三命通㑹卷三

　　　　　　　　　　　　明萬民英撰

　　論十干祿(祿前二辰為金轝喻人得祿須坐車也故附於後)

祿爵祿也當得勢而享乃謂之祿自始分十干十二支時便以甲乙配同寅卯居東丙丁配同己午居南庚辛配同申酉居西壬癸配同亥子居北十干就支神為祿謂祿隨旺行所以甲祿寅乙祿卯庚祿申辛祿酉壬祿亥癸祿子丙祿己丁祿午戊寄己巳寄午謂己午乃火旺之鄉子隨母得祿之義内有辰戌丑未辰戌為魁罡名曰邊鄙惡地祿元不寄丑未乃天乙貴人出入之門祿元避之所以四宫無祿又曰四季有雜氣為祿不專故不取

甲祿寅如甲見丙寅甲土尅丙水為財為福星祿戊寅

　火土相生為伏馬祿俱吉庚寅謂之破祿半吉半㓙壬寅謂之正祿帶截路空亡必為僧道甲寅謂之長生祿大吉

乙祿卯見乙卯謂之喜神旺祿主吉丁卯為截路空亡

　主㐫己卯進神祿辛卯破祿又為交神半吉半㐫癸卯帶太乙死祿雖貴終貧

丙祿己見己巳九天庫祿主吉辛巳截路空亡癸巳伏

　貴神祿半吉半㐫乙巳旺馬祿丁巳庫祿俱吉

丁祿午見庚午截路空亡㐫壬午為徳合祿甲午為進

　神祿俱吉丙午喜神祿交羊刃半吉戊午伏羊刃祿多㐫

戊祿己見己巳九天庫祿主吉辛巳截路空亡癸巳貴

　神祿戊癸化合有官位重乙巳驛馬同鄉祿丁巳旺庫祿俱吉

己祿午見庚午截路空亡壬午死鬼祿俱㐫甲午進神

　合祿顯達之象丙午喜神祿戊午伏神羊刃祿㐫

庚祿申見壬申為大敗祿甲申截路空亡祿俱㐫丙申

　大敗祿多成敗戊申伏馬祿多滯若値福星貴吉庚申長生祿大吉

辛祿酉見癸酉伏神祿水火相犯㐫乙酉破祿成敗丁

　酉空亡貴神祿丁木受氣辛水沐浴主姦淫事値喜神吉己酉進神祿辛酉正祿俱吉

壬祿亥見丁亥貴神合祿乙亥天徳祿己亥旺祿辛亥

　同馬鄉祿俱大吉獨癸亥大敗祿貧薄

癸祿子見甲子進神祿主登科進達丙子交羊刃祿帶

　福星貴有權戊子伏羊刃合貴祿半吉庚子印祿吉壬子正羊刃祿㐫

有生成祿甲乙人得甲寅乙卯之類

有名位祿甲人見丙寅之類

有眞祿甲人見丙或己乙人見己或午之類皆為貴格有進退眞祿戊辰見丁巳戊午見丁巳丙辰見癸巳

　丙午見癸巳癸亥見甲子癸丑見甲子壬戌見癸亥壬子見癸亥進則平易退則艱難更帶福神可作貴命怕重見

有祿値㑹合甲祿寅而得庚戌之類

有食神帶祿壬食甲而得甲寅癸食乙而得乙卯戊食

　庚而得庚申己食辛而得辛酉主吉

有食神合祿甲食丙得丙申丙寅乙食丁得丁未丁卯

　庚食壬得壬辰壬子辛食癸得癸巳癸丑八位俱主吉

有祿頭財為絪縟煞甲人見戊寅乙人見己卯之類主

　人富有聲望

有祿頭鬼為赤口煞甲人見庚寅乙人見辛卯之類主

　口舌刑責

有旬中祿甲申見庚寅戊午見丁巳之類主清華要職有天祿貴神如丁人祿在午遁至午上得丙字而丙貴

　在酉亥得辛酉辛亥則辛貴復見於午之類入格極品

有干支合祿如甲祿寅得甲寅己亥乙祿卯得乙卯庚

　戌之類主官職崇重

有互換貴祿庚寅見甲申日時之類

有朝元祿如寅人見甲日時之類或朝於胎中尤貴

有朝元夾合如癸巳見戊辰戊午兩戊與癸合夾己戊

　祿己之類主封爵

有祿入祿堂理愚歌云祿入祿堂須大拜李虛中以甲

　人得甲戌以甲為歲干則甲之本位遁至戌謂之祿堂辛壬有二位辛有辛卯辛丑壬有壬寅壬子五行無尅諸位相助發福必大

古人云祿前二辰為背祿後二辰為向沈芝取建向近

　合四字為貴建不如向近不如合四字中得兩字者貴如甲祿寅以寅為建丑為向卯為近亥為合餘准此餘皆一位忌三合六合上見刑見鬼以甲戌言鬼在丑上則可畏以丑刑戌在未則不忌以戌刑未以乙酉言鬼在己上為害以三合相㑹在辰則減福以六合相親

夫建祿者主人肌厚氣實體格不清一生安逸足財利

　生旺自然死絶則氣濁神慢孳孳為生吝嗇猥鄙與元辰併因摴蒱得財復因此敗與官符併因官門得財或多爭訟與刼煞併好賤技小商不義横財與天中併多遺失破財與祿鬼倒食併多因賖貸牙儈得財至死不通惟財是念之人

又曰庫者祿之聚如甲乙在未丙丁在戌戊己壬癸在

　辰庚辛在丑如甲乙亥多而得未乃祿厚豐足之人合者祿之横如甲祿寅而得亥謂之明合無寅得亥謂之暗合雖非見祿亦曰見祿多主儻來之福拱者祿之尊如甲祿居寅不見寅而見丑卯在兩傍拱之謂之虛拱如甲人見寅又見丑卯在兩傍謂之實拱然拱實不若拱虛主大富貴

凡人命帶祿或吉或㐫或貴或賤未可全靠便為吉論

　天乙妙㫖云君不見祿馬貴人無准托考究五行之善惡天元羸弱未為災地氣堅牢足懽樂源髓歌云祿馬更有多般說自衰自死兼敗絶若無吉煞加助時定知破祖多浮劣可見先論五行後看祿馬五行要生旺祿馬怕衰絶司馬季主云祿多馬少使主神勞祿少馬多能操善負

