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卷六十六 (自动笺注)
欽定四庫全書
 曝書亭集巻六十六
          翰林院檢討朱彞尊
 記(二)
   尚書杜公疆理
皇帝寳命一十九年海波不揚金門厦門以次列戍於時總督福建軍務都御史臣啓聖上言今投誠之衆率前遷徙界外之民勒歸農則無田可給勢將復去為盗莫若以界外田地按籍給還并弛海禁魚鹽之利給軍食疏下廷臣議僉持不可二十二年夏靖海将軍臣琅克彭湖島秋台灣㨗書
皇帝嘉悦解衣賜琅并製詩褎美焉誕諏吉日告祀
孝陵冬十月戊寅皇帝若曰海壖之弗靖權畫地以民遷民蕩析朕䀌傷于心久矣兹海澨永清界外田畝給還耕垡咨汝工部侍郎世鑑副都御史呀思哈偕往江浙吏部侍郎内閣學士石柱偕往閩粤欽㢤其善體朕意定軍之制圖民之艱於是杜公拜
命出是月己丑京師明年正月踰大庾嶺
皇帝申命進公工部尚書公乃諏日展界自欽州防城遵海東歴七州三縣二十九衞六所一十七巡檢司一十六臺城堡砦二十一給還地二萬八千一百九十二頃復業丁口三萬一千三百定懸軍之營二十八而廣東疆理復矣自福寧州西分水關始遵海東歴四州一縣二十四衞四所巡檢司三關城鎮砦五十五給還地二萬一千一十八頃復業丁口四萬八百定懸軍之營三十三而福建疆理復矣是役也公往還嶺海舟車跋涉不啻三萬里蠻煙瘴雨毒霧交侵蛇蛟屢舞公與傔僕六七卧起油幕虎觸其藩不懾鬼嘯于林不驚僉謂公之大勇賁□莫及行則射麋以為粻縫蕉以被體安于惡衣食而不求温飽一身之辛劬勞來安集俾氓反其宅商趂其墟苗秀田水歸于牛宫豕圏雞栖鴨䦨各得其所終歳告成
闕下公雖不自言功而功已盖于南國矣當周盛時召康公重臣親民詩人懷之曰昔先王受命有如召公日辟百里其後穆公繼之詩人又詠之曰式辟四方徹我疆土于疆于理至南海夫以二公奏績先後者公以一人兼之宜為
至尊注意六卿掌其四也公既歸田考終特未邀易名典□尊公之里人也慮公巡視本末未上諸國史追憶聞于公者麁舉大綱作記焉
   包山蔡氏宗祠
公元1420年
包山蔡氏其始祖宋祕書郎高宗南渡杭州子維孟奉母徙呉與繼孟分宅洞庭東西蔡而西房子姓蕃衍自維孟十二傳為烏程儒學訓導旭中永樂庚子鄉試土人為建遺慶陳檢討繼作記稱其好義樂善世徳旭弟昇昭皆善詩呉人徐庸采入湖海耆英集昇孫羽仕為翰林孔目詩家稱之曰林屋先生羽從弟範號曲巖王尚書世貞贈詩云家在五湖人世外身六帝太平中者是已敘其族則五支計其傳則二十一世善不必施四海而積于一鄉不必九列而受一命再命不必博通七略四部諸弟子而各守一經家有私集者二十有三人呉中自范氏外論氏族之蕃世徳之乆莫蔡氏若也於是有撰宗譜以奠世系者有置田以供祭祀者而祕書十八世孫某縹緲峰之陽建立宗祠中為堂五楹連以屋二十間旁有樓可逺眺三歳而後落成走書幣請予作記予惟古祀先之禮自禰而祖自祖而推之及始祖王者報本追逺之義也而諸侯支子卿大夫自他來者俱謂之別子起自民庶致位卿大夫者亦從別子之義得立為宗宗得立祠飲食之禮親兄弟宗族窮者收養之不知學者收而教之則自王者通于庶人王政之存于今教民親睦宗祠本務包山太湖不與城府接無郵傳轅馬之擾春秋享祀牲酒闕里逺而能仁俗儉而可乆予老矣惜未克謁祠下紀之以文匪獨美蔡氏之能合其族庶㡬三呉士族聞者興起
