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两汉博闻卷一
宋杨侃辑
北阙(高帝纪/)
七年上至长安萧何治未央宫立东阙北阙前殿武
库太仓
师古曰未央宫虽南向而尚书奏事谒见之徒皆
诣北阙公车司马亦在北焉是则以北阙为正门
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何初立未央宫以厌胜之术理宜然乎(案是编于/汉书本注)
(多剪裁成文今惟校正讹误其他虽/不纯用本文而于义可通者皆仍之)
凤阙 渐台 井干(郊祀志五下/)
柏梁灾粤人勇之乃言曰粤俗有火灾复起屋必以
大用胜服之于是作建章宫其东则凤阙高二十馀
丈其西则商中数十里北治大池渐台高二十馀丈
名曰泰液南立神明台井干楼高五十丈辇道相属焉
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上有铜凤凰即金雀也如淳曰商中商庭也师古
曰商金也于序在秋故谓西方之庭为商庭言广
数十里渐台渐浸也台在池中为水所浸故曰渐
台一音子廉反(扬雄校猎赋云渐台泰液/注云渐台在泰液池中)汉宫阁
疏云神明台高五十丈上有九室恒置九天道士
百人然则神明井干俱高五十丈也井干者井上
木栏也其形或四角或八角张衡西京赋云井干
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麒麟阁(苏武传二十四/)
甘露三年单于始入朝上思股肱之美乃图画其人
于麒麟阁
张晏曰武帝获麒麟时作此阁图画其象于阁遂
以为名师古曰汉宫阁疏云萧何造
灵旗(扬雄传五十七上/)
雄奏甘泉赋曰树灵旗
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灵旗以指所伐之国也
钟虡(郊祀志五下/)
甘露元年建章长乐钟虡铜人皆生毛长一寸所时
以为美祥
师古曰虡神兽名也县钟之木刻饰为之名曰虡
也又贾山传注曰钟鼓之柎饰为此兽
通权火(郊祀志五上/)
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张晏曰权火烽火也状若井挈皋矣其法𩔖称故
谓之权火欲令光明远照通于祀所也汉祀五畤
于雍五十里一烽火如淳曰权举也师古曰凡祭
祀通举火者或以天子不亲至祠所而望拜或以
众祠各处欲其一时荐飨宜知早晏故以火为之
节度也他皆𩔖此
承露盘(郊祀志五上/)
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苏林曰仙人以手掌擎盘承甘露师古曰三辅故
事云建章宫承露盘高二十丈大七围以铜为之
上有仙人掌承露和玉屑饮之盖张衡西京赋所
云立脩茎之仙掌承云表之清露屑琼蕊以朝餐
必性命之可度也
尸解(郊祀志五上/) (后汉王直传七十二下/)
燕人为方仙道形解销化
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也今山中有龙骨世人谓之龙解骨化去应劭曰
列仙傅曰崔文子学仙于王子乔王子乔化为白
蜺文子惊引戈击之俯而见之王子乔之尸也须
臾则为大鸟飞而去师古曰服张二说是也又后
汉书注云尸解者言将登仙假托为尸以解化也
陈仓宝鸡(郊祀志五上/) (扬雄传五十七上/)
秦文公获若石云于陈仓北阪城祠之其神或岁不
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祠城若雄雉其声殷殷云野鸡夜鸣以一牢祠之名
陈宝祠
苏林曰质如石似肝师古曰陈仓之北阪上城中
也云语辞也殷殷声也云传声之乱也野鸡亦雉
也言陈宝若来而有声则野鸡皆鸣以应上言雄
雉下言野鸡史駮文也臣瓒曰陈仓县有宝夫人
祠或一岁二岁与叶君合叶君神来时天为之殷
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扬雄校猎赋云䍐车飞扬武骑聿皇蹈飞豹追天宝
应駍声击流光野尽山穷囊括其雌雄
师古曰䍐车毕䍐之车也聿皇疾貌应劭曰天宝
陈宝也晋灼曰天宝鸡头而人身如淳曰陈宝神
来下时駍然有声又有光精也应劭曰下时穷极
山川天地之间然后得其雌雄也师古曰雄在陈
仓雌在南阳也故云野尽山穷也駍音普萌反
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惠帝赐夏侯婴北第
师古曰北第者近北阙之第婴最第一也故张衡
赋云北阙甲第当道直启
东第(司马相如传二十七下/)
司马相如喻蜀文曰边郡之士急国家之难而乐尽
人臣之道也故有剖符之封析圭而爵位为通侯居