洞玄經曰位生火以圓融之然後隂中陽動而生亥卯未

　木屬也金藏其中矣遇已位生金以槖籥之然後動者靜而斂者散己酉丑金屬也水藏其中矣遇亥位生木以敷榮之然後斂者散而屈者伸由是水火木金錯綜往來因時動靜内外相感互為利用進則與時偕行退則與時偕極然則古之强名驛馬者皆此例也是特舉其一隅而已苟以三隅反則理歸一揆不必執寅午戌申申子辰寅然後為馬凡水中火騰火中水降隂陽交泰剛柔變通皆為馬類希尹曰古人謂當行更易變動奔衝往來之際惟驛馬為然火局在申水局在寅金局在亥木局在己葢五行之氣當其相反處乃始衝激故火馬必在水長生處水馬必在火長生處木金亦然此其義也徐子平以財為馬亦是因古人之義取尅處而名之耳

燭神經云驛馬生旺主人氣韻凝峻通變趨時平生多聲望

　死絶則為性有頭無尾或是或非一生少成漂泊不定與祿同鄉則福力優游與煞相衝併或孤神弔客喪門併者離鄉背井之人或為僧道或為商賈帶倒食禄鬼者一生慳吝機倖過賤市㕓態與食神衝併者聲譽人也行年遇馬與病符同主病驚與甲以寅祿庚壬本非駕禄可以興馬有時乎無用可見命之見禄要簡不要繁要禄干不返傷本主不犯梟神為佳

又曰凡命帶祿最怕犯衝謂之破祿如甲以寅祿見申

　乙以卯祿見酉則氣散不聚貴人停職剥官衆人衣祿不足源髓歌云破印破財併破禄破馬少曽為我福是嫌衝也最怕落空謂之閒祿如甲辰旬空寅卯却得寅為甲之祿古人云資財聚散祿居空胎裏生時怕遇逢貧賤為奴多乞食飄飄身自從西東沈芝云禄入空亡何所知虛名虚譽足堪嗤是嫌亡也

大抵命入格合造化亦不専在祿上

　　論金轝

轝者車也金者貴之之義譬之君子居官得祿須坐車以載之故金轝常居祿前二辰如甲子人祿在寅辰為金轝是也此煞乃祿命之旌旗三才之節鉞主人性柔貌愿舉止溫克婦人逢之不富即貴男子得之多妻妾陰福相扶持生日生時遇之為佳骨肉平生安泰得賢妻妾子孫茂盛如皇族多帶此煞常格得之身在無氣中生主作贅紫虛局云祿前二辰號金轝遇此之人福最殊偏主聰明多富貴一生清泰亦無虞八字金書云驛馬前辰居二位此名金轝在其中生於此處併行運到老為官轉自通是又以馬前二辰為金轝若人命官貴夾擁金轝引從主大貴若金轝見福貴併將星者妙

　　論驛馬(後一辰為攀鞍喻人乘馬須加鞍也故論馬要攀鞍)

所謂驛馬者乃先天三合數也先天寅七午九戌五合數二十有一故自子順至申凡二十有一而為火局之驛馬亥卯未之數四六與八合為十八故自子順至巳凡十八而為木局之驛馬木火陽局也從子一陽順行金水陰局也從午一陰逆行申子辰之數七九與五合為二十有一故自午逆至寅凡二十有一而為水局之驛馬己酉丑之數四六與八合為十八故自午逆至亥凡十有八而為金局之驛馬此法之所由立也或以馬有傳受之氣有代勞之功如人病不能赴待子來接故病處見子為驛馬又曰驛馬者五行有為待用之氣强名也陰陽倚伏氣令循環猶今之置郵傳命迎來送往氣藏如驛氣動如馬寅午戌火屬也水藏其中矣遇申位生水以發越之然後陽中陰動而化申子辰水屬也火藏其中矣遇寅官符同主官事驚恐入宅舍主口舌驚恐但以歲中吉㐫言之

寅午戌生人馬在申而五陽干乘之見甲申截路空日馬丙申大敗馬戊申福星伏馬庚申逢天關馬壬申大敗馬(又名劣馬主平生奔走財帛歇滅如壬申甲申丙申戊申四馬多疾再沈再起招是招非)以上己酉丑申年月日時發應

申子辰人馬在寅而五陽干乘之見甲寅正祿文星馬丙寅福星馬戊寅伏馬庚寅破祿馬壬寅截路馬以上亥卯未寅年月日時發應

己酉丑人馬在亥而五陰干乘之見乙亥天徳馬(又名劣馬)以馬中支生干主汨沒無成徒自聰明(又名絶馬)丁亥天乙馬(是馬臨官)已亥旺祿馬(是長生馬)辛亥正祿馬(又病馬)癸亥大敗馬(又臨官馬)以上申子辰亥年月日時發應

亥卯未人馬在已而五陰干乘之見乙巳正祿馬丁巳旺氣馬己巳九天祿庫馬辛巳截路馬(一云値貴人半吉)癸巳天乙伏馬(一云値貴人吉)以上寅午戌巳年月日時發應

凡柱中帶馬若不値空亡破敗交退伏神須榮貴互祿共天乙貴神同其馬位更得諸煞相併官秉大權貴居廊廟時為上貴日為中貴月為常庶庫馬主少年之喜旺馬資壯歲之榮生馬老方得遂而官卑任遠矣如木生亥旺卯庫未餘倣此珞琭子云生馬未必有馬背祿未必無祿看其旺庫不問背生妙在消息盈虛也

又曰驛馬者三命中發用喜慶之神若人遇之君子常居榮位小人主豐贍大小運行年至此主得官及遷改之喜小運及行年合驛馬並主遷官得祿如甲子人驛馬在寅小運及太歲至亥亥與寅合之類是也

