钦定四库全书
　金匮要略论注卷十七　　　汉　张机　撰
　　　　　　　　　　　　　嘉兴徐彬　注
　　呕吐哕下利病脉證治
夫呕家有痈脓不可治呕脓尽自愈
　注曰呕家之因不同客寒伤胃或痰壅气逆气有馀
　即是火故内经曰诸呕吐酸皆属于热故行痰降逆
　清火温中皆可若有痈脓则荣分热而非气分热矣

　因而亦呕此毒盛也以治呕法治之行痰降逆固为
　无益而积热成毒尚堪温热乎故曰不可治呕然即
　不治呕不因气由于荣分热毒则脓尽而邪衰邪衰
　而呕止故曰脓尽自愈
先呕却渴者此为欲解先渴却呕者为水停心下此属
饮家呕家本渴今反不渴者以心下有支饮故也此属
支饮
　注曰此二条言呕渴必相因故可于先后辨其水于

　反不渴知其饮示人治呕中有辨饮之法也谓先呕
　者内有恶涎也涎尽而渴病气已解若先渴则必多
　饮饮多即同恶涎因而呕知水停心下乃骤至之病
　未必是支饮夙病故但曰此属饮家然多呕则必伤
　津故渴为呕家必然之理今反不渴若非心下原有
　偏着之饮气润其燥火则渴何能免但饮果在中之
　孔道岂有不与呕俱出则知此饮不在孔道矣故曰
　此为支饮支者偏旁而不正中也

问曰病人脉数数为热当消榖引饮而反吐者何也师
曰以发其汗令阳微膈气虚脉乃数数为客热不能消
榖胃中虚冷故也脉弦者虚也胃气无馀朝食暮吐变
为胃反寒在于上医反下之令脉反弦故名曰虚
　注曰此论呕吐之脉从误汗来则初脉或见数误下
　则反弦也谓数脉不外君相二火所以寸数咽喉口
　舌生疮或吐红欬𠻳肺痈两关数则胃火或肝火尺
　数则阴虚或相火故曰数为热当消榖引饮而反吐

　为疑以数脉必主于热也不知虚亦能使脉数况见
　吐症吐为一时膈病而脉数则非君相二火明甚因
　推其致病之由曰以发其汗汗则伤阳而阳气微人
　身唯真阳气足如太阳中天令人温和调适阳虚则
　燥火乘之故曰膈气虚脉乃数数既非本然之阳和
　则为客热客热则病胃何能助胃消榖名曰热其实
　无阳不能运之使下故曰胃中虚冷故也若脉更见
　弦是胃中之阳气不充而结故曰胃气无馀无馀者

　胃气无馀力胜榖气也因而朝食暮吐见胃未尝不
　受榖受不能消则变为胃反其原由寒在上焦本当
　温胃助其消导又误下之则阳之微者反见弦状所
　谓弦则卫气结故曰虚也
寸口脉微而数微则无气无气则荣虚荣虚则血不足
血不足则胸中冷
　注曰此段推原胃中虚冷之故故于寸口脉證之谓
　寸口主上焦微则胸中少元阳之气荣气随卫气者

　也血即荣之成流者也无气以引满其荣气而荣虚
　虚则血少不能如平人之充盛而不足矣虽阴火炎
　而见数象胸中之荣卫实虚元阳大亏焉得不冷
趺阳脉浮而涩浮则为虚虚则伤脾脾伤则不磨朝食
暮吐暮食朝吐宿榖不化名曰胃反脉𦂳而涩其病难
治
　注曰吐乃胃家病脾气通于胃趺阳者脾胃脉也故
　复以趺阳诊之谓趺阳脉浮而且涩土主中州不沉

　不浮今太浮则知其虚矣盖虚则脾胃气不交而脾
　阴伤不能固结其气故脉浮涩正既虚则失酝酿之
　本故不磨因而朝暮之间不能容榖宿而不化此胃
　反之由然其脉不𦂳则胃气尚能胜邪若又加𦂳而
　涩𦂳为寒邪涩为液竭正不胜邪故曰难治
病人欲吐者不可下之
　注曰此因上文论吐故推及之治病之法贵因势利
　道故内经曰在上者越之在下者引而竭之言病欲