   履素先生祠堂
公元1654年
先王敎民匪直遂大夫閭師黨正之職也凡仕而已者歸教其里沒則祀之瞽宗經師黌堂精舍至于府州縣學分建書院耆儒為山長或與博士弟子争多焉明初山長廢而書院尚存講學得以專席其後朋黨盛而學術時文工而經義科名進取亟而力田孝弟無人必藉鄉有善士導以親親敬長之節離經辨志之方故夫師逸而功倍化民成俗有司莫知斯則儒者之效矣曩予泊舟匠門聞岸有讀書聲詢之則順治甲午貢進士張先生曾餘之學舍後四十年獲交先生叔子大受大受識達才敏洽聞周見自舉于鄉名日盛弟子著錄數百人不能容則廣其宅齋曰拙齋亭曰讀書亭軒曰活碧之軒又于衡宇之陽築堂曰孝亷之船不忘厥考所自逾年負笈者益衆爰拓地水南軒于橋下軒東曰潮生閣用紀落成之候閣東建祠奉栗主以祀先生於時巡撫都御史商丘公過而題其扁曰履素里之父老僉曰先生居家以孝遇人以誠持己介士百行備焉宜有私易名乆矣宋公所題則公也非私也今而後吾黨以是先生於是攜榼酒陳百果瓣香長幼胥拜祠下大受請于予曰不可無記因書其本木于壁先生慶孫先世嘉定人徙郡治縣學生慎徳之子嵗貢生諱應文之孫福按察司副使諱情之曽孫遺書尚書集要侣蛩齋集
   真賞樓記平山之堂既成越明中書舍人汪君季甪堂後
為樓五楹栗主以祀歐陽永叔劉仲原父蘇子瞻諸君子名曰真賞樓盖取諸永叔原父詩中語也君既為文勒堂隅識落成嵗月請予作斯樓記於是樓成逾年矣方山隂金公將知揚州府事實期予適館既而不果徃及聞堂成之日四方知名士會百人多予舊好賦詩紀其事顧予獨客二千里外不獲私心竊悔且憾回憶曩時揚州登堂故址草深數尺求頹垣斷砌所在不能辨識愾然長謡謂兹堂之勝殆不可復覩曽幾何時而晴闌畫檻忽涌三城之表且有飛樓其後既感廢興相尋復歎賢者之必有其助也當永叔築堂時特出一時興會所寄然春風楊柳蓋别久而不忘子瞻三過其下悵仙翁不見題詞快哉亭尚吟思此堂未已永叔亦感原父能留其游賞之地賦詩逺寄是當諸君未嘗一日忘兹堂可知已肇祀焉庶其馮依而不去者與堂之廢自世人視為游觀之所可以有無守是邦者或不為葺治至于日圮理固然也試登是樓永叔以下凡官此土有澤于民者皆得置主以祀後之君子必能師金公遺意克修前賢之蹟則是斯樓成平山之堂始可厯久不廢足以見汪君之用意深且逺也予雖不獲觀堂落成與諸名士賦詩之末猶幸勒名樓下附汪君之文並傳于後亦可以勿憾矣夫
   萬栁堂
隙地廣三十畆為園京城東南聚土以為不必帖以石也捎溝以為不必甃以甎也短垣以繚之騎者可望其中境轉而益深園無雜樹迤邐下上故其堂曰萬栁之堂今文華殿大學士益都馮公元野雲亷公讌游舊地以名之也古大臣秉國往往治園于都下盖任天下之重則慮無不周慮周則勞勞則宜有以佚之緩其心葆其力以應事之無窮非僅資游覽燕嬉之適而已元之亷公隴蜀進拜中書平章政事賜宅一區暇同盧趙諸君子出郊置酒所謂萬栁堂故老相傳在今豐臺左右當其飲酣賦詩命歌者進驟雨新荷之曲風流儒雅百世之下猶想見之今公弼諧盛際謀謨内賛坐致太平勲業亷公等然亷公宣撫隴蜀荆南威望著于方隅而公澤洽天下亷公在廷少公翰苑政府立朝且三十年亷公畏譏憂讒而公一徳孚于上下所遇之隆