又馬有十二一曰欵段謂己酉丑人得壬亥亥卯未人得丙巳申子辰人得甲寅寅午戌人得戊申二曰蹶蹄謂四柱雖帶驛馬而生日値空亡之神三曰折足謂胎月帶驛馬而日時帶沐浴者是申子辰全見寅為馬是三人騎一馬謂之折足若亥卯未全見馬總有官貴終成下賤若一辰坐者少年雖泰後還窮四曰無糧謂生日値馬馬食太歲如甲子人得壬寅日而時更落在空亡者是五曰不出㕔廐謂胎月帶馬不見貴及不見祿堂及入空亡者是六曰嘶風(缺)七曰趨途謂驛馬雖有祿在空亡八曰䭾屍十二驛馬惟䭾屍最㓙見祿即屍甲子旬中己酉丑生人馬在亥乙丑人丁亥己巳人乙亥癸酉人癸亥乙丑人得亥馬忌寅月日時己巳人得亥馬忌申月日時癸酉人得亥馬亦忌寅月日時有一在此名曰䭾屍亦如亥卯未是甲午旬中乙未人辛巳己亥人己巳癸卯人丁巳乙未人得巳馬忌寅月日時己亥人得巳馬忌申月日時癸卯人得巳馬亦忌寅月日時皆䭾屍也餘旬凖此九曰食蒭謂驛馬尅其時假令驛馬屬金生時得木此類謂之食蒭十曰乘軒謂胎月生日帶祿馬假令甲申人得庚寅甲寅時及庚寅胎月是十一曰乘軺謂有天地得合見太歲生月日時見貴人驛馬假令丁亥生人四月壬寅日己酉時月坐馬酉係貴人是十二曰無轡謂貴神空亡祿在絶鄉者是

以上十二驛馬當以意消息灾福自見欵段則平生坎坷止作選人無糧不食天俸不出廐則不歴任所折足則永失蹶蹄則復起無轡則一生孤寒食蒭則官可六品嘶風徒有虛聲趨途謾勞求祿乘軺則帶職乘軒則三公䭾屍則得官即亡

有干支合馬如申子辰馬在寅甲寅見己亥合丙寅見

　辛亥合主官職崇重

有馬頭帶劒謂驛馬上見庚辛或納音見金主名振邊

　疆

有馬驟天庭謂木人得亥而見辛亥又馬上干逢得祿

　如六壬人生居寅午戌之位於甲上遁得戊干戊之祿在己巳係天庭復見己得酉合之為是主官居極品

有馬後二辰為九地馬主職近王廷

有天馬貴神乃歲中不見驛五虎遁至馬上看得何干

　其干見天乙而天乙所坐之干却復見貴於馬上是也貴不下三品

有一木繫雙馬寅午戌多見丙申申子辰多見庚寅己

　酉丑多見己亥亥卯未多見癸巳馬上干尅支主多驚險若遇四馬聚於時或年上主封爵

又驛馬下生人月日時支干得御䇿全併尅身者定貴

　馬前一辰為御後一辰為䇿假令甲子金命正月辛丑日卯時生以子人馬在寅逢祿又本命子與生日丑在馬後為䇿卯時在馬前為御又馬是丙寅火能尅甲子金故主貴

有有驛有馬者主位至公侯干為馬支為驛如戊戌人

　馬在申而得庚申支干俱屬金到申臨官戊戌支干俱屬土到申長生本命及驛馬支干背馬有氣是有驛有馬又如壬午人驛馬在戊申戊土臨申長生本命壬水到申亦長生午火到申為衰鄉本命干旺支衰是有馬無驛又如丁丑人驛馬在辛亥金臨亥為病鄉本命丁火到亥為絶以丑土到亥為臨官本命干衰支旺驛馬干亦衰是有驛無馬或以寅午戌見庚無申見申無庚之類為有馬無驛有驛無馬亦通

有馬尅身者取驛馬之辰能制生月如寅午戌人馬在

　申申屬金能制寅卯月木假令甲子人在辰戌丑未月生是也主官祿易求仕宦無滯少年亨快為官清顯常人遇之小富

有馬財庫取驛馬所尅之辰入墓如馬在申申屬金金

　尅木木至未為庫之例主平生遊歴四方廣得資財

有英靈貫馬乃五行眞氣之長生下遇驛馬主持節按

　部之使

有南方離明馬謂未馬己丑馬亥辰馬寅戌馬申辰戌

　丑未係土之位以生處為馬故辰戌丑未人飛在午為南方離門之馬遇此者愛子午相衝為飛馬見鞭䇿入格主貴

有驛馬清濁甲子得丙寅祿馬同鄉又丙為食神乘長

　生馬丁丑得丁亥為天乙天官乘臨官馬若乘長生臨官馬或帶食祿貴氣則遇一當百若乘病絶空亡馬更値破敗交退伏神則遇而不遇縱為官粗濁卑賤非清要之職

又曰凡看驛馬有四專名位生旺病絶駞寶啣花及倒食互換不同中間好惡榮辱須於歲運鞭䇿細詳之四專者如申子辰馬在寅寅逢甲寅申遇庚申巳逢丁巳亥遇癸亥是也名位者乃馬中逢食神如甲見丙乙見丁之類馬上得食是也四生者辛巳甲申己亥丙寅納音自生是也四病乃自死自絶如年納音屬金金絶在寅是也駞寶者乃甲子見戊寅馬頭帶天財或納音尅馬為財如食神之類如甲寅人見丙申甲申見丙寅日時是也啣花者乃納音臨官遇馬如庚申壬子戊辰納音皆木遇寅馬臨官之地是也又生成馬名位馬與前論祿同主貴

凡人遇馬喜專旺而嫌空亡駁雜為不達惡死絶而喜逢食見財為有益商賈多愛駞寶婦女最怕啣花駞寶則富啣花則淫啣花更忌木人値庚寅乙亥見乙巳丁卯見丁巳己未見己巳尤重男多淫蕩女多私情運中遇者同前斷

又曰驛馬最怕干神倒食如乙酉見癸亥為驛馬却被反食於我所謂乙癸不同科是也鞭策發時看互換如辰人馬在寅或太歲在申衝動寅即太歲為鞭䇿小運在申即小運為鞭䇿多主動更看申與寅互換如何如庚申遇甲寅庚申屬木寅則臨官甲寅屬水申則長生之類相和則吉相尅則滯如兩互換無氣則空動或失意有氣即主財四馬朝元好則榮貴惡則破家失業如為僧道好遊脚小兒老人不利見馬小兒十二歲以前三歲以上或馬遇小運太歲衝或臨官馬遇多主驚病顚撲之厄老人五十以上或運與太歲乘之主氣虛腰痛脚痛之患亦如老人祿遇病多吐食之類少者見之多發病蓋老少並不堪乘馬以馬在五行中為動躍之神故也