　上吐不可强之使下凡病皆然故曰病人欲吐者不
　可下之是槩言非止反胃而反胃在其中
哕而腹满视其前后知何部不利利之即愈(哕字恐是/呕字)
　注曰已下数条皆论呕此首条恐亦是论呕谓呕乃
　中上焦病不应与腹满并见然而腹满明是积滞在
　腹上蒸于胃不安而呕邪在腹则宜下故曰视其前
　后部前后者大小便也因不利而利之则病随利减
　而愈

呕而胸满者茱萸汤主之
　注曰胸乃阳位呕为阴邪使胸之阳气足以御之则
　未必呕呕亦胸中无恙也乃呕而胸满是中有邪乘
　虚袭胸不但胃不和矣虚邪属阴故以茱萸之苦温
　善驱浊阴者为君人参补虚为佐而以姜枣宣发上
　焦之正气也
茱萸汤方
　吴茱萸(一/升)人参(三两/)生姜(六两/)大枣(十二/枚)

　右四味以水五升煮取三升温服七合日三服
乾呕吐涎沬头痛者茱萸汤主之(方见前/)
　注曰乾呕者有声无物也物虽无而吐涎洙仲景曰
　上焦有寒其口多涎上焦既有寒寒为阴邪格阳在
　上故头痛比胸满而呕似有轻重表里不同然邪必
　乘虚故亦用茱萸汤兼温补以驱浊阴谓呕有不同
　寒则一也
呕而肠鸣心下痞者半夏泻心汤主之

　注曰呕本属热然而肠鸣则下寒而虚痞者阴邪抟
　饮结于心下即伤寒论所谓胃口不和腹中雷鸣也
　故主半夏泻心汤用参甘枣以补中乾姜以温胃泄
　满半夏以开痰饮而以芩连消痞且苦寒亦能泄满
　也亲见一乳母吐呕五日百药不能止后服乾姜黄
　连二味立止即此方之意也
半夏泻心汤方
　半夏(半觔/洗)黄芩(三两/)乾姜(三两/)人参(三两/)

　黄连(一两/)大枣(十枚/)甘草(三两/炙)
　右七味以水一斗煮取六升去滓再煮取三升温服
　一升日三服
乾呕而利者黄芩加半夏生姜汤主之
　注曰伤寒论芩甘枣芍四味为黄芩汤治太阳少阳
　合病盖太少之邪合而内入则恊热而利故以黄芩
　为主也然邪既内入或有复抟饮者呕多此其明證
　矣故加半夏生姜

黄芩加半夏生姜汤方
　黄芩(三两/)甘草(二两/)芍药(一两/)大枣(十二/枚)
　半夏(半觔/)生姜(三两/)
　右六味以水一斗煮取三升去滓温服一升日再夜
　一服
诸呕榖不得下者小半夏汤主之(方见痰饮中/)
　注曰呕固属火然使胃中无痰则食可稍进至榖不
　得下非痰碍之而何痰必由于气逆故以半夏生姜

　降逆开痰
呕吐而病在膈上后思水者解急与之思水者猪苓散
主之
　注曰呕吐兼心腹等證原非呕吐本證也以常言之
　其病在膈上大约邪热抟饮至于思水则饮邪去故
　曰解急与之恐燥邪不堪也然元阳未复正须防停
　饮再发故以猪苓去水为君茯苓白术以培其正气
　不用姜半其呕已止恐宣之反动虚气即降逆消痰

　亦非急务也
猪苓散方
　猪苓　　　茯苓　　　白术(各等分/)
　右三味杵为散饮服方寸七日三服
呕而脉弱小便复利身有微热见厥者难治四逆汤主
之
　注曰此舍标治本之法也谓呕而有微热乃表邪欲
　出之象然而脉弱则内虚矣小便利知非下焦有热