有過于昔賢者要之學好孜孜若不及則異代同揆宜其曠世有契于心也彞尊山東時道臨朐觀乎熏治之源清泉白沙淪漣側坎之下叢百萬詢之則公之別業循階以登徑之翳者當辟石之戴土者當剔亭之圮者當葺公輟不治専力于是則以冶源公所獨樂京師與天下人同其樂也入其門門者勿禁升其堂堂焉者勿問庶㡬物我俱忘者與堂成後適四方人應召京師傾心下交貧者為致館病饋以藥䘮者賻以金一時抒情述徳咸歌詩頌公難老又慮公舍斯堂而請歸里也爭賦咏前期樂之而不去彞尊椎鄙無文獨未獲游公之門其為斯堂記者譬猶山禽楚雀啁啾翠隂交公之聼之未必欣然悦于耳焉
   池北書庫池北書庫者今少詹事新城王先生聚書之室也新
城王氏門望齊東先世遺書不少矣然兵火後散
佚者半先生自始仕迄今目耕肘書借觀輒録其副
每以月之朔望慈仁寺日中奉錢所入悉以購
書盖三十年而書庫尚未充也自唐以前書多藏之
于官劉歆七略鄭黙荀朂中經新簿其後四部
七録代有消長民間所藏賜書之外無多焉耳自雕
盛行書籍易得民間鏤版貢天府者且十之
由是官書不若民間之多古之擁萬卷自詡
南面百城今則操一囊金入江浙之市萬巻可立
致然自博覽者觀之若無所覩也夫宋元雕本日就
泯滅幸而僅存水火劫奪之餘藉鈔本流傳顧士
之勤于鈔冩百人之中一二人而已舉子業者誦
四子書治一不過四五十卷可立取科第而賈人牟利亦惟近乎舉子業者是求非是則不顧至以覆
醤裹麵糊蠶箔古之人竭心力為之者今人全不之
惜任其湮沒士君子䀌傷于心而先生書庫之設
藏之惟恐不亟也□尊經先世遺書莫有存者
及壮餬口四方經過都市殘編㫁帙至典衣予直積
公元1422年
二十年矣以驗藏書目録則僅有其十之二三
焉然未嘗無出藏書目録外者譬之于海九
四瀆無不趨焉而滮池瀱汋之水聚而勿涸烏見
飲啄魚得泳游亦可自樂其樂而忘其身世
公元1423年
窮焉明年歸矣將尋先生書庫借鈔所未有者奉
先生之命遂為先生記之
   傳經堂記
經之學温其故則新義愈出觧之而其藴不窮古之
士惟經術是務士能通經始可友天下士富貴利達非所論也經學莫盛于漢一經説至百餘萬言
師衆千餘人班孟堅譏之謂禄利路然至韋
父子經術相時人語遺子黄金滿籝如一
經盖亦慕其名位通顯云爾揚子云有言大人之學
為道小人之學為利傳經者須以發策決科
何異孔子讀而儀秦行者仁和卓火傳氏立宗祠
于舍東榜其堂曰傳經奉祖考之遺書教授子弟
樂與朋友講習東南之士以為倫魁焉卓氏居塘西
門才特盛以經學聞者五世然試多不利或薦于鄉
矣而試于禮部下第或于省中試矣僅列副榜
豈卓氏于經術反未工與由其所學者非專事發策
決科而務合乎古之學者故也堂之成且二十年吉
歡戚歌哭于斯者匪一火心力交瘁克守其先人之緒誦讀勿輟誠有人未易及者而火傳為作
傳經堂記
   願學堂
户部郎新安程君視公築堂于宅之右其地爽以塏
開簾而山翠入過雨而澗泉分觀者咸曰君當補官
堂將成席未㬉而仕于
朝焉君乃名之曰願學屬其兄子道原請記于予予
儒者言學率本乎孔子孔子五十以學易韋編
截鐵摘三折漆書三滅若是其勤也君年適五十矣
姑與言易八卦相錯其別六十有四象言君子之徳五十有三皆以為學者勸也合之禮記以言離
辨志則以同而異也以言敬業樂羣果行育徳
