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卷八
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钦定四库全书
 东坡志林卷八
             宋 苏轼 撰
乐事可慕苦事可畏此是未至时心耳及苦乐既至以
 身履之求畏慕者初不可得况既过之后复有何物
 比之寻声捕影系风趁梦此四者犹有彷佛也如此
 推究不免是病且以此病对治彼病彼此相磨安得
 乐处当以至理语君今则不可元祐三年八月五日
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 书
予少不喜杀生时未能断也近年始能不杀猪羊然性
 嗜蟹蛤故不免杀自去年得罪下狱始意不免既而
 得脱遂自此不复杀一物有见饷蟹蛤者皆放之江
 中虽知蛤在江中无活理然犹庶几万一便使不活
 亦愈于煎烹也非有所求觊但以亲经患难不异鸡
 鸭之在庖厨不复以口腹之故使有生之类受无量
 怖苦尔犹恨未能忘味食自死物也南史隐逸传始
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 兴人卢度字彦章有道术少随张永北伐魏永败魏
 人追急淮水不得过自祝云若得免死从今不复杀
 生须臾见两楯流来接之得过后隐居庐陵西昌三
 顾山鸟兽随之夜有鹿触其壁度曰汝坏我壁鹿应
 声去屋前有池养鱼皆名呼之次第取食逆知死年
 月竟以寿终偶读此书与予事粗相类故并录之
予在黄州与陈慥季常往来每往过之辄作泣字韵诗
 一篇季常不禁杀故以此风之季常既不复杀而里
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 中皆化之至有不食肉者皆云未死神已泣此语使
 人悽然也
吾有诗云日日出东门步寻东城游城门抱关卒怪我
 此何求我亦无所求驾言写我忧章子厚谓参寥曰
 前步而后驾何其上下纷纷也仆闻之曰吾以尻为
 轮以神为马何曾上下乎参寥曰子瞻文过有理似
 孙子荆子荆曰所以枕流欲洗其耳
吾酒后乘兴作数十字觉酒气拂拂从十指上出去也
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晋史董京字威辇作诗答孙子荆其略曰玄鸟污幕而
 不被害鸟隼远举或以致死眄彼梁鱼逡巡倒尾沉
 吟不快忽焉失水嗟乎鱼鸟与万世而不悟以我观
 之乃明其故焉知不有达人深穆其度亦将窥我嚬
 蹙而去京之意盖曰以鱼自观万物不悟其非也我
 所以知鱼鸟之为非者以我不与鱼鸟同欲恶也彼
 达人者不与我同欲恶则其观我之所为亦如我之
 观鱼鸟矣京得道异人也世俗不晓其语故粗为说
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 之戊寅八月八日读隐逸传
岭南天气卑陋气蒸溽而海南尤甚秋夏之交物无不
 腐坏者人非金石其何以能久然儋耳颇有老人百
 有馀岁者往往皆是八九十岁者不论也乃知寿夭
 无定习而安之则冰蚕火鼠皆可以生吾当湛然无
 思寓此觉于物表使折胶之寒无所施其洌流金之
 暑无所措其毒百馀岁何足道哉彼愚老人初不知
 此特如蚕鼠生于其中兀然受之而已一呼之温一
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 吸之凉相续亡有间断虽长生可也庄子曰天之穿
 之日夜无间人则固塞其窦岂不然哉九月二十七
 日秋霖不已顾视帏帐间有蝼蚁帐已腐烂感叹不
 已信手书此时戊寅岁也
东坡居士迁于海南忧患之馀戊寅九月晦游天庆观
 谒北极真圣探灵签以决馀生之祸福吉凶其辞曰
 道以信为合法以智为先二者不离析寿命乃得延
 览之竦然若有所得谨书藏之以无忘信道法智二
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 者不相离之意某恭书古之真人未有不以信人者