　甚且见厥是少阴之寒邪复重矣则前之呕与热乃
　有表而甚微者若更兼治其火与饮则下益寒故曰
　难治而以四逆汤主之竟从少阴病治法铲其本寒
　则真阳得助而微表自解故附子生用有发散之义
　也
四逆汤方
　附子(一枚/生用)　乾姜(一两/半)　甘草(二两/炙)
　右三味以水三升煮取一升二合去滓分温再服强

　人可大附子一枚乾姜三两
呕而发热者小柴胡汤主之
　注曰前章热微见厥是寒重故责少阴若不见厥而
　发热不微则少阳證原有呕竟从少阳治矣故主小
　柴胡以和解之内有半夏生姜亦治呕也
小柴胡汤方
　柴胡(半觔/)黄芩(三两/)人参(三两/)甘草(三两/)
　半夏(一升/)生姜(三两/)大枣(十二/枚)

　右七味以水一斗煮取六升去滓再煎取三升温服
　一升日三服
胃反呕吐者大半夏汤主之(千金治胃反不受食食入/即吐者 外台治呕心下)
(痞鞭/者)
　注曰已前皆论呕即或兼言吐不过饮食之后或吐
　些少出来耳若食久即尽出此乃胃虚不能消榖因
　而上逆故使胃反反后火逆呕吐兼挟燥矣故以半
　夏降逆下痰涎为主加人参以养其正白蜜以润其

　燥而且扬水二百四十遍以使速下千金治不受食
　外台治呕而心下痞鞭要知不受食虚也痞鞭亦虚
　也
大半夏汤方
　半夏(二升/洗)　人参(三两/)　白蜜(一升/)
　右三味以水一斗二升和蜜扬之二百四十遍煮药
　取二升半温服一升馀分再服
食已即吐者大黄甘草汤主之(外台又治吐水/)

　注曰食已即吐非复呕病矣亦非胃弱不能消乃胃
　不容榖食已即出者也明是有物伤胃荣气闭而不
　纳故以大黄通荣分已闭之榖气而兼以甘草调其
　胃耳外台治吐水大黄亦能开脾气之闭而使散精
　于肺通调水道下轮膀胱也
大黄甘草汤方
　大黄(四两/)　　甘草(一两/)
　右二味以水三升煮取一升分温再服

胃反吐而渴欲饮水者茯苓泽泻汤主之
　注曰此即五苓散去猪苓加甘草生姜也五苓散原
　为太阳表邪袭入膀胱之府致燥渴引饮中宫留湿
　设此为两解表里之方此以胃反吐则水从吐出中
　无水气而渴故去猪苓但以苓泽桂术双解表里虚
　邪加生姜甘草和中以止吐也
茯苓泽泻汤方(外台治消渴脉绝胃/反者有小麦一升)
　茯苓(半觔/)泽泻(四两/)甘草(二两/)桂枝(二两/)

　白术(三两/)生姜(四两/)
　右六味以水一斗煮取三升内泽泻再煮去滓取二
　升半温服八合日三服
吐后渴欲得水而贪饮者文蛤汤主之兼主微风脉𦂳
头痛
　注曰此即前之渴欲饮水也贪饮是水不足以止其
　燥况在吐后而非必胃反者则虚少热多故以文蛤
　之盐寒清热散结为主而以麻杏甘石疏其气分之

　热姜枣以宣其上焦之郁然麻黄发其阳故亦主微
　风但方似以清热为主设脉𦂳𦂳为寒格火在上故
　头痛赘此一句以示壅热贪饮之人脉𦂳头痛在所
　或有正与前乾呕吐涎沬条中注头痛相等也然不
　吐涎沬胸寒少故麻杏可愈
文蛤汤方
　文蛤(五两/)麻黄(三两/)甘草(三两/)生姜(三两/)
　石膏(五两/)杏仁(十/个)　大枣(十二/枚)