自彊不息也以言博習親師則多識前言往行虚以
受人也以言論學取友則朋友講習善則有過
則改也以言知類通達彊立而不反則類族辨物
徳立不易也夫然安其學而親其師樂其友
而信其道時行行教無窮容保無彊時止
則止思不出其位不可榮以禄也孟子之願學孔子
者此也君早仕為郎所謂先事者業試之而效矣
所願豈非志為先與古之親師取友莫若鄭康成
游學周秦之都往來幽并豫之然後反乎北海
伯子十五六時問學周元公慨然求道之志未
知其要泛濫于諸出入于老釋者㡬十年返求諸
而後得之噫其難也已今君居新安新安俗人程朱之學不出家而前言往行多識之而不窮
以今知古以近知逺以所見所不見古病其勞者君處其逸居是堂寒暑相催而嵗成足以決進
退之機悟損益義安有願乎其外者㢤予老矣盖
終始于學然勤苦而難成内自反而益見其不足
竊喜君之同所願也在履之初曰素履无咎象有
素履之往獨行願也顧人有願而不獲遂者君獨
行之又何咎之有
   樂儉堂記
太原劉炳請名其所居之堂予名之曰樂儉而為文
記之曰儉之為徳匪直撙節日用飲食而已君子
將收其放心必自此始夫象犀琛貝綃紈錦綺臺池
僕御盛人咸慕而趨焉及危機既觸紛華盡去悔尤之往往退而䘮其所未有百年不易然後
知儉之能乆惟其可乆而樂存焉盖我既閑其侈心天下無不足之境食之糠□而充然置之膏脂而不
潤宜其無戚戚之容而樂于中者有不能自已者已
太原唐叔之遺墟也儉唐風也請為子歌唐蟋蟀
詩曰蟋蟀在堂嵗聿其暮今我不樂日月其除憂時
之易去思行樂之方也既而無已太康又曰好樂
無荒因為樂之一言申誡再則未嘗樂也其二
章曰職思其外其思可謂深矣猶未免蹶蹶也其三
章曰職思其憂夫至于思其憂則其可憂者已去
袛見其可樂焉夫然後良士休也此樂儉之説
也今太原之俗所不足者非儉也儉而能樂者鮮矣
公元1697年
知其樂者子試以予言告道珍堂記康熙三十有六年冬太守廣寧黄公來知嘉興府事入郛則瓦礫塞乎渠及堂塗艿接于徑爰與邦人士謀思營葺疏瀹之念民力未遑明年無留牘黠者畏懦懷公庀材鳩工先治其廨斵榩堊鏝子來恐後於是彞尊方居長水南池芙蕖一花並蔕紅衣綠房垂緗螺實以公嘉績之所召也以奉公公適諏是日立柱礎架杗廇遂貽書請名其堂兼紀之石且歸德天子肅清邉徼禎祥是致彞尊欲以不文非禮也敢竊自幸生堯舜之世獲覩聖德神功靡逺勿届又有賢太守拊循閭䣊於焉咏歌太平燭于玉燭飲于醴泉于永芙蕖小草曹植賦之則曰百卉英茂無斯華之獨靈傅亮賦之則曰考庶卉珍麗實緫美于芙蕖江淹之辭則又進焉而曰一為道珍二為世瑞至于並蔕則尤代所罕覩故魏收靈徵令禽竒獸嘉榖不登載而斯獨無之益見致之匪易也稽之至元嘉禾郡治㕔事有清香堂宋知秀州俞淛更扁曰敬信節愛蓋理㕔據子城之内而軒其後穿堂為後堂其來久矣堂之廢且百年鮮克有治之者迨公至而始考舊址新之吁今之守土者屏賔客省諮度則見以為能矣公府之不飾則見以為亷矣雖然儒者為政有道焉居之必廣也莅之必莊也者治之塞者通之廢者舉之道存焉矣堂之建詎足為公重而政事暇豫多士庶民胥附屬吏交孚於此覘公治術先務焉宜其始建珍果適應其瑞也天子之徳亦我公之徳也公既命我請以道珍名堂可乎公曰可哉遂為文以紀落成嵗月納之于壁用示後之君子公名某字某康熙癸卯舉人