 子思则曰自诚明谓之性孟子曰执中无权犹执一
 也法而不智则天下之死法也道不患不知患不凝
 法不患不立患不活以信合道则道凝以智先法则
 法活道凝而法活虽度世可也况延寿乎
世之所谓君子者惟法是修惟礼是克手执圭壁足履
 绳墨行愿为目前检言愿为无穷则少称乡党长闻
 邻国上欲图三公下不失九州牧独不见群虱之处
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 裈中乎游乎深缝匿乎败絮自以为吉宅也行不敢
 离缝际动不敢出裈裆自以为得绳墨也然炎丘火
 流焦邑灭都群虱之处于裆中不能出也君子之处
 域内何异夫虱之处裈中乎此阮籍之怀本趣也籍
 未尝臧否人物口不及世事然礼法之士疾之如雠
 独赖司马景王保持之耳其去死无几以此论之亦
 虱之出入往来于衣巾之间者也安得裈中之藏乎
 吾故书之为将来君子一笑
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近世笔工不能经师匠妄生新意择毫虽精形制诡异
 不与人手相谋独钱塘程奕所制有三十年前意味
 使人作字不知有笔亦是一快予不久行当致数百
 枚而去北方无此笔也
予来汝南地平无山清颍之外无以娱予者而地近亳
 坡特宜桧柏自拱把而上辄有樛枝古干治事堂二
 柏与荐福两桧尤为殊绝孰为使予安此寂寞而忘
 归者非此君也欤
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道士某人面欺主人旁若邻座厕左元放之席已自厚
 颜倾西王母之杯宜从薄罚可罚一大青盏
予作蜜酒格与真水乱每米一斗用蒸饼面二两半饼
 子一两半如常法取醅液再入蒸饼面一两酿之三
 日尝看味当极辣且硬则以一斗米炊饭投之若甜
 软则每投更入曲与饼各半两又三日再投而熟全
 在酿者斟酌增损也入水少为佳
僧谓酒为般若汤谓鱼为水梭花鸡为钻篱菜竟无
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 所益但欺而已世常有之人有为不义而文之以美
 名者与此何异哉
贵公子雪中饮醉临槛向风曰爽哉左右有泣下者公
 子惊问之曰吾父昔日以爽亡楚襄王登台有风飒
 然而至王曰快哉此风寡人与庶人共之者耶宋玉
 讥之此独大王之风庶人安得而共之不知者以为
 謟也知之者以为风也唐文宗诗曰人皆苦炎热我
 爱夏日长柳公权续之曰薰风自南来殿阁生微凉
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 惜乎宋玉不在傍也
烂蒸同州羔灌以杏酪食之以匕不以箸南都拨心面
 作槐芽温淘糁以襄邑抹猪炊共城香稻荐以蒸子
 鹅吴兴庖人斫松江鲈鲙继以庐山康王谷水烹曾
 坑斗品少焉解衣仰卧使人诵东坡赤壁前后赋亦
 足以一快也(侯鲭集同/)
青天素月固是人间一快而或者乃云不如微云点缀
 乃知居心不净者常欲滓秽太清
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合江楼下秋碧浮空光摇几席之上而有茅苫庐屋七
 八间横斜砌下今岁大水再至居人散避不暇岂无
 寸土可迁而乃眷眷不去常为人眼中沙乎
高祖微时尝避事时时与宾客过其丘嫂食嫂厌叔与
 客来阳为羹尽轑釜客以故去已而视其釜中有羹
 由是怨嫂及立齐代王而伯子独不侯太上皇以为
 言高祖曰非敢忘之也为其母不长者封其子信为
 颉羹侯高祖号为大度不记人过者然不置轑釜之
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 怨独不畏太上皇缘此记分杯之语乎
楚元王敬礼穆生每置酒常为穆生设醴及王戊即位
 常设后忘设焉穆生退曰可以逝矣醴酒不设王之
 意怠楚人将钳我于市称疾卧申公与白生强起之
 曰独不念先王之德乎今王一旦失小礼何足至此
