钦定四库全书
　周易章句證异卷六
　　　　　　　　　　　内阁中书翟均廉撰
象下傅
　吕大防作象下四程迥作下象四吕祖谦作小象传
　四(朱子/从之)吴仁杰以下经小象为系辞传次第四俞琰
　以下经小象为爻傅下次第四
山上有泽咸君子以虚受人

咸其拇志在外也
虽凶居吉顺不害也
　顺俞琰云当作慎(顺慎古/通用)
咸其股亦不处也志在随人所执下也
贞吉悔亡未感害也憧憧往来未光大也
咸其脢志末也
　志末也俞琰作志未发也(云发与害字叶韵咸其脢/则言未出而志未发今诸)
　(家解以未字作末字/以为所感浅末非也)

咸其辅颊舌滕口说也
　滕九家作乘郑玄作媵(送/也)陆德明李鼎祚引虞翻作
　媵(送也古惠栋从媵云媵读为腾今文媵皆作腾是/媵为 文腾也本又作媵媵虚也上之以虚辞相)
　(感义亦/得通)晁说之项安世俞琰引虞翻作腾(云传布/之义)朱
　震曰王昭素作腾(云传也用程子作腾字汝朱子曰/滕腾通 王申子赵 梅王宗)
　(传胡炳/文同)　说徐邈音脱又始锐反黄宗炎读悦(云口/如泉)
　(涌无非喜/悦之色)
雷风恒君子以立不易方

浚恒之凶始求深也
九二悔亡能久中也
不恒其德无所容也
久非其位安得禽也
妇人贞吉从一而终也夫子制义从妇凶也
振恒在上大无功也
天下有山遁君子以远小人不恶而严
　张子读恶为憎恶之恶

遁尾之厉不往何灾也
　何褚氏作河可反(陆德明曰今/不用音何)
执用黄牛固志也
　俞琰曰牛当作革字下垂讹为牛
系遁之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也
　惫荀爽作备王肃作毙(晁说之曰备/古文惫字)
君子好遁小人否也
嘉遁贞吉以正志也

肥遁无不利无所疑也
雷在天上大壮君子以非礼弗履
壮于趾其孚穷也
九二贞吉以中也
小人用壮君子罔也
藩决不羸尚往也
丧羊于易位不当也
不能退不能遂不详也艰则吉咎不长也

　详郑玄王肃作祥(善/也)虞翻作详(云乾善为详之李鼎/祚同 晁说 曰详)
　(古文祥字/ 惠栋同)
明出地上晋君子以自昭明德
　郑玄虞翻周氏作自照明德(孔颖达曰宜昭之遥反/周氏等为照之召反非)
　　(惠栋从照/李鼎祚同)
晋如摧如独行正也裕无咎未受命也
受兹介福以中正也
众允之志上行也

鼫鼠贞厉位不当也
失得勿恤往有庆也
维用伐邑道未光也
明入地中明夷君子以涖众用晦而明
君子于行义不食也
六二之吉顺以则也
南狩之志乃大得也
入于左腹获心意也

箕子之贞明不可息也
初登于天照四国也后入于地失则也
风自火出家人君子以言有物而行有恒
闲有家志未变也
六二之吉顺以巽也
家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也
富家大吉顺在位也
王假有家交相爱也

威如之吉反身之谓也
上火下泽睽君子以同而异
见恶人以辟咎也
遇主于巷未失道也
见舆曳位不当也无初有终遇刚也
交孚无咎志行也
厥宗噬肤往有庆也
遇雨之吉群疑亡也

山上有水蹇君子以反身修德
　反郭京作正(云误/作反)
往蹇来誉宜待也
　郑玄虞翻作宜待时也(李鼎祚惠栋同惠云俗本脱/时字 俞琰训同郑说 吴)
　(澄曰郑本盖以叶韵故离骚经待/与为期叶则不添时字亦叶韵)张燔作宜时也
王臣蹇蹇终无尤也
往蹇来反内喜之也
　反见本爻

往蹇来连当位实也
大蹇朋来以中节也
往蹇来硕志在内也利见大人以从实也
雷雨作解君子以赦过宥罪
　宥京房作尤
刚柔之际义无咎也
九二贞吉得中道也
负且乘亦可丑也自我致戎又谁咎也

　自我致戎陆德明曰本又作致寇(晁说之曰寇作戎/其失自虞始虞前)
　(皆依文作寇澄俞琰/同晁说 吴 作寇)
解而拇未当位也
　俞琰曰李秀岩汤南匆则当字作平声读
君子有解小人退也
公用射隼以解悖也
山下有泽损君子以惩忿窒欲
　惩郑玄虞翻作徵(云清也/鼎祚同)　(陆德明作徵止也古李/惠栋云徵读为惩 文)