   十二硯齋
中書舍人江都汪君季甪僦宅宣武門之右窮巷蕭然饎㸑不繼君久病臥夢入廣庭石硯一十二枚寤而作歌其友和之君因名其齋俾秀水朱□尊作記記曰聚五方之人于京師各有所營晝之云為夜形諸夢寐寤而詢之其可告人者寡矣古昔盛時牛羊之牧其夢可獻于天子其降也得位夢棺得錢夢穢僅自喻于心已焉舉平生無不可以告人而夢寐則有難言者吾未見其可也君子之學貴夫内得于心而不外玩夫物羅十二石于前不見其多無之不見其不足君豈惑于是與顧一身盈虛消息通于天地感于事物所好者存雖夢有難遽忘恱之故言之而長言之歌且和之至以名其室列禦㓂西極有人不食不衣夢中所為為實十二硯之有齋齋之有記君子以為無不可也
   匏齋
匏之為物其葉苦其蔓弱其形呺然非若可以燔瓜可以菹世遂以無用目之然制為器可以象天地虗其中可以受物截之則蠡窪之則樽𠜺以為大者巢小者和挈竽而吹則為衆音之長匏非無用也審矣當其秋霜既降呺然者堅水出其前略彴不施䑰䑠之不設掲者涉者厲者泝洄上者泝游下者潜行而泳者正絶流而亂者咸濡首滅頂是懼試腰以浮諸水則雖江湖可以無沒其有濟于人為功甚鉅刑部主事德州謝君方山取以名其齋焉君質直好學所為歌詩懦響金清玉振笙竽恱耳中法飲酒百觚不醉君之所以自託以是雖然殆有濟物之思焉夫二尺四寸之律取象于坎民之陷于法也如溺于淵覆育者虛其中服念則深者可以綆出漏者可以袽塞譬置匏于河隨所溺而拯之有時而溓舟有時而覆充匏之用無過涉之患而有共濟之功則凡經義紛綸賔坐之論說得之一室而施之萬事者何莫非君之匏也于是其友秀水朱彞尊釋匏之義廣之作記書諸壁
   秀埜堂
長洲顧俠君築堂于宅之北閭丘坊之南導迴廊穿以徑壘石為山望之平逺也捎溝為池即之藴淪也登者免攀陟之勞居者無塵□之患曉則雞鳴焉晝則佛桑放焉於是插架儲書叉竿以立置酒以娛賔客朋友晜弟之樂暇取元一代之詩甄綜之得百家焉業布之通都俠君乃夢有客愉愉有客瞿瞿一一十十容色則殊或俛而拜或立而盱覺而曰是其為元人之徒與將林有遺材而淵有遺珠與乃借鈔于藏書者復得百家未已博觀書畫旁搜碑碣真文梵夾靡勿考稽不下百家人之詩乃大備矣予留吳下過君之堂俠君請于予作記思園林丘壑之美恒為有力者所占通賔客者蓋寡所狎或匪其人明童妙妓充于前平長鬛之奴奔走左右舞歌既闋荆棘生焉惟學人才士著作之地往往長留天壤間若文選之樓爾雅之臺是已吳多名園蕪沒何限滄浪之亭樂圃之居玉山之堂耕漁之軒至今名存不廢則以當日敬業樂羣之助留題尚存俠君築斯堂媕羣雅將自而宋而唐而南北朝而漢悉取以論定焉吾姑記于壁用示海内之誦詩者
   六浮閣記
公元1777年
六浮閣在查山陽具區浸其右六浮者一曰長浮二曰白浮三曰篛浮四曰苧浮五曰浮六曰箭浮其崇卑小大形殊或斷或續迤邐隈隩外方閣之未成也嘉定李流芳長蘅過而樂之思以十千錢構草閣梅林之上寫圖以告其友兼題長句覬其經營而終不果也後八十年長洲張翁買此山始為建閣且治生壙背阜面湖周樹石栝柏以為籓閣峙其南當春梅放拓西牎俯視繁花百萬若密雪之被原游人勝絶未幾翁沒翁子士俊從而補葺之有徑有堂有庖有湢於是四方名士牽拂相招來會歳在辛巳二月己未朔予登是閣覩漁帆出沒浦樹疎山鳥𠴨𠴨拂