 穆生曰君子见几而作不俟终日先王所以礼吾三
 人者为道之存故也今而忽之是忘道也亡道之人
 胡可与久处岂为区区之礼哉遂谢病去申公白生
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 独留王戊稍淫暴与吴通谋二人谏不听衣之赭衣
 使杵臼舂于市申公愧之归鲁教授不出门已而赵
 绾王臧言于武帝复以安车蒲轮召卒生臧事病死
 免穆生远引于未萌之前而申公眷恋于既悔之后
 谓祸福皆天不可避就者未必然也可书之座右为
 士君子终身之戒
吾尝疑米元章用笔妙一时而所藏书真伪相半元祐
 四年六月十二日与章致平同过元章致平谓吾公
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 尝见亲发锁两手捉书去人丈馀近辄掣去者乎元
 章笑遂出二王长史怀素辈十许帖子然后知平时
 所出皆苟以适众目而已
吾昔谪黄州曾子固居忧临川死焉人有妄传吾与子
 固同日化去且云如李长吉时事以上帝召他时先
 帝亦闻其语以问蜀人蒲宗孟且有叹息语今谪海
 南又有传吾得道乘小舟入海不复返者京师皆云
 儿子书来言之今日有从黄州来者云太守何述言
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 吾在儋耳一日忽失所在独道服在耳盖上宾也吾
 平生遭口语无数盖生时与韩退之相似吾命在斗
 间而退之身宫在焉故其诗曰我生之辰月宿直斗
 且曰无善声以闻无恶声以扬今谤吾者或云死或
 云仙退之之言良非虚耳
唐末五代文章藻丽字画随之而杨公凝式笔迹独雄
 强往往与颜柳相上下甚可怪也今世多称李建中
 宋宣献此二人书仆所不要宋寒而李俗殆是浪得
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 名惟近日蔡君谟天资既高学识亦至当为本朝第
 一
荼蘼花似通草花桃花似臈花杏花似绢花罂粟花似
 纸花三月十一日会王文甫宗众议评花如此
吕稚卿言芍药不及牡丹者以重耳戴芍药一枝比牡
 丹三四花间犹当着数品盖有其地而无其花譬如
 荔子之与温柑也耶
东汉肃宗时榖贵经用不足尚书张林请以布帛为租
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 官自煮盐且行均输独朱晖又季以为不可事既寝
 而陈事者复以为可行帝颇然之晖独奏曰王制天
 子不言有无诸侯不言多少食禄之家不与百姓争
 利今均输之法与贾贩无异盐利归官则下人宿怨
 布帛为租吏当奸盗皆非明王所当行帝方以林言
 为然发怒切责诸尚书晖等皆自系狱三日诏出曰
 国家乐闻驳议黄发无愆诏书过也何故自系晖因
 称病笃尚书令以下惶怖谓曰今得谴奈何称病其
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 祸不细晖曰行年八十蒙恩得在机密当以死报若
 心知不可而顺于雷同负臣子之义今耳目无所闻
 见伏待死命遂闭口不复言诸尚书不知所为乃共
 劾奏晖帝意解寝其事后数日诏使直事即同晖起
 居太医视疾太官赐食晖乃起元祐七年七月二十
 日偶读后汉朱文季传感叹不已肃宗号称长者诏
 书既引罪而谢文季矣诸尚书何怖之甚也文季于
 此强立不足多贵而诸尚书为可笑也云其祸不细
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 不知何等为祸盖以帝不悦后必不甚进用为莫大
 之祸也悲夫
己卯上元予在儋耳有老书生数人来过曰良月佳夜
 先生能一出乎予欣然从之步城西入僧舍历小巷
 民夷杂揉屠酤纷然归舍已三鼓矣舍中掩关熟寝
 已再鼾矣放杖而笑孰为得失问先生何笑盖自笑
 也然亦笑韩退之钓鱼无得更欲远去不知钓者未
 必得大鱼也
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 东坡志林卷八