄汗耳若历节言肢
 节疼言疼痛如掣黄汗不言疼痛则知肢节痛历节
 所独也若黄汗言渴言四肢头面肿言上焦有寒其
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 口多涎言胸中窒不能食反聚痛暮躁不得眠而历
 节但有足肿黄汗则知已上證皆黄汗所独也若是
 者何也黄汗历节皆是湿郁成热逡巡不已但历节
 之湿即流关节黄汗之湿邪聚膈间故黄汗无肢节
 痛而历节无上焦證也
病历节不可屈伸疼痛乌头汤主之
 注曰历节病即行痹之属也乃湿从下受风风流注
 故或足肿而必发热且更不可屈伸而疼痛故以甘
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 芍和阴麻黄黄菧通肌肉之阳气而藉川乌之迅发
 以行其痹着
乌头汤方 亦治脚气疼痛不可屈伸
 麻黄(二两/)芍药(三两/)黄菧(三两/)甘草(三两/炙)
 乌头(五枚㕮咀以密二升/煎取一升即出乌头)
 右五味㕮咀四味以水三升煮取一升去滓内密煎
 中更煎之服七合不知尽服之
矾石汤治脚气冲心
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 注曰矾石收湿解毒故以之为外治然至冲心亦能
 治之盖脚气而至冲心皆由肾水挟脚气以陵心得
 矾石之却水而势自不能相陵所以有护心之功也
 矾石(二两/)
 右一味以浆水一斗五升煎三五沸浸脚良
 附方
 古今录验续命汤治中风痱身体不能自收持口不
 能言冒昧不知痛处或拘急不得转侧
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 注曰痱者痹之别名也因荣卫素虚风入而痹之故
 外之荣卫痹而身体不能自收持或拘急不得转侧
 内之荣卫痹而口不能言冒昧不知痛处因从外感
 来故以麻黄汤行其荣卫乾姜石膏调其寒热而加
 芎归参以养其虚必得小汗者使邪仍从表出也若
 但伏不得卧欬逆上气面目浮肿此风入而痹其胸
 膈之气使肺气不得通行独逆而上攻面目故亦主之
 麻黄(三两/)桂枝(三两/)杏仁(四十/粒)甘草(三两/)
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 乾姜(三两/)石膏(三两/)川芎(一两/五钱)当归(三两/)
 人参(三两/)
 右九味以水一斗煮取四升温服一升当小汗薄覆
 脊凭几坐汗出则愈不汗更服无所禁勿当风并治
 但服不得卧欬逆上气面目浮肿
 千金三黄汤治中风手足拘急百节疼痛烦热心乱
 恶寒经日不欲饮食
 注曰此风入荣卫肢节之间扰乱既久因而邪袭肾
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 府手足拘急阳不运也百节疼痛阴不通也烦热心
 乱热收于心也恶寒经日不欲饮食肾家受邪不能
 交心关胃也故以麻黄通阳开痹而合黄菧以走肌
 肉合黄芩以清邪热独活细辛专攻肾邪为主而心
 热腹满气逆悸渴及先有寒各立加法为邪入内者
 治法之准绳也
 麻黄(五分/)独活(四分/)细辛(二分/)黄菧(二分/)
 黄芩(三分/)
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 右五味以水六升煮取二升分温三服一服小汗二
 服大汗心热加大黄二分腹满加枳实一枚气逆加
 人参三分悸加牡蛎三分渴加括蒌根三分先有寒
 加附子一枚
 近效方术附汤治风虚头重眩苦极不知食味煖肌
 补中益精气
 注曰肾气空虚风邪乘之漫无出路风挟肾中浊阴
 之气厥逆上攻致头中眩苦至极兼以胃气亦虚不
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 知食味此非轻扬风剂可愈故用附子煖其水脏白
 术甘草煖其土脏水土一煖犹之冬月井中水土既
 煖阳和之气可以立复而浊阴之气不驱自下矣
 白术(一两/)附子(一枚半/炮去皮)甘草(一两炙/)
 右三味剉每五钱匕姜五片枣一枚水盏半煎七分
 去滓温服
 崔氏八味丸治脚气上入少腹不仁
 注曰因论历节推言之也谓历节之因虽风湿兼有
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 之槩多足肿胫冷是病在下焦下焦属阴阴虚而邪
 乘之正未可知但脚气上入少腹不仁以八味丸为
 主盖脚气不必兼风行阳去湿治正相类然唯桂枝
 故有偏行荣卫之力若肉桂则专下入而补矣今人
 习用肉桂不知此理也
 乾熟地(八/两) 山茱萸(四/两) 薯蓣(四/两) 泽泻(三/两)
 茯苓(三/两)  牡丹皮(三/两) 桂枝(一/两) 附子(一/两)
 右八味末之炼蜜和丸梧子大酒下十五丸日再服
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 千金方越婢加术汤治肉极热则身体津脱腠理开
 汗大泄厉风气下焦脚弱
 注曰此治风极变热之方也谓风胜则热胜以致内
 极热而汗多将必津脱津脱而表愈虚则腠理不能
 复固汗泄不已将必大泄风入荣为厉内经曰厉者
 有荣气热胕今风入荣为热即是厉风气矣盖风胜
 气浮下焦夲虚至厥阳独行而浊阴不降无以养阴
 而阴愈虚致下焦脚弱故以麻黄通痹气石膏清气
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 分之热姜枣以和荣卫甘草白术以理脾家之正气
 汗多而用麻黄赖白术之扶正石膏之养阴以制之
 故曰越婢加术汤所谓用人之勇去其暴也汗大泄
 而加恶风即须防其亡阳故加附子
 麻黄(六两/)石膏(半觔/)甘草(二两/)生姜(二两/)
 白术(四两/)大枣(十五/枚)
 右六味以水六升先煎麻黄去上(阙/)    取二
 升分温三服 恶风加附子一枚
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 金匮要略论注卷五