簾鳴旦暮愛之不忍去遂留信宿士俊以記為請將刻之坐隅惟三命之說術者恒以動人儒生不以為非夭夀通塞不有命焉至于山水之縁尤未易得處闤闠有終不知丘壑之趣者翁生居吳北郭元時師子林而井椁于山得無後艱幽宅且建閣以表其勝則李君所願不獲遂者翁克有之士俊善繼其志冀揚翁名于百世是翁之享于天者孔厚不可時命不達也翁諱某字某自號松園老人行義詳今禮部尚書同里韓公所為志銘處士睢州田君蘭芳墓表西陂記宋之故城門名見于載記者陽也盧也䝉也桐也横也桑林也垤澤也垤澤云者垤以言閼伯之丘澤睢水也其地有蒲魚萑葦之利漁有村蟹有舍商丘宋公懷童釣游所思築圃於是以其在郭之西名曰西陂未遑經始先定池館之目曰渌波村曰釣家緯蕭草堂曰和松菴曰芰梁放鴨亭各系以詩都人士屬而和焉圖之横幅王山人翬也乆而公懷故益甚則命禹鴻臚之鼎寫照西陂魚麥圖取元結詩句歸老江湖記之以文者卲上舍長蘅也公巡撫江南久簡以馭吏儉以示民天子嘉清徳
公元1703年
藻舟所及每見益親嵗在昭陽協洽
公元1188年
駐蹕江天寺入見請曰昔宋臣范成大居呉之石湖臣嘗履其地見淳熙十五年賜書刋石尚存臣家有西陂別墅敢乞御書二字賜臣不令石湖勝蹟獨存千古天子笑而書之今嵗旃䝉作噩天子復書魚麥堂以賜至是公拜宸翰先後悉數矣公乃命子弟立石西陂上屬其友秀水朱彞尊紀之思夫爵位崇高林泉逸豫人生不能兼致惟石湖一老入而參知政事退而偃息村女菜籃兒修雞柵種斜橋之楊栁樂府村田姜䕫調以介夀號曰石湖仙今天子稱公治蹟不去口顧十四年所而遲遲未膺
内召豈非江南重地代公者實難其人與抑聞之公嘗引年以請矣天子給以禁苑葡萄一本曰是果結實然後請老賜果之園馬乳垂垂于架公念主恩愈渥不敢上陳近復申以天語雙雕堂柱兒孫歌舞詩書内鄉優游禮讓中則未嘗許公之歸也公雖欲舍政事賢勞西陂魚麥樂利豈得遽遂乎虎丘之山可以對月滄浪之亭可以賦詩吾且隨中吳父老期公游衍于斯若夫西陂之勝姑聽公之鄉黨優游禮讓中可矣
   五舫記
公元1699年
利濟若舟小者為艖為艓為䑠為艒䑿為舴艋大者為舸為艅艎為艂艭為舶為艑為艞為□艡為□艛艇也者小而長也艜也者長而薄也狹而長者謂之艨短者謂之艟短而廣者謂之𦨣亦謂之舠深者謂之䑰亦謂之䒀小而深者舼亦謂之𦨰也其制則有椳有柁有舳有艫有艢有□板曰覆牎曰𦫃牀以薦物曰笭突上下重牀曰艦重室飛廬其具則櫓也漿也橈也篙也笮也戨也櫓柔倍之以梢篙折輔之以戙笮弱引之以百丈崩沙怪石惡浪喧豗盤渦之撇㳬蓋有一夫之力不能一船者求其濟夫豈易哉思古之人取諸渙以制舟楫顧易之卦利渉大川者六而無片言取象于舟則終以乗船為危非安栖之具也雖然大江以南百谷所會内隩而外葭菼竹樹之交敷蘋藻溶漾隄梁逶迤非舟無以領其勝而又無風波之虞有燕嬉之樂則惟舫為宜溧陽狄億立人以庶常吉士請假還里造五舫于洮湖或以載花或以燕客可以可以分有琴有書有歌有酒短簫長篴往來容與郊園望之不啻水仙今夫靜者地然曩嘗留燕齊雲朔之間六遇地震思之至今猶悸是則安危亦何定之有推之以理其人安心安則其境亦矣苟心不得其正而入于邪陷于未有蹈危機者危視人所擇爾藏身萬人之海放情百斛之舟孰危孰立人自處也審矣於是秀水朱彞尊為之作記時康熙三十有八年陽月之望也