列东第
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甲舍(胡建传三十七/)
射甲舍门
师古曰甲舍即甲第也
柱下方书(张苍传十三/)
张苍秦时为御史主柱下方书
如淳曰方板也谓事在板上者也秦置柱下史苍
为御史主其事或曰主四方文书也师古曰居殿
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计相(张苍传/)
张苍封北平侯迁为计相一月更以列侯为主计四
岁是时萧何为相国而苍乃自秦时为柱下御史明
习天下图书计籍又善用算律历故令苍以列侯居
相府主郡国上计者
文颖曰以能计故号曰计相师古曰专主计籍故
号计相师古曰时所卒立非久施也师古曰去计
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莫府(李广传二十四/)
李广莫府省文书
晋灼曰将军职在征行无常处所在为治故言莫
府也莫大也或曰卫青征匈奴绝大莫大克获帝
就拜大将军于莫中府故曰莫府莫府之名始于
此也师古曰二说皆非也莫府者以军幕为义古
字通单用耳军旅无常居止故以帐幕言之廉颇
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莫训大于义乖矣省少也音所领反
部曲(李广传/)
李广行无部曲行陈
师古曰续汉书百官志云将军领军皆有部曲大
将军营五部部校尉一人部下有曲曲有军候一
人今广尚于简易故行道之中而不立部曲也
傅校(卫青傅二十五/)
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护军傅校获王
师古曰傅读曰附言敖总护诸军每附部校以致
克捷而获王也校者营垒之称故谓军之一部为
一校或曰幡旗之名非也每军一校则别为幡耳
不名校也
票姚校尉(霍去病传二十五/)
去病为票姚校尉
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票姚劲疾之貌也荀悦汉纪作票鹞字去病后为
票骑将军尚取票姚之字耳今读者音飘摇则不
当其义也
金人(去病传/)
票骑将军收休屠祭天金人
如淳曰祭天以金人为主也张晏曰佛徒祠金人
也师古曰今之佛像是也休音许虬反屠音储
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票骑将军历五王国转战六日过焉支山千有馀里
合短兵鏖皋兰下
应劭曰陇西白石县塞外河名也苏林曰匈奴中
山关名也李奇曰鏖音麃津名也晋灼曰世俗谓
尽死杀人为鏖糟文颖曰鏖音意曹反师古曰鏖
字本从金麀声转写讹耳鏖谓苦击而多杀也皋
兰山名也言苦战于皋兰山下而多杀虏也晋说
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也音于求反
部刺史(百官公卿表七上/)
监御史秦官掌监郡汉省丞相遣史分刺州不常置
武帝元封五年初置部刺史掌奉诏条察州秩六百
石员十三人居部九岁举为守相(刺史以六条察事/薛宣传五十三)
郡守尉(曹参传九永百官表七上/后汉桓帝 寿元年)
秦一郡置守尉监三人
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帝二年更名郡尉曰都尉建武七年省唯边郡往往
置都尉及属国都尉永寿元年以太山琅邪二郡寇
贼不息置都尉
李法(胡建传三十七/)
黄帝李法
苏林曰狱官名也天文志左角李右角将孟康曰
兵书之法也师古曰李者法官之号也总主征伐
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甲乙帐(东方朔传三十五/)
东方朔曰陛下诚能推甲乙之帐燔之于四通之衢
应劭曰帐多故甲乙第之耳孟康曰西域传赞云
兴甲乙之帐络以隋珠和璧天子袭翠被冯玉几
而处其中也师古曰谓推而去之燔焚烧也
绮纨(叙传七十上/)
班伯与王许子弟为群在于绮襦纨裤之间非其好
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晋灼曰白绮之襦冰纨之裤也师古曰纨素也绮
今细绫也并贵戚子弟之服
彀骑(冯唐传二十/)
李牧为将选车千三百乘彀骑万三千匹
师古曰彀张弩也
满籯(韦贤传四十三/)
邹鲁谚曰遗子黄金满籯不如一经
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曰满籯者言其多耳非器名也若论陈留之俗则
吾陈人也不闻有此器师古曰许慎说文解字云