　　總論祿馬

祿為養命之源馬是扶身之本二者最喜相見且如寅午戌馬在申甲祿在寅甲干寅上遁見丙申上遁見壬則以丙為天祿壬為天馬在日時上交互見之謂之天祿天馬又甲人遁至戌見甲戌謂之活祿甲子人遁見丙寅謂之活馬又如寅午戌在申而時干得庚亥卯未在己而時干得丙申子辰在寅而時干得甲巳酉丑在亥而時干得壬以日支求時干以時干求日支互換得之謂之祿馬交馳又如甲祿在寅申子辰馬亦在寅却是甲子甲甲甲辰生而時得丙寅帝座上會祿馬謂之祿馬同鄉又如祿前馬後如辛巳人得戌日時乙亥人得辰日時辛祿在酉馬在亥乙祿在卯馬在己不見祿馬而祿馬藏於其中謂之夾祿夾馬鬼谷遺文曰時居日祿當得路於青雲五馬交馳可致身於黄閣珞琭子云背祿逐馬守窮途而恓惶祿馬同鄉不三台而八座韓□命書有孤孀祿馬之說如甲子見丙寅庚午見壬申此雖祿馬同鄉殊不知甲子乃一陽乙丑二陽丙寅三陽純陽無陰也庚午乃一陰辛未二陰壬申三陰純陰無陽也此二者謂之孤孀祿馬雖同鄉亦不吉理愚歌曰祿馬飛天無刑尅旺相中生須至貴林開曰馬在長生須富學祿逢帝旺足錢財若還刺死兼流役是帶懸針刼煞來又曰祿若臨時馬不來此人只是有錢財一生耻話招賢士死絶關門誓不開詳諸說見祿馬兼有又乘生旺為妙

　　論天乙貴人

天乙者乃天上之神在紫微垣閶闔門外與太乙並列事天皇大帝下遊三辰家在己丑斗牛之次出乎己未井鬼之舍執玉衡較量天人之事名曰天乙也其神最尊貴所至之處一切㓙煞隱然而避通玄經云先天坤在北方子位陽貴起先天之坤乃從子上起甲干甲徳在子甲與己合不取甲徳而取合氣故己為貴人陽貴順行則乙徳在丑乙與庚合庚以牛為陽貴丙徳在寅丙與辛合辛以虎丁徳在卯丁與壬合壬以兔辰乃天羅貴人不臨故戊跳辰徳在己戊與癸合癸以己午與子對衝名為天空貴人有獨無對故己徳跳午在未己與甲合甲以羊庚徳在申庚與乙合乙以猴辛徳在酉辛與丙合丙以雞戌乃地網貴人不臨故壬跳戌徳在亥壬與丁合丁以猪子乃先天起貴之所貴人不再臨故癸跳子徳在丑癸與戊合戊以牛如此則甲戊庚牛羊六辛逢馬虎明矣後天坤在西南申位陰貴起後天之坤乃從申上起甲干甲徳在申甲與己合己以猴陰貴逆行則乙徳在未乙與庚合庚以羊丙徳在午丙與辛合辛以馬丁徳在己丁與壬合壬以蛇辰乃天羅貴人不臨故戊跳辰徳在卯戊與癸合癸以兔寅與甲對衝名曰天空貴人有獨無對故己徳跳寅居丑己與甲合甲以牛庚徳在子庚與乙合乙以鼠辛徳在亥辛與丙合丙以猪戌乃地網貴人不臨故壬跳戌徳在酉壬與丁合丁以雞申乃後天起貴之處貴人不再臨故癸跳申徳在未癸與戊合戊以羊以此推之則甲戊庚貴人之居丑未而於先後起陰陽者亦明矣然必皆起坤者貴人家在己丑出乎己未先後俱屬土乃坤卦二五黄中之合氣干之配支徳氣相合出於自然如此其曰陽貴陰貴乃冬至用陽夏至用陰非晝夜之說據此說天乙是十干之秀氣非天上之星也余聞一術者云日出於寅衆星皆落日沉於申衆星皆出故晝貴起於寅夜貴起於申數至丑未是天乙之家舍十干見天乙為貴如甲祿寅以寅加寅順數至丑即為本家故甲貴在丑乙祿卯以卯加寅數至子見丑故乙貴在子丙祿己以己加寅數至戌見丑戌為惡弱之地天乙不臨則進一位故丙貴在亥丁祿午以午加寅數至酉見丑故丁貴在酉戊寄位於艮故戊亦以寅起與甲同己寄位於坤以未加寅數至申見丑故己貴在申庚祿申以申加寅數至未見丑故庚貴在未辛祿酉以酉加寅數至午見丑故辛貴在午壬祿亥以亥加寅數至辰見丑辰為惡弱之地天乙不臨則進一位故壬貴在己癸祿子以子加寅數至卯見丑故癸貴在卯夜貴以申起一如寅法見未與見丑同是貴分有定位而甲戊庚牛羊之歌則泥而不通矣此說就以天星論尤為有理今六壬選擇諸術或分隂陽或分晝夜盖本此二説壺中子云

貴人分治晝夜各自專權以晝生遇晝貴夜生遇夜貴為得力或以子後為晝午後為夜或以日出為晝日入為夜皆是臆說不若只以寅申分陰陽冬至後用陽貴夏至後用陰貴人命一陽生後遇陽貴為得力一陰生後遇陰貴為得力三車一覽則以甲陽木乘少陽之氣生乎東方至己而用事畢矣故退藏於未而為貴庚陽金乘少陰之氣而生乎西至亥而用事畢矣故退藏於丑而為貴戊陽土沖和中央播於四時甲因之萬物生庚因之萬物成則生成之理畢矣乙乃陰木已乃陰土二位無氣失類而無所居必待申子生旺水土滋養充實補助不足此二者喜見申子而為貴丙丁之火當盛夏至酷而害萬物性熄於酉藏於亥以西北成齊之氣而和此二者以酉亥陰氣和而為貴壬癸之水至窮冬則其性嚴而殺萬物惟嗇於卯潛於己以東南溫燠之氣而和此二者以己卯陽氣和而為貴辛乃陰金執方不能自化須假寅午生旺之火剉剛革而成形為貴廣錄云甲陽木戌陽土庚陽金皆喜土位未者土之正位丑者土安靜之地所以牛羊為貴細分之甲尤喜未庚尤喜丑各歸其庫也戊子戊寅戊午喜丑丑者火人胎養之鄉戊辰戊申戊戌喜未未者木人之庫土人生旺之位也乙者陰木己者陰土陰土喜生旺陰木愛陽水所以鼠猴為貴然乙尤喜子子者水之旺鄉已尤喜申申者坤之正位丙丁屬火火墓在戌壬癸屬水水墓在辰辰戌魁罡之地貴人不臨故尋寄火貴於酉亥寄水貴於卯巳皆歸根復命之鄉六辛陰金喜陽火生旺之地故以馬虎為貴更宜以納音互換推尋須比和則其貴為福若丙火得酉火至此死焉足貴哉

