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卷六
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钦定四库全书
 家范卷六       宋 司马光 撰
  女   孙   伯叔父   侄
  女
礼女子十年不出(恒居/内也)姆教婉娩听从(婉谓言语也/娩谓容貌也)
 麻枲治丝茧织纴组紃学女事以共衣服(紃/绦)观于祭
 祀纳酒浆笾豆菹醢礼相助奠(当及女/时而知)十有五年而
 笄(谓应年许嫁者女子许嫁笄/而字之其未许嫁二十而笄)二十而嫁古者妇人
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 先嫁三月祖庙未毁教于公宫祖庙既毁教于宗室
 教以妇德妇言妇容妇功教成祭之牲用鱼芼之以
 蘋藻所以成妇顺也(谓与天子诸侯同姓者也嫁女/者必就尊者教成之教之者女)
 (师也祖庙女所出之祖也公君也宗室宗子之家也/妇德贞顺也妇言辞令也妇容婉娩也妇功麻丝也)
 (祭之祭其所出之祖也鱼蘋藻皆水物阴类也鱼为/俎实蘋藻为羹菜祭无牲牢告事耳非正祭也其祭)
 (盛用黍云君使有司告之宗子之/家若其祖庙已毁则为坛而告焉)
曹大家女戒曰今之君子徒知训其男检其书传殊不
 知夫主之不可不事礼义之不可不存但教男而不
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 教女不亦蔽于彼此之教乎礼八岁始教之书十五
 而志于学矣独不可依此以为教哉夫云妇德不必
 才明绝异也妇言不必辩口利辞也妇容不必颜色
 美丽也妇功不必工巧过人也清闲贞静守节整齐
 行已有耻动静有法是谓妇德择辞而说不道恶语
 时然后言不厌于人是谓妇言盥浣尘秽服饰鲜洁
 沐浴以时身不垢辱是谓妇容专心纺绩不好戏笑
 洁齐酒食以奉宾客是谓妇功此四者女之大德而
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 不可乏者也然为之甚易唯在存心耳凡人不学则
 不知礼义不知礼义则善恶是非之所在皆莫之识
 也于是乎有身为暴乱而不自知其非也祸辱将及
 而不知其危也然则为人皆不可以不学岂男女之
 有异哉是故女子在家不可以不读孝经论语及诗
 礼略通大义其女功则不过桑麻织绩制衣裳为酒
 食而已至于刺绣华巧管弦歌诗皆非女子所宜习
 也古之贤女无不好学左图右史以自儆戒
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汉和熹邓皇后六岁能史书(史书周宣王太史籀所作/大篆十五篇也前汉书曰)
 (教学童/之书也)十二通诗论语诸兄每读经传辄下意难问
 (下意犹/出意也)志在典籍不问居家之事母常非之曰汝不
 习女工以供衣服乃更务学宁当举博士邪后重违
 母言昼脩妇业暮诵经典家人号曰诸生其馀班婕
 妤曹大家之徒以学显当时名垂后来者多矣
汉珠崖令女名初年十三珠崖多珠继母连大珠以为
 系臂及令死当还葬法珠入于关者死继母弃其系
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 臂珠其男年九岁好而取之置母镜奁中皆莫之知
 遂与家室奉丧归至海关海关候吏搜索得珠十枚
 于镜奁中吏曰嘻此值法无可奈何谁当坐者初在
 左右心恐继母去置奁中乃曰初坐之吏曰其状如
 何初对曰君子不幸夫人解系臂去之初心惜之取
 置夫人镜奁中夫人不知也吏将初劾之继母意以
 为实然怜之因谓吏曰愿且待幸无劾儿儿诚不知
 也儿珠妾之系臂也君不幸妾解去之心不忍弃且
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 置镜奁中迫奉丧忽然忘之妾当坐之初固曰实初
 取之继母又曰儿但让耳实妾取之因涕泣不能自
 禁女亦曰夫人哀初之孤强名之以活初身夫人实
 不知也又因哭泣泣下交颈送丧者尽哭哀恸傍人
 莫不为酸鼻挥涕关吏执笔劾不能就一字关候垂
 泣终日不忍决乃曰母子有义如此吾宁坐之不忍
 加文母子相让安知孰是遂弃珠而遣之既去乃知
 男独取之
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宋会稽寒人陈氏有女无男祖父母年八九十老无所
 知父笃癃疾母不安其室遇岁饥三女相率于西湖
 采菱莼更日至市货卖未尝亏怠乡里称为义门多
 欲娶为妇长女自伤煢独誓不肯行祖父母寻相继