　右七味以水六升煮取二升温服一升汗出即愈
乾呕吐逆吐涎沬半夏乾姜散主之
　注曰此比前乾呕吐涎沬头痛条但少头痛而增吐
　逆二字彼用茱萸汤此用半夏乾姜汤何也盖上焦
　有寒其口多涎一也然前有头痛是浊阴上逆格邪
　在头故疼与浊阴上逆格邪在胸故满相同故俱用
　人参姜枣助阳而以茱萸之苦温下其浊阴此则吐
　逆明是胃家寒重以致吐逆不已故不用参专以乾

　姜理中半夏降逆谓与前浊阴上逆者寒邪虽同有
　高下之殊而未至格邪在头在胸则虚亦未甚也
半夏乾姜散方
　半夏　　乾姜(各等分/)
　右二味杵为散取方寸匕浆水一升半取七合顿服
　之
病人胸中似喘不喘似呕不呕似哕不哕彻心中愦愦
然无奈者生姜半夏汤主之

　注曰喘呕哕俱上出之象今有其象而非其实是膈
　上受邪未攻肺亦不由胃故曰胸中又曰彻心中愦
　愦无奈彻者通也谓胸中之邪既重因而下及于心
　使其不安而愦愦无可奈何也生姜宣散之力入口
　即行故其治最高而能清鬲上之邪合半夏并能降
　其浊涎故主之与茱萸之降浊阴乾姜之理中寒不
　同盖彼乃虚寒上逆此唯客邪抟饮于至高之分耳
　然此即小半夏汤彼加生姜煎此用汁而多药性生

　用则上行唯其邪高故用汁而略煎因即变其汤名
　示以生姜为君也
生姜半夏汤方
　半夏(半升/)　生姜(一觔/)
　右二味以水三升煮半夏取二升内生姜汁煮取一
　升半小冷分四服日三夜一呕止停后服
乾呕哕若手足厥者橘皮汤主之
　注曰呕兼哕言则以哕为重矣彼有因元气败而哕

　者此肾虚欲绝也若从乾呕来虽手足厥明是胃家
　寒气结不行于四肢故以橘皮温胃为主而合生姜
　以宣散其逆气也
橘皮汤方
　橘皮(四两/)　生姜(半觔/)
　右二味以水七升煮取三升温服一升下咽即愈
哕逆者橘皮竹茹汤主之
　注曰此不兼呕言是专胃虚而冲逆为哕矣然非真

　元衰败之比故以参甘培胃中元气而以橘皮竹茹
　一寒一温下其上逆之气亦由上焦阳气不足以御
　之乃呃逆不止故以枣姜宣其上焦使胸中之阳渐
　畅而下达谓上焦固受气于中焦而中焦亦禀承于
　上焦上焦既宣则中气自调也
橘皮竹茹汤方
　橘皮(二觔/)竹茹(二升/)大枣(三十/枚)生姜(半觔/)
　甘草(五两/)人参(一两/)

　右六味以水一斗煮取三升温服一升日三服
夫六腑气绝于外者手足寒上气脚缩五藏气绝于内
者利不禁下甚者手足不仁
　注曰此言凡病危笃必脏腑之气先绝而脏尤主利
　也谓人有利虽久而起居如平人府藏之气未绝故
　也如六府气先绝于外则六府为阳阳所以温手足
　御三焦气既绝于外则手足无阳以运而寒胸中无
　阳以御下焦之阴而上气脚下之阳道不行则有阴

　无阳而脚缩不能伸五脏气先绝于内则肾不能为
　胃关而利不禁不禁之极为下甚手足因无阴以维
　阳而藏气不相统摄则为不仁不仁者伸缩皆不能
　也
下利脉沉弦者下重脉大者为未止脉微弱数者为欲
自止虽发热不死
　注曰下利者里有邪也而上下轻重不同皆于脉别
　之假令脉沉则为寒弦为气结沉而弦则为病邪结

　于下焦故下体之阳道不行而重脉大主虚主邪盛
　故大则为未止微弱者邪衰正亦衰也数为阳脉于
　微弱中见之则为阳气将复故知欲自止下利热不
　止者死谓阳亡于外阴亡于内也脉既微弱数则邪
　去邪去而发热则虽有馀邪正将胜之故曰不死
下利手足厥冷无脉者炙之不温若脉不还反微喘者
死少阴负趺阳者为顺也
　注曰此言下利之死必先肾绝未绝而弱则又常理