閻東叟云論天乙貴須就五行喜忌如甲人有戊有庚得癸未乙丑遇二吉而帶印為上遁見丁丑辛未者次之乃三陽喜在印庫乙人得戊申庚子生旺之土己人得甲申丙子生旺之水此陰木陰土喜於財旺丙丁得丁酉乙亥壬癸得乙卯癸巳此水火不嫌死絶六辛得丙寅丙午此陰金不嫌鬼勝得二為上得一次之紫虛局以此為貴人入廟遇者主金紫貴玉霄寶鑑又以五虎元遁至貴人本位上見所遁之干為入廟不犯空亡駁雜主清貴

八字金書論貴神又分優劣即前六十甲子吉㓙其歸要與祿馬同窠不犯交退伏神支干相合為吉𦂳要在月日時支干相合

林開論天乙相合如甲子見己未無死絶衝破空亡更有福神助至貴如犯上忌減力又多難無福戊子見己丑不犯上忌更有福助此為次格有死絶減力有衝破空亡風塵吏也辛未見庚寅不犯上忌有福助為第三等死絶減力衝破空亡平生多難卑冗官耳

閻東叟論貴合貴食如甲得己丑己未戊得癸丑癸未庚得乙丑乙未乙得庚子庚申己得甲子甲申丙得辛酉辛亥丁得壬寅壬辰如此類謂之貴合甲食丙乙食丁丙丁貴在酉亥甲得丙寅丙辰乙得丁酉丁亥庚食壬辛食癸壬癸貴在卯己庚得壬申壬戌辛得癸卯癸巳如此類謂之貴食有貴合則官多榮顯有貴食則祿多稱意三者兼之官高祿重

三命提要以天乙在貴神六合上如甲戊庚在子午則子合丑午合未乙巳在丑巳丙丁在寅辰壬癸在申戌辛在未亥皆主大福遇兩合以上尤貴

寶鑑有天乙扶身取貴人夾擁太歲如壬寅人得甲寅日時壬貴在卯甲癸在丑夾擁乎寅丙申人得戊申准此入貴格别無刑衝主一生少病早年享福常格得之終身無刑獄之災

有干夾貴神如甲戊庚人得丑未日時上却帶甲戊庚一字主顯異

指南有夾貴逢六合如壬癸人見辰而得癸酉合丙丁人見戌而得丁卯合取前後各有天乙貴更祿馬臨身主大富貴

紫虛局有活祿貴人乃貴人干上轉干支再就生時胎月如甲逢寅午乙辛丑未丙酉亥丁申子戊癸猴鼠庚壬兔蛇己卯己日時兼全坐之主大貴如一命戊戌甲子辛巳丙申是也

有福星貴人如一命壬子癸卯庚戌庚辰壬騎龍背又貴在卯巳得辰是福星扶貴人也

有貴人擁馬而前視刃主權貴

陳希烈曰干為天乙之將支為貴人之帥假如丑未生人月日時得甲戊庚是遇正天乙甲子人十二月生是遇貴神己巳日乙亥時是遇兩天乙合貴人之命觀之若在太歲本干四貴華蓋上遇天乙者宰輔之命也若在四平位遇兩天乙亦為侍從清華之命若四忌上遇兩天乙常調之官也凡貴人命若丑未人甲戊庚中惟得兩字子申人得乙巳全酉亥人得丙丁全之類更得太歲干祿為正官正印者其福加倍沈芝云凡生月日時遇天乙貴人相間四字全者為極貴如酉亥有丙丁之類說者舉魯公命己亥丙寅乙酉丁丑是相間四字全予謂時不値忌神所以至宰相若酉月生己祿到酉為敗忌雖四字全必不至大貴古人皆以貴人主福不言福力厚薄今各隨位約而分之如甲人遇丑庚人遇未各在祿庫戊人遇丑未是土支己人遇申是與生旺同位以上四神生日生時遇之帶正官正印上下合正天乙本家天乙貴神合者福力加倍乙人遇申絶忌却有暗合遇子敗忌丙丁遇亥絶忌丁有暗合遇酉死忌壬癸遇己絶忌癸有暗合遇卯死忌辛人遇午敗忌遇寅絶忌以上六貴神皆與忌神同位生月日時遇之可得二三分福力若與驛馬同位及帶正天乙本家祿正官正印干合有輔助者加倍據此分是貴人忌死絶而不思丙丁壬癸正以死絶為貴也

燭神經曰天乙貴遇生旺則形貌軒昻性靈頴悟理義分明不喜雜術純粹大器身蘊道徳衆人欽愛死絶則執抝自是喜遊近貴與刼煞併則貌厚有威多謀足計與官符併則文翰飄逸高談雄辯與建祿併則文翰純實濟惠廣遊君子人也若落天中或與天中合或與天中連珠當有伶倫之態好謳吟伎藝人也

又曰天乙貴三命中最吉之神若人遇之則榮功名早達官祿亦易進如三命皆乘旺氣終登將相公侯之位大小運行年至此亦主遷官進財一切加臨至此皆為吉兆凡貴人所臨之處大槩喜生旺無衝破道理順不落空亡天干納音偕和更得祿馬而晝夜不背或年時互換貴如甲午人見辛丑時丙申見己亥之類或四干併在一支上見貴如丑未生而得甲戊庚之類或四位天干通聚貴地支為五行聚貴更遇天月二徳為佳理愚歌云貴人或落空亡裏祿馬背違如不値寶鑑云貴人無氣雖有如無林開云貴人死絶為鄙吝煞洞玄經云貴人嗔則㐫來可見命中有貴不可就為吉論要當細詳