 卒三女自营殡葬为庵舍居墓侧
又诸暨东洿里屠氏女父失明母痼病亲戚相弃乡里
 不容女移父母远住纻舍昼采樵夜纺绩以供养父
 母俱卒亲营殡葬负土成坟乡里多欲娶之女以无
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 兄弟誓守坟墓不嫁
唐孝女王和子者徐州人其父及兄为防秋卒戍泾州
 元和中吐蕃寇边父兄战死无子母先亡和子年十
 七闻父兄殁于边披发徒跣缞裳独往泾州行丐取
 父兄之丧归徐营葬植松柏剪发坏形庐于墓所节
 度使王智兴以状奏之诏旌表门闾此数女者皆以
 单茕事其父母生则能养死则能葬亦女子之英秀
 也
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唐奉天窦氏二女虽生长草野幼有志操永泰中群盗
 数千人剽掠其村落二女皆有容色长者年十九幼
 者年十六匿岩穴间盗曳出之骑逼以前临壑谷深
 数百尺其姊先曰吾宁就死义不受辱即投崖下而
 死盗方惊骇其妹从之自投折足败面血流被体盗
 乃舍之而去京兆尹第五琦嘉其贞烈奏之诏旌表
 门闾永蠲其家丁役二女遇乱守节不渝视死如归
 又难能也
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汉文帝时有人上书齐太仓令淳于意有罪当刑诏狱
 逮系长安意有五女随而泣意怒骂曰生女不生男
 缓急无可使者于是少女缇萦伤父之言乃随父西
 上书曰妾父为吏齐中称其廉平今坐法当刑妾切
 痛死者不可复生而刑者不可复属虽欲改过自新
 其道莫由终不可得妾愿入身为官婢以赎父刑罪
 使得改行自新也书闻上悲其意此岁中亦除肉刑
 法缇萦一言而善天下蒙其泽后世赖其福所及远
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 哉
后魏孝女王舜者赵邹人也父子春与从兄长忻不协
 齐亡之际长忻与其妻同谋杀子春舜时年七岁又
 二妹粲年五岁璠年二岁并孤苦寄食亲戚舜抚育
 二妹恩义甚笃而舜阴有复雠之心长忻殊不备姊
 妹俱长亲戚欲嫁辄拒不从乃密谓二妹曰我无兄
 弟致使父雠不复吾辈虽女子何用生为我欲共汝
 报复何如二妹皆垂涕曰唯姊所命夜中姊妹各持
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 刀踰墙入手杀长忻夫妇以告父墓因诣县请罪姊
 妹争为谋首州县不能决文帝闻而嘉叹原罪礼父
 母之雠不与共戴天舜以幼女蕴志发愤卒袖白刃
 以揕雠人之胸岂可以壮男子反不如哉
  孙
书曰辟不辟忝厥祖诗云无念尔祖聿脩厥德然则为
 人而怠于德是忘其祖也岂不重哉
晋李密犍为人父早亡母何氏改醮密时年数岁感恋
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 弥至烝烝之性遂以成疾祖母刘氏躬自抚养密奉
 事以孝谨闻刘氏有疾则泣侧息未尝解衣饮膳汤
 药必先尝后进仕蜀为郎蜀平泰始初诏徵为太子
 洗马密以祖母年高无人奉养遂不应命上疏曰臣
 无祖母无以至今日祖母无臣无以终馀年母孙二
 人更相为命是以私情区区不敢弃远臣密今年四
 十有四祖母刘氏今年九十有六是臣尽节于陛下
 之日长而报养刘氏之日短也乌鸟私情乞愿终养
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 武帝矜而许之
齐彭城郡丞刘瓛(音/桓)有至性祖母病疽经年手持膏药
 溃指为烂
后魏张元芮城人世以纯至为乡里所推元年六岁其
 祖以其夏中热欲将元就井浴元固不肯谓其贪戏
 乃以杖击其头曰汝何为不肯浴元对曰衣以盖形
 为覆其亵元不能亵露其体于白日之下祖异而舍
 之年十六其祖丧明三年元恒忧泣昼夜读佛经礼
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 拜以祈福祐每言天人师乎元为孙不孝使祖丧明
 今愿祖目见明元求代闇夜梦见一老翁以金镵疗
 其祖目于梦中喜跃遂即惊觉乃遍告家人三日祖
 目果明其后祖卧疾再周元恒随祖所食多少衣冠
 不解旦夕扶侍及祖没号踊绝而复苏随其父水浆
 不入口三日乡里感叹异之县博士杨辄等二百馀
 人上其状有诏表其门闾此皆为孙能养者也
唐仆射李公(名/讷)有居第在长安脩行里其密邻即故日
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 南杨相也(名/收)丞相早岁与之有旧及登庸权倾天下