籯笭也扬雄方言云陈楚宋魏之间谓筲为籯然
则筐笼之属是也今书本籯字或作盈又是盈满
之义盖两通也
丞相更春乃封(平当传四十一/)
平当为御史大夫至丞相以冬月赐爵关内侯明年
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不可强起受侯印为子孙耶当曰起受侯印还卧而
死死有馀罪今不起者所以为子孙也
如淳曰汉仪注御史大夫为丞相更春乃封故先
赐关内侯也李奇曰以冬月非封侯时且先赐爵
关内侯也师古曰李说是也
上尊酒(平当传/)
赐当上尊酒
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得酒一斗为中尊粟米一斗得酒一斗为下尊师
古曰稷即粟也中尊者宜为黍米不当言稷且作
酒自有浇醇之异为上中下耳不必系之米
虑囚(隽不疑传四十一/)
隽不疑为京兆尹每行县录囚徒还其母辄问有所
平反活几何人
师古曰省录之知其情状有冤滞与不也今云虑
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讹其文遂为思虑之虑失其源矣行音下更反如
淳曰反音幡幡奏使从轻也师古曰几音居起反
褒衣博带(隽不几传四十一/)
隽不疑褒衣博带
师古曰褒大裾也言著褒大之衣广博之带也而
说者乃以为朝服垂褒之衣非也
櫑具剑(隽不疑传/)
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应劭曰櫑具木标首之剑櫑落壮大也晋灼曰古
长剑首以玉作井鹿卢形上刻木作山形如莲花
初生未敷时今大剑木首其状似此师古曰晋说
是也櫑音磊摽音匹遥反
具狱(于定国传四十一/)
师古曰具狱者狱案已成其文备具也
躧履(隽不疑传/) (后汉崔骃传四十二/)
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文颖曰躧音纚师古曰履不著跟曰躧躧谓纳履
未正曳之而行言其遽也躧音山尔反
崔骃候窦宪屣履迎门
屣履谓纳履曳之而行言匆遽也屣与躧同
借前箸(张良传十/)
张良曰臣请借前箸以筹之
张晏曰求借所食之箸用指画也或曰前世著明
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直庶反
儋石之禄(蒯通传十五/)
守儋石之禄者阙卿相之位
应劭曰齐人名小罂为儋受一斛晋灼曰石斗石
也师古曰儋音都滥反或曰儋者一人之所负担
也
隽永(蒯通传十五/)
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号曰隽永
师古曰隽音字兖反隽肥肉也永长也言所论甘
美而义深长也
赤松子(张良传十/)
张良曰愿弃人间事欲从赤松子游耳
师古曰赤松子仙人号也神农时为雨师服水玉
教神农能入火不烧至昆山上常止西王母石室
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黄石书(张良传/)
张良尝步游下邳圯上有一老父衣褐至良所直堕
其履圯下顾谓良曰孺子下取履良取履圮下跪进
父曰孺子可教遂与期夜半往有顷父亦来出一编
书曰读是为王者师后十年兴十三年见我济北榖
城山下黄石即我也其书乃太公兵法
服虔曰圯音颐楚人谓桥曰圯应劭曰汜水之上
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也又非沂水服说是矣
金匮之计(孝成赵皇后传六十七下/)
耿育上疏愚臣既不能深援安危定金匮之计
师古曰援引也金匮言长久之法可藏于金匮石
室者也援音爰
五宗(司马迁传三十/)
迁作五宗世家
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谓同母者为一宗故云五宗也
䌷书(司马迁传/)
迁为太史令䌷史记石室金鐀之书
如淳曰䌷彻旧书故事而次述之师古曰此说非
也䌷谓缀集之音胄鐀与匮同
臧获(司马迁传/)
且夫臧获婢妾犹能引决
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获燕之北郊民而婿婢谓之臧女而妇奴谓之获
晋灼曰臧获败敌所被虏获为奴𨽻者师古曰应
说是也
土刑(司马迁传/)
尧舜饭土簋歠土刑
师古曰簋所以盛饭也刑所以盛羹也土谓烧土
为之即瓦器也
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天子闻张骞之言欲从蜀求大夏道乃令因蜀犍为
发间使四道并出出駹出莋出徙邛出𤏡
师古曰间使者求间隙而行又注蒯通传间使谓