　　論三奇

珞琭子曰奇為貴也奇者異也謂物以貴為奇也乙丙丁出於貴人干徳配支之妙陽貴甲徳起子則乙徳在丑丙徳在寅丁徳在卯三干相連而無間陰貴甲徳起申乙在未丙在午丁在己三間相聯而無間以其隨貴人在天故曰天上三奇十干惟此為異餘則或間羅網或間天空或不重臨又不相聯不可以為奇玉霄寶鑑謂古人以正月為歲之始日出於乙故以乙為日奇老人星見為瑞見於丁位故以丁為星奇月照夜到丙位而天下明故以丙為月奇若甲戊庚亦以為天上三奇以甲戊庚俱臨丑未乃貴人家在斗牛之次出乎井鬼之舍先後天起貴而三干適臨之與别干不同其理亦通三車一覽以甲為陽木之魁戊為陽土之君庚為陽金之精地有此三物為奇謂之地三奇其說則鑿太乙經以辛壬癸為水奇謂之人間三奇其說無據但辛壬癸天干連珠謂之三台亦為難得紫虛局又有四奇之說夫奇奇數也四則偶矣謂之奇可乎三奇要順布不欲倒亂如乙丙丁甲戊庚天干年月日時順布為吉廣錄又以乙人丙月丁時是乙生丙丁秀氣下降主平常若乙時丙日丁年是秀氣上達反為貴似又不論順逆甲戊庚却以順者為貴逆者福慢亂者不壽氣清則貴氣濁則富經曰五行各有奇儀須分逆順若日月倒亂得順三奇亦不謂倒命有三奇要得體得地不欲失時如乙丙丁夜生甲戊庚晝生得體乙丙丁柱有亥則三光有所依附甲戊庚柱有申則三物有所憑藉或乙丙丁得丑寅卯未午巳甲戊庚得丑未全皆為得地三奇再遇三合如乙丙丁得金木局甲戊庚得水火局又遇六儀甲子旬戊甲戌旬己甲申旬庚甲午旬辛甲辰旬壬甲寅旬癸俱吉珞琭子云重犯奇儀蘊藉抱出羣之器遁甲曰順布三奇逆六儀如命出甲子甲申二旬而遇甲戊庚是重犯奇儀也

凡命遇三奇主人精神異常襟懷卓越好奇尚大博學多能帶天乙貴者勲業超羣帶天月二徳者㓙災不犯帶六儀者才智出類帶三合入局者國家柱石帶官符刼煞者器識宏遠帶空亡生旺者脫塵離俗富貴不淫威武不屈値元辰咸池衝破天羅地網者為無用論三奇太歲不帶而月日時帶者孤獨詩曰順十干神乙丙丁神童及第播聲名日時祿馬公卿煞換武除文佐聖明又曰順十干神甲戊庚兼得長生兩府名若然無祿兼無馬只是財中蓄積人又曰三奇須是重逢貴方是榮華福壽人只有空奇無貴地貧窮下賤被欺陵又曰乙丙丁甲戊庚上局相生生復生不是蓬萊三島客也應金殿玉階行又曰欲識嵓廊官赫奕名仙多誕癸壬辛三奇玉籍傳消息輕薄時師莫與評合諸詩觀三奇喜忌見矣

　　論天月徳

夫徳者利物濟人掩㓙作善之謂也天徳者謂周天有三百六十五度二十五分半除十二宫分野每宫各占三十度共計三百六十度外有五度二十五分半散在十二佐宫甲庚丙壬乙辛丁癸乾坤艮巽謂之神藏煞沒每宫各得四十四分所以子午卯酉中有甲庚丙壬(子中有壬卯中有甲午中有丙酉中有庚)辰戌丑未中有乙辛丁癸(丑中有癸辰中有乙未中有丁戌中有辛)寅申己亥中有乾坤艮巽(寅中有艮巳中有巽申中有坤亥中有乾)此十二位宫能回㓙作善乃曰天徳也月徳者乃三合所照之方日月會合之辰申子辰會酉出庚入垣於壬亥卯未會午出丙入垣於甲寅午戌會卯出甲入垣於丙巳酉丑會子出壬入垣於庚故壬甲丙庚謂之月徳而辰未戌丑四月天徳亦同屬焉蓋日月照臨之宫凡天曜地煞盡可制服故可回㓙作吉壺中子云天徳陽之徳正月起自乾卦之前一辰亥上順行乃正月亥二月子三月丑四月寅五月卯六月辰七月巳八月午九月未十月申十一月酉十二月戌月徳陰之徳正月起自坤卦之後一辰未上順行乃正月未二月申三月酉四月戌五月亥六月子七月丑八月寅九月卯十月辰十一月巳十二月午五星論天月徳本後說而以前為天月徳貴人干支之分也閻東叟云貴神在位諸煞伏藏二徳扶持衆㓙解散凡命中帶㓙煞得此二徳扶化㓙不為甚須要日上見時上不犯尅衝刑破方吉凡人得之一生安逸不犯刑不逢盜縱遇㓙禍自然消散與三奇天乙貴同併尤為吉慶或財官印綬食神變徳各隨所變更加一倍之福入貴格主登科甲得君寵任或承祖蔭亦得顯達入賤格一生溫飽福壽兩全縱有蹇滯亦能守分固窮不失為君子女命得之多為貴人之妻三命鈴云天徳者五行福徳之辰若人遇之主登台輔之位更有月徳併者尤好縱有㓙煞亦主清顯子平賦云印綬得同天徳官刑不犯至老無殃是天徳勝月徳也

考大統厯有天月徳合乃五行相契之辰月徳合如正月丙與辛合二月甲與己合三月壬與丁合四月庚與乙合餘照此天徳合如正月丁與壬合二月坤與巽合三月壬與丁合四月辛與丙合餘照此

有月空如寅午戌月壬亥卯未月庚申子辰月丙巳酉

　丑月甲

有月厭正月戌二月酉三月申四月未五月午六月巳

　七月辰八月卯九月寅十月丑十一月子十二月亥

有月煞寅午戌月丑亥卯未月戌申子辰月未巳酉丑

　月辰

有歲干徳甲己甲乙庚庚丙辛丙丁壬壬戊癸寄戊亦

　取甲庚丙壬為干徳月干徳與歲干徳同

有天赦日春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子乃天四時専

　氣生育萬物宥罪赦過如人命聚一月徳秀合空及四大吉時生更遇天赦日尤妙

此外又有天喜神春戌夏丑秋辰冬未遇者主歡欣

有旌徳煞如寅午戌丙日時亥卯未甲日時申子辰壬

　日時己酉丑庚日時

有旌鉞煞如寅午戌寅時亥卯未亥時申子辰申時已

　酉丑巳時又寅午戌見辛亥卯未見己申子辰見丁巳酉丑見乙亦謂之旌徳經云一神主旌徳五世不貧窮内有旌鉞煞將相及三公徳鉞相會不貴即富

又有一種旌鉞煞寅卯辰人見癸酉巳午未人見癸卯

　申酉戌人見戊子亥子丑人見戊午乃四時專主誅戮之神庶人主徒配尅本命主惡死

又有一種三公煞寅午戌人壬子巳酉丑人丙午申子

　辰人乙卯亥卯未人辛酉乃坐四方專氣來尅生年為五行毒氣庶人犯之主非横惡死若旌鉞更與三公煞㑹同一位主殊貴今之談命者論月徳而諸

　煞不論自是偏見因並及之

　　論太極貴(一名科名星)