　(也/)陆德明曰蜀才作澄(晁说之曰蜀才作登古文澄/字廉案毛奇龄引蜀才作撜)
　(与拯同未/知何㨿)刘表作惩(吕祖谦曰徵/今本作惩)　窒孟喜作恎郑
　玄刘表作懫(正也同/惠栋)陆绩作□(毛奇龄云懫恎古义/同止惟陆训不可解)
　(廉案朱彝尊引作疗毛/奇龄引作瘠疑皆误)　欲陆德明孟喜作浴(晁说/之曰)
　(孟喜作谷谷/古文浴字)
已事遄往尚合志也
九二利贞中以为志也
一人行三则疑也

损其疾亦可喜也
六五元吉自上祐也
　祐陆德明曰本又作佑虞翻作右(惠栋/同)
勿损益之大得志也
风雷益君子以见善则迁有过则改
元吉无咎下不厚事也
或益之自外来也
益用凶事固有之也

　李鼎祚作故有之矣(惠栋/同)
告公从以益志也
有孚惠心勿问之矣惠我德大得志也
莫益之偏辞也或击之自外来也
　偏孟喜虞翻作遍(云周匝也之李鼎祚惠栋/同 晁说 曰当作遍)
泽上于天夬君子以施禄及下居德则忌
　则王弼作明(郭雍云王弼作明殊失之矣廉案胡炳/文俞琰亦非之 胡瑗云则当作明代)
　(渊/同)

不胜而往咎也
有戎勿恤得中道也
君子夬夬终无咎也
其行次且位不当也闻言不信聪不明也
中行无咎中未光也
　宋咸云误增中字(俞琰/从之)
无号之凶终不可长也
天下有风姤后以施命诰四方

　诰郑玄王肃作诘(止也鲁毛奇龄云郑非/汉书 恭传引作诰)
系于金柅柔道牵也
包有鱼义不及宾也
其行次且行未牵也
无鱼之凶远民也
九五含章中正也有陨自天志不舍命也
姤其角上穷吝也
泽上于地萃君子以除戎器戒不虞

　除荀爽作虑陆德明曰本亦作储亦作治
乃乱乃萃其志乱也
引吉无咎中未变也
往无咎上巽也
大吉无咎位不当也
萃有位志未光也
　陆德明作未光也(朱震云一本无志/字 吕祖谦从陆)
赍咨涕洟未安上也

地中生木升君子以顺德积小以高大
　顺九师虞翻王肃何妥作慎(晁说之曰古文顺字与/慎多相乱 朱子曰顺)
　(慎通用为陆时位曰王/肃以顺 慎殊失本旨)　德姚信作得以高大陆德
　明曰本或作以成高大(廉案郑玄注礼记中庸引易/作以成高大 李鼎祚虞翻)
　(吴澄惠栋同有晁说之曰王昭素云/程氏诸本或 或无有成字者是)
允升大吉上合志也
九二之孚有喜也
升虚邑无所疑也

王用亨于岐山顺事也
贞吉升阶大得志也
冥升在上消不富也
泽无水困君子以致命遂志
入于幽谷幽不明也
　郭京作不明也云误增幽字(晁说之曰案徐氏云多/此幽字 俞琰曰特出)
　(幽字或以/为衍文非)
困于酒食中有庆也

㨿于蒺藜乘刚也入于其宫不见其妻不祥也
　祥九家易作详(李鼎祚惠栋同通/俞琰曰祥与详)
来徐徐志在下也虽不当位有与也
劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也
困于葛藟未当也动悔有悔吉行也
木上有水井君子以劳民劝相
　劳倪元璐曰如字　相王肃如字
井泥不食下也旧井无禽时舍也

井谷射鲋无与也
井渫不食行恻也求王明受福也
井甃无咎脩井也
寒泉之食中正也
元吉在上大成也
泽中有火革君子以治历明时
巩用黄牛不可以有为也
　俞琰曰牛当为革(牛可省革/不可省)

已日革之行有嘉也
革言三就又何之矣
改命之吉信志也
大人虎变其文炳也
君子豹变其文蔚也小人革面顺以从君也
木上有火鼎君子以正位凝命
　凝翟玄作拟(度/也)
鼎颠趾未悖也利出否以从贵也

鼎有实慎所之也我仇有疾终无尤也
鼎耳革失其义也
覆公餗信如何也
鼎黄耳中以为实也
玉铉在上刚柔节也
荐雷震君子以恐惧脩省
震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也
震来厉乘刚也

震苏苏位不当也
震遂泥未光也
震往来厉危行也其事在中大无丧也
震索索中未得也虽凶无咎畏邻戒也
兼山艮君子以思不出其位
艮其趾未失正也
　明晋王本作未失止也
不拯其随未退听也

　毛奇龄云象曰下李鼎祚有其心不快四字(廉案今/李本无)
　(之未知/何据)虞翻李鼎祚作未违听也(廉案毛奇龄谓李/鼎祚作未为不知)
　(何/据)
艮其限危薰心也
艮其身止诸躬也
艮其辅以中正也
　朱子曰正字羡文(叶韵可见从胡/炳文俞琰 之)姚小彭曰以六居
　五当作以正中也(亦于韵为叶蒋项安世/吴澄从之 悌生同)米知德曰