　也谓下利至手足厥冷是脾中阳气久亏而肾中真
　阳下脱故如中寒者手足厥冷而无脉则生生之气
　几乎熄矣然此时正气欲绝而邪气亦绝故炙之以
　接其肾中之阳若手足仍不温脉不还是正脱已尽
　且微喘是既亡之真阳上出少阴已绝而反露有馀
　之象明是灯欲灭而复明故死然下利證乃是水邪
　乘土少阴脉主水趺阳脉主土故少阴负趺阳以水
　负土胜而反为顺负者失也互相克贼名曰负也

下利有微热而渴脉弱者令自愈　下利脉数有微热
汗出令自愈设脉𦂳为未解　下利脉数而渴者令自
愈设不差必圊脓血以有热故也　下利脉反弦发热
身汗者愈　下利气者当利其小便　下利寸脉反浮
数尺中自涩者必圊脓血
　注曰前章既言下利脉微弱数为欲自止虽发热不
　死此六条即前意而言脉證或有参差其内邪喜于
　外出则一理也但变热者必见血耳故谓下利本客

　寒伤里苟非直中阴證必阴阳互胜阴胜难愈阳胜
　易愈假令微热是邪出表也而渴是胸中阳胜也且
　脉弱则在内之邪气少矣虽不治之邪去正自复故
　令自愈不必喜功生事也　若既有微热脉不弱而
　数数亦阳胜也更汗出则热从外泄矣故亦令自愈
　设脉数中兼𦂳则寒邪尚坚为未解矣　若数脉与
　渴并见亦是阳胜故令自愈设不瘥则寒既退而病
　不退不宜责寒矣乃热多必反动其血故曰必圊脓

　血以有热故也　若发热而汗与上同更脉弦则里
　症见弦为阳脉是阳胜也阳胜则愈　乃有下利而
　失气不已此气滞而乱又在寒热之外故但利其小
　便小便利则气化气化则不乱也　若下利果属寒
　脉应沉迟反浮数其阳胜可知而尺中自涩涩为阳
　邪入阴此亦热多故曰必圊脓血
　论曰下利之因多端不可不详有热伤而便肠垢者
　臭秽之甚且色黄也有误下而恊热利者必脐下热

　或大孔热也有燥粪结而利者必谵语也有直下水
　者此伤食而滞肠中之气使泌别失职也有利清水
　色纯青心下必痛口乾燥者此少阴病又兼客热内
　攻肝肾至急宜下之證也有少阴病欲吐不吐心烦
　但欲寐五六日自利而渴者属少阴更小便色白益
　确以下焦有寒不能制水故令色白也有惯晨泻者
　此肾泻也有泄泻数年者此谓之水土同化乃脾泄
　也有或泻或不泻者此湿泻必兼微胀也有间泻泻

　反快者此饮泻也有痰壅肺气使大肠虚而下利者
　必两寸滑也有完榖不化者此伤风餐泄也有溏粪
　者此湿气也有鸭溏者此清水中有屑细如鸭之屎
　乃肺虚或大肠有寒也有非水非完榖非肠垢但色
　不黄而臭不甚泻而不实者此下利清榖也若本文
　数段正所谓下利清榖耳清榖谓食已化而不实比
　欲愈之溏则有水杂之也
下利清榖不可攻其表汗出必胀满

　注曰此不因误下而自利者乃既有表内寒复甚故
　兼见此当以攻表为戒若攻其表则阳虚而阴愈盛
　盛则胀满故曰汗出必胀满
下利脉沉而迟其人面少赤身有微热下利清榖者必
郁冒汗出而解病人必微厥所以然者其面戴阳下虚
故也
　注曰此言下利中有里多而表少者然邪终不能胜
　正故虽变證多端而病可解总由于虚而非不可治