太極者太初也始也物造於初為太極成也収也物有所歸曰極造化始終相保乃曰太極貴也甲乙木先造乎子坎水助而生後終乎午離火焚而死丙丁火先喜出乎震卯也後喜藏乎兌酉也庚辛金得寅乃金生乎艮見亥乃金廟乎乾壬癸水先得申而生後得巳而納經曰地陷東南四瀆俱流巽位皆有始有終之意戊己土也喜生乎申得辰戌丑未為正庫理愚歌云四庫全時為至貴位班上列據權衡人命入格更有福氣貴神扶豈不為美

有文昌貴甲人蛇口乙猪頭丙狗丁龍戊向猴己午庚

　寅辛未貴六壬卯位癸逢牛

有文譽貴如甲子人見壬戌丙寅祿前祿後一般神必

　作公卿冠世人立性天聰名譽播富貴榮華事業新

有文星貴甲馬乙蛇丙戊猴酉臺丁己亥辛求庚逢戌

　狗壬逢虎十位文星癸兔遊

有天印貴甲子在寅中乙逢亥亦同丁酉戊申位丙戌

　己羊宫庚辛馬蛇足癸卯與壬龍此號天印貴榮達受皇封

　　論學堂詞館(魁星科名附)

夫學堂者如人讀書之在學堂詞館者如今官翰林謂之詞館取其學業精專文章出類長生乃學堂之正位如金命見辛巳金長生在巳辛巳納音又屬金是也臨官乃詞館正位如金命見壬申金臨官在申壬申納音又屬金是也餘以類推壺中子云文星入命笑班馬之無才註云乙亥丁巳為文星是取木火長生臨官之義重木火者發焰紅綠文章之象也或以納音論火包而不包惟乙亥得之土包而不包惟丁巳得之恐未然閻東叟謂年月日時有甲乙丙丁分處四位相連不斷青赤為文章如甲寅乙亥丁酉丙申甲子丙寅甲寅丙寅之類主文彩異衆玉霄寶鑑則以木金火全赤白成章如丙寅見己亥辛巳取丙寅火己亥木辛巳金皆坐長生之地主詞翰秀頴又以申子辰全見丙如丙子人丙寅月丙辰日丙申時丙為眞水申子辰水之正位干支全見之有金則貴無金亦主學海波深鬼谷要訣又云戊己重重兩位帶旺兼元祿如戊子人見戊午戊戌己未己酉主文章燦爛

諸家說有學堂會祿如金長生已臨官申甲乙人得之

　水土長生申臨官亥丙丁壬癸人得之木長生亥臨官寅戊己人得之火長生寅臨官己庚辛人得之又名官貴學堂以官貴長生之位為學堂官貴臨官之位為詞館也

有學堂會食如甲食丙得丙寅乙食丁得丁巳丙食戊

　得戊申之類兼官印驛馬其福厚遇祿貴奇徳其氣清値刑尅衝破其氣濁清則科名巍峩厚則官尊榮顯濁則福祿微薄官職卑賤

有生處見尅如甲乙人辛亥丁丙人壬寅戊己人甲申

　庚辛人丁巳謂之官星學堂主登科甲入侍從

有納音見帝旺之位而逢天乙貴處其上如己酉人得

　丙子庚子日時壬午人得辛卯日時之類謂之學堂會貴主清貴

凡學堂詞館切不要犯空亡及衝破支干納音不要見尅方為得用祝勝經云甲辰丙寅學堂不眞或止富蔭官職卑貧讀書修學空有虛名此言學堂怕落空也三車云學堂無氣惟利師儒此言學堂要乘旺也理愚歌云學堂如更朝驛馬位極勲高壓天下此言學堂要有馬也又云生來祿馬眞學堂若同詞館主文章遇中不遇人誰會不遇衝尅福祿昌又云文星聚處人中瑞聲華獨冠英雄輩降生不遇眞學堂才學豈能為拔萃此言學堂怕衝破受尅也况人命入格合造化又不在學堂詞館而得

子平云學堂者天地陰陽清秀之氣五行長生之神乃甲見亥乙見午等例或月時一位見者即是不必兼全更帶天乙貴如丁日酉時或酉月之類讀書人遇之主聰明智巧高科文翰更引用得地無尅壓之神及逢徳秀冠世儒業與命中財帛印食相為表裏經云生氣學堂冠世文章富貴又云學堂不必專論官星文章不必專論印綬古人以長生學堂取生氣就學之義不必專論日干但柱中帶寅申己亥便為有學此四宮聚天地間至清之氣其中有四驛馬四刼煞皆是生發之意子午卯酉為四敗其氣濁辰戌丑未為四庫其氣雜且如月候到寅申巳亥便不寒不熱風氣自然清雅溫和凡占年月者最有力日干自得長生却不喜在月令如月令見之運順行便交沐浴如八字不帶學堂到五七歲却交日干長生運亦有文學雖非通儒却未至全不識字若八字不見最忌五七歲交敗死二運縱有嚴師也難訓化命帶二様學堂俱怕自刑尅壞但有刑衝破損讀書便不成重見雖不妨一衝終不純粹

又曰人命不喜十分財盛財是厚濁之物一見便要貪好喪人心志柱中若先有官星以抑禀氣之偏亦性情執古不能通變若財盛而無官星便渾濁不清縱富貴亦愚古歌云五行生處為學堂陰陽順逆要推詳引旺有倚文學貴如逢尅壓不為良註云學堂上帶鬼為尅壓凡有科名命自是五行清粹學堂驛馬生旺於金水之上三奇華蓋類萃於日時之中或刑衝生旺水火相生福神聚時天元不戰皆主清譽巍科