　当作以中止也(李开先曰止/非正字甚是)
敦艮之吉以厚终也
山上有木渐君子以居贤德善俗
　善俗王肃本作善风俗(郭京曰脱风字善朱震从之/郑东乡曰古易 字下有风)
　(字/同)　(熊良辅梁寅/吴澄增风字)　朱子曰贤字衍或善下有脱字
　(蔡节斋胡一桂胡/炳文陈仁锡同)
小子之厉义无咎也
饮食衎衎不素饱也

夫征不复离群丑也妇孕不育失其道也利用禦寇顺
相保也
或得其桷顺以巽也
终莫之胜吉得所愿也
其羽可用为仪吉不可乱也
泽上有雷归妹君子以永终知敝
归妹以涕以恒也跛能履吉相承也
　晁说之曰孟喜京房作恒也无以字(俞石涧/从之)　虞翻

　作独吉相承也
利幽人之贞未变常也
归妹以须未当也
　虞翻作位未当也(李鼎/祚同)
愆期之志有待而行也
　有待陆德明本曰一本作有待
帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中以贵行也
　郭京曰袂良下误增也字(云上句举阴/不当有也字)

上六无实承虚筐也
雷电皆至丰君子以折狱致刑
虽旬无咎过旬灾也
有孚发若信以发志也
丰其沛不可大事也折其右肱终不可用也
丰其蔀位不当也日中见斗幽不明也遇其夷主吉行
也
　吉行也郭京作吉志行也(云脱志字有陆时位/曰古本下 志字)

六五之吉有庆也
丰其屋天际翔也窥其户阒其无人自藏也
　天际郑玄云当为瘵(病/也)　翔孟喜郑玄王肃作祥(孟/喜)
　(曰天降下恶祥也/ 李鼎祚亦作祥)　藏陆德明云众家作戕(马融云/戕残也)
　(伤王肃同虞郑玄云藏/ 也 按 翻作藏)
山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱
旅琐琐志穷灾也
得童仆贞终无尤也

旅焚其次亦以伤矣以旅与下其义丧也
旅于处未得位也得其资斧心未快也
终以誉命上逮也
以旅在上其义焚也丧牛于易终莫之闻也
　陆德明曰本一作宜其焚(廉案马融/云义宜也)　丧牛于易陆
　德明作丧牛之凶(李氏集解同读吕祖谦曰丧/牛之凶今本 丧牛于易)
随风巽君子以申命行事
进退志疑也利武人之贞志治也

纷若之吉得中也
频巽之吝志穷也
田获三品有功也
九五之吉位正中也
巽在床下上穷也丧其资斧正乎凶也
丽泽兑君子以朋友讲习
　丽郑玄作离(云并/也)
和兑之吉行未疑也

孚兑之吉信志也
来兑之凶位不当也
九四之喜有庆也
孚于剥位正当也
上六引兑未光也
风行水上涣先王以享于帝立庙
　毛居正字作亨读作享
初六之吉顺也

涣奔其机得愿也
涣其躬志在外也
涣其群元吉光大也
王居无咎正位也
涣其血远害也
　程子曰血字下脱去字
泽上有水节君子以制数度议德行
　陆德明曰泽上或作泽中今不用

不出户庭知通塞也
不出门庭凶失时极也
不节之嗟又谁咎也
安节之亨承上道也
甘节之吉居位中也
苦节贞凶其道穷也
泽上有风中孚君子以议狱缓死
初九虞吉志未变也

其子和之中心愿也
或鼓或罢位不当也
马匹亡绝类上也
有孚挛如位正当也
翰音登于天何可长也
山上有雷小过君子以行过乎恭丧过乎哀用过乎俭
飞鸟以凶不可如何也
不及其君臣不可过也

从或戕之凶如何也
弗过遇之位不当也往厉必戒终不可长也
密云不雨已上也
　上郑玄作尚(庶几/也)郭京曰已止也王误作上(毛奇龄/曰案王)
　(注仍是上字/郭京妄据)
弗遇过之已亢也
水在火上既济君子以思患而豫防之
曳其轮义无咎也

七日得以中道也
三年克之惫也
终日戒有所疑也
东邻杀牛不如西邻之时也实受其福吉大来也
濡其首厉何可久也
　李心傅曰两句自恊韵厉字疑衍
火在水上未济君子以慎辨物居方
濡其尾亦不知极也

　朱子本义曰极字未详考上下韵亦不恊或恐是敬
　字(张振渊/从之)语录又云或当作拯(吴草庐曰疑当作拯/字或云极叶音竞)
　(熊朋来云古注明以拯救为解作拯字何疑/ 熊良辅云是极字 查慎行或当作拯)
九二贞吉中以行正也
　姚大老曰恊韵正当作直(俞石涧曰鲁音之叶如此/不必改极为敬以叶正亦)
　(必改正为直/以叶极也)
未济征凶位不当也
贞吉悔亡志行也

君子之光其晖吉也
　晖陆德明晖又作辉
饮酒濡首亦不知节也
　
　
　
　
　周易章句證异卷六