　之證也谓下利脉沉迟沉则为寒迟则为虚不待言
　矣然其面少赤微阳也身有微热邪走于表也但表
　少而下利清榖后必郁冒汗解而且微厥何也盖郁
　胃属虚寒微厥亦虚寒因身有微热则正稍胜故可
　必其汗解而不能保其不郁冒并保其不厥因复推
　原其先时见面少赤之證所谓戴阳由于下虚故耳
下利后脉绝手足厥冷晬时脉还手足温者生脉不还
者死

　注曰此言下利至脉绝手足厥冷乃至危證然脉还
　手足温是正渐复故生假令手足温而脉不还仍死
　见当以脉为主也
下利腹胀满身体疼痛者先温其里乃攻其表温里宜
四逆汤攻表宜桂枝汤(四逆汤方见前/)
　注曰内经云胃寒生满病况下利则寒尤确但身体
　疼痛犹之身热有表无疑奈一时并发是当以内为
　急故曰先温其里乃攻其表欲人知先后之序耳若

　方主四逆桂枝四逆乃乾姜甘附必用生附温里中
　有发散之义焉桂枝内有甘芍亦兼有固里之意也
桂枝汤方
　桂枝(三两/去皮)芍药(三两/)甘草(三两/炙)生姜(三两/)
　大枣(十/枚)
　右五味㕮咀以水七升微火煮取三升去滓适寒温
　服一升服已须臾啜稀粥一升以助药力温覆令一
　时许遍身漐漐微似有汗者益不可令如水淋漓若

　一服汗出病瘥停后服
下利三部脉皆平按之心下坚者急下之宜大承气汤
　下利脉迟而滑者实也利未欲止急下之宜大承气
汤　下利脉反滑者当有所去下乃愈宜大承气汤
下利已瘥至其年月日时复发者以病不尽故也当下
之宜大承气汤(方见痓病中/)
　注曰此言下利有实邪者不问虚实久暂皆当去之
　不得迁延养患也但实邪何以别之如下利三部脉

　皆平不应胸中有病然按之心下坚此有形之物横
　于其中未动气血不形于脉而病气所侵渐将及脉
　故急下之以杜渐　若下利脉迟似乎真气亏而脉
　之循行不能如期然又见滑滑乃有邪之脉明是有
　邪而见迟滞之象故曰实也实者邪实利何肯止故
　宜急下以逐贼　若下利脉更不迟而单见滑便知
　有形相阻故曰当有所去乃愈　若下利已愈至年
　月日时复发岂有应时感邪之理明是病根不拔先

　时脏气于此日受伤则脏气至此日亦怯怯则邪复
　自动相乘故曰以病不尽故也当下之以绝根已上
　俱用大承气者枳朴硝黄走而不守去病即止不若
　消积等药脏腑反有损削之忧耳
下利谵语者有燥屎也小承气汤主之
　注曰此条与前心下坚同是胃中有物也然此独谵
　语则其屎已燥燥热气蒸脏真受伤则芒硝之急暴
　反不能涤其邪故只用枳朴大黄意谓胃既燥热当

　攻之以渐也比结胸谵语加下利则热少燥多耳
小承气汤方
　大黄(四两/)枳实(三枚/炙)厚朴(三两/炙)
　右三味以水四升煮取一升二合去滓分温二服得
　利则止
下利便脓血者桃花汤主之
　注曰下利便脓血此由寒郁转为湿热因而动血也
　然利至侵血是先伤中气后伤血分故以乾姜散本

　寒劫标热合粳米以调中而以赤石脂之甘酸温涩
　入血分而收湿固脱也本草谓其能养心血亦取其
　入血分而调之耳
桃花汤方
　赤石脂(一觔半觔全/用一半筛末)乾姜(一两/)粳米(一升/)
　右三味以水七升煮米熟去滓温服七合内赤石脂
　末方寸七日三服若一服愈馀勿服
热利下重者白头翁汤主之