又曰甲辰一旬十二位謂之魁星一旬中又取出甲辰丁未庚戌癸丑四位以甲木旺於東方丁火旺於南方庚金旺於西方癸水旺於北方取逐方旺氣加於辰戌丑未之上以為眞魁星凡人命甲辰至癸丑一旬俱在日時上無不及第兩三位者必中前名又云丁亥辛卯庚戌為魁星日時遇者多占解省殿魁又四柱内兩見干合謂之歲首星子生人在子以命建之月謂之歲窠主詞學豐贍科名顯赫又寅申巳亥四位大愛本年遁起四位為魁星如癸巳人從寅上遁起甲寅丁巳庚申癸亥又如丁卯人從寅上遁起壬寅乙巳戊申辛亥是也餘准此例

凡命金土乘秀氣金木乘秀氣火木乘秀氣水木乘秀氣皆主科名秀氣者月令中秀氣也大凡支干有氣乘月令秀氣皆主及第之命古歌曰日旺提綱火明木秀金白水清重叠土金既濟水火遞互丙丁根苗天乙相涵金水是也又木春生逢食傷財印兩輕官煞重煞重身輕逢印綬魁星官煞分明奇亦登科之命及第之年也壺中子云馬兼財合秦廷獻一鶚之書官共祿迎禹門透三級之浪註云行年驛馬與見生驛馬衝而不合又見天財文星之類其人必發合則必不發也遇官與祿則須成不遇官與祿止發而已又云凡舉人了當年大要太歲與月建相和作福其餘甲戊庚乙丙丁之類皆不定只以行年太歲與本生月建參而推之又云須是大運在官位又太歲帶正印或正天乙或本家祿是及第之年也

　　論正印

正印者乃五行之正庫金命見乙丑木癸未火甲戌水土壬辰丙辰是也言談云生逢正印必拜玉堂妙選云五行入垣官居五府可見得本家正印為貴本主同徳為上帝座為中胎月為下主人重厚魁梧功名昭著本家印又得貴格扶之更妙若木得水印火得木印多兼他權外財若身尅印或印尅身廢而復興若水人得火印火人帶水印次於本家印然須本主有旺氣方吉若尅破别無福救助或空亡只作清閒僧道無成舉人若五行有清氣則絶世高人有煞則貧賤

有貴人夾印如丙丁火命以甲戌為正印却得酉亥夾

　之酉亥乃丙丁貴人壬癸水命以壬辰為正印却得卯巳夾之卯巳乃壬癸貴人

有華蓋印如亥卯未得癸未之類

有文章印如戊寅見癸未辛巳見甲戌庚申見乙丑癸

　亥見丙辰乙亥見壬辰乃納音尅身干神復制戊午得癸未庚子得乙丑丁酉得壬辰己卯得甲戌辛酉得丙辰干神制支神合之類

諸印要逢庫墓若生旺扶助互換祿馬貴人併相合者至貴之命最忌刑衝破害三合六合上見鬼如甲戌日得癸酉時則減力水命人得本家印無益得木印損氣得土印支干有交涉者名官印無交涉者名鬼印

有年時見印名鳯凰啣印如虞尚書癸未甲寅戊午丙

　辰是也

又有福聚印如年月日時胎五位俱無氣衰敗得正印

　偏印俱在此印上或庫或旺雖有煞神至是受制此之謂福聚印

有禍聚印如癸巳人帶壬辰印柱多逢水俱墓於辰則

　癸巳受煞以巳為命巳火遇多則本命病此之謂禍聚印

有破福成禍印如水人得水印或月日時胎多帶土來

　本家印見鬼盛是謂破福成禍

有帶煞印印中見貴煞如壬子見壬辰丙辰子至辰謂

　之華蓋壬人見辰為貴若印中反尅本命無福神往還名帶煞主㓙

有臨空印乃印落空亡支無六合見官貴至賤而無成

　也

有自刑印如庚戌人帶乙丑金人見金印固好丑戌相

　刑以金刑金此類不如無雖有少福亦終賤餘准此推

凡論印更得眞五行與納音同氣尤妙但主少安逸不利六親難為子息

　　論徳秀

夫徳者本月生旺之徳秀者合天地中和之氣五行變化而成者也又曰徳者陰陽解㐫之神秀者天地清秀之氣四時當旺之神故寅午戌月丙丁為徳戊癸為秀申子辰月壬癸戊己為徳丙辛甲己為秀己酉丑月庚辛為徳乙庚為秀亥卯未月甲乙為徳丁壬為秀凡人命中得此徳秀無破衝尅壓者賦性聰明溫厚和氣若遇學堂更帶財官主貴衝尅減力

　　論刼煞亡神

刼者奪也自外奪之之謂刼亡者失也自内失之之謂亡刼在五行絶處亡在五行臨官俱屬寅申巳亥水絶在巳申子辰以巳為刼煞巳中戊土刼水也火絶在亥寅午戌以亥為刼煞亥中壬水刼火也金絶在寅巳酉丑以寅為刼煞寅中丙火刼金也木絶在申亥卯未以申為刼煞申中庚金刼木也古歌云刼煞為灾不可當徒然奔走利名塲須防祖業消亡盡妻子如何得久長又云四位逢生刼又來當朝振業逞儒魁若兼官貴在時上鯁直名標御史臺又云刼神包裏遇官星主執兵權助聖明不怒而威人仰慕須令華夏悉安榮又云刼煞原來是煞魁身宮命主不須來若為魁局應當死煞曜臨之不必猜若是無星居此位更於三合細推排天盤加得㐫星到命似風燈不久摧水生木申子辰以亥為亡神亥中甲木洩水也火生土寅午戌以巳為亡神巳中戊土洩火也金生水巳酉丑以申為亡神申中壬水洩金也木生火亥卯未以寅為亡神寅中丙火洩木也古歌云亡神七煞禍非輕用盡機關一不成尅子刑妻無祖業仕人猶恐有虛名又云命宫若也値亡神須是長生遇貴人時日更兼天地合匪躬蹇蹇作王臣又云皆言七煞是亡神莫道亡神禍患輕身命若還居此地貧窮蹇滯過平生㓙星惡曜如臨到大限渾如履薄冰三合更須明審察煞來夾拱必難行