 相君选妓数辈以宰府不可外馆栋宇无便事者独
 书阁东邻乃李公冗舍也意欲吞之垂涎少俟且迟
 迟于发言忽一日谨致一函以为必遂及复札大失
 所望又踰月召李公之吏得言者欲以厚价购之或
 曰水竹别墅交质李公复不许又逾月乃授公之子
 弟官冀其稍动初意竟亡回命有王处士者知书善
 棋加之敏辩李公寅夕与之同处丞相密召以诚告
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 之托其讽谕王生忭奉其旨勇于展效然以李公褊
 直伺良便者久之一日公遘病生独侍前公谓曰筋
 衰骨虚风气因得乘间而入所谓空穴来风枳枸来
 巢也生对曰然向聆西院枭集树杪某心忧之果致
 微恙空院之来妖禽犹枳枸来巢矣且知赍器换缗
 未如鬻之以赡医药李公卞急揣知其意怒发上植
 厉声曰男子寒死喂死鵩窥而死亦其命也先人之
 敝庐不忍为权贵优笑之地挥手而别自是王生及
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 门不复接矣
平卢节度使杨损初为殿中侍御史家新昌里与路岩
 第接岩方为相欲易其厩以广第损宗族仕者十馀
 人议曰家世盛衰系权者喜怒不可拒也损曰今尺
 寸土皆先人旧物非吾等所有安可奉权臣邪穷达
 命也卒不与岩不悦使损按狱黔中年馀还彼室宅
 尚以家世旧物不忍弃失况诸侯之于社稷大夫之
 于宗庙乎为人孙者可不念哉
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  伯叔父
礼服兄弟之子犹子也盖圣人缘情制礼非引而进之
 也
汉第五伦性至公或问伦曰公有私乎对曰吾兄子尝
 病一夜十往退而安寝吾子有病虽不省视而竟夕
 不眠若是者岂可谓无私乎伯鱼贤者岂肯厚其兄
 子不如其子哉直以数往视之故心安终夕不视故
 心不安耳而伯鱼更以此语人益所以见其公也
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宗正刘平更始时天下乱平弟仲为贼所杀其后贼复
 忽然而至平扶侍其母奔走逃难仲遗腹女始一岁
 平抱仲女而弃其子母欲还取平不听曰力不能两
 活仲不可以绝类遂去而不顾
侍中淳于恭兄崇卒恭养孤幼教诲学问有不如法辄
 反杖用自杖箠以感悟之儿惭而改过
侍中薛包弟子求分财异居包不能止乃中分其财奴
 婢引其老者曰与我共事久若不能使也田庐取其
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 荒顿(顿犹/废也)者曰吾少时所理意所恋也器物取其朽
 败者曰我素所服食身口所安也弟子数破其产辄
 复赈给
晋右仆射邓攸永嘉末石勒过泗水攸以牛马负妻子
 而逃又遇贼掠其牛马步走担其儿及其弟子绥度
 不能两全乃谓其妻曰吾弟早亡唯有一息理不可
 绝止应自弃我儿耳幸而得存我后当有子妻泣而
 从之乃弃其子而去卒以无嗣时人义而哀之为之
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 语曰天道无知使邓伯道无儿弟子绥服攸丧三年
太尉郤鉴少值永嘉乱在乡里甚穷馁乡人以鉴名德
 传共饭之时兄子迈外甥周翼并小常携之就食乡
 人曰各自饥困以君贤欲共相济耳恐不能兼有所
 存鉴于是独往食讫以饭着两颊边还吐与二儿后
 并得存同过江迈位至护军翼为剡县令鉴之薨也
 翼追抚育之恩解职而归席苫心丧三年世有杀其
 孤规财利者独何心哉
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  侄
宋义兴人许昭先叔父肇之坐事系狱七年不判子侄
 二十许人昭先家最贫薄专独伸诉无日在家饷馈
 肇之莫非珍新资产既尽卖宅以充之肇之诸子倦
 怠惟昭先无有懈息如是七载尚书沈演之嘉其操
 行肇之事由此得释
唐柳泌叙其父天平节度使仲郢行事云事季父太保
 (名公/权)如事元公(名公/绰)非甚疾见太保未尝不束带任
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 大京兆盐铁使通衢遇太保必下马端笏候太保马
 过方登车每暮束带迎太保马首候起居太保屡以
 为言终不以官达稍改太保常言于公卿间云元公
 之子事某如事严父古之贤者事诸父如父礼也
 
 
 
 
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 家范卷六