   倦圃圖記
公元1663年
倦圃嘉興府西南一里范蠡湖之濵宋管内勸農使岳珂倦翁嘗留此著書所謂金陀坊是已地故有廢園户部侍郎曹先生潔躬治之以為别業文史其中暇則與賔客浮觴樂飲其以倦圃名者蓋取倦翁之字以自寄予嘗數游樂之不能去于懷也歳癸卯先生左遷山西按察副使大同明年予謁先生塞上時方九月層氷在川積雪照耀巖谷彌望千里勾萌盡枯無方寸之木相與語及倦圃山泉深沉魚鳥游泳蔬果花藥蓊鬱情景歴歴目前先生抱膝低徊久之嗟夫故鄉樂人夢寐在焉以予暫游者猶不能釋于懷況先生寢處笑語其中者哉先生門人周君月如繪事先生圖之為景二十於是三人各系以詩先生復命予記其事予嘗覽前代園亭山水之勝往往藉人以傳又必圖繪之工而後傳之可乆若王維輞川顧瑛玉山百世而下觀其畫圖不獨想見兩人之髙而其所與游如丘為裴迪崔興宗下至袁華于立盧熊郯韶之徒覽者亦希慕不已然則圖繪之作顧可少哉今先生方欲任天下之重援斯民飢溺雖欲遺章組之榮息影江湖之上以遂其所好蓋難㡬矣是倦圃所有山泉魚鳥蔬果花藥樂先生不得而私而予與周君翻得藉圃之圖以傳為可樂周君名之恒山東臨清人嘗為江西參政罷官後遂移家江浦
   看竹圖記
公元1671年
寧都魏叔子與予定交江都歳在辛亥明年予將返秀水錢塘戴蒼為畫煙雨歸耕叔子適至題其巻於是叔子返金精之山蒼傳寫看竹圖俾予作記予性癖好甲申避兵田舍凡十餘徙必擇有之地以居其後客游大同邉障苦寒乃藝葦以代竹既而山東見冶源修竹數百萬狂喜不忍去歸買宅長水上曰竹垞叔子過予言金精之峰十有二其一曰翠微易堂在其上梧桐桃李橘柚皆植獨不生種之自叔子始近乃連岡下上無非者蓋予兩人嗜好適同也珍木之産由兩葉尋尺歳久而林始成又或萎于霜或厄于若夫苟䕶其本則末乃直上匪特君子之守而已勃然興起突怒無畏類夫豪傑之士拔泥塗而立萬夫之上叔子居易讀書且二十年天下無知叔子一旦扁舟吳越海内論文者交推其能若之解于籜而驟干夫煙霄文章為道亦猶種竹然務去其陳根疏而壅之其生也柯葉必異然則叔子毋徒恃其已學者而可矣
   芷閭記
宗人琪從予學所居道南舂同杵臼同井兼珍養母衆說通經斷金伐木求友而又樂善不倦為鬻于路誅茅編竹以棲餓人自我得琪庶幾同其臭味焉芷閭者琪讀書之舍也予既書扁且為文記壁記曰芷小草名義不著于詩爾雅内則以茝佩悅僅見之小戴記而已說文解字無芷文蓋與茝同義申之曰楚謂之蘺晉謂之虈齊謂之茝而玉篇詮藥字云芷葉即虈也當知音雖有四其義則一矣屈平楚辭篇二十五言虈暨藥者一言芷暨茝者各五言江蘺者三由其志潔行芳斯取喻必及焉爾荀況有云之根是為芷其漸之滫君子不近庶人不服非不美也所漸者然也琪年方壯不自恃其質之美樂友朋切劘虛己以下是以善則有過則改得敬業樂羣之助而無芳臭雜糅之患宜其有取夫芷以自託閭居五之一縱十餘步坐客六七人插架數百巻分列左右置酒肴以娛賔客詩歌道性情與夫羣雅論說百氏覽觀于是焉則凡謝其朝華而啓其夕秀何獨非芷之義與詩不云乎維其有之是以似之未有之而不似者也琪亦庶乎可以自信
 
 曝書亭集巻六十六
背景地图 当代地名
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