使人伺间隙而单行徙音斯
凿空(张骞传/)
张骞既至乌孙致赐谕旨即分遣副使使大宛康居
月氏大夏乌孙发道译送骞与乌孙使数十人马数
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骞卒后岁馀其所遣副使通大夏之属者皆颇与其
人俱来于是西北国始通于汉矣然骞凿空诸后使
往者皆称博望侯以为质于外国
苏林曰凿开也空通也骞始开通西域道也师古
曰空孔也犹言始凿其孔穴也故此下言当空道
而西域传谓孔道也
邛竹杖(张骞传/)
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臣瓒曰邛山名生此竹高节可作杖服虔曰布细
布也师古曰邛竹杖人皆识之无假多释而苏林
乃言节间合而体离误后学矣
黄金上币(食货志四下/)
秦兼天下币为二等黄金以镒为名上币铜钱质如
周钱文曰半两重如其文而珠玉龟贝银锡之属为
器饰宝藏不为币然各随时轻重无常
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镒为金之名数也高祖初赐张良金百镒此尚秦
制也上币者二等之中黄金为上而钱为下也臣
瓒曰言钱之形质如周钱唯文异耳
以斤名金(食货志/) (惠帝纪/)
汉兴以为秦钱重难用更令民铸荚钱黄金一斤
师古曰复周之制更以斤名金
惠帝纪晋灼曰凡言黄金真金也不言黄谓钱也
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与之金不言黄者一金与万钱也
牢盆(食货志/)
孔仅东郭咸阳言愿募民自给费因官器作鬻盐官
与牢盆
苏林曰牢价直也今世人言顾手牢如淳曰牢廪
食也古者名廪为牢盆鬻盐盆也师古曰牢苏说
是也鬻古煮字
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文帝思贾谊徵之至入见上方受釐坐宣室
苏林曰宣室未央前正室也应劭曰釐祭馀肉也
汉仪注祭天地五畤皇帝不自行祠还致福釐音
禧师古曰禧福也借釐字为之耳言受神之福
刑法志云宣帝时季秋后廷尉请谳时上常幸宣室
斋居而决事
如淳曰宣室布政教之室也重用刑故斋戒以决
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前殿之侧也斋则居之
大钧(贾谊传/)
大钧播物坱圠无垠
如淳曰陶者作器于钧上此以造化为大钧也应
劭曰其气坱圠非有限齐也师古曰今造瓦者谓
所转为钧言造化为人亦犹陶之造瓦尔坱音乌
朗反圠音于黠反
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货宝于金利于刀流于泉布于布束于帛
如淳曰名钱为刀者以其利于民也流行如泉也
布者布于民间李奇曰东聚也
泰半之赋(食货志四上/)
秦始皇内兴功作外攘夷狄收泰半之赋
师古曰泰半三分取其二
闾左(食货志/)
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应劭曰秦时以谪发之名谪戍先发吏有过及赘
婿贾人后以常有市籍者发又后以大父母父母
尝有市籍者戍者曹辈尽复入闾取其左发之未
及取右而秦亡师古曰闾里门也言居在里门之
左者一切发之此闾左之释应最得之诸家之义
烦秽舛错故无所取也孟康曰秦时复除者居闾
之左后发役不供复役之也或云直先发取其左
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九府圜法(食货志四下/)
太公为周立九府圜法
李奇曰圜即钱也圜一寸而重九两师古曰此说
非也周官太府玉府内府外府泉府天府职内职
金职币皆掌财币之官故云九府圜谓均而通也
黄头郎(邓通传六十三/)
邓通以濯船为黄头郎
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船之郎皆著黄帽因号曰黄头郎也濯读曰棹音
直孝反
破觚为圜(酷吏传序六十/)
汉兴破觚而为圜斲雕而为朴
孟康曰觚方也师古曰去严刑而从简易抑巧伪
而务敦厚也雕与彫同
椎埋(王温舒传六十/)
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师古曰椎杀人而埋之椎直追反
喉咽(严延年传六十/)
延年曰河南天下喉咽
师古曰喉咽言其所在襟要如人体之有喉咽
符节台(延年传/)
左冯翊缺上欲徵严延年符已发为其名酷复止
应劭曰符竹使符也藏在符节台欲有所拜召治
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结发(施雠传五十八/)