　注曰热利下重此热伤胃之阴气故陷下而重也陷
　下则伤肾故用四味之苦寒者以坚之然白头翁清
　阳明血热黄连清心脾秦皮和肝黄柏安肾则有交
　相致之功矣既下重而不用一味调气升气之药病
　已侵血分不专在气耳按伤寒论此方亦主下利欲
　饮水者解云有热故也谓饮水与渴不同渴但津乾
　欲饮水则是阴分为火热所燥故亦须苦寒清下者
　以涤之与辛凉以解上焦之渴不同耳

白头翁汤方
　白头翁(三两/)黄连(三两/)黄柏(三两/)秦皮(三两/)
　右四味以水七升煮取三升去滓温服一升不愈更
　服
下利后更烦按之心下濡者为虚烦也卮子䜴汤主之
　注曰虚实皆有烦在下利已属虚边更按之心下濡
　则非痞结痛满之比故以卮䜴轻涌之以彻其热盖
　香䜴主烦闷亦能调中下气而卮子更能清心肺胃

　大小肠郁火也
　论曰仲景又云若旧有微溏服此汤不能上涌反为
　下泄此于下利后之烦偏主此汤盖旧微溏乃素来
　脾气弱也此所云下利乃客邪乘里非脾气素弱且
　按之濡故知烦为膈虚乃太阳有馀邪而力不能驱
　之使出所以轻涌而宣扬之斯为妙耳
卮子䜴汤方
　卮子(十四枚擘/)香䜴(四合绵裹/)

　右二味以水四升先煮卮子汤二升半内䜴煮取一
　升半去滓分二服进一服得吐则止
下利清榖里寒外热汗出而厥者通脉四逆汤主之
　注曰屎水杂出而色不大黄此所谓下利清榖乃客
　寒入里而肠胃不调也然或元气尚强而正气日充
　邪气自泻绝不现寒證者有之若里寒外热而外汗
　内厥是阴寒格阳于外本应先治其里而阴阳不调
　致外内如吴越则病气牵制难愈故以通脉为主而

　曰通脉四逆即四逆汤之姜附甘草也但乾姜多加
　一半且伤寒论中更设加减法为异耳面赤加葱九
　茎腹痛去葱加芍呕加生姜咽痛去芍加桔梗利止
　脉不出去桔梗加人参此虽不全载亦不可不知盖
　通脉二字之义合加减法不止于温内也
通脉四逆汤方
　附子(大者一/枚生用)乾姜(三两强人/可四两)甘草(二两/炙)
　右三味以水三升煮取一升二合去滓分温再服

下利肺痛紫参汤主之
　注曰下利肺痛此气滞也紫参性苦寒能通血气本
　草主心腹积聚寒热邪气而好古谓治血痢故以此
　散瘀止痛耳然太苦寒故以甘草调之即补虚益气
　矣
紫参汤方
　紫参(半觔/)　　甘草(三两/)
　右二味以水五升先煮紫参取二升内甘草煮取一

　升半分温三服
气利诃梨勒散主之
　注曰前既云下利气者当利其小便此云气利似即
　下利气也又主诃梨勒盖气利由于气壅气壅由于
　涎聚诃梨勒能开涎而性涩又能固气故主之
　梨勒散方
　诃梨勒(十枚煨/)
　右一味为散粥饮和顿服

　附方
　千金翼小承气汤治大便不通哕数谵语
　注曰此方似为下利中有哕而谵语者乃属胃实故
　附此方以备病机之辨今曰大便不通恐有误
　外台黄芩汤治乾呕下利
　注曰前呕證中既云乾呕而利主黄芩汤加半夏生
　姜以黄芩汤为太少合病主方因呕而加姜半也然
　此症有属胃虚而太少之邪在中不得散者故以黄

　芩半枣为主而加人参乾姜以温中气中气不运邪
　无从出又加桂枝以逐太少相合之邪而不用甘芍
　生姜谓既温补中气不必更宣膈而和脾也
　外台黄芩汤方
　黄芩(三两/)人参　(两/)乾姜(三两/)桂枝(一两/)
　大枣(十二/枚)半夏(半升/)
　右六味以水七升煮取三升温分三服
　

　
　
　
　
　
　
　
　金匮要略论注卷十七