梁丘贺荐施雠结发事师数十年
师古曰言从结发为童丱即从师学也
戈船(武帝纪元鼎五年/)
归义越侯严为戈船将军
张晏曰严故越人降为归义侯越人于水中负人
船又有蛟龙之害故置戈于船下因以为名臣瓒
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旁午(霍光传三十八/)
昌邑王受玺已来二十七日使者旁午持节诏诸官
署徵发凡一千一百二十七事
如淳曰旁午分布也师古曰一从一横为旁午犹
交横也
梓宫(霍光传/) (后汉显宗纪二/)
服虔曰棺也师古曰以梓木为之亲身之棺也葬霍
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为棺风俗通曰宫者存时所居缘生事死因以为名
辒辌车(霍光传/)
载霍光尸柩以辒辌车
文颖曰辒辌车如今丧轜车也孟康曰如衣车有
窗牖闭之则温开之则凉故名之辒辌车也臣瓒
曰秦始皇道崩秘其事载以辒辌车百官奏事如
故此不得是轜车𩔖也师古曰辒辌本安车也可
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密闭辌者旁开窗牖各别一乘后人既专以载丧
又去其一而总为藩饰合二名呼之
庙胜(赵充国传三十九/)
诚非素定庙胜之策
师古曰庙胜谓谋于庙堂而胜敌也
皲瘃(赵充国傅/)
军士寒手足皲瘃
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蒲轮(申公传五十八/)
王臧赵绾请立明堂以朝诸侯不能就其事乃言师
申公于是上使使束帛加璧安车以蒲裹轮驾驷迎
申公申公年八十馀
累息(孝成班倢伃傅六十七下/)
班倢伃赋云每寤寐而累息兮
师古曰累息言惧而喘息也累古累字
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高祖召御史大夫周昌曰吾欲烦公公彊为我相赵
吾极知其左迁
师古曰是时尊右而卑左故谓贬秩位为左迁
木强(周昌传/)
赞曰周昌木强人也
师古曰言其强质如木石强音其两反
掖门(成帝纪建始三年/)
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旁言如人臂掖也
瓦合之卒(郦食其传十三/)
郦食其谓高祖曰足下起瓦合之卒
师古曰谓如破瓦之相合虽曰聚合而不齐同
酝藉(薛广德传四十一/) (后汉第五伦传/) (十一/)
薛广德为人温雅有酝藉
师古曰酝言如酝酿也藉有所荐藉也
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注云蕴藉犹宽博也
推毂(田鼢传二十三/)
窦婴田鼢俱好儒术推毂赵绾为御史大夫王臧为
郎中令
师古曰推毂谓升荐之若转车毂之为也
肺附(田鼢传/) (刘向传六/)
鼢以肺附为相
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斫木札也喻其轻薄附著大材也又刘向传臣幸
得托肺附注云肝肺相附著犹言心膂也一说自
言于帝室犹肺札附于大材木也
除吏(田鼢传/)
田鼢为丞相入奏事语移日所言皆听荐人或起家
至二千石权移主上上乃曰君除吏尽未吾亦欲除
吏
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关说(佞幸传六十三/)
公卿皆因关说
师古曰关说者言由之而纳说亦如行者之有关
津也
扬㩁(叙传七十下/)
叙传曰扬㩁古今
师古曰扬举也㩁引也扬㩁者举而引之陈其趣
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武库兵(毋将隆传四十七/)
古者诸侯方伯得颛征伐乃赐斧钺汉家边吏职在
距寇亦赐武库兵皆任其事然后蒙之春秋之谊家
不藏甲所以抑臣威损私力也
建鼓 寺(何并传四十七/) (后汉和帝纪永元六年/)
何并为长陵令道不拾遗初邛成太后外家王氏贵
而侍中王林卿通轻侠倾京师后坐法免宾客愈盛
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客既去令骑奴还至寺门拔刀剥其建鼓
师古曰诸官曹之所通呼为寺建鼓一名植鼓建
立也谓植木而旁悬鼓焉县有此鼓者所以召集
号令为开闭之时
注云风俗通曰寺嗣也理事之吏嗣续于其中
不訾之躯(盖宽饶传四十七/)
用不訾之躯临不测之险
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重之极也别注云訾量也
次骨(杜周传三十/)
杜周少言重迟而内深次骨
李奇曰其用法深刻至骨
睚眦(杜钦传三十/)
报睚眦怨
师古曰睚音厓举眼也眦即眦字谓目匡也言举
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反睚眦瞋目猊也两义并通
柄臣(朱云传三十七/)
师古曰柄臣执权之臣也
堂皇(胡建传三十七/)
师古曰室无四壁曰皇
伏质(王䜣传三十六/)
王䜣为被阳令绣衣御史暴胜之使持斧逐捕盗贼
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已解衣伏质
师古曰质鍖也欲斩人皆伏于鍖上
尚方斩马剑(朱云传/)
师古曰尚方少府之属官也作供御器物故有斩
马剑剑利可斩马也
轺传 条对(梅福传三十七/) (黄霸传五十九/)
梅福求假轺传诣行在所条对急故
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条录而对之又注黄霸传曰凡言条者一一而疏
举之若木条然也
九九(梅福传/) (王裒传三十四/)
梅福书曰齐桓之时有以九九见者桓公不逆欲以
致大也
师古曰九九计数之书若今算经九章五曹之辈
又应劭注王裒传曰桓公不纳其人曰九九小术
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之礼而见之居无几隰朋自远而至桓公遂以霸
魁柄(梅福传/)
梅福书云汉兴以来社稷三危吕霍上官皆母后之
家也亲亲之道全之为右当与之贤师良傅教以忠
孝之道今乃尊宠其位授以魁柄
师古曰务全安之以为上魁柄以斗为喻也斗身
为魁
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梅福曰愿一登文石之陛涉赤墀之涂
应劭曰以丹淹泥涂殿上
法坐(梅福传/)
户牖之法坐
师古曰户牖之间谓之扆言负扆也法坐正坐也
犹言法宫法驾也坐音才卧反
珠玑(东方朔传三十五/)
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师古曰玑珠之不圆者
印章数五(武帝纪太初元年/)
色上黄数用五
张晏曰汉据土德土数五故用五谓印文也若丞
相曰丞相之印章诸卿及守相印文不足五字者
以之足之
篇(武帝纪元光元年/)
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师古曰篇谓竹简也
殿(霍光传三十八/)
鸮数鸣殿前树上
师古曰鸮恶声之鸟也古者宫室高大则通呼为
殿非止天子宫中
卧庐(金日磾传三十八/)
金日磾小疾卧庐
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奏厕(日磾传/)
日磾奏厕心动
师古曰奏向也日磾方向厕而心动
三玺(霍光传/)
霍光传昌邑王受皇帝信玺行玺大行前
孟康曰汉初有三玺天子之玺自佩行玺信玺在
符节台大行前昭帝柩前也韦昭曰大行不反之
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行内(孔光传五十一/)
王莽白太后帝幼少宜置师傅徙孔光为帝太傅位
四辅给事中领宿卫供养行内
师古曰行内行在所之内中犹言禁中也
灵寿杖(孔光传/)
赐太师孔光灵寿杖
孟康曰扶老杖也服虔曰灵寿木名师古曰木似
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制不须削治也
青蒲(史丹传五十二/)
史丹以亲密臣得侍视疾候上间独寝时丹直入卧
内顿首伏青蒲上谏欲废太子事
服虔曰青缘蒲席也应劭曰以青规地曰青蒲自
非皇后不得至此孟康曰以蒲青为席用蔽地也
师古曰应说是也
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朱博迁琅邪太守齐部舒缓养名博新视事右曹掾
史皆移病卧
师古曰言齐人之俗其性迟缓多自高大以养名
声右曹上曹也移病谓移书言病也
荧惑(淮南厉王传十四/)
淮南王废法度行邪辟有诈伪心以乱天下荧惑百
姓背叛宗庙
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印韨(陈遵传六十二/)
羞污印韨
师古曰此韨谓印之组也
重足一迹(石显传六十三/)
公卿以下畏石显重足一迹
师古曰言不敢自宽纵
击剑(司马相如传二十七上/)
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斩刺也
笔札(司马相如传/)
相如请为天子游猎之赋上令尚书给笔札
师古曰札木简之薄小者也
校猎(司马相如传/又注) (成帝纪元延二年从胡客大校猎/)
相如传云冬天子校猎
李奇曰以五校兵出猎也师古曰李说非也校猎
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者或以为周官校人掌田猎之马因云校猎亦失
其义养马称校人者谓以为阑校以养马耳故呼
为闲也事具周礼非以猎马故称校人
六玉虬(司马相如传/)
相如赋曰乘镂象六玉虬
张揖曰镂象象路也以象牙疏镂其车辂六玉虬
谓驾六马以玉饰其镳勒有似玉虬龙子有角曰
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扈从 四校(司马相如传/)
相如传扈从横行出乎四校之中
文颖曰凡五校今言四者一校中随天子乘舆也
师古曰此说又非也四校者阑校之四面也言其
跋扈从恣而行出于校之四外也
垂堂(司马相如传/)
鄙谚曰家累千金坐不垂堂
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外自恐坠堕耳非畏櫩瓦也言富人之子则自爱
深也
行祖(临江王荣传二十三/)
荣行祖于江陵北门
师古曰祖者送行之祭因飨饮也黄帝之子累祖
好远游而死于道故后人以为行神也
白屋(吾丘寿王传三十四/)
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师古曰白屋以白茅覆屋也
羽林 孤儿(宣帝纪神爵元年/)
应劭曰天有羽林大将军之星林喻若林木之盛
羽羽翼鸷击之意故以名武官如淳曰百官表取
从军死事者之子养羽林官教以五兵号曰羽林
孤儿少壮令从军
犹豫(高后纪八年/)
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多疑虑常居山中忽闻有声即恐有人且来害之
每豫上树久之无人然后敢下须臾又上如此非
一故不决者称犹豫焉一曰陇西俗谓犬子为犹
犬随人行每豫在前待人不得又来迎候故云犹
豫𪊨音几
予宁三年(哀帝纪/)
诏博士弟子父母死予宁三年
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除任子令(哀帝纪/)
应劭曰任子令者汉仪注吏二千石以上视事满
三年得任同产若子一人为郎不以德选故除之
师古曰任者保也
名田(哀帝纪/)
诏曰诸侯王列侯公主吏二千石及豪富民多畜奴
婢田宅亡限与民争利其议限列有司条奏王列侯
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吏民名田皆无得过三十顷
如淳曰名田国中者自其所食国中也既收其租
税又自得有私田三十顷名田县道者令甲诸侯
在国名田他县罚金二两今列侯有不之国者虽
遥食其国租税复自得田于他县道公主亦如之
不得过三十顷
琁题(扬雄传五十七上/)
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应劭曰题头也榱椽之头皆以玉饰
并闾 平虑(扬雄传/)
甘泉赋云攒并闾与苃䒷兮
如淳曰并闾其叶随时改政平则平政不平则倾
也师古曰如氏所说自是平虑耳此并闾谓棕树
也苃䒷草名也苃步末反䒷音栝
駊騀(扬雄传/)
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苏林曰駊騀音叵我师古曰駊騀高大状也
明堂(平帝纪元始四年/)
安汉公奏立明堂辟廱
应劭曰明堂所以正四时出教化明堂上圜下方
八窗四达布政之宫在国之阳上八窗法八风四
达法四时九室法九州十二重法十二月三十六
户法三十六旬七十二牖法七十二候孝经曰宗
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属黄帝曰合宫有虞曰总章殷曰阳馆周曰明堂
辟廱者象璧圜雍之以水象教化流行
卞射武戏(哀帝纪赞/)
哀帝雅性不好声色时览卞射武戏
苏林曰手搏为卞角力为武戏也晋灼曰甘延寿
试卞为期门
待诏 漏刻(哀帝纪/) (李寻传天文志又注/)
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百二十为度
应劭曰谓以材技徵召未有正官故曰待诏师古
曰旧漏昼夜共百刻今增其二十此本齐人甘忠
可所造今贺良等重言遂施行之后良等终以此
伏诛
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两汉博闻卷一